Regras do Luto | Chevra Kadisha

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1. Por que se costuma fechar os olhos do falecido imediatamente aps a morte? 2. Por que se cobre o corpo logo aps o falecimento? 3 .Por que se colocam velas acesas ao lado do corpo? 4. Quanto tempo aps a morte deve se realizar o sepultamento? 5. Por que costume fazer um rasgo na roupa dos enlutados? 6. A lavagem do cadver antes do enterro no seria uma profanao do corpo? 7. Por que o corpo sepultado envolto apenas em uma simples mortalha branca? 8. Por que as pessoas que acompanham o caixo fazem apenas algumas paradas antes de chegar ao tmulo? 9. Por que os parentes mais prximos jogam os primeiros punhados de terra sobre o caixo? 10. Por que no h caixes ornamentados e flores nos enterros judaicos? 11. Quando se vai ao cemitrio para um enterro, pode-se aproveitar e visitar tmulos de parentes e outras pessoas? 12. Por que os judeus lavam as mos ao sarem do cemitrio? 13. Por que costume incluir ovos na primeira refeio dos enlutados aps o enterro? 14. Em que consiste a tradio de ficar sete dias em casa aps uma morte na famlia (Shiv)? 15. Por que se cobrem os espelhos de uma famlia enlutada? 16. Por que os enlutados sentam-se no cho durante a Shiv? 17. Por que os enlutados no usam sapatos de couro durante a Shiv? 18. Por que no se faz barba quando se est de luto? 19. Por que no se observa a Shiv no Shabat e nos feriados principais? 20. O que Shloshim? 21. O que Kadish? 22. Por que o kadish recitado em aramaico? 23. Por que existem vrias forma de kadish? 24. Quem deve recitar o kadish por uma pessoa falecida? 25. Por que os filhos devem recitar o kadish diariamente durante onze meses aps a morte do pai ou da me? 26. Por que se coloca uma pedra tumular? 27. O que o Yahrzeit? 28. Como se calcula o Yahrzeit? 29. O que se faz com os pertences pessoais de um falecido? 30. Por que muitas pessoas se retiram da sinagoga antes do yiskor? 31. A lei judaica permite a cremao? 32. Um judeu pode ser sepultado conforme o ritual judaico num cemitrio ecumnico? 33. Um rapaz convertido ao Judasmo, pode observar a Shiv e dizer o Kadish quando morre sua me no judia? 34. Como o Judasmo entende a vida aps a morte? 1. Por que se costuma fechar os olhos do falecido imediatamente aps a morte? De acordo com a tradio mstica judaica, a pessoa quando morre encontra-se com o Criador. E seria indecoroso contemplar a Presena Divina ao mesmo tempo em que se observa as coisas mundanas. Fechando os olhos do falecido para o mundo fsico, permitimos que ele os abra para a paz do mundo espiritual. Geralmente o filho quem pratica este ato, em lembrana das palavras confortantes de Deus ao patriarca Jacob: "Teu filho Jos colocar as mos sobre teus olhos" (Gnesis 46:4). Topo 2. Por que se cobre o corpo logo aps o falecimento? A tradio judaica considera que deixar o corpo vista uma violao do princpio de "kevod ha'met", respeito pelos mortos. Mais ainda, se deixssemos o corpo exposto, estaramos limitando nossa perspectiva realidade fsica da morte. Cobrindo-o, tentamos conservar na memria a imagem da pessoa em vida, e alargamos nossa viso para abranger uma dimenso espiritual . 3 .Por que se colocam velas acesas ao lado do corpo? "0 esprito do homem a vela do Senhor" (Provrbios 20:27). A luz das boas aes praticadas pelo falecido ao longo da vida o acompanhar ao repouso eterno. De acordo com o pensamento mstico judaico, a chama simboliza a alma do ente que partiu, pois ela se dirige sempre para o alto. Mantendo uma vela acesa durante a primeira semana de luto, e tambm no dia do aniversrio do falecimento, estamos ajudando a ascenso da alma aos cus . Topo 4. Quanto tempo aps a morte deve se realizar o sepultamento?

