ÒTÚRÚPÒN ÒSÁ

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REZA:

Òtúrúpòn Sa Ofun Oloruko Eyó Aro Kolosé Akití Legbó Abiyé Mala Mala
Adífáfún Lokó Tinşoma Oríşa Kirin Auní Şeşùn ofidan ẹiyelé Lebó.
Káfírèfún ọmọfá, Òrúnmìlá Atí Èşù.

IFÁ DE:

 A terra dos Adodí e Alakuatas, Ni Káfírèfún Oríşa. ASSINALA:

 A pessoa por causas emocionais se tranca em uma habitação de sua

casa à chorar e já por essa causa sofreu um desmaio, falta de ar e
passou um susto.

FALA:

 Um espírito chamado Adokino que era afeminado e a mulher

invertida.  Que quando a baleia sai para a superfície do mar ela
mesma se denuncia con o

jato de vapor que solta ao emergir das profundidades do mar e ela

mesma decreta sua morte.

 Que esse Ifá é de ter Òşà na lerí e na casa por herança.

 Que o filho desse Ifá é indômito, não gosta que o mandem.

 Asójaanú está muito perto da pessoa.

 Todo o que despreza, amanhã irá a seus pés.

 Que você não é daqui e deseja regressar para onde nasceu

 O que você despreza hoje necesitará amanhã.

 Que a pessoa suporta os desejos de urinar e isso o adoece

RECOMENDAÇÕES

 Tem que dar Àgbò a Şàngó

 Tem que ter cuidado com viagens ao campo e a outras localidades,

porque

pode encontrar a morte em um viagem.

 Cuidado com o Santo que vai para a cabeça, pode fazer mudado 
Cuide-se o cérebro e as pernas

 Cuide a sua filha, há podem desacreditar

 Cuide sua casa e não recolha ninguém

 Cuide-se de desorden entre mulheres

 Cuide-se de uma vergonha por algo mal que faz

 Dê em seguida um Àkúko a Èşù r coloque flores a Eegún

 Quando sair para a rua olhe para o chão que lhe convém

 Cuidado com carregar uma coisa pesada e o mate.

 Dê graças a Elégbàra que o salvou de muitas armadilhas.

EWÉ DO ODÙ

Mastuerzo Manzanilla

NOTA: Para mais informações ver o livro “As 101 Ewé de Ozain no
quarto de santo” de Marcelo Madan. RELAÇÃO DE PÀTAKI

1. A Maçonaria

2. O caminho onde Òrúnmìlá roga A cabeça coM pargo graças a Inle

3. Aqui Òrìşà Oko E Yémọjá eram marido e mulher

4. Para vencer

5. Fala o amasso (namoro) de pessoas invertidas.

OBRAS (TRABALHO COM O SANTO) COM ÒTÚRÚPÒN SA

Se dá uma Ajá Keké a Ògún e depois se manda para a montanha o Obé

que se

pegou para o sacrifício do Ajá se deixa em cima de Ògún. Isso é

para vencer.

Ẹ bọ:

Comida (sobra) um pedaço de corrente, Ẹiyelé Méjì, Adie Méjì,

Acodie Méta, Dois Obí, Ekum Òtá, maní, Otín, Opolopo Owó.

Ẹbọ:

Um pargo para a cabeça

Ẹbọ:

Eja, Keke, Obíi (Eja se dá a Ògún, depois se manda a Nigbe e Obe se

coloca inteiro em cima).