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INSTTUTO DE EMPREGO E FORMAO PROFISSIONAL Centro de formao Profissional do Seixal STC 7

O UNIVERSO O universo o conjunto de tudo o que nos rodeia; Desde as coisas mais pequenas, como os tomos, molculas e micrbios, at as maiores, como a Terra, o Sol e as galxias. Ns mesmos, seres humanos, e nossa sociedade, fazemos parte do Universo; Os corpos celestes e toda matria que se propaga no espao, assim como toda energia recebida e emitida pelos astros; constitudo por estrelas, sistemas planetrios, galxias, cometas, nebulosas, satlites e muitas outras formaes; Sistema csmico de matria e energia. As galxias, com as suas estrelas, os sistemas solares e as nebulosas so elementos que, juntamente com o espao, fazem parte do Universo. No se sabe ao certo o motivo pelo qual se deu a formao do Universo, mas so muitas as teorias e especulaes que se desenvolvem em torno deste tema. A teoria mais vivel a de que o Universo tenha tido origem numa grande exploso denominada BIG BANG. No entanto, preciso ter em conta outras explicaes, nomeadamente aquelas de mbito religioso. O Universo continua em expanso. Uma explicao possvel o facto do Universo ser formado por cmulos que so constitudos por inmeras galxias que se agrupam em famlias, separadas por imensos vazios e espaos negros.

MATRIA, ELEMENTO BASE DO UNIVERSO A matria consiste em tudo aquilo que possui massa e que possa ser detectado e medido. Toda a matria constituda por partculas elementares que por sua vez constituem os tomos que so a base da estrutura da matria, tal como observada na natureza.

A matria pode ser encontrada em qualquer um dos trs estados fsicos da natureza: slido, lquido ou gasoso. A matria constituda por pequenos corpsculos que esto em constante movimento. com base nesta natureza corpuscular da matria que se explicam muitos fenmenos comuns, por exemplo a dissoluo do acar em gua. A gua fica doce porque os corpsculos de acar vo ocupando gradualmente espaos entre os corpsculos de gua

TOMO E A MOLCULA COMO ELEMENTOS BSICOS DO UNIVERSO Nossa vida devida, parcialmente, ao Sol, que nos fornece luz, a radiao que nos aquece e tem mantido a Terra em sua rbita estvel por mais de 4 bilhes de anos. Mas, no existiramos sem a qumica onde o carbono, o oxignio, o hidrognio e tantos outros elementos que nos constituem e contribuem para a riqueza da Terra e do Universo. 1

A vida orgnica constituda por elementos qumicos. . MOLCULA A vida qumica na Terra constituda por molculas. A molcula uma substncia composta por dois ou mais tipos de tomos diferentes, tal como por exemplo a gua, H2O. A CLULA E O RGO COMO ELEMENTOS BASE DOS SERES VIVOS CLULA A clula representa a menor poro de matria viva dotada da capacidade de auto-duplicao independente. So as unidades estruturais e funcionais dos organismos vivos. Podem ser comparadas aos tijolos de uma casa. Cada tijolo seria como uma clula.. Alguns organismos, tais como as bactrias, so unicelulares (consistem em uma nica clula). Outros organismos, tais como os seres humanos, so pluricelulares. Os seres humanos possuem aproximadamente 100 trilies de clulas.

RGO O corpo humano constitudo por pequenas unidades chamadas clulas. Um grupo de clulas especializadas compem um tecido. Um grupo de tecidos formam os rgos que por conseguinte formam um sistema. Sistemas so a combinao de rgos que em conjunto desempenham funes com um objectivo. Os sistemas do corpo humano so: Sistema Esqueltico, Muscular, Cardiovascular, Respiratrio, Endcrino, Linftico, Urinrio, Digestivo, Reprodutor, etc.

A maior parte dos animais vive organizada em grupo, isto , em sociedade. O homem um ser social que procurou sempre a vida em grupo. E a vida em grupo que constituiu o fundamento da evoluo da nossa espcie. Desde o nascimento at a morte, o ser humano vive integrado em grupos. Quando nasce, faz parte de uma famlia, grupo que fundamental na primeira fase da socializao. Outros grupos sociais sero responsveis pelas diferentes aprendizagens ao longo da vida: a escola, o grupo profissional, religioso, poltico. Cabe ao grupo condicionar o comportamento da criana s normas, os padres de cultura que prevalecem na sociedade. Fazemos parte de uma famlia, frequentamos uma escola, temos um grupo de amigos, somos membros de uma associao de estudantes, somos scios de um clube desportivo, vamos ao cinema, assistimos a concertos de msica, esperamos com outros pelo autocarro... Estes agrupamentos sociais so distintos uns dos outros: no tm todos a mesma composio, finalidade e organizao.

