A Bíblia e o uso de

álcool

Glen Striemer
 Dedicação

Este livro é dedicado tanto aos mundanos como aos cristãos que foram levados a acreditar que Jesus
sancionou o uso moderado de bebidas alcoólicas. O álcool tem sido a ferramenta número 1 de Satanás
para destruir homens, nações e reinos desde o início dos tempos. Se pelo menos uma alma se arrepender
e deixar de usar álcool fermentado , então a escrita deste livro não terá sido útil . vão.
 Índice

No início
Palavras hebraicas e gregas para vinho Depois do
Dilúvio
O Trabalho do Patriarca
Melquisedeque e Abrão Ló em
Sodoma
Baixos padrões O
Sacerdócio Eli, o sacerdote
Governantes
Nabal Belsazar
Alexandre o grande Rei Davi
Rei Salomão Rainha
Ester
Primeiro Ministro Danilo Rei
Herodes
Os Profetas Amós
Habacuque Oséias
Isaías Jeremias
Joel Miquéias
Moisés Zacarias
João, o Revelador Jesus
A pascoa
O Voto Nazareno Novos
corações Membros da Igreja
O mundo
O Poema do Álcool Vendedores de
bebidas alcoólicas Temperança
Ajude os tentados Álcool e Saúde
Cérebro Ossos
Câncer Circulação
Dores de cabeça
Coração Fígado
Pulmões
 Medicamentos Nervos
Reprodução Estômago
Ferimentos
Resumo Bibliografia
 No início
“Quando o homem saiu das mãos de seu Criador, ele era de estatura elevada e simetria perfeita . Seu semblante
1
tinha o tom avermelhado da saúde e brilhava com a luz da vida e alegria ."
“E o Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para lavá-lo e guardá-lo” (Gen. 2:15).
“Neste jardim havia árvores de todas as variedades,
muitos deles carregados de frutas perfumadas e deliciosas.
Neste jardim havia árvores
Havia lindas vinhas, crescendo em pé, mas apresentando
uma aparência muito graciosa, com suas ramos caídos sob de todas as variedades,
a carga de frutos tentadores dos mais ricos e variados muitas delas carregadas de
matizes. Foi trabalho de Adão e Eva treinar os ramos da frutos perfumados e
videira para formar caramanchões, criando assim _ _ _ eles
próprios uma habitação de árvores vivas cobertas de deliciosos dos mais ricos e
2
folhagens e frutos.” “Os céus azuis eram sua cúpula; a variados tons.
terra, com suas flores delicadas e tapete de verde vivo, era
o seu chão; e os ramos frondosos do _ muito bem
as árvores eram sua copa. Suas paredes estavam decoradas com os mais magníficos adornos—a
3
obra do grande Artista Mestre . ” “O Éden floresceu na terra…. Nenhuma mancha de pecado...
4
prejudicou a bela criação .” “O grande Jeová lançou os alicerces da terra ; Ele vestiu o mundo inteiro
5
com roupas de beleza e o encheu de coisas úteis ao homem . ” “E Deus viu tudo o que tinha feito, e
eis que era muito bom” (Gn. 1:31).
“Vestir e manter [este jardim] não era cansativo, mas agradável e revigorante…. O Criador não
6
preparou lugar para a prática estagnante da indolência.” “ Seu poder intelectual era pouco menor
que o dos anjos…. Eles conversaram com folhas , flores e árvores, reunindo de cada um os
7
segredos de sua vida…. Em cada folha da floresta … o nome de Deus estava escrito.” “O par sem
8
pecado não usava roupas artificiais; eles estavam vestidos com uma cobertura de luz e glória ….”
9
Comer o fruto da “ árvore do conhecimento foi um teste de sua obediência e amor a Deus ”.
“Havia apenas uma proibição em toda a vasta criação…” “[Os anjos] disseram a Adão e Eva…
10
Satanás pretendia causar-lhes mal.” Satanás escolheu empregar “como seu médium a serpente ” .
11
“ A serpente era então uma das criaturas mais sábias e belas da terra. Tinha asas e , enquanto
voava pelo ar , apresentava uma aparência de brilho deslumbrante, tendo a cor e o brilho do ouro
polido . Descansando nos ramos ricos da árvore proibida e regalando - se com o delicioso fruta, era
12
um objeto para prender a atenção e encantar o olhar de quem vê .”
Eva “logo se viu olhando com um misto de curiosidade e admiração para a árvore proibida. O
fruto era muito bonito, e ela se questionou por que Deus o havia negado a eles…. Em vez de fugir
13
do local , ela ficou maravilhada ao ouvir uma serpente falar . Dizia : “... certamente não morrereis
; porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes , então se abrirão os vossos olhos , e sereis
como deuses, conhecendo o bem e o mal” (Gn 3:4–5) . ). “A serpente arrancou o fruto… e colocou -
o nas mãos da meio relutante Eva …. Não percebendo nenhum resultado negativo de [tocar a fruta,
ela] comeu…. “Ela parecia sentir um poder vivificante e imaginou -se entrando em um estado
superior de existência…. E agora, tendo -se transgredido, ela tornou-se o agente de Satanás para
14
causar a ruína de seu marido .
 “amor, a gratidão e a lealdade de Adão ao Criador - todos foram superados pelo amor a Eva...
Ele não pôde suportar a ideia de separação... Ele resolveu compartilhar o destino dela ; se ela
tivesse que morrer, ele morreria com ela…. Ele decidiu enfrentar as consequências . Ele pegou a
15
fruta e comeu rapidamente .” “O manto de luz que os envolvia agora desapareceu ,… [e o ] ar …
16
parecia gelar o par culpado .” Adão “se esforçou para lançar a culpa sobre sua esposa e , portanto,
17
sobre o próprio Deus ”. “A mulher que me deste por esposa , ela me deu da árvore , e eu comi ”
(Gênesis 3:12). A resposta de Eva também foi culpar : “A serpente me enganou, e eu comi ” (Gên .
3:13).
O anúncio da pena pela transgressão foi rápido. A bela serpente, a jóia de todas as criaturas,
18
foi relegada “a tornar-se a mais rastejante e detestada de todas ”, para que ele não zombe para
sempre da humanidade voando acima em superioridade. Os evolucionistas afirmam que a cobra já
teve apêndices, provando que já voou , mas a Bíblia já dizia que sim até ser amaldiçoada. “Sobre o
teu ventre andarás , e pó comerás todos os dias da tua vida ” (Gn . 3:14).
A existência de Satanás foi profetizada para chegar ao fim. “Porei inimizade entre ti e a
mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o
calcanhar” (Gn 3:15).
Depois de pecar, Eva recebeu esta mensagem do Senhor : “O teu desejo será para o teu marido,
e ele te dominará ” ( Gn 3:16). A nova posição de Adão também serviria como sua proteção:
“Maldita é a terra por tua causa; com tristeza comerás dele todos os dias da tua vida; _ _ também
espinhos e cardos te produzirá ; _ _ …com o suor do teu rosto comerás o pão , até que voltes à
terra ; porque dele foste tirado ; porque tu és pó e ao pó tornarás ” ( Gên . 3:17–19).
Anjos celestiais foram apressadamente “comissionados a guardar a árvore da vida [com] raios
de luz que tinham a aparência de uma espada brilhante . [Para que o pecado não seja
para
perpetuamente imortalizado], ninguém da família de Adão teve permissão de passar ” 19
20
continuar a comer da árvore da vida eterna . Adão e Eva, “ em estado de culpa consciente ” para
sua desobediência, foram instruídos a deixar o Jardim do Éden. “Com humildade e tristeza
indescritível , eles se despediram de seu belo lar e partiram para habitar na Terra , onde repousava
21
a maldição do pecado .” O Senhor misericordiosamente os vestiu com roupas de pele de animal
para se aquecerem. “Ao testemunharem , nas flores caídas e nas folhas que caíam , os primeiros
sinais de decomposição, Adão e seu companheiro lamentaram mais profundamente do que os
homens agora choram por seus mortos. A morte das flores frágeis e delicadas foi realmente motivo
de tristeza; mas quando as lindas árvores perderam suas folhas, a cena trouxe vividamente à
22
mente o severo fato de que a morte é a porção de todo ser vivo. coisa ."
“O Jardim do Éden permaneceu na Terra muito depois de o homem ter sido excluído de seus
caminhos agradáveis . À raça caída foi permitido por muito tempo contemplar o lar da inocência ...
no portão guardado pelos querubins.... Aí vieram Adão e seus filhos para adorar a Deus,
[renovando] seus votos de obediência…. Quando a onda de iniqüidade se espalhou pelo mundo,
[resultando em sua] destruição por um dilúvio de águas, a mão que plantou o Éden retirou - o da
terra . Mas na restituição final , quando haverá “ um novo céu e uma nova terra” ( Apocalipse
23
21:1) . [O Éden] será restaurado mais gloriosamente adornado do que no começo ."
“Através de eras intermináveis , os habitantes de mundos sem pecado contemplarão, naquele
jardim de deleite, uma amostra da obra perfeita da criação de Deus , intocada pela maldição do
pecado - uma amostra do que toda a terra teria se tornado, se o homem tivesse cumprido a gloriosa
24
missão do Criador . plano ."
A prova de que a raça antediluviana anterior ao dilúvio perverteu a criação original de Deus ,
transformando o fruto puro da videira em espíritos fermentados , é verificada pelo fato de que as
vidas antediluvianas espelhavam as dos bêbados - eles eram escarnecedores ferozes, maus e
desrespeitosos, que eram buscadores de prazeres corruptos e imorais , e foram desobedientes
para sua própria destruição. Deus estava lidando com um mundo cheio de bêbados gigantes de
oitocentos anos de idade, mergulhados na adoração de ídolos. “Toda imaginação dos
pensamentos do seu coração era continuamente má ” (Gênesis 6 :5). Jesus resumiu o primeiro
estágio da humanidade simplesmente: “ Comiam e bebiam …” (Lucas 17:27). Podemos ter certeza de
que não foi o suco de uva puro e não fermentado que esta geração gulosa bebeu. O álcool ajudou a
desfigurar a humanidade feita à Sua imagem até o lugar onde Deus finalmente decretou : “
Destruirei da face da terra o homem que criei ; …porque me arrependo de tê - los feito ” ( Gên.
6:7).
“Como aconteceu nos dias de Noé , assim será também nos dias do Filho do homem ” (Lucas
17:26 ) . Os dias mencionados por Jesus também se referem ao estado do homem antes de Sua
segunda vinda. Nem um filme ou um livro pode ser escrito pela mente secular em que uma
garrafa de bebida alcoólica não seja exibida de forma proeminente na mão de alguém .
Aparentemente, nenhum jogo esportivo ou diversão pode ser vivido sem a bênção da insidiosa
indústria de bebidas alcoólicas que se dedica a destruir a vida masculina . vidas.
 Palavras Hebraicas e Gregas Para Vinho
O Dicionário de Referência define vinho como sendo:

1. Bebida alcoólica produzida a partir de frutas e flores fermentadas com água e açúcar.
2. Um inebriante, animador ou revigorante efeito.
3. Suco de uva fermentado com teor alcoólico igual ou inferior a 14% junto, com éteres e
ésteres que lhe conferem aroma e sabor.
4. Não fermentado de várias frutas ou plantas.

A forte inferência inglesa é que o vinho é uma bebida alcoólica fermentada na maior parte
do tempo, mas esta interpretação deixa a porta aberta, em casos raros, para se tratar de vinho
não fermentado. Mas, quando lemos uma tradução da Bíblia para o inglês, apenas uma palavra
— vinho — aparece para todas as circunstâncias.
Contudo, na antiga Bíblia Hebraica, o uso da palavra vinho sugere muitos significados
diferentes. Aqui estão as muitas palavras diferentes (e seus significados) que foram usadas no
26
Antigo e no Novo Testamento.

Hebraico (Antigo Testamento)

Aciyc Suco espremido na hora; vinho doce novo e recém-pisado

Chamar Para fermentar com espuma; brilhar com vermelhidão;

Chemar Vinho em fermentação; vinho tinto puro

Cobe Uma bebida, especialmente uma bebida alcoólica; festa com bebidas;
bêbado; embriagado

Enab Para dar frutos; uva, uva madura

Khehmed Prazer; desejável, agradável

Mamcak Mistura de vinho, como água, especiarias; oferta de bebida

Shathah Beber; bêbado
Shekar Intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte; bêbado
Tiyrosh Expulsão de suco de uva fresco; vinho doce novo espremido na hora; raramente
fermentado
Yayin Para liberar bolhas de gás, como na fermentação de licores (efervescer); intoxicação,
banquetes, bebedores de vinho; rara referência ao vinho não fermentado
Grego (Novo Testamento)
Aparche Produto da terra no seu estado natural (não fermentado)

Glenkos Vinho doce; Suco fresco; também vinho fermentado altamente inebriante

Gleukos Suco doce extraído da uva; vinho doce

Killayown Consumo; caindo; destruição; ansiando

Oinos Vinho, literal ou figurativamente
Paroinos Dado ao vinho; bêbado
 Depois do Dilúvio

O tempo que Noé levou para plantar uma vinha e esperar pela colheita após o dilúvio está aberto à
especulação . O que não se questiona é o que Noé fez com a primeira colheita de uvas. Talvez
tenha sido testemunhar a devastação causada pela inundação , resultando numa paisagem que
mal se assemelhava à terra que ele conheceu – talvez isso tenha enfraquecido a sua determinação
de permanecer fielmente puro. “Por toda parte estavam espalhados cadáveres de homens e
27
animais .” Os mares turvos foram soprados por ventos violentos que se deslocaram para cobrir
os seus restos. Um mundo que antes não conhecia chuva estava agora quase todo coberto de água.
“A Terra apresentava uma aparência de confusão e desolação impossível de descrever. As
28
montanhas, antes tão belas em sua perfeita simetria, tornaram- se [recortadas] e irregulares .” As
temperaturas eram agora extremas em comparação com a existência em estilo terrário desfrutada
antes do dilúvio . A própria terra estava agora inclinada, expondo a aridez frígida dos pólos norte
e sul . Entre os restos enterrados estavam florestas em fermentação e decadência maciça; isso criou
extensa camadas de carvão que se misturavam com cal e água, frequentemente inflamando e
resultando em terremotos e erupções vulcânicas acima de sua superfície. Esses fenômenos naturais
foram os agentes escolhidos por Deus para alertar os habitantes de que o fim desta terra está
próximo . inevitável.
Talvez a imensa responsabilidade que repousava sobre os ombros do último patriarca da era
antediluviana fosse demais para ele suportar , pois Noé “tornou-se herdeiro da justiça que vem
pela fé ” (Hebreus 11:7) , tendo recebido esta responsabilidade que passou de Adão para Enoque e
depois para Matusalém; mas Noé sucumbiu às tentações da raça antediluviana, embotando seus
sentidos para a realidade através do uso de substâncias fermentadas . espíritos.
“ E Noé começou a ser lavrador , e plantou uma vinha : E bebeu do vinho [ yayin —
fermentado ] , e embriagou - se…” (Gen. 9:20–21).
 Poderíamos dizer que Noé descobriu a arte de fazer vinho após a colheita da vinha , mas é
mais provável que o patriarca tenha desfrutado de uma ou duas bebidas antes do dilúvio , o que
estaria mais em harmonia com as normas sociais dos sombrios antediluvianos . Assim, Noé é o
primeiro bêbado registrado nas Escrituras pelo nome. O mundo teria sido um lugar melhor se Noé
tivesse interrompido a intrincada arte de produzir vinho deste lado do dilúvio . Como tantas vezes
acontece quando há álcool envolvido, a vergonha e o constrangimento seguem- se de perto : “…E
ele foi descoberto dentro da sua tenda. E Cão, pai de Canaã, viu a nudez dos seus pai, e contou a
seus dois irmãos de fora. E Sem e Jafé tomaram uma capa, e puseram-na sobre ambos os ombros,
e andando de costas, cobriram a nudez de seu pai...” (Gn. 9:21–23).
 O Trabalho do Patriarca

No livro mais antigo da Bíblia registrado , o patriarca Jó estava tão preocupado com os
banquetes de vinho de seus filhos que fazia sacrifícios por eles continuamente. “Seus filhos
foram e festejaram em suas casas, cada um no seu dia; e mandaram chamar suas três irmãs
para comerem e beberem com eles . E sucedeu que , passados os dias da sua festa, Jó os
enviou e os santificou ; e levantou - se de madrugada , e ofereceu holocaustos , segundo o
número de todos eles ; porque Jó disse: Pode ser que meus filhos pecaram e amaldiçoaram a
Deus em seus corações. Assim fez Jó continuamente” (Jó 1:4–5).
E assim tem sido sempre o padrão dos pais preocupados preocuparem-se com os modos
de vida dos seus filhos envolvidos com o álcool. Eles oferecem oração intercessória quando
seus argumentos e súplicas são ignorados. No fundo, os pais sabem que amaldiçoar a Deus e
o álcool andam de mãos dadas. Satanás esteve muito presente neste caso e nada mudou, pois
ele procura continuamente a destruição dos nossos entes queridos com o álcool – o seu meio
favorito.
“E houve um dia em que seus filhos e suas filhas comiam e bebiam vinho [ yayin –
fermentado ] na casa de seu irmão mais velho” (Jó 1:13). A fúria de Satanás foi desencadeada
sem reservas, e um servo levou a triste notícia ao pai deles , Jó: “Teus filhos e tuas filhas
estavam comendo e bebendo vinho [ yayin ] na casa de seu irmão mais velho ; e eis que veio
um grande vento vindo do deserto, e feriu os quatro cantos da casa , e caiu sobre os jovens, e
eles morreram …” (Jó 1 : 18–19).
 Cada circunstância é diferente, mas quantos pais tementes a Deus perderam seus
descendência preciosa quando um denominador comum estava presente – o álcool – que
entorpece os sentidos e convida à ira do diabo.
 Melquisedeque e Abrão

