TEMPLO DE AFRODITE EM CORINTO

CIDADE ANTIGA DE CORINTO

TEMPLO DE APOLO EM CORINTO
GOLFO DE CORINTO
INSTIMO DE CORINTO
INSTIMODE CORINTO VISTO DE CIMA
INSTIMO VISTA AÉREA
VISTA PANORÂMICA DA CIDADE DE CORINTO
ACROPÓLIS DE CORINTO
 DADOS DA CIDADE ANTIGA
 DESTRUIDA EM 146 a.C PELO
IMPERADOR ROMANO.
 RECONSTRUIDA EM 44 a.C PELOS
ROMANOS.
 UMA POPULAÇÃO DE MAIS 600.000 MIL
PESSOAS.
 UMA POPULAÇÃO DE ESCRAVOS
400,000 MIL.
 UMA IMPORTANTISSÍMA CIDADE
COSMOPOLITA.
 DADOS DA CIDADE ANTIGA
As três principais cidades da Grécia

 Atenas, capital e centro intelectual;

 Esparta, centro militar;

 Corinto,
centro comercial e a mais
importante!
 GEOGRAFIA DE CORINTO:

 80 Km de Atenas;
 Banhada por 2 mares: Egeu e o
Jônico;
 2 grandes portos;
 Um dos maiores fluxos de pessoas
do mundo antigo
PORTOS DE CORINTO
 DADOS SOCIAIS

 Um dos maiores centros comerciais do mundo;

 A maior parte do comércio entre o Oriente e o

Ocidente passava por Corinto;

 Culturalmente tinha um auditório para 18 mil

pessoas sentadas;
 DADOS SOCIAIS
 Esportivamente só era superada pelos jogos
Olímpicos de Atenas;

 Corinto era aberta para um mundo de novas

idéias;

 Se ouvia nas praças regularmente os filósofos e

pensadores;
 IMORALIDADE DE CORINTO

Prostituição Cúltica: Templo de Afrodite – deusa

do amor;

Homossexualismo: Templo de Apolo – deus da

beleza masculina;

Carnalidade: “corintianizar” – se entregar aos

desejos carnais sem limites!
A cidade dos excessos! Da volúpia!
 1 Coríntios 1:4-17

A igreja em Corinto:
Realidade espiritual x Vivência
diária
1ª Parte: A realidade “Espiritual”
Nota necessária: Sabemos que não existe essa separação entre “vida
espiritual” e “vida diária”. É apenas um recurso para entender melhor o
texto.
São pessoas que tem livre acesso a Deus por meio de Jesus Cristo
(Bíblia “A Mensagem”)
A propósito de sua graça que vos foi dada em Cristo Jesus (1:4)

Eles se converteram a Cristo, foram “santificados em Cristo Jesus” (1:2;

At 18:8)
São de Cristo Jesus (1:30) e santuário de Deus (3:16)

Tem livre acesso à presença de Deus, e a graça de poderem entrar no

“Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho
que ele nos consagrou” (Hb 10:19,20)
A realidade “Espiritual”
São pessoas em quem Cristo pode ser visto
O testemunho de Cristo tem sido confirmado em vós (1:6)

A despeito de quanta confusão tenham feito, Paulo tinha uma “afetuosa, firme,
clara e inabalável” convicção de que Deus estava entre eles, revelado em Jesus
Cristo e presente em seu Espírito Santo.

“Quando alguém se torna cristão, não se transforma numa pessoa boa

imediatamente (...) Converter-se a Cristo e aos seus caminhos não proporcionam
de imediato ao convertido um procedimento impecável e uma moral irrepreensível”
(Bíblia “A Mensagem”)

Estamos falando de uma igreja com, aproximadamente, três anos de vida!

A realidade “Espiritual”

São crentes que receberam dons espirituais

Uma igreja que recebeu todos os dons (1:7)

Paulo trata dos dons espirituais mais adiante (1 Co

12,13,14)
O fato de terem recebido dons (também) atestava
que haviam se convertido e recebido o Espírito
Santo.
A realidade “Espiritual”

São irmãos que tem a presença de Deus para mantê-los no

caminho até o “dia de nosso Senhor Jesus Cristo”
O qual também vos confirmará até ao fim (1:8)

O “dia de nosso Senhor Jesus Cristo” é o dia da sua volta.

Essa confirmação pode ser entendida como uma referencia à
assistência e o socorro do Senhor enquanto vivemos aqui, e como a
suficiência do sacrifício de Cristo.

“Eis que estou convosco...” (Mt 28:20)

“Ninguém as arrebatará das minhas mãos” (João 10:28)
A suficiência do sacrifício de Cristo (Hb 7:23-28)
A realidade “Espiritual”

São pessoas de quem Deus jamais vai desistir

Fiel é Deus (1:9)

O mesmo Deus da paz vos santifique em

tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam
conservados íntegros e irrepreensíveis na
vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o
que vos chama, o qual também o fará (1 Ts
5:23,24)
A realidade “Espiritual”

Impressionante!

