FACULDADE ALFREDO NASSER INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAO CURSO DE PEDAGOGIA

DILOGO ENTRE A PEDAGOGIA E A MSICA: Tnia Barbosa Ferreira

APARECIDA DE GOINIA 2010

TNIA BARBOSA FERREIRA

DILOGO ENTRE A PEDAGOGIA E A MSICA:

Artigo Cientifico apresentado ao Instituto Superior de Educao da Faculdade Alfredo Nasser, sob orientao da Prof Ms. Milna Martins Arantes como requisito para concluso do Curso de Pedagogia.

FOLHA DE AVALIAO

DILOGO ENTRE A PEDAGOGIA E A MSICA:

___________ de __________ de 2010

NOTA:_______

EXAMINADORAS

___________________________________________________ Orientadora: Prof Ms. Milna Martins Arantes ___________________________________________________ Leitor (a): Prof Ms.Dorotia Barbara

___________________________________________________ Leitor (a): Prof Ms.Fernanda Franco

DILOGO ENTRE A PEDAGOGIA E A MSICA:

Tnia Barbosa Ferreira* Milna Martins Arantes**

Resumo: O presente artigo tem por objetivo principal apresentar a influncia da msica, como elemento de contribuio para o desenvolvimento das dimenses cognitiva, afetiva e social, buscando a aprendizagem e desenvolvimento integrao do ser. Para tanto prioriza-se o trabalho bibliogrfico, o qual ressalta autores como: Brscia (2003),Loureiro (2003),Jeandot (1997), Walter Howard (1984 ), Monique Nogueira (2004), Esther Beyer e Patrcia Kebach (2009), bem como o Referencial Curricular para a Educao Infantil e Ensino Fundamental (1998). A msica, neste contexto dever ser compreendida como rea de conhecimento, que prioriza o apreciar categorias a serem trabalhadas no contexto educacional. Este estudo relevante por cumprir as novas determinaes legais, da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional 9.394/96 e Lei 11.769/2008. Palavras-chave: Educao. Criana. Msica. Desenvolvimento.

INTRODUO

Este estudo objetiva apresentar a msica, explicar e discutir de que forma ela pode contribuir na aprendizagem, favorecer positivamente o desenvolvimento cognitivo, psicomotor e scio-afetivo da criana. O estudo traz a histria da utilizao da msica na educao de forma geral e, em especial no Brasil. Aborda a sua contribuio nos aspectos legais, no contexto social, afetivo e cognitivo, de apreciao e do fazer musical como o exerccio na prtica com as crianas em sala de aula. O artigo traz uma breve conceituao da expresso musical, a histria da msica na educao brasileira, enfoca desde a educao jesuta aos avanos legais da modernidade. As contribuies da msica na aprendizagem das crianas nos seus aspectos cognitivo, social e afetivo, bem como caminhos para sua apropriao e (re) significao no contexto escolar, enfocando a dimenso ldica do ensino e a apreciao musical.

**

Acadmica do 8 perodo do Curso de Pedagogia da Faculdade Alfredo Nasser. Orientadora do artigo.

Portanto, este estudo encerra reafirmando as contribuies significativas que a msica pode possibilitar s crianas dentro da sala de aula, o papel do professor neste contexto, que dever se pautar no estudo e na elaborao de vivncias musicais, centradas na ludicidade e na apreciao musical

A EXPRESSO MUSICAL: aproximaes conceituais

A msica comea na pr-histria, quando o homem primitivo comeou a descobr-la atravs de gritos, batida dos ps, e das mos. Nas sociedades primitivas, a msica e a dana expressavam alegrias e fazia parte da vida em grupo. Desde os primrdios da humanidade, a msica sempre exerceu o papel de ligar, envolver e despertar no ser humano suas emoes, com isto percebe-se que na criana, a msica pode desenvolver o seu potencial crtico, influenciar diretamente a sua aprendizagem. Conforme Jeandot (1997, p. 12). A msica vria de cultura para cultura, envolve a maneira de cantar, de organizar os sons e definir notas bsicas e seus intervalos, as msicas que so cantadas no nordeste do pas no so as mesmas que so cantadas no sul, pois a folclrica Asa Branca de Luiz Gonzaga retrata a pobreza e a seca do nordeste, enquanto a msica Churrasco Bom... de Berenice Azambuja, fala dos costumes do gacho. Segundo Brscia (2003), a msica uma linguagem universal, contribuindo com a histria da humanidade desde as primeiras civilizaes. Conforme dados antropolgicos, as primeiras msicas teriam sido usadas em rituais como: nascimento, casamento, morte, recuperao de doenas. A palavra msica vem do grego musike techen, em homenagem as nove musas que eram as deusas da inspirao, a combinao artstica de sons, a arte de representao. Conforme a autora na Grcia Clssica, o ensino da msica era obrigatrio, Pitgoras, filsofo grego da Antiguidade, ensinava como determinados acordes musicais, e certas melodias podiam criar reaes no ser humano. Pitgoras demonstrou que a seqncia correta de sons, se tocada musicalmente num instrumento, pode mudar padres de comportamento e acelerar o processo da cura, para os Gregos, a msica visava purificao da alma do indivduo e servia como um instrumento teraputico, segundo eles conseguiam relaxar aps ouvirem os acordes de um instrumento musical ou cnticos.

Vrias definies existem para a msica, mas a principal delas, que considera a msica como a cincia da arte. Para Weigel apud Brscia (2003), msica composta por: sons, os quais so compreendidos com vibraes audveis e regulares de corpos elsticos, que se repetem com a mesma velocidade, como as do pndulo do relgio. As vibraes irregulares so denominadas rudo. O ritmo materializa-se na durao de diferentes sons, longos e curtos, a melodia a sucesso rtmica e bem ordenada dos sons. E, por ltimo, a harmonia a combinao simultnea, meldica e harmoniosa dos sons.