O rei de Elão e seus aliados invadiram Sodoma e Gomorra e, entre os que foram levados
cativos, estavam Ló, sobrinho de Abrão, e sua família. Abrão organizou um pequeno exército e
surpreendeu os elamitas vitoriosos , que se haviam entregado à festança , e isso resultou na sua
destruição total . Abrão recusou a oportunidade de reivindicar os despojos do rico espólio e
subseqüente dívida para com o rei de Sodoma, dizendo: “Não tomarei desde um fio até uma
correia de sapato ... para que não digas : Eu enriqueci Abrão ” ( Gên . 14:23).
Como tipo de Cristo, Melquisedeque, rei de
Salém (a cidade que eventualmente se tornaria Jerusalém
) surgiu : “E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e
Como tipo de Cristo,
vinho [ yayin —fermentado] : e ele era sacerdote do Deus que deu pão e vinho,
Altíssimo . E ele…disse: Bendito seja Abrão…” (Gn
14:18–19). Abrão respondeu pagando o dízimo ao rei.
este acontecimento foi
Mais tarde, no sétimo capítulo do livro de Hebreus, Paulo também precursor do
usou esta história para ilustrar como Levi , descendente
de Abraão, pagou o dízimo à ordem sacerdotal de
serviço de comunhão
Melquisedeque enquanto ele ainda estava nos lombos da Última Ceia
de seu pai . Melquisedeque não teve início nem fim de
sua linhagem sacerdotal. O mesmo é verdade _ Jesus;
provando assim que Jesus estava qualificado para ser o Sumo Sacerdote celestial de Israel
porque Ele também pertencia ao sacerdócio interminável de Melquisedeque, que foi
superior a Abrão (o pai do sacerdócio levítico), embora Ele, Jesus, fosse da tribo de Judá.
Este evento foi também um precursor do serviço de comunhão do Último Ceia, onde
foram servidos pão e vinho . A palavra usada para vinho no pão e vinho de Melquisedeque é
yayin – uma referência rara ao vinho não fermentado . Concluímos que este foi um caso raro ,
devido às implicações diretas que apontavam para o futuro de nosso Salvador , cuja vida sem
pecado na terra foi tipificada por pão ázimo e pão não fermentado . vinho.
Deus usou a vida de Abraão para definir as duas Alianças. Na melhor das hipóteses ,
Abraão tipificou tudo o que estava bem na experiência da Nova Aliança : “Ele acreditou no
Senhor; e isso lhe foi imputado como justiça” ( Gênesis 15:6). Em nenhum lugar do
evangelho a salvação é mais simples ou pura do que esta declaração.
Na pior das hipóteses, Abraão tipificou a vida do Antigo Testamento , repleta de
poligamia, divórcio, escravidão, prostituição, mentalidade de olho por olho , assassinato e
apedrejamento de pecadores. Por mais difícil que seja para os cristãos modernos entenderem ,
o estilo de vida israelita era conservador em comparação com o das nações pagãs
indisciplinadas e ímpias que cercavam eles.
Beber álcool tornou-se um modo de vida para Deuses povo escolhido. Abundavam os
lagares e muitas vezes o objetivo principal de Israel parecia ser a colheita de uma boa colheita
de uvas para vinificação. O povo de Deus recorreu a beber vinhos misturados e bebidas fortes
para aliviar o fardo da vida. Parece não ter havido abstencionistas entre os patriarcas , exceto
aqueles que fizeram voto de abstinência ou estavam de luto. Nas muitas situações nas
Escrituras em que o álcool fermentado estava envolvido, raramente houve um resultado
positivo.
É uma triste constatação que o vinho não fermentado estava disponível para os antigos
judeus, mas alguns sempre escolheram o fermentado. As civilizações antigas diziam várias
vezes sobre a prevenção da fermentação dos sucos de frutas , para que pudessem tomar vinho
sem álcool (suco de uva) durante todo o ano . Um método envolvia ferver o suco e reduzi- lo a
um xarope que mais tarde poderia ser diluído em água. Outro método era ferver o suco com
mínimo
evaporação e selar imediatamente em potes herméticos com cera de abelha. Além disso,
utilizou- se secar a fruta ao sol e reconstituí- la com água , adicionando enxofre ao suco da fruta
. Filtrar o suco para extrair o glúten também era um método que evitava a fermentação. Os
antigos também ferviam o vinho fermentado para eliminar o álcool. O poeta Horácio (65 a.C. )
29
escreveu que o vinho de Lesbos era doce, como o néctar, e não produzia intoxicação . A
Mishna (uma coleção de tradições judaicas orais) afirma que os judeus tinham o hábito de
30
beber vinho fervido . Em seu comentário sobre o evangelho de João, Albert Barnes escreveu:
31
“O vinho da Judéia era o suco puro da uva , sem qualquer mistura de álcool ”. Adam Clarke
32
escreveu: “ Antigamente, o vinho era o mero suco expresso da uva , sem fermentação ”.
A vida não santificada nunca foi o objetivo final de Deus plano. Os seguidores de coração
duro da Antiga Aliança eram tolerantes com o uso de álcool e muitos outros pecados. Os
estilos de vida da Antiga Aliança não eram sensíveis ao tempo, divididos nitidamente pela
Cruz . Infelizmente, existem legiões de crentes semelhantes vagando por aí hoje, com garrafas
na mão e resultando em muitos pecados . “ Mas onde abundou o pecado , superabundou a
graça … Que diremos então ? Continuaremos no pecado , para que a graça abunde ? Deus me
livre…” (Romanos 5:20; 6:1-2).
 Ló em Sodoma

O perigo de Ló deveu -se ao seu egoísmo ao escolher anteriormente a melhor terra para si ,
quando “... armou a sua tenda até Sodoma” (Gn 13:12 ). Resgatado uma vez da sua experiência
em Sodoma, Ló regressa à cidade mais pecaminosa do mundo . Como tantas cidades
modernas , Sodoma estava repleta de “ alegria e folia, banquetes e bebedeiras. As paixões mais
33
vis e brutais eram desenfreadas .” “Os habitantes de Sodoma haviam ultrapassado os limites
da tolerância divina… e o fogo da vingança [de Deus] estava prestes a ser aceso no vale de
34
Sidim .”
Jesus resumiu o destino de Sodoma com aqueles que morreram no dilúvio nestas poucas
palavras : “Assim como aconteceu nos dias de Ló ; eles comeram e beberam …” (Lucas 17:28).
Os homens ficam maravilhados com a imoralidade alardeada na sociedade atual . Basta olhar
para a influência das bebidas alcoólicas. Eles rebaixam a moral dos homens a menos do que a
dos animais brutos . O resultado final dos pecaminosos sodomitas é paralelo à classe de
bebedores de vinho que vivem em nossos dias e que estão alheios aos sinais dos tempos ao
redor . eles.
“… choveu fogo e enxofre do céu e destruiu todos eles. Assim será no dia em que o Filho do
homem se manifestar ” ( Lucas 17: 29–30). “E Ló subiu de Zoar e habitou na montanha , e suas
duas filhas com ele … . E o primogênito disse ao mais novo : Nosso pai é velho , e não há
homem na terra que venha até nós como acontece com toda a terra : Vem , vamos fazer nosso
pai beber vinho [ yayin - fermentado ] , e nos deitaremos com ele, para que preservemos a
descendência de nosso pai ” (Gên . 19:30–38).
Nos dias de Ló, sobrinho de Abraão, o álcool era tão comum que suas filhas simplesmente
tiveram que persuadir o pai a beber os estoques de vinho existentes . Quão bêbado Ló deve
estar para não reconhecer suas próprias filhas ( damos a ele o benefício da dúvida ) , jogar toda
a decência ao vento e se envolver nessas a t o s imorais ? Descendentes dos dois filhos
nascidos através desta devassidão formaram duas nações, os moabitas e os amonitas , que mais
tarde se tornaram os mais ferrenhos inimigos da raça hebraica.
 Baixos padrões

Os judeus recorreram ao vinho e às bebidas fortes para obter felicidade. “E se o caminho for muito
longo para ti, de modo que não sejas capaz de carregá-lo [o dízimo do aumento da semente]…
Então o transformarás [ o dízimo ] em dinheiro … E concederás esse dinheiro por tudo o que a tua
alma deseja… por vinho [ sim
—fermentado] , ou para bebida forte [ shekar —intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida
forte] , ou por tudo o que a tua alma desejar: ...e te alegrarás, tu e a tua casa...” (Deuteronômio
14:24-26). Este conselho para comprar bebida forte, que suas almas desejavam, está na linha de
Deus permitindo situações como poligamia, divórcio e escravidão. Baixos eram os padrões dos
patriarcas quando comparados com os dos crentes do Novo Testamento e dos cristãos de hoje.
“…O spoiler caiu sobre o teu frutas de verão e na tua colheita... e eu fiz vinho [ yayin —
fermentado] falhar nos lagares : ninguém pisará com gritaria ; o seu grito não será grito ”
(Jeremias 48:32-33). É difícil imaginar qualquer situação hoje – com exceção de alguém ganhar na
loteria – em que gritar de alegria seja a norma . Mas tal foi a recompensa pela colheita do fruto puro
e pela produção do vinho fermentado . O duro castigo para os corações da Antiga Aliança foi tirar -
lhes o vinho . Era como tirar a chupeta de um bebê, o doce de uma criança ou a mamadeira do
bêbado . Esteja certo de que uma rebelião ocorrerá seguir.
“O Senhor dos Exércitos os defenderá ; … e eles beberão [ xá
– absorver; bêbado] e fazer barulho como se fosse vinho [ yayin— fermentado]…. E o Senhor seu
Deus naquele dia os salvará como ao rebanho do seu povo…” (Zacarias 9 : 15–16). Se alguém
duvida da misericórdia de Deus no Antigo Testamento , não procure além deste versículo , que
demonstra Deuses
disposição para salvar uma nação assassina e idólatra, muitas vezes propensa ao abuso de álcool.
Uma vez salvo pela graça, era então plano de Deus santificar essas pessoas.

Comprar e vender vinho tornou- se vital para a economia judaica . “Judá, e o terra de Israel, eles
eram teus mercadores: negociavam no teu mercado…. Damasco era teu negociante na multidão
das mercadorias que fazias , na multidão de todas as riquezas ; no vinho [ yayin —fermentado] de
Helbom e lã branca ” ( Ez. 27:17–18).
“Portanto, visto que pisais sobre os pobres , ( …) plantastes vinhas agradáveis , mas não
bebereis vinho [ yayin —fermentado ] delas ” (Amós 5:11). Aqueles que oprimem os pobres não
colherão a alegria de beber vinho. Simbolicamente, os judeus receberam muitas passagens bíblicas
que apontavam para o seu Messias, mas, quando Ele veio, eles rejeitaram a Ele e a Seu Pai, o
Lavrador da terra . Vinhedo.
Examine estas sugestões do Antigo Testamento para o consumo de álcool, conforme
descritas em Provérbios 31, versículos 6–7:
1. “Dê bebida forte [ shekar —intoxicante; intensamente alcoólico bebida alcoólica] para
aquele que está prestes a perecer ” (Provérbios 31:6), significando uma pessoa que está em
seu leito de morte sem esperança na ressurreição . Isto estava em harmonia com a prática de
dar misericordiosamente bebidas estupefacientes aos criminosos que estavam sendo
crucificados, sofrendo grandes dores . Vale a pena notar, porém, que Jesus recusou a
influência do vinho para diminuir a Sua dor. “Deram- lhe a beber vinho [ oinos —vinho,
literal ou figurativamente] misturado com mirra: mas Ele não o recebeu ” (Marcos 15:23).
2. “[Dê] vinho [ yayin – fermentado] aos que têm o coração pesado” (Pv 31:6), ou seja , aqueles
que estão deprimidos ou em luto. A nota marginal da Bíblia KJV neste versículo sugere que
corações pesados são aqueles que estão amargurados alma.
3. “Deixe -o beber [ shathah —beber; bêbado] e esqueça sua pobreza”, ou seja, aqueles que são
pobres , mas não confiam nas promessas de Deus de libertá- los do sofrimento temporal .
querer.
4. “E lembre- se dele não há mais miséria ”, ou seja, aqueles que estão na miséria devido a
necessidades físicas, emocionais, espirituais ou temporais . A bebida fermentada era para
aqueles que estavam temporariamente fracos de mente, corpo ou espírito.
 O Sacerdócio

O sacerdócio foi designado para ser santo, conforme definido detalhadamente nos livros de
Moisés . Os apóstolos mais tarde usariam estas ilustrações para provar que os cristãos são um
povo peculiar, separado para uma vida santa. Eles seriam seguidores de Jesus, vivendo neste
mundo , mas não de isto.
“E o Senhor falou a Arão, dizendo:
Não beba vinho _ [ yayin —fermentado] nem forte beber
[ shekar — licor intoxicante/ intensamente alcoólico;
Os adoradores
bebida forte ] , nem tu, nem teus filhos contigo , quando traziam aos
entrardes na tenda da congregação ... para que façais
diferença entre o santo e o profano, e entre o impuro e o
sacerdotes as
limpo” (Lev. 10:8–10). Face ao uso generalizado do primícias do vinho
álcool, Deus impôs restrições ao santo sacerdócio,
separando-os das pessoas comuns, para que pudessem
não fermentado , não
discernir a Sua vontade. “Nem sacerdote algum beberá o subproduto
vinho [ sim -
fermentado da uva .
fermentado], quando eles entram no átrio interno ” ( Ezequiel 44:21). “E isto será o devido ao
sacerdote desde o povo, daqueles que oferecem um sacrifício, seja boi ou ovelha... as
primícias também ... do teu vinho [ tiyrosh —expulsão de suco de uva fresco; vinho doce novo
espremido na hora ]
…” (Deuteronômio 18:3–4). Os adoradores traziam aos sacerdotes as primícias do vinho não
fermentado, e não o subproduto fermentado da uva.
Estranhamente, encontramos um caso em que vinho fermentado foi usado nos serviços
do santuário: “…e a quarta parte de um hin de vinho [ yayin—
fermentado ] como oferta de bebida ” (Êxodo 29:40). A fermentação é comparada na Bíblia ao
pecado, como no pão levedado versus o pão ázimo. Nós precisamos não procure além deste
versículo para saber por que Deus ordenaria que espíritos fermentados fossem usados nos
cultos sagrados : “ Porque aquele que não conheceu pecado o fez pecado por nós ; para que
nele fôssemos feitos justiça de Deus ” ( 2 Coríntios 5:21 ). Cristo “sofreu a morte que era nossa,
35
para que recebêssemos a vida que era dele . 'Com Suas listras estamos curado.' ”
 Eli, o sacerdote

“Agora Hannah, ela falou em seu coração; apenas seus lábios se moviam, mas sua voz não era
ouvida; portanto , Eli pensou que ela estava bêbada. E Eli lhe disse : “ Até quando ficarás
embriagada? Guarde de ti o teu vinho [ yayin – fermentado] [itálico fornecido] . E Ana
respondeu e disse: “Não, meu senhor… não bebi nem vinho [ yayin ] nem bebida forte” [
shekar —intoxicante; bebida alcoólica intensamente alcoólica] [itálico fornecido] (1 Sam. 1:13–
15). Eli, o padre, acusou injustamente Hannah de beber bebidas fermentadas , referindo-se a
algo que parecia bastante familiar para ambos . A resposta de Ana mostra quão comum e
difundido era o consumo de álcool no antigo Israel, mesmo entre os mulheres.
 Governantes

Nabal
“Ora , o nome do homem era Nabal; …[ele] era grosseiro e mau em sua ações” (1 Sam. 25:3). E
Abigail veio a Nabal; e eis que ele realizou um banquete em sua casa, como o banquete de um
rei; e o coração de Nabal estava alegre dentro dele, porque estava muito bêbado” (1 Sam. 25:36).
Vemos claramente que as festas dos reis eram impregnadas de embriaguez . Nabal estava de
ressaca por causa da bebida, quando um ataque cardíaco de repente acabou com sua vida (1 Sam.
25:37).

Belsazar
O rei Belsazar deu um grande banquete a mil dos seus senhores , e bebeu vinho [ chamar —para
fermentar com escória; brilhar com vermelhidão; problema] antes do mil. Belsazar , enquanto
provava o vinho [ chamar ] , mandou trazer o _ vasos de ouro e de prata que Nabucodonosor, seu
pai , havia tirado do templo que estava em Jerusalém; para que o rei e seus príncipes, suas esposas
e suas concubinas pudessem beber nele…. Beberam vinho [ chamar ] , e louvaram os deuses de
ouro, e de prata, de bronze, de ferro , de madeira, e de pedra. Naquela mesma hora apareceram
dedos de mão de homem e escreveram contra o castiçal sobre o reboco da parede do palácio do
rei …. Então Daniel foi levado perante o rei…Esta é a interpretação da coisa : MENE; Deus contou
o teu reino e o terminou . TEQUEL; Pesado foste na balança e achado em falta . PERES; Teu reino
está dividido e entregue ao _ Medos e Persas…. Naquela noite _ era
Belsazar , rei dos caldeus , morto. E Dario, o medo, tomou o reino…” (Daniel 5:1–2, 4–5, 13, 26–28,
30–31).
Assim terminou o reinado da Babilônia, o primeiro dos quatro reinos profetizados para
governar o mundo (Dan. 2:37-40). O álcool foi um fator chave em sua derrubada. Assim como
houve uma Testemunha celestial na festa de Babilônia , há também uma Testemunha em cada
cena de alegria sacrílega, registrando os nomes daqueles que estão sendo pesados na balança do
eternidade.

