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E
A) 1 e 2 B) 1 e 3 C) 2 e 3 D) 3 e 4 E) 2 e 4
A
E
A
C
A
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B E
C
A
E
A –
A
FUNÇÃO E FIGURA DE LINGUAGEM
1. (ENEM-2007) O açúcar Este açúcar veio
O branco açúcar que adoçará meu café de uma usina de açúcar em Pernambuco
ou no Estado do Rio
nesta manhã de Ipanema
e tampouco o fez o dono da usina.
não foi produzido por mim Este açúcar era cana
nem surgiu dentro do açucareiro por milagre. e veio dos canaviais extensos
Vejo-o puro que não nascem por acaso
e afável ao paladar no regaço do vale.
(…)
como beijo de moça, água
Em usinas escuras,
na pele, flor homens de vida amarga
que se dissolve na boca. Mas este açúcar e dura
não foi feito por mim. produziram este açúcar
Este açúcar veio branco e puro
com que adoço meu café esta manhã em Ipanema.
da mercearia da esquina e tampouco o fez o Oliveira, (Ferreira Gullar. Toda Poesia. Rio de Janeiro:Civilização Brasileira, 1980, p. 227-8).
[dono da mercearia.
A antítese que configura uma imagem da divisão social do trabalho na sociedade brasileira é expressa poeticamente na
oposição entre a doçura do branco açúcar e
a) o trabalho do dono da mercearia de onde veio o açúcar.
b) o beijo de moça, a água na pele e a flor que se dissolve na boca.
c) o trabalho do dono do engenho em Pernambuco, onde se produz o açúcar.
d) a beleza dos extensos canaviais que nascem no regaço do vale.
e) o trabalho dos homens de vida amarga em usinas escuras.
1. E
Como vimos, a antítese trata da aproximação de palavras com sentidos
opostos. Observe que a alternativa (E) traz o adjetivo “amarga”,
opondo-se à doçura do açúcar. Já na expressão “usinas escuras”, temos
uma oposição à brancura do açúcar. Logo, é a única alternativa que
apresenta, de fato, uma oposição clara entre as palavras. Observe que
nenhuma outra alternativa traz palavras que se opõem ao que foi
pedido no enunciado, pois falam de situações que se completam
2. (ENEM 2015) - 14 coisas que você não deve jogar na privada
Nem no ralo. Elas poluem rios, lagos e mares, o que contamina o ambiente e os animais. Também deixa mais difícil obter a água que nós mesmos
usaremos. Alguns produtos podem causar entupimentos:
cotonete e fio dental;
medicamento e preservativo;
óleo de cozinha;
ponta de cigarro; Jogue esses produtos no lixo comum. Alguns deles, como óleo de cozinha,
poeira de varrição de casa;
medicamento e tinta, podem ser levados a pontos de coleta especiais, que darão
fio de cabelo e pelo de animais;
tinta que não seja à base de água;
destinação final adequada. (MORGADO, M.; EMASA. Manual de etiqueta.
querosene, gasolina, solvente, tíner. Planeta Sustentável, jul.-ago. 2013 (adaptado).
O texto tem objetivo educativo. Nesse sentido, além do foco no interlocutor, que caracteriza a função conativa da linguagem, predomina
também nele a função referencial, que busca
(A) despertar no leitor sentimentos de amor pela natureza, induzindo-o a ter atitudes responsáveis que beneficiarão a sustentabilidade do
planeta.
(B) informar o leitor sobre as consequências da destinação inadequada do lixo, orientando-o sobre como fazer o correto descarte de alguns
dejetos.
(C) transmitir uma mensagem de caráter subjetivo, mostrando exemplos de atitudes sustentáveis do autor do texto em relação ao planeta.
(D) estabelecer uma comunicação com o leitor, procurando certificar-se de que a mensagem sobre ações de sustentabilidade está
sendo compreendida.
(E) explorar o uso da linguagem, conceituando detalhadamente os termos usados de forma a proporcionar melhor compreensão do texto.
2. B
O estudante deve atentar para o fato de o enunciado da questão destacar
duas funções da linguagem: a conativa (ou apelativa) e a referencial. A
primeira caracteriza-se pelo discurso com ênfase no receptor e, no texto
utilizado pela banca, evidencia-se pelas instruções dadas aos leitores.
A questão, no entanto, privilegia o conceito sobre a segunda função e é isto
que o candidato deve procurar nas alternativas apresentadas. Deve,
portanto, lembrar-se de que o texto referencial é predominante informativo.
A
O Romantismo notabilizou-se por não
seguir modelos ou regras clássicas.
Deste modo, os escritores desse
movimento viam a tradição como
“poesia dos antigos”, criando uma
estratégia discordante, por isso
nomeados no texto como “novos”,
promovendo a revolução
romântica
A