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ANGELOLOGIA

PROF. DANILO FARIAS


Ementa
• Anjos, Demônios, Deus, Igreja
• Objetivo:
Geral – Estudar os seres espirituais, sua
natureza, sua missão e destino final.
Específicos
o Compreender a história da disciplina
o Estudar temas relacionados aos anjos
• 1. História da Doutrina
• 1.1. Anjos na Torá e nos Escritos: Intervenções
e mensagens
• 1.2. Anjos na tradição dos evangelhos
• 2. Anjos Bons
• 2.1. Origem, Natureza, Posição
• 2.2. Aparência, Faculdade e poderes
• 2.3 Organização, Atividades
• 2.4 Os anjos nas visões proféticas
• 2.5 Angelomórfismo de Jesus
• 2.6 Os Anjos nas cartas de Paulo
• 3. Satã no A.T e N.T.
• 4. Satã, os anjos e o monoteismo
• 5. Exorcismo
• 6. Prova
PROCEDIMENTO
Aula Expositiva dialogada;
RECURSOS:
Quadro e Pincel
Data-Show
AVALIAÇÃO
• Avaliação Quantitativa
Assiduidade e pontualidade: 0,0 à 2,0
Trabalho: 0,0 à 7,0
• Avaliação Qualitativa interna
A avaliação envolverá a seguintes requisitos: dedicação, participação,
interesse, uso da interdisciplinaridade, capacidade de interpretação e crítica,
bem como a postura ética e compromisso na condução das atividades
acadêmicas recomendadas, em uma somatória que vai de 0,0 a 1,0 (Zero a um
ponto).
1. História da Doutrina
• No II século d.C, alguns apologista como
Justino acreditavam que os anjos eram
semelhantes a Cristo e merecem ser
adorados.
• No século V d.C, um pseudo autor por nome
Dionísio listou três grupos de anjos a) Tronos,,
querubins, serafins; b) potestades, domínios,
poderes; c) principados, arcanjos, anjos.
• Dionísio, acreditava que o homem só pode se
aproximar de Deus por meio dos anjos.
• Na Idade medieval o foco sobre os anjos
ganhou um destaque especial, Tomás de
Aquino se dedicou em explicar a existência
dos anjos.
• Ele se dedicou a responder 118 questões
sobre os anjos
• Aquino acreditava que os homens são
governados pelos anjos e eles por Deus. Ele
também questionou quantos anjos podem
dança em um alfinete.
• Os anjos possuem corpos, eles são Etéreos,
Incorpóreos.
• Outra, proposta está no conhecimento que os
anjos possuem, podem ser intuitivo ou
discursivo.
• Na Reforma os reformadores ensinavam que
os anjos inclusive o diabo está debaixo do
controle de Deus, e eles não podem fazer
nada sem ele permitir.
• No século VXII, o liberalismo teológico nega
toda atividades dos anjos, assim como sua
existência.
1.1. Anjos na Torá e nos Escritos:
Intervenções e mensagens.
• A bíblia Hebraica chama de {{^alm
(mensageiro) uma palavra da raiz , lm
onde temos as palavras rei, príncipe,
chefe.
• Marianno (2017) apresenta de forma
didática ^alm hwhy e ^alm ~yhla
Anjos nos Escritos poéticos
• Nos salmos temos a presença de um
querubim como auxiliador de Deus. Sl
18.10.
Anjos nos Evangelhos
• Um anjo apareceu para anunciar o nascimento
de Jesus Lc 1.26
• Um anjo falou com José sobre a grávidez de
Maria, da Morte de Herodes, Alimentaram
Jesus depois da tentação. Mt 1.20; Mt 2.19;
Mt. 4.11.
2. Anjos Bons
2.1. Origem, Natureza, Posição

• A) Os anjos são serem criados – Gn 1.1:


arb; Sl 148.2-5: wykalm warb; Cl
1.16: kτίσθη.
• Os dois termos tanto no hebraico como no
grego significa “trazer a existência”
(Coenen; Brown. 2000).
• Segundo Bergstén (2014, p.275) “Deus
criou cada anjo individualmente.”
• Em Gn 2.1 ְ‫כל‬ ָ (acabado). Este texto
coloca em dúvida a criação dos anjos
como sendo uma parte da obra do
primeiro dia, ou seja, é possível “a criação
dos céus não foi completada num só
momento” (Berkhof, 2012).
• Enquanto as estrelas da manhã cantavam
juntas e todos os anjos rejubilavam? Jó 38.7
(NVI)

