ESCOLA DE ENSINO TÉCNICO DO ESTADO DO PARÁ- EETEPA PARAGOMINAS
ANO LETIVO: 2024 CURSO:
CAMPO DOS SABERES: HISTÓRIA PROFESSORA: SOCORRO CUNHA
ALUNO(A)
.
A CIVILIZAÇÃO GREGA
Para facilitar os estudos, podemos dividir a história
da Grécia Antiga em quatro períodos:
PRÉ-HOMÉRICO, HOMÉRICO, ARCAICO e
CLÁSSICO.
Localizava-se em sua maior parte no sudeste da
Europa e abrangia três importantes regiões:
• a Grécia continental
• a Grécia Insular (ilhas)
• e a Grécia Asiática (Ásia)
Geografia da Grécia: quase todo território grego
apresentava um solo pouco fértil, montanhoso e
pedregoso.
Há também muitas ilhas, próximas umas das outras,
sendo a maior delas a de Creta.
O relevo montanhoso da Grécia favoreceu o
isolamento interno e a formação de cidades
independentes umas das outras.
Já o seu vasto litoral, facilmente navegável, e a
existência de bons portos naturais estimularam a
navegação e o comércio marítimo.
➢ PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO
Período Lendário: as origens minóicas (ilha de
Creta) e micênicas (cidade de Micenas)
É marcado pela chegada de diversos povos nômades
na Grécia. Primeiros chegaram os AQUEUS, que
fundaram as cidades de Micenas, Tirinto e Argos.
A civilização cretense
A ilha de Creta foi o berço de uma civilização antiga
que muito influenciou a dos gregos.
A cidade de Micenas entrou em contato com a ilha
de Creta (talassocracia), que era mais desenvolvida,
dando origem à cultura creto-micênica.
FASE:
Por volta de 1450 a. C., Creta, foi conquistada pelos
aqueus (lenda do Minotauro).
Depois vieram os JÔNIOS e os EÓLIOS, que se
integraram às populações que habitavam a região.
Mas, com a chegada dos DÓRIOS, houve um
verdadeiro pavor nas populações da região. Eles
aniquilaram a sociedade dos aqueus e fizeram com
que os habitantes fugissem para o interior e para as
ilhas vizinhas - 1º Diáspora: ocupação da Ásia
Menor e da entrada no mar Negro.
Assim, aqueus, jônios, eólios e dórios deram origem
aos antigos gregos.
➢ PERÍODO HOMÉRICO
Sistema gentílico (clã). Com a destruição das cidades
e a fuga das populações, a vida na Grécia passou a
ter por base a grande família ou clã.
Economia: coletiva (trabalho e meios de produção).
Baseava-se na agricultura rudimentar e no pastoreio.
Pater famílias: era quem governava o geno.
Sociedade: diferenciação dependia da proximidade
com o Pater.
Desintegração do sistema gentílico: com o
crescimento dos clãs e a falta de terras férteis, as
terras coletivas foram desigualmente divididas. O
PATRIARCA e os seus parentes ficaram com as
melhores terras e os parentes mais afastados com as
piores: a sociedade passou a ser constituída por
grandes proprietários de terra (eupátridas),
pequenos agricultores (georgói) e os que nada
possuíam (thetas).
Evolução política: genos = fratria = tribos = pólis.
Os eupátridas herdaram a tradição do pater famílias,
monopolizando o poder político e constituindo uma
aristocracia de base fundiária. Esses aristocratas se
agrupavam em fratrias. Um grupo de fratrias, por sua
vez, formava uma tribo. A reunião de várias tribos
deu origem a pequenos Estados locais, a pólis ou
cidade-Estado.
No final do período homérico, ganharam
importância Esparta e Atenas, em razão da influência
exercida sobre as demais cidades e do profundo
antagonismo existente entre elas.
Segunda Diáspora: o crescimento populacional, a
escassez de alimentos e terras cultiváveis, o ideal de
aventura, o espírito de navegação e o próprio
interesse das principais cidades em manter colônias
em outras regiões.
 PERÍODO ARCAICO ➢ Os legisladores
Definição: unidade cultural e diversidade durante o
período arcaico, Atenas e Esparta sofreram importantes
transformações econômicas, políticas e sociais.
➢ ESPARTA
Fundada: pelos dórios.