Alexandre o grande
O terceiro reino mundial profetizado foi a Grécia. Embora os exércitos gregos fossem
simbolizados pela velocidade do leopardo , o seu líder, Alexandre o Grande, não conseguiu escapar
da devastação do abuso do álcool. Este imperador morreu com trinta e poucos anos , num estado
de embriaguez , antes de poder desfrutar dos despojos do seu governo global. Alexandre
conquistou o mundo, mas, no final , o álcool o conquistou . “ Diz - se que [Alexandre] chorou por
não ter outro mundo para conquistar. Para que? Para que ele pudesse fazer o bem aos seus
semelhantes, abençoar e elevar a raça…? Não, mas para satisfazer a sua própria sede insaciável de
poder e para satisfazer os seus desejos incontroláveis . Com arrogância desprezível , ele reivindicou
para si honras divinas …. Ele próprio frequentemente assassinava seus próprios amigos e favoritos
em seu frenesi de embriaguez …. Ele incentivou o consumo excessivo de álcool entre seus
seguidores que, em certa ocasião , vinte deles morreram juntos como resultado de sua farra. Por
fim, depois de uma longa bebedeira , ele foi imediatamente convidado para outra, quando, depois
de beber para cada um dos vinte convidados presentes , bebeu duas vezes , diz a história, … a taça
hercúlea contendo seis de nossos litros. Ele então caiu, acometido por uma febre violenta, da qual
36
morreu onze dias depois [ no auge da vida] . ”
“Tal era Alexandre, a quem as páginas extensas da história chamam de 'Grande'. Se o vício, a
crueldade, a vanglória, o amor ao poder e a sede de sangue constituem grandeza, ele era grande;
caso contrário, ele era um monstro… porque seus poderes mentais , alguns dos quais ele possuía
37
em um grau notável, foram prostituídos para fins profanos .”
Rei Davi
É de se perguntar como o menino pastor , um homem segundo o coração de Deus , pôde cometer
adultério e assassinato, e depois cobiçar esposas e concubinas. Os versículos seguintes estabelecem
o padrão de David de beber bebidas alcoólicas fermentadas , que foi diabolicamente concebido
para enfraquecer a moral de qualquer homem . “…O servo de Mefibosete veio ao seu encontro …
com uma garrafa de vinho [ yayin— fermentado ] … fracos no deserto possam beber” (2 Sam. 16:1–
2). “E [Davi] distribuiu… a toda a multidão de Israel… pão, e um bom pedaço de carne, e um
jarro de vinho” [ yayin ] (2 Sam. 6:19). Na época da ascensão de Davi ao trono , o vinho e os
banquetes eram um modo de vida estabelecido para a maior parte da nação escolhida . “…E todo o
resto de Israel estava de acordo em fazer Davi rei . E ali estiveram três dias com Davi , comendo
e bebendo…” [ shathah —beber, bêbado] (1 Crônicas 12:38–39). “E sobre os tesouros do rei estava
Azmaveth… e sobre as vinhas estava Simei…: sobre o aumento das vinhas para as adegas [ yayin
] estava Zabdi … ” ( 1 Crônicas 27 : 25–27 ) . Davi era o rei das adegas de classe mundial em
Jerusalém. “[Para que Ele produza ] vinho [ yayin ] que alegre o coração do homem ” ( Sl . 104:14–
15).
Qualquer pessoa que já tenha testemunhado um homem bêbado acordado e furioso sabe como
isso pode ser assustador . “Pois na mão do Senhor há um cálice , e o vinho [ yayin —fermentado ] é
tinto ; [ chamar —fermentar com escória ; brilhar com vermelhidão; problema] está cheio de
mistura; e dele derramará ; mas dos seus resíduos , todos os ímpios da terra os espremerão e os
beberão ” ( Sl 75: 8 ) . “Tu tens mostrou ao teu povo coisas duras : tu nos fizeste beber o vinho (
yayin ] do espanto ” ( Sl 60:3). O mesmo versículo na versão New American Standard (NAS) diz : “
Tu nos deste vinho para beber isso nos faz cambalear" (Sl. 60:3, NAS). "Então o Senhor despertou
como alguém que acorda do sono, e como um homem poderoso que grita por causa do vinho [
yayin ] " (Sl. 78:65).
Tal pai tal filho. Os descendentes de Davi continuaram em seus passos de abuso de álcool e
muitas vezes pecaminosos . “Ora, Absalão havia ordenado aos seus servos, dizendo: “Olhai agora
quando o coração de Amon se alegra com o vinho , [ yayin—
fermentado] e quando eu te disser : Feri Amon ; então mate- o…” (2 Sam. 13:28). Amnom, irmão de
Absalão , era obviamente um bebedor padrão de vinho fermentado . A vulnerabilidade de Amon
devido à embriaguez precedeu seu assassinato ciumento por sua própria iniciativa. irmão.

Rei Salomão
O reinado de Salomão foi manchado pelo uso de espíritos. O abuso de álcool atingiu o pico
durante a apostasia de Salomão. Sob a sua liderança, foram plantadas sementes para a eventual
dissolução do reino de Israel, do qual nunca se recuperou. Só podemos especular até que ponto o
álcool foi um factor na morte de Israel , mas não há dúvida de que o estilo de vida extravagante do
rei mais rico do mundo estava impregnado de álcool. No prédio do _ templo, Salomão derramou
sua generosidade através do vinho: “ E eis que darei aos teus servos , o cortadores que cortam
madeira…, vinte mil banhos de vinho [ yayin – fermentado] ” (2 Crô. 2:10).
O livro bíblico , Cântico de Salomão, aparentemente escrito para uma das esposas amadas de
Salomão , é interpretado como a imagem do amor puro , uma alegoria da relação entre Cristo e
Sua igreja. No verso poético de Salomão ele usa continuamente a palavra vinho como ilustração
para mostrar seu amor. “...teu amor é melhor que o vinho [ yayin —fermentado] ” (Canção do Sol.
1:2).
“As vinhas com uvas tenras cheiram bem ” (Cântico dos Cânticos 2:13). “… quão melhor é o teu
amor do que o vinho [ yayin —fermentado] !” (Cântico de Sol. 4:10). “... nos lembraremos de tua
ame mais do que o vinho [ yayin ] …” (Cântico dos Cânticos 1:4). “… bebi meu vinho [ yayin ] com
meu leite… ” (Cântico de Sol. 5:1). “O céu da tua boca é como o melhor vinho [ yayin ] para o meu
amado, que desce docemente, fazendo falar os lábios dos que dormem ” (Cântico de Sol . 7:9). É
feita referência àqueles que falam durante o sono depois de beber o que é denominado o melhor (ou
mais potente) vinho. “Acordemos cedo para ir às vinhas ; vejamos se a videira floresce , se
aparecem as uvas tenras ” (Cântico dos Cânticos 7:12). “... eu faria com que você bebesse de
vinho condimentado [ yayin ] do suco da minha romã” (Cântico dos Cânticos 8:2). O álcool pode
explicar como o homem mais sábio poderia acabar correndo atrás de mulheres pagãs e observando
crianças serem sacrificadas a falsas práticas . Deuses.
As palavras de Salomão no livro de Eclesiastes descrevem lamentavelmente a experiência do
bêbado : “Eu disse em meu coração: Vai agora , vou provar - te com alegria, portanto desfruta de
prazer: e eis que isto também é
vaidade…. Procurei em meu coração entregar -me ao vinho [ yayin - fermentado ] ... Plantei vinhas
para mim ... E tudo o que é meu olhos desejados eu não escondi deles …. Eu odiava a vida.”
(Eclesiastes 2:1, 3, 4, 10,17). O rei Salomão pode ter odiado a vida, mas, durante esse período, ele
não odiou aquela que era uma das principais causas de sua condição miserável : “ ...Bebe o teu
vinho [ yayin ] com o coração alegre ” (Eclesiastes 9: 7 ). "Vinho [ yayin ] torna a vida alegre”
(Eclesiastes 10:19, NAS).
Não pode haver dúvida de que o reinado de Salomão foi apenas uma sombra do que poderia
ter sido . Houve uma evidente escassez de espiritualidade durante seu reinado, mas não houve
escassez de bebidas alcoólicas . Contudo, antes de morrer , Salomão tornou-se o primeiro dos
escritores bíblicos a aconselhar os crentes contra o uso de espíritos, apontando os seus vários males.
O rei finalmente falou vigorosamente contra o uso de bebidas alcoólicas fermentadas : “ A quem ai
? Quem tem tristeza? Quem tem contendas? Quem está balbuciando? Quem tem feridas sem causa?
Quem tem vermelhidão nos olhos? Aqueles que permanecem muito tempo no vinho [ yayin –
fermentado ] ; aqueles que vão em busca de vinho misturado [ mamcak —mistura de vinho, como
com água, especiarias; oferta de bebida ] ” (Provérbios 23:29–30). “O vinho [ yayin ] é uma bebida
zombadora e forte [ shekar —intoxicante; bebida alcoólica intensamente ] está em fúria: e quem é
enganado por isso não é sábio” (Provérbios 20:1). “ Não olhe para o vinho [ yayin ] quando ele
está vermelho, quando ele dá sua cor na taça , quando ele se move corretamente. Por fim , morde
como a serpente e pica como a víbora” (Pv 23:31-32). “…Quem ama o vinho [ yayin ] e o azeite não
enriquecerá ” (Provérbios 21:17). “ Não estejas entre os bebedores de vinho… porque o bêbado…
cairá na pobreza ” (Provérbios 23:20-21). “ Não entre no caminho dos ímpios , evite-o, não passe
por ele, desvie-se dele... pois eles... bebem o vinho [ yayin ] da violência” (Provérbios 4:14, 17).
Por fim, Salomão recomendou que os líderes políticos se abstivessem de bebidas espirituosas,
sem dúvida relatando os seus próprios erros: “ Não cabe aos reis beber vinho . [ yayin —
fermentado] ; nem para príncipes bebida forte [ shekar —intoxicante; licor intensamente alcoólico;
bebida forte ] : para que não bebam, e se esqueçam da lei, e pervertam o julgamento de algum
dos aflitos ” (Provérbios 31:4, 5). “ A sabedoria… misturou o seu vinho [ yayin ] …, venha beber do
vinho [ yayin ] que eu misturei ( Provérbios 9:1, 5). Israel
conhecia muito bem os efeitos de estar bêbado. Simbolicamente, Salomão afirma que a sabedoria de
Deus é retratada como algo com que um homem deveria se embriagar , e não como álcool. Graças à
posição estrita de Salomão contra o álcool, os cristãos podem viver hoje em feliz sobriedade. Os
escritores do Novo Testamento que enfatizaram a vida santa usaram o conselho do sábio para
instruir os novos crentes.
O pecado do uso do álcool continuou a passar por gerações dos descendentes de Davi ,
sempre com resultados previsíveis: “Roboão… fortificou as fortalezas , e colocou capitães nelas, e
estoque de mantimentos, e de azeite e vinho” [ yayin —fermentado] (2 Crônicas 11:1, 11] “…eu, o
Senhor teu Deus sou um Deus zeloso, que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos até a terceira
e quarta geração daqueles que me odeiam, e usa de misericórdia com milhares daqueles que me
amam e guardam os meus mandamentos” (Êxodo 20:5– 6).

Rainha Ester
“ Aconteceu que nos dias de Assuero… o rei deu um banquete … . E deram-lhes de beber em
vasos de ouro… e vinho real [ yayin — fermentado] em abundância… e beber era de acordo com a
lei…pois assim o rei havia designado a todos os oficiais de sua casa, que eles deveriam faça de
acordo com a vontade de cada homem ….No sétimo dia, quando o coração do rei estava alegre
com o vinho [ yayin ] , ele ordenou…que trouxesse a rainha Vashti diante do rei com a coroa real,
para mostrar ao povo e aos príncipes sua beleza…. Mas a rainha Vashti recusou- se a veio ao
comando do rei :…por isso o rei ficou muito irado, e sua ira ardeu nele ” (Ester 1:1, 7–8, 10–12)…. É
provável que Vashti tenha se recusado a comparecer porque teria sido humilhada de alguma forma
. O rei e seus homens festejaram e beberam durante sete dias . É quase certo que não tiveram
intenções nobres ao chamá - la para a festa . Embora nada específico seja observado, o contexto —
especialmente a referência à sua beleza — indica que sua presença na festa visava entreter os
38
homens de alguma forma . “ [ E o conselheiro do rei disse] se for do agrado do rei, deixar
que dele há uma ordem real … que Vasti não volte mais diante do rei Assuero; e deixe o rei dê
seus bens reais a outra que seja melhor do que ela” ( Ester 1:19). E foi assim que Ester se tornou a
rainha.
Ester devia seu governo como nova rainha, em parte, à fraqueza do rei por beber
excessivamente . Felizmente, sempre haverá seguidores de Deus que são temporários, pois não há
registro de que a Rainha Ester tenha consumido álcool; mas a Bíblia descreve como ela usou
bebidas alcoólicas fermentadas em seu benefício. Rainha corajosa Ester sabia que o coração de seu
marido pagão poderia ser libertado através do vinho, como forma de alcançar a salvação de Israel.
“E o rei disse a Ester no banquete do vinho [ yayin – fermentado] : Qual é a tua petição? E isso te
será concedido ; e qual é o teu pedido? Até a metade do reino se cumprirá ” ( Ester 5 : 6). Como
Ester conheceu a vontade de seu marido pagão, o rei? Seu extravagante passado em fazer festas e
beber vinho estava bem documentado para todos verem , e ela sabia que poderia agradá -lo
fazendo um banquete em sua homenagem. Durante a festa, ela fez um pedido ao rei – um pedido
que salvou o povo de Deus da ameaça iminente . destruição.

Primeiro Ministro Danilo

Quando jovem , Daniel, da linhagem real, foi levado cativo pela Babilônia e caiu sob o comando do
Rei Nabucodonosor. “E o rei lhes designou uma provisão diária de... vinho [ yayin —fermentado]
que ele [o rei] bebeu… Mas Daniel propôs em seu coração que não se contaminaria com …o vinho [
yayin ] que [ o rei] bebeu…. Então disse Daniel…deixem- nos …água para beber” (Daniel 1:5, 8,
12). A posição de Daniel pela abstinência é histórica e parte da razão pela qual Deus lhe deu
entendimento em todas as visões e sonhos. É também por isso que Nabucodonosor declarou a
respeito de Daniel e seus amigos: “E em todos os assuntos de sabedoria e entendimento, que o rei
lhes consultou , achou - os dez vezes melhores do que todos os mágicos e astrólogos que
estavam em seu reino” (Daniel 1:20).
 Posteriormente, Daniel compreendeu a profecia das 70 semanas , delineando o Messias que
viria e a profetizada rejeição de Cristo pela nação escolhida (Dan. 9:24-26); esse entendimento fez
com que Daniel entrasse em luto : “ Não comi pão agradável, nem carne nem vinho [ yayin —
fermentado ] na minha boca, nem me ungi de modo algum , até que três inteiros semanas se
cumpriram” ( Dan. 10:3). Este jejum indica que Daniel, o amado, que foi treinado fielmente durante
a infância e depois, quando jovem , foi capaz de resistir as tentações do rei , pode ter feito o voto
nazareno de separação. Este voto incluía , entre outras coisas, que “ele se separará do vinho [ yayin
—fermentado ] e da bebida forte [ shekar — intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte ] , e
não beberá vinagre de vinho [ yayin ] , nem vinagre de bebida forte [ shekar ] , nem beba qualquer
licor de uva…” (Números 6:3). Há uma forte probabilidade de que o exemplar Daniel nunca tenha
bebido bebidas alcoólicas fermentadas , pois, em raras ocasiões , a palavra hebraica yayin pode ser
traduzida como “não fermentado”.

Rei Herodes
O retrato bíblico da morte de João Batista é breve (Mateus 14 : 1–12). Contudo, um comentário
bíblico retrata a cena como sem dúvida era. “No aniversário do rei , seria oferecido um
entretenimento aos oficiais do estado e aos nobres da corte. Haveria festa e embriaguez . Herodes
seria assim surpreendido e poderia então ser influenciado de acordo com a vontade [de Herodias ] .
39 40
” “O rei ficou atordoado por causa do vinho. A paixão dominou e a razão foi destronada .”
“…A filha de Herodíades dançou diante deles e agradou a Herodes. Então ele prometeu com
juramento _ dê a ela tudo o que ela pedir . E ela, sendo previamente instruída por sua mãe,
disse: Dá- me aqui a cabeça de João Batista num carregador” (Mateus 14:6-8).
“O juramento foi feito em homenagem a seus convidados, e se um deles tivesse oferecido
uma palavra contra o cumprimento de sua promessa, ele teria alegremente poupado o profeta….
Mas embora chocados com a exigência da garota, eles ficaram muito
obcecado por interpor um protesto…. Eles se entregaram até a festa e a embriaguez até que os
41
sentidos fossem entorpecido .”
 Os Profetas

Deus deu um uso maravilhoso à ilustração do álcool e de seus efeitos debilitantes e viciantes .
Depois de séculos de abuso do álcool, Deus usa o álcool como uma lição prática para pintar a
descrição de um povo rebelde e obstinado que se tornou fraco e dependente deste substância.
Ele falava com as pessoas numa linguagem que elas conheciam muito bem, através de uma
substância que elas amavam demais . Depois do tão necessário conselho de Salomão contra a bebida
(Pv 20:1; Pv 23:20–21, 29–32), os profetas de Deus começaram a falar com ousadia a respeito do uso
de álcool entre Seus filhos amados. Beber bebidas destiladas misturadas foi profeticamente
simbolizado como sendo uma maldição combinada com a iminente derrubada de sua nação
(conforme descrito em seções posteriores). É preciso procurar muito para encontrar qualquer
passagem profética onde beber álcool seja simbolicamente abençoado.
Amós
“…Eles bebem o vinho [ yayin —fermentado ] dos condenados na casa do seu deus ” (Amós 2:8).
Israel continua a sentir a ira de Deus pela sua desobediência. “Ai daqueles que estão tranquilos em
Sião ... que bebem vinho [ yayin ] em taças ... eles não se entristecem pela aflição de José” (Amós
6:1,6). O vinho é usado aqui como uma ilustração do esquecimento do que é mais importante.
assuntos.

Habacuque
“Ai daquele que dá de beber ao seu próximo , que lhe põe a sua garrafa e o embriaga …” (Hab .
2:15). “Porque ele transgride pelo vinho [ yayin – fermentado] , ele é um homem orgulhoso…que
aumenta o seu desejo como o inferno” (Hab. 2:5).
Oséias
“…Os filhos de Israel, que olham para outros deuses e amam jarros de vinho [ enab —para dar
frutos; uva madura ] ” (Oséias 3:1). “Prostituição e vinho [ yayin —fermentado] e vinho novo [
tiyrosh —expulsão de suco de uva fresco; vinho doce espremido na hora] tira o coração ” ( Oséias
4:11 ). “ Os príncipes o adoeceram com garrafas de vinho [ yayin ]… eles se reúnem para comer
milho e vinho [ tiyrosh ] e se rebelam contra mim” (Oséias 7 : 5,14). Efraim, a Bíblia diz, é um
bêbado (Is 28:1). “Efraim está entregue aos ídolos: deixe - o ” (Oséias 4:17).

