VERBETES CLARICE

FEITOS
1. A LEGIO ESTRANGEIRA
2. HORA DA ESTRELA
3. CIDADE SITIADA
4. ONDE ESTIVESTE DE NOITE
A legio estrangeira
Os desastres de Sofia
A repartio dos pes
A mensagem
Macacos
O ovo e a galinha
Tentao
Viagem a Petrpolis
A soluo
Evoluo de uma miopia
A quinta histria
Uma amizade sincera
Os obedientes
A Legio Estrangeira

A legio estrangeira
O conjunto de textos Fundo de Gaveta, que integrava a edio original de A
legio estrangeira (1964), ganhou autonomia no livro Para no esquecer. Ao
comentar esses escritos despretensiosos, a autora revela o quanto os subterrneos
(da criao, da existncia etc.) a fascinam. Lispector publica o que no presta
porque o que presta tambm no presta. Alm do mais, o que obviamente no
presta sempre me interessou muito. Gosto de um modo carinhoso do inacabado, do
malfeito, daquilo que desajeitadamente tenta um pequeno voo e cai sem graa no
cho."
De fato, o livro desconstri clichs sobre amizade, solidariedade, velhice, discute
falsos valores da instituio famlia burguesa, investiga a existncia humana e
revela extraordinria conexo com o outro, o diferente. Releituras de narrativas
infantis, relatos primordiais e lendas (Condessa de Sgur, Sherazade, Bblia)
sondam nossa natureza imperfeita, suja, movida por desejos. Personagens
mirins quebram mitos da pureza infantil e revelam a potncia ertica j nessa fase
da vida, como Os desastres de Sofia, em que a aluna confronta o amargurado e
ingnuo professor, ou o conto que d ttulo ao livro, escrito aos quatorze anos e
surpreendente pela potncia verbal e percepo da complexidade do amor.
A impiedade com a velhice e a discriminao social so mostrados em Viagem a
Petrpolis. O idoso, descartvel, caroo difcil de deglutir, perdeu a funo de
conselheiro. Usura e doao afetivas reaparecem em Repartio de pes e a
opresso gerada por papis predeterminados e seguros de Os obedientes tema
de textos clariceanos, especialmente Laos de Famlia.
Outro mote que desponta o da barata. Em A quinta histria, um fato pueril contado
com humor, em mini-histrias sucessivas, h o exerccio de narrar e o confronto
com condio humana e o mundo animal ancestral; a morte incontornvel; e a
inexplicvel manifestao de vida.
A discusso da palavra como meio de expresso se dissemina na obra. Em O ovo e
a galinha, o olhar e o ato criativo so escavados exausto, em busca do sentido
das coisas. O texto foi lido no I Congresso Mundial de Bruxaria (Bogot, 1975) de
que Clarice participou. Alguns contos reaparecem com modificaes em
Felicidade clandestina (1971).
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A discusso da palavra como meio de compreenso e traduo de sentimentos se
dissemina na obra. Em O ovo e a galinha, o olhar e o ato criativo so escavados
exausto, em busca do sentido das coisas. O texto foi lido no I Congresso Mundial de
Bruxaria (Bogot, 1975) de que Clarice participou. Alguns contos reaparecem com
modificaes em Felicidade clandestina (1971).

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A edio original, de 1964, era dividida em duas partes; a segunda, Fundo de
Gaveta, continha textos despretensiosos. Ciente disso, Lispector justifica publicar
o que no presta: Porque o que presta tambm no presta. Alm do mais, o que
obviamente no presta sempre me interessou muito. Gosto de um modo carinhoso
do inacabado, do malfeito, daquilo que desajeitadamente tenta um pequeno voo e
cai sem graa no cho."
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Diog de alteridade
A Hora da estrela uma novela publicada em 1977 e escrita na forma de
contraponto. De um lado, a histria da ingnua Macabea, migrante pobre
nordestina em luta pela sobrevivncia na grande cidade; de outro, o drama do
escritor e seu processo da escrita ao retratar uma pessoa distante de seu universo
socioeconmico e ser capaz de se comunicar com ela: Tentarei tirar ouro do
carvo, diz ele. A moa alagoana, sem recursos para lidar com os cdigos urbanos
numa cidade do porte do Rio de Janeiro, despreparada para enfrentar a competio
capitalista, sem atributos que lhe garantam sucesso no mercado do amor e do
trabalho, enfrenta a hipocrisia de pessoas prximas. O namoro com o operrio
Olmpico de Jesus Moreira Chaves, nordestino como ela, no progride. Rude e
vaidoso, ele afinal de contas no v no relacionamento chances de ascenso social. A
colega Glria, por sua vez, espelho invertido da protagonista - carioca safadinha e
esperta, confiante de sua sexualidade e feminilidade -, no hesita em ser desleal. O
tom do livro oscila entre a compaixo por um ser to frgil; a angstia diante de uma
forma de escrita incompetente para se comunicar com os miserveis; e a ironia,
anunciada no nome dos personagens. O percurso de Macabea, de corpo sem
atrativos e sem preparo profissional, desmascara a crueldade humana e a brutal
desigualdade social no Brasil. O narrador Rodrigo S. M., mscara ficcional de Clarice
Lispector, se v como intruso ao traduzir ficcionalmente o sentimento de perdio
no rosto de uma moa nordestina. Conforme prefcio que escrevi para o livro em
1990, o desafio do narrador escrever Macabea e a si mesmo. O livro discute a
linguagem a nvel filosfico, ao por em cheque a palavra como meio de
conhecimento; sociolgico, ao representar conflitos de classe, com destaque para
a funo do escritor e a insero do nordestino na sociedade br as i l ei r a;
e es t t i co, ao t r at ar do ges t o cr i ador . A adaptao da obra para o
cinema, com direo de Susana Amaral, protagonizada por Marcela Cartaxo , em
1985, obteve prmios nacionais e internacionais.
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A Cidade Sitiada (1949) se passa na dcada de 1920 e est ambientado
no pouco atraente subrbio de So Geraldo, onde vive a jovem
Lucrcia Neves, remotamente inconformada com a mesmice de um
ambiente sem futuro. O confronto campo e cidade, presente noutras
obras da autora (O lustre, A ma no escuro e Uma aprendizagem ou o
livro dos prazeres), neste romance essencial para a caracterizao da
personagem, dividida entre a vila-refgio de origem, pela qual mantm
remotos laos afetivos, e sonhos de uma metrpole romantizada. Mas a
inquietao da moa no vai alm disso, pois ela apresenta visveis
limitaes na capacidade de refletir sobre a vida. Lucrcia Neves
talvez quisesse exprimi-lo, imitando com o pensamento o vento que
bate portas mas faltava-lhe o nome das coisas. Seu modo de
apreenso do real se d pelo olhar, que no chega a se transformar em
linguagem, em palavra. O enredo, narrado em terceira pessoa,
transcorre linearmente, em doze captulos e frases curtas, seguindo as
deambulaes da protagonista pelas ruas das cidades e pela vida para
se exibir e confirmar o que as coisas so em sua aparncia. As figuras
masculinas, nos flertes e no casamento, so peas do jogo de
experimentar estilos de vida. O tenente Felipe em sua farda e poder ,
sobretudo, um estrangeiro que deprecia o subrbio e, assim, a ofende;
Perceu Maria, prottipo da beleza, fraco e vazio como ela; o velho
Mateus, com quem ela se casa, proporciona-lhe a experincia da
grande cidade, que no a sacia. Viva, sobra-lhe a promessa de novo
casamento que a afasta da cidade natal em direo a um stio. Segundo
Lispector, a histria de Lucrcia expressa a luta v de alcanar a
realidade atravs da viso total das coisas. Uma das mais intensas
aspiraes do esprito a de dominar pelo esprito a realidade exterior.
Lucrcia no o consegue ento adere a essa realidade, toma como
vida sua a vida mais ampla do mundo. O desenvolvimento urbano
que chega desordenadamente pacata So Geraldo, e sobre o qual as
pessoas no tm controle, contribui para essa destituio. Lucrcia no
vive, espia a vida. seu modo sitiado de ser.

