Indicações Bibliográficas Acadêmicas Imparciais

História:

• Mircea Eliade
O autor desta coleção de três volumes oferece conhecimentos e interpretações
acerca da cultura religiosa mundial, coletados ao longo de uma vida de
pesquisas antropológicas.
Mircea Eliade foi um professor, cientista das religiões, mitólogo, filósofo e
romancista romeno, naturalizado norte-americano em 1970.
Falava e escrevia fluentemente em oito línguas, mas a maior parte dos seus
trabalhos acadêmicos foi escrita inicialmente em romeno.

1. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 1: Da Idade da

Pedra aos mistérios de Elêusis
(Esse é o primeiro volume da obra máxima do historiador romeno Mircea Eliade–
o mais conhecido estudioso das religiões do século XX.
O autor empreende, em ordem cronológica, a análise das manifestações do
sagrado nas sociedades humanas, com um estudo singular dos momentos
criadores das mais diferentes tradições religiosas do Oriente e do Ocidente.
Seu percurso começa na pré-história e segue até o florescimento do culto de
Dioniso na Grécia, passando pelas religiões mesopotâmicas, do Egito Antigo, de
Israel, da Índia antes de Buda, da Grécia e do Irã.
Sua inegável importância para a história das religiões e da cultura universal
levou a Zahar a relança-lo 30 anos depois da primeira publicação no Brasil.
Um trajeto essencial para se compreender como os elementos que povoam a
vida religiosa dão forma às diversas concepções de mundo de cada povo.)
2. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 2: De Gautama
Buda ao triunfo do cristianismo

Os fãs de Harry Potter e de O senhor dos anéis vão gostar de saber que foi na
obra do filósofo e historiador das religiões Mircea Eliade que os autores desses
dois best-sellers encontraram a matéria prima para compor suas histórias, tão
cheias de magia. Autor de um trabalho monumental, publicado em três
volumes, o romeno conseguiu sintetizar as expressões do sagrado nas
sociedades humanas, compondo um estudo singular do nascimento das mais
diferentes tradições religiosas do Oriente e do Ocidente.
Esse segundo volume vai do confucionismo e do taoísmo ao surgimento de
Cristo e da Igreja Católica. Eliade analisa religiões bem diversas – judaísmo,
budismo, bramanismo, hinduísmo, Zoroastro, os primórdios do cristianismo e
a fundação de Roma, a síntese religiosa iraniana, mitraísmo e mistérios órficos
– mostrando o que há de particular em cada uma delas.

Ao mesmo tempo, revela como todas recorrem a elementos comuns: a criação

do mundo e do homem; os deuses como criaturas que conseguem efetuar
a ligação com o divino; a interpretação do tempo; os ritos de iniciação...

Para todos aqueles que querem entender melhor esse nosso tempo, marcado
pelo fundamentalismo religioso e por um retorno ao pensamento mágico, essa
é uma leitura obrigatória.

3. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 3: De Maomé à

Idade das Reformas

O historiador romeno Mircea Eliade, o mais destacado especialista de religiões

no mundo, dedicou toda uma vida a estudar os mais diferentes credos. História
das crenças e ideias religiosas é uma obra monumental, a mais importante e
cultuada de sua carreira, dividida em três volumes. O terceiro e último volume
– De Maomé à Idade das Reformas – dedica-se às religiões monoteístas.
Eliade retoma a história das igrejas cristãs e examina as diferentes
interpretações da fé produzidas por santo Agostinho, são Tomás de Aquino
e santo Inácio de Loiola, com suas repercussões institucionais.

Relata o surgimento de Maomé, a difusão do islã no Oriente, sua expansão

até a Europa e a reação cristã, com as Cruzadas. O volume inclui ainda
estudos dedicados à mística judaica, às religiões euro-asiáticas e tibetanas,
chegando à época das Reformas com seus principais criadores, Calvino e Lutero.

O autor ainda reserva espaço para temas pouco estudados como heresias,
mitologias, práticas populares, feitiçaria, alquimia e esoterismo. Eliade
julgava que, para conhecer a fundo as sociedades, era preciso entender as
religiões. É isso que faz nessa obra, ao traçar um audacioso itinerário da fé.

• Joseph Campbell

Joseph John Campbell foi um mitologista, escritor, conferencista e professor

universitário norte-americano, famoso por seus estudos de mitologia e religião
comparada e autor da obra O Herói de Mil Faces, publicado originalmente em
1949.

4. As Máscaras de Deus – Mitologia Primitiva Volume 1

Neste primeiro volume, dos quatro que compõe ‘As Máscaras de Deus’, Joseph
Campbell aproxima-nos de um mundo e de uma experiência de vida que nos
podem parecer distantes, mas que ainda estão presentes em muitas das nossas
crenças, medos e ansiedades.
O autor busca as mitologias mais antigas da humanidade e, quando convém,
faz um paralelo com o que conhecermos hoje. Linguagem acadêmica.

2. As máscaras de Deus - - Mitologia oriental Volume 2

Inicia com uma reflexão sobre o diálogo mítico entre Oriente e Ocidente: a
tradição contemplativa oriental e a contrapartida ocidental que revela a
separação entre as esferas divina e humana. Aborda mitologias que se
desenvolveram na Suméria, no Vale do Nilo, na Índia dravídica, védica e budista,
na China taoísta e confuciana, na Coréia, no Tibete e no Japão.

5. As máscaras de Deus – Mitologia ocidental Volume 3 –

Este livro trata das relações entre o Oriente e Ocidente, de como as antigas
cosmologias e mitologias da deusa-mãe foram transformadas e reinterpretadas
nos mitos gregos e na Bíblia, e das três religiões monoteístas, Judaísmo,
Cristianismo e Islamismo, comparando temas das artes e dos ritos do mundo
ocidental.

O livro aborda questões de atualidade inquestionável, na medida em que

Campbell, por exemplo, desenvolve uma crítica à ortodoxia das devoções
monoteístas, que tem como implicação a intolerância, a partir da crença numa
verdade única e excludente.

Nesse sentido, ele retoma idéias lançadas por Freud no ensaio Moisés e o
monoteísmo , que, aliás, foram retomadas por Edward Said, no último livro que
escreveu antes de morrer, Freud e os não-europeus , recentemente lançado no
Brasil. Além disso, na conclusão, Campbell aponta as quatro funções essenciais
de toda mitologia, que são – trazer à tona e sustentar um sentido de espanto
diante do mistério da existência , oferecer uma cosmologia, uma imagem do
Universo , garantir a ordem social vigente, para integrar o indivíduo em seu
grupo organicamente , e introduzir o indivíduo na ordem das realidades de sua
própria psique, orientando-a para seu próprio enriquecimento e realização
espiritual.

6. As máscaras de Deus - - Mitologia criativa Volume 4

Aborda as funções vitais da mitologia na atualidade, dada pelos artistas,

literatos e pensadores, os criadores e os visionários de antigas e sempre novas
aventuras espirituais. Nossa sociedade ao mesmo tempo plural e individualista
já não permite verdades universalmente aceitas, nem espaços cognitivos,
artísticos ou religiosos que não dialoguem tornando cada um de nós o centro
criativo de autoridade e significado para sua própria vida.
 The Mythology of All Races - A mitologia de todas as raças

são uma série de livros de 13 volumes editada por Louis Herbert Gray entre
1916-1932 com George Foot Moore como editor consultor.