Isaías
"Como está o cidade fiel torne-se uma prostituta... o teu vinho [ cobe — uma bebida,
especialmente uma bebida alcoólica] misturado com água” (Isaías 1:21–22). Isaías retratou
Jerusalém como uma cidade comprometida pela diluição espiritual . Sem dúvida , Jesus lembrou-
se deste versículo quando chorou pela morte da Cidade Santa . “Ai daqueles que se levantam de
manhã cedo , para seguirem a bebida forte [ shekar —intoxicante ; licor intensamente alcoólico;
bebida forte ] ; que continuam até a noite, até que o vinho [ yayin —fermentado] os inflame ! E a
harpa, e a viola, o tamboril, e a flauta, e o vinho [ yayin ] estão em suas festas; mas eles não
prestam atenção à obra do Senhor , nem consideram a operação de suas mãos … Ai daqueles que
são poderosos para beber vinho [ yayin —fermentado] , e homens fortes para misturar bebida
forte [ shekar ] : o que justifica o ímpio por recompensa, e tire dele a justiça dos justos !” (Isa.
5:11–12, 22–23).
“E eis que ... comendo carne e bebendo vinho [ yayin —fermentado] : comamos e bebamos ;
porque amanhã morreremos ” (Isaías 22:13 ) . “O vinho novo [ t iy rosh – expulsão do suco de uva
fresco; vinho doce novo espremido na hora ; raramente fermentado] lamenta, a videira definha,
todos os de coração alegre suspiram . Cessa a alegria dos tambores , cessa o barulho dos que se
regozijam, cessa a alegria da harpa . Não beberão vinho [ yayin ] com canção ; _ forte beber [
shekar —intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte ] deve ser amargo para eles que
bebida isto " (É um. 24:7–9). Falso dias de felicidade
terminaram quando os julgamentos de Deus caíram sobre a terra e seus habitantes ingratos . “Há
clamor por vinho [ yayin ] nas ruas ; … a alegria da terra desapareceu ” ( Is 24:11). Deus observa na
profecia quão desenfreado era o uso de álcool entre Seus amados crianças.
“Ai da coroa do orgulho, dos bêbados de Efraim, cuja beleza gloriosa é uma flor murcha …
aqueles que são vencidos pelo vinho [ yayin —fermentado] ! … os bêbados de Efraim serão
pisados … eles também erraram através do vinho [ yayin ] , e através de bebida forte [ shekar —
intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte ] estão fora do caminho; o sacerdote e o
profeta erram por causa da bebida forte [ shekar ] , são engolidos pelo vinho [ yayin ] , são
desviados por causa da bebida forte [ shekar ] ; _ eles erram na visão, eles tropeçar no julgamento.
Porque todas as mesas estão cheias de vômito e imundície , de modo que não há lugar limpo”
(Isa. 28:1,3,7–8).
“ Portanto ouve agora isto, tu aflito e embriagado, mas não com vinho [ yayin – fermentado ]
…Eis que tirei da tua mão o cálice de tremor, até mesmo a borra do cálice da minha fúria ; não o
beberás mais ” ( Isaías 51:21–22) . Mais uma vez, o Senhor repreende Israel, usando sua obsessão em
beber vinho como uma lição espiritual. “ Sim, eles são cães gananciosos que nunca têm o
suficiente .…Venham , dizem eles , vou buscar vinho [ yayin ] e nos encheremos de bebida forte [
shekar – intoxicante ; licor intensamente alcoólico; bebida forte ] ; e amanhã será como hoje e
muito mais abundante ” ( Isa . 56:11–12).

Jeremias
… Toda garrafa será cheia de vinho [ yayin – fermentado ] : e eles te dirão : Não sabemos
certamente que toda garrafa será cheia de vinho ? [ yayin ] ? Assim diz o Senhor: Eis que encherei
de embriaguez todos os habitantes desta terra , até os reis que se assentam no trono de Davi , e os
sacerdotes, e os profetas, e todos os habitantes de Jerusalém ” (Jr 13:12). –13). A embriaguez é vista
como um meio autoinfligido de punição.
 “O meu coração dentro de mim está quebrantado por causa dos profetas; todos os meus ossos
tremem; Sou como um homem bêbado e como um homem a quem o vinho [ sim
—fermentado] superou , por causa do Senhor, e por causa das palavras da sua santidade”
(Jeremias 23:9). Jeremias, o “profeta chorão”, está com o coração partido pela influência dos falsos
profetas no terra. Ele usa álcool para simbolizar sua condição de coração partido, abalado e
derrotado .
“…Toma da minha mão o cálice de vinho [ yayin —fermentado] desta fúria , e faz com que
todas as nações, às quais eu te enviar , o bebam . E beberão , e se comoverão, e enlouquecerão ,
por causa da espada que eu enviarei contra eles . Então tomei o cálice da mão do Senhor e fiz
beber todas as nações às quais o Senhor me enviou : a saber , Jerusalém, e as cidades de Judá, e os
seus reis … para torná- los uma desolação, um espanto , um assobio e uma maldição…” (Jr 25:15–
18). O desgosto do Senhor para com esta nação rebelde atingiu o limite nesta ilustração de
embriaguez. Insanidade, fúria, violência, desolação, zombaria e uma maldição são expressas em
torno do uso continuado de álcool. “Babilônia foi um cálice de ouro nas mãos do Senhor , que
embriagou toda a terra ; as nações beberam do seu vinho [ yayin ] ; por isso as nações estão loucas”
(Jer. 51:7).

Joel
“Despertai, bêbados, e chorai; e uivem, todos vocês, bebedores de vinho [ yayin
—fermentado] , por causa do vinho novo [ aciyc —suco espremido na hora ; vinho doce novo,
recém-pisado ] , pois está cortado da vossa boca” (Joel 1:5). “… trarei novamente o cativeiro de
Judá” (Joel 3: 1 ). “…[Vocês ] venderam uma garota por vinho [ yayin ] , para que pudessem beber
” (Joel 3:3].

Miquéias
“Se um homem que anda em … falsidade mente , dizendo: Eu te profetizarei sobre vinho [ yayin –
fermentado] e sobre bebida forte [ shekar —intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte ]
; ele será o profeta deste povo ” ( Miquéias 2:11 ) . “ Semearás, mas não colherás ... doce
vinho [ tiyrosh —expulsão de suco de uva fresco; vinho novo doce espremido na hora] …[tu] não
beberás vinho [ yayin ] ” (Miqueias 6:15).

Moisés
Moisés transmite o julgamento pendente de Deus sobre um povo que não se importava com isso :
“Da Rocha que te gerou , tu estás desatento… Porque a sua vinha é a vinha de Sodoma e dos
campos de Gomorra: as suas uvas são uvas de fel . , seus cachos são amargos. A sua videira é
veneno de dragões e veneno cruel de víboras” (Deuteronômio 32:18, 32–33).

Zacarias
“ … E beberão e farão barulho como através do vinho [ yayin – fermentado] …” (Zacarias 9:15). “E
os de Efraim serão como um homem poderoso , e seu coração se alegrará como pelo vinho [ yayin ]
…” (Zac. 10:7).

João, o Revelador
“ …Se alguém adorar a besta e a sua imagem…, esse beberá do vinho [ oinos —vinho , literal ou
figurativamente ] da ira de Deus , que é derramado sem mistura no cálice da sua indignação…”
(Apocalipse 14 : 9–10). A Versão Amplificada da Bíblia diz: “...a ira de Deus, misturada sem diluição
no cálice da Sua ira ” (Apocalipse 14:10, AMPA).
“…A grande Babilônia se lembrou diante de Deus , para lhe dar o taça de vinho [ oinos —
vinho, literal ou figurativamente ] da ferocidade de seu ira” (Apocalipse 16:19). “ …Eu te
mostrarei o julgamento da grande prostituta … com quem os reis da terra se prostituíram , e os
habitantes da terra se embriagaram com o vinho [ oinos ] da sua fornicação ” ( Ap . 17:1–2].
“ … Caiu, caiu a grande Babilônia …Pois todas as nações beberam do vinho [ oinos —vinho,
literal ou figurativamente] da ira da sua fornicação…” (Apocalipse 18:2–3; 14:8). “ …Babilônia,
aquela cidade poderosa …chegou o teu julgamento … E os mercadores da terra chorarão e lamentar
sobre ela; porque ninguém mais compra as suas mercadorias:… vinho [ oinos ]
…e almas dos homens” (Apocalipse 18:10–11,13).
Na sabedoria do Senhor , Ele usou espíritos fermentados ao longo dos séculos para enfatizar um
ponto vital nos últimos dias . A Babilônia espiritual é retratada como tendo todas as características
de um homem bêbado . Em termos que todo leitor das Escrituras poderia entender, a perversa
Babilônia é revelada como sendo feroz e fornicadora. Ela está bebendo álcool puro e está sob
julgamento e insana. Por fim, a poderosa Babilónia cai – só que desta vez é para sempre. Ai daqueles
que bebem o vinho poluído da Babilônia . Surge então um dos apelos mais ternos de toda a Bíblia :
um anjo enviado por Deus suplica à humanidade: “Saí dela , povo meu” ( Ap 18,4). Podemos ser
muito gratos porque Deus não ridiculariza, mas na verdade chama aqueles que são enganados na
Babilônia, mas têm corações puros , de Seu povo. Ele não julga com base em nosso conhecimento ,
mas nossos corações. Você tem um coração que está certo com Deus ? Você precisa deixar de lado o
consumo de bebidas espirituosas e sair do Babilônia?
 Jesus

“Disse -lhes Jesus : Enchei o potes com água. E eles os encheram até a borda . E ele lhes disse :
Tirai agora e levai ao presidente da festa . E eles descobriram isso. Quando o dirigente da festa
provou a água transformada em vinho [ oinos —vinho , literal ou figurativamente ] ... o
governador da festa chamou o noivo e disse - lhe : Todo homem no início serve vinho bom [
oinos ] ; e quando os homens já beberam bem , então o que é pior: mas tu guardaste o vinho bom
[ oinos ] até agora” (João 2:7–10).

As pessoas acreditam que têm licença para beber álcool porque Jesus sancionou o seu uso na festa
de casamento em Caná. Era costume da época _ _ _ _ as festividades de casamento continuariam
por vários dias. Não pode haver dúvida destes homens
estavam um tanto embriagados devido ao uso contínuo de bebidas alcoólicas. Durante séculos, os
homens procuraram desacreditar a Bíblia , encontrando contradições nos seus escritos. Jesus guiou
os homens santos do passado enquanto eles escreviam o que mais tarde se tornaria as nossas
Escrituras. Não é credível que Jesus revertesse o conselho de Salomão, que é considerado o homem
mais sábio que já viveu, bem como a multidão de profetas e as suas severas advertências sobre
álcool.
Uma rápida pesquisa na Internet revela esta verdade contundente : estima-se que 6,2% dos
adultos com mais de 18 anos – cerca de 15,1 milhões de pessoas – tinham um distúrbio alcoólico.
Isto incluiu 9,8 milhões de homens e 5,3 milhões de mulheres, ou 8,4 por cento de todos os homens
adultos e 4,2 por cento de todas as mulheres adultas . Não é imprudente presumir que Jesus criou
o álcool na festa de casamento , sabendo que uma certa percentagem da população estava
destinada a tornar- se alcoólatras depois de provar bebidas espirituosas fermentadas ?
Jesus estava imune à condenação dos escritores sagrados ? Ele desafiou as Escrituras e forneceu
álcool à aldeia para que eles pudessem continuar a festa ? Se a Bíblia é uma soma de todas as suas
partes, então é indiscutível que Jesus criou o vinho não fermentado na festa de casamento . “Assim
diz o Senhor: Como o vinho novo [ tiyrosh —expulsão do suco de uva fresco; vinho doce novo
espremido na hora] é encontrado no cacho, e alguém diz : Não o destruam ; porque nele há bênção
...” (Isa. 65:8).
Se Jesus quisesse citar as escrituras ao dirigente da festa , Ele poderia ter citado: “ … Bebeste o
sangue puro da uva [ enab — para dar fruto ; uva, uva madura ] ” (Deut. 32:14). “…Tudo de bom
do vinho [ tiyrosh —expulsão de suco de uva fresco; vinho novo espremido ] eu te dei ” (Núm.
18:12).
A razão pela qual o vinho de Jesus era tão bom
em comparação com o outro vinho era porque era suco de
uva puro e não adulterado . Qualquer criança preferirá o
O presente de Cristo
sabor do suco da uva comum ao sabor seco e amargo da na festa de casamento
uva fermentada . suco.
era um símbolo. A
água
 “O dom de Cristo para a festa de casamento foi um
símbolo. A água representava o batismo em Sua morte; o
representou o
vinho, o derramamento de Seu sangue pelos pecados do batismo em Sua
mundo …. Tão abundante é a provisão de Sua graça para
apagar as iniquidades dos homens e para renovar e morte; o vinho, o
sustentar o alma ."
42
derramamento do
“ Eu sou a videira verdadeira e meu Pai é o lavrador….
Seu sangue pelos
Enquanto o o ramo não pode dar fruto por si mesmo, se
não permanecer na videira ; não pecados do mundo

mais podeis , se não permanecerdes em mim . Eu sou a videira, vós os ramos … porque sem
mim nada podeis fazer ” (João 15:1, 4–5). Para os discípulos, séculos de ilustrações bíblicas alusivas
à videira , ao lavrador e aos que pisavam as uvas agora faziam sentido. Jesus sempre foi a videira
simbólica . Encontrar a salvação sem Cristo seria embarcar numa jornada impossível de justiça ,
funciona.
 A pascoa

O consumo de vinho pelos judeus não fazia parte da festa original da Páscoa dada por Deus a
Moisés. O Antigo Testamento nunca menciona o uso de um cálice para a Páscoa, apenas o
cordeiro, pães ázimos e ervas amargas. Os antigos judeus foram instruídos a revistar
cuidadosamente suas casas antes de comer a ceia da Páscoa , para se certificarem de que não
havia sequer uma partícula de pão fermentado em suas casas (Êx 12:19) . Eles foram ensinados
a considerar isso como um tipo de pecado. Jesus associou o pão fermentado ao pecado,
alertando Seus discípulos sobre os astutos fariseus quando disse : “…Cuidado com o
fermento dos fariseus ” (Mateus 16:11).
Paulo escreveu: “Expurgai, pois, o fermento velho, para que sejais uma massa nova ,
como sois ázimos . Porque até mesmo Cristo , nossa páscoa, foi sacrificado por nós: Portanto,
celebremos a festa , não com fermento velho , nem com fermento de malícia e maldade; mas
com os pães ázimos da sinceridade e da verdade” (1 Coríntios 5:7–8). Concordância de Strong e
43
define fermentação como “ inchaço por fermentação”. Assim, o pão da mesa da comunhão
deve ser sem fermento ou não fermentado.
“Todas as bebidas alcoólicas contêm uma certa porção de álcool etílico e dióxido de
carbono. Esse substância é produzido por uma variedade de leveduras o u fungos
microscópicos agindo como agente fermentador na molécula de açúcar do suco de fruta . Eles
44
decompõem a glicose da fruta em um processo conhecido como fermentação alcoólica .”
A fermentação transforma suco ou outros produtos saudáveis em bebidas alcoólicas
perigosas. Na língua hebraica , da qual deriva o Antigo Testamento da nossa Bíblia , existem
múltiplas palavras para vinho, alguns dos quais significam não fermentado , enquanto outros
significam fermentado . O vinho fermentado é apropriadamente descrito:
“Eis que o meu ventre é como o vinho que não tem respiradouro [ não se abre , margem]; está
prestes a estourar como garrafas novas” (Jó 32:19).
Durante o ministério de Jesus , quando todos os judeus participavam da tradicional festa da
Páscoa , Ele preparou o cenário para a Comunhão na nova dispensação cristã. Imediatamente
após o milagre dos pães e dos peixes , Jesus declarou à multidão questionadora que procurava
um sinal igual ao do maná do céu : “ … Eu sou o pão da vida…” (João 6:35). Enquanto os
judeus refletiam sobre essa suposta blasfêmia, Jesus prosseguiu afirmando : “ ...se não
beberdes o sangue [do Filho do homem] , não tereis vida em vós mesmos. Quem…bebe meu
sangue tem a vida eterna…. Quem bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele ” (João
6:53–56).
O cenário estava montado para a Páscoa cristã, agora conhecida como serviço de comunhão
. No final da Última Ceia, Jesus surpreendeu os Seus discípulos. “E Ele tomou o cálice, e deu
graças, e deu - lho , dizendo: “Bebei tudo ; Porque este é o meu sangue do novo testamento,
que é derramado por muitos para remissão dos pecados” (Mateus 26:27–28). “…Ele tomou o
cálice, depois de cear , dizendo: este cálice é o novo testamento no meu sangue: fazei isto ,
sempre que o beberdes , em memória de mim. Porque sempre que beberdes este cálice,
anunciais a morte do Senhor , até que ele venha ” ( 1 Cor. 11:25–26).
Paulo pergunta: “ O cálice de bênção que abençoamos
não é a comunhão do sangue de Cristo ?” (1 Coríntios
10:16). Simbolicamente, o sangue de Cristo deve ser puro
O vinho fermentado
porque beber vinho fermentado seria beber o que Jesus se
representa Cristo tornou para nós – o próprio pecado. Bebemos o suco de uva
não fermentado como símbolo do que Ele era – puro e
sendo feito pecado,
santo; e Jesus tornou-se o que somos : impuro e profano.
conforme Aceitamos Sua incrível justiça em troca de nossa Terrível

apresentado no
serviço do santuário
do Antigo
Testamento

pecaminosidade. Portanto, no serviço da Comunhão nunca devemos tomar vinho fermentado,

pois distorce o significado do próprio sacrifício de Jesus.
fermentado representa Cristo sendo feito pecado, conforme apresentado no serviço do
santuário do Antigo Testamento . O mistério de Cristo sendo feito carne e carregando nossos
pecados em Seu próprio corpo no madeiro , embora nunca cedendo à tentação, é revelado no
serviço de Comunhão . Deixe este serviço ser puro e santo, não um alcoólatra zombaria.
Um termo para vinho fermentado é usado vinte e oito vezes no Novo Testamento [ oinos —
vinho, literal ou figurativamente] (em grego), mas nunca em conjunto com a Páscoa . No
entanto, mesmo na igreja , na sagrada mesa da Comunhão , as armadilhas de Satanás cumprem-
se sempre que se usa álcool fermentado durante o serviço da Comunhão . Satanás não deixa
nada por fazer para criar e fomentar o desejo por intoxicantes fermentados .
45
Em Israel, as vendas de vinho aumentam 25% durante a época da Páscoa . Hoje, os
46
judeus não se restringem de beber álcool em seus festa anual da Páscoa .
 O Voto Nazareno

Há uma lição prática dada no livro de Jeremias, a respeito dos filhos de Jonadabe e seus
descendentes. Há razões para acreditar que eles participaram do voto do Nazareno , ou pelo
menos da parte do voto referente à uva. O Senhor usou a fidelidade dos descendentes de
Jonadabe, também conhecida como a casa dos recabitas , para ilustrar a obediência fiel durante
os momentos mais difíceis . Jonadabe ordenou a seus descendentes (provavelmente da tribo de
Jetro, sogro de Moisés ) que observassem três coisas:

(1) eles não deveriam beber nenhum produto do videira

(2) eles nunca deveriam construir um casa
(3) eles deveriam habitar em tendas (Jer. 35:6–7).
de
Comentário sobre a Bíblia 47 Clarke discute esses mandamentos de Jeremias 35:6 desta
forma:

VINHO “ Não bebereis vinho. Preservareis vossos corpos em temperança, não usareis nada que
possa privá- los do exercício de sua razão sóbria em qualquer momento ; para que, em tal
ocasião , não façais o que possa ser prejudicial a vós mesmos, prejudicial ao próximo ou
desonroso ao vosso Deus.