Uma das mais intensas aspiraes do esprito a de dominar pelo
esprito a realidade exterior. Lucrcia no o consegue ento adere
a essa realidade, toma como vida sua a vida mais ampla do mundo.
(Outros escritos, 2007, p. 71-72/. 1971, p. 16)). seu modo sitiado de
ser. O desenvolvimento urbano que chega desordenadamente pacata
So Geraldo, e sobre o qual as pessoas no tem controle, contribui
para essa destituio. Lucrcia no vive, espia a vida.

Sitiar. Palavra e as coisas.
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Onde estivestes de noite, publicado em 1974, rene crnicas, contos e produes
ficcionais que fogem a classificaes. Como sugere o texto que d ttulo ao livro, a
obra explora dimenses pulsionais, reas limtrofes ao delrio e ao mgico, a
androginia, camadas ntimas do ser. A noite se apresenta como materializao do
onrico, lugar de rituais, de acontecimentos improvveis, mas densos de realidade
ou de infra-realidade - at que acontea a manh lmpida como coisa recm-
lavada". Manh que Em tanta mansido pode abrigar a noite e o modo mais leve
e silencioso de existir..
Uma das barreiras a ser vencida para chegar ao que , conforme Relatrio da
coisa, consiste em abolir a palavra, anteceder ao ato de nomeao. O excesso de
dizer e ao mesmo tempo a incompletude do dizer esto em tudo o que se diz. Assim
como o relgio no d conta do significado do tempo, a palavra posta em cheque
quanto sua capacidade de significar. A reflexo reaparece em para l que eu
vou.
Outro tema do livro a velhice. O apetite vital independe da idade e o velho sofre
com olhares condescendentes, s vezes repulsivos: em A procura de uma
dignidade o desamparo confronta Eros, a pulso sexual prestes a se manifestar, no
importa a idade; em A partida do trem, delicadamente se tocam os destinos da
jovem desiludida pelo amor e a idosa que se tornara um fardo familiar. Outro tpico
forte na obra a conexo epifnica e brutal entre sujeito e natureza, cuja potncia
destituda de racionalidade, surpreende a fora da vida e a violncia da morte.
Todo esse vigor pulsional se expressa em colagens de frases, fluxos de palavras,
fragmentos, instantneos que sintetizam evocaes, sentimentos e percepes com
intensa fora potica. A que no falta um toque de humor judaico e de auto-ironia,
nem sempre percebidos, mas presentes em toda a obra de Lispector. Vou lhes
contar um segredo: a vida mortal. (Tempestade de almas). Ou melhor, nos versos
que Drummond dedica ao livro: Onde estivestes de noite/Que de manh
regressais/ com o ultramundo nas veias,/ entre flores abissais?.
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O seu estado de degradao, resultante da decadncia fsica e da
incapacidade de se comunicar, culmina com a impossibilidade de amar e de
ser amada. Acostumada a ser vista como estorvo, como um incmodo

Sobre o livro, o poeta Carlos Drummond de Andrade assim se manifestou:
Querida Clarice:
Que impresso me deixou o seu livro*!
Tentei exprimi-la nestas palavras:
Onde estivestes de noite
Que de manh regressais
com o ultramundo nas veias,
entre flores abissais?
Estivemos no mais longe
que a letra pode alcanar:
lendo o livro de Clarice,
mistrio e chave do ar.
Obrigado, amiga! O mais carinhoso abrao da admirao do

e s s D Fr
A procura de uma dignidade.
A partida do trem.
Seco estudo de cavalos.
Onde estivestes de noite.
O relatrio da coisa.
O manifesto da cidade.
s s D Fr
para l que eu vou.
O morto no mar da Urca.
Esvt
uma tarde plena.
Um caso complicado.
t s
s us r
Tempestade de almas.
Vida ao natural.


com a participao de peregrinos fanticos, uma viagem alucinada, atraente e
atemorizante, durante uma noite improvvel. Mas tudo aquilo verdade e existe,
garante a autora, quando o dia amanhece, afastando os males e as cenas do
inferno, durante uma missa onde os fiis fazem o sinal-da-cruz:
H histrias hilariantes, como a da senhora Jorge B. Xavier, de "A procura de uma
dignidade", uma anci atrapalhada diariamente acometida por um fogo interior.
uma daquelas pessoas que erram o endereo do seminrio e que s fazem questo
de ir para cumprir o papel de atualizada, mas acaba passando mal de calor ao final
do encontro.