Localização: planície da Lacônia, interior da Península do
Peloponeso. Era uma cidade militarista, aristocrática e
conservadora.
Economia: agrícola. Terras centrais pertencentes ao
Estado. Mão de obra escrava (cedidos pelo Estado).
Evolução política e social: conquista da Messênia pelos
dórios. População reduzida à condição de escravos.
Sociedade estamental:
• Espartíatas – cidadãos
• Periécos – livres mais sem cidadania. Drácon – redigiu as primeiras leis escritas de Atenas.
• Hilotas: escravos • Sólon – propôs reformas econômicas (estímulo ao
Educação: militarista e lacônica (evitar o espírito crítico). comercio; incentivo à vinda de estrangeiros, os metecos;
Tinha por objetivo a formação de cidadãos-soldados com adoção de um padrão monetário único; proibição da
perfeição física (as crianças que nasciam com algum defeito exportação de cereais), sociais (abolição da escravidão
eram tiradas da mãe e arremessadas de um penhasco), por dívidas; diminuição da herança do primogênito) e
coragem e hábitos de obediência às leis, que o tornassem um políticas (criação de um regime censitário; abolição do
soldado ideal. monopólio do poder pela aristocracia). Foi expulso de
Governo OLIGÁRQUICO: o poder estava nas mãos da Atenas.
aristocracia formada pelos grandes donos de terras.
Estrutura política: • Pisístrato - tomou o poder ilegalmente, dando início à
Diarquia – dois reis (um militar e um religioso) fase da tirania. Adotou uma política de equilíbrio entre
Gerúsia – composto por 28 anciões (gerontes) as camadas sociais.
Ápela – assembleia deliberativa (aprovava as decisões Iságoras – colocado no poder pelos aristocratas,
dos gerontes) solicitou auxílio dos espartanos para manter seus
laconismo – modo conciso, breve de falar. Destaque: privilégios políticos. Foi expulso da cidade.
xenofobia – aversão a estrangeiros; • Clistenes - realizou a reforma que implantou em Atenas
LEGISLADOR: LICURGO. a democracia. Nesse novo regime de governo, todos os
cidadãos teriam direitos políticos, sendo a participação
direta, mediante o comparecimento à Assembleia. O
principal órgão era a Eclésia – Assembleia dos
Cidadãos –, que votava as leis preparadas
• pela Bulé ou Conselho dos 500. A justiça era
distribuída pela Helia e, formada por 12 tribunais. A
execução das leis e o comando do exército cabiam aos
estrategos, em número de dez, escolhidos pela
Eclésia para um mandato anual.
• Obs. Mulheres, escravos e estrangeiros não eram
considerados cidadãos.
ATENAS • Educação: tinha por objetivo a formação completa do
Fundada: pelos jônios. homem (intelectual, física e artística).
Localização: Península Ática. Estava localizada próximo • Destaque: ostracismo (instituído por Clístenes), que
ao mar e aberta a influencias externas. Era uma cidade de consistia em um exílio forçado dos maus cidadãos por
navegadores, comerciantes, poetas, filósofos e artistas. dez anos.
Economia: evoluiu da agricultura para o comércio
marítimo.
Evolução política: monarquia, oligarquia, tirania e
democracia
Surgimento de novas classes sociais (artesãos e
comerciantes) pressionando a aristocracia - início de
uma grave crise política. Dois partidos antagônicos
formaram-se: o aristocrático e o popular
PERÍODO CLÁSSICO (Disputa pela hegemonia)
Início: Guerras Médicas ou Pérsicas: (persas X gregos).
Batalhas: Maratona (vitória grega); Termópilas (vitória
persa); Salamida (vitória, por mar pelos atenienses).
A Confederação ou Liga de Delos: com a ameaça dos
persas em dominar a Grécia, algumas cidades se uniram
em torno de Atenas para se protegerem. Esparta não
aceitou participar da Confederação. Atenas cobrava
imposto das cidades que integravam a Liga.
Hegemonia ateniense: com o tempo, por causa dos
impostos recebidos, Atenas tornou-se uma cidade muito
poderosa. No período Clássico Atenas tornou-se a
cidade mais importante da Grécia, e a civilização grega
atingiu seu maior esplendor –
O SÉCULO DE PÉRICLES Atenas continuo a
receber pagamentos de outras cidades.