CASAS “ Não cortejareis posses terrenas; vivereis livres da ambição e da inveja , para que sejais
livres de contendas e conflitos.”

TENDAS “ Imitareis vossos antepassados, Abraão, Isaque e Jacó, e o resto dos patriarcas , que
habitavam em tendas, sendo estrangeiros e peregrinos na terra, procurando um país celestial, e
estando determinados a não ter aqui nada que pudesse indispor suas mentes em direção a esse
lugar de sem fim
descansar, ou impedi-los de passar pelas coisas temporais para não perderem as que são
eternas”.
48
O comentário de Clarke continua . “O Senhor envia Jeremias para tentar esses
descendentes quando eles estão em seu ponto mais baixo , tendo sido forçados por
Nabucodonosor a se refugiar na cidade em ruínas de Jerusalém.” “Vá à casa dos recabitas … e
dê -lhes vinho [ yayin —fermentado] para beber … . Mas eles disseram: Não beberemos vinho [
yayin ] ...porque nosso pai nos ordenou , dizendo: Nunca bebereis vinho [ yayin ] , nem vós
nem vossos filhos ”( [ Jer . 35:2,6).
“O Senhor usa esta ilustração de fé para repreender os cidadãos de Judá que escolheram
49
desobedecer às suas Pai do Céu ." “As palavras de Jonadabe… se cumpriram… mas vós não
me ouvistes ” (Jr 35:14). Então Jeremias declara aos fiéis recabitas : “ Porque obedecestes ao
mandamento de Jonadabe, teu pai, e guardaste todos os seus preceitos, e fizeste conforme tudo
o que ele te ordenou : Portanto … Jonadabe, filho de Recabe, não faltará varão que esteja
diante de mim para sempre” (Jr 35:18) . –19). “Os verdadeiros cristãos podem ser considerados
50
seus genuínos sucessores .” A vida de Jesus vem à luz na história dos filhos de Jonadabe: “ E
Jesus lhe disse : As raposas têm tocas, e as aves do céu têm ninhos; mas o Filho do homem
não tem onde reclinar a cabeça ” (Mateus 8:20). Homens de renome foram separados para
Deus para realizarem uma obra poderosa , e nada deveria atrapalhar seu caminho , nem
mesmo o conforto da comida e da comida . posses.
Há indicações de que Jesus fez o voto do Nazareno – não desde o nascimento , mas através
das circunstâncias que levaram à Sua morte na cruz . Foi profetizado desde os tempos antigos e
Mateus pode não ter entendido todas as implicações desta profecia quando escreveu : “ E ele
veio e habitou numa cidade chamada Nazaré: para que se cumprisse o que foi dito pelos
profetas : Ele será chamado Nazareno” (Mateus 2:23).
Fazer um voto nazareno era fazer um voto de separação para Deus . Os discípulos não
conseguiam enfrentar a iminente primeira morte de Jesus . Como
eles poderiam entender a separação de Jesus de Seu Pai durante a experiência eterna da
segunda morte que Ele estava prestes a sofrer?
O complexo voto do Nazareno incluía duas características distintas: (1) “Ele se separará
do vinho [ yayin —fermentado] e da bebida forte [ shekar —intoxicante; licor intensamente
alcoólico; bebida forte ] …nem coma uvas úmidas [ enab —para dar frutos; uva, a uva
madura ] , ou seca.” (2) “Todos os dias do voto de sua separação não passará navalha sobre
sua cabeça ... ele será santo e deixará crescer os cabelos de sua cabeça ” (Números 6 : 3, 5).
Três notáveis foram profetizados nazireus. Dois são tipos fortes de Cristo; o outro
apresentou Jesus ao mundo . (1) Do forte libertador, que morreria para salvar seu povo, está
escrito: “ ...A criança será nazireu de Deus desde o ventre até o dia de sua morte...seu nome
será Sansão” (Juízes 13:7 , 24)…. (2) Sobre o sacerdote piedoso que guiaria a nação de Israel em
tempos críticos , está escrito : “Eu o entregarei ao Senhor todos os dias da sua vida , e não
passará navalha sobre a sua cabeça…seu nome é Samuel . …enquanto viver , será emprestado
ao Senhor ” ( 1 Sam.:11, 20 , 28 ) . ( 3 ) De João Batista está escrito : “ Porque ele será grande
diante do Senhor e não beberá vinho _ _ [ oinos
—vinho, literal ou figurativamente] nem bebida forte ” (Lucas 1:15). “No dia seguinte , João
viu Jesus , que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (
João 1:29). “João Batista foi um reformador . A ele foi confiada uma grande obra para as
pessoas de seu tempo…. Todos os seus hábitos foram cuidadosamente regulados, desde o
nascimento. O anjo Gabriel foi enviado do Céu para instruir os pais de João nos princípios da
51
reforma de saúde . Ele ' não beberá vinho nem bebida forte', disse o mensageiro celestial .”
João saiu para preparar o caminho do Senhor , uma voz que clama no deserto . Ele foi um
nobre “representante daqueles que vivem nos últimos dias, a quem Deus confiou verdades
sagradas para serem apresentadas ao povo, a fim de preparar o caminho para a segunda
aparição de Cristo. E os mesmos princípios de temperança que João praticou devem ser
observados por aqueles que em nossos dias devem alertar o mundo sobre a vinda de
 52
o Filho do homem .” Na Última Ceia, o Messias escolhe participar do antigo Nazareno voto,
que sempre apontou para o Cristo . Séculos de mistério foram varridos . “ … Tomai isto e
dividi- o entre vós : Porque eu vos digo que não beberei do fruto da vide , até que venha o
reino de Deus ” (Lucas 22:17–18). “Mas eu vos digo que não beberei mais deste fruto da
videira , até aquele dia em que o beber novo convosco no reino de meu Pai ” ( Mateus 26:29). O
tempo da separação de Cristo estava próximo . Sua promessa de nunca comer da uva pura até
que estejamos reunidos com Ele no céu prova que esse voto de separação perdura – Jesus
permanece separado de Seu amado. irmãos.
No Getsêmani, os discípulos foram separados de Jesus quando Ele mais precisava do seu
apoio. “ O que, não pudestes vigiar comigo nem uma hora?… Ele veio e os encontrou
dormindo novamente” (Mateus 26:40, 43). “Ao sentir Cristo que Sua unidade com o Pai estava
sendo quebrada, Ele temeu que em Sua natureza humana Ele seria incapaz de aguentar _ o
próximo conflito com os poderes das trevas…. Com as questões do conflito diante dEle, a alma
53
de Cristo ficou cheia de pavor da separação de Deus .” “Em Sua agonia , Ele se agarra ao
54
chão frio , como se quisesse evitar ser atraído para mais longe de Deus .” “Os ciprestes e as
palmeiras foram as testemunhas silenciosas de Sua angústia. De seus galhos frondosos caía
um orvalho pesado sobre Sua forma ferida , como se a natureza chorasse por seu Autor
55
lutando sozinho com os poderes das trevas .” “Até então Ele tinha sido um intercessor para
56
outros; agora Ele ansiava por ter um intercessor para Si mesmo .”
Na cruz veio a separação definitiva entre o Pai e o Filho. “Ele, o Portador do Pecado,
57
suporta a ira da justiça divina e , por tua causa, torna-se o próprio pecado .” Então “Jesus
clamou em alta voz , dizendo... Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste ?” (Mateus
27:46). O profeta Isaías previu este evento: “Por um breve momento te abandonei ” (Is 54:7).
“O Salvador não conseguia ver através dos portais da tumba . A esperança não Lhe
apresentou Sua saída da sepultura como vencedor, nem Lhe contou sobre a aceitação do
sacrifício pelo Pai . Ele temia que o pecado fosse tão ofensivo
 58
a Deus que Sua separação seria eterna . ” “E naquela hora terrível , Cristo não seria consolado
59
com a presença do Pai ” “Pisei sozinho no lagar ; e do povo não havia ninguém comigo … ”
(Isaías 63:3) .
“O sol recusou-se a contemplar aquela cena horrível . A escuridão completa , como um
manto funerário , envolveu a cruz…. Naquela escuridão espessa , a presença de Deus estava
60 61
escondida .” …. “Nas densas trevas , Deus velava a última agonia humana de Seu Filho .” “
Deram- lhe a beber vinagre misturado com fel; e quando o provou , não quis beber ” ( Mateus
27:34). “E deram- lhe a beber vinho [ oinos —vinho, literal ou figurativamente] misturado com
mirra; mas ele não o recebeu ” (Marcos 15:23).
62
De acordo com Strong's , vinagre era vinho azedo. Bebidas inebriantes eram
misericordiosamente dadas aos criminosos condenados , para torná -los menos sensíveis à
tortura que suportavam enquanto morriam . Isto é o que foi oferecido ao nosso Senhor; mas ele
recusou , de acordo com o voto do Nazareno : “… não bebas vinagre de vinho [ yayin –
fermentado] ” (Núm. 6:3). Também estava de acordo com este versículo em Provérbios: “…
Não convém aos reis beber vinho [ yayin ] ” (Provérbios 31:4) .
Como cristãos que vivem nestes últimos dias , não deveria ser nosso dever separar -nos
simbolicamente para Deus, ser peculiares em comparação com o mundo? O álcool é um modo
de vida para os amantes do mundo . Deveríamos ao menos tocar esta bebida fermentada em
nossos lábios? Nosso Senhor recusou-se a tomar este analgésico. Deveríamos alterar nossa
percepção da realidade? Precisamos recorrer a espíritos para amortecer a dor de viver ? O
sacrifício de Jesus não é suficiente para continuarmos com fé ?
Aquelas igrejas que continuam a tomar vinho fermentado em seus _ _ os cultos cumprem
as palavras do profeta : “Mas destes aos nazireus vinho [ yayin —fermentado] para beber; e
ordenou aos profetas, dizendo: Não profetizes ” (Amós 2:12).
de Cristo o sacrifício é panorâmico em todo o mundo. “…Estes foram resgatados dentre
os homens, sendo as primícias [ aparche —um produto da terra em seu estado natural ( não
fermentado)] para Deus e para o Cordeiro”
(Apocalipse 14:4). “Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos e se tornou as primícias [
aparche ] dos que dormem” (1 Coríntios 15:20). No final dos tempos, haverá duas foices,
realizando dois tipos diferentes de trabalho.
“E olhei, e eis uma nuvem branca , e sobre a nuvem estava assentado um semelhante ao
Filho do homem, que tinha na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada . E outro
anjo saiu do templo , clamando em alta voz ao que estava sentado na nuvem : Lança a tua
foice e ceifa ; porque é chegado o tempo de ceifar ; pois a colheita da terra está madura. E
aquele que estava sentado na nuvem lançou a sua foice à terra ; e a terra foi ceifada”
(Apocalipse 14:14–16). Isso simboliza todos os crentes em Cristo e a colheita que Jesus falou
de.
“E saiu outro anjo do templo que está no céu, tendo também ele uma foice afiada . E saiu
do altar outro anjo , que tinha poder sobre o fogo; e clamou com grande clamor ao que tinha
a foice afiada , dizendo : Lança a tua foice afiada e vinde os cachos da videira da terra ; pois as
uvas dela estão totalmente maduras. E o anjo empurrou na sua foice à terra , e vindimou a
vinha da terra , e lançou - a no grande lagar da ira de Deus. E o lagar foi pisado fora da
cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, num espaço de mil e seiscentos
estádios ” ( Apocalipse 14 : 17-20).
Este simbolismo fala do fim dos tempos , quando a maldade atingiu o auge nos incrédulos
que agora terão que lidar com este anjo de fogo. A matança é grande, e que melhor maneira de
descrevê -la senão através do familiar hebraico lagar.
 Novos corações

Após o cativeiro babilônico , Jeremias escreveu estas palavras aos restantes: “ Porque o Senhor
remiu Jacó e o resgatou da mão daquele que era mais forte do que ele . Portanto eles virão e
cantarão nas alturas de Sião, e fluirão juntos para a bondade do Senhor , pelo trigo e pelo
vinho [ tiyrosh —expulsão do suco de uva fresco; vinho doce novo espremido na hora ] … e sua
alma será como um jardim regado ; e não mais se entristecerão ” ( Jer . _ 31:11–12).
“…Colhei vinho [ yayin —fermentado] , e frutas de verão , e azeite, e colocai -os em vossos
vasos…e [eles] colheram vinho [ tiyrosh— expulsão de suco de uva fresco; vinho novo, doce ,
espremido na hora ]… muitíssimo ” (Jeremias 40:10, 12). “ … Construirão as cidades
devastadas, …plantarão vinhas e beberão o seu vinho [ tiyrosh ] ” (Amós 9:14). Uma prioridade
depois da desolação era restaurar os frutos puros da videira . “ Naquele dia cantai - lhe : Uma
vinha de vinho tinto [ chemer — vinho fermentado; vinho tinto puro] . Eu , o Senhor , guardo -
o; Regá - la -ei a cada momento; para que ninguém lhe faça mal , guardá - la-ei noite e dia” (Is
27:2-3). A ideia de Deus de manter uma vinha neste dia de regozijo era muito diferente da
Antiga Aliança Israelita entendimento.
“Pois quão grande é a sua bondade e quão grande é a sua beleza! O milho alegrará os
jovens , e o vinho novo [ tiyrosh —expulsão do suco de uva fresco; vinho doce novo espremido
na hora ; raramente fermentava] as criadas” (Zacarias 9:17). “Eles [crianças e lactantes]
perguntam às suas mães: Onde estão o milho e o vinho [ tiyrosh ] ?” (Lam. 2:12). Toda mãe
decente ensina seu filho a desejar e lutar pela pureza. “Pois [a esposa infiel ] não sabia que eu
lhe dei milho e vinho [ tiyrosh ] … Portanto eu irei
volte e leve embora… meu vinho [ tiyrosh ] no _ temporada disso…”
(Oséias 2:8–9).
O infiel a noiva da Antiga Aliança recebeu tudo , simbolizado no puro sangue de Cristo ,
mas rejeitou . O Messias logo apareceria ; os resultados seriam diferentes desta vez ?
“Ah, todos os que têm sede, venham … comprem vinho [ tiyrosh – expulsão de suco de
uva fresco; vinho doce novo espremido na hora ; raramente fermentado] sem dinheiro” (Is
55:1). O dia profetizado havia chegado. O Justo caminhou entre os homens ; muitos teriam sede
da Palavra de Deus , a Videira Verdadeira ; e a ignorância da Antiga Aliança não seria mais
ignorada : “Esta será a aliança que farei com a casa de Israel ; …eu irei…escrever em seus
corações; e serei o seu Deus, e eles serão o meu povo” (Jer. 31:33).
Jesus veio para mudar o modo de pensar da Antiga Aliança: … Moisés, por causa da
dureza dos vossos corações, vos sofreu… mas desde o princípio não foi assim” (Mateus
19:8). Jesus declarou: “Cuidai de vós mesmos, para que em algum momento os vossos
corações não se sobrecarreguem com... embriaguez... e aquele dia vos sobrevenha de
surpresa”. (Lucas 21:34).
Quão difundido foi o consumo de

Os cristãos hoje álcool e embriaguez nos tempos do Novo Testamento ?