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A lei judaica ordena que o corpo seja sepultado o mais breve possvel, de preferncia no mesmo dia. Uma exceo feita no Shabat e no Yom Kipur, durante os quais no se pode realizar o enterro. Adiar o sepultamento visto como um desrespeito para com o falecido e s dever ocorrer na necessidade de aguardar a chegada dos filhos. Segundo as fontes msticas judaicas, a alma s descansa depois que o corpo enterrado . Topo 5. Por que costume fazer um rasgo na roupa dos enlutados? Este ritual, keri, um sinal tradicional de luto desde os tempos bblicos. A Tor relata que Jacob, ao receber a falsa notcia de que seu filho Jos tinha sido devorado por uma fera, reagiu "rasgando as vestes" (Gnesis 37:34). Tambm David rasgou suas vestes ao saber da morte do Rei Saul e seu filho Jonathan. Esse ritual tem uma finalidade psicolgica: uma forma de descarregar a dor e a angstia diante da perda de um ente querido. Ao rasgar a roupa, o enlutado profere a beno "Baruch Dayan Emet", "Bendito seja o verdadeiro Juiz", demonstrando assim que apesar da tragdia, sua crena em Deus e na justia divina continua inabalvel. Topo 6. A lavagem do cadver antes do enterro no seria uma profanao do corpo? Muito pelo contrrio. um tributo que prestamos ao morto. A origem desta tradio milenar se encontra no Livro de Eclesiastes: "Assim como veio, assim ir." Da mesma forma como um recm-nascido imediatamente lavado e ingressa no mundo fisicamente limpo e espiritualmente puro, assim tambm aquele que parte simbolicamente purificado atravs do ritual da tahar ("purificao"). 7. Por que o corpo sepultado envolto apenas em uma simples mortalha branca? No antigo Templo, o Sumo Sacerdote usava uma simples vestimenta de linho branco no dia mais sagrado do ano, Yom Kipur. L ele confessava a Deus, e pedia o perdo divino pelos seus pecados e os pecados do seu povo. Analogamente, quando a pessoa morre, ela vai ao encontro do Criador envolta numa simples roupa branca, smbolo de humildade e pureza. Mais ainda, enterrando ricos e pobres em vestes iguais, simples e sem quaisquer ornamentos, ressaltamos um dos grandes valores judaicos e universais: a igualdade social. Topo 8. Por que as pessoas que acompanham o caixo fazem apenas algumas paradas antes de chegar ao tmulo? Simbolicamente, as paradas demonstram nossa relutncia em nos separarmos do ente querido que morreu. 9. Por que os parentes mais prximos jogam os primeiros punhados de terra sobre o caixo? Nas palavras da Bblia: "Porque s p, e ao p tornars" (Gnesis 3:19). Participando do ato do sepultamento, demonstramos que aceitamos a vontade de Deus. Simbolicamente, devolvemos a Ele o que Ele nos deu. Topo 10. Por que no h caixes ornamentados e flores nos enterros judaicos? Ns judeus frisamos a igualdade de todos os seres humanos em sua morada final. Na morte, "rico e pobre se encontram, pois ambos foram criados por Deus" (Provrbios 22:2). Somente as pessoas abastadas poderiam ser enterradas com pompa. Por esta razo, fazemos questo de realizar o enterro sem ostentao, sem enfeites, sem flores, ressaltando o respeito ao falecido atravs da simplicidade. Mais ainda, nossos rabinos tinham receio da tendncia humana de cultuar os mortos. interessante notar que o local do sepultamento de Moiss desconhecido, para evitar que cometamos o pecado da idolatria. Ns, como judeus, no cultuamos os mortos. Pelo contrrio: diante da morte, reafirmamos a vida. E traduzimos a memria em ao. Topo 11. Quando se vai ao cemitrio para um enterro, pode-se aproveitar e visitar tmulos de parentes e outras pessoas? Claro que sim. A lei judaica nos probe visitar o