Paulo não está se referindo à igreja de Corinto, está?

Sim, está.
Como ele pode dizer essas coisas daquela igreja?
Fundamentado na suficiência do sacrifício de Cristo na cruz.

As experiências do apóstolo Paulo com a igreja de Corinto “contribuíram em muito

para aprofundar sua compaixão com as pessoas e aumentar sua maturidade
pastoral” (F.F.Bruce, em “PAULO, o apóstolo da graça, Shedd Publicações)
2ª Parte: A vivência diária
Entendemos por “vivência diária” a vida prática dos coríntios, o
comportamento exterior, as atitudes e modo de vida.

A carta relata muitos problemas, mas vamos estudar apenas a questão

que o nosso texto base nos apresenta.
A igreja de Corinto estava dividida (1:10)
Havia contendas entre seus membros (1:11)
Havia preferências da parte de alguns membros com relação
aos líderes da igreja (1:12)
2ª Parte: A vivência diária
A igreja de Corinto estava dividida (1:10)
Havia contendas entre seus membros (1:11)
Havia preferências da parte de alguns membros com relação aos líderes da igreja
(1:12)

Remédio:

“Faleis a mesma coisa” (1:10)

Afirmar, ensinar, o discurso é o mesmo, há acordo entre as pessoas
“Sejais inteiramente unidos” (1:10)
Perfeitamente unidos, fortalecidos, aperfeiçoados na comunhão
Mesma disposição mental e mesmo parecer (1:10)
Habilidade de entender e de sentir a mesma coisa
Julgar com a mesma visão
A capacidade de perceber as coisas divinas
Mesmos propósitos.
2ª Parte: A vivência diária
A igreja de Corinto estava dividida (1:10)
Havia contendas entre seus membros (1:11)
Havia preferências da parte de alguns membros com relação aos líderes da igreja
(1:12)

O partidarismo dentro da igreja de Corinto (1:12)

A fonte das contendas era o partidarismo. A preferência por certos líderes e a

consequente divisão da igreja em vários grupos discordantes.

Não houve “brigas” entre Paulo e Apolo. O simples fato de existir esse espírito
partidário entre os irmãos já era deplorável.

Paulo dá maiores explicações sobre esse fato em 1 Co 3:1-9.

2ª Parte: A vivência diária
A igreja de Corinto estava dividida (1:10)
Havia contendas entre seus membros (1:11)
Havia preferências da parte de alguns membros com relação aos líderes da igreja
(1:12)

O partidarismo dentro da igreja de Corinto (1:12)

Alguns usavam o nome de Paulo (O apóstolo fundador da igreja)

Outros o nome de Apolo (Grande líder e eloquente orador)
Outros se diziam do partido de Pedro, Cefas (De influência incerta, talvez hábitos
alimentares)
Outros se diziam “de Cristo”, referindo-se à sua espiritualidade supostamente superior.
2ª Parte: A vivência diária
A igreja de Corinto estava dividida (1:10)
Havia contendas entre seus membros (1:11)
Havia preferências da parte de alguns membros com relação aos líderes da igreja
(1:12)

Para acabar com o espírito de partidarismo dentro da igreja Paulo não

usa a psicologia, usa a teologia! (1:13)

Cristo está dividido?

Eu, Paulo, fui crucificado em favor de vós?
Fostes batizados em nome de Paulo?

É justificável esse partidarismo?

De forma alguma.
1ª Parte: A realidade “Espiritual”
Na vida espiritual eles experimentavam todos os
privilégios de uma nova vida em Cristo.

2ª Parte: A vivência diária

Na vida diária enfrentavam todos os problemas dos
convertidos que ainda não se transformaram no que
haverão de ser (1 João 3:2).
 RECAPITULANDO
 Onde ficava Corinto ?
 A península do Peloponeso, no Sul da Grécia, é
um território montanhoso unido ao resto do
país por um istmo curto e estreito.
 ASPECTOS HISTÓRICOS E GEOGRÁFICOS

Corinto sob a administração de qual nação?

R. Na época do Novo Testamento estava sob a

administração romana, como parte da província
da Acaia, cuja capital, Corinto,
 A população Corinto era de?

 600.000 mil pessoas

 400.000 mil escravos
 DESTRUIÇÃO E RECONSTRUÇÃO

 Em que ano Corinto foi destruída pelos

romanos?
 R. No ano 146 a.C., esteve a ponto de
desaparecer, arrasada pelos romanos;
 Mas, um século depois, no ano 44 a.C.,
reconstruída e constituída como a residência
do governador da província, por Roma. a.C.
antes de Cristo.
 ASPECTOS HISTÓRICOS
 Quem era o governador da Acaia ?

 R. Em At 18.12-18, onde se diz que o procônsul Lúcio

Júnio Gálio governava a Acaia quando Paulo chegou ali.

 Em qual das viagem missionaria Paulo chegou a Corinto?