HISTRIA DA MSICA NA EDUCAO BRASILEIRA

Conforme Loureiro (2003), todos os povos trazem consigo a sua histria musical e no Brasil a histria musical iniciou com a chegada da ordem religiosa dos jesutas em 1549. Esta ordem religiosa surgiu na Europa, em meio s lutas originadas pela Reforma Protestante, os jesutas elegeram a educao como uma arma que poderia combater a heresia, ao se estabeleceram em terras brasileiras abriram as primeiras escolas. E por dois sculos foram os detentores do sistema educacional vigente na Colnia, a primeira misso dos jesutas, em solo brasileiro, foi a de catequizar os ndios, com isto tiveram que agir de forma diferente das aplicadas nas escolas europias, entre os recursos utilizados pelos jesutas destacou-se o uso da msica, tendo em vista a forte ligao dos indgenas com esta manifestao artstica. E os ndios, por estarem em contato com a natureza, eram msicos natos, cantavam e danavam em louvores aos deuses, durante a caa e a pesca, em comemorao a casamentos, morte ou nascimentos. Os padres jesutas tambm se apropriaram dos sons e ritmos produzidos pelos ndios, eles usavam a msica para se comunicaram e aproximarem-se dos habitantes nativos. De acordo Bayer (1994, p.102), os jesutas trouxeram aos elementos indgenas um repertrio vigente naquela poca na Europa, ou seja, os jesutas educaram os ndios para o desempenho musical destes nas missas, para eles as manifestaes artsticas dos indgenas, nada mais eram do que rituais de magia, por isso, comearam um intenso trabalho no sentido de eliminar estes rituais, com os autos que eram pequenas peas teatrais onde os ndios cantavam e danavam acompanhados de instrumentos musicais, mas aos pouco os jesutas conseguiram eliminar a msica espontnea e natural dos nativos com isto perdendo suas caractersticas. A grande importncia da msica nas catequeses fez com ela integrasse o currculo das Escolas de ler e escrever.

Segundo Leite (apud Loureiro p. 44), os jesutas ensinavam alm da gramtica e do latim, msica e cantocho e para isto criaram uma cartilha denominada Artinha que era usada pelos mestres nas aulas de educao musical, ao mesmo tempo em que se processava a alfabetizao. Segundo Loureiro (2003) msica se faz presente tambm nas escolas e nas festividades desenvolvidas pelos jesutas, os autos. Na inaugurao do Colgio dos Meninos em 1553, foi levado o auto Mistrios de Jesus, cujo autor Jos de Anchieta recm chegado ao Brasil, viaja por todo o territrio nacional e criando nas aldeias, por onde passou as Escolas de Ler, contar e tocar alguns instrumentos aprendeu a falar a lngua dos ndios, escreveu uma gramtica em tupi-guarani, traduziu para este dialeto as oraes os textos usados nas catequeses, alm de escrever e musicalizar peas teatrais para serem representadas pelos ndios, na medida em que a uma elite de brancos e mestios ia se formando, os jesutas iniciaram um novo modelo de educao espelhado nos modelos desenvolvidos na sociedade Europia, os colgios passam a funcionar em regime de internato, onde os alunos so rigorosamente controlados e em todas as festividades, a msica sempre estava presente, eles usavam o canto para cativar os alunos e fortalecer-lhes a f. De acordo com a autora devido a expulso dos jesutas em 1759, grandes mudanas ocorrem no sistema escolar brasileiro, e ao lado da escola religiosa, mantida por outras ordens (carmelitas, franciscanos, capuchinhos, etc.), surge ento a escola leiga, que continuam a preservar as tradies jesuticas, nelas a msica contnua sendo presente e com forte conotao religiosa. A msica brasileira sofreu influncia dos negros, que chegaram ao Brasil como escravos, eles trouxeram instrumentos de percusso, entre eles, a cuca, o atabaque, eles danavam embebidos pelos sons e ritmos da terra distante. Ao entrarem em contato com os ndios e portugueses, os negros comeam a criar msicas bem caractersticas, no Rio de Janeiro criada uma escola de msica para os filhos dos escravos. Conforme a autora com a Proclamao da Independncia em 1822, a educao ocupa lugar de grande relevncia no contexto poltico da poca. A implantao de um sistema de educao no pas dependia da criao de uma rede de escolas e da formao de professores, a funo da msica na formao destes professores revelava-se eminentemente disciplinar, uma vez que as canes apontavam modelos a serem imitados e preservados. Com o objetivo de integrar o jovem a sociedade.

Funks (1994, apud LOUREIRO, 2003 p. 164), ao analisar o universo destas escolas, encontrou:
Uma prtica musical que ocorre paralelamente s aulas de msica, da qual toda a comunidade participa. Trata-se de um repertrio de cantigas utilizadas para introduzir as diversas atividades infantis na escola ( um canto para a hora da entrada, outro para a hora da merenda,etc ) isto integra a preparao da futura professora que executar durante o perodo de estgio e no exerccio do magistrio diretamente com as crianas.

O repertrio musical e a sua simplicidade transmitiam de forma subentendida idias, valores e comportamentos para a escola, o importante era utilizar o canto como forma de controlar, integrar e socializar os alunos. Ainda neste perodo, a msica era encontrada tambm nos educandrios masculinos e femininos, onde exercia papel de grande relevncia na aquisio de hbitos sociais e no preparo para os cultos religiosos.
Com a Proclamao da Repblica, a vida musical amplia-se, diversifica-se, surgem os clubes, que promoviam concertos musicais, nessa poca o conservatrio transformado no Instituto Nacional da Msica, que passa a oferecer ensino profissionalizante aos profissionais na rea de msica. (ALMEIDA, apud, LOUREIRO 2003)

