MÓDULO 2 - EVANGELHO

AUL
A

12 25/04/2024
 2

Objetivos

Refletir sobre a necessidade do esforço pessoal na

superação das limitações e no cumprimento dos
deveres, bem como da humildade na conquista
da harmonia nas relações.

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 3

Abordagens
 Introdução
 Que se deve entender por Pobre de Espírito
 Aquele que se eleva será rebaixado
 Mistérios ocultos aos doutos e aos prudentes
 O orgulho e a humildade
 Missão do homem inteligente na Terra
 Relações com o Próximo

3
 4

Introdução
Bem-aventurados os pobres de espírito...

■ Como pode alguém considerar-se

feliz sendo pobre, mesmo que de
“espírito”?
PROBLEMA DAS TRADUÇÕES!!!
 5

Introdução
Vejamos então os originais...
TEXTO Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι
EM Makárioi ho ptōchoi tōi pneumati
GREGO Felizes os
i pobres em Espírito

TEXTO
EM ASHËR ANYEY HÁ-
HEBRAIC EY
AVANTE humilhados RUÁCH
em Espírito
O PERSEVERE
NÃO
DESISTA
 6

Introdução FÉ
■ Na
Jesus
verdade,
jamais Mateus
poderia foi
prometer
fiel às palavras
esta bem-aventurança,
do Cristo, quepois
exortou
ela éaquela
uma
multidão sofrida
colheita, uma consequência,
a seguir adiante,
umaa condição
não desistir,
final
a perseverar
da evolução
e do
avançar encarnado
espírito na direção ao
do atingir
reino dos
a plenitude
Céus , apesar
divinadas dificuldades que
■ enfrentavam
Jesus coloca odiante
bom da opressão
ânimo, romana.e a confiança para os que
a esperança
■ Todavia,
sofrem, apresentando
a tradução dosa condição
Setenta (LXX)
de se caminhar
preferiu usar
paraoDeus
termoe,grego
neste
“Makárioi“
caminho ou que
busca,
significa
se conquistar
"feliz, bem
a felicidade.
aventurado".
 7

Introdução
NA HORA DA CRISE

CAP. 70 É hora
cárcereda crise,
Naoessência,
Diz o mundo: emudece
eéaolibertação.
mundo os lábios
e o Cristo e ouve as
no coração.
vozes
Grita
A sombra que efalam,
o“acomoda-te
mundo pelo
a luz. inarticuladas,
verbo dos no imo
amigos e de ti
dos
como puderes”.
mesmo.
adversários na Terra e além da Terra.
A dívida
Pede e a esperança.
o Cristo:
Perceberás, distintamente,
Adverte o Cristo, por meio da o conflito. É o passado
responsabilidade
É o que
que foiem
e oficar
“levanta-te
teima que edeve ser. que anseia pelo
anda”.
o presente
nos vibra na consciência.
futuro.
Adverte o Cristo, por meio da responsabilidade
que nos vibra na consciência.
ASHËREY
 8

Que se deve entender por “Pobre de Espírito”

■ É aquele que é pobre do ponto de vista material?

■ É aquele que anda mal vestido?
■ É aquele que se deprecia?
■ É aquele que é covarde?
■ É aquele que esconde seu talento?
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Que se deve entender por “Pobre de Espírito”

■ Já
A colocação
Poraqueles
"pobresque de
dase
espírito",
humildade
acomodam nadeacepção
aespírito
ínfimosem
como
padrões
que aJesus
primeira
de empregou
moralidade,
das essasou se
palavras, satisfeitos
mostram
beatitudes devem-se
foi proposital,
entender
com seu
vistoestado,
aqueles
que a considerando-se
felicidade
que, aspirando
futuraà de
perfeição
cada e,
comparando
suficientemente
indivíduo depende
o pequenino
bons,
muito
nãodoosegrau
conceito
incluem
de adiantamento
que
entreele
osfaça
bem-aventurados
adeque
si mesmo.
chegaram
■ porque,
com
Quemo seideal
seja apor
serignorância,
imagina atingido, reconhecem
com perfeita sejasaúde
por orgulho,
quanto
não permanecem
ainda são
se preocupa comcarentes
ela, nem
de
estacionários,
espiritualidade.
procura quando
um médico a vida
para espiritual,
tratá-la. Também assim como
aquele quetudo na
se presume
■ Natureza,
serãorege-se
Eles defeitos,
sem felizes por
se um
ou jáporque aimpulso
considera constante
noçãosalvo,
que têm depara
descuidasuasdafrente
saúdee de
para
fraquezas e o
sua
alto!
mazelas
alma, e, quando
os fará lutar
menosporespere,
aquiloaque morte
lheso falta,
surpreenderá
e esse redobrar
sem quede
esforços
tenha avançado
leva-osum
realmente
passo sequer ASHËRE
a conseguirem
no sentidomaior
da realização
progressoespiritual.
espiritual.
Y
 10

