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NEAD – Núcleo de Educação a Distância

NOTA DE AULA – UNIDADE 1 – Cosmovisões e a tradição religiosa


Curso: Teologia Disciplina: Teologia das Religiões
Autor: Prof. Dr. José Tadeu de Almeida
Professor/Tutor:

Introdução

O tema a ser discutido nesta Nota de Aula diz respeito a uma abordagem relativa à
construção das cosmovisões religiosas. Ou seja, pretende-se que, nesta primeira
Unidade do curso, o estudante seja capaz de articular alguns elementos principais a
respeito da construção de interpretações da realidade e concepções sobre o universo
que utilizam o conhecimento religioso como matriz de referência.
Assim, o tema proposto conecta-se à disciplina e ao programa do curso ao desvelar
uma série de concepções (cosmogonias) que são socialmente construídas a partir da
espiritualidade e das tradições religiosas. Portanto, a observação destas temáticas
permite compreender, por exemplo, a influência do pensamento cristão sobre as
concepções humanas sobre o surgimento da natureza, do homem e de seu lugar no
espaço.

Sinopse

Neste momento, espera-se discutir o conteúdo a ser trabalhado na Unidade a partir


de uma perspectiva abrangente; assim, será necessário destacar alguns pontos
apresentados nas atividades avaliativas, nos slides e na videoaula, relacionando as
cosmogonias religiosas com a construção do conhecimento humano.
Dentro desta temática de estudo, será possível mediar discussões que viabilizem a
compreensão sobre o campo religioso brasileiro, ou seja, sobre o espaço social onde
se inserem estes estudantes. Deste modo, torna-se possível verificar de que forma as
crenças e tradições religiosas orientam formas de comportamento das pessoas a
partir de uma experiência individual e subjetiva, firmando relações entre a dimensão
natural e os aspectos da sobrenaturalidade.

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As tradições religiosas, portanto, são construídas a partir de processos que permitem


uma interpretação objetiva da realidade, procurando promover respostas a
questionamentos fundamentais do indivíduo, os quais condicionam, inclusive, a sua
experiência de inserção em uma determinada ordem natural.
Assim sendo, as cosmogonias e cosmologias utilizam, no âmbito da Teologia, o
conhecimento religioso para promover interpretações e conceitos que não apenas
ilustram a realidade humana, mas explicam-na como o ponto alto de um projeto criador
da(s) divindade(s), de modo a ligar a realidade natural à realidade sobrenatural, isto
é, a imanência humana à transcendência divina.

Questões focais

 Como se pode entender – e determinar – o conceito de ‘experiência religiosa’?


 A construção da ‘espiritualidade’ individual repercute na realidade do ser
humano?
 As tradições religiosas repercutem nas formas de relacionamento social?
 De que modo a religião influencia na compreensão humana sobre sua própria
existência?
 Como se pode delimitar os conceitos de ‘cosmovisão’, ‘cosmogonia’ e
‘cosmologia’?
 Qual a influência das religiões abraâmicas para a construção da sociedade
ocidental e, sobretudo, para o campo religioso brasileiro?
 É possível destacar a existência de cosmogonias nas tradições religiosas
orientais? Que argumentos sustentam esta afirmação?

Metodologia

A proposta desta unidade procura articular conceitos apresentados na videoaula, na


bibliografia comentada e em discussões a serem realizadas entre os alunos (em
ambientes virtuais ou em sala de aula) para a compreensão da importância das
cosmogonias na construção das tradições religiosas e das diferentes formas de
convívio social.

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Desta forma, é importante que o professor/tutor estimule o debate entre os alunos,


mediante a realização de análises comparativas e exposições factuais que auxiliarão
na consolidação inicial de alguns conceitos relevantes, como o de ‘experiência
religiosa’ e suas repercussões objetivas e subjetivas.
Entende-se, neste sentido, que o discente seja capaz de perceber que a tradição
religiosa não é um elemento estéril, isto é, alheio à realidade concreta do ser humano
e baseado apenas em crenças e compreensões subjetivas: as tradições religiosas
constituem, desta forma, um conteúdo cultural, histórico e social relevante, que se
constrói a partir da experiência religiosa, que é o processo de articulação entre as
esferas da imanência humana e da transcendência manifesta na(s) divindade(s).
Assim sendo, a experiência da espiritualidade, a partir do seu intrínseco subjetivismo,
assume uma dimensão material e objetiva, fazendo com que a pessoa mobilize
conhecimentos para ‘se compreender’ em um ambiente natural; neste caso, a pessoa
concebe seu papel no universo como resultado de uma ação desencadeada por um
poder criador e supremo, o qual tem status de divindade.

