Princípios de uma Igreja Missional apartir de Atos dos Apostolos

Atos 16 1-40.

Atos dos Apóstolos autor: Lucas

Data: 61 ou 62 D.C
Introdução:
O que é ser uma Igreja Missional?
A Igreja Missional tem emergido como um conceito fundamental na teologia
contemporânea, provocando uma reavaliação das responsabilidades e propósitos da
igreja cristã. O termo "missional" destaca a ideia de que a igreja não é apenas
uma instituição religiosa, mas também um corpo chamado para fora a fim de
cumprir a missão de Deus no mundo.

A teologia missional é uma perspectiva teológica que emerge da compreensão

profunda de que a igreja não é meramente uma entidade religiosa, mas sim um corpo
enviado por Deus ao mundo, de maneira análoga à missão de Jesus como enviado
pelo Pai, a fim de cumprir uma tarefa redentora e salvífica. Essa missão transcende a
mera verbalização do evangelho, incorporando tanto palavras quanto ações que
buscam a reconciliação das pessoas com Deus e entre si.

Como John Stott afirma “‘missão’ diz respeito ao seu povo redimido e o que
Deus o manda fazer no mundo.” (STOTT, p.22, 2010)

Conforme mencionado por Lesslie Newbigin, a "missão diz respeito a nada

menos que contemplar tudo o que Deus começou a realizar na criação do mundo
e do gênero humano. Seu interesse não é local, e sim global e universal" (p.63,
2019).

Segundo STETZER, Ed.: “A igreja missional não é somente outra fase da vida da
igreja, mas uma expressão plena de quem a igreja é e do que ela é chamada a
ser e a fazer. [...] Ser missional significa ir além das nossas preferências
eclesiásticas e tomar decisões missionais tendo em vista a esfera local e global.
(STETZER, Ed. PUTMAN, David. P.66, 2018)
O livro de Atos apresenta a teocracia de Deus como um dos temas principais,
demonstrando que Ele governa sobre todas as coisas. Seus 28 capítulos ilustram o
controle divino tanto sobre o universo macro quanto sobre os detalhes de nossas
vidas.
Além disso, o livro enfatiza a centralidade de Jesus desde sua introdução, que ocorre
no final do último capítulo do Evangelho de Lucas. No primeiro verso do primeiro
capítulo de Atos, Lucas declara que escreveu um tratado sobre tudo o que Jesus fez
e ensinou. Atos 1: 1.
Atos também é um livro pneumatológico, pois descreve como o Espírito Santo atua e
capacita a Igreja para o crescimento e desenvolvimento do Reino de Deus.

Ponto 1. A Igreja primitiva cresce sobre 4 impulsos:

1. O Impulso Espiritual em Atos 2 é marcado pelo derramamento do Espírito

Santo no dia de Pentecostes. Pessoas de mais de 14 nações ouvem o
Evangelho e se convertem, resultando na rendição de mais de 3 mil pessoas
ao Senhor Jesus.

2. O Impulso do Sofrimento e Perseguição em Atos 8 é evidente com a morte de

Estevão e a subsequente perseguição física, emocional e espiritual da igreja.
Cristãos são mortos, famílias são destruídas e divididas, no entanto, eles são
dispersos e onde quer que vão, pregam o Evangelho, resultando no surgimento
de novas igrejas.

3. O Impulso do Envio Missionário em Atos 13 é notável quando a igreja de

Antioquia, ouvindo a voz do Espírito Santo, envia Paulo e Barnabé aos gentios.
Igrejas são estabelecidas em toda a Ásia Menor e pelo Império Romano,
levando pessoas a ouvirem o Evangelho e se renderem a Cristo.

4. O Impulso da Multiplicação em Atos 15 e 16 é testemunhado pelo nascimento

de novas igrejas e sua subsequente multiplicação. Novas comunidades são
fundadas e se espalham, levando o Evangelho a todas as partes.

Ponto 2. Princípios para ser uma Igreja Missional em Atos dos Apóstolos

O livro de Atos dos Apóstolos oferece uma rica fonte de princípios para orientar
a igreja em sua missão de comunicar o evangelho de forma abrangente e
transformadora. A missão não é apenas sobre a expansão geográfica do cristianismo,
mas também sobre a comunicação das boas-novas através da vida, palavras e ações
dos cristãos.