Que se deve entender por “Pobre de Espírito”

■ Essa
Por pobres
tendência
de espírito
a se crerJesus
acima
nãodeentende
tudo ososleva
homens
a negar
desprovidos
o que,
estando-lhes
de inteligência,
acima,
mas poderia
os humildes.
rebaixá-los, e a negar também a
■ Divindade;
Os homens ou, se consentem
de ciência em admiti-la,
e de espírito, segundocontestam-lhe
o mundo, têmum dos
seus mais belos
geralmente atributos:
tão alta sua ação
consideração deprovidencial
si mesmos e sobre
de suaas coisas
deste mundo, persuadidos
superioridade, que olham as decoisas
que sódivinas
eles bastam
comopara bem de sua
indignas
governá-lo.
atenção; seus olhares estão sempre concentrados sobre sua pessoa
■ Tomando
e não podem
suaelevar
inteligência
até Deus.
por medida da inteligência universal, e
se julgando aptos a tudo compreender, não podem crer na
possibilidade daquilo que não compreendem.
 11

Que se deve entender por “Pobre de Espírito”

■ Em
Ao dizer
todasque
as circunstâncias,
o reino dos céus
eleé coloca
para osasimples,
humildade
Jesus
no quer
planodizer
das
virtudes
que ninguém
que nos
neleaproximam
é admitidodesemDeus
a simplicidade
e o orgulho de
entre
coração
os vícios
e
que
humildade
nos distanciam
de espírito;
dele;
que
e isso
o ignorante
por umaque razão
possui
muito
essas
natural,
qualidades
de
vez
seráque
preferido
a humildade
ao sábio
é um
queato
crêde
mais
submissão
em si que
a Deus,
em Deus.
enquanto que
o orgulho é uma revolta contra ele.
■ Mais vale, pois, para felicidade do homem, ser pobre em espírito,
no sentido do mundo, e rico em qualidades morais, que têm mais
valor do mundo dos Espíritos.
 12

Aquele que se eleva será rebaixado

QUEM É O
MAIOR NO
REINO DOS
CÉUS?
[Mt 18:01-05]

SE NÃO VOS
TORNARDES QUAIS
CRIANÇAS, NÃO
ENTRAREIS NO
REINO DOS CÉUS.
 13

Aquele que se eleva será rebaixado

■ Esta resposta é consequências do princípio de humildade, que
Jesus põe como condição essencial da felicidade:

“Bem-aventurados os pobres de espírito,

porque deles é o Reino dos Céus”.
■ Ele toma uma criança como exemplo da simplicidade de coração, e
diz:
“Todo aquele, pois, que se fizer pequeno como esta
criança, será o maior no Reino dos Céus”;
 14

Aquele que se eleva será rebaixado

■ Neste caso, a criança simboliza a SIMPLICIDADE e a
HUMILDADE, virtudes daqueles que se dispõem a aprender e
evoluir.
Ou seja, para criarmos o
■ Assim comoReino dosouvem
as crianças Céusseus dentro de
pais, os humildes e simples
nóscom
poderiam aprender nãoJesus
devemos tervirtudes e
e crescer em
pretensões
aperfeiçoamento à superioridade
moral, para progredirem e se tornaram Puros de
Coração. ou à infalibilidade.
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Aquele que se eleva será rebaixado

PEÇO-TE QUE
ESTES MEUS
DOIS FILHOS
TENHAM
ASSENTO NO
TEU REINO, UM
AQUELE
AQUELE QUE
QUE QUISER
QUISER À TUA DIREITA
TORNAR-SE
SER O PRIMEIRO,
O MAIOR, E O OUTRO À
SEJA
SEJA
VOSSO
VOSSO
SERVO; TUA ESQUERDA
ESCRAVO. [Mt 20:20-28]
 16

Aquele que se eleva será rebaixado

■ Com isto, Jesus quer dizer que para criarmos o Reino dos Céus
dentro de nós não devemos ter pretensões à superioridade ou à
infalibilidade.
■ O mesmo pensamento se encontra nesta máxima:

“Porque quem se exaltar será humilhado,

e quem se humilhar será exaltado”.
 17

Aquele que se eleva será rebaixado

■ O Espiritismo vem confirmar a teoria pelo exemplo, ao mostrar
que os grandes no mundo dos Espíritos são os que foram pequenos
na Terra, e que frequentemente são bem pequenos os que foram
grandes e poderosos.