Volume V Semítico

O Volume 5 (Boston, 1931; repr. 1964), Mitologia Semítica, foi escrito pelo
notável assiriologista britânico Stephen Herbert Langdon. Os conteúdos
incluem: Geografia dos povos de língua semítica; O Panteão Sumero-Acadiano;
A Lenda de Etana e a Planta do Nascimento; O Mito de Adapa e Adam; as lendas
sumérias de Tagtug e Paraiso; Lendas do Dilúvio; A Epopéia de Gilgamesh;
Lendas da Destruição dos Homens, ou o Poema de Ea e Atarhasis; A Epopéia
Babilônica da Criação e Mitos Semíticos Similares; A Descida de Ishtar a Arallu;
Tamuz e Ishtar; os diabos, demônios, bons e maus espíritos. Inclui notas,
bibliografias e ilustrações, em 471.

Religiões Comparadas

Padrões na Religião Comparativa (Mircea Eliade - Patterns in Comparative

Religion)

Nesta era de conhecimento crescente, a essência dos fenômenos religiosos

escapa aos psicólogos, sociólogos, linguistas e outros especialistas porque eles
não o estudam como religioso. De acordo com Mircea Eliade, eles perdem o
único elemento irredutível nos fenômenos religiosos - o elemento do sagrado.
Eliade demonstra abundantemente a experiência religiosa universal e mostra
como o esforço da humanidade para viver dentro de uma esfera sagrada se
manifestou em inúmeras culturas desde os tempos antigos até os modernos;
como certas crenças, rituais, símbolos e mitos persistiram, com variações
interessantes.

As obras de Mircea Eliade incluem a História das Idéias Religiosas em vários

volumes. John C. Holt é professor de religião no Bowdoin College e Autor de The
Religious World of Kirti Sri: Buddhism, Art, and Politics of Late Medieval Sri
Lanka.

Yahweh

• Mythology's Last Gods: Yahweh and Jesus (Últimos deuses da

mitologia: Yahweh e Jesus) - William Harwood PhD

Este livro utiliza a metodologia da história, na qual, como em toda disciplina

científica, as conclusões devem estar de acordo com as evidências; não a
metodologia da teologia, na qual a evidência deve ser feita para se conformar a
conclusões predeterminadas.

Há mais de 100 anos, os historiadores começaram a aplicar métodos críticos de

análise documental à Bíblia judaico-cristã.
Para os estudiosos que esperavam provar a autenticidade da Bíblia, os
resultados foram traumáticos.

Um por um, os vários livros da Bíblia foram descobertos contendo erros de fato,
suposições imprecisas, racionalizações, profecias ex post facto (geralmente
combinadas com profecias do futuro que se mostraram imprecisas) e mentiras
inconfundíveis e deliberadas.

Tal era o poder das igrejas que, apesar da publicação de milhares de livros e
artigos eruditos refutando cada parte da Bíblia judaico-cristã, até hoje a
existência de prova incontestável de que a Bíblia é uma obra de ficção é
desconhecida por noventa por cento da população das sociedades dominadas
pelos cristãos.

Por um século, esta informação esteve disponível apenas para estudantes

dispostos a percorrer dezenas de livros, cada um dos quais lidando com apenas
um aspecto da mitologia judaico-cristã.

Espera-se que, ao reunir informações sobre a origem e o desenvolvimento de

cada parte dos mitos de Yahweh e de Jesus, os Últimos Deuses da mitologia
tornem os fatos disponíveis para um segmento grande o suficiente da população
para acabar com a equação da mitologia dos deuses com história
permanentemente.

Este é o primeiro livro a analisar criticamente e contestar cada seção da Bíblia

judaico-cristã de uma perspectiva totalmente cética e totalmente acadêmica.

Os Últimos Deuses da mitologia é uma história abrangente do

desenvolvimento da mitologia divina judaico-cristã.

Harwood traça o início do conceito de deus, a evolução do judaísmo até o

primeiro século e a evolução do cristianismo desde seus primórdios monoteístas
até seu surgimento como um credo de três deuses em 325 d.C.

O trabalho de Harwood revela muitas coisas, incluindo que Jesus, o nazireu

pregava apenas o judaísmo essênio, e que todos os ensinamentos atribuídos a
ele podem ser atribuídos a uma fonte pré-cristã.

• Yahweh: Origem de um Deus do Deserto - Robert D. Miller II

Reconhecendo a ausência de um Deus chamado Yahweh fora do antigo
Israel, este estudo aborda as questões relacionadas às origens de
Yahweh e a afirmação bíblica de que havia adoradores de Yahweh além
do povo israelita.

Começando com a Bíblia hebraica, com um levantamento exaustivo da

literatura do antigo Oriente Próximo e inscrições descobertas pela
arqueologia, e usando a antropologia para reconstruir práticas religiosas
e crenças dos antigos Edom e Midian, este estudo propõe uma resposta.
Midianitas adoradores de Yahweh do início da Idade do Ferro trouxeram
sua divindade junto com a metalurgia para a antiga Palestina e o povo
israelita.
 Robert D. Miller II é Professor Ordinário de Antigo Testamento na
Universidade Católica da América. Ele recebeu um PhD em Estudos
Bíblicos e do Oriente Próximo ...

• Yahweh entre os Deuses – Michael Hundley

Neste estudo, Michael Hundley explora as diversas divindades do antigo

Oriente Próximo e da literatura bíblica, desde portas e doenças deificadas até
os mestres do universo.

Usando dados da Mesopotâmia, da Anatólia hitita, do Egito, do Levante e do

Gênesis e Êxodo não sacerdotal, Hundley explica sua abordagem específica do
contexto à divindade, que produz retratos complexos e aparentemente
contraditórios. Ele sugere que as divindades antigas ganharam destaque
principalmente cooptando os atributos de outras divindades, em vez de negar
sua existência ou inventar novos poderes.

Ele demonstra que a principal diferença entre as apresentações bíblicas e do

Antigo Oriente Próximo está em seus objetivos retóricos, não em suas
concepções de deuses.

Enquanto outros promovem a supremacia divina, Gênesis e Êxodo promovem a

adoração exclusiva.

Hundley argumenta que essa monolatria redefiniu a esfera divina bíblica e abriu
o caminho para o desenvolvimento posterior do monoteísmo e das explicações
monoteístas do mal.

Michael B. Hundley recebeu seu PhD em Cambridge em 2010 e foi Alexander

von Humboldt Postdoctoral Research Fellow na Ludwig Maximilian University
em Munique.

Autor de Keeping Heaven on Earth e Gods in Dwellings, bem como de vários

artigos, ele atualmente leciona na Central Washington University.

• The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient
Israel

(A história primitiva de Deus: Yahweh e as outras divindades no antigo

Israel). Mark S. Smith

Nesta notável e aclamada história do desenvolvimento do monoteísmo, Mark S.

Smith explica como a religião de Israel evoluiu de um culto a Yahweh como
uma divindade primária entre muitos para uma fé monoteísta totalmente
definida com Yahweh como único deus.