Conforme Loureiro (2003 p.48) com a Semana da Arte Moderna, surge a figura de Heitor Villa-Lobos, que entre outros estilos introduziu a msicas funes folclrica e cvica, fundamentava o canto orfenico1 em todas as escolas pblicas do pas. O clima de nacionalismo no pas, a partir da Revoluo de 1930, fez com que o ensino da msica, em virtude do seu potencial formador, crescesse em importncia nas escolas, e passou a ser um dos principais veculos de exaltao da nacionalidade. O canto orfenico introduzido nas escolas primrias e o governo apoia o projeto de Villa Lobos. O ento presidente Getlio Vargas assina o Decreto n 18.890 de 18 de abril de 1932, que torna obrigatrio o ensino do canto orfenico nas escolas pblicas do Rio de Janeiro, entretanto o canto orfenico passa a ser um dos principais veculos de divulgao regime de Vargas, no mesmo ano criou-se o Curso de Pedagogia de Msica e Canto Orfenico, possibilitando aos professores do magistrio pblico a prtica da teoria musical, este projeto poltico musical, tem suas bases comprometidas com o nacionalismo da era Vargas.

Canto Orfenico: canto coletivo que teve suas razes na Frana no sculo XIX, ele no exigia conhecimento musical.

Para a autora outros projetos que objetivavam a organizao do ensino e a disseminao da msica, em todas as formas e nveis foram apresentados na poca. De todos estes projetos o que mais se destacou foi o projeto de Mrio de Andrade (1938 e 1939), que segundo ele onde se encontravam as bases para uma entidade federal destinada a estudar o folclore musical brasileiro, propagar a msica como elemento de cultura cvica e desenvolver a msica erudita nacional: ensino da msica usando partituras), Sendo que este projeto justificativa: (Loureiro 2003 p.59)
A msica universalmente conhecida como a coletividadora-mor entre as artes. S o teatro se aproxima como funo pragmtica. uma questo especialmente de ritmo, mas este por si no tem tamanho poder como quando auxiliado pelo som das melodias.[...] E todas as partes do mundo cantava-se durante o trabalho, canes de remar, de colheita, de fias, etc. tambm a msica que entra nos trabalhos militares da guerra. Pelo menos at este se tornar mecnico. Os hinrios de religio, poltica, de civismo.

Segundo Loureiro para evitar que o canto desaparecesse das escolas, e numa tentativa de incentivar a prtica do canto nas escolas, criou-se ento a Comisso Consultiva Musical, tendo como objetivo manter em bom nvel o material pedaggico adotado pelas escolas. Com o fim do Estado Novo e a era do governo de Vargas, o canto orfenico nas escolas tambm entra em declnio. A nfase atribuda pelo governo Vargas ao canto orfenico nas escolas se deve ao reconhecimento do seu potencial formador. A presena de escolares em cerimnias pblicas, com cnticos de hinos e msicas celebravam a grandeza do pas, contriburam com isto para a formao da idia de que o povo era saudvel e disciplinado, de um povo unido e voltado para o projeto de reconstruo nacional, conduzido pelo Estado Novo. O ensino da msica no Brasil percorreu vrios caminhos em busca da solidificao de seu espao e, por um percurso de democratizao, alcanou o interior das escolas no pas. Na dcada de 1970, o ensino de msica nas escolas sofreu um novo abalo, com o processo de redemocratizao que reinava; que foi rompido pelo Golpe Militar de 1964, como acontece em todos os regimes autoritrios, a escola alvo de ateno especial, e a primeira que sofre com as transformaes. Conforme Loureiro em 1971, o governo militar promulgou a Lei de Ensino, onde se organizava a educao escolar de nveis primrio e mdio do pas, cria-se a Lei n 5.692/71, que de acordo com esta nova poltica, a escola consiste apenas na formao de recursos humanos necessrios ao desenvolvimento do pas. Entre essas modificaes, a disciplina de

msica passou a integrar, juntamente com o teatro e as artes plsticas, a disciplina de Educao Artstica estabelecida pela Lei n 5.692/71, em seu Art. 7, que diz:

Art.7: Ser obrigatria a incluso de Educao Moral e Cvica, Educao Fsica, Educao Artstica e Programas de Sade nos currculos plenas dos estabelecimentos de 1 e 2 graus. Segundo Santos (1994 apud LOUREIRO, 2003. P.69) Embutida no currculo pleno das escolas como linguagens de Educao Artstica [...] a msica passou a atuar como pano de fundo para a expresso cnica e plstica, esvaziou-se como linguagem autoexpressiva. Neste sentido, embora no sejam obrigatrios, os PCNs (Parmetros Curriculares Nacionais) tm por objetivo estabelecer uma poltica de ensino para o pas e favorecer estruturaes de propostas educacionais que preservem as especialidades locais e a autonomia das diferentes estncias do governo. LOUREIRO (2003. p.77), afirma que a meno da msica como componente curricular no garante uma mudana na atual situao. Envolve desde polticas pblicas, at mesmo um entendimento do papel da msica na formao da criana e do jovem. Com isto levar ao entendimento do que seja educao musical. Segundo a autora o fim da ditadura, no incio da dcada de 1980, e com os movimentos em prol da redemocratizao, trazem a questo da escola, e aps 8 anos de tramitao, em meio de acirradas polmicas, finalmente promulgada em 1996 a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional a Lei n 9.394/96. Estabelecendo que:
A educao, dever da famlia e do Estado, inspirada nos princpios de liberdade e nos ideais solidariedades humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. (PCNs, BRASIL, 1996a)

Esta Lei declara e reafirma o dever que o Estado tem para com a educao, possibilitando ao educando o seu desenvolvimento, prepara-o para exercer sua cidadania, bem como o de qualific-lo para o trabalho. E em cumprimento a essa determinao, o MEC organizou ento por meio de consultas prvias, realizadas nas comunidades escolares, os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), submetendo-os ao Conselho Nacional da Educao. O novo estatuto, alm de reafirmar os compromissos do Estado com a escola, organiza o sistema escolar, visando

ampliar o tempo de escolaridade obrigatria. Sendo assim, o ensino de 1 e 2 graus, previsto na legislao anterior, cede espao para a educao bsica, que inclui a educao infantil, o ensino fundamental (antigo 1 grau) e ensino mdio (2 grau), estes cursos so etapas progressivas do processo de escolarizao do cidado brasileiro. Para isso o Art. 9, inciso IV, da Lei 9.394/96, confere a Unio poder para:
Estabelecer, em colaborao com os Estados, o Distrito Federal e os Municpios, competncias e diretrizes para educao infantil, o ensino fundamental e o ensino mdio, que nortearo os currculos e seus contedos mnimos, de modo a assegurar a formao bsica comum.