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Sitiar
http://www.prp.ueg.br/revista/livros_publicados/livros/colecaoolhares/livro04_ewe
rton_de_freitas.pdf
Lucrecia vive com a me viva, em boa situao financeira, num lugar pacato em que
se misturam cheiros de gasolina, animais de carga, galinhas e pessoas. Divide sua
ateno entre dois homens: o tenente Felipe, que representaria o poder, em sua farda
militar, mas visto por ela como um estrangeiro, j que depreciava o lugar; e Perceu
Mr, prttp b, s fr v Em nenhum dos dois
vislumbra a possiblidade de se evadir-se, deixar a vida medocre, conseguir um
casamento que a leve a viver numa cidade grande e a realizar sonhos de baile e msica.
Levada pelos acontecimentos, ela se casa com um rico comerciante e bem mais velho,
a quem ela aceita quase por inrcia e que realiza a leva a viver em um hotel de uma
grande cidade. Mas retorna a So Geraldo, o marido morre e logo se desilude com o
crescimento urbano e a modernizao do lugar. A noticia de um candidato a marido a
faz se mudar para o sitio onde a mae passara a viver.
Ebr t pu pst, x hr Lur v u bh
vr u s: hu pst utrpss s O qu
s sb psr, s v! (p 105)
A estrutura do livro
Escrito na Suia, no perodo em que Clarice acompanhava o marido diplomata
(1946-49), o livro reflete o sentimento de opresso vivido pela escritora devido "
salvava-me do silncio aterrador das ruas de Berna," (A descoberta do mundo, pp. 411-412).
, que noutros textos se refere atmosfera sepulcral da cidade, a intensa monotonia
como "Lembrana de uma fonte, de uma cidade (JB, fevereiro de 1970). Vida em
cartas clarice sua e texto de Para na esquecer
ela, j h muito descontente com o novo
modo de vida de So Geraldo, ao receber uma carta da me, que
lhe falava de um provvel futuro marido, decide vender o sobrado
nico liame que ainda a prendia recente cidade transformada e
muda-se apressadamente para o stio.
Ms t fr ss, Crt trs, pub pr
Lispector em 21 de fevereiro de 1971, tem-se algumas consideraes
suas acerca desse romance qu s srv s,
fh , que podem iluminar a leitura que dele se fizer:
(...) O que me espanta e isto certamente vem contra mim
que a um crtico escapem os motivos maiores de meu livro.
Ser que isso quer dizer que no consegui erguer at tona
as intenes do livro? Ou os olhos do crtico foram nublados
por outros motivos, que no os meus? (...) Pensei tanto ter
sugerido que a histria verdadeira de Lucrcia Neves era
independente de sua histria particular. A luta de alcanar a
realidade eis o principal nessa criatura que tenta, de todos
os modos, aderir ao que existe por meio de uma viso total das
coisas. Pretendi deixar dito tambm de como a viso altera a
realidade (...)
Pensei ter dado a Lucrcia Neves apenas o papel de uma
das pessoas que construram a cidade, deixando-lhe um
mnimo de individualidade necessria para que um ser seja
ele mesmo. Os problemas prprios de Lucrcia Neves, como
o senhor diz, me parecem apenas a terra necessria para
essa construo coletiva. Parece-me to claro. Uma das mais
intensas aspiraes do esprito a de dominar pelo esprito a
realidade exterior. Lucrcia no o consegue ento adere
a essa realidade, toma como vida sua a vida mais ampla do
mundo. (Outros escritos, 2007, p. 71-72)
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1971, Clarice Lispector disse ao jornal Correio da Manh que A cidade sitiada, de
1949, foi seu livro mais difcil de escrever. Clarice desumaniza ao mximo seus
personagens para torn-los visceralmente humanos.
A simplria Lucrcia, de A cidade sitiada, docemente desprovida de raciocnio e/ou
de conscincia, alma gmea de Macaba, que muitos j viram na verso
cinematogrfica A hora da estrela. Lucrcia apenas o que ela v: os cavalos a
esmo na suburbana cidade natal de So Geraldo, o morro do Pasto, o armazm, o
sol sem vento da tarde.
Lucrcia portanto era So Geraldo.
Por pura catatonia, restou a Lucrcia o casamento com Mateus Correia,
comerciante rico e bem mais velho, por iniciativa da me, Ana, qual no
oferecera entusiasmo ou resistncia. Esta era a marca da relao de Lucrcia com a
me e com o mundo: O meu passarinho fica mais bonito na prateleira de cima da
cristaleira. V-se muito mais, hem, menina dizia Ana, em seu mais denso dilogo
de uma tarde muda.
Mas era apenas um modo de ver; e nada mais, pensava Lucrcia, sem saber que
pensava e tampouco o que era o pensamento. s vezes tinha rasgos perceptivos
que expressava em um Mame, como nossa vida triste. A ao de Lucrcia
sitiada por algo misterioso que a faz seguir a vida apenas vendo. E sua histria
uma colagem de contos que a autora transforma em captulos em cronolgica
seqncia. Depois do casamento, Lucrcia continuou a ver diariamente o
movimento do trnsito, da construo de um viaduto, das aranhas fazendo
suas teias, os mosquitos. Via o marido e suas preocupaes domsticas.
Amava-o? Depois da morte de Mateus, Lucrcia, menos sitiada mas ainda
no liberta, vai em busca de um homem de bom corao. Mas para ela o
amor era difcil. Ela no o via e, portanto, no sabia o que era o amor.
Numa atmosfera de silncio e isolamento, vive Lucrecia. Escrito em Berna, por Clarice
Lispector, e publicado em 1949, o romance uma espcie de inventrio da monotonia.
No incio, Lucrecia est a procura de um marido capaz de livr-la do tdio na pequena
cidade, o subrbio de So Geraldo onde o silncio sepulcral e lev-la para a
metrpole. Depois da morte do marido, contudo, ela retorna vida e de l espera por
alguma outra coisa algum outro homem talvez qu puss vt sv-
rotina.
A simplicidade do enredo reflete-se na simplicidade da tcnica narrativa. Dividido em
doze captulos, o texto construdo por frases curtas, marcadas mais por pontos finais
do que por vrgulas. No h fluxo da conscincia, nem surpresas poticas no curso das
sentenas. O universo da narrao, igualmente marcado pelo silncio, parece estreito e
plano como uma paisagem que jamais se modifica.
A narrativa, em terceira pessoa, pontuada por captulos separados em ttulos. A ordem
estrutural reflete a organizao do mundo narrado uma ordem tranqila e silenciosa,
onde nada se esquivava. Quanto escritura, tem-se uma economia de reteno do texto
e no, como se poderia esperar de uma escrita deliberadamente feminina, um texto livre,
solto e inspirado, como acontece em Perto do corao selvagem, no qual pode-se ver
nitidamente a expresso do que Hlne Cixous chama de economia da feminilidade
por excelncia aberta, extravagante e corajosamente subjetiva, como uma voz
reverberando ao longo do discurso.
Em A cidade Sitiada, entretanto, a voz da protagonista se cala e atravs do olhar que
ela se comunica com o ambiente ao seu redor, tal como um forasteiro em uma cidade
sh qu qust r s hs, ps p
articular a linguagem dos nativos. Como diz o texto: Lucrecia Neves talvez quisesse
exprimi-lo, imitando com o pensamento o vento que bate portas mas faltava-lhe o
nome das coisas.
Sua forma de expresso reduz-se a olhar bem [] tu qu Lur Nvs p
hr s s stv fr : v; tr bjs ssts tb
quereria assim exprimir sua modesta funo que era: hr Os s s urts,
marcados por frases pontilhistas, e h um grande silncio, cheio de tdio e monotonia,
envolvendo o texto, no qual Lucrecia, como as demais, uma mulher sitiada, prisioneira
da palavra que no possui.
xxx
atmosfera de silncio e isolamento,., e publicado em 1949, o romance uma espcie de
inventrio da monotonia. o silncio sepulcral - e lev-la para a metrpole.
Depois da morte do marido, contudo, ela retorna vida e de l espera por alguma outra coisa -
algum outro homem talvez - que pudesse novamente "salv-la" da rotina.