Tanto é verdade que este relato foi dado durante os
fazem parte do acontecimentos de Pentecostes: “Outros, zombando,
sacerdócio real e diziam: Estes homens estão cheios de vinho novo [ gleukos
— suco doce extraído da uva ; vinho doce ] ” (Atos 2:13).
foram proibidos de Durante a época das primeiras chuvas , a reforma do
beber álcool caráter cristão estava a todo vapor. Os apóstolos
denunciaram o uso de vinho fermentado que era tão
livremente
consumidos pelos seus antepassados. Os crentes da Nova Aliança, cheios de fé, com corações
de carne, foram exortados a escolher uma vida santa em vez dos caminhos anteriores. Deus
fala hoje aos cristãos da Nova Aliança, comparando-nos àqueles que foram separados para
fazer a Sua vontade: “Mas vós sois uma geração eleita, um sacerdócio real,
uma nação santa , um povo peculiar ; para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou
das trevas para a sua maravilhosa luz ” (1 Pedro 2 : 9 ) . Os cristãos hoje fazem parte do
sacerdócio real e foram proibidos de beber álcool. Qualquer pessoa que opta por não consumir
bebidas alcoólicas automaticamente se enquadra na categoria de muito peculiar na sociedade
atual .
 Membros da Igreja

“E não vos embriagueis com vinho [ oinos —vinho , literal ou figurativamente] , em que há
excesso; mas enchei -vos do Espírito ... cantando melodias ao Senhor em vosso coração ” (Efésios
5:18,19). Sempre que há álcool envolvido, ele tende ao excesso. Há apenas uma melodia que o
Senhor deseja ouvir, e não é uma melodia bêbada . cantores.
“ Não é bom … beber vinho [ oinos — vinho, literal ou figurativamente] , nem qualquer coisa em
que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça ” (Romanos 14:21). Lembre-se deste

conselho durante as reuniões sociais . Seu hábito de beber pode ser uma coisa muito egoísta se levar
outra pessoa a uma vida inteira de ai.
“Um bispo então deve ser irrepreensível, …sóbrio, de bom comportamento, …não dado ao vinho [
paroinos — dado ao vinho; bêbado] ….” (1Tm 3:2,3). Este mesmo conselho é repetido em Tito 1:7.
“Da mesma forma, as mulheres idosas , para que tenham um comportamento condizente com a
santidade, ... não dadas a muito vinho [ oinos ] …” (Tito 2:3). Para que achamos que as mulheres
idosas deveriam poder beber com moderação , a Bíblia Amplificada tem uma tradução melhor
deste versículo ; diz : “nem viciado em muito vinho” (Tito 2:3, AMPA).
“Porque a graça de Deus que traz a salvação se manifestou a todos os homens, ensinando -
nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas , vivamos sobriamente… neste
mundo presente ” ( Tito 2:11–12). “Que os homens idosos sejam sóbrias ...as mulheres idosas
também...para que ensinem as jovens a serem sóbrios… Os jovens também exortam a serem
sóbrios ” [Tito 2:2–6). O fato de Paulo ter de exortar jovens e idosos, homens e mulheres, a ficarem
sóbrios mostra o problema que o álcool tinha sido entre o povo de Deus . “ Vamos caminhar
honestamente, como durante o dia; não em tumultos e bebedeiras...” (Rm. 13:13).
“Portanto, cingi os lombos da vossa mente , sede sóbrios …na revelação de Jesus Cristo” (1
Pedro 1:13). Os crentes da Nova Aliança têm o poder de Cristo para superar os modos de vida da
Antiga Aliança . “Esteja sóbrio… porque o seu adversário é o diabo, como um leão que ruge ,
anda em derredor, procurando a quem possa devorar” (1 Pedro 5:8). As muitas armadilhas de não
estar sóbrio são claramente apresentadas nas Escrituras. O álcool foi, é e sempre será a ferramenta
definitiva de Satanás para destruir a vida dos homens por toda a eternidade. “Mas o fim de todas as
coisas está próximo ; sede , pois, sóbrios…” (1 Pedro 4: 7). Ninguém poderá resistir nos últimos
dias a menos que permaneça livre de álcool , com clareza de espírito, de modo a ser capaz de
resistir aos ataques finais do Satanás.
Que tipo de companhia o bêbado

O álcool foi, é e manter? “ Mas agora vos escrevi que não vos associeis a
algum homem chamado irmão _ _ _ for fornicador, ou
sempre será a avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão...” (1 Cor.
ferramenta 5:11). “ Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de
Deus ? Ser não
definitiva de
Satanás para
destruir a vida dos enganados: nem os fornicadores, nem idólatras, nem
adúlteros, nem efeminados, nem abusadores de si mesmos
homens para a com a humanidade, nem ladrões, nem avarentos, nem
eternidade bêbados, nem injuriadores, nem

extorsores herdarão o reino de Deus” (1 Coríntios 6 :9–10). Os incrédulos não praticarão

características no céu como “ ...feitiçaria, ódio, ...ira, ...heresias, ...assassinatos, ...embriaguez e
coisas semelhantes " (Gál. 5:20–21).
Em meio aos padrões de vida incrivelmente baixos da Antiga Aliança , descobrimos uma
anomalia nos dias de Moisés que tipifica a experiência cristã moderna : “Eu os conduzi por
quarenta anos no deserto ... nem bebestes vinho [ yayin —fermentado] nem vinho forte . bebida [
shekar —intoxicante; licor intensamente alcoólico; bebida forte ] : para que saibais que eu sou o
Senhor vosso Deus” (Deuteronômio 29:5-6). Não somos nós um tipo dos filhos de Israel, vagando
por este deserto de pecados mundanos em nosso caminho para a Terra Prometida celestial ? Se
quisermos ser guiados por Deus e conhecê - Lo , também devemos ser _ abstêmios.
 O mundo

“Pois o tempo passado da nossa vida pode ser suficiente para termos feito a vontade dos gentios ,
quando entramos … em excesso de vinho…” (1 Pedro 4:3 ) . Embora muitos cristãos defendam o
consumo moderado de álcool como sendo a norma aceitável , examinemos como o mundo não -
cristão passou a encarar o consumo de álcool . O álcool é um vício reconhecido e uma tentação
lamentável . A sociedade bebe para esquecer, para capacitar, para ganhar confiança ou para alterar
a realidade. Os cristãos andam como “…um povo peculiar …” (1 Pedro 2:9), em meio aos bêbados,
ao mesmo tempo em que contemplam a maior loucura já conhecida pela humanidade – as
maldições multiplicadas dos álcool.
“Eu não sou um bêbado” alguém diz: “pois pratico moderação e temperança ao beber . Eu só
bebo socialmente .” Por que não participar de uma reunião de Alcoólicos Anônimos (AA)? Cada
alma nessas reuniões já foi como você, um bebedor social . AA considera o alcoolismo uma doença
que atinge certas pessoas. A Bíblia também liga isso ao pecado , e isso exige superação. A AA
determina corretamente que todo alcoólatra se forma a partir do primeiro gole e que, no final ,
63
“um gole é demais , e mil não bastam ” . Seu lema: “Nada é assim ruim, uma bebida não vai piorar as
64 65
coisas . Os membros de AA dizem sempre : “Meu nome é …. e eu sou um alcoólatra .” Aqueles
que nascem de novo na fraternidade de Cristo podem dizer triunfantemente : “Meu nome é... e EU
ERA um alcoólico."
O álcool tem sido a maior maldição e ferramenta de Satanás desde a criação. Satanás atrai
você lentamente . O ladrão diz: “Dê- me seu dinheiro ou sua vida”. O vendedor de bebidas diz:
“Dê- me seu dinheiro E sua vida”. Se o igreja não fará nada sobre o uso de álcool, então deixe o
mundo repreendê- lo. Eles conhecem muito bem as desgraças de 6.000 anos de álcool.
 Vivemos numa época em que a temperança é definido em outdoors que proclamam: “Não
66
beba e dirija ”. São considerados nobres aqueles que pegam táxi bêbados ou contratam motorista
designado , enquanto o restante dos foliões fica embriagado. Isso é conhecido como “beber com
67
responsabilidade ”.
membros
Na década de 1920, muitos da Sociedade de Temperança exerceram muita pressão sobre
o governo americano para proibir o álcool. Tal era a sede insaciável do homem por espíritos que os
contrabandistas criminosos governavam e as festas enfureceram-se. Os governos fizeram um
balanço dos impostos perdidos e rapidamente restauraram as bebidas alcoólicas como comércio
legal, independentemente do custo social. As citações a seguir foram escritas antes da abolição,
mostrando o que as pessoas sensatas no mundo pensavam sobre a bebida.
“Em Chicago, a estimativa é de um padeiro para cada quatrocentas e setenta famílias, um
dono de mercearia para cada oitenta e nove famílias e um bar de bebidas para cada trinta e cinco
69
famílias .”
Andrew Clarke, médico da Rainha Vitória , disse: “Estou tão horrorizado com a intemperança
[consumo de álcool] que às vezes sinto vontade de desistir de tudo e partir em uma cruzada
70
sagrada , pregando a todos os homens: 'Cuidado com o inimigo do _ corrida.' ”
“Graças aos nossos cervejeiros e publicanos, e à cooperação dos magistrados que os licenciam ,
e ao consentimento da igreja cristã que permite a continuação do tráfico de bebidas alcoólicas , nós
ter:
1.000.000 de indigentes… através da bebida; 100 mil
criminosos presos por causa da bebida; 60.000 mortes
anualmente devido à bebida; 50 mil lunáticos em asilos
por causa da bebida;
71
e um exército permanente de bêbados convictos .”
72
“Nove décimos dos crimes da Inglaterra podem ser atribuídos a bebida ."
“Estima-se que para cada missionário que vai para a África, setenta e cinco mil galões de
73
bebidas alcoólicas são enviados para aquele país .”
74
“O imposto sobre o conhaque constitui o item mais importante da receita da Rússia .”
 “A embriaguez é o começo e o fim da vida nos grandes centros industriais franceses….
Estima-se que em Lille, vinte e cinco em cada cem homens e doze em cada cem mulheres são
75
bêbados inveterados .
"Senhor. Labaree , um missionário na Pérsia, escreve : Se eu tivesse algum sentimento favorável
ao uso do vinho quando deixei a América, minhas observações durante os sete anos em que residi
neste paraíso de vinhedos me convenceram de que o princípio da abstinência total é o apenas
salvaguarda contra os grandes males sociais e religiosos que decorrem da prática de beber vinho….
Dificilmente se encontrará uma comunidade onde as influências devastadoras da intemperança _ _
não são vistos em famílias angustiadas e arruinadas, em propriedades desperdiçadas, em caráter
76
destruído e em vidas perdido ."
“Embora seja verdade que um grande bem foi realizado por milhares de nobres trabalhadores
nas fileiras da União Nacional Feminina de Temperança Cristã … e outras organizações que
trabalham para proteger os inocentes e erguer os caídos; … ainda há muito a ser feito. O golpe mais
direto e mortal que pode ser dado a este monstro maligno é PROIBIR em vez de licenciar a sua
77
existência .”
“Apesar de milhares de anos de experiência e progresso, a mesma mancha escura que
manchou as primeiras páginas da história continua a desfigurar a nossa civilização moderna . A
embriaguez, com todos os seus males, é encontrada em todos os lugares que vamos….
Considerando apenas o aspecto financeiro desta questão, que loucura é tolerar um negócio que
está a fazer milhares de indigentes ! As leis do país legalizam o comércio de fazer bêbados e , então ,
com grandes despesas , fornecem instituições para convertê -los novamente em homens sóbrios !
Não podem os nossos legisladores fornecer uma solução melhor para a questão das bebidas
alcoólicas ?…Que sejam promulgadas e aplicadas leis que proíbam a venda e o uso de bebidas
78
espirituosas ardentes como bebida .” Somente homens de estrita temperança e integridade
deveriam ser admitidos em nossas salas legislativas, ou escolhidos para presidir nossos tribunais
79
de justiça . justiça .”
“[O álcool] é o inimigo mortal da paz e da ordem…. [ É] o demônio que cavou mais sepulturas
e enviou mais almas sem perdão [com inconfessado
pecados] ao julgamento do que todas as pestilências que desperdiçaram vidas desde que Deus
80
enviou as pragas ao Egito, e todas as guerras desde que Josué esteve diante Jericó .
“Os licores alcoólicos…são venenosos, aumentando grandemente a probabilidade de
extinção fatal de doenças, enfraquecendo e perturbando o intelecto, poluindo os afetos,
endurecendo o coração e corrompendo a moral….[O álcool é] um perturbador e destruidor da
paz…removendo assim a base segura para um bom governo, prosperidade e bem-estar
nacional…. [Neutraliza] a eficácia dos esforços religiosos…, promovendo o crime e o pauperismo,
81
paralisando a economia e a indústria, corrompendo a política… e a execução das leis .”
O consumo per capita de bebidas alcoólicas nos Estados Unidos tem variado amplamente .
Antes de 1850, o consumo per capita era de 6 a 7 galões anuais de álcool puro por adulto. A
nos
tentativa mais radical do governo de influenciar o consumo de álcool Estados Unidos ocorreu nos
anos de 1920 a 1933, quando a 18ª Emenda da Constituição dos EUA trouxe a Lei Seca ao proibir a
82
fabricação e venda de bebidas alcoólicas . Imediatamente após o fim da Lei Seca , o consumo
voltou a disparar e, na verdade, é maior hoje. Os dias da proibição acabaram. O que o cristão deve
fazer? O mundo olha para a igreja em busca de orientação.
O interesse pelas bebidas alcoólicas é uma potência no mundo . Tem a seu lado a força combinada
do dinheiro, do hábito e do apetite. Homens cujo dinheiro foi ganho com o tráfico de bebidas
alcoólicas são membros de igrejas, de boa reputação e regularidade . Eles doam liberalmente para
instituições de caridade populares. Mas acima do tribunal da igreja está o tribunal de Deus. O
dinheiro do traficante de bebidas está manchado de sangue e sobre ele repousa uma maldição . O
mundo e a igreja podem ter aprovação para o homem que ganhou riqueza degradando a alma
humana , mas William Shakespeare escreve: “Ó, se os homens colocassem um inimigo em suas bocas
83
para roubar seus bens ” . cérebros! ”
O presidente dos EUA, William McKinley, disse: “O tráfico de bebidas alcoólicas é a mais
84
degradante e ruinosa de todas as atividades humanas .”
 O Poema do Álcool

Não olhe para o vinho que brilha

em seu fluxo,
Pois a morte está adormecida lá, Sob seu
brilho avermelhado.
Não traz nenhuma felicidade, Por
fim apenas dói;
Ele morde e torce, O coração com
amarga angústia.

Levante a alma tentada Agora caída em

desespero, Direcione seus pensamentos
para cima, Para Deus, que ouve a
oração. Seu braço em grande poder
Pode fazer o demônio se encolher, E na
hora da tentação Preparará um escapar.

85
FE Belden
 Vendedores de bebidas
alcoólicas

“Ai daquele que constrói uma cidade com sangue e estabelece uma cidade com iniquidade!”
(Hab. 2:12). “Muitos, que hesitariam em colocar bebida alcoólica nos lábios de um vizinho , se
86
dedicarão ao cultivo de lúpulo ...”, grãos e uvas destinadas à destilaria . À luz da lei de Deus ,
os cristãos não podem conscientemente envolver-se na produção de bebidas espirituosas para o
mercado. O negócio de fabricação e venda de álcool é roubo. Cada dólar que acrescentam ao
seu ganho traz uma maldição para quem gasta . “ É através da ganância do ganho e da luxúria
do apetite que os grãos e frutas dados para o nosso sustento são convertidos em venenos que
87
trazem miséria e ruína .” “…O vendedor de bebidas alcoólicas distribui às suas vítimas
aquilo que corrompe e destrói a mente e o corpo…. Tal como a mística Babilónia do Apocalipse ,
88
ele está a negociar com “escravos”. ” “Pais , maridos e irmãos, o sustento , a esperança e o
orgulho da nação , estão constantemente passando para os redutos dos traficantes de bebidas
alcoólicas , para serem mandados de volta destruídos e arruinados…. Em muitos lares , as
crianças pequenas, mesmo na inocência e no desamparo da infância, correm perigo diário
devido à negligência, ao abuso e à vileza de mães bêbadas …. Mesmo entre os pagãos, homens
de inteligência reconhecem e protestam contra [o álcool] como um veneno mortal…. As
paixões desgovernadas do selvagem, estimuladas pela bebida, arrastá - lo para a degradação
89
antes do desconhecido…, provando a destruição de tribos inteiras e corridas .
“Por trás do vendedor de bebidas alcoólicas está o poderoso destruidor de almas, e toda
arte que a terra ou o inferno podem conceber é empregada para atrair os seres humanos sob
90
seu poder .” “Licenciar o tráfico de bebidas alcoólicas é legalizá -lo e fomentá -lo. Não pode
existir nem prosperar sem o patrocínio de cada geração em ascensão, a
um grande número dos quais deve necessariamente arruinar, corpo, alma e espírito. Para o
91
Estado receber dinheiro de tal fonte… [ é] altamente repreensível .”
Não se engane , a armadilha de Satanás faz com que os jovens entrem em terreno encantado.
Prestígio, confiança, idade adulta e a oportunidade de uma moral relaxada são apresentados
em termos elogiosos em toda a mídia. Os amigos são recrutados como sedutores do diabo,
habilmente mobilizados para aumentar o número de dependentes do álcool . Os governos que
antes evitavam as bebidas alcoólicas para o bem-estar dos seus cidadãos incentivam agora o seu
uso generalizado , contando com a continuação das bebidas alcoólicas para solidificar a base
tributária . Os fabricantes de bebidas alcoólicas patrocinam as organizações de caridade e
eventos esportivos mais importantes , ganhando destaque como os mais destacados da
sociedade cidadãos.
 Temperança