Para a autora os PCNs (Parmetros Curriculares Nacionais) trazem orientao que compe obrigatoriamente nas oito sries do Ensino Fundamental, lngua portuguesa, matemtica, conhecimentos histricos e geogrficos, cincias, lngua estrangeira, educao fsica artes, nas linguagens msica, teatro dana e artes visuais. A arte nas escolas tem funo to importante quanto as outras disciplinas, pois est relacionada com as demais reas e tem suas especificidades. De acordo com os PCNs ( Parmetros Curriculares Nacionais):
Para que aprendizagem da msica possa ser fundamental na formao de cidados necessrio que todos tenham a oportunidade de participar ativamente como ouvintes, intrpretes, compositores improvisadores dentro e fora da sala de aula. Envolvendo pessoas de fora com o enriquecimento do ensino e promovendo interao com os grupos musicais e artsticos da localidade a escola pode contribuir para que os alunos se tornem ouvintes sensveis, amadores talentosos ou msicos profissionais. Incentivando a participao em shows, festivais, concertos, eventos da cultura popular e outras manifestaes musicais, ela pode propiciar condies para uma apreciao rica e ampla onde o aluno aprenda a valorizar os momentos importantes em que a msica se inscreve na histria. (Referencial Curricular Nacional,1997)

Conforme a autora, do ponto de vista filosfico, os PCNs (Parmetros Currculares Nacionais), orientam-se pela preocupao de imprimir carter mais democrtico, propiciando ao aluno um conjunto de prticas pedaggicas planejadas, possibilitando-os apropriar-se de forma crtica e construtiva, de contedos sociais e culturais indispensveis ao seu desenvolvimento, sua finalidade de fazer com que a escola venha a colaborar na construo de uma sociedade mais humana, justa e feliz. No que se refere ao ensino das artes, os PCNs (Parmetros Curriculares Nacionais\), explicitam a concepo de arte e cultura, reconstituem a histria da arte na educao brasileira e caracterizam o fazer artstico. Considerando a arte como objeto de conhecimento, o documento indica os objetivos gerais, contedos e critrios para a sua seleo, com relao

aos contedos da msica trs eixos norteadores so indicados: experincia do fazer artstico (produo), experincia de fruio (apreciao) e reflexo. Loureiro (2003), ressalta ainda que a aluso da msica como componente curricular no garante uma mudana na atual situao, envolve polticas pblicas, at mesmo um entendimento melhor do papel da msica na formao da criana e do jovem, tudo isto requer um retomada profunda da questo, levando-se em conta que se faz necessrio o entendimento do que seja educao musical. Mesmo com tantas dificuldades o momento de mudanas, sendo ideal a retomada da msica na escola. A escola e a sociedade exercem papel de grande importncia na formao do indivduo. Segundo a autora na dcada de 90 vrias iniciativas se desenvolveram com vistas incluso de jovens marginalizados aos direitos inerentes cidadania, o potencial das artes inegvel, como atestam os desenvolvidos nas cidades de Salvador, Recife, e nas escolas municipais do Rio de Janeiro e na cidade de Ibirit- Minas Gerais. Para tanto necessrio, procurar saber como a educao musical vendo sendo vista pelos estudiosos e pelos educadores musicais nas escolas. Compete aos professores de educao musical conscientizar a sociedade sobre a importncia da prtica musical, como qualquer outra rea de conhecimento, entendida como linguagem artstica organizada e fundamentada culturalmente, uma prtica social, e nela esto inseridos valores e significados atribudos aos indivduos e sociedade que a constri e que dela se ocupam. De acordo com Fonterrada (1994 apud Loureiro, 2003 p. 114).

O aprendizado da msica envolve a constituio do sujeito musical, a partir da constituio da linguagem da msica. O uso dessa linguagem ir transpor esse sujeito, tanto no que se refere a seus modos de perceber suas formas de ao e pensamento, quanto em seus aspectos subjetivos. Em conseqncia, transformar tambm o mundo deste sujeito, que adquirir novos sentidos e significados, modificando tambm a prpria linguagem musical.

Conforme o Art. 26 6 da Lei n11.769, de 2008, garante que: A msica dever ser contedo obrigatrio, mas no exclusivo, do componente curricular Ensino da Arte o 2 deste artigo. Este projeto Lei foi proposto pela Senadora Roseana Sarney, tornando-se, ento, obrigatrio o ensino da msica nas escolas, abrangendo o Ensino Fundamental e Mdio de todas as escolas brasileiras, que tero trs anos para se adaptar ao seu Currculo a rea de

Artes, a presente Lei altera a LDB (Lei de Diretrizes e Bases n 9.394 de 20 de dezembro de 1996), que determina o aprendizado de Artes, mas no especfica o contedo.