Repudiando a visão tradicional de que Israel era fundamentalmente diferente

em cultura e religião de seus vizinhos cananeus, este livro provocativo
argumenta que a religião israelita se desenvolveu, pelo menos em parte, a partir
da religião de Canaã.
Com base em fontes epigráficas e arqueológicas, Smith demonstra
convincentemente que a religião israelita não era uma rejeição total de deuses
pagãos estrangeiros, mas sim o resultado do estabelecimento progressivo de
uma identidade israelita distintamente separada.

Esta segunda edição completamente revisada de The Early History of God

inclui um novo prefácio substancial do autor e um prefácio de Patrick D. Miller.

Mark S. Smith é Professor de Literatura e Exegese do Antigo Testamento no

Seminário Teológico de Princeton.

• Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan (Yahweh e os deuses

e deusas de Canaã) - Jonh Day

Este livro magistral é o clímax de mais de vinte e cinco anos de estudo do

impacto da Religião e mitologia Cananéia no antigo Israel e no Antigo
Testamento.

É a Magnum opus de John Day na qual ele expõe todos os seus principais
argumentos e conclusões sobre o assunto. O trabalho considera em detalhes a
relação entre Yahweh e os vários deuses e deusas de Canaã, incluindo os
principais deuses EL e Baal, as grandes Deusas (Aserá, Astarte e Anat),
divindades astrais (Sol, Lua e Lúcifer) e divindades do submundo. (Mot,
Reshef, Moloque e os Refains).

Day avalia tanto o que o Yahwismo assimilou dessas divindades quanto o que
veio a rejeitar. De maneira mais geral, ele discute o impacto do politeísmo
cananeu no antigo Israel e como o monoteísmo acabou sendo alcançado.

John Day é um estudioso inglês do Antigo Testamento. Ele detinha o título de

distinção de professor de estudos do Antigo Testamento na Faculdade de
Teologia da Universidade de Oxford.

• Yahweh and the Sun: Biblical and Archaeological Evidence for Sun
Worship in Ancient Israel (Yahweh e o Sol: Evidências Bíblicas e
Arqueológicas para a Adoração do Sol no Antigo Israel). J. Glen Taylor

Este livro provocativo e desafiador demostra que havia no antigo Israel um grau
considerável de sobreposição entre a adoração do sol e de Yahweh – mesmo que
Yahweh fosse adorado como o sol em alguns contextos.

Como um objeto criado não pela humanidade, mas pelo próprio Deus, o sol
como objeto de veneração estava fora dos limites do segundo mandamento e era
considerado por muitos como um 'ícone' apropriado de Yahweh dos Exércitos.

Através de sua investigação do 'Yavismo solar', este livro oferece uma nova visão
sobre várias passagens (por exemplo, Gênesis 1; 32.23-33; Josué 10.12-14; 1
Reis 8.12; Ezequiel 8.16-18; Salmos 19.104) e dados arqueológicos sobre as
orientações de templos Yawísticos, as alças de jarros de lmlk, estatuetas de
cavalos e o estande de culto Tanach.
O livro demostra que a luta entre Yahweh e outras divindades no antigo Israel
ocorreu dentro do contexto do desenvolvimento do próprio Yahwismo.

J. Glen Taylor é Professor Assistente de Antigo Testamento e Reitor de

Estudantes do Wycliffe College, Universidade de Toronto.

• ARE WE WORSHIPING A FAKE GOD? How Babylonian and

Phoenician Gods Became Yahweh and the God of Christians!
(ESTAMOS ADORANDO UM DEUS FALSO? Como os deuses babilônicos
e fenícios se tornaram Yahweh e o Deus dos cristãos!)

Um livro explosivo, mas autoritário, que mudará sua percepção de Deus,

judaísmo, cristianismo e islamismo.

Do Conteúdo:

*Yahweh é uma réplica encarnada de um grupo pré-bíblico de deuses

violentos

* A usurpação hebraica de epítetos de deuses pagãos

*Semelhanças marcantes entre tantas histórias épicas mesopotâmicas e

fenícias e as histórias da Bíblia judaica

* O verdadeiro nome de Deus Nacional

*Semelhança I. As palavras fenícias "Yehaw", "Yehi" "Yaw" e "Yeuo" são a origem

das palavras hebraicas "Yah, Yahweh, Yahu"

*Os israelitas tinham o nome do deus fenício Baal

*Aparições da palavra Yahweh fora e antes da Bíblia ser escrita

*As origens do Yahwehismo

* Semelhança II. Na adoração: Hathor, A Senhora de Byblos e a adoração do

Bezerro de Ouro e Yahweh

* Semelhança III. Nas imagens da divindade: Fenícia foi a fonte original para
as imagens do hebraico Yahweh na Bíblia e no trono dos querubins

*Semelhança IV: Yahweh-Elohim e os deuses-touro fenício-ugaríticos e os

bezerros de ouro

*Semelhança V: Tiamat, o Genesis e o Abismo

*Similaridade VI: As imagens da nuvem de tempestade

*Semelhança VII: A palavra/nome de Adão

*Semelhança VIII: O tema da água e Tehom

*Yahweh e Ea/Enki criam uma fonte no Jardim do Éden

*Semelhança IX: Os temas da ressurreição e trazer pessoas mortas de volta à

vida

*Semelhança X: Os temas de servidão, obediência e alimentação a Deus

*Semelhança XI: Confundir as pessoas confundindo sua linguagem na história

da Torre de Babel

*Semelhança XII: Yahweh se curva no céu

*Semelhança XIII: Deus fenício Baal lutando contra o dragão Tannin", Deus
mesopotâmico Marduck lutando contra "Tiamat" o dragão, e Yahweh lutando
contra o dragão

*Semelhança XIV: Yahweh como pai da humanidade e divisor de nações, e o

poema fenício O Ciclo de Baal

*Semelhança XV: A história de Noé e o Grande Dilúvio

*Semelhança XVI: O trono dos querubins hebreus e o trono dos querubins

ugaríticos fenícios do Deus EL e do rei Hiram.

*Semelhança XVII: O hebraico "Ehyeh asher ehyeh" e a declaração de Ea a

Abraão

*"Ehyeh asher ehyeh" não tem origem hebraica; retirado da literatura

acadiana-assíria Sumero

*Semelhança XVIII: O Shabat hebraico e o Anunnaki Shapatu (Seu dia de

descanso)

*Semelhança XIX: Yahweh insistia em ser alimentado duas vezes ao dia, assim
como os Anunnaki

*Semelhança XX: O bíblico "O Cântico dos Cânticos" e os poemas de amor

egípcios

*Semelhança XXII: O Livro dos Profetas Hebreus e um conjunto de textos

proféticos assírios

*Semelhança XXIII: O conceito de Adão E Nu

*Semelhança XXIV: O fenício Danel "D'nil" e o hebreu Daniel

*Semelhança XXV: O Livro Bíblico de Provérbios e Textos Babilônicos da

Biblioteca de Assurbanipal em Nínive

*Semelhança XXVI: Salmos, 18, 19, 147-148 e o Hino Babilônico de Bel

*Semelhança XXVII: noiva de Keret e Sarai

*Semelhança XXVIII: O Tabu-utul-bel Babilônico e o Jó Bíblico

*Semelhança XXIX: O Kurnugi Babilônico e o Sheol hebraico...94

*Semelhança XXX: A história do Jardim do Éden

*Semelhança XXXI: O epíteto altíssimo

*Semelhança XXXII: A história de Jonas

*Semelhança XXXII: A história de Sansão

*Semelhanças XXXIII. Resumo das semelhanças nas tábuas da Mesopotâmia

(História da Criação Babilônica) e Gênesis

*Falsas alegações hebraico-judaicas e histórias bíblicas que não fazem

sentido

*Sobre o Monoteísmo

*A história do Êxodo é pura invenção

*Sobre as mulheres judias grávidas da Bíblia

*A Imaculada Conceição Judaico-Cristã

Maximillien de Lafayette (www.maximilliendelafayettebibliography.org/biblio)

é definitivamente o autor e acadêmico mais prolífico do mundo e uma das
mentes mais brilhantes dos tempos modernos.