Guerra do Peloponeso: algumas cidades contestaram a
liderança de Atenas e se uniram à ESPARTA. Assim
origina-se a Liga do Peloponeso, em que Esparta e
Atenas apoiadas por várias cidades lutam entre si.
Hegemonia espartana: Apesar de algumas vitórias
atenienses, o exército espartano era mais bem
preparado.
Consequentemente, Esparta substituiu Atenas como
potência hegemônica na Grécia, adotando a mesma
conduta imperialista de Atenas.
Hegemonia de Tebas: Aproveitando-se das crises
existentes nas duas principais cidades-Estado da Grécia,
Tebas resolveu impor sua hegemonia sobre as cidades
gregas. Em 371 a. C., Esparta foi derrotada pelo exército
tebano na Batalha de Leuctras. Essa vitória deveu-se à
organização das falanges, dos generais Pelópidas e
Epaminondas, e a uma rebelião de escravos em Esparta,
obrigando grande parte dos soldados a suspender sua
campanha na defesa da cidade. Assim, teve início o
predomínio de Tebas sobre a Grécia.
➢ A RELIGIÃO
• Os gregos eram politeístas. Imaginavam seus deuses
com formas e características humanas bem definidas.
• AS DIVINDADES ERAM REPRESENTADAS
COM ATRIBUTOS SEMELHANTES AOS DO
HOMEM. Mesmo as fraquezas humanas, como a
falsidade, o ciúme e a ira.
• De acordo com este povo, as divindades habitavam o
topo do Monte Olimpo, de onde decidiam a vida dos
mortais.
• ZEUS era o de maior importância, considerado a
divindade suprema do panteão grego. Acreditavam
também que, muitas vezes, os deuses desciam do monte
sagrado para relacionarem-se com as pessoas. Neste
sentido, os heróis eram os filhos das divindades com os
seres humanos comuns.
Cada cidade da Grécia Antiga possuía um deus
protetor.
➢ ARTES PLÁSTICAS
• Os gregos eram excelentes escultores, pois buscavam
retratar o corpo humano em sua perfeição.
• Músculos, vestimentas, sentimentos e expressões eram
retratados pelos escultores gregos.
• As artes plásticas da Grécia Antiga influenciaram a
arte romana e renascentista.
➢ A FILOSOFIA GREGA
• A cidade de Atenas foi palco de grande
desenvolvimento filosófico durante a o Período
Clássico da Grécia
(século V a.C).
• Os filósofos gregos pensavam e criavam teorias para
explicar a complexa existência humana, os
comportamentos e sentimentos.
• Podemos destacar como principais filósofos gregos
Platão, Sócrates e Aristóteles. Podemos citar também
Tales
de Mileto, importante filósofo, matemático e astrônomo
da Grécia Antiga.
➢ O ESPORTE
• Foram os gregos que desenvolveram os Jogos
Olímpicos.
• Aconteciam de quatro em quatro anos na cidade grega
de Olímpia. Era uma homenagem aos deuses,
principalmente a Zeus (deus dos deuses).
• Atletas de diversas cidades gregas se reuniam para
disputarem esportes como, por exemplo, corrida e
arremesso de disco entre outros.
• Os vencedores das Olimpíadas eram recebidos em suas
cidades como verdadeiros heróis.
➢ A MITOLOGIA
Para explicarem as coisas do mundo e transmitirem
conhecimentos populares, os gregos criaram vários
mitos e
lendas. As histórias eram transmitidas oralmente de
geração para geração.
A mitologia grega era repleta de monstros, heróis,
deuses e outras figuras mitológicas. Os mitos mais
conhecidos
são: Minotauro, Cavalo de Tróia, Medusa e Os Doze
trabalhos de Hércules.
➢ O TEATRO
• Os gregos eram apaixonados pelo teatro. As peças
eram apresentadas em anfiteatros ao ar livre e os atores
representavam usando máscaras.
• As comédias, dramas e sátiras retravam,
principalmente, o comportamento e os conflitos do ser
humano.
• Ésquilo e Sófocles foram os dois mais importantes
escritores de peças de teatro da Grécia Antiga.