mesmo tmulo duas vezes num nico dia. Esta regra tem sido mal interpretada por algumas pessoas, que entendem ser proibido visitar outro tmulo depois de assistir a um enterro. Completamente sem fundamento. Por outro lado, a lei judaica exige que, no final do enterro, os presentes fiquem em fila para consolar os enlutados. Talvez por este motivo, alguns acham desaconselhvel visitar outro tmulo aps o enterro. Em suma, permitido visitar quantos tmulos se queira, desde que antes seja cumprida a obrigao humana de dar apoio e solidariedade aos recm-enlutados. Topo 12. Por que os judeus lavam as mos ao sarem do cemitrio? Certamente no por motivos de higiene. A morte no suja; a morte uma parte natural, lgica e orgnica da vida. Lavamos as mos porque a gua o smbolo da vida, reafirmando assim nossa crena de que a vida mais forte do que a morte. Aps lavar as mos, deixamos que elas se sequem naturalmente, sem usar uma toalha. Simbolicamente, demonstramos assim nosso desejo de jamais obliterar nossos laos com o falecido e, pelo contrrio, conserv-lo em nossa memria para todo o sempre . Topo 13. Por que costume incluir ovos na primeira refeio dos enlutados aps o enterro? A forma arredondada do ovo simboliza a natureza cclica e contnua da vida, e reflete nossa crena na imortalidade da alma. Embora no retenha mais seu formato original, o ovo foi num estgio anterior a fonte de uma nova vida. Assim tambm, apesar de no podermos mais desfrutar da presena fsica do ente querido que partiu, estamos conscientes de que as sementes que ele plantou aqui na Terra ainda geraro belos frutos, e que seu esprito viver eternamente. Outra explicao: assim como o ovo no pra numa mesma posio e vira continuamente, esperamos que a nossa sorte tambm possa virar, e que a tristeza de hoje possa se transformar na alegria de um novo amanh .

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Topo 14. Em que consiste a tradio de ficar sete dias em casa aps uma morte na famlia (Shiv)? A palavra "Shiv" significa "sete", e se refere ao perodo de sete dias de luto contados a partir do dia do enterro. A tradio tem origem na Tor, quando Jos "chorou sete dias" pelo seu pai, Jacob (Gnesis 50:10). Durante uma semana, os enlutados ficam em casa, abstendo-se de quaisquer atividades profissionais ou de lazer. Parentes e amigos fazem visitas de condolncias a casa dos enlutados, e trs vezes por dia (de manh, tarde e noite) realizam-se servios religiosos. A instituio da Shiv tem como finalidade dar a famlia folgas psicolgicas e espirituais para continuar depois da perda de um ente querido. O enlutado no est s; muito pelo contrrio, ele faz parte da "comunidade dos enlutados de Sion". esta conscincia de grupo que lhe d conforto, j que recebe o apoio e o consolo dos familiares e amigos durante estes dias e que lhe permite emergir fortalecido, preparado para enfrentar as vicissitudes da vida, e pronto para reassumir suas responsabilidades perante o seu povo . Topo 15. Por que se cobrem os espelhos de uma famlia enlutada? Trata-se de um costume relativamente recente (datando da Idade Mdia), que pode ser explicado de vrias maneiras. Primeiramente, durante a Shiv (a primeira semana de luto), realizam-se diariamente servios religiosos na casa dos enlutados. A lei judaica probe rezar diante de um espelho. Outra razo que a funo bsica do espelho relaciona-se diretamente com a vaidade pessoal, e esta contraria o esprito do luto, especialmente durante os primeiros dias, quando o enlutado deve se abster de fazer a barba, cortar o cabelo, enfeitar-se, etc. Finalmente, o espelho reflete a imagem da pessoa somente se ela estiver fisicamente