Os
Elesoutros,
Não
É que os humildes tiveram
conservam
tendo nada
levaram de deixar
apenas
mais,
consigo, ao aquiao
ochegam
orgulho,naque
Terra
desencarnar, aquilo
torna
outro ainda
mundo
aquilo
MAS
que
mais os
POR
fazia
humilhante
QUE
grandes,
a suae
ISSO
que
nova não se pode
posição, levar:
porque a
veem
desprovidos
que constitui a verdadeira de tudo,
grandeza no como
plano náufragos
espiritual, que
e que
OCORRE?
fortuna,
nunca se perde: os deles
acima osaqueles
títulos,
perderam
valores a glória,
que
tudo,
espirituais, ouaroupas.
linhagem.
humilharam
até as as na Terra.
virtudes.
 18

Aquele que se eleva será rebaixado

■ Portanto, não procuremos, o primeiro lugar na Terra, nem
queiramos sobrepor-nos aos outros, se não quisermos ser
obrigados a nos reconhecer como indigentes espirituais após o
desencarne.
■ Procuremos, pelo contrário, sermos mais humildes e o mais
modestos, porque Deus saberá nos dar um mais elevado no céu, se
o merecermos.
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Mistérios ocultos aos doutos e aos prudentes

te Douto
“Disse, então, Jesus: “Graças Charles Darwin = Sábio  Sabichão, que pensa saber muito
(1809-1882)
rendo, meu Pai, Senhor do Céu eCriador
Prudente
da Teoria deEvolução
Inteligente
da Terra, por haveres ocultado “Jamais neguei a existência de Deus.
estas coisas aos doutos e aos
Penso que
prudentes e por as teres revelado
Sãoa osteoria da evolução
orgulhosos, é totalmente
envaidecidos do seu
aos simples e aos pequenos.” (Mt compatívelsaber mundano,
com a fé que se julgam
em Deus!
11:25) inteligentes
O argumento máximodemais
daeexistência
negam a Deus,
de
tratando-O de igual para igual.
Deus parece-me a IMPOSSIBILIDADE de
Simples e Pequenosdemonstrar
 Pobres dee compreender que o universo
espírito, humildes
São
Comosasque imenso,
reconhecem
virtudes osublime
seu poucosobre
e o aperfeiçoamento sabertoda medida, e o
e se eles
moral,
progridem e se tornam a homem,
dispõem“Puros
aprender tenham sido
para evoluir.
de Coração”, frutos do
ao contrário dosacaso.”
doutos e
prudentes, que se mantêm estacionados por se recusarem a aprender
as “coisas dos Céus”.

O orgulho e a humildade
ORGULHO
a. é um sentimento de dignidade
pessoal; brio, altivez.
b. Conceito exagerado de si próprio;
amor-próprio demasiado; soberba.
O orgulho está sempre presente em
nossas ações: é por orgulho que
discutimos, que nos melindramos, que
brigamos, que nos magoamos e
magoamos aos nossos semelhantes, é o
orgulho que dificulta o perdão.
20
HUMILDADE
Vem de húmus, palavra de origem latina que
quer dizer terra fértil, rica em nutrientes e
preparadas para receber a semente.
Assim, uma pessoa humilde está sempre
disposta a aprender e deixar brotar no solo
fértil da sua alma, de seu coração, a boa
semente.
A humildade é força moral; o orgulho, ao
contrário, é fraqueza moral que faz o homem
sucumbir diante das menores contrariedades.
Humildade é um estado da alma.
 21

O orgulho e a humildade
ORGULHO
• Posso ter orgulho de ser patriota, mas não posso transformar
isso em nacionalismo, achando que o meu país é o melhor e
depreciar Podemos perceber que estamos
as outras nações.
• Posso ter orgulho dos meusquando
extrapolando, filhos, mascomeçamos
não posso achar que
são melhores do que os outros.
a nos comparar com o outro.
• Posso me sentir orgulhoso comigo mesmo, quando consigo
realizar o que me proponho. Mas tenho que tomar cuidado
para não me achar mais do que sou e nem melhor que o outro.
 22

O orgulho e a humildade
A humildade, não está na indigência,
na penúria, na necessidade, na nudez e
nem na fome.
A humildade está na pessoa que, tendo
o direito de reclamar, julgar, reprovar e
tomar qualquer atitude compreensível
no brio pessoal,
apenas abençoa!
 23

Missão do homem inteligente na Terra

?
Missão = INCUMBÊNCIA
Inteligência CAPACIDADE DE
RESPONSABILID
ADE
= APRENDERServimos?