So bvias as diferenas entre a famlia e a associao de estudantes, o grupo de amigos e a assistncia de um concerto.

O Grupo Duas ou mais pessoas; Com um objectivo comum; Interdependentes; Que adoptam regras, normas e penalizaes para o comportamento; Onde cada um tem um papel; E coopera para que o grupo atinja o objectivo. O grupo social designa conjuntos de seres humanos que interagem de modo sistemtico entre si. uma colectividade identificvel, estruturada e contnua de pessoas que desempenham papis recprocos em conformidade com normas, interesses e valores com vista prossecuo de objectivos comuns. Os grupos podem ser to diminutos quanto uma pequena associao ou to vastos quanto uma instituio de larga escala ou uma sociedade.

Para estarmos perante um grupo social necessrio que ele possa ser identificado como tal pelos seus membros e pelos no membros. Os grupos sociais so estratificados, pois os seus membros ocupam posies relativas entre si. Para alm disso, desempenham papis e contactam entre si. O grupo tem normas de conduta (que no tm que ser escritas) influenciadoras do modo como os papis so desempenhados. Outra caracterstica dos grupos sociais a comunidade de interesses e de alguns valores 3

entre os seus membros. Os grupos sociais esto orientados para um ou vrios objectivos e tm uma permanncia relativa, isto , tm alguma durao. Apesar de terem sido definidas estas caractersticas bsicas para o grupo social, na realidade ocorrem situaes em que difusa a distino entre grupo social e agregado social. Nas sociedades actuais as pessoas pertencem a numerosos grupos e de tipo diferente. Muitos autores distinguem agregado social de grupo social atribuindo ao segundo uma coeso inexistente no primeiro. Foram levantadas as seguintes caractersticas do agregado social: - as pessoas que o constituem so praticamente estranhas umas s outras; - o agregado social no est organizado e, portanto, no apresenta uma hierarquia de funes e de posies; mesmo que a proximidade fsica entre os seus membros seja grande, no existe entre eles seno um contacto social limitado; - fazer parte do agregado implica, quando muito, uma ligeira modificao do comportamento; - muitos agregados sociais so territoriais e o seu significado social est limitado s suas fronteiras fsicas; - muitos agregados so temporrios no sentido em que os seus membros entram e saem e mudam de agregado facilmente.

A importncia dos grupos Segurana, prestgio, poder O grupo transmite-nos segurana. Sentimos mais fora quando estamos num grupo. Se for um grupo importante beneficiamos do prestgio e do poder do grupo.

O EU transforma-se no NS. Formao da personalidade: A nossa famlia, os amigos, as pessoas com quem trabalhamos, todas elas ajudam a formar a nossa personalidade. A personalidade a nossa maneira de ser, de pensar, de agir, os nossos princpios, os nossos valores perante a vida. Terapia de grupo: Quando as pessoas esto com outras pessoas que tm o mesmo problema torna-se mais fcil assumir o problema e trat-lo. (Alcolicos annimos por exemplo). 4

SOCIEDADE Pode-se definir sociedade como sendo um grupo extenso e duradouro, que se junta num espao e que responde a uma necessidade primeira de apoio e proteco, uma tendncia fundamental no homem, sendo mais fcil essa aquisio vivendo em conjunto. Diz respeito a todos os seres vivos, incluindo os animais. Esses grupos unem as suas individualidades, estruturando-se pelas suas dependncias recprocas e tendem para o desenvolvimento. Geralmente quando se fala de sociedade, fala-se do ser humano, e neste caso o conjunto no qual a vida do homem est integrada, tendo em conta as suas ocupaes, os seus desejos e os seus actos. Estas sociedades tm um carcter mais dinmico, j que mais facilmente tendem para a mudana e para a evoluo.

Cada vez mais a sociedade moderna tem um carcter urbano, transformando-se numa multiplicao dos centros de interesse relacionais e tendo como objectivo o desenvolvimento, j no meramente pessoal, mas da comunidade. Pode-se falar da sociedade industrial, onde a produo de riqueza o ponto fulcral, bem como o desenvolvimento tcnico e a abertura exportao e importao. uma sociedade investida pela produo e pela troca de bens e em que o homem depende do outro para viver em comunidade.

CULTURA Em termos antropolgicos e na sociedade ocidental, cultura sinnimo de nao, povo ou etnia, existindo por vezes dentro de uma certa cultura conjuntos de subculturas. Mas no seu sentido mais profundo muitas vezes impossvel definir as fronteiras da cultura ou das culturas, nomeadamente com significados, costumes e hbitos pouco estanques. A cultura o conjunto de formas que um grupo adoptou para tratar de problemas que lhe so comuns: Abrigo Obteno de alimentos Educao de filhos, Regras de comportamento, Formas de comunicao. Pode-se dizer que a cultura tudo quanto uma pessoa obtm como membro de uma sociedade, todos os hbitos e aptides adquiridas por tradio ou por experincia, assim como todos os objectos e materiais fabricados pela comunidade.

