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O ESPIRITISMO UNIVERSALISTA
o Espiritismo doutrina universalista porque o principal motivo de sua atuao e existncia so os acontecimentos e problemas derivados do Esprito, isto , da entidade universal. O Espiritismo universalista, mas no lhe cabe a culpa se alguns espritas desmentem essa salutar conceituao e desperdiam seu precioso tempo no julgamento e agressividade mental aos demais trabalhadores da espiritualidade. O Espiritismo no se proclama o nico meio de salvao humana, nem se diz o detentor exclusivo da verdade. Do ponto de vista esprita, todas as religies so formas de interpretao da suprema verdade, e todas conduzem o homem a Deus, quando praticadas com sinceridade. O que importa, como dizia Kardec, no a forma, mas o esprito. De uma vez por todas, os espritas precisam libertar-se dos resduos sectaristas.
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ORIGEM DO MEDIUNISMO
A Africa foi colonizada em parte pela India e pelo Egito, que desde a antiguidade praticavam o mediunismo..
Portanto o Afro-mediunismo tem suas origens no antigo Egito e na India. O Afro-mediunismo foi trazidos para o Brasil atravs dos escravos a partir do ano de 1600. O Espiritismo surgiu na Frana em 1857 e veio para o Brasil prximo ao ano de 1900. Portanto a origem da Umbanda e do Candombl nada tem de haver com o Espiritismo.
ORIGEM DA UMBANDA
A Umbanda, um movimento de natureza religiosa e medinica, que alguns tentam atribuirlhes sua origem a fontes iniciaticas do Egito, da cadia ou da ndia. O certo que a doutrina de Umbanda, atualmente praticada no Brasil, deriva fundamentalmente do culto religioso com razes exclusivamente africanas, que fundiu suas crenas supersticiosas e intercmbio com os antepassados, na mistura do culto catlico, de ritos e prticas ocultas dos amerndios. Ademais, esse sincretismo religioso ainda influenciou-se fortemente pelo Espiritismo, adotando-lhe algumas prticas, preces e postulados.
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