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John Dewey Democracia e

Educao

PEDRO J MIRANDA
LUIZ OTAVIO R SOLAK

Sumrio
Apresentao do autor
2. Introduo Democracia e Educao
3. Educao como Necessidade de Vida
4. Educao como Funo Social
1.

Apresentao do Autor
John Dewey
Nascido em Burlington

em 1859, e morte em
1952 em Vermont;
Foi filsofo e pedagogo.

Considerado o expoente
mximo
da
escola
progressiva americana.

Introduo Democracia e Educao


Nossa

concluso essencial que a vida


desenvolvimento e que o desenvolver-se, o crescer
a vida. Traduzindo em termos educacionais
equivalentes, isto significa:
1) que o processo educativo no tem outro fim alm
de si mesmo: ele seu prprio fim; e que
2) o processo educativo um contnuo reorganizar,
reconstruir, transformar.
(DEWEY, 1936 p. 75).

Introduo Democracia e Educao


Nas aspiraes e reflexes sobre educao comum

deparar-se com preocupaes como:


a necessidade de unir teoria e prtica nos processos
de ensino-aprendizagem;
2. valorizar a capacidade de pensar do aluno;
preparar os alunos para questionar a realidade.
1.

Introduo Democracia e Educao


Dewey o nome mais clebre da corrente filosfica que

ficou conhecida como pragmatismo, embora ele


preferisse o nome instrumentalismo uma vez que,
para essa escola de pensamento, as ideias s tm
importncia desde que sirvam de instrumento para a
resoluo de problemas reais;
No campo especfico da pedagogia, a teoria de Dewey se
inscreve na chamada educao progressiva. Um de seus
principais objetivos educar a criana como um todo. O
que importa o crescimento fsico, emocional e
intelectual.

Introduo Democracia e Educao


Democracia e Educao (1936): Esta obra versa

sobre filosofia da educao em conceitos de uma


educao democrtica onde o conhecimento e o seu
desenvolvimento so concebidos como um processo
social integrando os conceitos de "sociedade" e
indivduo;
Para Dewey, o indivduo somente passa a ser um
conceito significante quando considerado parte
inerente de sua sociedade enquanto esta nenhum
significado possui, se for considerada parte, longe da
participao de seus membros individuais.

Educao como Necessidade de Vida


A distino mais notvel entre os seres vivos e inanimados

que os primeiros se conservam pela renovao (DEWEY,


1936 p.19).
A educao para a vida social aquilo que a nutrio e a
reproduo so para a vida fisiolgica (DEWEY, 1936 p.
29).
Quando Dewey trata da renovao da vida pela
transmisso, embora haja a comparao entre a vida em
termos biolgicos e da vida em termos das relaes sociais,
revela uma relao entre a continuidade/ renovao da
vida por intermdio da ao sobre o ambiente .

Educao como Necessidade de Vida


A

sociedade no s continua a existir pela


transmisso, pela comunicao, como tambm se pode
perfeitamente dizer que ela transmisso e
comunicao. (DEWEY, 1936 p.23)
Sem essa educao formal impossvel a transmisso
de todos os recursos e conquistas de uma sociedade
complexa. Ela abre, alm disso, caminho a uma espcie
de experincia que no seria acessvel aos mais novos,
se estes tivessem de aprender associando-se
livremente com outras pessoas, desde que livros e
smbolos do conhecimento tm que ser aprendidos.

Educao como Funo Social


A educao como funo social trata do medo pelo qual

um grupo social conduz os imaturos sua prpria


forma social.
Para tal anlise, temos quatro principais assuntos?
1)
Natureza e significado ao meio: O
conhecimento transmitido aos mais jovens
circunstanciado pela ao do meio ambiente que vive,
onde o ambiente desenvolve condies que iro
promover ou dificultar as experincias do indivduo,
isto porque a vida no significa mera existncia
passiva(DEWEY, 1936 p. 32).

Educao como Funo Social


2) O ambiente social: Nesse mbito, Dewey

destaca a importncia do meio social para a troca


entre os companheiros dentro de suas atividades
comuns com nfase na dependncia social de forma
anloga anlise feita sobre ao do ambiente no
indivduo, porm agora feita sobre um grupo. A
partir disso podemos tratar o meio social dentro do
aspecto educativo.