E o que nós Ou orgulhosos?

fazemos com
nossa
capacidade
de Nos Ou
aprender ? tornamos dominamos?
humildes?
 24

Missão do homem inteligente na Terra

Missão = INCUMBÊNCIA RESPONSABILID
Inteligência CAPACIDADE DE ADE
= APRENDER
A inteligência é uma missão,
colocada em nossas mãos como
instrumento com o qual podemos
desenvolver, ao nosso redor, as
“inteligências retardatárias” e
conduzi-las a Deus!
 25

Missão do homem inteligente na Terra

REVISTA ESPÍRITA – MAIO/1862
OS DOIS VOLTAIRES
Eu empreguei
Sou eu mesmo, a minha
mas vida
nãoa aquele
procurarEspírito
conhecertrocista
a Deus e
cáustico
seu princípio;
de outrora;
minha razão
o reizinho
se enfraqueceu
do séculoe dezoito,
eu cheguei
quea
dominava
negar a glória
pelo
de Deus,
pensamento
o seu poder
e pelo
e a sua
gênio
grandeza.
a tantos
soberanos.
Sabem por quê? Porque, no tumulto e na confusão de meus
pensamentos,
Hoje não mais eu temsónos
via lábios
uma coisa: meu
aquele nome
sorriso gravado
mordaz, quenofazia
frontão de um
tremer os
templo de
inimigos memória
e os próprios das nações!
amigos!
Sofro,cinismo
Meu mas expio a resistência
desapareceu queda
diante opus a Deus.das
revelação Tinha a missão
grandes de instruir
coisas que eu
e esclarecer.
queria tocar eAqueprincípio o fiz, mas
só as conheci o meu facho se extinguiu nas minhas
no além-túmulo!
mãos na hora marcada para a luz!...
 26

Relações com o Próximo

A DIFÍCIL TAREFA DE CONVIVER
COM eu
"Me ame quando O menos
PRÓXIMO
mereço, porque é
nesta hora que eu mais preciso".
FÁCIL DIFÍCIL
 Amar nossos filhos, nossos amigos, nossos  Estender o nosso amor para além dos limites
pais, ou aqueles que nos são caros; assistencialistas da matéria;
 Ajudar aos estranhos quando estamos bem;  Conviver em harmonia com aqueles que:
 Colaborar com algumas moedas para o pedinte o nos tiram do sério;
no semáforo quando não nos falta dinheiro; o não correspondem às nossas expectativas;
 Doar algumas roupas que não nos servem mais o nos menosprezam ou nos ignoram;
ou um pouco do alimento que abunda em nossa o nutrimos uma antipatia inexplicável e que
dispensa. com os quais não conseguimos nem mesmo
frequentar os mesmos ambientes.
 27

Relações com o Próximo

EXPECTATIVAS EM DEMASIA
•A compreensão
Algumas
Não temospessoas
ideia
dedas
mentem,
queexperiências
cadapois também
e dosage
indivíduo caminhos
foram
de vítimas
que
acordo
de sua
cada
com mentiras
umsituação
percorreu
e, para
paraelas,
chegar
evolutiva, este
nosatéoferece
éaqui.
o padrão. Outros
uma leitura
• atacam
bastante por medo
Como,clara
então, ou porexigir
dapodemos
situação: sentirem-se inferiores.
que alguém nos ofereça
•• Enfim,
oCada
que ainda
umparanãotodo
sempre tem?
faz odesvio
melhor quede pode,
conduta,
baseadopodemos
em sua
• encontrar
formação
Não devemosuma esperar
moral erazão lógica.
intelectual. É claro
do próximo maisque
do isto
que não
ele
• justifica
pode nos o comportamento
oferecer. inadequado, nem os
Baseado nas experiências que viveu, cada um cria o seu
exime
de corrigi-los.
modelo de mundo,Somente nos semostra
com o qual as com
relaciona razões deste
as outras
• Não é caridoso, e chega a ser cruel, esperar que
comportamento.
pessoas ao seu redor.
alguém carregue um peso maior do que a capacidade
de suas forças.
 28

Relações com o Próximo

ORGULHO FERIDO
• Mas somos orgulhosos em demasia.
• Acreditamos que merecemos um tapete vermelho num
caminho decorado com flores, e quase sempre nos
ofendemos com qualquer coisa menor que isto.
• Um comentário descuidado passa a ser uma ofensa
lembrada por décadas.
 29

Relações com o Próximo

PERDÃO E OFENSA
• O perdão é supervalorizado, mas melhor do que
perdoar é não sentir-se ofendido.
• Se não existe a ofensa, também não existe a
necessidade de perdoar o ofensor.
 30

Relações com o Próximo

CONHECIMENTO É RESPONSABILIDADE
• O Espírita, mais que qualquer um, deve compreender estas coisas e
posicionar-se de forma inteligente e racional diante das situações de
conflito.
• Não devemos interpretar as reações das pessoas ao nosso redor como
ofensas pessoais, por mais que pareçam ser.
• Na maior parte do tempo estas ofensas só revelam a fraqueza, o medo e a
ignorância daquele que fere.
• Os fracos e os temerosos devem ser amparados e consolados e os
ignorantes devem ser orientados, para que juntos possamos caminhar em
direção ao progresso.
 31

Fiquem em PAZ...