NOTA IMPORTANTE DOS EDITORES:

Maximillien de Lafayette fez uma cirurgia de coração aberto (4 Bipasses), que

destruiu sua vida, mas sua mensagem de amor, compaixão, sabedoria e
iluminação permanece mais forte que a própria vida. Ele escreveu mais de 2.500
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o mundo. Ele tem em seus créditos 220 best-sellers confirmados pela
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em todo o mundo.

• The Invention of God (Traduzido para o portugues com o Título A

Origem de Javé) - Thomas Romêr.

Quem inventou Deus? Quando, por que e onde? Thomas Römer procura
responder a essas perguntas enigmáticas sobre a divindade dos grandes
monoteísmos - Yhwh, Deus ou Alá - traçando as crenças israelitas e seu
contexto desde a Idade do Bronze até o final do período do Antigo
Testamento no século III aC, em uma obra-prima do trabalho de detetive
e exposição.
 Thomas Römer é professor de Bíblia hebraica no Collège de France e
professor da Universidade de Lausanne.

Yahwismo

• The Old Testament of the Old Testament: Patriarchal Narratives and

Mosaic Yahwism (O Antigo Testamento do Antigo Testamento:
Narrativas Patriarcais e Yahwismo Mosaico). R W L Moberly

Em The Old Testament of the Old Testament Moberly olhou para a crítica
pentateucal de um ângulo totalmente novo e registrou muitos itens
estimulantes e provocativos para discussão do que poderiam ou deveriam ser
catalogados aqui. Ele fez novas perguntas importantes, não apenas forneceu
uma série de notas de rodapé para um método recebido sem mais delongas.

o nome YHWH não era conhecido pelos personagens de Gênesis e que Gênesis
era o "Antigo Testamento”.

RWL Moberly é Professor de Teologia, Universidade de Durham, Inglaterra. Ele

é o autor de Na Montanha de Deus: História e Teologia em Êxodo 32-34.

• The Origins of Yahwism (As Origens do Yahwismo). Markus Witte

Este compêndio examina as origens do Deus Yahweh, seu lugar no panteão

sírio-palestino e do norte da Arábia durante as idades do bronze e do ferro, e os
primórdios da veneração cultual de Yahweh.

Os colaboradores analisam as evidências epigráficas e arqueológicas, aplicam

considerações fundamentais das ciências culturais e religiosas e analisam os
textos relevantes do Antigo Testamento.

Markus Witte Ph.D. de Estudos Hebraicos.

Israel

• Canaanite Myth and Hebrew Epic: Essays in the History of the

Religion of Israel (Mito cananeu e epopeia hebraica: ensaios sobre a
história da religião de Israel)

Os ensaios neste volume abordam aspectos-chave do desenvolvimento religioso

israelita.

Frank Moore Cross traça as continuidades entre a religião israelita primitiva e

a cultura Cananéia da qual emergiu; explora a tensão entre o mítico e o histórico
na expressão religiosa de Israel; e examina o ressurgimento do material mítico
cananeu no apocaliptismo do cristianismo primitivo e os Manuscritos do Mar
Morto.
Frank Moore Cross, Jr. foi um professor e estudioso norte-americano. Foi mais
conhecido pelo seu estudo e trabalho na interpretação dos Manuscritos do Mar
Morto.

• Wellhausen and Kaufmann: Ancient Israel and Its Religious History

in the Works of Julius Wellhausen and Yehezkel Kaufmann
(Wellhausen e Kaufmann: o Antigo Israel e sua história religiosa nas
obras de Julius Wellhausen e Yehezkel Kaufmann)

A série Supplements to the Journal for Old Testament Science (BZAW)

publica trabalhos em todas as áreas da erudição do Antigo Testamento.
O foco está na Bíblia hebraica, sua pré e pós-vida no antigo judaísmo e
suas múltiplas ramificações nas culturas vizinhas do antigo Oriente
Próximo e do mundo helenístico-romano.

O BZAW aceita propostas de manuscritos que contribuam de forma

inovadora e significativa para a pesquisa sobre o Antigo Testamento e seu
ambiente, lidem intensamente com a literatura de pesquisa existente,
sejam rigorosamente estruturados e escritos com fluência.

• Prima della Bibbia. Sulle tracce della religione arcaica del proto-
Israele (Antes da Bíblia. No rastro da religião arcaica do proto-Israel) -
Massimo Baldacci

É uma coincidência que a solene proclamação de fé em Deuteronômio diga que

"meu pai era um arameu errante"? ou que o profeta Isaías indica a língua
hebraica como "a língua de Canaã"?

ou que dos 1454 termos usados na literatura ugarita para descrever o mundo
divino, até 711 (quase 50%!) são usados na Bíblia hebraica? ou que os textos
mais antigos da Bíblia apresentam inequivocamente raízes Cananéia?

Qualquer que tenha sido o nascimento de Israel, este ocorreu em território

cananeu, entre populações Cananéia, em um período histórico com cultura
Cananéia e, provavelmente, pelos povos cananeus.

É a própria Bíblia, aliás, que impõe ser lida em relação com os textos das
culturas circundantes, porque nela a cor dos mitos das origens, as antigas
migrações das tribos individuais, as histórias lendárias dos heróis, são
claramente visíveis os cultos ancestrais de piedade popular. A Bíblia da fé não
pode ser separada da Bíblia da história.

A compreensão está intimamente ligada ao contexto de seu nascimento,

composto por tribos semíticas com diferentes dialetos, de poderosas cidades-
estados, de refinada cultura literária e religiosa, de grandes deuses.

Quem vem primeiro, então, Yahweh, ou EL, Baal, Shamash, Resep, Molok, ou
as deusas Asherah e Anat?

E a religião de Israel sempre foi monoteísta? Ou o monoteísmo veio

gradualmente? E quando, e como?
Organizando-os de acordo com a ordem do cânon bíblico, este volume apresenta
os numerosos e às vezes emblemáticos textos paralelos à Bíblia hebraica
presentes nos escritos dos povos vizinhos, desde as vizinhas cidades-estados
cananéias de Ugarit e Fenícia, até os reinos sírios de Mari e ebla, à poderosa
realidade aramaica, à cultura milenar da Mesopotâmia.

Uma ótima revisão para entender a Bíblia no contexto sociocultural de onde

surgiu, uma obra única no panorama cultural italiano, e não apenas na Itália.