“ O fruto do Espírito é… temperança…. Adicione à sua fé… temperança…. Todo homem que
se esforça pelo domínio é temperante em todas as coisas” (Gálatas 5:22,23; 2 Pedro 1:5–6; 1
Coríntios 9:25). Todas as bebidas intoxicantes são enganosas. Parecem promover a felicidade ,
mas causam a maior infelicidade e miséria. À intemperança pode ser atribuída grande parte da
tristeza do mundo. As Sociedades de Temperança , que já foram um prenúncio da ruína da
sociedade provocada pelo álcool, são uma memória distante. Para encontrar um abstêmio, basta
recorrer à igreja cristã em busca de esperança . Até os conservadores Amish bebem conhaque, e
os huteritas estão ocupados produzindo vinho. Muitos cristãos não vêem nada de errado em
beber moderação.
“Um dos efeitos mais sutis desta multiplicidade
droga é produzir um desejo por si mesmo, ao mesmo
tempo que enfraquece a vontade que poderia resistir a
de Temperança , que já
92
esse desejo .” [“Todos os excitantes não naturais são foram um prenúncio
prejudiciais e cultivam o desejo por bebidas alcoólicas .”
93
da ruína da sociedade
“A comida é muitas vezes tal que desperta o desejo por
bebidas estimulantes . Pratos luxuosos são colocados provocada pelo álcool
diante das crianças – alimentos condimentados, molhos , são uma memória
ricos , bolos e doces. Este alimento altamente temperado
irrita o estômago e provoca um desejo por estimulantes distante .
ainda mais fortes …. O tabaco enfraquece o cérebro e Para encontrar um
paralisa suas sutis sensibilidades. Seu uso desperta a
sede por bebidas fortes e , em muitos casos, estabelece as abstêmio, basta
bases para o licor . hábito ."
94
olhar para a igreja
cristã em busca de
esperança
 “Como pode o usuário de [bebidas alcoólicas]
dar a Deus um coração indiviso ? É impossível . Nem pode ele amar o próximo como a si
95
mesmo. A querida indulgência absorve todos os seus afetos ...” “Quando o apetite por
bebidas espirituosas é satisfeito, o homem voluntariamente coloca nos lábios a bebida que
96
rebaixa abaixo do nível do bruto aquele que foi feito à imagem de Deus ."
O consumo moderado é a escola na qual os homens recebem educação para a carreira de
bêbado …. Satanás mantém a mente numa febre de inquietação; e a pobre vítima, imaginando -
se perfeitamente segura, segue em frente, até que todas as barreiras sejam derrubadas, todos
os princípios sejam sacrificados. As resoluções mais fortes são minadas, e os interesses eternos
são demasiado fracos para manter o apetite aviltado sob o controle da razão. Alguns nunca
ficam realmente bêbados, mas estão sempre sob a influência de intoxicantes leves . Eles não
estão realmente delirantes, mas verdadeiramente desequilibrados; pois os poderes mais
97
nobres da mente são pervertido d.”
“Tão gradualmente Satanás afasta as fortalezas da temperança , tão insidiosamente o
vinho e a cidra exercem sua influência sobre o paladar , que o caminho para a embriaguez é
98 99
penetrado por todos sem suspeitar .” “ É difícil superar e acorrentar um leão adulto .”
O santo Daniel propôs em seu coração não beber a porção de vinho do rei (Dan. 1:5,8,16).
100
As crianças cantam a música Ouse ser um Daniel . Oh, se os homens se levantassem e
seguissem o exemplo de temperança estabelecido por seu Senhor e seus nobres homens . O
mundo está viciado em analgésicos por todos os lados, sendo o álcool o principal. Contudo, o
verdadeiro cristão segue os passos de Jesus e crê na Sua promessa: “A minha graça te basta ... ”
(2 Cor . 12:9).
 Ajude os tentados

“Ninguém , tendo bebido vinho velho , deseja imediatamente o novo, porque diz : O velho é
melhor” (Lucas 5:39). “Ao lidar com as vítimas [do álcool], devemos lembrar que não estamos
lidando com homens sãos , mas com aqueles que…estão sob o poder de um demônio…. Não
pense na aparência repulsiva e ameaçadora [da pessoa], mas na vida preciosa pela qual Cristo
morreu para redimir. À medida que o bêbado desperta para a sensação de sua degradação, faça
tudo está em seu poder mostrar que você é amigo dele . Não fale nenhuma palavra de
censura. Que nenhum ato ou olhar expresse reprovação ou aversão. Muito provavelmente a
pobre alma se amaldiçoa . Ajude- o a subir. Fale palavras que encorajem a fé…. Abra a Bíblia
diante do tentado e que luta , e leia repetidas vezes para ele as promessas de Deus. Estas
101
promessas serão para ele como as folhas da árvore da vida ….” Você deve se apegar àqueles
102
a quem está tentando ajudar , caso contrário a vitória nunca será seu ."
“Eles serão continuamente tentados a praticar o mal. Repetidamente serão quase vencidos
pelo desejo de bebida forte ; _ _ _ de novo e de novo eles pode cair; mas não pare, por causa
103
disso, seus esforços . ” As últimas palavras do rei Davi a Salomão, então um jovem e que
logo receberia a coroa de Israel, foram : “Sê forte , pois, e mostra-te homem” (1 Reis 2: 2 ).
Deus pede que o auto-indulgente “ desperte e na força de Cristo reconquiste a
masculinidade dada por Deus que foi sacrificada pela [intemperança] pecaminosa . Sentindo o
terrível poder da tentação…, muitos homens gritam em desespero : ' Não consigo resistir ao
mal.' Diga a ele que ele pode, que ele deve resistir…. Suas promessas e resoluções são como
cordas de areia. O conhecimento de suas promessas quebradas e promessas perdidas
enfraquece sua confiança em seu próprio
sinceridade e faz com que ele sinta que Deus não pode aceitá - lo ou trabalhar com seus
esforços. Mas ele não precisa se desesperar. Aqueles que depositam a sua confiança em Cristo
não devem ser…mantidos em escravidão à natureza inferior , devem governar todos os
104
apetites e paixões .”
“O Salvador tomou sobre Si as enfermidades da humanidade e viveu uma vida sem
pecado, para que os homens não temessem que , devido à fraqueza da natureza humana , não
pudessem vencer. Cristo veio para nos tornar ‘participantes da natureza divina ’, e Sua vida
105
declara que a humanidade, combinada com a divindade, não comete pecado .” Nada é
aparentemente mais indefeso, mas na verdade mais invencível, do que a alma que sente o seu
106
nada e confia inteiramente nos méritos do Salvador .
 Álcool e Saúde

“Amados, desejo acima de todas as coisas que possam prosperar e ter saúde , assim como
prospera a tua alma” (3 João 2). “De todos os homens do mundo , o médico e o ministro deveriam
ter hábitos estritamente temperantes . O bem-estar da sociedade exige total abstinência deles , pois
107
sua influência está constantemente dizendo a favor ou contra ” a melhoria da sociedade. As
bebidas alcoólicas causam muito mais doenças físicas do que qualquer outra droga, seja ela legal ou
108
ilegal . Eles são uma maldição para a humanidade. “No geral, o uso nocivo do álcool é
109
responsável por 5,1% da carga global de doença ."
“ Se ouvires diligentemente a voz do Senhor teu Deus , e fizeres o que é reto aos seus olhos , e
deres ouvidos aos seus mandamentos , e guardares todos os seus estatutos , não porei nenhum
destas doenças que eu trouxe sobre os egípcios ; porque eu sou o Senhor que te sara ” ( Êxodo
15:26 ) . O álcool não é uma doença que atinge almas inocentes e infelizes . É um pecado. Ouça a
Deus e diga adeus à bebida preferida de Satanás . Em vez disso, beba a Água da Vida livremente
para que você nunca tenha sede de novo.
“ Vocês não sabem que o seu corpo é templo do Espírito Santo... então honrem e glorifiquem
a Deus com o seu corpo” (1 Coríntios 6:19-20, AMPA).
Vejamos como as bebidas alcoólicas afetam diferentes partes do templo do nosso corpo.

Cérebro
“O álcool tende a destruir as formas superiores de células, aquelas diretamente relacionadas com os
processos vitais, particularmente as delicadas células cerebrais, e a substituí- las por tecido
110
conjuntivo inútil e prejudicial , ou o que é comumente conhecido como tecido cicatricial .” O
111
álcool causa comprometimento leve a moderado dos processos intelectuais . Quando o álcool está
112
presente no corpo , há uma diminuição no fluxo de sangue oxigenado para o cérebro tecido .
Sob a sua influência, as pessoas são facilmente persuadidas a fazer coisas completamente
contrárias aos seus ideais estabelecidos . O álcool altera as funções do cérebro ; portanto, qualifica-se
113
como uma droga . A razão pela qual uma pessoa se sente exultante sob a influência do álcool é
que as funções intelectuais do seu cérebro são suprimidas. Com as inibições habituais removidas, ele
diz e faz coisas das quais normalmente se absteria . Estabelece - se um ciclo vicioso em que a
pessoa inadequada ou frustrada bebe cada vez mais para não perceber suas supostas deficiências
pessoais . O uso de bebidas alcoólicas como libertação de uma realidade desagradável pode ser
uma tentação maior para uma pessoa malsucedida do que para alguém que se sente feliz com suas
114
realizações .
 115
O álcool anestesia a consciência e os centros cerebrais de autocontrole e inibição . O álcool
oferece uma falsa segurança para a saúde , mas na realidade arruína - a. O álcool não pode nutrir ,
pois é desprovido de proteínas, minerais e vitaminas; na verdade, inibe a absorção de algumas
116
vitaminas . Com concentrações crescentes de álcool nos tecidos do corpo, o estágio inicial de
117
alegria dá lugar a um estágio de depressão das funções vitais .” “O delirium tremens é uma
complicação na qual uma pessoa pode ficar confusa e desorientada, às vezes resultando em
118
alucinações . Pelo menos metade das mortes em acidentes rodoviários são atribuídas ao uso de
119
alguém álcool .

Ossos
“Todas as bebidas alcoólicas aumentam os níveis de ácido úrico no sangue , mas a cerveja tem o
120
maior impacto…e é contraindicada para quem sofre de gota .” Fratura óssea em mulheres que
bebem uma taça grande de vinho ou mais por dia é
121
2.33 vezes maior risco de fratura de quadril do que aqueles quem não bebe . _

Câncer
“A Direção Geral da Saúde de Portugal realizou um estudo…. Observou - se que quanto maior o
consumo de vinho , maior o risco de cancro do estômago . Aqueles que consomem menos de um
copo por dia correm um risco 36% maior ; uma garrafa ou mais por dia correm um risco quase
quatro vezes maior do que aqueles que não bebem….Um estudo nos Estados Unidos [envolvendo
quase 90.000 mulheres] mostrou que aquelas que consumiram…cerca de 150 ml de vinho correm
122
um risco 2,5 vezes maior de cancro da mama do que aqueles que não _ bebida ."
O álcool pode estar associado a pelo menos sete tipos de cancro…Aqueles que bebem uma
123
bebida por dia apresentam um risco aumentado de problemas intestinais câncer .
Há um aumento na suscetibilidade ao câncer nos tecidos que entram em contato direto com o
124
álcool: a boca , a faringe, a laringe, o esôfago e o estômago ."

Circulação
“Os vasos da pele dilatam-se sob o efeito do álcool. Isto explica _ a aparência corada de uma
pessoa depois de beber. Isso lhe dá a falsa impressão de que está aquecido mesmo em ambientes
frios . As bebidas alcoólicas dão uma sensação de calor , mas na realidade esfriam o corpo,
125
aumentando o fluxo sanguíneo próximo à pele , causando perda de corpo. aquecer ."

Dores de cabeça
“O vinho tinto e a cerveja são os principais produtos responsáveis pelas enxaquecas . O álcool é
uma substância química chamada etanol . “O etanol pode causar dores de cabeça de diversas
maneiras. Primeiro, é um vasodilatador direto que, em alguns indivíduos, pode causar dor de
cabeça. Em segundo lugar, o etanol é um diurético natural ; isso leva à excreção de sal, vitaminas e
minerais do corpo através dos rins. O consumo excessivo de etanol pode produzir desidratação e
desequilíbrios químicos no corpo . Exceto no “aguardente ” [caseiro] , consumimos etanol em
bebidas que contêm outros produtos químicos . Esses produtos químicos são chamados de
congêneres , que conferem sabores e sabores específicos que tornam cada bebida única . Esses
congêneres também têm uma variedade de efeitos que podem causar dores de cabeça, alterar
126
outras substâncias químicas no corpo e induzir o efeito de ressaca se consumidos em excesso .”

Coração
A possível ação benéfica do vinho tinto na saúde cardiovascular tem sido intencionalmente
exagerada por razões comerciais. O vinho tinto como prevenção de doenças cardíacas não deve
127
ser promovido como um produto de saúde pública medir .
O consumo excessivo de álcool aumenta a progressão da aterosclerose (endurecimento das
128
artérias ) e aumenta o risco de acidente vascular cerebral . O consumo regular ou elevado de
álcool pode prejudicar o coração e causar doenças do músculo cardíaco (cardiomiopatia. Beber
129
álcool regularmente também pode aumentar o nível de sangue pressão .

Fígado
“O fígado é a primeira estação de processamento e purificação das substâncias que o sangue traz
do intestino . Evite bebidas alcoólicas. Existe um tipo de doença hepática (hepatopatia) causada
principalmente pelo consumo de bebidas alcoólicas . O álcool é um verdadeiro veneno para as
células do fígado . Independentemente da dose, é altamente destrutivo para o fígado, que
130
degenera e destrói . ” Quando uma pessoa bebe muito, o corpo começa a substituir o tecido
131
saudável do fígado por tecido cicatricial. Esta é a cirrose hepática alcoólica . O fígado fica
encolhido e nodular e deixa progressivamente de funcionar. Outros efeitos colaterais incluem
132
sangramento do esôfago , acúmulo de líquido no abdômen .

Pulmões
“O álcool deprime as funções respiratórias . Uma quantidade de álcool suficiente para tornar uma
133
pessoa alheia aos seus desconfortos interferirá na respiração .” “Quando a quantidade de álcool
nos fluidos corporais se torna perigosamente elevada, as funções vitais do corpo ficam prejudicadas.
134
Quando a morte ocorre, é por paralisia da respiração mecanismo .”

Medicamentos
O álcool agrava os efeitos de outras drogas que podem estar presentes no corpo . Um efeito sinérgico
ou potencializador ocorre com alguns comprimidos para dormir ou medicamentos para alívio da
135
dor , causando mortes súbitas e inexplicáveis . _
A mistura de álcool com certos medicamentos pode causar náuseas e vômitos, dores de cabeça,
sonolência, desmaios ou perda de coordenação. Também pode colocar você em risco de
hemorragia interna , problemas cardíacos e dificuldades respiratórias . Além desses perigos, o
álcool pode tornar um medicamento menos eficaz ou até mesmo inútil, ou pode tornar o
medicamento prejudicial ou tóxico para o seu corpo . Alguns medicamentos dos quais você talvez
nunca tenha suspeitado podem reagir com o álcool, incluindo muitos medicamentos que podem
ser adquiridos sem receita. Mesmo alguns remédios fitoterápicos podem ter efeitos prejudiciais
quando combinados com álcool.
Nervos
“O álcool é tóxico para os neurônios. Embora às vezes pareça aliviar o nervosismo, seu efeito é
136
sempre prejudicial ao sistema nervoso .” “O álcool deprime o sistema nervoso. Não é um
137
estimulante como muitas pessoas supõem .”
“ O uso prolongado e contínuo de álcool causa neurite – uma inflamação dos nervos que causa
138
intensa Sofrimento ."

Reprodução
“As bebidas alcoólicas aumentam o desejo sexual , mas diminuem a capacidade de desempenho .”
139
O álcool em doses maiores produz impotência sexual . Mulheres que bebem álcool durante a
gravidez podem dar à luz bebês com transtorno do espectro alcoólico fetal ; esses os bebês podem
ter problemas de visão e audição , hiperatividade, falta de julgamento, dificuldades de
aprendizagem , defeitos cardíacos, anomalias renais , extremidades deformadas e cabeça pequena .
140

“ Mulheres grávidas que bebem (duas taças) ou mais de vinho por dia têm maior incidência do
que as que não bebem de nascimentos prematuros , bebês com baixo peso ao nascer e imaturos
141
placentas .”

Estômago
“Usa um pouco de vinho [ oinos — vinho, literal ou figurativamente] por causa do teu estômago e
das tuas freqüentes enfermidades” (1 Timóteo 5:23). A mídia tenta sugerir que beber vinho
alcoólico todos os dias é benéfico para o corpo. Assim, surge uma nova geração de bebedores de
vinho . Mas , na verdade, se o que se deseja é ajuda para o corpo , a pessoa deve recorrer ao suco de
uva não fermentado . Deus inspirou Paulo a escrever conselhos de que as enfermidades de um
homem poderiam ser curadas. É isso a uva pura ou é a segunda escolha muito pobre que carrega
os múltiplos efeitos colaterais negativos do álcool? O suco de uva não fermentado é preferível ao
vinho não fermentado nas propriedades medicinais e curativas. Alguns estudos sugerem que os
sucos de uva vermelha e roxa podem fornecer alguns dos mesmo
benefícios cardíacos do vinho tinto, incluindo redução do risco de coágulos sanguíneos, redução
142
do nível de colesterol “ruim” e ajuda a manter a pressão arterial normal .
“O álcool afeta os órgãos digestivos . Aumenta o fluxo de saliva e suco gástrico . Pode causar
uma inflamação do revestimento do _ _ estômago e uma congestão de sangue neste tecido de
143
revestimento .” “A carbonatação da cerveja, juntamente com o efeito irritante do álcool, tendem
taxa
a irritar o revestimento do estômago , aumentando a de absorção do álcool . O resultado do
consumo regular de vinho ou outras bebidas alcoólicas é uma inflamação permanente conhecida
como gastrite crônica . “Indigestão, digestão lenta , gastrite e úlcera gastroduodenal são comuns
145
entre cervejas bebedores .”

Ferimentos
“E [o bom samaritano] foi ter com ele , e tratou- lhe as feridas, derramando azeite e vinho…” (Lucas
10:34). Finalmente, foi encontrado um uso positivo do álcool ! Devido ao seu teor de álcool etílico ,
todas as bebidas alcoólicas atuam como desinfetantes e anti-sépticos quando aplicadas
externamente em feridas e lesões de pele ; esta é a única propriedade medicinal do álcool que não
apresenta efeitos colaterais indesejáveis . Esta propriedade medicinal externa das bebidas
alcoólicas é conhecida há milhares de anos.
 Resumo

“Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de
Deus” (1 Coríntios 10:31).
Séculos de amor às bebidas alcoólicas, que levaram à depravação pessoal e à dissolução do
Israel escolhido, chegaram ao fim . Numerosas profecias expressas na linguagem do vinho foram
bem compreendidos pela nação apóstata . Tipos de um Salvador, sendo separado e finalmente
separado de Seu Pai, foram simbolizados através de votos de abstinência . Jesus foi claramente
retratado como a Videira Verdadeira . Uma reforma gradual evoluiu entre o povo de Deus , que foi
finalmente instado a viver uma vida santificada nos últimos dias – uma vida sem álcool. Babilônia,
junto com seu vinho espiritual, caiu junto com aqueles que dela participam . O uso do vinho na
Bíblia foi uma lição longa e dolorosa e serviu ao seu propósito bem.
Agradecidamente, Deus está formando um remanescente para estes últimos dias. Os filhos do
Israel espiritual podem marchar através das tempestades da vida no deserto , sem precisar de
espíritos fermentados para sustentá -los. Eles estão destinados ao céu! Aqueles que serão
trasladados desta terra em decomposição, retratados como os 144.000, estão cantando um novo
cântico – o cântico de Moisés e do Cordeiro. É uma canção de auto-sacrifício e abstinência total de
todas as coisas prejudiciais. Tudo o que bebem , fazem -no para a glória de Deus. Eles seguem o
Cordeiro aonde quer que Ele vá, sabendo que Jesus não criou nem sancionou o uso de álcool na
festa de casamento . A sobriedade é fundamental para sua clareza mental e pureza de padrões
morais . Eles aguardam ansiosamente o dia em que beberão o puro suco de uva não fermentado
com seu Redentor no grande banquete no céu . Que dia glorioso será este ! Chega de separação,
chega de pecado, chega de Satanás e, felizmente, chega de álcool.
 Você deseja ser membro do exército remanescente de Deus ? Não é tarde demais – nunca é
tarde demais enquanto você tiver fôlego – para ir a Deus de todo o coração e abandonar as
maldições multiplicadas da bebida fermentada . Depois de decidir colocar o abuso de álcool no
espelho retrovisor , existem dois métodos para alcançar o sucesso. Um deles é de natureza
evolutiva , juntando-se a clubes valiosos, como os Alcoólicos Anônimos (AA) , ou internando-se em
um centro de reabilitação. A outra é adotar o método da criação , pelo qual Deus falou e tudo foi
feito. O resultado final é liberdade de mente, corpo e alma, juntamente com famílias felizes e o
respeito que Deus planejou que você tivesse desde o início. Uma vida produtiva está acenando. O
perdão é seu de acima.

