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A BÍBLIA E A

PROFECIA

Lição 11 - 13 de junho de 2020


Deus não é limitado pelo tempo (Ps. 90:4; 2P. 3:8).
Portanto, ele é o único capaz de nos fazer saber as coisas
que ainda não aconteceram, e assim fez tantas vezes
através das profecias contidas em sua Palavra.
Essas profecias, cuja realização pode ser vista na história,
nos dão a garantia de que as profecias que ainda não
foram cumpridas também o farão.

O método de interpretação profética.

A Linha do Tempo da Profecia:


O princípio "dia por ano"”.
Identificação dos símbolos.
O ponto culminante dos eventos.

A Profecia tipológica.
O MÉTODO DE INTERPRETAÇÃO
“Desde o início faço conhecido o fim, desde tempos
remotos, o que ainda virá. Digo: Meu propósito ficará
de pé, e farei tudo o que me agrada.” (Isaías 46:10 NVI)
Vários métodos de interpretação têm sido usados no estudo
dos grandes livros proféticos (Daniel e Apocalipse):

Futurista. Tudo vai Historicista. Profecias


Preterista. Todos os
acontecer no futuro, são cumpridas ao
eventos ocorreram no
pouco antes da longo da história, no
passado.
Segunda Vinda. presente e no futuro.

Quando aplicamos o método historicista, podemos ver como Deus anunciou a


sucessão ininterrupta de reinos da Babilônia até os dias atuais, através do profeta
Daniel (cp. 2, 7-12).
O Apocalipse revela mais detalhes sobre a história desde João até o fim.
Daniel 2 Daniel 7 Daniel 8-9 Daniel 10-12

BABILONIA
PERSIA
PERSIA PERSIA

GRECIA GRECIA
GRECIA

ROMA ROMA ROMA


PAGÃ E PAGÃ E
PAPAL PAPAL
EUROPA

O JU Í ZO MIGUEL SE
REINO LEVANTA
ETERNO Morte da
Besta
O PRINCÍPIO “DIA POR ANO”
“e levarás a iniqüidade da casa de Judá quarenta dias; um dia te dei para
cada ano.” (Ezequiel 4:6b)
O princípio "dia ano" ou "semanas de anos"
indicado em Levítico 25:8, Números 14:34 ou
Ezequiel 4:6, entre outros, indica que períodos
proféticos envolvem anos em vez de dias em
que cumprem certos requisitos:
 Eles estão inseridos entre elementos
simbólicos (bestas, chifres, etc.)
 Os eventos anunciados se encaixam
em períodos de tempo mais longos do
que os dias indicados (por exemplo,
1.200 dias de domínio papal).
 Eles não são expressos da maneira
usual (por exemplo, "meia-hora",
"tardes e manhãs", meses de 30 dias).
Períodos proféticos
Tempo, tempos e
42 meses 1.260 dias
½ tempo

Ap. 11: 2 Ap. 13: 5 Ap. 11: 3 Ap. 12: 6 Dn. 7: 25 Ap. 12: 14

A cidade
Autoridade As duas Mulher no Autoridade Mulher no
santa
da besta testemunhas deserto da besta deserto
assolada

1.260 dias implicam 42 meses 42 meses 1.260 dias


= = =
1.260 anos, entre 1.260 dias Tempo, tempos Tempo, tempos
538 e 1798 d.C. e ½ tempo e ½ tempo
IDENTIFICAÇÃO DOS SÍMBOLOS
“Eu olhava, e eis que este chifre fazia guerra contra
os santos, e prevaleceu contra eles.” (Daniel 7:21)
Daniel 7 e 8 identificam sucessivos poderes políticos com vários símbolos.
Babilônia: Um leão alado.

Medo pérsia: Um Urso e um carneiro.

Grécia: Um leopardo e um bode.

Roma: Uma besta terrível e um chifre.