Objetivos de aprendizagem

 Apontar o conceito de ‘experiência religiosa’ e seus fatores determinantes;


 Discutir a importância da experiência religiosa no contexto das relações sociais;
 Identificar as principais tradições religiosas no horizonte cultural brasileiro;
 Interpretar os conceitos de ‘cosmovisão’, ‘cosmogonia’ e ‘cosmologia’;
 Contrastar aspectos relativos às cosmologias abraâmicas e orientais.

Discussão do tema

O surgimento das cosmogonias é concomitante ao desenvolvimento do pensamento


religioso: as estruturas da experiência espiritual viabilizam a criação do campo
religioso a partir de relações sociais que se manifestam entre indivíduos. Ou seja, a
espiritualidade individual articula indivíduos em um processo contemplativo,
assimilando uma interpretação da realidade a partir de uma orientação sobrenatural,
na qual o ser humano é a quintessência de um processo criador por um poder
considerado como supremo, a partir de um ou mais deuses.
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Nesta direção, a cosmogonia reflete a importância da espiritualidade para a


interpretação da ordem natural: a cosmogonia das religiões abraâmicas (judaísmo,
cristianismo e islamismo), por exemplo, refere a importância da criação do universo
por um deus único, que elabora a natureza a partir do absoluto caos durante seis dias.
Nestes dias, a força suprema da divindade se manifesta e se torna real, e o homem é
inserido no centro deste sistema, como parte de um processo de filiação ao seu
respectivo criador.
A história, as lendas e a religião formam, portanto, um núcleo sobre o qual as
civilizações estruturam seus padrões culturais e reforçam suas crenças, ordenando a
realidade e conferindo significado à realidade imanente (material) do ser humano,
frente à necessidade de justificativa ao seu próprio existir.
Estas cosmogonias, existentes em grande número, se multiplicaram à medida que os
seres humanos foram se estruturando em grupos sociais distintos, e, com o
aprimoramento do conhecimento científico, novas concepções foram sendo criadas,
dando margem ao surgimento de importantes cosmologias, que são conceitos que
associam a ideia de ordem (cosmos) a um estudo, analise ou discussão a respeito de
um determinado assunto (logos).
Portanto, uma cosmologia representa um processo de refinamento do conhecimento
gerado no âmbito das sociedades, de modo a utilizar a racionalidade como elemento
interpretativo dos processos comuns à vida natural.

Bibliografia comentada

Para dar início a uma reflexão mais abrangente a respeito dos principais elementos
relativos à formação das cosmogonias em uma perspectiva histórica, sugere-se a
leitura da parte introdutória do primeiro volume da obra A Mitologia dos Gregos, de
Karl Kerényi. Neste momento, o autor destacado realiza um esforço comparativo em
relação à cosmogonia grega, referindo também a existência de outras narrativas de
natureza cultural e religiosa que configuram a existência de tradições religiosas em
diferentes civilizações.
O livro está disponível na Biblioteca Virtual (Pearson), por meio do seguinte link:
https://www.bvirtual.com.br/NossoAcervo/Publicacao/114707

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Pode-se, também, recorrer à Biblioteca Integrada para compreender a importância da


relação entre deuses e homens – elemento comum à formação das cosmogonias,
onde os deuses usam de seu poder para gerar benefícios às pessoas ou para puni-
las por transgressões eventuais. Este poder era demonstrado, por exemplo, pela
capacidade de cura de doenças por meio da ação de deuses com habilidades
destacadas para a área da saúde. As colocações relativas a esta contextualização
podem ser observadas no capítulo 2 (‘Exemplos de doenças’) no livro Medicina Antiga,
de Vivian Nutton (especialmente entre as páginas 26 a 31).
O livro está disponível na Biblioteca Virtual (Pearson), neste link:
https://integrada.minhabiblioteca.com.br/books/9788530975890

Material de apoio

ESPAÇO DO CONHECIMENTO UFMG. Cosmogonia Grega. 6 fev. 2018. Disponível


em https://www.youtube.com/watch?v=lj9Xs9Aznqw. Acesso em 26 ago 2022.
KERÉNYI, Karl. A Mitologia dos Gregos. Petrópolis: Vozes, 2015.
NUTTON, Vivian. Medicina Antiga. São Paulo: Grupo GEN, 2017.
STEINER, João. A origem do Universo. Estudos Avançados, vol. 20, n.58, São
Paulo, dez. 2006. Disponível em:
https://www.scielo.br/j/ea/a/L4Cn5NyczfTBhdxTDsr4Kng/?format=pdf&lang=pt.
Acesso em 26 ago. 2022.
UNIVESP. Tópicos Avançados em Física - Aula 04 - Cosmologia: história e
geografia do Universo. 21. Jun. 2018. Disponível em
https://www.youtube.com/watch?v=6nKQzCK34Uc. Acesso em 26 ago 2022.

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