DEMOCRACIA
Do grego demo = povo e Kracia = governo,
ou seja, governo do povo. Democracia é um sistema
em que as pessoas de um país podem participar da
vida política. Esta participação pode ocorrer através
de eleições, plebiscitos e referendos. Dentro de uma
democracia, as pessoas possuem liberdade de
expressão e manifestações de suas opiniões. A maior
parte das nações do mundo atual segue o sistema
democrático de governo.
Origens - como e onde surgiu: A palavra democracia
tem sua origem na Grécia Antiga (demo = povo
e kracia = governo). Este sistema de governo foi
desenvolvido em Atenas (uma das principais cidades
da Grécia Antiga). Embora tenha sido o berço da
democracia, nem todos podiam participar nesta
cidade. Mulheres, estrangeiros, escravos e crianças
não participavam das decisões políticas da cidade.
Portanto, esta forma antiga de democracia era bem
limitada.
Atualmente a democracia é exercida, na maioria dos
países, de forma mais participativa. É uma forma de
governo do povo e para o povo.
Formas de democracia: Existem várias
formas de democracia na atualidade, porém as mais
comuns são: direta e indireta. Na democracia direta,
o povo, através de plebiscito, referendo ou outras
formas de consultas populares, pode decidir
diretamente sobre assuntos políticos ou
administrativos de sua cidade, estado ou país. Não
existem intermediários (deputados, senadores,
vereadores). Esta forma não é muito comum na
atualidade.
O legado da democracia grega
A democracia grega serve como fundamento para o
conceito de democracia ao longo da história. Isto se
dá porque ela se baseava em dois princípios:
• Isonomia (isos, “iguais”; nomos, “normas”,
“leis”) — Todos os cidadãos são iguais
perante as leis e devem cumprir as mesmas
regras.
• Isegoria (isos, iguais; agoreou, na
ágora/assembleia) — Todos os têm o direito
à voz e ao voto. De falar e serem ouvidos
para as tomadas de decisão.
Assim, a participação dos cidadãos era a base do
modelo grego. E, ainda hoje, o direito à voz, ao voto
e a igualdade perante as leis são as bases dos
regimes democráticos.
A cidade de Atenas é considerada o berço da
democracia. Os cidadãos atenienses (homens,
nascidos na cidade, adultos e livres) eram aqueles
que podiam participar das votações que ocorriam na
Ágora (praça pública). Decidiam, de forma direta, os
rumos da cidade-estado.
• acesso à informação;
• igualdade dos direitos e oportunidades
favoráveis para que o povo e os partidos se
pronunciem sobre todas as decisões de
interesse geral;
• alternância do poder conforme os interesses
dos cidadãos.
O conceito de democracia surgiu na Grécia Antiga,
em 510 a.C., quando Clístenes, aristocrata
progressista, liderou uma rebelião contra o último
tirano, derrubando-o e iniciando reformas que
implantaram a democracia em Atenas.
Atenas foi dividida em dez unidades denominadas
“demos”, que era o elemento principal dessa
reforma. Por isso, o novo regime passou a se chamar
demokratia, formada do radical grego demo
(“povo”), e de kratia (“poder”, “forma de governo”).
As decisões políticas passaram a ser tomadas com a
participação direta dos cidadãos nas assembleias
(democracia direta), que aconteciam em praça
pública, chamada ágora.
ESPARTA E ATENAS:
Esparta e Atenas: foram cidades-estados da Grécia
Antiga com profundas diferenças culturais, sociais e
políticas. Esparta e Atenas são os exemplos
máximos da heterogeneidade da organização social
que existia dentro de cada polis (cidade
independente), da antiga civilização grega.
Atenas era uma cidade de navegadores,
agricultores, filósofos e artistas. Foi o berço da
democracia grega. Esparta, por outro lado, era uma
cidade militarista, aristocrática e conservadora. A
educação, em Atenas, tinha como objetivo a
formação completa do homem, nos aspectos físico,
intelectual e artístico. Em Esparta, a educação tinha
como objetivo dar a cada indivíduo a perfeição física,
coragem e disciplina para que se tornasse um soldado
ideal.
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A democracia tem como princípios fundamentais:

• liberdade do indivíduo perante os
representantes do poder político,
especialmente face ao Estado;
• liberdade de opinião e de expressão da
vontade política;
• multiplicidade ideológica;
• liberdade de imprensa;