União Metropolitana de Educação e Cultura

Faculdade de Ciências Agrárias e da Saúde

Curso de Odontologia

Ética , Política e Sociedade

As Vertígens do Pós-humano
Equipe:
Diego Couto
Felipe
Gian Gervini
Leonardo
Maxirlei Nascimento
Ricardo Couto

Lauro de Freitas - BA, novembro de 2010

 Processo evolutivo

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Célula Procarionte
 Processo evolutivo

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Célula Eucarionte
 Processo evolutivo

 Jean-Baptiste de Lamarck (1744-1829):

*Personificou as idéias pré-darwinistas
sobre a evolução;
*Introduziu o termo biologia.
 Charles Darwin (1809—1882) :
*Seleção natural;
*Evolução.
 Processo evolutivo

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O homem em processo de evolução constante:
Do Australopithecus ao Homo sapiens sapiens.
(Charles Darwin)
Vinge (2003) propõe três hipóteses
para a "singularidade“
1ª Tecnologia produziria computadores
avançados com uma inteligência sobre-
humana;
2ª As interfaces entre homem e máquina se
tornariam tão íntimas que iríamos nos considerar
superinteligentes;

3ª A biotecnologia proporcionaria a expansão

de nosso intelecto humano.
 Tecnologia da informação

Segundo Katheryne Hayles (1999), professora

da Universidade da Califórnia, a nossa atual
condição pós-humana como o resultado do
fluxo de informações através das redes
conectando homens e máquinas, caracteriza-
se por um processo acelerado de
cibernetização.
Tecnologia da informação

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 Tecnologia da informação

Em 1985, Donna Haraway, em seu "Manifesto

Ciborgue" (Apud SILVA, 2000), apontava que
nossa crescente conecção com todos os
aparatos tecnológicos, da TV aos games,
tornava-nos cyborgs, criaturas híbridas muito
distintas de nossos antepassados.
Evolução da tecnologia

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 Pós-humanismo

Segundo Jair Ferreira dos Santos (2002), o

termo foi inventado pelo intelectual norte
americano de ascendência egípcia Ihab
Hassan em um ensaio publicado em 1977 na
Georgia Review. O autor acreditava que esse
neologismo poderia ser usado como mais uma
"imagem do recorrente ódio do homem por si
mesmo".
 Pós-humanismo
 O termo hibernou durante anos e voltou
fortalecido na década de 90;
 Adotado por filósofos, cientistas e artistas
ligados ao avanço tecnológico e às
proposições de hibridização entre homem e
máquina;
 Transposição da ontologia tradicional, dos
limites físicos e culturais;
 Definiu historicamente o conceito de humano.
Mas ele ainda é motivo de visões
controversas.
 O extropismo

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 O extropismo
 Instituto do Extropismo fundado por Max
More no início dos anos 90;
 Filosofia baseada na crença de que o corpo-
humano é um hardware em processo de
obsolescência;
 Acreditam na possibilidade de perpetuação
infinita a partir do upload da consciência
humana em um chip de computador;
 O extropismo

 Objetivo de unir-se a outras instituições

transhumanistas e fortalecer o movimento em
direção aos seus objetivos pós-humanos:
*Superação absoluta de todos os
valores humanos em um pretenso estágio
superior de humanidade.
 O extropismo

 “As máquinas irão tomar consciência e

substituir o homem dentro dos próximos 30
anos”. (Ray Kurzweil, 2000) – Um dos
conselheiros do Extropismo.
 Membros artificiais

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Pernas mecânicas
 Membros artificiais

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Braço mecânico
 Órgãos artificiais

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Coração artificial
 Órgãos artificiais

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Protocolo de Branemark
 Ser humano artificial (?)

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Eu, robô
Ser humano artificial (?)
10
/ 20
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22

http://www.sistemaodia.com
Christian Kandlbauer
Vídeo
 A aceleração do progresso tecnológico
é uma questão central na história da
humanidade. Estamos no limiar de uma
mudança comparável ao surgimento da
vida humana na Terra, com a criação
iminente de entidades com inteligência
maior que a humana.
(VINGE, 2003)
 Referências:

1. CARRAPATOSO, Thiago. Antropologia do ciborgue – as vertigens do

pós-humano, capturado em 23/10/2010;
2. CARVALHO, Mauro. Schulz de O Pós-humano Representado Na
Rede, capturado em 23/10/2010;
3. FRANCO, Edgar. Será o Pós-humano? Ciberarte & Perspectivas Pós-
Biológicas. Site: www.antropologia.com.br/colu/colab/c33-
efranco.pdf, capturado em 23/10/2010;
4. http//:www.g1.com.br, acessado entre 09/10/2010 e 17/10/2010;
5. http//:www.google.com, acessado entre 09/10/2010 e 17/10/2010;
6. http//:www.sistemaodia.com, acessado nos dias 22/10/2010 e
17/11/2010;
7. MORE, Max. Los Principios Extropianos 3.0 - Una Declaración
Transhumanista, capturado em 23/10/2010;
8. MORE, Max. Princípios da Extropia versão 3,0 - Uma Declaração
Transhumanista, capturado em 23/10/2010;
9. RÜDIGER, Francisco. Breve história do pós-humanismo: Elementos
de genealogia e criticismo, capturado em 23/10/2010.
OBRIGADO!
 Incansabilidade é nunca ficar desapontado; nunca
permitir que nada tire a cor, a vivacidade, as variações, a
beleza da vida. E acima de tudo, incansabilidade significa
nunca matar o amor. Assim, ela tem haver com o corpo.
No lugar onde tijolos erguidos podem simplesmente cair
ou construir um lugar onde as pessoas choram, um
sorriso pode construir uma nova fundação.
Incansabilidade tem haver com o espírito.

ANTHEA CHURCH