Massimo Baldacci (Universidade de L’Aquila; Professor Visitante na Alemanha),

formado no Pontifício Instituto Bíblico sob a orientação autodirigida de Carlo
Maria Martini, Luís Alonso Schokel e Mitchell Dahood, é um dos maiores
especialistas no mundo da literatura Cananéia.)

Entre suas publicações recentes: A descoberta de Ugarit (Piemme, Casale

Monferrato 1996); O livro dos mortos da antiga Ugarit.

Os testemunhos mais antigos sobre / a vida após a morte antes da Bíblia

(Piemme, Casale Monferrato 1998) e em 1999 em Monda dori Il deluvio.
Mito e realidade do maior cataclismo de todos os tempos.

• The Mythic Past: Biblical Archaeology And The Myth Of Israel (O

Passado Mítico: Arqueologia Bíblica e o Mito de Israel).

As reivindicações históricas do povo judeu a uma pequena área de terra na

fronteira com o Mediterrâneo oriental não são apenas a base para o moderno
Estado de Israel, elas também estão no cerne da crença judaico-cristã. No
entanto, em The Mythic Past, Thomas Thompson demostra que tais afirmações
são fundamentadas no mito literário, não na história.

Entre as conclusões surpreendentes do autor estão estas: Nunca houve um

“monarca unido" de Israel nos tempos bíblicos - Não podemos mais falar sobre
um tempo dos Patriarcas - Toda a noção de "Israel" e sua história é uma ficção
literária.

O Passado Mítico fornece novas maneiras de ler o Antigo Testamento como a

grande literatura que deveria ser. Ao mesmo tempo, suas conclusões
controversas sobre a história judaica certamente serão incendiárias em um
debate mundial sobre um dos textos seminais do mundo e uma de suas regiões
mais contestadas.
 Mitologia Judaica (Bíblia)

• Greek Myth and the Bible (Routledge Monographs in Classical Studies) -

Bruce Louden - Mito Grego e a Bíblia (Monografias de Routledge em
Estudos Clássicos)

Desde a redescoberta do épico de Gilgamesh no século XIX, sabemos que a

Bíblia importa narrativas de fora da cultura israelita, reconfigurando-se para
seu próprio público. Só mais recentemente, no entanto, veio a percepção de que
a cultura grega também é uma fonte proeminente de narrativas bíblicas.

O mito grego e a Bíblia argumentam que a literatura mitológica clássica e os

textos bíblicos foram compostos em uma relação dialógica.

Louden examina uma variedade de mitos gregos de uma variedade de fontes,

analisando paralelos entre episódios bíblicos e Hesíodo, Eurípides, mito
argonáutico, seleções de Metamorfoses de Ovídio e épico homérico.

Este volume fascinante oferece um ponto de partida para debate e discussão

dessas trocas e adaptações culturais e literárias no mundo mediterrâneo
mais amplo e será um recurso inestimável para estudantes da Bíblia hebraica
e da influência do mito grego.

Dr. Bruce Louden Professor do Departamento de Línguas e Linguística da

UTEP Dr. Bruce Louden recebeu seu Ph.D. da Universidade da Califórnia em
Berkeley. Seus interesses de pesquisa incluem Epopeia Homérica, Mito Grego,
Mito do Oriente Próximo, Bíblia, Literatura Indiana Clássica, Shakespeare e
Milton.

Ele apresentou trabalhos convidados sobre a Bíblia e o Mito Grego em uma

conferência em Tel Aviv, como palestrante principal em uma conferência na
Suécia sobre “Homero e a Bíblia”, e em dezembro de 2015, na Conferência de
Estudos Gregos da Cátedra Melpomene em Berkeley.

• 101 Myths of the Bible: How Ancient Scribes Invented Biblical

History (101 Mitos da Bíblia: Como os Escribas Antigos Inventaram a
História Bíblica) - Gary Greenberg

Gary Greenberg é o Autor de The Moses Mystery: The African Origins of the
Jewish People.

Ele é membro da Sociedade de Literatura Bíblica, da Sociedade de Exploração

do Egito, do Centro Americano de Pesquisa no Egito e do Instituto Arqueológico
da América.

Ele falou na Conferência Internacional de Egiptólogos, na Sociedade de

Literatura Bíblica e em conferências realizadas pelo American Research Center
no Egito.

Ele é advogado sênior da Divisão de Defesa Criminal da Sociedade de

Assistência Jurídica em Nova York.
 • Deceptions and Myths of the Bible: The True Origins of the Stories
of Adam and Eve, Noah's Flood, the Tower of Babel, Moses and Mount
Sinai, the ... the Faithful, Atheists, and Agnostics (Decepções e mitos
da Bíblia: As verdadeiras origens das histórias de Adão e Eva, o dilúvio
de Noé, a Torre de Babel, Moisés e o Monte Sinai, os ... os fiéis, ateus e
agnósticos!

Lloyd M. Graham pretende mostrar que a Bíblia, tanto o Antigo como o Novo
Testamento como os conhecemos, não são "santos" nem são a "palavra de Deus"
revelada. As histórias da Bíblia foram contadas por sacerdotes em busca de
poder, ansiosos por inspirar admiração e reunir rebanhos que participariam de
seus ritos e rituais, e também não eram muito originais.

Em Decepções e Mitos da Bíblia, Graham nos reintroduz nas verdadeiras

origens de Adão e Eva, que foram derivadas de um relato babilônico; à história
do dilúvio de Noé, que foi o resultado de mais de quatrocentos anos de relatos
de dilúvio de várias civilizações antigas; ao homem chamado Moisés, que foi
criado segundo a história síria de Mises; e até mesmo às leis da Bíblia, que
foram modeladas segundo o Código Babilônico de Hamurabi.

Graham aponta as 137 semelhanças entre a história de Jesus e a história do

deus egípcio Hórus, e as centenas e centenas de semelhanças entre a história
de Cristo e o deus hindu Krishna.

Para qualquer leitor interessado em história ou teologia, o livro de Graham é

uma leitura essencial, reveladora e controversa.

Se você é ateu, ficará ansioso para ler esses argumentos em apoio às suas
crenças.

Se você é agnóstico, vai querer ter essa evidência na ponta dos dedos ao pesar
os sistemas de crença e descrença.

Se você é religioso, vai querer saber como sua fé surgiu e como um estudo da
história pode abalar ou apoiar suas crenças.

Lloyd M. Graham é um pseudônimo. Por causa da natureza controversa de

seus escritos, ele não quer que sua identidade ou sua cidade natal sejam
reveladas. Ele é um estudioso da Bíblia e um estudante de mitologia.

• Myth and History in the Bible (Mito e História na Bíblia) - Giovanni

Garbini

O Antigo Testamento, e a própria erudição bíblica, distingue entre mítico e

histórico. Este título argumenta que a única coisa histórica na Bíblia é a própria
Bíblia, um soberbo produto do pensamento judaico, enquanto o que é narrado
na Bíblia é apenas mito.