 R. Na sua segunda viagem missionária.

 Corinto tinha uma dupla saída para o mar quais? para o

Adriático pelo porto de Lequeo, e para o Egeu pelo de
Cencréia (At 18.18 e Rm 16.1).
 DOIS PRINCIPAIS TEMPLOS DA IDOLATRIA?

A prostituição sagrada no templo de Afrodite, era

notória em toda a bacia do Mediterrâneo. E o
homossexualismo no templo de Apolo.
 A NOVÍSSIMA IGREJA DE CORINTO

 O anúncio do evangelho havia sido bem acolhido desde

o princípio, quando Paulo, provavelmente no início da
década de 50, chegou a Corinto vindo de Atenas.

 Havia uma Sinagoga Judaica.

 Alguns judeus creram outros não!

 Os judeus residentes (At 18.2,4,6,8); mas a oposição de

muitos deles logo o levou a dedicar os maiores esforços
 DATA E LUGAR DE REDAÇÃO

 A Primeira Epístola aos Coríntios foi escrita em

Éfeso At 20.31.

 Paulo viveu três anos em Éfeso, provavelmente

entre 54 e 57.

 Enquanto estava ali, os crentes da congregação

fizeram chegar a ele, possivelmente por meio
de Estéfanas, Fortunato e Acaico (16.17)
 PAULO RECEBE AS INFORMAÇÕES
 Mais ou menos na mesma data, algumas pessoas
“da casa de Cloe” informaram ao apóstolo (1.11)
sobre a difícil situação que estavam atravessando
os crentes de Corinto.

 A atitude de Paulo diante dos fatos!

 Impelidos pela fanática adesão pessoal de uns a

Paulo, outros a Pedro e outros a Apolo (1.12; 3.4),
haviam posto em grave perigo a unidade da igreja.
 PAULO TEM A DIFÍCIL TAREFA DE COMBATER:
1. Combater o paganismo;

2. A idolatria;

3. A corrupção que era geral característica

da cidade;

4. A imoralidade;

5. Meninice de alguns irmãos.

 ESBOÇO DO LIVRO:

 Prólogo ou exposição do tema(1.1-9)

 1. Divisão e escândalo na igreja de Corinto (1.10—6.20)

 a. Divisões internas na igreja (1.10—3.23)

 b. Correta compreensão do ministério apostólico (4.1-21)

 c. Um caso de incesto (5.1-13)

 d. Questões judiciais entregues a juízes pagãos (6.1-11)

 e. Problemas de imoralidade (6.12-20)

 CONTINUAÇÃO DO ESBOÇO
 2. Resposta às consultas da igreja de Corinto (7.1—15.58)

 a. Matrimônio e celibato (7.1-40)

 b. Alimentos consagrados a ídolos e a liberdade cristã (8.1—

11.1)

 c. Desordem no culto público (11.2-34)

 d. A questão dos dons espirituais (12.1—14.40)

 e. A questão da ressurreição (15.1-58)

 Epílogo ou conclusão (16.1-24)

 A IGREJA É UM POVO CHAMADO À
COMUNHÃO FRATERNAL
 Depois que Paulo elogiou a igreja e falou da
sua posição em Cristo, começou a tratar dos
problemas de divisão que a afligiam.

 A igreja lidou desde o início com as tensões

provocadas pelas divisões.

 Estamos vivendo uma época fatídica neste

sentido, onde tantas igrejas se dividem.
 VAMOS PENSAR UM POUCO!
 Por que as igrejas estão se dividindo?

 R. As pessoas não têm mais compromisso com a

verdade nem com a aliança de amor.

 R. Elas firmam um compromisso hoje e amanhã já

estão desfazendo esse pacto.

 Paulo reprova firmemente o sectarismo em Corinto

(1.13) Sectarismo estado de
espírito limitado, intransigência e
intolerância
 QUAL O NOME A SER EXALTADO
 Paulo esta querendo ganhar convertidos para
Cristo; não é para ele.
 Paulo faz três perguntas retóricas no capítulo
1.13.
 Em primeiro lugar, está Cristo dividido? (1.10-
13a).
 Paulo não prega um Cristo, Apoio outro e
Pedro outro ainda.
 Existe apenas um Salvador e um evangelho
(G1 1.6-9).
 PAULO DIZ QUE AS DIVISÕES NA IGREJA
SÃO COISAS DO SECULARISMO
 “Acaso está Cristo dividido?”
 Paulo, Apolo e Pedro, eles pregam a Cristo.
Portanto a somente um salvador!
 Por onde começou a se dividir a igreja de
Corinto?
 R, A igreja de Corinto começou a se dividir
internamente. Por quê?
 Porque em vez de a igreja influenciar o mundo,
o mundo é que estava influenciando a igreja.
 LEMBRANDO O ASPECTO DA CIDADE
 Sociedade multifacetada. Cidade cosmopolita

 com as suas ideias, líderes, filósofos e pensadores.

 As iam as praças e ali viam; pensadores, filósofos.

