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Tradição artística

• A cultura africana tem uma rica


tradição artística representada por
uma variedade de entalhos em
madeira, trabalhos em bronze e
couro. A cultura africana sempre
deu ênfase na aparência das
pessoas, e as jóias, colares,
braceletes e anéis permaneceram
comovariedade de cerimônias
um acessório pessoal e
rituais. De maneira similar,
importante.
máscaras são feitas com desenhos
elaborados e constituem parte
importante da cultura africana. As
máscaras são usadas em uma
Trajes típicos
africanos e
afro-brasileiros
Esculturas de cerâmica
Fruteira africana de cerâmica
Vasos africanos
de cerâmica
Vasos africanos
de cerâmica
Música na cultura

africana
A cultura musical africana
tem grande importância
mundial. Ritmos
originários da África foram
transmitidos através do
tráfego de escravos pelo
Atlântico e resultaram em
estilos musicais como o
samba, blues, jazz,
reggae, rap, hip hop, funk,
rock, etc.

Samba
Hip Hop
Cultura africana
urbana
• A cultura africana urbana moderna é
associada a valores ocidentais, em grande
contraste com a cultura africana urbana
tradicional que era rica e invejada.
Durante a Idade Média cidades africanas
eram cheias de universidades, bibliotecas
e templos.
• A arte africana é um conjunto de
manifestações artísticas produzidas pelos
povos da África ao longo da história.
• O continente africano acolhe uma grande
variedade de culturas, caracterizadas
cada uma delas por um idioma próprio,
tradições e formas artísticas
características.
A Arte em função da
religiosidade
• A função dos rituais nas sociedades
• Os rituais são elementos fundamentais da cultura
humana. Aparecem em absolutamente todas as
sociedades da terra. Em algumas, seus integrantes, por
vezes, não se dão conta de sua participação nos rituais
(como a nossa sociedade ocidental). Em outras, todos
os atos diários e cotidianos estão ligados aos aspectos
religiosos e ritualísticos.
• Os rituais são caracterizados por um conjunto de
procedimentos práticos cuja função é marcar
determinado acontecimento ou materializar o sagrado.
Podem estar também ligados à evocação de eventos
mitológicos por meio de uma liturgia. Aos condutores
dos ritos normalmente lhes são atribuídos poder e
prestígio.
Máscaras

africanas
A utilização de máscaras em cerimoniais é
prática comum há milhares de anos. As
máscaras são de fundamental importância
nos rituais, sejam de iniciação, de passagem,
ou de evocação de entidades espirituais. As
máscaras apresentam-se, também, como
elementos de afirmação étnica, expondo
características particulares de cada grupo.
Assim, existe uma enorme diversidade de
formas, modelos, técnicas de confecção e
aplicações.
• Normalmente, a máscara é apenas um dos
elementos utilizados nas cerimônias e rituais,
havendo a combinação com outras
manifestações, como dança, música
e instrumentos musicais.
Máscara de cerâmica vitrificada. Máscara em Madeira.
Procedência: República Democrática do Congo. Procedência: República
Possivelmente do grupo Balega. Democrática do Congo.
Data: 1972 Data: 1972
A máscara na África

negra
Na África, o artífice, antes de começar a esculpir uma
máscara, passa por um processo de purificação, com
reza aos espíritos ancestrais e às forças divinas. Tal
prática faria com que a força divina fosse transferida
para a máscara durante o processo de manufatura.

• Se no passado era prática generalizada, o uso de


máscaras rituais teve um enorme declínio nas últimas
décadas. Entretanto, a manufatura e o emprego deste
objetos continua sendo um aspecto fundamental na
identidade de vários grupos étnicos africanos. Por isso,
já existem pessoas que trabalham pela preservação
deste hábito milenar.
Máscara em Madeira.
Procedência: República
Democrática do Congo.
Possivelmente do grupo
Chokwe.
Data: 1971

Máscara em Madeira -
Ébano.
Procedência: Costa do
Marfim.
Possivelmente do grupo
Yaure.
Data: 1972
• A máscaras são empregadas, basicamente, em eventos
sociais e religiosos. Além de representarem os espíritos
ancestrais.
A matéria prima utilizada na elaboração das máscaras é
diversificada. Entretanto, é a madeira a matéria prima
mais comum. Isso porque os artífices acreditam que as
árvores possuem uma alma, um espírito. A madeira
seria interpretada como um receptáculo espiritual, sendo
que parte dessa essência é transferida para a máscara,
conferindo ao seu portador alguma espécie de poder. Na
visão de muitos antropólogos, se trataria de um conjunto
de forças invisíveis que atuam diretamente no controle
social.
Escultura
s

Estátua em
Marfim -
Estátua em Marfim - Senhora
Vaso D'água Procedência:
Procedência: Costa do Costa do
Marfim. Marfim.
Data: 1971 Data: 1971
Escultura em Marfim - Tríade da Incomunicação
Estátua em Marfim - Moça Procedência: Costa do Marfim.
Procedência: Costa do Marfim. Data: 1971
Data: 1972
Marso
Savaro
Ivey Haies
Ivey
Haies
Jacques
Beaumont
"Carícias" - Keith Mallett
Anthony
Ross

Monica Stewart
Unique
Isabelle
Vital
Isabelle
Vital
Isabelle
Vital
Isabelle
Vital
Isabelle Vital
Bibliografi
a
• http://www.caminhosancestrais.com.br
• http://www.copacabanarunners.net/cultura
-africana.html
• http://bethccruz.blogspot.com/2009/08/afri
ca-na-arte.html

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