• ~yhla YNB rq,bo ybek.AK


• Estrela da Alva, faz referencia ao sol;
Numerosa descendência (fig).
• Filho de Deus
• São superiores aos Homens (Sl 8.5)
• Nem sempre são visíveis (Hb 12.22)
• Não devem ser adorados (Sl 148.2; 22.8-9)
• Não devem ser servidos (Ex 14.19)
• Acompanham a revelação (Hb 2.2)
• Eles sabem muitas coisas, mas não tudo (2 Sm
14.20)
• Eles possuem poder (2 Pe 2.11).
2.2. Aparência
• Quando falamos sobre aparência dos anjos, é
importante destacamos os “tipos” de
mensageiros.
• Querubins – Ez 1.6; 10.14
• Serafins – Is 6
• 24 Anciões – Ap.4.4
• Anjos Comuns – At 1.10
2.3 Organização, Atividades
• 2.3.1 Anjo do Senhor
• 2.3.2 Arcanjos
• 2.3.3 Querubins
• A) Alta Categoria
• B) Administração Divina
• 2.3.4 Serafins
• 2.3.5Vigias
• 2.3.6 O anjo Gabriel
• 2.3.7 Anjos Comuns
• 2.4.1. A atividade dos Anjos consistem em
Louvar a Deus noite e dia (Sl 103.20; Ap 5.11),
Eles se regozijam com a conversão do pecado
(Lc 15.10) faz vigilância aos crentes (Sl 34.7),
Encaminham os crente ao seio de Abraão (Lc
16.22).
Angelomorfismo de Jesus
• No século 2º e 3º o pensamento judaico
atribuíram o pensamento messiânico a figura
de um anjo, a partir da literatura apocalíptica
judaica.
Característica Apocalíptica
• Pseudônimo
• Simbolismo
• Seres mitológicos
• Números
• Visionários
• Dualismo
Angelomorfismo de Jesus
• Filiação divina
• Paternidade
• Filho do homem
Satan no A.T

O Termo !jv Revoltar-se, cair fora, ser


injusto, seduzir, incendiar. A LXX traduziu
por diabolos que se refere ao mesmo
sentido de Satan.
• Mas Deus ficou muito zangado quando ele foi, e o anjo do
SENHOR aparece una estrada para se opor a ele. Balaão
estava montado em seu jumento e seus dois servos estavam
com ele (NVI).

• Então a ira de Deus aumentou porque ele foi, e o anjo do


SENHOR SE colocou no caminho como um adversário contra
ele. E ele estava montado em seu jumento, e seus dois servos
estavam com ele.( NV. King James).


O termo utilizado é !jvl
• Agora, Satanás se levantou contra Israel, e
incitou a Davi para número Israel. (NV King
James).

• !jfh O artigo H é visto por muitos


eruditos como sendo um nome próprio.
• Então ele me mostrou Josué, o sumo sacerdote, em pé
diante do anjo do SENHOR, e Satanás parado ao seu
lado direito para acusá-lo. 2 O SENHOR disse a
Satanás: “O SENHOR te repreenda, Satanás! O
SENHOR, que escolheu Jerusalém, te repreenda! Não
é este homem uma vara em chamas arrancada do
fogo? “

• Temos a preposição l e o artigo definido H


Satã no N.T.
• Segundo Vailatti (2011) o vocabulário Satan no
novo testamento “já não se refere mais a
seres um tanto quanto incertos como o seu
equivalente veterostestamentário.”
• bwbz l[b (Baal zebul)
• l[ylb (belial)
• Diabolos (Diabo)
• Ponhroj (Maligno)
• apcwn tou kosmou (Príncipe deste mundo)
• apcwn exousia ahr (Príncipe da potestades do
ar)
EXORCISMO
• O termo no que podemos utilizar para
exorcismo no A.T é @va que também
significa astrólogo, encantador e
nercromate.
• No grego exorkisthj refere-se ao “que
expulsa os espíritos”
Exorcismo no A.T
• Davi exorciza Saul
• Tobias, O Exorcista
• Abraão, Exorcista
• Daniel, Exorcista

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