presente diante dele. Ao cobrirmos os espelhos na casa dos enlutados, demonstramos simbolicamente que mesmo sem a presena fsica daquele ente querido que partiu, sua imagem continua real e viva. Longe dos olhos no longe do corao . Topo 16. Por que os enlutados sentam-se no cho durante a Shiv? O costume provm do relato bblico sobre o Rei David. Ao receber a notcia da morte de seu filho, David "rasgou suas vestes e prostrou-se por terra" (II Samuel 13:31). Sentando-se no cho ou em banquetas baixas, os enlutados expressam seu pesar e seu desejo de ficar perto da terra na qual o ente querido est sepultado. 17. Por que os enlutados no usam sapatos de couro durante a Shiv? O desconforto fsico um meio de acentuar o estado de luto. Neste contexto, os enlutados abstm-se de usar sapatos de couro, roupas novas, cosmticos, enfim tudo que traz conforto e prazer. 18. Por que no se faz barba quando se est de luto? Quando perdemos algum que nos muito querido, ns nos "retiramos" da sociedade. Abatido pelo trgico golpe, o enlutado se abandona simbolicamente, descuidando a aparncia pessoal, deixando crescer a barba e o cabelo durante trinta dias, assim como o antigo nazireu. O esprito do isolamento o de um afastamento temporrio do convvio social. Topo 19. Por que no se observa a Shiv no Shabat e nos feriados principais? De acordo com a lei judaica, nenhum indivduo pode chorar uma perda pessoal nos dias nacionais de festividade. A santidade e a alegria do Shabat e dos feriados sobrepem-se tristeza do luto. Embora o Shabat seja contado como um dos sete dias, interrompe-se temporariamente a observncia da Shiv, e os enlutados costumam sair de casa nesse dia para assistir aos servios religiosos na sinagoga. Quando termina o Shabat, reinicia-se a Shiv. Se um dos principais feriados judaicos (ou seja, os feriado bblicos) cai durante a Shiv, o restante da Shiv anulada. O mesmo acontece quando ocorre um feriado entre o trmino da Shiv e o trigsimo dia de luto: anula-se o restante do Shloshim (veja pergunta seguinte). Topo 20. O que Shloshim? A palavra "Shloshim" significa "trinta" e se refere ao perodo de luto entre o trmino da Shiv e o trigsimo dia. Existe na Bblia uma aluso ao prazo de um ms como perodo de luto: "Ela permanecer em tua casa, chorando seu pai e sua me durante um ms" (Deuteronmio 21:3). Embora muitas das restries referentes Shiv sejam mantidas durante o Shloshim, o enlutado comea nesta fase a reintegrar-se na sociedade e reassume, em parte, sua vida normal . Topo 21. O que Kadish? 0 Kadish um hino de louvor a Deus. Por ser tradicionalmente recitado nos enterros e nos servios comemorativos dos finados, ele popularmente considerado como uma orao pelos mortos. Entretanto, o Kadish no faz nenhuma referncia morte ou ao luto. puramente uma exaltao a Deus e uma splica por um mundo de paz. Embora os cabalistas do sculo XVI atribussem um carter mstico ao Kadish, alegando que toda vez que ele era recitado, a alma do falecido se elevava a um nvel espiritual mais alto o valor intrnseco do Kadish se relaciona pessoa que o recita. uma expresso pblica de f em Deus por parte do enlutado, uma aceitao da Sua vontade mesmo em face da dor e da tristeza, uma submisso aos desgnios divinos diante da incapacidade de racionalizar uma tragdia pessoal. O Kadish tem sido um dos fatores predominantes da continuidade do povo judeu - um elemento essencial daquele cordo umbilical que vem ligando as geraes judaicas uma outra atravs dos tempos . Topo 22. Por que o kadish recitado em aramaico? Nos tempos talmdicos, o hebraico era o idioma dos eruditos, a lngua do estudo e da orao, porm o vernculo era o aramaico.