Ouviam falar de suas preferências por esse ou por
aquele pensador.

 E essa influência mundana entrou na igreja.

 É muito triste quando o mundo invade a igreja.
 TEMOS QUE TER MUITO CUIDADO!!!
 O culto à personalidade!
 Pregadores e cantores são vistos e tratados
como astros.
 Essa atitude é um sinal evidente de
imaturidade e decadência espiritual.
 A mensagem da palavra de Deus ainda é a
coisa mais importante;
 Não podemos colocar o pastor em pedestal;
 Lembre-se que ele é homem e não Deus!
 PAULO FAZ PERGUNTAS RETORICAS À
IGREJA DE CORINTO:
 Quem é Paulo? Quem foi Apolo? Quem é Pedro?
Simplesmente servos por meio de quem vocês
creram!
 Um plantou, o outro regou, mas o crescimento veio
de Deus.
 Paulo diz à igreja: Não coloquem a atenção em
vocês, em líderes humanos.
 Não coloquem ninguém em um pedestal!
 Só Jesus Cristo deve ser exaltado na Igreja de Deus.
Amém.
 SEGUINDO SÓ A CRISTO JESUS
 Eles tiraram os olhos do Senhor e os colocaram
nos servos do Senhor e isso os levou à competição
e a divisão.

 Paulo precisou dizer a essa igreja que o culto à

personalidade é reflexo de dois pecados:
infantilidade espiritual e carnalidade (3.1 -3) .

 Paulo enfatiza que eles eram crianças e também

carnais, pelo fato de estarem seguindo a homens.
SEGUINDO A CRISTO DE FORMA TRANSPARENTE

 Paulo cuida do assunto de forma transparente

( 1.11).
 Paulo ficou sabendo das contendas na igreja
(1.10; 7. 1; 16.10,11, 12, 17).
 Ele informou a igreja sobre o problema e deu o
nome de quem lhe trouxe o problema.
 Hoje, é comum ouvir comentários assim:
 “Tem alguém dizendo isso ou aquilo ha
igreja”. Outros dizem: “O pessoal anda
comentando isso e aquilo”.
 SEJAMOS TRANSPARENTES
 Paulo agiu diferente. Ele diz que os irmãos da casa
de Cloe o informaram que estava acontecendo
divisão dentro da igreja.
 Paulo é específico quanto à informante e quanto à
informação. (Por quê?).
 Essa transparência neutraliza a maledicência
dentro da igreja.
 Quando as coisas são trabalhadas em um ambiente
de abertura e de transparência, o mal é tratado e
resolvido sem deixar feridas, mágoas e ranços.
 VALE A PENA REFLETIR!!!
FILIPENSES 4.8-9

 Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro,

tudo o que é respeitável, tudo o que é justo,
tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o
que é de boa fama, se alguma virtude há e se
algum louvor existe, seja isso o que ocupe o
vosso pensamento.

 O que também aprendestes, e recebestes, e

ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o
Deus da paz será convosco.
A PRIMEIRA CARTA DE PAULO AOS CORÍNTIOS
NUNCA FOI TÃO ATUAL QUANTO HOJE.

 “Eu sou de Paulo, e eu, de Apoio, e eu, de Cefas, e

eu, de Cristo” (1.12).
 Existia o partido liberal de Paulo, o PLP. (o partido
dos fundadores da igreja.)
 Existia o partido filosófico de Apoio, o PFA.(Nós
poderíamos chamá-lo de partido filosófico de
Apoio.) Quem era Apolo?(At 18.24).
 Cidade fundada por ALEXANDRE 1, no Norte
do Egito. Tornou-se a capital do Egito e um
famoso centro de cultura e comércio (At 18.24).
 COMO APOLO CONHECEU A CRISTO?

 Mais tarde, Apoio foi discipulado por Áquila e

Priscila, os companheiros de Paulo (At 18.26).
 É bem provável que o grupo de Apoio tenha sido
o grupo dos intelectuais...
 Existia o partido conservador de Pedro, o PCP.
 Pelos judeus e pelos prosélitos que se tornaram
judeus por meio da circuncisão.
 Esses irmãos do partido de Pedro eram
conservadores e observadores da lei.
 O PERIGO DO EXCLUSIVISMO

 Existia o partido cristão de Jesus, o PCJ.

 Talvez esse fosse o partido exclusivista. Davam a
entender que eles eram os únicos cristãos
verdadeiros.
 Talvez esse partido dissesse o seguinte:
1. Quem não estiver do nosso lado, está fora.
2. Quem não estiver no nosso grupo não tem
salvação.
3. Quem não jogar no nosso time esta fora não
pertence à igreja verdadeira.
 OS PERIGOS DO EXCLUSIVISMO PARTE 2

 Talvez fosse esse o grupo dos que se

consideravam os iluminados, os espirituais, com
quem Deus falava diretamente. Esse grupo não se
submetia a qualquer líder humano.
 Você conhece pessoas assim hoje?
 Pessoas que não se submetem à liderança.
 Que se julgam tão espirituais que tudo Deus as
revela.
 UNIDADE ENTRE CRISTO E SUA IGREJA

 Pergunta o apóstolo: “Acaso Cristo está dividido?”

