SAMADHI

Trechos do Viveka Chuda Mani de Sri Shankaracharya O aspirante espiritual dotado de tranqilidade, autocontrole, equilbrio mental e pacincia devota-se prtica da contemplao e medita sobre o Atman que habita no seu ser como o Atman que habita em todos os seres. Desse modo, ele aniquila completamente a conscincia de separao, que brota das trevas da ignorncia, e se regozija na identificao com Brahman, livre dos pensamentos perturbadores e das ocupaes egostas. Aqueles que repetem os ensinamentos alheios no esto livres do mundo. Mas aqueles que atingiram o samadhi fundindo o universo exterior, os rgos sensoriais, a mente e o ego na pura conscincia do Atman - s eles esto livres do mundo, com seus grilhes e armadilhas. O Atman nico aparece como mltiplo devido variedade de seus invlucros exteriores. Quando esses invlucros irreais se dissolvem, s o Atman existe. Que o homem sbio, pois, se devote realizao do nirvikalpa samadhi para que os invlucros possam dissipar-se de sua conscincia. Quando o homem ama a Brahman com uma devoo exclusiva e constante, ele se torna Brahman. Por pensar unicamente na vespa, a barata se transforma em vespa. Assim como a barata se transforma em vespa porque renuncia a qualquer outra atividade e no pensa seno nesse inseto, assim o aspirante espiritual que medita na realidade do Atman converte-se no Atman graas sua constante devoo. A verdadeira natureza do Atman extremamente sutil. Ela no pode ser percebida pela mente densa. Deve ser conhecida no estado de samadhi, que s pode ser alcanado pelas almas nobres cujas mentes se purificaram e que possuem um extraordinrio poder de discernimento espiritual. Assim como o ouro que foi purificado no fogo expurgado de suas impurezas e restaurado em sua prpria natureza, assim a mente, pela meditao, expurga a si mesma das impurezas de sattwa, rajas e tamas e compreende Brahman. Quando a mente, assim purificada por meio de incessante meditao, se funde com Brahman, o estado de samadhi atingido. Nesse estado no existe conscincia de dualidade. A alegria perene de Brahman ento experimentada.

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Quando um homem atinge o samadhi, todos os laos dos desejos so desfeitos e ele se liberta da lei do karma. Brahman lhe revelado, interior e exteriormente, sempre e em toda parte, sem esforo ulterior de sua parte. cem vezes melhor refletir sobre a verdade de Brahman do que meramente informar-se sobre ela nas escrituras. E a meditao cem vezes melhor do que a reflexo. Mas o nirvikalpa samadhi infinitamente superior a tudo isso. No nirvikalpa samadhi - e em nenhum outro estado - a verdadeira natureza de Brahman clara e definitivamente revelada. Em qualquer outro estado, a mente permanece instvel, cheia de pensamentos perturbadores. Portanto, permanece constantemente absorto na conscincia do Atman que habita em teu ntimo. Controla teus sentidos e deixa tua mente tranqila. Conquista a clara viso de tua unidade com Brahman, destruindo assim a ignorncia criada por Maya desde um tempo sem princpio.

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