Educao como Funo Social


3) Meio social como fator educativo: Isso pode

ser tratado de uma citao dada pelo prprio autor,


em que o mesmo diz nossas faculdades de observar,
recordar
e
imaginar
no
funcionam
espontaneamente, mas so movidas pelas exigncias
impostas pelas ocupaes sociais habituais.
(DEWEY, 1936 p. 38). Ou seja, temos que o
desenvolvimento dos aspectos cognitivos dos
pertencentes ao meio social depende das exigncias
impostas pela ocupao atual, no caso a escola.

Educao como Funo Social


4) A escola como ambiente social: Dewey destaca

que com a evoluo da sociedade necessrio que o


meio social dentro do mbito educacional se
desenvolva de maneira conjunta. Por fim o autor
estabelece trs funes da escola como meio social
educativo: (...) simplificar e coordenar os fatores da
mentalidade que se pretende desenvolver; purificar e
idealizar os costumes sociais existentes; criar um meio
mais vasto e melhor equilibrado do que aquele pelo
qual os imaturos, abandonados a si mesmos, seriam
provavelmente influenciados. (DEWEY, 1936 p. 44).

Educao como Direo


Dewey passa a analisar a educao como ao

diretiva, analisando a mesma sendo regida por


orientao e ordenao. Para Dewey os jovens no se
harmonizam nos padres sociais da vida adulta, mas
o ambiente pode estimular o desenvolvimento de
atividades, como apenas estmulos no so
suficientes, faz-se necessrio a direo por meio da
orientao dessas atividades fazendo com que
respondam a ordenao do ambiente social.

Educao como Direo


A essncia da direo social esta compreenso comum

dos meios e dos fins. Ela indireta, ou sentimental e


intelectual, e no direta ou pessoal. Alm disso,
disposio intrnseca da pessoa e, no, externa ou
coercitiva. O fim da educao conseguir esta direo
interna por meio da identidade de interesse e
compreenso. (...) Para sua plena eficincia, as escolas
precisam de mais oportunidades para atividades em
conjunto, nas quais os educandos tomem parte, a fim de
compreenderem o sentido social de suas prprias aptides
e dos materiais e recursos utilizados. (DEWEY,1936 p. 64)

A Educao como Crescimento


Dewey aqui fala sobre condies para o crescimento,

como a imaturidade (de maneira positiva), que abre


o espao para novas aptides, tambm disserta sobre
a os hbitos que so manifestaes do crescimento,
criticando os maus hbitos e a simples repetio, e
destacando os hbitos como passivos, que moldam
as bases para o desenvolvimento, e os ativos, que so
condies para readaptar atividades a condies
novas.

Educao como Crescimento


Como ponto principal Dewey estabelece uma juno

e uma correlao entre educao e desenvolvimento,


como se ambos passassem a constituir uma relao
to intrnseca a ponto de se tornarem uma s e,
portanto, uma caracterstica da prpria vida.

Preparao, Desdobramento e Disciplina Formal


Agora voltado para o presente do educando, Dewey

critica modelos que tratam crianas como candidatos


a vida adulta, insistindo principalmente que por ser
um processo de desenvolvimento, a educao no
consiste em preencher uma lacuna da sociedade.
Argumentando que o desenvolvimento no apenas
uma parte da vida, portanto, a educao tambm no
se enquadra em ideias que a defendem como
preparao da vida adulta.

Preparao, Desdobramento e Disciplina Formal


Dewey critica os modelos educativos que, a seu ver,

trabalham
equivocamente
o
sentido
de
desenvolvimento. Ento ele passa criticar a educao
enquanto desdobramento, pois segundo a percepo
da
educao
como
desdobramento
o
desenvolvimento apenas um movimento para
atingir-se uma determinada plenitude. Limitando a
ao da educao e freando o desenvolvimento. Suas
criticas se estendem a Rousseau, Froebel e Hegel.

Preparao, Desdobramento e Disciplina Formal.


Criticando a teoria da disciplina formal, Dewey

afirma que neste sentido o processo educativo seria


de adestramento por meio de repetio de algumas
faculdades inatas, pois para ele esta teoria tinha em
vista o ideal legtimo de que o resultado do processo
educativo seria o criarem-se aptides especiais para
as realizaes (DEWEY, 1936 p.88). Mas sua
principal crtica a insistncia da disciplina formal
na separao do desenvolvimento e educao.