R. Não! Cristo não está dividido. Ele não pode ser
dividido.
 Em segundo lugar, vocês foram batizados em

nome de Paulo? (1.13b-17).

 Os coríntios estavam dando ênfase exagerada ao

batismo.
 Os batizados por Paulo se enchiam de vaidade,

desprezavam e humilhavam os outros cristãos, se

julgando melhor do que eles.
 “FOI PAULO CRUCIFICADO POR VÓS?”
 Paulo, agora, levanta um dos grandes temas desse
capítulo, a cruz de Cristo.
 A cruz ocupa um lugar central na proclamação do
evangelho.
 Paulo introduz um contraste entre o poder do
evangelho e a fraqueza da sabedoria humana.
 os grupos que existiam dentro da igreja olharam
para a cruz em três perspectivas diferentes.
 ENTENDENDO O SACRIFICIO DA CRUZ

 Paulo diz:(22,23,24)
 “[...] mas nós pregamos a Cristo crucificado,
escândalo para os judeus, loucura para os gentios;
 Mas para os que foram chamados, tanto judeus
como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e
sabedoria de Deus” (1.23,24).
 O maior problema dos gentios era em relação à
cruz.
 OS GREGOS VALORIZAVAM A SABEDORIA

 Para os gregos, a cruz era uma tolice, porque eles

enfatizavam a sabedoria.
 Eles escarneceram da cruz.
 Mas Paulo pergunta? “Onde está o sábio? Onde,
o escriba? Onde, o inquiridor deste século?” (v.
20).
 Paulo está dizendo que a sabedoria do homem
não conseguiu atingir conhecimento pessoal de
Deus, e não levou o homem ao conhecimento da
salvação.
 SOMENTE O SACRIFÍCIO DE CRISTO PODE
CONDUZ O HOMEM A SALVAÇÃO
 O apogeu da filosofia grega, na idade de ouro, o
século de Péricles, foi considerado por Paulo
como tempo de ignorância e cegueira
(At 17.30).
 A sabedoria deles não os habilitou a conhecer a
Deus nem a receber a salvação. Paulo diz que
Deus deu um grande zero para a sabedoria
humana, pois ela não conseguiu conduzir o
homem à salvação.
 CHAMADOS PARA A GLORIA DE DEUS
1CORINTIOS 1.26-31
Algumas tendências entre os crentes de
Coríntios que preocupou Paulo:
1. Soberba, orgulho e vaidade estavam
inchando eles.
Vejamos: 4.6; 5.2; 8.1
 Mas o evangelho não deixa espaço para a

soberba ou a vaidade.
 A vontade de Cristo para a sua igreja é que

todos nós sejamos :

HUMILD
 O MAIOR INTERESSADO QUE SUA IGREJA
SEJA HUMILDE É O PRÓPRIO CRISTO
 Mt 5.3;
 Todas as demais bem aventurança
dependeram desta primeira.
 Característica fundamental do crente; do
cidadão do reino dos céus.
 Quem é humilde de espírito procura se
esvaziar do seu próprio eu.
 O DESEJO DE PAULO PARA IGREJA DE
CORÍNTIOS É QUE ELA VIVA EM HUMILDADE
 E com quem devemos aprender?
 Mt 11.29; 21.5; Lc 1.52

 Paulo, Tiago e Pedro vão destacar a humildade

como um dos maiores ensinamentos para a
vida Cristã.
Rm 12,16; 1Co1.28; 2Co10.1; 2Co11.7; Tg 1.9;
4.6; Pe 3.8; 5.5.
 COMO PAULO LIDA COM ESSA QUESTÃO?

 Em primeiro lugar, Paulo relembra os crentes de

Corinto quem eles haviam sido (1.26).
 Eles estavam cheios de vaidade.
 Eles eram terríveis pecadores (6.9-10).
 Paulo os coloca no seu devido lugar (1.26).

 Em segundo lugar, Paulo relembra os crentes de

Corinto o motivo que Deus os chamara.
 Vv27-29 Deus escolhe o tolo, o fraco, o humilde e o
desprezado para ressaltar o orgulho do mundo e a
sua necessidade de graça.
 NOSSA HERANÇA EM CRISTO

 Em terceiro lugar, Paulo relembra os crentes de

Corinto a herança deles em Cristo.
 “Mas vós sois dele, em Cristo Jesus”
(vv.30,31).
 Jesus se tornou da parte de Deus:
1. Sabedoria e justiça;
2. santificação
3. Redenção;
 CONCLUSÃO

1. Jesus é para mim e para você justiça, pois Ele

é quem restaura a nossa relação com Deus.
2. Jesus é para mim e para você, igualmente,
santificação, porque é através Dele que você é
separado para servir a Deus.
3. Jesus é para mim e para você redenção
porque foi Ele quem pagou o preço para que
você fosse salvo.
 1 CORÍNTIOS 2.1-16, O CUIDADO DE PAULO
COM A INTEGRIDADE DO EVANGELHO

 O evangelho se misturava com a filosofia.