NVEIS DA CULTURA 5

Podemos considerar que a cultura o produto da experincia de um grupo e s existe em grupos bem definidos e com uma histria significativa para os seus membros. A cultura existe em unidades sociais de todos os tamanhos. No nvel mais abrangente da hierarquia dos grupos sociais temos a civilizao, em relao qual falamos de culturas ocidental e oriental. Um exemplo de uma diferena entre estas duas culturas forma como cada uma delas v a mulher; enquanto para os ocidentais a mulher considerada como socialmente igual ao homem, para os orientais a mulher tem um papel assumidamente menor que o do homem na sociedade. No nvel seguinte, poderamos falar em pases e conjuntos de pases que tm uma cultura prpria. E assim que falamos de uma cultura latina e de uma cultura anglo-saxnica, partilhadas por pases com uma proximidade geogrfica, religiosa ou lingustica (Portugal, Espanha, Itlia, Grcia, Frana e pases da Amrica Latina no primeiro caso e Reino Unido, Estados Unidos e pases da Commonwealth no segundo), mas tambm de uma cultura portuguesa, ou francesa, ou americana, ou alem, quando nos referimos a aspectos especficos daqueles pases. Finalmente, dentro de cada pas vamos encontrar unidades sociais cada vez mais pequenas comunidades tnicas, organizaes e grupos cada uma partilhando da cultura da unidade maior em que se insere, mas tendo, simultaneamente, elementos culturais especficos e que as distinguem entre si, a que podemos chamar subcultura. Frequentemente, ouvimos falar de cultura como um conceito bastante abstracto e difcil de explicar. A maior parte das pessoas, incluindo crticos e analistas scio-polticos, capaz de identificar certos fenmenos como sendo de natureza cultural, mas raramente conseguem definir o que a cultura. No fundo, trata-se de saber em que consiste esta cola que mantm os grupos unidos e os conduz numa direco determinada, permitindo a sua sobrevivncia e, em consequncia, a dos seus membros.

Como que a cultura se manifesta? A cultura manifesta-se em: Obras de arte ou de erudio, Na cozinha Nas roupas Na natureza das nossas relaes familiares e sociais No nosso sistema de valores Na nossa educao Na nossa ideia do bem e do mal Na nossa maneira de construir casas Nas nossas aspiraes e confiana no futuro Na nossa atitude em relao aos estrangeiros. 6

Cultura tudo o que recebemos, transmitimos ou inventamos. Assim o fumar, beber, o comer, o fritar ovos, uma adivinha, um algarismo, um conto, o respeito pelos mais velhos, o namoro, uma regra de etiqueta, um sonho, uma catedral, uma barragem, o vesturio, o cigarro, o cinema, a televiso, o avio, a matemtica, o relgio, a caneta, o prato, o calendrio, etc., etc., constituem cultura.

CULTURA: UNIVERSAL E PARTICULAR A cultura uma dado universal: no h homem sem cultura, nem cultura sem sociedade. Se a cultura tudo o que o Homem acrescenta Natureza, o facto que os homens no acrescentam coisas Natureza da mesma maneira. Cada grupo, cada povo, cada sociedade, merc de um conjunto de causas vrias, entre as quais as histricas e ambientais so essenciais, possui as suas obras e a sua forma peculiar de acrescentar, de transformar ou de transmitir cultura.

Assim, foram surgindo culturas particulares ( a cultura portuguesa, a inglesa, a espanhola, a chinesa, a japonesa, a nigeriana, etc.) que no so mais do que descontinuidades significativas deste dado geral da humanidade[ RELATIVISMO CULTURAL A cultura da sociedade em que vivemos transmite-nos modos de ser, pensar e de fazer, ou seja, formas de estar no mundo. preciso ter em conta que: Existem culturas diferentes, nunca superiores ou inferiores. O que um grupo considera como bom no necessariamente mau para outro. H padres de cultura que so bons para um grupo e no o so para os outros. O relativismo cultural portanto uma tentativa de avaliar cada cultura nos seus prprios termos, evitando a imposio de critrios derivados de outras culturas, ou da nossa prpria cultura.

Exemplo de relativismo cultural O portugus quando no compreende uma lngua, diz que grego, o grego diz que chins; o francs quando sai de uma festa sem se despedir diz que "sai inglesa" enquanto que o portugus diz " francesa". Para um portugus, um "pipi" um elegante, bem vestido, cheio de maneiras, para um francs ser algum cheio de "chichi"; para o portugus "chichi" urina como para o frans "pipi.