Daniel 7 mostra uma divisão da quarta besta em 10 reinos e o surgimento de um


"pequeno chifre" muito especial:
Três reinos caem diante dele.
Fale contra o Altíssimo.
Ele perseguiu os Santos por 1.260 anos.
Tenta mudar os tempos e a lei.
Isso define este chifre como um poder político-religioso
que surge de Roma (mas continua sendo Roma).
IDENTIFICAÇÃO DOS SÍMBOLOS
“Eu olhava, e eis que este chifre fazia guerra contra
os santos, e prevaleceu contra eles.” (Daniel 7:21)
Em Daniel 8 vemos Roma simbolizada
como um “chifre pequeno" que conquista
territórios, mas também trava uma guerra
contra os santos. Esta segunda fase poderia
ser claramente identificada com o “chifre
pequeno" do Capítulo 7.
OS CHIFRES PEQUENOS Cp. 7 Cp. 8
São pequenos. 8 9
Se fazem grandes 20 9
São perseguidores 21 10, 24
São blasfemos 25 25 Há apenas um poder político-
Atacam ao povo de Deus 25 24 religioso na história que pode
atender a esses requisitos: o
Tem tempo profético 25 13-14 papado, cuja atividade abrange
Chegam até o fim 25-27 17, 19 desde a Idade Média até a época
São destruídos por Deus 26 25 do fim.
O PONTO CULMINANTE DOS EVENTOS
“E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e
manhãs; e o santuário será purificado.” (Daniel 8:14)

Os acontecimentos históricos desenvolvidos em Daniel 7-


12 levam a um clímax: o julgamento e o reino dado aos
Santos (7:10, 27; 8:14; 12:1).

Daniel 7:11 esclarece que o julgamento começa


enquanto o "chifre" ainda estava ativo.
Daniel 8:14 e 9:24 nos diz a hora de seu início
(a purificação do Santuário Celestial): 2.300
anos após 457 a.C., ou seja, 1844 d.C.

Finalmente, Daniel 12:1-3 nos diz o que acontecerá


quando o julgamento acabar: depois de um breve
tempo de angústia, Jesus virá nos dar a vida eterna.
OS 2.300 ANOS E O JUÍZO
“Setenta semanas están cortadas para tu pueblo y tu santa ciudad” (Daniel 9:24 RV2000)

A preocupação de Daniel com o santuário devastado (Daniel 9:17) implica que ele
ainda tinha em mente a visão recebida anos antes (Daniel 8:1).
As 70 semanas, cortadas do período superior a 2.300 dias, indicam seu início.

“Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado.”

2.300 anos
7 semanas 62 semanas 1 semana
49 anos 434 anos 3½ anos 3½ anos 1.810 anos

457 a.C. 408 a.C. 27 d.C. 31 d.C. 34 d.C. 1844 d.C.


Ordem de Jerusalém Jesus Jesus Estevão Evangelho Purifica-
Artaxerxes recons- ungido cruci- ape- aos ção do
truída 70 semanas ficado drejado gentios santuário
490 anos
“Dia por ano” (Ezequiel 4:6)
A PROFECIA TIPOLÓGICA
“E estas coisas foram-nos feitas em figura” (1 Coríntios 10:6a)

Profecia tipológica é a aplicação de fatos


históricos reais a eventos futuros ou
verdades espirituais.
Por exemplo, João Batista chama Jesus de "Cordeiro de
Deus" (João 1:36). Assim, aplica o símbolo do cordeiro
sacrificado todos os dias no templo, ao tipo de Jesus que,
com sua morte, tira nossos pecados.
Jesus usou a serpente de bronze
como símbolo de sua morte, e a
história de Jonas como símbolo de
sua estadia no túmulo (João 3:14;
Monte 12:40).
Paulo usa muitas ilustrações
similares (1Co. 10:1-13;
Gal. 4:21-31) para nos ensinar
verdades espirituais aplicáveis às
nossas vidas.
E.G.W. (Testemunhos para a igreja, vol. 8, pg. 263)

“Vivemos nas cenas finais da história da Terra. A profecia


cumpre-se rapidamente. As horas de graça escoam-se
depressa. Não temos tempo — nem um momento — a
perder … Que a mensagem da breve volta de Cristo ressoe
em fervorosas palavras de advertência. Persuadamos
homens e mulheres de toda parte a arrependerem-se e
fugirem da ira vindoura”

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