No entanto, esse mito sobre o passado de Israel ainda era construído com
fragmentos da história, ou melhor, com tradições escritas diferentes daquelas
expressas no próprio texto, e obviamente mais antigas.
Esses ensaios seguem o espírito dessa história e ideologia controversas no
antigo Israel, que combinam pesquisa filológica detalhada, amplo conhecimento
da literatura do antigo Oriente Próximo e arqueologia bíblica - e uma maneira
radical de entender o que o texto bíblico realmente está nos dizendo.

Giovanni Garbini foi um orientalista e semitista italiano. Seus estudos bíblicos

revelaram omissões históricas e ajudaram os estudiosos a interpretar a
narrativa bíblica no contexto mais amplo da história do antigo Oriente Próximo.

• The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel

and the Origin of Sacred Texts (A Bíblia Desenterrada: A Nova Visão da
Arqueologia do Antigo Israel e a Origem de Seus Textos Sagrados) Israel
Finkelstein, Neil Asher Silberman.

Neste trabalho inovador que separa fato e lenda, os autores Finkelstein e

Silberman usam descobertas arqueológicas significativas para fornecer
informações históricas sobre o Israel bíblico e seus vizinhos.

Neste trabalho iconoclasta e provocativo, os principais estudiosos Israel

Finkelstein e Neil Asher Silberman baseiam-se em pesquisas arqueológicas
recentes para apresentar um retrato dramaticamente revisado do antigo Israel
e seus vizinhos. Eles argumentam que evidências cruciais (ou uma falta
reveladora de evidências) em escavações em Israel, Egito, Jordânia e Líbano
sugerem que muitas das histórias mais famosas da Bíblia – as andanças dos
patriarcas, o Êxodo do Egito, a conquista de Josué Canaã e o vasto império
de Davi e Salomão — refletem o mundo dos autores posteriores ao invés de
fatos históricos reais.

Desafiando as leituras fundamentalistas das escrituras e reunindo as últimas

evidências arqueológicas para apoiar sua nova visão do antigo Israel, The Bible
Unearthed oferece uma perspectiva fascinante e controversa sobre quando e
por que a Bíblia foi escrita e por que ela possui um poder espiritual e emocional
tão grande hoje.

Israel Finkelstein é arqueólogo israelense, professor emérito da Universidade

de Tel Aviv e diretor da Escola de Arqueologia e Culturas Marítimas da
Universidade de Haifa. Finkelstein é ativo na arqueologia do Levante e é um
requerente de dados arqueológicos na reconstrução da história bíblica.

Neil Asher Silberman é um arqueólogo e historiador americano com interesse

especial em arqueologia bíblica.

• Myth, History, and Metaphor in the Hebrew Bible (Mito, história e

metáfora na Bíblia hebraica) -Paul K.-K. Cho

Este livro examina a questão há muito debatida da relação entre a Bíblia

hebraica e os antigos mitos do Oriente Próximo. Usando uma metodologia
inovadora e interdisciplinar que combina teorias de metáfora e narrativa, Paul
Cho argumenta que a Bíblia hebraica é mais profundamente mitológica do que
anteriormente reconhecido.
Como a Bíblia hebraica contém fragmentos do mito do mar, mas não uma
narrativa contínua, o estudo do mito na Bíblia hebraica é geralmente
circunscrito ao nível de motivos e temas.

Cho desafia essa prática e demonstra que a Bíblia hebraica contém composições
mais curtas e mais longas, repletas de imagens que são estruturadas pelo
enredo dos mitos do mar.

Através de uma análise detalhada dos principais mitos e textos bíblicos do

Oriente Próximo.

Paul K.-K. Cho é Professor de Bíblia Hebraica e Diretor do programa MTS. Ele
começou a ensinar no Seminário Teológico Wesley em 2013.

Cho ensina sobre uma variedade de livros e tópicos bíblicos e enfatiza a leitura
atenta de textos, bem como a leitura de textos em seus contextos históricos e
literários. Os interesses de pesquisa de Cho centram-se na interpretação
literária e teológica da Bíblia hebraica.

Ele escreveu sobre a relação entre metáfora, mito e história na literatura bíblica.
Ele está atualmente concluindo um livro sobre aloformas de morte voluntária
na Bíblia hebraica. Seu próximo projeto de pesquisa se concentrará em estudos
de trauma, em particular no que se refere ao livro de Jó lido dentro do contexto
mais amplo das tradições bíblicas e de outras antigas tradições do Oriente
Próximo.

Cho é presbiteriano e serviu congregações locais em New Haven e Toronto.

Educação PhD, Harvard University MDiv, Yale Divinity School BA, Yale
University Cursos Ministrados Hebraico Practicum Introdução à Bíblia Hebraica
OT Exegesis:Exodus OT Exegesis: Isaiah OT Exegesis: Job OT Exegesis:
Willingness to Die in the Hebrew Bible PMM: Practice in Ministry e Publicações
do Colóquio Missionário (Selecionadas) Os Mortos Dá Vida: Disposição para
Morrer na Bíblia Hebraica. Eerdmans, em preparação. Mito, História e Metáfora
na Bíblia Hebraica.

• "Who Wrote the Bible? (Quem escreveu a Bíblia?)

Por milhares de anos, o profeta Moisés foi considerado o único autor dos cinco
primeiros livros da Bíblia, conhecidos como Pentateuco.

De acordo com a tradição, Moisés foi divinamente orientado a escrever eventos

fundamentais na história do mundo: a criação dos humanos, o dilúvio mundial,
as leis como foram proferidas no Monte Sinai, e o ciclo de escravidão e libertação
de Israel de Egito.

No entanto, essas histórias – e suas frequentes discrepâncias – provocam

perguntas: por que o primeiro capítulo de Gênesis diz que o homem e a mulher
foram feitos à imagem de Deus, enquanto o segundo diz que a mulher foi feita
da costela do homem? Por que um relato do dilúvio diz que durou quarenta dias,
enquanto outro registra nada menos que cem? E por que algumas histórias
refletem a história do sul de Judá, enquanto outras parecem originárias do norte
de Israel?
Originalmente publicado em 1987, quem escreveu a Bíblia? de Richard
Friedman junta-se a uma série de estudiosos modernos que mostram que o
Pentateuco foi escrito por pelo menos quatro vozes distintas - separadas por
fronteiras, alianças políticas e momentos particulares da história - então
conectadas por editores brilhantes.

Em vez de lançar dúvidas sobre a legitimidade da Bíblia, Friedman usa esses

relatos divergentes para iluminar um texto que foi escrito por pessoas reais.
O texto seminal e best-seller de Friedman é uma resposta abrangente e confiável
à pergunta: quem exatamente escreveu a Bíblia?

Richard Elliott Friedman é um estudioso da Bíblia e Professor Ann and Jay

Davis de Estudos Judaicos na Universidade da Geórgia. Friedman nasceu em
Rochester, Nova York. Frequentou a Universidade de Miami, o Seminário
Teológico Judaico e a Universidade de Harvard.

• Los mitos hebreos (Os Mitos Hebreus) - Robert Graves & Raphael
Pathai

Embora seja verdade que a maioria dos textos que compõem a Bíblia contém
apenas referências indiretas à riqueza mitológica perdida, Gênesis ainda inclui
relatos de deuses e deusas antigos vestidos como homens, mulheres, anjos,
monstros ou demônios.

