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Ao considerar se alguém deve plantar uma igreja, a questão basilar é a seguinte: "Ele foi
chamado para fazê-lo?" A grande necessidade de uma cidade, as habilidades de liderança do
candidato, e até mesmo a urgência do mandamento do Senhor (Mateus 28:16-20), enquanto
elementos essenciais, não constituem em si um chamado. Então perguntamos: "Quais são os
principais elementos do chamado?" e "Quais são as características essenciais de um chamado
para plantar igrejas?"
Para Refletir:
Qual é a sua resposta a esta lista? Você concorda com ela? Você já viu esses elementos
confirmados em seu chamado?
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Resumo de Joel Nederhood, The Minister’s Call [O Chamado do Ministro] em The Preacher and Preaching:
Reviewing the Art in the 20th Century [O pregador e pregação: revendo a arte no século XX], Ed. Samuel Logan, Jr.
Phillipsburg, N.J.: Presbyterian and Reformed Publishing Company [Editora Presbiteriana e Reformada], 1986, 40-50
Fundamentos do Chamado Para Plantar Igrejas, por Timothy Keller e Allen J. Thompson 1
Como você pode saber que um ministério é para você? Você deve ter a capacidade de
fazer o trabalho. Por habilidade, quero dizer que você deve ter tanto a investidura de Deus, os
dons espirituais, bem como a experiência através da qual suas habilidades foram desenvolvidas.
Você também deve ter a afinidade para fazer o trabalho - você deve querer fazer o trabalho. Por
afinidade, quero dizer que você deve ter um desejo, uma consciência aguda da necessidade
humana e um fardo para atender a essa necessidade. Mas também, este desejo não deve surgir
por motivos imaturos, tais como uma necessidade de receber glória ou mesmo o desejo de ser
necessário. Finalmente, você também deve ter a oportunidade de fazer o trabalho. O desejo e a
habilidade não constituem um chamado por si só, se Deus está fechando todas as portas para tal
ministério através de seu controle das circunstâncias. Por oportunidade, quero dizer que deve
pelo menos ser uma necessidade real (carência) não atendida em sua igreja e/ou comunidade, e
deve ter outras pessoas que abracem a sua visão e compartilham seu fardo. Deus muitas vezes
abre portas através do apoio e cooperação de outros cristãos.
Devemos notar que o elemento habilidade tem um aspecto interior. Para determinar a
nossa capacidade, devemos olhar para nós mesmos, para nossos talentos, e sermos avaliados. Os
elementos de afinidade e oportunidade têm um aspecto externo. Isso significa que devemos olhar
para longe de nós mesmos, para as necessidades dos outros, e para as portas abertas para o
ministério em torno de nós. Embora eu tenha dito que todos os três elementos devem estar
presentes para constituir um chamado para o ministério, eu não alinhei esses três elementos em
uma ordem particular. Eu acho que fazê-lo é um erro, porque Deus pode chamar alguém usando
muitas ordens diferentes. O chamado de Deus pode usar qualquer um dos três elementos como
ponto de partida. Lembre-se, por uma questão de incentivo, que os três elementos raramente
chegam ao mesmo tempo!
Por exemplo:
Fundamentos do Chamado Para Plantar Igrejas, por Timothy Keller e Allen J. Thompson 2
Cenário 1:
1. Habilidade - Você é alistado e treinado em uma habilidade ministerial particular
(por exemplo, evangelismo).
2. Afinidade - Você desenvolve uma satisfação no ministério e um desejo de ajudar os
outros com ela.
3. Oportunidade - Uma vaga é aberta ou você descobre uma maneira de usar suas
habilidades.
Cenário 2:
1. Afinidade - Uma necessidade humana particular chama sua atenção.
2. Oportunidade - Você se aproxima de pessoas que compartilham o seu fardo e
encontram maneiras de servir.
3. Habilidade - Você desenvolve habilidades e expertise no trabalho.
Cenário 3:
1. Oportunidade - Você recebe alguma atribuição ministerial, embora você não a
tenha procurado.
2. Habilidade - Você desenvolve a habilidade enquanto trabalha.
3. Afinidade - Você descobre um desejo crescente de servir e usar seus dons.
Infelizmente, esta não é a maneira que Deus sempre (ou mesmo geralmente) dá a uma
pessoa um chamado. Na verdade, existem perigos com o uso exclusivo desta abordagem:
1. Vimos que todos os crentes são profetas, sacerdotes e reis. Ao colocar uma ênfase
exagerada sobre os crentes para a necessidade de identificar seus dons exatos,
corremos o risco do “dom de fuga” (um termo usado por Wagner). As pessoas
podem começar a evitar evangelismo, ou ensino, ou outros mandamentos bíblicos
"porque elas não têm esse dom."
2. Pouquíssimas pessoas têm uma experiência ministerial ampla o suficiente para
realmente saber quais são seus dons. Até que você tenha feito um trabalho com os
pobres, ou missões transculturais, ou evangelismo de porta em porta, é difícil saber
se você tem esses dons ou não. Tenho visto pessoas absolutamente petrificadas
pelo evangelismo de visitação e que foram relutantes em receber treinamento de
evangelismo. No entanto, elas emergiram como evangelistas dedicados e,
obviamente, talentosos.
3. Aprender sobre seus dons não é o mesmo que aprender sobre seu chamado. E se
você tiver o dom de sabedoria? Deve a Igreja formar um "Comitê de sabedoria" em
que aqueles com esse dom poderão servir? Que bobagem! Um dom não tem
Fundamentos do Chamado Para Plantar Igrejas, por Timothy Keller e Allen J. Thompson 3
Eu cheguei à conclusão que é muito melhor chamar a maioria dos cristãos a olhar para
fora, como primeiro passo para descobrirem seus chamados. Expor os crentes às necessidades
das pessoas e deixá-los ver se Deus os dá um fardo sobre seu coração. Ensine os crentes sobre a
comunidade e o mundo, então ajude-os a encontrar portas abertas. Em outras palavras, eu
acredito que o "Círculo de Afinidade" e "Círculo de Oportunidade" são as melhores vias para
ajudar os crentes a encontrarem seu ministério.
Explique:
Habilidade Confirmação
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Timothy Keller e J. Allen Thompson, Manual do Plantador da Igreja Presbiteriana Redeemer, Nova
York, 2002, 65-67. Por favor, não o use ou reproduza-o sem permissão prévia.