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ARTE, CULTURA E SOCIEDADE

SOCIOLOGIA
Cultura não é somente a arte legitimada pelos grupos
dominantes. O grafite é um exemplo disso.
Peter Burk (1937)
Ideias de cultura e sociedade a partir das manifestações
culturais , que para eles tinham ligação forte com o teor
artístico. A arte seria, assim, a representação mais completa de
uma cultura e, portanto, de uma sociedade.
A mudança de perspectiva ocorreu gradualmente à medida que
a História passou a ser influenciada pela Antropologia e
passou olhar com detalhes a vida cotidiana, como hábitos, a
culinária, a comunicação, vestuário, arquitetura, modelos de
educação, os rituais, as festas etc.
Desse modo a História passou a dialogar com a concepção
antropológica de cultura (meados do séc. XX).
Em uma sociedade mediada pela imagem, o fetichismo da
mercadoria no século XXI extrapolou a publicidade e se
transformou em um fenômeno cultural por meio das
globalização das marcas, gênero bilionário de negócio.
Escola de Frankfurt e a indústria cultural:
O conceito de indústria cultural foi criado por Theodor w.
Adorno (1903-1969) e Max Horkheimer (1895 - 1973),
pensadores da Escola de Frankfurt, e pressupõe o
iluminismo como movimento político da burguesia, que
produziu sombras e consequências graves para a civilização,
como o predomínio da razão instrumental em todas as
instâncias da vida social, entre elas a arte.
Adorno e Horkheimer viam a partir da segunda guerra
mundial e dos processos de massificação industrial a
ascensão do consumo desenfreado de produtos culturais
padronizados, que visavam apenas o lucro dos empresários,
desvinculando a arte de seu potencial emancipador e capaz de
provocar reflexão e crítica. Como se pode notar, o século XX
apenas aprofundou essa lógica, com a formação de grandes
impérios de entretenimento.

Uma contradição no pensamento frankfurtiano:
Em um ensaio crítico de Adorno sobre o jazz, ele – que, além
de filósofo e sociólogo, foi um estudioso da música clássica –
classifica o ritmo como “regressão da audição”. Hoje em
dia, ironicamente, o jazz é considerado por alguns um estilo
musical “elitista”.
O popular pede passagem: os estudos culturais.
A cultura popular diante das dinâmicas sociais – desprezada
pelas classes dominantes detentoras dos padrões de “bom
gosto” – tem valor e pode ser uma forma de resistência dos
dominados perante as classes favorecidas.
Ampliação do foco da perspectiva de cultura
Cultura erudita x cultura popular (conflito de classes).
Hibridismo cultural
Stuart Hall: A identidade cultura na pós-modernidade
Entendimento entre as mudanças entre os antigos referenciais
de identidade, que estariam em declínio, e as novas formas
identitárias. Haveria assim uma crise de identidade ou
simplesmente estaríamos diante de uma nova configuração em
que somos detentores de identidades híbridas e adaptáveis?
Em outras palavras apresentamos identidades variáveis, e
todas elas compõem o universo cultural dos indivíduos e
mesmo das sociedades.
Stuart Hall deixa claro sua simpatia pela ideia de que
vivemos um período em que as identidades não tem mais um
centro, pois são deslocadas e fragmentadas. No entanto,
surgiram contestações a essa concepção, até mesmo dos que
são simpáticos às teses da diversidade cultural. Hall estava
ciente e que esse movimento causaria inevitavelmente um
efeito contrário, isto é, de que haveria reação à ideia de uma
identidade plural.
HIBRIDISMO CULTURAL SE TRATA DE UMA
MISTURA DE DUAS OU MAIS CULTURAS,
GERANDO UMA NOVA COM ELEMENTOS
CULTURAIS ANTIGAS.

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