Escrito por Robert Graves em colaboração com Raphael Patai notável

antropólogo, folclorista e especialista em temas bíblicos - e complementar à
grande obra dedicada por Graves ao outro grande campo mitológico ocidental
constituído por "Os Mitos Gregos", cuja estrutura preserva, "Os Mitos
Hebreus" analisa sistematicamente os diversos mitos presentes no Gênesis (a
Criação, a queda de Lúcifer, o nascimento de Adão e Eva, a queda, o Dilúvio, a
Torre de Babel etc.), que adquirem pleno significado à luz da comparação com
as diversas tradições da Grécia , Mesopotâmia, Egito ou Pérsia.

A Invenção do Monoteísmo Judaico

• Only One God? Monotheism in Ancient Israel and the Veneration of

the Goddess Asherah: (Apenas um Deus? Monoteísmo no antigo Israel
e a veneração da deusa Asherah:)

A visão da antiga religião israelita como monoteísta tem sido tradicional no

judaísmo, cristianismo e islamismo, religiões que elaboraram à sua maneira a
imagem bíblica de uma única divindade masculina. Mas descobertas
arqueológicas recentes de textos e imagens dos reinos da Idade do Ferro de
Israel e Judá e seus arredores oferecem uma impressão bem diferente. Duas
questões em particular levantadas por elas são a existência de uma consorte
feminina, Asherah, e a implicação para o monoteísmo; e a proliferação de
representações pictóricas que podem contrariar a proibição bíblica de imagens.
A religião do antigo Israel era realmente como a Bíblia quer que acreditemos?
Este volume fornece uma introdução abrangente a essas questões,
apresentando as inscrições relevantes e discutindo seu possível impacto para o
monoteísmo israelita, o papel das mulheres no culto e a teologia bíblica.

Bob Becking – Professor de Estudos do Antigo Testamento na Universidade de

Utrecht, ... Departamento de Ciências Humanas, Emérito a Bíblia hebraica, a
antiga religião israelita.

Meindert Dijkstra- estudioso aposentado de Estudos do Antigo Testamento na

Universidade de Utrecht, Departamento de Direito Mental, Emérito. Estuda
Humanidades, Arqueologia e Arqueologia do Oriente Próximo.

Marjo Korpel, Universidade Teológica Protestante, Holanda, Departamento de

Estudos do Antigo Testamento, Membro do Corpo Docente. Estuda a Bíblia
Hebraica/Antigo Testamento.

Karel JH Vriezen tornou-se professor de Estudos do Antigo Testamento em

Groningen e Utrecht e é conhecido como o autor de uma famosa Teologia do
Antigo Testamento, Estudou Arqueologia da Palestina, Assiriologia, Pré-história
e Teologia nas Universidades de Utrecht e Leiden na Holanda (1965 - 1972).
Doutorado em Humanidades (Arqueologia) na Universidade de Leiden em 1989.
Assistente-Diretor do Instituto Evangélico Alemão para Arqueologia da Terra
Santa em Jerusalém (1972-1).

• Monotheism and Yahweh's Appropriation of Baal (Monoteísmo e

Apropriação de Baal por Yahweh)

Este estudo identifica cinco etapas principais na jornada de Israel em direção

ao monoteísmo.

Em vez de decidir se Yahweh era originalmente um deus do tipo Baal ou do tipo

EL, este trabalho evita as origens e se concentra no primeiro período para o qual
existem fontes abundantes, a era Omride.

Fontes não bíblicas descrevem uma situação significativamente diferente do

baalismo que o ciclo de Elias atribui ao rei Acabe.

A novidade do presente estudo é levar a sério esse paradoxo e identificar a

dinastia Omrida como o primeiro estágio na ascensão de Yahweh como o
principal deus de Israel. Por que Jerusalém mais tarde pintou os Omrides
como idólatras anti-Yahweh é então explicado como a necessidade de se
distanciar do santuário próximo de Betel, assumindo a herança Omride
sem admitir suas origens israelitas do Norte.

A contribuição do documento sacerdotal e de Deutero-Isaías durante a era persa

compõem a próxima fase, antes que o Yahwismo estrito alcançado em Daniel 7
complete o surgimento do Yahwismo bíblico como uma religião
verdadeiramente monoteísta.

James Anderson (PhD, University of Sheffield, Reino Unido) é professor adjunto

em várias universidades em sua área local de San Antônio, EUA.
Andrew Mein é professor de Antigo Testamento na Universidade de Durham,
Reino Unido.

Claudia V. Camp é professora de Religião no Texas Christian University, EUA e

fez parte do comitê diretor do Seminário. Atualmente é co-editora geral da série
LHBOTS, além de autora ou editora de 4 livros e inúmeros artigos.

• The Origins of Biblical Monotheism: Israel's Polytheistic Background

and the Ugaritic Texts (As origens do monoteísmo bíblico: o contexto
politeísta de Israel e os textos ugaríticos)

De acordo com a Bíblia, os vizinhos do antigo Israel adoravam uma grande

variedade de deuses.

Nos últimos anos, os estudiosos têm buscado uma melhor compreensão desse
ambiente politeísta primitivo e sua relação com Yahweh, o Deus de Israel.

Com base em antigos textos ugaríticos e olhando atentamente para as

divindades ugaríticas, Mark Smith examina o significado da divindade no antigo
Oriente Próximo e considera como esse conceito se aplica a Yahweh.

Mark S. Smith é Professor Skirball de Estudos Bíblicos e Antigos do Oriente

Próximo na Universidade de Nova York.

Suas publicações incluem The Pilgrimage Pattern in Exodus (1997), The Ugaritic
Baal Cycle (1994), The Early History of God (1990), bem como vários outros
livros sobre a Bíblia hebraica, os Manuscritos do Mar Morto e mitologia semítica
ocidental e literatura.

• Monoteismo y poder: La construccion de Dios en la Biblia Hebrea (Spanish

Edition)

A compreensão do fenômeno monoteísta passa necessariamente pela

compreensão de suas origens.

Este profundo exercício de elucidação dessas origens realizado pelo prof.

Thomas Römer tem o mérito de mostrar o monoteísmo, com clareza diáfana,
como um fenômeno de síntese religiosa em que o pensamento religioso de outros
povos, fora dos estreitos limites da Terra Santa, contribuiu decisivamente para
moldar.

Não em vão, expressando isso nas designações atuais, Abraão era iraquiano,
Moisés egípcio, Ezra iraniano e São Paulo turco. Precária é, portanto, a
reivindicação de sua paternidade com reivindicações de exclusividade.

A experiência religiosa, confirma-se novamente, é um caldeirão humano. Nele

convergem diversas culturas e nele está presente, sem poder medir
percentagens, o valioso contributo de uma experiência humana acumulada que
capta, naquilo que é património comum, algumas das intuições filosóficas e
arquétipos culturais mais relevantes da história humana.
O Dr. Thomas Römer é um dos principais exegetas do mundo por sua
contribuição à pesquisa histórica sobre o Antigo Testamento.

Ele detém a Cátedra Milieux Bibliques no College de France, Paris, bem como o
cargo de Professor Titular de Bíblia Hebraica na Faculté de Théologie et Sciences
des religions, da Universidade de Lausanne, Suíça.