2. 1. Continuar a missão de Jesus Cristo

 Atos 1:8 destaca o chamado dos discípulos de Jesus para serem Suas
testemunhas em Jerusalém, Judéia, Samaria e até os confins da terra. A igreja de
hoje é convocada a prosseguir com a mesma missão, proclamando a chegada do
Reino de Deus, convidando as pessoas ao arrependimento e à fé em Cristo, e sendo
uma presença de amor e transformação no mundo.

2.2. Raízes nas Escrituras e na tradição cristã

Atos 2:42 mostra que os discípulos perseveraram na doutrina dos apóstolos e

na comunhão, no partir do pão e nas orações. É essencial que a igreja esteja
fundamentada nas Escrituras e na tradição cristã para compreender e viver a
mensagem do evangelho de forma fiel e relevante.

2.3. Ser guiada pelo Espírito Santo

Em Atos 1:8 e 2:4, vemos como os discípulos buscaram o poder do Espírito

Santo para serem capacitados em sua missão. Da mesma forma, a igreja de hoje deve
depender do Espírito Santo em suas decisões e ações, buscando Sua orientação e
poder para testemunhar de Cristo com eficácia.

2. 4. Ser uma comunidade acolhedora

Em Atos 4:33 e Gálatas 3:28, vemos a comunidade cristã acolhendo pessoas

de diferentes origens e culturas, sem discriminação. A igreja de hoje deve seguir esse
exemplo, sendo uma comunidade que abraça a diversidade e trata todos como iguais
diante de Deus.

2.5. Ser uma comunidade de testemunho

Atos 2:32 destaca como os discípulos eram testemunhas da ressurreição de

Jesus. Da mesma forma, a igreja de hoje deve ser uma comunidade de testemunho,
proclamando o evangelho com coragem e autenticidade em todas as áreas da vida.

2.6. Contextualização da mensagem do evangelho

Em Atos 17, vemos o apóstolo Paulo pregando de forma contextualizada em

Atenas, buscando pontos de conexão com a cultura local. Da mesma forma, a igreja
deve adaptar a mensagem do evangelho às sensibilidades e preocupações culturais
das pessoas a quem está pregando, sem comprometer a fidelidade aos princípios da
Palavra de Deus.
 Ao seguir esses princípios, a igreja se torna verdadeiramente missional,
cumprindo a missão de Deus de comunicar as boas-novas de salvação e
transformação em Cristo para todas as pessoas, em todos os lugares. Essa missão
transcende barreiras e diferenças, buscando ser uma presença relevante e amorosa
no mundo, refletindo o coração de Jesus em tudo o que faz.

“Contextualização ativa” segundo Tim Keller:

1. A igreja Missional precisa confrontar os idolos da sociedade e lidar de

modo especial com a maneira que a modernidade transforma felicidade e
autorrealização em absolutos.

1. Tanto Newbigin quanto Keller compreendem que não estamos somente

numa sociedade secularizada, mas idólatra. E talvez a ideia de “autorrealização” (no
casamento, na profissão, na sexualidade e etc) seja a grande “religião”, a “ditadura”
pós-moderna. Essa ideia de autorrealização é nova e presente apenas no Ocidente.
A História nunca viu esse fenômeno, e outros povos tampouco. É um ídolo típico dos
nossos tempos que deve ser confrontado pelo Evangelho.

2. A Igreja Missional precisa se contextualizar com habilidade e se

comunicar com linguagem coloquial.

2. O ponto significa que temos que entender bem nossa cultura a fim de
contextualizar o Evangelho de forma bíblica, correta, relevante e etc.

E é fundamental entender que contextualização, linguagem e etc NÃO DEVEM

SER MARCAS SOMENTE DO PASTOR DURANTE A PREGAÇÃO, mas de toda a
igreja, não só no culto, mas nas estruturas de liderança, nas celulas, nos PGs,
comunicação virtual, identidade visual e etc.

Por isso é necessário tanto treinamento de liderança para ser uma igreja
contextualizada outra coisa: se queremos alcançar os de fora (pós-moderno, os do
Aerópago) não devemos esperar que eles venham primeiro para depois nos
adaptarmos; na verdade, é justamente nossa contextualização que trará essas
pessoas, que fará com que os membros se sintam encorajados a trazer amigos e etc.

