Fenomenologia

A Fenomenologia trata-se da compreensão e interpretação dos

fenômenos que se apresentam como eles realmente são. É estar livre para
abrirmos para o outro, é afastar-se de explicações já existente em uma prática
investigativa, curiosa e cuidadosa dos fatos.
A Fenomenologia se concentra na compreensão da existência humana e
suas experiências, buscando compreender o significado da vida humana e as
questões fundamentais da existência, como a morte, liberdade, o sentido da
vida.
Um ponto importante é compreender a forma como o ser humano se
relaciona com o mundo, entendemos isso a partir da relação do ser com o
mundo que o cerca, pois é por meio disso que o ser constrói sua própria
experiência e relações.

1. Explique o sujeito e objeto

numa perspectiva
fenomenológica.
1. Explique o sujeito e objeto
numa perspectiva
fenomenológica.
Significados:
 DASEIN: existir, modo humano de ser.
 EPOCHÉ: redução fenomenológica, ou seja, suspensão dos
julgamentos, crenças e atitudes.
 ENTE: algo que nos é dado.
 ONTOLOGIA: trata a natureza do ser.
 FENOMENO: aquilo que se mostra.
  REALIDADE: há dois tipos de realidade, aquela do mundo externo e a
nossa realidade.
o Ser-ai: ser no mundo se relacionando consigo e com os outros.
o Ser-com-os-outros: ser se relacionando com os outros.
o Ser-para-o-fim: ser em contato com a morte.
o Ser-em: ser para o mundo e relação com temporalidade.

A Psicologia Fenomenológica preconiza a visão de ciências centrada na

concepção de descrição precisa dos dados da experiência, ou seja, para a
Psicologia Fenomenológica a experiência é irredutível a uma analise
descontextualizada do mundo existente.

A prática clinica da fenomenologia

Na clínica fenomenológica o terapeuta e o paciente realizam um

exercício de compreensão do existir do paciente, ou seja, buscam
compreender os fenômenos que se dão na existência do paciente. Está busca
por compreender o ser humano, caracterizamos por Daseinsanalyse.
A Daseinsanalyse dependerá da escuta aberta para aquilo que se
mostra no dizer do outro, pois na terapia há uma abertura para um lugar de
compreensão, não apenas daquilo que está sendo trazido, mas ao sentido que
se apresenta no relato dos acontecimentos e histórias.
A abertura existente no ente permite que as questões sejam tocadas
pelo paciente e também pelo terapeuta e a prática deseinsanalitica se configura
pela escuta atenta que renuncia o que já era conhecido, pois a partir disso
temos abertura de ser do outro entrando em contato com que foi e está sendo
desvelado (compartilhado).
Assim, na clínica fenomenológica não partimos de nenhum pressuposto
ou crença, mas sim de em uma escuta aberta a temporariladade que permite
compreender o outro sem que haja uma compreensão imediata.
A terapia é entendida como um espaço de relação em que o discurso é o
ponto de partida para pensar o existir do paciente, no setting terapêutico há um
convite para que o paciente compreenda e pense o por si a respeito do seu
próprio existir (tomar consciência da sua própria existência), para que ai sim
aconteça a ação, ou seja, por meio desse pensamento e entendimento de si
que podemos transformar algo que é incomodo.