A simplicidade do enredo reflete-se na simplicidade da tcnica narrativa. Dividido em doze
captulos, o texto construdo por frases curtas, marcadas mais por pontos finais do que por
vrgulas. No h fluxo da conscincia, nem surpresas poticas no curso das sentenas. O
universo da narrao, igualmente marcado pelo silncio, parece estreito e plano como uma
paisagem que jamais se modifica.
A narrativa, em terceira pessoa, pontuada por captulos separados em ttulos. A ordem
estrutural reflete a organizao do mundo narrado - uma ordem tranqila e silenciosa, onde
nada se esquivava. Quanto escritura, tem-se uma economia de reteno do texto e no,
como se poderia esperar de uma escrita deliberadamente feminina, um texto livre, solto e
inspirado, como acontece em Perto do corao selvagem, no qual pode-se ver nitidamente a
expresso do que Hlne Cixous chama de economia da feminilidade - por excelncia aberta,
extravagante e corajosamente subjetiva, como uma voz reverberando ao longo do discurso.
Em A cidade Sitiada, entretanto, a voz da protagonista se cala e atravs do olhar que ela se
comunica com o ambiente ao seu redor, tal como um forasteiro em uma cidade
desconhecida que "conquista" a realidade com os olhos, pois ainda incapaz de articular a
linguagem dos nativos. Como diz o texto: "Lucrecia Neves talvez quisesse exprimi-lo, imitando
com o pensamento o vento que bate portas - mas faltava-lhe o nome das coisas'.
Sua forma de expresso reduz-se a olhar bem - "[...] tudo o que Lucrecia Neves podia conhecer
de si mesma estava fora dela: ela via"; "entre bocejos incessantes tambm ela quereria assim
exprimir sua modesta funo que era: olhar". Os dilogos so curtos, marcados por frases
pontilhistas, e h um grande silncio, cheio de tdio e monotonia, envolvendo o texto, no qual
Lucrecia, como as demais, uma mulher sitiada, prisioneira da palavra que no possui.
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O subrbio aos poucos se desenvolve, no ritmo da modernizao do pais.
Lucrcia morava com a me, Ana. Era extremamente patriota em relao ao subrbio,
se sentia dona da cidade.
Sua me era viva, viviam as duas juntas em uma casa cheia de bibels, a
comunicao entre me e filha no se podia caracterizar como boa e na verdade juntas
v u frs N r pbrs, qu th v pr tr u v
adequada sem luxos ou extravagncias.
Lucrcia namorava Felipe, ele fazia parte da cavalaria e ela amava homens do exrcito;
aqueles que usavam fardas e carregavam armas, Felipe se enquadrava. Ao mesmo
tempo saia com Perseu, um jovem bonito, talvez o homem mais bonito que ela j tivera,
ele gostava dela, achava-a maravilhosa, no entanto, para ela Perseu era um belo e
educado homem e tambm um fraco, j que ela se mantinha na frente do relacionamento
deles.

Ela e Felipe romperam no momento em que ela lhe negou um beijo e ele ofendeu o
subrbio dela, ela o criticou como forasteiro e assim acabou o romance, ele tinha farda,
porm no pertencia a So Geraldo. Perseu e ela tambm acabaram se separando,
mesmo depois da tentativa dele de mudar seu jeito de ser, ao que Lucrecia reagiu
negativamente, fazendo-o voltar a ser o Perseu maravilhado pela pessoa dela.
Nessas circunstncias existia Mateus, um homem rico, morador da metrpole, mas que
vinha a So Geraldo e fazia visitas a Ana com o verdadeiro intuito de conseguir
Lucrcia. Como sua idade de casar j chegara, Lucrcia casou-se com ele e foram para a
metrpole.
L iam a festas e teatros, Lucrcia ao mesmo tempo se espantava e admirava o ritmo
acelerado da metrpole com toda a sua chamada modernidade. Moravam em um hotel e
ela no fizera amizades e no compreendia o marido, porm o amava.
Mateus era rico, saa cedo para trabalhar e era bondoso. Lucrcia s compreendeu seu
jeito de ser quando ele morreu. Foi ai que descobriu a bondade do marido e como para
ele a vida deles era boa e que para ele lev-la a passeios e mandar que arrumassem o
cano era a rotina do casamento o alegrava.

Lucrcia, cansada da metrpole, decidiu voltar a So Geraldo e Mateus aceitou
instantaneamente a idia. Ana havia se mudado para uma fazenda de um parente ou
conhecido e assim eles moraram na antiga casa de Lucrcia. A esse ponto, no subrbio
os cavalos j davam espao para os bondes, fbricas surgiam e um viaduto fora
construdo varrendo os cavalos, galinhas e o cheiro de campo para longe.
Como Mateus viaja muito em uma de suas viagens deixou Lucrcia em uma ilha.
Visando que ela engordasse e no ficasse s em So Geraldo. Nessa ilha vivia Dr.
Lucas, j conhecido de Lucrcia. A mulher dele vivia em um manicmio e foi assim que
ela se apaixonou pelo doutor, eles passeavam juntos e s vezes os braos se tocavam,
ela mais apaixonava. Ele declarou impossvel o romance, e depois se questionou se
Lucrcia reapareceria.
Na noite seguinte ela estava l declarando que por ser impossvel no iria acontecer. Os
dois viveram um romance. Mais tarde Lucrcia voltou a So Geraldo e Mateus morrera.
Ela sofreu, arrependeu-se de como era vida com o marido, sempre a pedir sem nunca
compreender o quo bom ele era.
Nesse tempo, Perseu se tornara um homem, encontrara uma mulher no trem com quem
se sentou pra beber depois da viagem e fora ser mdico, um bom mdico em outra
cidade.
Viva, ela morava s no subrbio que no era mais o seu subrbio. Os cavalos foram
banidos e a nova gerao tomava conta das ruas, essa tambm domada pela
r F ss qu rbu u rt su , u h b
r s trssr pr a (tinha visto uma foto). Lucrcia se encantou com a
novidade, teria o luxo de ter tido dois maridos e assim foi embora de So Geraldo.