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Os rabinos achavam essencial que qualquer leigo pudesse captar plenamente o significado do Kadish. Decretaram, portanto, que esta orao fosse sempre proferida na lngua em que foi composta: em aramaico, a linguagem do povo . Topo 23. Por que existem vrias forma de kadish? O Kadish era originalmente recitado no final de um sermo ou de uma sesso de estudos, e continha um pargrafo a mais que constitua uma prece pelo bem estar de todos que se dedicam ao estudo da Tor. A primeira referncia ao Kadish como uma orao dos enlutados se encontra no livro Or Zarua, escrito no sculo XIII pelo Rabino Isaac Ben Moses de Viena. Alm destas duas formas - o Kadish dos rabinos (Kadish de'Rabanan) e o dos enlutados (Kadish Yatom) duas outras verses so usadas em nossas sinagogas hoje em dia: uma forma abreviada recitada no final de cada parte do servio (Chatzi Kadish) e o "Grande Kadish" (Kadish Shalem), recitado no trmino do servio religioso . Topo 24. Quem deve recitar o kadish por uma pessoa falecida? De acordo com a lei judaica, a obrigao de recitar o Kadish recai sobre os filhos homens, e deve ser cumprida na presena de um minyan. Quando no h filhos vivos, o parente mais chegado costuma faz-la. As filhas no so obrigadas a recitar o Kadish. As autoridades ortodoxas sugerem que as filhas honrem a memria dos pais ouvindo atentamente a recitao do Kadish e respondendo "Amm" . Topo 25. Por que os filhos devem recitar o kadish diariamente durante onze meses aps a morte do pai ou da me? Originalmente, os rabinos estipularam que o Kadish deveria ser recitado durante um ano, at terminar o prazo de luto no qual os filhos devem se abster de participar de reunies festivas, bailes, etc. Existe na antiga tradio judaica uma crena de que toda pessoa, aps a morte, tinha que expiar os pecados cometidos na Terra, antes que sua alma pudesse entrar no Paraso. E quanto maior o nmero de pecados, maior o tempo de expiao, sendo que o prazo mximo era de doze meses. Baseado nesta crena, o Rabino Isserles de Cracvia decretou no sculo XVI que o Kadish deveria ser recitado somente durante onze meses, pois se fosse mantido o perodo total de um ano, poderia parecer que o falecido tinha sido um pecador do mais alto grau . Topo 26. Por que se coloca uma pedra tumular? 0 costume de colocar uma pedra tumular (matzeiv em hebraico) remonta aos tempos dos nossos patriarcas. um ato de respeito pelo falecido. Marcando visivelmente o local do sepultamento, asseguramos que os mortos no sero esquecidos, e sua sepultura no ser profanada. A pedra tumular pode ser colocada a partir do trmino da Shiv. O mais comum, entretanto, esperar decorrer um ano para inaugurar a matzeiv. Isto porque uma das funes bsicas da pedra tumular manter viva a memria do falecido. E, de acordo com o Talmud, "a memria dos mortos torna-se menos intensa aps doze meses". A tradio judaica recomenda que a Ipide seja simples, sem nenhuma ostentao. Simbolicamente, porque a morte o grande nivelador. Se havia diferenas em vida, elas so eliminadas na morte. No h ricos nem pobres. Somos todos iguais, porque nosso destino final o mesmo . Topo 27. O que o Yahrzeit? Yahrzeit o aniversrio do falecimento, calculado pelo calendrio hebraico. Nesse dia costuma-se visitar o tmulo do falecido e mantm-se uma vela acesa durante 24 horas. Os filhos recitam o Kadish na vspera, noite, e no prprio dia do Yahrzeit, de manh e tarde. Algumas pessoas jejuam no dia do Yahrzeit de um parente chegado, em sinal de pesar. Os chassidim, entretanto, consideram o Yahrzeit uma ocasio de jbilo - com base no conceito mstico de que a cada ano que passa a alma do falecido ascende a um nvel espiritual mais alto . 