AS CONTRIBUIES DO ENSINO DA MSICA: SOCIAL, AFETIVO E COGNITIVO Desde o tero materno a criana j est em contato com os sons, pois ela sente a pulsao que transmitida pelas batidas do corao da me e tambm consegue sentir os sons que so produzidos pelo meio, pelos seres vivos, pelos objetos, etc. Toda criana gosta de acompanhar a msica, cantando ou at mesmo balbuciando, acompanha tambm com o movimento do corpo, batendo palmas, sapateado e danando. E a partir dessa integrao gesto e som que ela passa a formar e construir o seu conhecimento sobre a msica. Mediante tantas mudanas dentro do contexto educacional, podem-se encontrar diferentes prticas pedaggicas, onde se faz necessrio trabalhar a diversidade scio-cultural. O professor que se utilizar desta diversidade de estilos musicais ter pleno xito ao ministrar suas aulas, proporcionando ao aluno o pleno desenvolvimento de suas aptides e de ampliar o seu universo musical, Pierre Shaffer (apud JEADONT, 1997), considera fundamental esse princpio de variao na msica, bem como Piaget. Para esses dois estudiosos, o processo contribui de forma gradativa no desenvolvimento do conhecimento da criana, que ao repetir uma variao consegue aprender e firmar o que aprendeu, esse conhecimento pode ocorrer de forma natural com o uso da msica, o importante do uso da msica para a criana desenvolver a sensibilidade. Por ser a msica uma expresso da linguagem, uma linguagem universal, a partir dela que se pode interagir com o meio em que se vive e reviver lembranas e emoes. A presena da msica na vida dos seres humanos incontestvel, ela tem acompanhado a histria da humanidade; aos longos dos sculos e excerce as mais diferentes funes, ela se faz presente em todas as regies, em todas as culturas, pode ultrapassar as barreiras do tempo e do espao, firmando-se como uma das mais importantes formas de comunicao. Para Snyders (1992, apud Jeandot, 1997), nunca uma gerao viveu to intensamente a msica como as atuais. de suma importncia que o professor a utilize em sala e aula procure compreend-la em sua plenitude, com todos os fatores que a compem: instrumentos,

letra e seus sentidos sonoridade, buscando com isto, desenvolver o prazeroso trabalho de escutar os mais diversos sons e composies.

A MSICA E O DESENVOLVIMENTO COGNITIVO/LINGUISTICO DA CRIANA

Segundo Nogueira ( 2004) pesquisas desenvolvidas nas dcadas finais do sculo XX confirmam a grande influncia da msica no desenvolvimento da criana, a fonte de conhecimento dela. Quanto maior for os estmulos que a criana receba melhor ser o seu desenvolvimento intelectual, ao trabalhar com sons, desenvolve sua capacidade auditiva, ao gesticular e danar, estar desenvolve a coordenao motora e ateno, ao manifestar-se atravs do canto estar descobrindo suas capacidades e estabelecendo relaes com o ambiente em que ela est inserida. Sharon (2000, apud Nogueira, 2004) pesquisadores da Escola de Medicina de Harvad (EUA) e Gaser, da Universidade de Jena (Alemanha), revelaram que ao comparar crebros de msicos e no msicos, os do primeiro grupo apresentavam maior quantidade de massa cinzenta, principalmente nas regies responsveis pela audio, viso e controle motor. Conforme esses autores, tocar um instrumento exige muito da audio e da motricidade percebe-se com isto que a prtica musical faz com que o crebro funcione em rede, o individuo, ao ler determinado sinal de partitura, necessita passar essa informao visual ao crebro, este por sua vez transmitir a mo o movimento necessrio (tato), ao final disto o ouvido acusar se o movimento feito foi correto (audio), os instrumentistas possuem muito mais coordenao na mo dominante do que as pessoas comuns, o efeito do treinamento musical no crebro semelhante ao da prtica de um esporte nos msculos, Plato j afirmava h muitos sculos atrs, que a msica a ginstica da alma. Ao mesmo tempo em que a msica possibilita essa diversidade de estmulos, por ser relaxante, pode estimular a absoro de informaes, com isto facilitar a aprendizagem. Lasov, (1978, apud NOGUEIRA, 2004) desenvolveu uma pesquisa, na qual observou grupos de crianas, em situao de aprendizagem; a um destes foi oferecida msica clssica lenta enquanto estavam tendo aulas, o resultado foi satisfatria para este grupo, a explicao do cientista de que a pessoa que estava ouvindo msica clssica passa do nvel alfa (alerta), para o nvel beta (relaxados, mas atentos), baixando com isto a ciclagem cerebral,

aumentando a atividade dos neurnios e as sinapses tornam-se mais rpidas, facilitando a concentrao e a aprendizagem. Conforme Nogueira (2004), outra corrente de estudos aponta a proximidade entre a msica e o raciocnio lgico- matemtico. Segundo Schaw, Irvine e Rauscher , pesquisadores da Universidade de Wisconsin, alunos que receberam aulas de msica apresentaram resultados de 15 a 41 % superiores em testes de propores e fraes do que as outras crianas. Neste sentido a autora conclui que a prtica da msica, seja atravs do aprendizado de um instrumento, seja pela apreciao ativa, potencializa a aprendizagem cognitiva, especialmente, no campo do raciocnio lgico, da memria, do espao e do raciocnio abstrato.

A MSICA E O DESENVOLVIMENTO SCIO-AFETIVO DA CRIANA

Segundo Nogueira (2004), no campo da afetividade humana, que os efeitos da prtica musical se mostram mais claros, independentes de pesquisas que trabalham com crianas percebem tais efeitos, o que muda que esses efeitos so pesquisados e estudados cientificamente, a criana aos poucos vai formando sua identidade, percebendo-se diferente dos outros e ao mesmo tempo buscando integrar-se ao meio, e neste momento que as atividades musicais coletivas favorecem o desenvolvimento da socializao, estimulando a compreenso, a participao e a cooperao. Conforme a autora em pesquisa realizada na Universidade de Toronto, Sandra Trehub (apud Cavalcante 2004) comprovou que pais e educadores j imaginavam que os bebs tendem a permanecer mais calmos quando expostos a uma melodia serena e dependendo da acelerao do andamento da msica ficam mais alerta. Nogueira (2004), salienta ainda que em experincias vivenciadas com grupos de professores, que a principio no apresentavam memria da sua infncia, ao ouvirem certos acalantos, emocionaram-se e passaram a relatar situaes vividas h muito tempo. Por todas essas razes a linguagem musical tendo sido apontada como uma das reas do conhecimento mais importantes a serem trabalhada na Educao, ao lado da linguagem oral e escrita, do movimento das artes visuais, da matemtica e das cincias humanas e naturais. A msica traz efeitos significativos no campo da maturao social da criana, e por meio do repertrio