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LEGIO ESTRANGEIRA
, da remisso ao Levtico, bblico, na proibio interdito de tocar, de se deixar
atrair no imundo ( o que se concretiza no romance A Paixo Segundo G.H.)
Violncia um dos tpicos do livro,
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O livro dividido em duas partes. Sobre a segunda, chamada Fundo de gaveta e
que ganhou autonomia na obra Para no esquecer (1978). Embora Lispector
soubesse que vrios textos deste grupo eram despretensiosos, justifica publicar o
que no presta. Porque o que presta tambm no presta. Alm do mais, o que
obviamente no presta sempre me interessou muito. Gosto de um modo carinhoso
do inacabado, do malfeito, daquilo que desajeitadamente tenta um pequeno voo e
cai sem graa no cho."
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A quinta histria diferentes estratgias de eliminao das baratas que tomam de
assalto o apartamento da narradora so narradas com humor e in crescendo,
evocando a cadncia do Bolero, de Ravel. As baratas reaparecem, o mote sendo
retomado a cada vez, em novas histrias, mas o conto termina em anticlmax,
sugerindo que o problema no tem fim. De fato, alm da reflexo sobre modos de
narrar (cada episdio recebe ttulo diferente), a situao toda discute a condio
humana em confronto com o mundo animal, a morte iminente e incontornvel, a
natureza mitolgica e ancestral com remisso a narrativas imemoriais, como a de
Sherazade, as baratas ganhando uma dimenso metafrica da inexplicvel
manifestao da vida, da remisso ao Levtico, bblico, na proibio interdito de
tocar, de se deixar atrair no imundo ( o que se concretiza no romance A
Paixo Segundo G.H.)
Violncia um dos tpicos do livro,
Bela e a fera
A Bela E A Fera - Clarice Lispector
A Bela e a Fera rene oito contos escritos por Clarice Lispector nos anos de 1940, 1941 e
1977 (o da morte dela)
("Histria interrompida", "Gertrudes pede um conselho", "Obsesso", "O delrio", "A fuga" e
"Mais dois bbados")
Livro de contos lanado postumamente, rene seis escritos entre 1940 e 1941 e dois,
de pouco antes de seu falecimento (1977), ambos falando de escolhas, sentido da
vida, solido e condio feminina. Os textos do primeiro conjunto, ao se debruarem
sobre conturbadas relaes amorosas entre homem e mulher, no escondem a
atmosfera romntica e certa ingenuidade. Mas, ao mesmo tempo, trazem discusses
que atravessam a fico clariceana. L esto a percepo aguda de dramas familiares
e o senso de ironia. A obra convida leitura retrospectiva. Lado a lado, a escritora
madura, em momento de profunda crise devido doena que a tomava, e a jovem
autora, na descoberta do mundo e da fico.
Curioso que o olhar adulto sobre experincias remotas simulado em textos
juvenis, como Histria interrompida. A narradora recorda a paixo juvenil: um
rapaz moreno e triste, roupa escura, analtico; ela, jovem perspicaz, inteligente e
romntica, de roupa florida, diminuda com a altivez dele, mas j intuindo haver sob
aquela soberba um pensamento estril. A rememorao, forma de compreenso, ou
tentativa de, registra a fora da acomodao a valores dominantes: estou casada e
tenho um filho. A histria retomada com variaes em Obsesso, tambm re-
memria de personagem com origem similar: nasci de criaturas simples, instrudas
naquela sabedoria que se adquire pela experincia e se adivinha pelo senso comum.
Ela preparada para casar, ter filhos e, finalmente, ser feliz.
No outro grupo de textos, que assume a perspectiva de dentro do casamento ou de
quem j muito viveu, h uma dimenso dilacerada quanto aos rumos e equvocos
cometidos ao longo da vida, em nome da estabilidade e do bem estar. Sim, porque
se o livro como um todo encena a indagao clariceana sobre a felicidade, os contos
escritos no final da vida do ao tema uma acidez e uma revolta inexistentes nos
anteriores, aniquilando de vez os parmetros afetivos pequenos burgueses. Chega a
atingir o pattico, na reflexo da socialite (- Como que eu nunca descobri que sou
tambm uma mendiga?) ou na figura de Margarida, de Um dia a menos (que
reverbera personagens textos com vis autobiogrfico de Via Crucis do Corpo e
tambm de A paixo segundo GH), mulher que habita o depois, e enfrenta o dilogo
surdo com o tempo-morto que nela habita.
Xxxxxxxxx