3. A Igreja Missional precisa preparar seus membros para todas areas da vida
(Redescoberta do Sacerdócio Universal dos crentes)
 3. Uma comunidade verdadeiramente missional não é aquela que meramente
atrai as pessoas para suas reuniões, mas aquela que sai em missão na direção da
sociedade. Cada membro precisa ser preparado para ser um testemunho vivo do
Evangelho (caráter, amor, profissão e vocação, e etc). É fundamental que cada um
seja verdadeiro sacerdote de Cristo. 1 Pe 2:5.

4. A Igreja Missional precisa ser uma comunidade que serve (Contracultura para
o bem comum)

4. Uma comunidade verdadeiramente missional não vê seu bairro e sua cidade

meramente como “matéria-prima” pro seu crescimento numérico. Precisamos nos
envolver na cidade para servir e ser benção. Ao invés de criarmos novas instituições
(ONGs, asilos e etc), mas nos envolvermos nessas instituições para ajudarmos e
servirmos ali. Conhecer novas pessoas nos permitirá entrar na cultura e ali confrontá-
la com o Evangelho.

5. A Igreja Missional deve esperar que pessoas interessadas e em busca de

espiritualidade sem envolvam em todos os aspectos da da vida da igreja e, até
mesmo contribuam com a missão.

5. Hoje em dia é muito comum que pessoas ainda não convertidas queiram participar
da vida da igreja, inclusive ajudando na sua missão. As pessoas estão muito mais
interessadas em PROCESSOS do que em DECISÕES PONTUAIS, como era na
modernidade. E isso significa que muitos se encontrarão com Jesus e se tornarão
seus discípulos não ao aceitarem um apelo, mas após um período convivendo em
meio a Igreja e percebendo que ela também quer andar com Deus - talvez seja
interessante repensar o “modelo de conversão” baseado em “eu era alguém, tive um
encontro repentino e dali em diante fui outro”, pra um modelo mais baseado num
processo. O nascer de novo é sempre um momento, mas a PERCEPÇÃO que se tem
disso é processual em muitos casos.

6. A Igreja Missional precisar praticar e exercer a união.

6. Uma igreja, sozinha, não consegue mudar uma cidade e nem uma nação. É preciso
uma rede de igrejas comprometidas com a mesma visão e missão. Devemos entender
que não somos a única igreja da cidade, cooperando com outras e nos unindo a elas
em amor e em projetos.

A base para este estudo é: Capítulo 10: “Contextualização ativa” do livro: Igreja
Centrada de Timothy Keller

2.7. Brilhando como Luz para as Nações: A Igreja Missional e Sua

Relevância no Mundo Atual

Como uma comunidade enviada por Deus, a igreja deve ser evangelística,
encarnacional, contextual, recíproca e comunitária, buscando ser atraente não por
aspectos superficiais, mas pelo testemunho de uma vida centrada na missão de Deus.
A Igreja é luz para as nações quando se dispõe a viver uma mentalidade e estilo de
vida que reflete o coração de Deus no mundo.

Ser uma Igreja Missional e Relevante significa compreender que a nossa

missão é comunicar o evangelho de forma abrangente e transformadora. Para isso,
devemos nos adaptar e aprender com a cultura ao nosso redor, compreendendo suas
crenças e valores, e adaptando a mensagem do evangelho para alcançar as pessoas
em seu próprio contexto. Valorizar a diversidade e a inclusão é outro aspecto
fundamental da missão, pois devemos estar abertos a todas as pessoas,
independentemente de sua origem ou posição social.

Além disso, a disposição para servir é essencial no cumprimento da missão,

pois através do serviço podemos demonstrar o amor de Deus de forma concreta. O
compartilhar da fé com amor e graça é outro princípio fundamental, pois devemos
estar dispostos a ouvir as histórias e preocupações das pessoas, compartilhando
nossa fé de maneira respeitosa e gentil.

A Igreja Missional também está aberta a trabalhar em parceria com outras

pessoas e organizações, valorizando a colaboração e o trabalho conjunto para o
avanço da missão. Ao seguir essas orientações, a igreja se torna uma luz para as
nações, refletindo o amor de Deus e a mensagem transformadora do evangelho em
tudo o que faz.

Portanto, ser uma Igreja Missional e Relevante vai além de aspectos

superficiais do culto ou da aparência física, é uma questão de coração e propósito. É
uma mentalidade e um estilo de vida centrado na missão de Deus no mundo,
buscando cumprir o chamado de levar a mensagem do evangelho a todas as pessoas,
em todos os lugares. A Igreja Missional brilha como luz em meio às trevas, impactando
vidas, transformando comunidades e anunciando a esperança encontrada em Cristo
Jesus.