HERMENÊUTI

CA
BIBLICA
CETADEB – Parnaíba
Núcleo 03003
Turma Básico
Prof. Vagno Cardoso
 HERMENÊUTICA NA PRÁTICA pag. 30
Para interpretar a Bíblia sempre terá que
questionar o texto, pois se ele tivesse
explicito pra que interprete?
“Agora, pois, já nenhuma condenação... Rm
8:1.
Por que o apostolo está dizendo ‘Agora’ ou
‘Portanto’ ?
Essa pergunta é o ponto de partida para
obter a interpretação do texto.
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 II- O CONTEXTO
1º Identificamos que a palavra ‘Agora’ ou
‘Portanto’ indica que apesar de ser inicio de
capitulo, não é o inicio do assunto.
2º Vamos voltar e colocar em prática as regras
de interpretação hermenêutica:
a. Quem, quando e para quem foi escrita?
b. Qual o objetivo de quem escreveu?
c. Qual a visão geral do que foi escrito?
a. Quem, quando e para quem foi escrita?
Onde identificamos geralmente o autor?
No começo ou no fim! Rm 1:1 / Rm 16:22
Quando foi escrita?
Em alguns casos precisaremos recorrer a
ferramentas para descobrir a data.
Para quem foi escrita?Rm 1:15 mostra!
Paulo desejou ir visitar os irmãos em Roma, mas
devido o compromisso de anunciar o evangelho,
não conseguiu. Rm 15:20-22
 b. Qual o objetivo de quem escreveu?
Essa é a principal pergunta, pois ela ajudará
obter a resposta para entender, e aplicar tanto
para sua vida, como para instruir!
Objetivo 01: Rm 3:1-8
Corrigir distorções sobre a mensagem do
evangelho e justificação do homem pela fé.
Objetivo 02: Rm 2:11-16 / 11:30-32
Corrigir problemas entre judeus e gentios sobre
a justiça de Deus revelada em Cristo.
 c. Qual a visão geral do que foi escrito?
Bem no inicio Paulo já deixa claro o tema que vai
percorrer toda a carta. Rm 1:16.17 (ler)
Depois já entra com decreto de condenação de
judeus, gentios e todos os homens, iniciando em
Rm 1:18 até Rm 3:20.
Então ele começa a apresentar a solução para tal
condenação. Rm 3:21-26 (ler!)
E então nos capítulos 4 e 5 usa os exemplos de
Abraão e Adão para sustentar sua doutrina!
 c. Qual a visão geral do que foi escrito?
Quando chega nos capítulos 6 e 7 ele levanta
questões entre a lei e a Graça.
Primeiro, expondo que quem morre para o pecado
deixa de ser apontado pela Lei, pois agora está
justificado pela Graça. Rm 6
Segundo, mostra que mesmo tendo uma vida
piedosa, é impossível que um código de
ordenanças e preceitos (613), pudesse justificar o
homem diante de Deus. Rm 7
 CONCLUSÃO:
1. Todos os homens necessitam do evangelho;
2. Cristo é a justiça Divina;
3. Justificação e seus efeitos pela Graça;
4. Explicação de mal-entendidos sobre Justificação;
5. Única forma de libertar-se da Lei é pela Graça;
6. O homem que está na Lei, luta contra o pecado;
Resultado: No texto isolado pode até parecer que não
existe nenhum tipo de sofrimento para o crente, mas
o que realmente o texto está falando, é sobre o
livramento da lei do pecado e da morte! Rm 8:2-4
CUIDADOS NA INTERPRETAÇÃO pág. 45
A interpretação precisa de cuidados básicos,
para evitar mal-entendidos.
Precisamos ter cuidado para não afirmar
coisas que a Bíblia não tinha intenção de
declarar como verdade.
Jó 4:7 Elifaz está colocando como verdade
que os inocentes não perecem (sofrem).
Jó 4:8 Mostra que é sua visão e não uma
verdade de Deus.
 PASSAGENS DESCRITIVAS
Apenas descreve um evento ou situação, e
não devem ser tomadas como normas ou
doutrinas!
Gênesis 1:1-2 por exemplo, se trata da
narrativa da criação do mundo.
Miquéias 5:2 descreve a cidade que o
Messias nasceria.
PASSAGENS PRESCRITIVAS ou (Normativas)
Já essas ensinam preceitos que são
verdadeiros e imutáveis e atemporais.
Trata-se pois de normas e doutrinas, ou
seja, comportamento à ser seguido.
Ex: Êxodo 20 contém os 10 mandam.
Rm 12:21 / Mt 18:22 / Cl 3:9 / Ef 5:18
 REVELAÇÃO PROGRESSIVA Pág. 46
Uma revelação posterior pode se sobrepor a uma
anterior, sem que seja uma contradição.
Ótimo ex. está no livro, Ex 12:7 a ordem era o
cordeiro ser morto na casa de cada um.
Já em Dt 16:20 a ordenança é para sacrificar no
templo.
O fato se deu por causa das condições, pois na
primeira páscoa não havia santuário.
Outros exemplos estão nos seguintes fatos:
O cativeiro Babilônico foi sendo revelado por
Isaias, Jeremias e Ezequiel ao longo do tempo.
A promessa do Messias começa pelo próprio
Deus em Genesis, e depois em todos os livros se
faz menção, seja por profecia ou tipologia.
A revelação do Espirito Santo se dá em muitos
livros do antigo testamento, mas só no novo o seu
papel fica claro.
PALAVRA COM DUPLO SENTIDO NO MESMO
TEXTO
Leia Fp 3:12 Paulo diz que não recebeu a
perfeição, e no V15 “todos que somos
perfeitos...” como explicar isso?
A explicação está no fato de que em todo
idioma, uma palavra significa varias
coisas diferentes.
Português: “Pena” por exemplo...
PALAVRA COM DUPLO SENTIDO (precisei fazer exegese)
No verso 12 “perfeitos” (teleioõ) = completar,
consumar, terminar, cumprir. Está ligado a
concluir a corrida (Salvação), está
totalmente limpo do pecado.
No verso 15 “perfeitos” (teleios) = íntegro,
adulto, maduro, homem feito.
Está ligado ao crescimento do caráter mental
e moral.
MESMA PALAVRA COM DIVERSOS SENTIDOS Pág 47

Se uma palavra pode ter vários significados

dependendo da cultura da época, temos que
averiguar o sentido na mente do autor.
Ex: a palavra ’’carne” pode ser:
Substancia do corpo (1 Co 15:39)
Natureza sensual (Cl 2:18) nvi
Natureza humana (Rm 7:23)
Se aplicássemos esse entendimento em Jo 6:53?
Estaríamos atribuindo pecado a Cristo!
 ATENÇÃO: Toda vez que falar ”mundo” explique
1. Jo 3:16 Deus amou o (kosmos) = Pessoas
2. 1 Jo 2:15-16 não ameis o (kosmos), nem o que há no
(kosmos), pois quem ama o (kosmos) = Sistema
3. Jo 17:5 antes que houvesse (kosmos) = Universo
4. Rm 3:19 e todo (kosmos), seja culpável perante Deus =
Raça Humana
5. 1 Co 7:31 os que se utilizam do (kosmos) = Bens
6. 2 Co5:19 reconciliando consigo o (kosmos)= Salvos
7. 1 Pe3:3 o (kosmos) delas não seja o exterior = Enfeite
Obrigado!
Até a
próxima
Aula! 18