Investigar sinais (ginsburg) , marcas de sua escrita futura, tanto temtica, quanto o
aspecto perceptivo, gilda mello snatos.
xx
Histria interrompida, contado pela narradora que, j adulta, rev uma paixo quando tinha
vinte e dois anos. Um relacionamento tenso, permanente duelo verbal e emocional entre um
rapaz moreno e triste, sempre de roupa escura (P.18), superior, altivo, analtico, cerebral , e
ela, jovem perspicaz, inteligente e romntica, de roupa florida, diminuda com a soberba e
tantas certezas, mas que intui haver nele uma certa esterilidade de pensamento. O rapaz a
fuga da rotina familiar. Ao voltar para casa, ela tem o jantar, o longo sero vazio, um livro, o
bordado e, enfim, a cama, o sono, as queixas da irm de quatorze anos. Numa espcie de
sonho devaneio ela enfim decide lhe propor casamento, mas seus sonhos so ceifados pelo
comunicado de que ele havia se suicidado com tiro na cabea. O episdio rememorado um
modo de ela tentar entender, numa dimenso existencial, filosifica, com um fundo religioso
o castigo que Deus deu mulher de loth - aconteceu e o porqu. Dilogo entre o destino
familiar e biblico e as escolhas femininas, a dela no sai do padro estou casada e tenho um
filho.
Esse texto tem a ver com Obsesso, tambm re-memria. A origem da personagem tambm
como a anterior: nasci de criaturas simples, instrudas naquela sabedoria que se adquire
pela experincia e se adivinha pelo senso comum. Casa de arrabalde, olhares benevolentes
dos pais. A passagem para a adolescncia mocinha) um ato de violencia marcado pelas
novas peas de roupa abaixaram meu vestido
. Os sonhos so iguais tambm casar, ter filhos e, finalmente, ser feliz. O imaginrio tambm
marcado pelas leituras e romantismo. Aqui j fica mais claro outro ponto da literatura
clariceana, a descoberta do que ser feliz e os parmetros pequenos burgueses. Os pontos
cardinais eram o marido, ela, casa, a mae. Deus uma presena, mas por comodismo. Rotina
tambm familiar, domingo na casa dos pais,
Alguns temas que depois ganharo corpo em laos de famlia, como a vaga insatisfao com
o casamento. Esse mundo ao mesmo tempo organizado e dividido (minhas duas casas)
Dados biogrficos, como a viagem que ela fez para Minas Gerais, que se na correspondncia
com Lucio Cardoso e depois com o noivo. pelas cartas que naquela poca escrevi e lidas
muito depois, observo que um sentimento de mal-estar se apoderarara de mim..
A figura masculina motivo de sua aventura extraconjugal, como em Histria impossvel
tambm soturna, superior, provoca nela uma angstia e acontece um jogo de poder
permanente. O ser diferente, repudio mediani, ao grupo amorfo de homens e mulheres
que prezam o conforto acima de tudo. A cogitao intelectual, o Bem e o Mal, Deus, ecos de
Schopenhauer. A paixo como doena e o sentiemtno de tdio e angustia
Solido e angustia
uma dissimetria de poder em que o homem ocupa a posio de mestre e a mulher ocupa a
posio de discpula. Entretanto, com o desenvolvimento da paixo, que tem uma natureza
pedaggica, a discpula equipara-se ao mestre e, depois, desmistificando-o,
rejeita o jugo a que se submetera, abandonando-o.
Toda a satisfao, ou aquilo a que comumente se chama felicidade, prpria e
essencialmente falando negativa, jamais positiva. No se trata de um contentamento que
chega a ns, originariamente, por si mesmo, mas sempre tem ser a satisfao de um desejo,
pois o desejo,[ Vontade brigando por matria], isto , a carncia, a condio de todo prazer.
(Schopenhauer 2005, p. 411 )
O mundo como vontade e representao
http://www.biblioteca.pucpr.br/tede/tde_arquivos/17/TDE-2008-04-24T142026Z-
799/Publico/JAMIL.pdf
http://ateus.net/artigos/filosofia/o-vazio-da-existencia/
Delrio
Situao limtrofe de intensa solido, agravada pela condio fsica da febre e da doena. Em
meio a alucinaes e a vontade de viver, cercado de figuras femininas, mas impotente, sem
poder para seduzir, a compensao a escrita, lugar de esforo de dor, mas tambm de
prazer. Tenso entre o mundo objetivo delinevel material o que e fora de si e o mundo
turbulente interno de pensamentos e desgarramento.
Um dia a menos
Sem sentido da vida, rotina que engole
LIVRO DE PESSOAS INSONES
O delrio o escritor
febril tem alucinaes e com mal-estar busca escrever o que v.
variedade de temas: uns ligados ao mito de criao e a hipocrisia sexual, O delrio, e
outros ao narcisismo sociolgico e aos aspectos da identidade feminina, como em
Gertrudes pede um conselho, A fuga, A bela e a fera ou a ferida grande demais e
Um dia a menos.
Tentativa de recuperar-se compondo um quadro de paisagem
A distrao como percepo aguda de uma circunstncia
O dilema
A beleza pode levar espcie de loucura que a paixo.
Segundo Olga Borelli, sua estes contos teriam ficado na gaveta por que a autora no soubesse
como classifica-los, "Talvez ela entendesse mais de anticonto, porque se considerava
antiescritora", apresentao do livro.
"Um dia a menos" e "A bela e a fera". Este ltimo, segundo Olga, nascido de uma viso
dilacerada do encontro de uma dondoca com um mendigo ferido em Copacabana. A desgraa
do mendigo da ferida aberta chocou a socialite, no apenas por lhe ter provocado um forte
clamor por justia social, mas por perceber que a ferida do mendigo era real, ao passo que ela
sequer existia. Era uma alma penada pairando pelos sales e encobrindo com jias um infinito
vazio. Sua ferida era o nada.
O conto que d ttulo ao livro flagra o encontro inesperado de uma socialite com um mendigo,
na rua, devido a um desencontro de horrio com o motorista que ia busc-la na sada do salo
de beleza. Concentram-se ironia, ms de maio, vento, historias infantis (GATA BORRALHEIRA0
Citaao de um conto de Ea de Queirs de fundo bblico, com referencias a conflitos
similares, como a da misria, diferenas sociais
No h propriamente uma unidade entre eles, mas h elementos em comum.
E sobretudo neste aspecto que vale a pena se fazer uma leitura
xxx
C pss u u, pessoa tem sua prpria chave e a dos outros nada
resolve; s se olha para o mundo alheio por distrao, por interesse, por qualquer outro
stt qu sbr qu vt; uts s, s
su (p 26)
personagens principais pessoas que tentam reencontrar-se, muitas vezes aps viverem
ou estarem em momentos adversos. ponto similar situaes em que pode at existir a
vt, s s ft r (xt s ss Obsss U D Ms)
para tentar modificar o estado em que as coisas se encontram.
F Itrrp, uhr qu tv su futur f pr rusts qu
lhe fogem ao controle, mas, com as quais, ela ter que aprender a conviver, por mais
difcil que seja.
su, Grtrus P u Csh, u qu prb qu xstr bstt
Obsss, uhr qu t s?, t u s t hu
de voltar para a sua antiga vida, aps tentar conhecer o novo.
O Dr, psts sxs u frmo em seu leito.
Fu, b pur, rt u tt Lur Brw ( hr prs do
vr As Horas, Mh Cuh), a protagonista no acredita pertencer
realidade em que est inserida e se apoia na possibilidade de escapar de tudo isso
como um alento.
Ms Ds Bbs vrs br b, qu s v fr st
mesmo porque estamos diante de dois seres alcoolizados.
U D Ms, sbr ftv sbr s rusts qu v
morte podem ser um tanto triviais.
B Fr u Fr Gr Ds, qu vr, str u
mulher que descobre o lado primitivo que existe dentro dela mesma.
contos estruturas simples principais caractersticas da prosa da escritora: o fraseado
pungente, cortante e intenso,
grande motivao de Clarice: conhecer o ser humano, as suas emoes e as suas
idiossincrasias. Alm disso, temos tambm aquele grande achado da Literatura de
Clarice Lispector: o fato de que, muitas vezes, diante das mais banais situaes de vida,
diante de algo que nem parece ser especial, chegamos ao momento de realizao em que
encontramos aquilo que somos. E isso ir bastar.