musical que iniciamos como membros de determinado grupo social. Por exemplo: os acalantos ouvidos por um beb no Brasil no so os mesmos ouvidos por um beb nascido na Islndia, da mesma formas as brincadeiras, as adivinhas, as canes e as parlendas, que dizem respeito a nossa realidade nos inserem na nossa cultura. A afetividade segundo Piaget apud (Jeandot 1997), a energia que mobiliza a cognio, ao mesmo tempo a afetividade precisa de um espao para estruturar-se, o sujeito para ele no apenas ativo porque faz muitas coisas, ativo porque est continuamente organizando e reorganizando seus esquemas assimiladores. A msica tambm contribui para o amadurecimento individual e social, isto o aprendizado das regras sociais, por parte da criana, quando uma criana brinca de roda ela tem a oportunidade de forma ldica vivenciar situaes de perda, de escolha, de decepo, de dvida, de afirmao. Cantigas como Ciranda-cirandinha, Terezinha de Jesus, etc, usadas no cancioneiro popular e que nos foram transmitidas oralmente, atravs de geraes, so formas inteligentes que a sabedoria humana criou para nos preparar para a vida adulta. Tais brincadeiras tratam de temas to complexos e belos, falam de amor, de trabalho, de tristezas, de tudo que a criana ir enfrentar no futuro, queiram seus pais ou no, so experincias de vida que nenhum sofisticado brinquedo pode oferecer e elas contribuem para o desenvolvimento scio afetivo da criana.

A UTILIZAO DA MSICA EM SALA DE AULA

Conforme Jeandot (1997), Piaget compreende a msica como um processo de ajuda ao desenvolvimento da criana, e tambm uma atividade consequente do seu crescimento. Neste momento que ela constri seu conhecimento e explora a descoberta do som. Segundo Loureiro (2003, p. 119)

No podemos nos esquecer que a msica alm da arte de combinar os sons, uma
maneira de exprimir-se e interagir com o outro, e assim a devemos compreend-la [...]. Ao usarmos a msica, podemos estar cientes que de uma maneira prtica a criana estar aguando a aprendizagem, a compreenso, a interpretao e a fixao dos novos conceitos de uma maneira ldica e criativa.

Na antiguidade, j se sabia da importncia da msica no desenvolvimento integral do ser humano, o grande filsofo Aristteles classificou o homem em vrios aspectos, dividiu-se em homo sapiens ( o que conhece e aprende) homo faber ( o que faz, produz) e homo ludens (o que brinca, cria), em nenhum momento, um destes aspectos sobrepujou ao outro por ser mais importante ou mais significativo, na sua imensa sabedoria os povos antigos sabiam que a mente, corpo e alma so indissolveis, embora tenham suas prprias caractersticas. Jeandot (1997) traz o ldico como um fator determinante na aprendizagem e no desenvolvimento da criana, o ensino utilizando-se da msica como forma ldica criaria ambiente gratificante e atraente, servindo como estmulo para o desenvolvimento integral da criana. Por esta razo a msica integra o mbito do universo ldico e deve integrar as prticas pedaggicas com crianas. Segundo Piaget (apud Jeandot, 1997, p.42 )
A atividade ldica o bero obrigatrio das atividades intelectuais da criana, sendo por isso indispensvel prtica educativa, acreditamos que atravs da ludicidade, a criana constri e reconstri os seus conceitos e internaliza de maneira natural, ela consegue expandir os limites de seus entendimentos por meio da integrao de smbolos elaborados nas msicas e nas atividades artsticas.

A msica na educao alia-se com o brincar, a vivncia com a msica desenvolve expresses de gestos e movimentos, o canto, a dana e em especial apreciao musical. O que favorece o processo de socializao, a aproximao com o saber artstico, o lazer, prazer em interagir e experimentar, encontrar significados para suas necessidades emocionais, socioculturais, fsicas e intelectuais, a msica favorece na respirao, pois quando canta a criana desenvolve a linguagem verbal.

CAMINHOS PARA A PRTICA PEDAGGICA: A APRECIAO E O FAZER MUSICAL

AQUARELA (Vinicius de Moraes e Toquinho) Numa folha qualquer eu desenho um sol amarelo E com cinco ou seis retas fcil fazer um castelo Corro o lpis em torno da mo e me dou uma luva E se fao chover com dois riscos tem um guarda-chuva. Se um pinguinho de tinta cai num pedacinho azul de papel Num instante imagino uma linda gaivota voar no cu Vai voando contornando A imensa curva norte sul Vou com ela viajando. Havai, Pequim ou Istambul

A msica, dentro do contexto escolar, quando utilizada como motivao para a aprendizagem dos mais variados contedos, uma forma de expresso. Conforme o

Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil, a organizao de contedos para a msica na Educao Infantil dever respeitar o nvel de percepo e desenvolvimento (musical e global) das crianas em cada fase, bem como as diferenas socioculturais entre os grupos de crianas das muitas regies do pas. Os contedos estaro organizados em dois blocos. O fazer musical e Apreciao musical. O fazer musical uma forma de comunicao e expresso que acontece por meio da improvisao, da composio e da interpretao. Improvisao criar orientando-se por alguns critrios pr-definidos. Compor criar a partir de estruturas fixas e determinadas e interpretar executar uma composio contando com a participao expressiva do intrprete. Ainda de acordo com o Referencial Curricular para a Educao Infantil p.58, nos primeiros anos de vida, a prtica musical poder ocorrer por meio de atividades ldicas, o professor estar contribuindo para o desenvolvimento da percepo e a ateno dos bebes quando canta para eles: produz sons vocais diversos, por meio de imitao de vozes de animais, rudos e etc. O canto por integrar melodia, ritmo e harmonia, desempenha um papel de grande importncia na Educao Infantil. Ao cantar ou imitar o que ouvem, as crianas desenvolvem condies necessrias elaborao do repertrio de informaes que posteriormente lhe consentir criar e se comunicar por intermdio dessa linguagem. nesta fase, os contedos j podem ser tratados em contextos que incluem a reflexo sobre aspectos referentes aos elementos da linguagem musical. O fazer musical requer atitudes de concentrao e envolvimento com as atividades propostas, posturas estas que devem estar presentes no processo educativo e em suas diferentes fases. Entender o fazer msical implica organizar e relacionar expressivamente sons e silncio, a presena do silncio como elemento complementar ao som essencial organizao musical, pois ele valoriza o som, cria expectativas e tambm msica, deve ser experimentado em diferentes situaes e contextos, o que importa que todos os contedos sejam trabalhados em situaes expressivas e significativas para as crianas. Para Brscia (2003), a criana motivada por jogos musicais, o jogo estimula a criana, a escrita e a discriminao dos sons, os jogos podem ser de trs tipos, que correspondem a trs fases: O Sensrio Motor, que envolve os gestos para produzir sons e ouvir msica, expressando-se corporalmente, a imitao muito importante para o

desenvolvimento sensrio-motor. O Simblico, que consiste em jogos atravs dos quais a criana representa a expresso, o sentimento e o significado da msica. O Analtico ou de regras, que so jogos que envolvem a estrutura e a organizao da msica. Segundo o autor os jogos coletivos que propiciam a socializao e so cada vez mais elaborados. A criana se envolver com o colega do lado, escutando a si mesma e ao outro, esperando sua vez de cantar com isto se expressa musicalmente. Em torno de dois anos, a criana capaz de cantar versos soltos, fragmentos de canes, na maioria das vezes fora do tom, gosta de movimentos rtmicos em rede, cadeira de balano, etc. Com trs anos de idade a criana j consegue reproduzir canes inteiras. Segundo Bayer e Kebach (2009), o currculo de msica deve incluir atividades de execuo, criao e apreciao, sendo que estes parmetros so indispensveis para o desenvolvimento dos conhecimentos musicais. Considerando-se execuo, criao e apreciao como principais modos de interao com a msica, a apreciao talvez encontre menor espao nos dias atuais. De acordo com Brito (2003 apud Bayer e Kebach 2009, p. 73), a apreciao ou a escuta sonora e musical possibilita o processo de formao de seres humanos, sensveis e reflexivos, capazes de perceber, sentir, relacionar, pensar, comunicar-se.
A apreciao musical pode ser bem mais abrangente e significativa, se alm de desenvolvermos o senso crtico e analtico do nosso aluno, possibilitamos que o mesmo tambm responda msica de formas diferenciadas, com aquilo que pensa, sente e vivencia na sua experincia pessoal com a msica. Est uma contribuio importante para a educao musical, na medida em que amplia o olhar do educador para o planejamento de atividades de apreciao de modo que ele possa focar tanto o senso crtico (esttico) e analtico (forma, tonalidade, estilo, etc), quanto aos aspectos de significao pessoal (pensamentos, sentimentos, vivncia) a partir da obra apreciada. (BASTIO 2004, p.115 apud BAYER & KEBACH 2009, p. 29).

Para as autoras, ouvir de um modo novo, diferente uma forma de enriquecer a compreenso musical, ouvir uma atividade tanto criativa como receptiva entre a msica. Ela est presente em todos os momentos do nosso dia- a- dia, nos rdios, na televiso, na natureza e nos rudos, aos quais podemos atribuir ou no musicalidade, os sons invadem nosso crebro seleciona a que queremos ouvir, temos a opo para ouvir aquilo que nos d prazer, o que nos tranquiliza, podemos fazer nossas escolhas sonoras, de acordo com nossos gostos. A apreciao musical permitir s crianas que construam esquemas mentais, que venham possibilitar novas produes sonoras, ou seja, organizaes posteriores sobre forma,

timbres, ritmos, intensidades e variaes na dinmica para obter determinados resultados em execues ou produes. As autores salientam que educadores utilizam a msica em sala de aula como recurso pedaggico; o gesto, o movimento corporal para trabalharem com seus alunos, acreditando ser o gesto uma das formas de se vivenciar a msica, podendo pensar no corpo como um instrumento musical, no somente pela voz, mas tambm pela manifestao do ritmo atravs do movimento corporal. A educao musical deve associar-se arte do movimento, explorando amplamente as possibilidades corporais, utilizando-se da expresso corporal, dos esquemas motores bsicos, da estruturao do tempo e do espao e da expresso de significados, sentimentos e emoes atravs do gesto, a criana estabelece a interao com o mundo e com as demais crianas atravs do corpo. A participao do educador fundamental para a apreciao, atravs de uma correta proposio que o aluno se sentir envolvido afetiva e cognitivamente. Becker (2001 apud Bayer e Kebach, p. 73) aponta duas condies necessrias para que algum conhecimento novo seja construdo no ensino da msica, destaca-se:

a) que o aluno aja (assimilao) sobre o material que o professor presume que tenha algo de cognitivamente interessante, ou melhor, significativo para o aluno. b) que o aluno responda para i mesmo s perturbaes (acomodao) provocadas pela assimilao do material, ou, que o aluno se aproprie, em um segundo momento, no mais do material, mas dos mecanismos ntimos de suas aes sobre esse material, tal processo far-se- por reflexionamento e reflexo (Piaget, 1977), a partir das questes levantadas pelos prprios alunos e das perguntas levantadas pelo prprio professor, e de todos os desdobramentos que da ocorrerem.