 Os coríntios queriam um evangelho híbrido, misturado com a

sabedoria humana.

 Queriam o evangelho e mais alguma coisa.

Tendências da igreja contemporânea:

Rejeitar a simplicidade e pureza do evangelho;

 A IGREJA TEM SOFRIDO POR CONTA DAS
TENDÊNCIAS
 No século 19 houve uma grande tendência de
misturar evangelho com a filosofia, com o
saber humano, e com as bombásticas
descobertas da ciência.

 Consequência: Isso desaguou no liberalismo

que tem matado muitas igrejas.
 TENDENCIAS DO SÉCULO 20
 No século 20 houve a mistura do evangelho
com a ideologia política, sobretudo, na
América Latina, desembocando na chamada
teologia da libertação.
 Consequências: um aspecto puramente social;
a ponto de Leonardo Boff afirmar que
conversão nada mais é do que justiça social.
 Na teologia da libertação não existe o elemento
da relação vertical com Deus, mas apenas da
horizontalidade da fé.
 De igual forma, hoje, nos albores do século 21, as
pessoas não se satisfazem apenas com o
evangelho:
 Elas querem algo mais, como em coríntios;
 Elas querem experiências arrebatadoras.
 CONCLUSÃO
 Finalmente, em Corinto, o evangelho estava
misturado ao pragmatismo.(corrente de ideias que
prega que a validade de uma doutrina é
determinada pelo seu bom êxito pratico.)
Doutrina filosófica baseada nas ideias de homens.
 Hoje, também temos a mistura do evangelho com
o pragmatismo.
 Está florescendo um cristianismo de mercado.
 O evangelho está se transformando num produto de lucro.
 As igrejas estão agindo como empresas que faz em de
tudo para agradar a freguesia.
 A igreja oferece o que as pessoas querem.
 A verdade não é mais a referência, mas aquilo que
funciona.
 Os púlpitos estão oferecendo um
 evangelho ao gosto da freguesia, como se o evangelho
fosse
 um produto que se coloca na prateleira e se oferece ao
freguês quando ele deseja.
O QUE PAULO FAZ PARA CORRIGIR O PROBLEMA
DA IGREJA DE CORÍNTIOS.
1. Para corrigir esse problema, Paulo expõe nesse
capítulo os fundamentos básicos da mensagem
do evangelho.
2. Ele levanta três colunas que sustentam a
verdadeira mensagem do evangelho: O
evangelho centraliza-se na morte de Cristo, é
parte do plano eterno de Deus e é revelado pelo
Espírito Santo por intermédio da Palavra de
Deus.
 O EVANGELHO FAZ PARTE DO PLANO
ETERNO DO PAI (1 CO 2:6-9)
 A verdadeira sabedoria. O ensino do Espírito Santo
 6
Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados;
não, porém, a sabedoria deste século, nem a dos poderosos
desta época, que se reduzem a nada; 7 mas falamos a
sabedoria de Deus em mistério, outrora oculta, a qual Deus
preordenou desde a eternidade para a nossa glória; 8
sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste século
conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam
crucificado o Senhor da glória; 9 mas, como está escrito:
 Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais
penetrou em coração humano o que Deus tem preparado
para aqueles que o amam
QUAL SIGNIFICADO DO TERMO EXPERIMENTADO