http://www.ufjf.br/darandina/files/2010/01/Marli-Silva-Froes.pdf
http://manuscritica.fflch.usp.br/sites/manuscritica.fflch.usp.br/files/u8/2%20-
%20A%20Constru%C3%A7%C3%A3o%20do%20Mal-estar%20-
%20Uma%20Leitura%20da%20G%C3%AAnese%20do%20Conto%20%27A%20Bela%20e%20a%
20Fera%20ou%20%20A%20Ferida%20Grande%20Demais%27%20de%20Clarice%20Lispector.p
df
xxxx
Diog de alteridade
Hora da estrela novela publicada em 1977 e escrita na forma de contraponto. De
um lado, a histria da ingnua Macabea, migrante pobre nordestina em luta pela
sobrevivncia na grande cidade; de outro, o drama do escritor e seu processo da
escrita ao retratar uma pessoa distante de seu universo socioeconmico e ser capaz de
se comunicar com ela: Tentarei tirar ouro do carvo, diz ele. A moa alagoana,
sensvel, sem recursos para lidar com os cdigos urbanos numa cidade do porte do Rio
de Janeiro, despreparada para enfrentar a competio capitalista, sem atributos que
lhe garantam sucesso no mercado do amor e do trabalho, enfrenta a hipocrisia de
pessoas prximas. O namoro com o operrio Olmpico de Jesus Moreira Chaves,
nordestino como ela, no progride. Rude e vaidoso, ele afinal de contas no v no
relacionamento chances de ascenso social. A colega Glria, por sua vez, espelho
invertido da protagonista - carioca safadinha e esperta, confiante de sua sexualidade
e feminilidade -, no hesita em ser desleal. O tom do livro oscila entre a compaixo
por um ser to frgil; a angstia diante de uma forma de escrita incompetente para se
comunicar com os miserveis; e a ironia, anunciada no nome dos personagens. O
percurso de Macabea, de corpo sem atrativos e sem preparo profissional, desmascara
a crueldade humana e a brutal desigualdade social no Brasil. O narrador Rodrigo S. M.,
mscara ficcional de Clarice Lispector, se v como intruso ao traduzir ficcionalmente o
sentimento de perdio no rosto de uma moa nordestina. Conforme prefcio que
escrevi para o livro em 1990, o desafio do narrador escrever Macabea e a si mesmo.
O livro discute a linguagem a nvel filosfi co, ao por em cheque a palavra como
meio de conhecimento; sociolgico, ao representar conflitos de classe, com
destaque para a funo do escritor e a insero do nordestino na sociedade
br as i l ei r a; e es t t i co, ao t r at ar do ges t o cr i ador . A adaptao da obra
para o cinema por Suana Amaral direo obteve grande sucesso, protagonizada por
marcela Cartaxo em 1985.
2041
Marco critica
de forma digna e autntica
parafuso indispensvel
que ironiza, atravs de
contnuas intruses no texto, o estilo de narrativa que ele prprio utiliza.
Coloca-se
assim, pela freqncia com que dialoga com o leitor sobre a construo da
narrativa,
como uma das personagens centrais do romance. (
busca de e , a partir da migrao da alagoana Macabea para o Rio de
Janeiro, onde sobrevive trabalhando como datilgrafa,
referencia a meu texto no prefcio
nomes dos personagens
Alm da histria de Macaba, encontramos no romance a histria de Rodrigo S. M., o
narrador, e a descrio do processo criativo (discurso metalingstico). Rodrigo e
Macaba no fazem parte do mesmo espao perifrico, esta por sua condio de
retirante e aquele por ser visto com maus olhos pela classe mdia e no conseguir
alcanar pessoas como Macaba.
Toda a expresso do texto para se explicar. Rodrigo acaba priorizando o relato dos
recursos textuais a falar de Macaba, que ironicamente s ganha papel de destaque perto
da hora de sua morte. nesse ponto que compreendemos o significado do ttulo: A hora
da estrela a hora da nossa morte, pois, nesse momento, o ser humano deixa de ser
invisvel s pessoas, que percebem que ele existe apenas quando j no existe mais.
Clarice adota discurso regionalista em A hora da estrela, algo incomum em suas obras.
Atravs da personagem Macaba, a autora descreve uma nordestina que tenta escapar da
misria e do subdesenvolvimento, abandonando Alagoas pela possibilidade de melhores
condies de vida no Rio de Janeiro. Clarice foi muitas vezes criticada por se afastar da
literatura regional emergente do modernismo.
[1]
Em A hora da estrela, ela foge do
"hermetismo" caracterstico de suas primeiras obras e alia sua linguagem vertente
regionalista da segunda gerao do modernismo brasileiro. Na poca da publicao, o
crtico literrio Eduardo Portella falou do surgimento de uma "nova Clarice", com uma
narrativa extrovertida e "o corao selvagem comprometido com a situao do Nordeste
brasileiro".
[1]

A hora da estrela uma obra-prima da literatura brasileira, principalmente, pelas
reflexes de Rodrigo sobre o ato de escrever, sua prpria vida e a anti-herona Macaba.
Num depoimento Tv Cultura de So Paulo, Clarice refere-se ao livro como "a histria
de uma moa, to pobre que s comia cachorro quente. Mas a histria no isso,
sobre uma inocncia pisada, de uma misria annima."
[2][3]
Na mesma entrevista,
Clarice diz que usou como referncia para Macaba a sua prpria infncia no nordeste
brasileiro, alm de uma visita a um aterro onde nordestinos se reuniam em So
Cristvo. Ela diz ter sido neste aterro que ela capturou "o ar meio perdido" do
nordestino na cidade do Rio de Janeiro.
[2]
Outra inspirao para a trama do livro foi uma
visita que Clarice fez a uma cartomante. Na poca, ela imaginou como "seria engraado
se na sada, ela fosse atropelada por um txi depois de ouvir todas coisas boas que a
cartomante previra.
[2]

A novela foi escrita mo em diversos fragmentos de papel, a partir dos quais
Lispector, com a ajuda da sua secretria Olga Borelli, comps a verso final do
romance.
[4]
O livro foi publicado em 26 de outubro de 1977, pouco antes da autora
ingressar no hospital do INPS da Lagoa, no Rio de Janeiro.
[5]
1.
a

b
Vieira, Nelson. "Jewish Voices in Brazilian Literature: A Prophetic
Discourse of Alterity", Pg 111-112, University Press of Florida, 1995 ISBN 0-
8130-1418-2, ISBN 978-0-8130-1418-0
2.
a

b

c
Lerner, Jlio. Entrevista com Clarice Lispector, televisionado
originalmente na TV Cultura, filmado em fevereiro de 1977.
3. Esta entrevista est disponvel na internet, no YouTubeem outras fontes.
Dezembro de 2008
4. Cadernos de Literatura Brasileira : Clarice Lispector. Rio de
Janeiro: Instituto Moreira Salles, 2004.
5. Miguez, Cristina (10 de dezembro de 1977). A morte de Clarice Lispector.
Folha de So Paulo, Caderno Ilustrada. Pgina visitada em 30 de dezembro de
2008.
, s voltas com valores e cultura diferentes. Macaba leva uma vida simples e sem
grandes emoes. Comea a namorar Olmpico de Jesus, que no v nela chances de
ascenso social de qualquer tipo. Assim sendo, abandona-a para ficar com Glria
(colega de trabalho), cujo pai era aougueiro, o que sugeria ao ambicioso nordestino a
possibilidade de melhora financeira.
Sentindo dores constantes, Macaba vai ao mdico e descobre que tem tuberculose, mas
no conta a ningum. Glria percebe a tristeza da colega e a aconselha a buscar consolo
numa cartomante. Madame Carlota prev um futuro feliz, que viria de um estrangeiro
que ela conheceria assim que ela sasse daquela casa, homem louro com quem casaria.
De certa forma, o que acontece: ao sair da casa da cartomante, Macaba atropelada
por uma Mercedes amarela guiada por um homem loiro e cai no asfalto onde morre.

Agua Viva liquidez e fluxo so termos apropriados para traduzir a escrita de si e a
proposta de leitura desse livro publicado por Clarice Lispector pouco antes de sua
morte.
"instante-j" expresso que Clarice adota em gua viva, para nomear o seu
mtodo-
ertos modos de subjetivao do feminino.
pvr h qurt s
O insight sobre a desficcionalizao na escrita de Clarice provm de Jos Amrico
Pessanha (carta de 5 de maro de 1972 prpria, sobre Objeto gritante, livro
depois publicado, em forma modificada, como gua viva. Pessanha referese
naquele ponto da obra de Clarice ao movimento de "afastamento do universo
artstico", a uma escrita "a-literria", uma "no-fico", em que Clarice parece
"querer rejeitar os artifcios da arte". Minha hiptese que esse o mtodo de
Clarice, modificando-se e radicalizando-se com o tempo, mas presente desde o
incio. (Ver a citao de longos trechos da carta em GOTLIB, Ndia Battela. Clarice.
Uma vida que se conta. So Paulo: Editora tica, 1995: 404-406.
Foi definido como "um denso e fluente poema em prosa". Nele, aclamada,
amaldioada, reprimida e expandida a vida.
O que o "it" por vezes a fuso do humano com o no-humano, e o clmax da
existncia e da significao. Esse clmax tambm existe no "eu" que escreve a um "tu"
indeterminado. Estes sujeitos tornam o romance fluido, sem acontecimentos externos
extravagantes. A nfase tipicamente clariceana dada nos processos, exploses e
descobertas interiores. Ou em relaes entre pessoas ou coisas, alumbramentos e
deslumbramentos impulsionados por ocorrncias aparentemente comezinhas.
Clarice, com seu modo peculiar de escrita, cunha novos sentidos semnticos para
verbos. Por exemplo: ser, para ela, no verbo de ligao; verbo intransitivo.
Cria tambm comparaes originais, como uma seqncia de adjetiva e caracterizao
de flores, tal qual ou at mesmo mais especificamente que humanos. Com o ritmo
de fluxo de conscincia, o leitor dignamente clariceano fica imerso no livro e se v
expresso nas pginas dele.