A msica em sala de aula deve ser usada de forma ldica, como possibilidade de ampliao da aprendizagem e desenvolvimento integral da criana. Na interao professoraluno, a msica deve agir como mediadora com o propsito de intensificar caractersticas humanas como a imaginao, a criao e a comunicao. Conforme Loureiro (2003, p. 125), a msica ao ser usada em sala de aula, precisa ser alm de um instrumento, assim capacitar o desenvolvimento do ser humano. [...] torn-lo capaz de conhecer os elementos para intervir nele, transformando-o no sentido de ampliar a comunicao, a colaborao e a liberdade entre os seres. Neste sentido, Snyders (1992, p.89 apud Loureiro. 2003, p.204) estabelece uma maneira simples de utilizao da msica. Para ele, a msica proporciona experincias belas,

que leva ao sentimento de alegria, mas uma alegria especfica, que desperta o prazer, e com esta satisfao consegue aprender.

CONSIDERAES FINAIS

As diversas reas do conhecimento podem ser estimuladas atravs da prtica musical em sala de aula, trata-se de uma forma universal, pois varia de cultura para cultura, desperta no indivduo a expresso de seus sentimentos, idias, valores culturais, estimula a memria e a inteligncia, relacionando-se ainda com habilidades lingsticas e lgico matemticas. Pelo seu carter ldico e de livre expresso, a msica contribui para diferentes aspectos do desenvolvimento humano: fsico, mental, social, emocional e cognitivo, sendo ela considerada um agente facilitador do processo educacional. O estudo em si pode apresentar como pode ser usada de maneira interdisciplinar, contribuindo de forma efetiva no processo de ensino-aprendizagem. Essa afirmativa se firma nos tericos estudados, que proporcionaram o entendimento da msica como fonte de desenvolvimento da criana, pois ao ser ensinado atravs deste mtodo ldico, a criana consegue apreciar e adquirir conhecimento. Com a apropriao de seu conceito e seu processo histrico, j demonstrou que a msica no surgiu por acaso, no nenhuma metodologia da modernidade, mas sim tem contribuindo desde a antiguidade, favorecendo a aprendizagem das crianas. Por tanto, o professor precisa adapt-la em seus planos de aula, no de uma forma aleatria, sem pesquisa, mas que esteja contextualizada com os contedos do currculo, seguindo os preceitos de ensinar de forma ldica e prazerosa, baseado em mtodos que despertam a criana para a obteno de sentidos, daquilo que est aprendendo em sala de aula.

Abstract: This paper have like purpose to present the influence of music as part of contribution to the development of cognitive, affective and social learning seeking the development and integration of self. For that, prioritizes the bibliographic work, which emphasizes the authors as: Jeandot (1997), Loureiro (2003), Brscia, Vera Lcia Pessagno (2003), Walter Howard (1984), Monique Nogueira (2004), Esther and Patricia Beyer Kebach (2009), Snyders ( 1992) and the Curriculum for Childhood Education and Elementary Education (1998). The music in this context should be understood as an area of knowledge, emphasizing the enjoyment of music as categories to be worked in an educational context. This study is relevant for meeting the new legal requirements, via the Law of Directives and Bases of National Education and Law.11.769/2008 9394/96. Keywords: Education. Child. Music. Development.

REFERNCIAS BEYER, Esther; KEBACH, Patrcia. Pedagogia da msica: Experincias de apreciao musical. Porto Alegre: Mediao, 2009. BRASIL. Secretaria da Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: ArtesBrasilia: MEC/SEF, 1997. _______. Leis de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Constituio Federal, Braslia, 1988. In http://portal. MEC.gov.br- acesso 07, Nov, 2010. _______. Referencial Curricular Nacional para a Educao Infantil. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Braslia, vol. 1. 2004. ________. Parmetros Curriculares, Secretaria de Educao Fundamental, Braslia. MEC/SEF, 1997. HOWARD, Walter. A msica e a Criana: traduo Norberto Abreu e Silva Neto. SP: Summus, 1984. JEANDOT, Nicole. Explorando o Universo da Msica, So Paulo: Scipione, 1997. LOUREIRO, Alice Maria Almeida. O ensino da msica na Escola Fundamental. Campinas.SP; Papirus.2003. NOGUEIRA, Monique Andries. A msica e educao infantil (Pesquisa). In: Revista da Universidade Federal de Gois,UFG, 2004. SNYDERS, Georges. A escola pode ensinar as alegrias da Msica ? So Paulo: Cortez, 1992. BRSCIA, Vera Lcia Pessagno, Educao Musical, bases psicolgicas e ao preventiva, So Paulo. tomo, 2003. LEITE, Serafim. Cantos, msicas e danas nas aldeias do Brasil. In: Neto, Dionisio Machado . O canto e as letras: educao em msica sob o compasso dos mestres-de-capela no Brasil Colnia. Acessado em: WWW.musimid.mus.br.pdf, 22, Out,2010

AGRADECIMENTOS Agradeo ao Supremo Criador do Universo, pela oportunidade da realizao deste sonho, um dos maiores da minha vida, concluir este curso, sendo que milhares de pessoas sonharam, mas no conseguiram chegar ao final da caminhada ou at mesmo no tiveram coragem para comear. A minha me Maria( in memoriam), por ter contribudo para a formao do meu carter e que acreditando e investindo, fez me acreditar que com coragem e determinao possvel conquistarmos nossos ideais. Aos meus irmos Andr e Daniel, bem como minha tia Ana Cristina que com carinho, pacincia, amor, acolheu-me e apoiou-me neste caminhada. Aos meus pastores Adaias Teodoro e Helen Cladia, pelo apoio espiritual nos momentos difceis. Aos mestres e professores da Faculdade Alfredo Nasser em especial a professora Ms. Milna Martins Arantes, que com carinho e ateno orientou-me nesta pesquisa. Obrigada! valeu a pena todos esses de luta e sonho.