“[O Senhor] vos restituirá os anos que o gafanhoto comeu…”

(Joel 2:25).
 Bibliografia

1. White, Ellen G. Patriarcas e Profetas . Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1890, p. 45.3.
2 . Ibid., pág. 46,6.
3 . Ibid., pág. 49.3.
4 . Ibid., pág. 47.1.
5 . Ibid., pág. 47.3.
6 . Ibid., pág. 50.1.

7. White, Ellen G. Fundamentos da Educação Cristã . Nashville, TN: Southern Publishing

Association, 1923, p. 207.1
8. White, Ellen G. Patriarcas e Profetas . Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1890, p. 45.3.
9. White, Ellen G. Da Eternidade Passada . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1983, p. 23.1.
10. White, Ellen G. O Espírito de Profecia . Vol. 1. Battle Creek, MI: Associação de Publicações
Adventistas do Sétimo Dia , 1870, p. 33,2, 34.1.
11. White, Ellen G. O Grande Conflito . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1911, p. 531.2.
12. White, Ellen G. Patriarcas e Profetas . Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1890, p. 53.4.
13 . Ibid., pág. 53,5.
14 . Ibid., pág. 55.3.
15 . Ibid., pág. 56.2.
16 . Ibid., pág. 57.1.
17 . Ibid., pág. 57,5.
18 . Ibid., pág. 58.2.
19 . Ibid., pág. 60.3.
20 . Ibid., pág. 61.4.
21 . Ibid., pág. 61,5.
22 . Ibid., pág. 62.1.
23 . Ibid., pág. 66.2.
24 . Ibid., pág. 62.3.

25. WordReference.com . _ "Vinho." 2019. Acessado em 19 de novembro de 2019,

https://1ref.us/xs .
26. Forte, Tiago. Concordância Exaustiva de Strong com a Bíblia . Peabody, MA: Hendrickson
Publishers, Inc., 2009.
27. White, Ellen G. Patriarcas e Profetas . Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1890, p. 107.4.
28 . Ibid., pág. 108.1.

29. Parsons, Benjamim. Anti-Baco: Um Ensaio sobre os Males Relacionados ao Uso de Bebidas
Intoxicantes . Nova York, NY: Scofield e Voorhies, 1840, p. 220.
30. Kitto, João. A Ciclopédia da Literatura Bíblica Volume 2. Nova York, NY: American Book
Exchange, 1880, p. 447.
31. Wakeley, Joseph B. A Ciclopédia Americana de Temperança de História , Biografia, Anedota
e Ilustração . Nova York, NY: Sociedade Nacional de Temperança e Publicação House,
1875, p. 198.
32. EstudeLight.org . _ “ Comentários Bíblicos. Comentário de Adam Clarke : Gênesis 40.”
2001–2019. Acessado em 19 de novembro de 2019, https://1ref.us/xt .
33. White, Ellen G. Patriarcas e Profetas . Washington, DC: Review and Herald Publishing
Association, 1890, p. 157.1.
34 . Ibid., pág. 159,2.
35. White, Ellen G. O Desejado de Todas as Nações . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1898, p. 25.2.
36. Smith, Urias. Pensamentos, críticos e práticos, sobre o livro de Daniel e o Apocalipse. Battle
Creek, MI: Review and Herald Publishing Association, 1884, pp. 55–56.
37 . Ibid., pág. 56.

38. Tenho perguntas: suas perguntas. Respostas Bíblicas. “Por que a Rainha Vashti se recusou
a comparecer perante Xerxes?” Acessado em 19 de novembro de 2019,
https://1ref.us/xu .
39. White, Ellen G. O Desejado de Todas as Nações . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1898, p. 221.1.
40 . Ibid., pág. 221.3.
41 . Ibid., pág. 221,5.
42 . Ibid., 148,4–149,1.

43. Forte, Tiago. Concordância Exaustiva de Strong com a Bíblia . Peabody, MA: Hendrickson
Publishers, Inc., 2009.
44. Pamplona-Roger, George D. Enciclopédia de Alimentos e Seu Poder de Cura, Volume 1.
Dalton, GA: Serviços de Educação em Saúde Domiciliar , 2004, p. 376.
45. Shuttleworth, Kate. “Vinho israelense 'não os vinhos estereotipados do Novo Mundo .'”
USA Today . 13 de abril de 2014. Acessado em 19 de novembro de 2019,
https://1ref.us/xu .
46. Zaklikowski, David. “Páscoa: Por que é permitido beber vinho na Páscoa quando este é
fermentado com fermento?” 1993–2019. Acessado em 18 de setembro de 2019,
https://1ref.us/xw .
47. Clarke, Adam. “Jeremias Capítulo 35.” Comentário sobre a Bíblia, Volume 4 Isaías a
Malaquias . 1831. Nova York, NY: J. Emory e B. Waugh para a Igreja Metodista Episcopal ,
1831, p. 348–349.
48. Ibidem.

49. Ibidem.
50. Ibidem.

51. White, Ellen G. Temperança . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association,
1949, p. 90,5.
52 . Ibid., pág. 91.2.

53. White, Ellen G. O Desejado de Todas as Nações . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1898, p. 686,5.
54 . Ibid., pág. 687,2.
55 . Ibid., pág. 689,3.

56. White, Ellen G. Do Céu com Amor . Bolinas, CA: Shelter Publications, 1984, p. 458,1.
57. White, Ellen G. O Desejado de Todas as Nações . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1898, p. 755,1.
58 . Ibid., pág. 753,2.
59 . Ibid., pág. 753,4.
60 . Ibid., pág. 753,3–753,4.
61 . Ibid., pág. 754,1.

62. Forte, Tiago. Concordância Exaustiva de Strong com a Bíblia . Peabody, MA: Hendrickson
Publishers, Inc., 2009.
63. Jaffe, Adi. “Ajuda e conselhos sobre vícios.” Tudo sobre vício. 21 de novembro de
2009. Acessado em 19 de setembro de 2019, https://1ref.us/xx .
64. Slogans e citações de AA. “Centenas de slogans e citações de AA.” Acessado em 19 de
setembro de 2019, https://1ref.us/xy .
65.“ Reuniões de Alcoólicos Anônimos ”. O Guia do Alcoolismo . 2019. Acessado em 19 de
setembro de 2019, https://1ref.us/xz .
66. Glionna, John M. “ Mudanças preocupantes para o MAAD.” Los Angeles Times . 14 de
janeiro de 1996. Acessado em 19 de setembro de 2019, https://1ref.us/y0 .
67. “ Consumo responsável”, Medline Plus. 14 de janeiro de 2018. Acessado em 19 de
setembro de 2019, https://1ref.us/y1 .
68. "Proibição." História. 12 de junho de 2019. Acessado em 19 de setembro de 2019,
https://1ref.us/y2 .
69. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Battle Creek, MI: Editora Review and Herald ,
1888, p. 305.
70. Temperança: Um Jornal Mensal da Sociedade de Temperança da Igreja , Volume 1, No. 1.
Setembro de 1908, p. 358.
71. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Battle Creek, MI: Editora Review and Herald ,
1888, p. 749.
72. Thompson, Vance. Beba: uma edição revisada e ampliada de Beba e fique sóbrio . Nova York,
NY: EP Dutton & Company , 1918 , p. 154.
73. Kellogg, John Harvey e Case, Thomas. “ Notas de Temperança.” Good Health , Volume
23. No. 1. Janeiro de 1888. Battle Creek, MI: Good Health Publishing Company, p. 100.
74. Dorchester, Daniel. O problema das bebidas alcoólicas em todas as idades . Nova York: NY:
Phillips & Hunt, 1884, p. 63.
75 . Ibid., pág. 565.
76 . Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Battle Creek, MI: Editora Review and Herald,
1888, p. 308.
77 . Ibid., pág. 309.
78 . White, Ellen G. e White, James. Temperança Cristã e Higiene Bíblica . Fort Oglethorpe,
GA: TEACH Services, Inc., 2005, p. 29,2, 29,4.
79 . Ibid., pág. 30.1.

80. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Battle Creek, MI: Editora Review and Herald ,
1888, p. 751.
81. Mitchell, John. Em Eaton, EL vencendo a luta contra a bebida . Cincinnati, Ohio: Jennings
e Graham, 1912.
82. Pickett, E. Deets e Squires, Fred D. L. Anuário Americano da Proibição : Uma Enciclopédia
Relativa ao Tráfico de Bebidas Alcoólicas. Imprensa Nacional de Proibição, 1912, pp. 26–27.
83. Shakespeare, Guilherme. As Palavras de William Shakespeare, Volume 8 . Boston: MA:
Munroe, Francis & Parker, 1812, p. 40.
84. Pickett, Detalhes; Wilson, Clarence; e Smith, Ernest, eds. A Ciclopédia de Temperança,
Proibição e Moral Pública . Nova York, NY: The Methodist Book Concern, 1917, p. 365.
85. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Washington, DC: Review & Herald Publishing
Association, 1923, pp. 753–754.
86. White, Ellen G. Temperança . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing Association,
1892, p. 98,1.
87. White, Ellen G. O Ministério de Cura . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1905, p. 337,3.
88 . Ibidem, pp.
89 . Ibid., pp. 339,2, 339,3, 339,4, 339,5.
90 . Ibid., pág. 338,3.

91. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Washington, DC: Review & Herald Publishing
Association, 1923, p. 756.
92. Williams, Henry S. Álcool, como isso afeta o indivíduo, a comunidade e a raça . Nova York,
NY: The Century Co. 48.
93. White, Ellen G. Temperança Cristã e Higiene Bíblica . Fort Oglethorpe, GA: TEACH
Services, Inc., 2005, p. 16.2.
94 . Ibid., pág. 17,2–17,3.
95 . Ibid., pág. 36.3.

96. White, Ellen G. Vida Saudável . Fort Oglethorpe, GA: TEACH Services, Inc., 1994, p.
114.1.
97. White, Ellen G. Temperança Cristã e Higiene Bíblica . Fort Oglethorpe, GA: TEACH
Services, Inc., 2005, p. 33.1.
98 . Ibid., pág. 33.1.
99 . Ibid., pág. 31.1.
100. “Ouse ser um Daniel.” (Bliss, Philip P.). Hinos com Mensagem: Um Hino Inspirador da
Semana . 11 de março de 2018. Acessado em 21 de setembro de 2019, https://1ref.us/y3
.
101. White, Ellen G. O Ministério de Cura . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1905, pp. 172,3–173,1.
102 . Ibid., pág. 173.2.
103 . Ibid., pág. 173.2.
104 . Ibid., pp. 174,5–175,1.
105 . Ibid., pág. 180,5.
106 . Ibid., pág. 182.1.

107. White, Ellen G. Conselhos sobre Saúde . Mountain View, CA: Pacific Press Publishing
Association, 1923, p. 322.1.
108. Fitzgerald, Kelly. “Por que o álcool é a droga mais mortal .” Centro de Dependência .
2019. Acessado em 22 de setembro de 2019, https://1ref.us/y4 .
109. "Álcool." Organização Mundial de Saúde . 2019. Acessado em 22 de setembro de 2019,
https://1ref.us/y5 .
110. Leituras Bíblicas para o Círculo Doméstico . Washington, DC: Review & Herald Publishing
Association, 1914, p. 746.
111. Lautieri, Amanda, ed. Centros Americanos de Dependência . “ Efeitos mentais do álcool
a curto e longo prazo ”. 25 de julho de 2019. Acessado em 19 de novembro de 2019,
https://1ref.us/y6 .
112. Tolentino, Neil, et al. Acesso Público HHS . “ Efeitos do álcool no fluxo sanguíneo
cerebral em indivíduos com respostas baixas e altas ao álcool.” 17 de fevereiro de 2011.
Acessado em 19 de novembro de 2019, https://1ref.us/y7 .
113. “Álcool (droga).” Wikipédia. 2019. Acessado em 22 de setembro de 2019,
https://1ref.us/y8 .
114. Departamento do Exército dos Estados Unidos . Tópicos de discussão sobre orientação de
personagem : Dever, Honra, País. Washington, DC: Departamento do Exército e da Força
Aérea , 1952, p. 122.
115. Regulamentos específicos sobre bebidas alcoólicas da UW-Madison . 1º de junho de 2019.
Acessado em 19 de novembro de 2019, https://1ref.us/y9 .
116. estudantil da USCD . “Como o álcool afeta a nutrição e a resistência.” Acessado em 19 de
novembro de 2019, https://1ref.us/ya .
Mundial
117. Benson, Lutero. Quinze anos no inferno . Fairfield, IA: 1ª Biblioteca , 2006, p . 41.
118. Wikipédia. “Delirium tremens.” 17 de outubro de 2019. Acessado em 19 de novembro de
2019, https://1ref.us/yb .
119. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , vol. 1. Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 204, 420.
120. Pamplona-Roger, George D. Enciclopédia de Alimentos e Seu Poder de Cura , Volume 1.
Dalton, GA: Home Health Education Services, 2004, pp.
121. Tula, John. Centro de Reforma da Saúde JOFLO . 27 de maio de 2015. Acessado em 19
de novembro de 2019, https://1ref.us/yc .
122. Ibidem.

123. Drinkaware.co.uk. “Álcool e câncer de intestino . “Acessado em 19 de novembro de

2019, https://1ref.us/yd .
124. Câncer.net . _ "Álcool." 20 de outubro de 2017. Acessado em 19 de novembro de 2019,
https://1ref.us/ye .
125. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 422.
126. Pamplona-Roger, George D. Enciclopédia de Alimentos e Seu Poder de Cura , Volume 1.
Dalton, GA: Home Health Education Services, 2004, pp.
127. CORLISS, Julie. “O vinho tinto é realmente bom para você?” Publicação de Saúde de
Harvard : Harvard Medical School. 19 de fevereiro de 2018. Acessado em 20 de
novembro de 2019, https://1ref.us/yf .
128. Ciência Diária. “ O consumo excessivo de álcool aumenta a progressão da aterosclerose e
o risco de acidente vascular cerebral.” 21 de Outubro de 2013. Acessado
 de novembro de 2019, https://1ref.us/yg .

129. WebMD. “Álcool e doenças cardíacas”. 7 de agosto de 2017. Acessado em 20 de

novembro de 2019, https://1ref.us/yh .
130. Nacional . “ Remédios fitoterápicos para hepatopatias.” 26 de julho de 2018. Acessado
em 20 de novembro de 2019, https://1ref.us/yi .
131. Nall, Raquel. “ Cirrose hepática alcoólica ”. Linha de saúde. 12 de janeiro de 2016.
Acessado em 20 de novembro de 2019, https://1ref.us/yj .
132. Shryock, Harold e Hardinge, Mervyn G. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA:
Pacific Press Publishing Association, 1978, p. 422.
133. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 421.
134. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 3 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 253.
135. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 422.
136. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , volume 2 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 31
137. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 421.
138 . Ibid., 424.
139 . Ibid., 422.

140. Linha de saúde. " Síndrome alcoólica fetal ." 9 de novembro de 2015. Acessado em 20 de
novembro de 2019, https://1ref.us/yk .
141. Pickett, E. Deets e Squires, Fred D. L. Anuário Americano da Proibição : Uma Enciclopédia
Relativa ao Tráfico de Bebidas Alcoólicas. Imprensa Nacional de Proibição, 1912, pp. 26–27.
142. ZERATSKY, Katherine. “Nutrição e alimentação saudável : o suco de uva oferece os
mesmos benefícios para o coração que o vinho tinto?” Clínica Mayo . 1998–2019.
Acessado em 20 de novembro de 2019, https://1ref.us/yl .
143. Shryock, Harold, MD. Você e sua saúde , Volume 1 . Mountain View, CA: Pacific Press
Publishing Association, 1978, 422.
144. O’Connor, Anahad. “A alegação: consertar tipos de álcool deixa você doente.” O jornal
New York Times . 7 de fevereiro de 2006. Acessado em 20 de novembro de 2019,
https://1ref.us/ym .
145. Pamplona-Roger, George D. Enciclopédia de Alimentos e Seu Poder de Cura , Volume 1.
Dalton, GA: Home Health Education Services, 2004, pp.
 Convidamos você a ver a seleção completa de títulos que
publicamos em: www.TEACHServices.com

Nós encorajamos você a nos escrever com

seus pensamentos sobre isso,
ou qualquer outro livro que publicamos em:
info@TEACHServices.com

Os títulos dos Serviços TEACH podem ser adquiridos em

grandes quantidades para uso educacional, de arrecadação de
fundos, comercial ou promocional .
bulksales@TEACHServices.com

Por fim, se você estiver interessado em ver seu próprio

livro impresso , entre em contato conosco no:
publicação@TEACHServices.com
Teremos prazer em revisar seu manuscrito gratuitamente.