A concentração é o ponto chave para uma boa

incorporação
Uma das dificuldades dos integrantes das reuniões mediúnicas diz
respeito à concentração.
A capacidade de controlar, direcionar e manter o pensamento dentro
das finalidades da reunião é, para a maioria, um esforço muito grande
e que nem sempre dá bons resultados. Não raro os pensamentos se
dispersam, fixam-se em fatos do dia-a-dia e acabam por tornar
alguns sonolentos, enquanto outros estão distraídos e longe dos
objetivos propostos para um trabalho sério. Alguns poucos, então,
conseguem uma boa concentração e estes sustentarão os trabalhos
programados, porém, como é óbvio, sem alcançar melhor
produtividade devido aos bloqueios vibratórios existentes no
ambiente.
A nossa cultura ocidental não dá ênfase à necessidade do controle
mental, pois é fundamentada em uma mentalidade racional,
extremamente prática, extrovertida e imediatista valorizando a
horizontalidade da vida terrestre, exatamente oposta ao Oriente, cuja
mentalidade se estrutura de forma intuitiva, mística e introvertida e
que realça a essência espiritual do ser humano, incentivando a busca
da verticalidade.
Nos últimos tempos tem-se notado um sensível aumento no interesse
por algumas práticas orientais, ressaltando-se a meditação, cujos
benefícios estão sendo procurados pelos ocidentais, que
despertaram para a necessidade de uma busca interior, ou seja, o
autoconhecimento.
A concentração que é praticada nas reuniões mediúnicas,
evidentemente, tem conotações próprias e não deve ser tomada aqui
como as realizadas nas práticas orientais, embora os aspectos
semelhantes nas suas bases, quais sejam a disciplina mental, o
controle e equilíbrio dos pensamentos. Exatamente por terem estes
mesmos fundamentos é que citaremos algumas definições de
autores do Oriente, visto que a sabedoria oriental é multimilenar e
pode beneficiar-nos sobremaneira através desses pontos comuns.
Concentração - Conceito: Concentrar, segundo o dicionário Aurélio,
significa "fazer convergir para um centro ou para um mesmo ponto.
Aplicar a atenção a algum assunto".
Um autor oriental, Mouni Sadhu, esclarece que o poder de
concentração consiste na "habilidade para manter inabalavelmente
sua percepção sobre um tema escolhido, pelo tempo que você
decidir continuar com ele" (Do livro "Meditação").
É exatamente essa capacidade de concentrar nos objetivos da
reunião mediúnica que irá favorecer a realização dos trabalhos.
Leon Denis, em sua magistral obra "No Invisível", alerta:
"Conforme o seu estado psíquico,os assistentes favorecem ou
embaraçam a ação dos Espíritos"

Dificuldades de Concentração
Deixamos a palavra com Leon Denis, que assinala o motivo principal
da dificuldade de concentrar:

"Na maior parte dos homens os

pensamentos flutuam sem cessar.
Sua mobilidade constante e sua
variedade infinita pequeno acesso
oferecem às influências superiores.
É preciso saber concentrar-se, pôr
o pensamento acorde com o
pensamento divino.(...)"
("O Problema do Ser, do Destino e da Dor", cap. XX)

A reunião mediúnica apresenta ainda outras conotações que são

peculiares ao tipo de atividade que ali se desenvolve.
Assim, a dificuldade de concentrar-se nos objetivos elevados que o
exercício da mediunidade requer é resultado da pouca prática que a
maioria das pessoas têm de fixarem seus pensamentos em assuntos
edificantes, em ideais e idéias nobres durante o seu dia-a-dia. Estão
com a mente sempre ocupada pelos problemas e questões do
cotidiano, por coisas supérfluas e interesses imediatistas, pelo
noticiário e programa da TV, por literatura e músicas teor inferior, por
conversações extremamente banais e irresponsáveis, e não
conseguem esvaziá-la desses assuntos para dar campo às
influências benéficas dos Espíritos Superiores, dos Mentores que
assessoram os trabalhos.