28. Como se calcula o Yahrzeit? 0 Yahrzeit contado a partir do dia da morte, seguindo o calendrio judaico. Por exemplo, se uma pessoa faleceu no terceiro dia do ms de Tevet, seu primeiro Yahrzeit comemorado exatamente um ano depois, isto , novamente no dia 3 de Tevet. Existe uma exceo a esta regra. Se, por algum motivo, o sepultamento se realizou trs ou mais dias aps a morte, o primeiro Yahrzeit calculado a partir do dia do enterro. Nos anos seguintes, entretanto, observa-se o Yahrzeit no aniversrio do falecimento . Topo 29. O que se faz com os pertences pessoais de um falecido? No existe nenhuma lei em si. costume guardar as roupas que o falecido estava usando quando morreu. As outras roupas e demais pertences, com exceo dos sapatos, podem ser usados ou distribudas entre parentes, amigos e instituies beneficentes. Trata-se de um assunto pessoal, no qual a lei judaica no interfere. 30. Por que muitas pessoas se retiram da sinagoga antes do yiskor? Sendo um tributo aos mortos, o Yizkor pode ser recitado em memria de qualquer parente falecido. No entanto, o mais freqente as pessoas recitarem o Yizkor pelos pais. Da surgiu o costume de que aqueles cujos pais esto vivos no permanecem na sinagoga durante o servio comemorativo . Topo 31. A lei judaica permite a cremao? No, por dois motivos. Primeiro, porque a cremao era originalmente um ritual pago, um ato associado com a idolatria que o Judasmo combateu.

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Segundo, porque a lei judaica probe a mutilao do cadver. A Bblia afirma: "Porque s p, e ao p tornars" (Gnesis 3:19). A decomposio do corpo deve ocorrer naturalmente, sem interferncia externa. Em casos de epidemias necessrio consultar um rabino . Topo 32. Um judeu pode ser sepultado conforme o ritual judaico num cemitrio ecumnico? De acordo com o Talmud, "o homem deve ser enterrado em seu prprio terreno" (Bava Batra 112a). Um cemitrio judaico considerado patrimnio comum da coletividade israelita, satisfazendo portanto o preceito talmdico. No caso de um cemitrio no-judaico ou "ecumnico", o ritual judaico de sepultamento s pode ser realizado desde que forem cumpridas as seguintes exigncias: 1) A famlia deve adquirir um lote inteiro no cemitrio, para que possa ser qualificado como "terreno prprio". A sepultura em si no considerada "propriedade"; 2) O lote deve estar situado numa parte desocupada do cemitrio, para que possa ser cercado e delimitado como um terreno separado. Dada a complexidade das condies acima estipuladas, norma do Rabinato no celebrar o rito judaico de sepultamento fora de um cemitrio israelita . Topo 33. Um rapaz convertido ao Judasmo, pode observar a Shiv e dizer o Kadish quando morre sua me no judia? Obrigao ele no tem, mas se o convertido quiser observar o luto pela sua me segundo a maneira tradicional judaica, ele pode. O respeito aos pais um dos mandamentos mximos do Judasmo. E tal mandamento no conhece distines religiosas. Mais ainda, a finalidade do Kadish, na verdade, no rezar pelos mortos. 0 Kadish uma expresso da nossa f inabalvel em Deus diante do mistrio da morte. E no teria sentido a lei judaica proibir tal louvor a Deus, em nenhuma circunstncia . 34. Como o Judasmo entende a vida aps a morte? A idia de vida aps a morte um postulado da teologia judaica, porm no uma afirmao. E como muitos outros conceitos, est sujeito a diversas interpretaes. Para uns, a noo de "vida aps a morte" uma declarao da crena na vinda do Messias, que ressuscitar fisicamente os mortos. Para outros sbios, o paraso das almas, chamado de Gan, den espiritual . Topo Para saber mais e tirar dvidas entre em contato conosco e mande suas perguntas ao Rabino.

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