 O evangelho possui uma "sabedoria de Deus" que

desafia o intelecto mais astuto.
 Todavia, tal sabedoria não é para as massas nem
para cristãos imaturos.
 É reservada a cristãos maduros que estão
crescendo em seu entendimento da Palavra de
Deus.
 (O termo "experimentados", em 1 Coríntios 2:6,
significa "maduros".
 VAMOS ENTENDER A SABEDORIA REVELADA
A PAULO EM MISTÉRIO
 Ver 1 Co 3:1-4.) Talvez aqui Paulo esteja
respondendo àqueles membros da igreja que
promoviam Apolo, um mestre eloquente e
profundo (At 18:24-28).
 Quais são as características dessa sabedoria?
 Ela vem de Deus, e não do homem (v. 6).
 Ela instrui o cristão maduro sobre o plano
eterno e imensurável que Deus tem para seu
povo e sua criação.
 QUAIS SÃO AS CARACTERÍSTICAS DESSA
SABEDORIA?
 Ela foi escondida (v. 7).
 Assim, é chamada de mistério, pois, no Novo
Testamento, um mistério é um “segredo santo”
uma verdade oculta em eras passadas, mas
revelada agora ao povo de Deus.
 O Senhor usou Paulo de maneira especial para
compartilhar vários "mistérios" relacionados
ao evangelho (ver Ef 3).
QUAIS SÃO AS CARACTERÍSTICAS DESSA
SABEDORIA?
 Ela envolve os desígnios de Deus (v. 7).
 Isso significa que Deus criou um plano,
colocou-o em ação e providenciará para que
seja bem-sucedido.
 Até mesmo a morte de Jesus Cristo foi
ordenada por Deus (At 2:22, 23; 1 Pe 1:18-20).
 Um dos segredos da oração eficaz é apegar- se
aos propósitos de Deus pela fé (At 4:23-31 ).
QUAIS SÃO AS CARACTERÍSTICAS DESSA
SABEDORIA?
 Ela redunda em glória para o povo de Deus (v.
7). Paulo mostra que tudo é feito para a glória
de Deus (Ef 1:6, 12, 14).
 É absolutamente maravilhoso pensar que um
dia participaremos da própria glória de Deus!
(ver lo 17:22-24; Rm 8:28-30).
 Ela é oculta aos não salvos (v. 8). Quem são os
"poderosos deste século" aos quais Paulo se
refere?
QUAIS SÃO AS CARACTERÍSTICAS DESSA
SABEDORIA?
 Sem dúvida, os governantes que estavam no
poder quando Jesus veio à Terra, ou seja, os
líderes que não souberam identificá-lo (At
3:17; 4:25-28).
 A oração de Jesus na cruz (Lc 23.34).
 Porém a uma ideia que se encaixa melhor a
1Co2.6.
 É possível que Paulo esteja se referindo a
governantes espirituais e demoníacos desta era
(Rm 8:38; CI 2:15; Ef 6:12).
QUAIS SÃO AS CARACTERÍSTICAS DESSA
SABEDORIA?
 A sabedoria desta era vem dos governantes
desta era, dos quais Satanás é o príncipe Jo
12:31 ; 14:30; 16:11).
 Conclusão: As forças satânicas, inclusive o
próprio Satanás, não entenderam o
maravilhoso plano eterno de Deus.
 Na realidade, tais fatos estão sendo revelados a
principados e potestades (Ef 3:10) por
intermédio da igreja hoje.
 CONCLUSÃO
 Satanás pensou que o Calvário tivesse sido a
grande derrota de Deus, mas na verdade foi a
maior vitória de Deus e derrota de Satanás!
(Cl 2:15). Satanás tentou matar Jesus desde o
nascimento do Messias neste mundo.
 Por fim, esta sabedoria aplica-se à vida do
cristão hoje (v. 9). Trata-se de uma citação
(adaptada) de Isaías 64:4.
 VAMOS RECAPITULAR!

 1º Os crentes de Coríntios deveriam estar

unidos, mais na verdade estavam divididos:
a) 1Co 1:10 Rogo-vos, irmãos, pelo nome de
nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a
mesma coisa e que não haja entre vós
divisões; *antes, sejais inteiramente unidos,
na mesma disposição mental e no mesmo
parecer.
 IMORALIDADE E CONIVÊNCIA
 Havia entre eles um que se tornara tão imoral que nem
mesmo a sociedade devassa da época poderia tolerar.
 1Co 5:1-2 Geralmente, se ouve que há entre vós
imoralidade e imoralidade tal, como nem mesmo entre os
gentios, isto é, haver quem se atreva a possuir a mulher de
seu próprio pai.
 2
E, contudo, andais vós ensoberbecidos e não chegastes a
lamentar, para que fosse tirado do vosso meio quem
tamanho ultraje praticou?
 A mulher de seu próprio pai: Sem dúvida, não a sua
própria mãe, mas sim a sua madrasta. Isso estava proibido
tanto pela lei de Moisés (Lv 18.8) como pela lei romana.
 A SOLUÇÃO DE PAULO PARA A IGREJA

5.3-5 Paulo pede que a igreja, reunida, ratifique

a sentença de expulsão. Uma vez excluída, tal
pessoa precisaria da proteção que a igreja
oferece contra o poder de Satanás, ainda que
sempre permaneceria a esperança de uma
correção: que o espírito seja salvo. Cf. 1Tm 1.20.
 E dentre esses se contam Himeneu e

Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para

serem castigados, a fim de não mais
blasfemarem.
 PAULO ORIENTA A DISCIPLINA
 O que Paulo disse é que eles não podiam se
associar com membros da igreja que estavam
vivendo de maneira desregrada.

 Isso é disciplina preventiva! A igreja precisa se

posicionar contra o pecado e se não houver
arrependimento, precisa agir disciplinarmente.
O QUE SERIA ENTREGAR A PESSOA PARA A
DESTRUIÇÃO DA CARNE?

 Paulo diz para entregar o faltoso a Satanás

para a destruição da carne (5.5). O que é isso?
 O que seria entregar essa pessoa Satanás?
 ...a Satanás para a destruição da carne, a fim
de que o espírito seja salvo no dia do Senhor
Jesus.
 Os melhores intérpretes entendem que isso
significa exclusão da comunhão da igreja.
 EU PRECISO SABER!
 1º A igreja é onde predomina o governo de
Deus.
 2º O mundo é o reino de Satanás.
 3º Entregar a Satanás significa tirar a pessoa da
jurisdição, da comunhão e da proteção da
igreja.
 4º A comunhão na igreja tem um valor muito
importante porque a igreja é um instrumento e
uma agência do Reino de Deus.
 E o que é o Reino de Deus?