Ensina Leon Denis:

"As preocupações de ordem material criam correntes
vibratórias horizontais, que põem obstáculo às radiações
etéreas e restringem nossas percepções. Ao contrário,
a meditação, a contemplação e o esforço constante
para o bem e o belo formam correntes ascensionais,
que estabelecem as relações com os planos superiores
e facilitam a penetração em nós deo eflúvios divinos ".

A Importância da Concentração Mediúnica

"Nesse sentido, consideremos a concentração mental de modo

diverso dos que a comparam a interruptor, de fácil manejo que,
acionado, oferece passagem à energia comunicante, sem mais
cuidados... A concentração, por isso mesmo, deve ser um estado
habitual da mente em Cristo e não uma situação passageira junto ao
Cristo".
Nossos pensamentos têm determinado teor vibratório, de acordo
com os sentimentos que os tipificam.
É imprescindível compreendermos que o pensamento é energia viva
"construindo paisagens ou formas e criando centros magnéticos ou
ondas, com os quais emitimos a nossa atuação ou recebemos a
atuação dos outros(Emmanuel - "Roteiro", cap.28).
Este é o processo natural de sintonia e que predomina no curso de
nossa existência.
Nas tarefas mediúnicas esta sintonia apresenta peculiaridades
próprias. É essencial que exista uma afinizaçào, uma sintonia entre
os participantes para que se estabeleça uma sincronia de forças, a
conhecida "corrente vibratória".
Pode-se inferir, desde agora, o quanto é importante a concentração
individual, visto que a qualidade dos trabalhos de intercâmbio
depende fundamentalmente da participação consciente e
responsável de cada um.

Recordemos Leon Denis, quando leciona a respeito:

"São favoráveis as condições de experimentação quando o médium
e os assistentes constituem um grupo harmônico, isto é, quando
pensam e vibram em uníssono. No caso contrário, os pensamentos
emitidos e as forças exteriorizadas se embaraçam e anulam
reciprocamente..."(No Invisível)
Ele acrescenta ainda que o médium em meio a essas correntes
contrárias fica bloqueado, sem condições de atuar mediunicamente
ou bastante prejudicado na filtragem das mensagens.

Em "O livro dos Médiuns", o Codificador ressalta a necessidade da

concentração ao referir-se à reunião como um ser coletivo, resultante
das qualidades e propriedades de seus membros e esta tanto mais
força terá quanto maior homogeneidade vibratória houver. Ele afirma
que o poder de associação dos pensamentos de todos é que
contribuirá para a comunicação dos Espíritos, "mas a fim de que
todos esses pensamentos concorram para o mesmo fim, preciso é
que vibrem em uníssono; que se confundam, por assim dizer em um
só, o que não pode dar-se sem a concentração"(Item 331).
Portanto, cada participante precisa estar consciente de sua
contribuição para que haja êxito nas atividades programadas pela
Espiritualidade Maior.
João Cleófas (Espírito), m seu excelente livro "Intercâmbio
Mediúnico", desenvolve o pensamento de Kardec e Denis, em
linguagem moderna:
"A média que resulta das fixações mentais dos membros que
constituem o esforço da sessão mediúnica oferece os recursos para
as realizações programadas.
A concentração individual, portanto é de alta relevância, porque a
mente que sintoniza com as ideias superiores vibra em frequências
elevadas"

Como Obter Uma Boa Concentração

A concentração não requer um esforço físico. Pessoas que tentam

concentrar franzindo a testa, fechando os olhos com força ou
denotando qualquer outro tipo de tensão muscular não alcançarão a
finalidade a que se propõem.
Ao contrário do que imaginam, a concentração exige um relaxamento
e passa por alguns estágios, quais sejam:

