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BUREAU DE SEGREDO PUBLICO

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FONTE: https://bopsecrets.org/SI/debord.films/spectacle-announcement.htm

Anúncio original de
Filme de Guy Debord A Sociedade do
Espetáculo
Até agora, tem sido geralmente assumido que o filme é um filme completamente
inadequado. meio para apresentar teoria revolucionária. Essa visão estava enganada. A
falta de qualquer tentativa séria nessa direção decorreu simplesmente da falta histórica.
de uma teoria revolucionária moderna durante praticamente todo o período da
desenvolvimento do cinema, bem como do fato de que as potencialidades do cinema
composição, apesar de tantas declarações de intenção por parte dos cineastas e tanta
satisfação fingida por parte de um público miserável, ainda não E mal foi liberado.

Publicado em 1967, A Sociedade do Espetáculo é um livro cuja insights teóricos


influenciaram profundamente a nova corrente de Crítica que agora está cada vez mais
abertamente minando o mundo estabelecido Ordem. Sua adaptação cinematográfica
atual, como o próprio livro, não oferece uma poucas críticas políticas parciais, mas uma
crítica total do mundo existente; isto é, uma crítica de todos os aspectos do capitalismo
moderno e de sua O sistema de ilusões.

O cinema é em si uma parte integrante deste mundo, servindo como um dos


instrumentos da representação separada que se opõe e domina a sociedade proletrista
atualizada. Enquanto a crítica revolucionária se envolve na batalha No próprio terreno
do espetáculo cinematográfico, deve assim transformar a linguagem desse meio contra
si mesmo e se dão uma forma que é ela mesma É revolucionário.

O texto e as imagens deste filme formam um todo coerente; mas as imagens são nunca
meras ilustrações diretas do texto, muito menos demonstrações de é (as
“demonstrações” cinematográficas são, em qualquer caso, nunca confiáveis devido à
possibilidades ilimitadas de manipulação oferecidas pela edição unilateral do Material).
Em vez disso, o uso de imagens pelo filme (seja fotografias, notícias, ou sequências de
filmes pré-existentes) é regido pelo princípio de desvio, que os situacionistas definiram
como “comunicação de que inclui uma crítica de si mesmo.” As imagens através da
sociedade espetacular apresenta-se a si mesmo e voltados contra ela: os meios do
espetáculo deve ser tratado com insolência. Como resultado, nesse certo sentido, este
filme, No final da história pseudo-autônoma do cinema, incorpora todos os As
memórias dessa história. Pode, portanto, ser visto simultaneamente como um filme, um
faroeste, uma história de amor, um filme de guerra, etc. Como a sociedade que examina,
apresenta também uma série de aspectos cômicos. Falando sobre o espetacular ordem, e
sobre a dominação da mercadoria que serve, a pessoa também está falando O que esta
ordem esconde: lutas de classes e esforços para o real vida histórica, revolução e seus
fracassos passados, e as responsabilidades para desses fracassos. Nada neste filme é
feito para agradar a moda cabeças-de-quartos do cinema de esquerda: tem igual
desprezo pelo que respeitam e pelo estilo em que expressam esse respeito. Aquele que é
capaz de Compreender e denunciar toda uma formação socioeconômica o denunciará
Mesmo em um filme. As objeções ao nosso “extremismo” não têm sentido, porque a
atual A história já está à beira de ir além das possibilidades mais extremas Imaginado.

As teses que nunca antes foram apresentadas no cinema agora aparecerão. lá em uma
forma nunca antes vista, simplesmente porque pela primeira vez um cineasta assumiu
uma crítica intransigente.

No contexto socioeconômico, a liberdade total necessária para criar tal O filme


significa, obviamente, que o produtor deve renunciar a qualquer alegação de exercer
qualquer controle preliminar sobre o diretor, insistindo que ele apresente um sinopse ou
procurando obter dele qualquer outro tipo de significado Compromisso. Isso foi
reconhecido no contrato entre o cineasta e o produtor, Simar Films: “Entese-se-se que o
realizadorista vai realizar seu trabalho em total liberdade, sem qualquer controle ou
supervisão, e sem sequer ser obrigado a prestar a menor atenção a qualquer comentário
que o produtor pode fazer em relação a qualquer aspecto do conteúdo ou do a forma que
o cineasta sente apropriado para o seu filme.

Considerando que este filme em si expressa seu significado em um de maneira


compreensível, o produtor e o cineasta acreditam que é desnecessário para fornecer
quaisquer explicações adicionais.

Em 1974

De um folheto da Simar Films anunciando a abertura do filme de Guy Debord A


Sociedade do Espetáculo (Paris, Abril de 1974). Esta tradução é da Complete Cinematic
Works (AK Press, 2003, traduzido e editado por Ken Knabb), que inclui os scripts de
todos os seis Filmes de Debord junto com Ilustrações, documentos e anotações extensas.
Para mais Veja os filmes de Guy Debord.

Ver também a Sociedade do Espetáculo (trilha sonora do filme) e A Sociedade de o


Espetáculo (o livro em que se baseia).
Bureau of Public Secrets, PO Box 1044, Berkeley CA 94701, EUA, Estados Unidos
www.bopsecrets.org knabb.bopsecrets.org

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