R. E o governo de Deus sobre as pessoas.

 1º Quando uma pessoa entra na comunhão da
igreja, ela entra no Reino, nasce de novo, nasce
de cima, nasce do Espírito.
 E o que acontece? A partir daí, ela está
debaixo do governo de Cristo e das bênçãos do
pacto de Deus.
 A igreja é uma grande protetora da nossa
vida! Pertencer à igreja é uma bênção.
 Por isso, quando um crente é disciplinado e
excluído da igreja, ele volta à influência
daquele que está reinando e governando lá
fora.
 Satanás é o príncipe da potestade do ar. Ele é o
deus deste século. Satanás está reinando nas
trevas. A exclusão da igreja expõe o membro
faltoso à ação de Satanás.
 1º Membros do corpo de Cristo desfrutam
proteção dentro desse corpo. A igreja oferece
proteção à malícia de Satanás.
Não estamos imunes aos seus ataques, mas
também não estamos expostos e desamparados
diante dele.
Ele pode atacar, mas ele nos ataca como
membros de um exército inimigo, o exército do
Cristo vitorioso.
 Ser entregue a Satanás significa não marchar

mais na fila desse exército.

 Ao invés disso, ficar isolado, de sorte que a

proteção é removida.
 A igreja não administra a salvação. A salvação
é dom de Deus e é Deus quem dá e quando Ele
a dá, não tira.
 “Lançai fora o velho fermento, para que sejais
nova massa...” (5.7).
 A igreja deve julgar os seus membros e não os
de fora da igreja. Paulo conclui: “Os de fora,
porém, Deus os julgará. Expulsai, pois, de
entre vós o malfeitor” (5.13).
 CONCLUSÃO
 A igreja deve chorar por causa do pecado (5.1,2).
 A igreja deve julgar o pecado (5.3-5).
 A igreja deve remover o pecado (5.6-13
 Todos nós devemos viver a vida cristã fazendo
uma faxina e uma limpeza diária nas nossas
vidas. Não celebre a Páscoa, não celebre culto a
Deus se há fermento, pecado em sua vida.
Remova o fermento do pecado da sua vida para
que você possa celebrar a Páscoa com os asmos
da verdade e da sinceridade.
O PROPÓSITO DA DISCIPLINA NA IGREJA

 Qual é o propósito da disciplina na igreja?

Paulo nos oferece dois pontos importantes:
 Em primeiro lugar, a correção do faltoso (5.5;
2Co 2.6,7).
 O propósito da disciplina é corrigir e restaurar
o faltoso.
 Disciplina não é punição, mas *restauração.
 PRECISAMOS AMAR O DISCIPLINADO

 A igreja precisa acompanhar a pessoa que foi

disciplinada para que ela possa ser restaurada,
curada, e transformada pelo poder de Deus e
reconquistada para a comunhão da igreja.
 A disciplina embora dolorosa, é benéfica e
terapêutica.
 PARA QUE SERVE A DISCIPLINA
 A disciplina protege os membros da
contaminação e também protege o testemunho
da igreja aos olhos da sociedade (5.7).
 Paulo está dizendo que a igreja deve viver num
clima de festa. A vida da igreja tem de ser uma
festa de alegria, de exaltação e de celebração.
 No entanto, há um momento quando o pecado
entra na igreja e essa festa se transforma em
um funeral. Paulo diz que o fermento pode
azedar essa festa.
 O QUE DEVEMOS FAZER
 Devemos, então, jogar fora o velho fermento
para celebrar a Páscoa com alegria.
 Não com o fermento da maldade, mas com os
asmos da sinceridade e da verdade.
 Quando você disciplina, você não apenas
corrige e objetiva a restauração do faltoso,
mas também previne a igreja, e isso gera
temor e obediência entre seus membros.
 CONCLUSÃO
 Paulo recomenda três atitudes em relação ao
pecado:

 Lamentar o pecado (5.1,2)

 Julgar o pecado (5.3-5)

 E expurgar o pecado (5.6-13).

 A igreja deve chorar por causa do pecado (5.1,2). Em
vez de ficar cheio de orgulho por causa do pecado,
deveríamos chorar por causa dele.
 A igreja deve julgar o pecado (5.3-5). Paulo usou
quatro expressões fortes, para mostrar que o faltoso
precisava
 A igreja deve remover o pecado (5.6-13). A imagem
aqui é da Páscoa judia. O cordeiro foi imolado, o
sangue foi aplicado nas vigas das portas, e eles tinham
de reunir-se dentro de casa para comer o cordeiro e os
pães asmos. Todavia, diz a Bíblia que todos eles
tinham de investigar a casa durante sete dias.