1. Relaxamento - O relaxamento do corpo físico serve para preparar

e favorecer a calma, a tranquilidade interior.
2. Abstração - Abstrair-se do mundo exterior, de tudo ao seu redor.
3. Interiorização - Fazer silêncio interior, abstraindo-se também dos
conteúdos psicológicos(emoções, pensamentos, imagens,
lembranças, etc).
4. Fixar a mente - A mente se fixa e a atenção volta-se
exclusivamente para o objetivo da reunião.
5. Aquietar a mente - Neste ponto a mente se aquieta e, no caso dos
médiuns, oferece espaço para a sintonia mental com o Espírito que
irá transmitir a comunicação.
Afirma João de Cleófas:
"A concentração, é, pois, a fixação da mente numa idéia positiva,
idealista, ou na repetição meditada da oração que edifica, e que,
elevando o pensamento às fontes geradoras da vida, dá e recebe,
em reciprocidade, descargas positivas de alto teor de energias
santificadoras."(Intercâmbio Mediúnico)

Pensamentos Intrusos

Todos os que se iniciam nos exercícios de concentração ou de

meditação percebem que é difícil controlar os pensamentos e que,
com freqüência, vêem-se assaltados por pensamentos intrusos,
inconvenientes e inoportunos.

Deixemos a lição a respeito com um dos mestres orientais:

"No início toda a sorte de maus pensamentos podem ocorrer, se

levantarão na sua mente. Você se sobressaltará.
Ficará atormentado. Isto é um bom sinal. É sinal de progresso
espiritual. Voe está evoluindo espiritualmente. Esses pensamentos,
com a continuidade (dos exercícios), morrerão com o tempo".
(Trechos do livro "Concentração e Meditação", de Swami
Sivananda).

Ele também aconselha que a pessoa não lute contra a sua mente
durante a concentração.
O mais acertado é aceitar com tranqüilidade e estabelecer o hábito
de retorno, isto é, retornar aos objetivos propostos.
No livro de Mira y Lopes, "Curso Prático de Concentração Mental" o
autor refere-se ao"hábito de retorno", para disciplinar a mente.
André Luiz, sintetizando o esforço que os integrantes dos grupos
mediúnicos devem realizar, anota em seu livro "Os Mensageiros" a
palavra de Aniceto, relativa ao nosso tema:
"Boa concentração exige vida reta. Para que os
nossos pensamentos se congreguem uns aos outros, fornecendo o
potencial, de nobre união para o bem, é indispensável o trabalho
preparatório de atividades mentais na meditação de ordem superior.
A atitude íntima de relaxamento(este termo tem neste contexto o
significado de descaso), ante as lições evangélicas recebidas, não
pode conferir ao crente, ou ao cooperador, a concentração de forças
espirituais no serviço de elevação tão-só porque estes se entreguem
apenas por alguns minutos na semana, a pensamentos compulsórios
de amor cristão.(...)."(Cap. 47)

A Doutrina Espírita é um convite permanente à transformação moral,

levando a um processo natural de auto-descobrimento e propiciando
condições para a realização desse encontro pessoal. Toda essa
mudança, quando ocorre naquele que já interiorizou os princípios
espíritas, denota um amadurecimento que favorece a uma nova
compreensão da vida e a uma necessidade premente da busca da
verticalidade. Quando existe essa conscientização o indivíduo torna-
se cônscio de usas responsabilidades procurando, então, adquirir
hábitos equilibrados, o que irá favorecer a sua concentração
enquanto integrante de um grupo mediúnico.

Deixemos com Emmanuel a palavra final:

"Receberás, portanto, variados apelos, nascidos do campo mental de
todas as inteligências encarnadas e desencarnadas que se afinam
contigo, tentando influenciar-te através de ondas inúmeras em que
se revela a gama infinita dos pensamentos da Humanidade, mas se
buscas o Cristo, não ignoras em que altura lhe brilha a faixa." ("Seara
dos Médiuns", Faixas pág. 125).