A Origem do Monoteismo

• A History of Zoroastrianism - Volume 1 e 2

O primeiro de quatro volumes em que Boyce (estudos iranianos, U. of London)

traça a história da religião até o final do período parta. Aqui ela lida com os
antecedentes pagãos dos persas, a vida de Zoroastro e a fundação da fé por volta
de 1000 aC, suas crenças e observâncias essenciais e o período pré-histórico da
fé, extraindo principalmente do Avesta, o texto de fundação.

Nora Elisabeth Mary Boyce foi uma estudiosa britânica das línguas iranianas
e uma autoridade em zoroastrismo. Ela foi professora de Estudos Iranianos na
Escola de Estudos Orientais e Africanos da Universidade de Londres.

Asherah

• Hebrew Goddess -Deusa Hebreia

A Deusa Hebraica demonstra que a religião judaica, longe de ser monoteísmo

puro, continha desde os tempos mais remotos fortes elementos politeístas,
sendo o principal o culto à deusa-mãe.

Lucidamente escrito e ricamente ilustrado, esta terceira edição contém novos

capítulos da Shekhina.

Raphael Patai (1911-1996) foi um proeminente antropólogo cultural,

historiador e estudioso bíblico de reputação internacional.

Ele foi o autor de mais de três dúzias de livros sobre cultura judaica e árabe,
história, política, psicologia e folclore.
 • History's Vanquished Goddess ASHERAH: Archaeological &
Historical Aspects of Syro-Palestinian Pre-Biblical Religious
Traditions (A deusa vencida da história ASHERAH: Aspectos
arqueológicos e históricos das tradições religiosas pré-bíblicas siro-
palestinas).

Descubra a história suprimida da deusa Cananéia e hebraica Asherah. *

Adorada no Templo Salomônico de Jerusalém por centenas de anos, e a última

deusa sobrevivente na Palestina, a popularidade onipresente de Asherah entrou
em conflito com a ascensão do monoteísmo e a formação do Antigo Testamento.

Os dias de Asherah estavam contados; ela logo seria eliminada também e

vencida do registro religioso.

A deusa vencida da história Asherah explora facetas suprimidas do registro

histórico de Asherah (algumas discutidas por décadas na academia), incluindo:

Mais de 30 inscrições de Asherah abrangendo 2.000 anos (pág. 271-2),

- Uma oração de proteção ao parto de 2.000 anos para Asherah (229),

-100s de artefatos arqueológicos,

-4 inscrições de bênção hebraica emparelhando Asherah com Yahweh 7 vezes

(141-195, 207, 209, 211),

-O divórcio bíblico de Asherah e Yahweh (156),

-Asherah como a figura central de uma trindade divindade (47-71),

- Alusões bíblicas a Asherah, emendas e exclusões bíblicas de Asherah (272),

- A menorá de 7 braços foi estilizada iconograficamente após a imagem da árvore

de culto de Asherah (206, 208, 224),

-Eva era um epíteto de Asherah durante o primeiro milênio a.C (111) e

-Que a tradição rabínica judaica atribuía a menstruação a Eva/Aserá fazendo

sexo com a serpente no Jardim do Éden (11),

- como a assinatura de Asherah foi usada para ajudar a condenar um sacerdote

de feitiçaria (243),

-Ancestral de Asherah e o objeto de arte esculpido mais antigo da humanidade,

uma estatueta feminina de 250.000 anos (253),

e muitos outros testemunhos do papel proeminente de Asherah na antiguidade.

À medida que as pás da arqueologia ressuscitam o que as canetas da história

esqueceram, a história perdida de Asherah é reconstruída com:

555 desenhos arqueológicos,

183 mini-mapas descritivos e

1.183 referências de especialistas, incluindo William G. Dever, Raphael Patai,

Ruth Hestrin, William F. Albright, Frank M. Cross, David N. Freedman, James
B. Pritchard e outros estudiosos notáveis.

O livro impresso de 316 páginas é uma análise macrocósmica.

*Um assunto iniciado por William L. Reed em The Asherah no Antigo

Testamento (1949), Raphael Patai em The Hebrew Goddess (1967) e William
G. Dever em Did God Have a Wife? (2005).

Darlene Kosnik – Historiadora

• The Cult of Asherah in Ancient Israel and Judah: Evidence for a

Hebrew Goddess (O Culto de Asherah no Antigo Israel e Judá: Evidência
para uma Deusa Hebraica)

Judith Hadley implanta descobertas arqueológicas recentes, juntamente com

material bíblico e inscrições não bíblicas, para examinar as evidências da
adoração de Asherah como a parceira de Deus na Bíblia.

Ela pergunta como os israelitas interpretavam a relação entre Yahweh e sua

Asherah, e se de fato o termo se referia a um objeto de adoração ao invés de
uma divindade feminina. Este é um estudo bem elaborado que promete fazer
uma contribuição significativa para o debate sobre a natureza exata de Asherah
e seu significado no pré-exílico Israel e Judá.

Judith Hadley – Historiadora e Arqueóloga, Organização Internacional para o

Estudo do Antigo Testamento, Associação Americana de Professores
Universitários, Associação Americana de Mulheres Universitárias, Sociedade
Bíblica Católica, Sociedade de Literatura Bíblica, Sociedade de Estudos do
Antigo Testamento.

• Did God Have a Wife? Archaeology and Folk Religion in Ancient

Israel
(Deus teve uma esposa? Arqueologia e religião popular no antigo Israel)

Deus teve uma esposa? lança uma nova luz sobre a presença e influência dos
cultos femininos no início de Israel e suas implicações para nossa compreensão
da "religião do livro" oficial de Israel.

Dever presta atenção especial à deusa Asherah, insultada pelos autores da

Bíblia hebraica como uma divindade estrangeira, mas, na opinião de muitos
estudiosos modernos, popularmente imaginada no início de Israel como a
consorte do Yahweh bíblico.

Seu trabalho também dá novo destaque às mulheres como guardiãs da religião

popular de Israel.
William G. Dever é um arqueólogo estadunidense, especialista em história de
Israel e Oriente Próximo dos tempos bíblicos, que foi professor de arqueologia e
antropologia do Oriente Próximo na Universidade do Arizona entre 1975 e 2002.

• Asherah: Goddesses in Ugarit, Israel and the Old Testament (Asherah:

Deusas em Ugarit, Israel e o Antigo Testamento)

Uma discussão abrangente de textos sobre a deusa Asherah, como ela é

retratada em textos de Ugarit (textos épicos e rituais, bem como as listas de
sacrifícios), Israel (as inscrições de Khirbet el Qom e Kuntillet Ajrud) e do Antigo
Testamento.

As principais teses do livro são que duas ou mais divindades com o mesmo
nome, mas separadas por várias centenas de anos, não devem necessariamente
ser identificadas; que Asherah provavelmente não é um nome, mas sim um
título, carregado pela principal deusa na antiga Síria-Palestina; que a Asherah
do Antigo Testamento e os textos israelitas eram de fato a consorte de Yahweh;
e que a relação entre os grupos-texto discutidos é de natureza que exige muita
cautela, caso se queira trabalhar comparativamente com eles.

Tilde Binger – Professora de Religião - Revista para o Estudo do Suplemento do

Antigo Testamento Série 232.