Camilo Osorio
insight sobre a desficcionalizao na escrita de Clarice provm de Jos
Amrico Pessanha, em carta de 5 de maro de 1972 prpria, sobre Objeto
gritante, livro depois publicado, em forma modificada, como gua viva.
Pessanha referese naquele ponto da obra de Clarice ao movimento de
"afastamento do universo artstico", a uma escrita "a-literria", uma "no-
fico", em que Clarice parece "querer rejeitar os artifcios da arte". Minha
hiptese que esse o mtodo de Clarice, modificando-se e radicalizando-
se com o tempo, mas presente desde o incio. (Ver a citao de longos
trechos da carta em GOTLIB, Ndia Battela. Clarice. Uma vida que se conta.
So Paulo: Editora tica, 1995: 404-406.
gua viva, de Clarice Lispector
gua viva um longo texto ficcional em forma de monlogo, que foi publicado pela
primeira vez em 1973,







O longo manuscrito "Objeto gritante", de 1971, elaborado por Clarice
Lispector a partir (ou atravs) de crnicas que haviam sado na imprensa, e de
textos de A legio estrangeira jamais foi publicado no original. Ela o editou e
reescreveu transformando-se na obra gua viva (1973), em que radicaliza
processos inovadores de escrita de publicaes anteriores, inclusive quanto a
Uma aprendizagem ou o livro dos prazeres, em que exercitara enxerto de
textos jornalsticos.
gua Viva, hbrido, sem enredo convencional, no romance, poesia, dirio,
ensaio filosfico, mas tem fragmentos de cada um desses gneros. A autora
desestrutura a forma romanesca, numa narrativa fluida. Ideias e imagens se
fundem e se transformam em moto contnuo. A busca de conexo direta entre
corpo, pensamento e linguagem faz com que ela se expresse como quem pinta ou
interpreta msica fora do padro realista de representao. Pois no busca o
concreto ou o analgico como garantia de apreenso do real; ao contrrio: a
indefinio de categorias como cor, forma, palavra; a prpria consistncia
significativa do silncio; e o mistrio da criao que a levam a romper
fronteiras no mbito da narratividade e da abordagem da existncia humana e
da criao. Esse texto envolvente e perturbador busca o improvvel: Msica
de cmara sem melodia. modo de expressar o silncio. O leitor levado a
romper padres de leitura e a aceitar as dissonncias e o movimento da voz
enigmtica e feminina.
No livro, no h histria linear nem um tema central. H, sim, um mote que
provoca a escrita: o tempo, a quarta dimenso do instante-j, sucedido por
um instante-jamais, fugidio. O dito sempre fugaz. Para apreender valores
difceis como amor, morte, liberdade, solido, religiosidade precisa que a
linguagem mostre novas faces. Da a palavra liquida, feminina, gua viva, que
nutre e tambm queima. -se. Sou-me. Tu te s. Novas conjugaes para
novas percepes. Uma nudez de si que incorpora transparncia e levitao, de
um lado, e tambm o peso do corpo e da alma. Porque at o que nico, e
prprio da pessoa, espanta: Antes do aparecimento do espelho a pessoa no
conhecia o prprio rosto seno refletido nas guas de um lago. Depois de certo
tempo cada um responsvel pela cara que tem. Vou olhar agora a minha.
um rosto nu. E quando penso que inexiste um igual ao meu no mundo, fico de
susto alegre. Nem nunca haver". (AV, p. 42).

Alexandre






instaurando "um novo estatuto do texto literrio" (Vilma Aras).
longo da reviso, elementos fundamentais ao projeto original foram suprimidos: o
hibridismo de gneros narrativos de diferentes stati literrios, a heterogeneidade no
nvel da linguagem de estilos e de temas, e, acima de tudo, o carter autobiogrfico
de "Objeto gritante". Este breve ensaio apresenta "Objeto gritante" como obra
transgressora de certos valores ou decoros literrios estabelecidos pela modernidade
(cujo "gnero", sabe-se, masculino): a unidade de composio, a transcendncia do
autor/mundo emprico, as fronteiras entre literatura e no literatura. Minha inteno
examinar as complexas decises que levaram Clarice Lispector a realizar e logo
abandonar este projeto literrio
Neste livro, Clarice leva a extremos a insurreio formal e a desestruturao da forma
romancesca, criando um gnero hbrico, marcado pela fluidez, pela aparncia inacabada e
inconclusa, produto da liberdade.
mais parece uma srie de anotaes.
No existe enredo em gua Viva, prevalecendo a repetio dos mesmos temas e o desfile
de imagens multifacetadas, similares ao jogo de variaes existente na msica. A
circularidade est presente desde a primeira at a ltima frase do livro: no h comeo,
meio ou fim. Trata-se de um texto para ser muito mais vivido do que lido, no qual a
sensibilidade aflora constantemente, em um fluir de experincias vivenciadas de forma
intensa. Clarice rompe com o sistema, virando-o pelo avesso, revelando o indizvel, o
"proibido". a desconstruo e a desautomatizao da linguagem, ao decompor e
desmontar o prprio sistema de escrita, para tentar se libertar da nusea de viver,
atravs da palavra expressa em neologismos, de construes inovadoras, da busca pelo
sentido perfeito e por um equilbrio entre forma e contedo, promovendo a exaltao do
ser interior, do sujeito superfragmentado e da passagem da crise psicolgica angstia
metafsica.
a forte relao entre a pintura e a literatura: como se ela precisasse captar o presenta
ultrapassando os limites da linguagem. A personagem uma pintora que escreve a algum
e fala constantemente de pintura, fazendo com que a respirao de um trao ou de uma
pincelada estejam concretamente na obra, marcas fsicas de um trabalho. A msica vibra
tambm por trs de seu texto. H um cansao em relao palavra, essa palavra que nunca
a satisfaz.
como em Um sopro de vida, Clarice Lispector oferece-nos textos que se fazem prximos da
experincia com o corpo, da concretude do mundo. As reflexes partem sempre daquilo
que est sendo vivido.
faz um relato narrativo de sua vida como pintora, onde ela mesma se pergunta e responde
sobre suas telas e as critica: quando estranho uma pintura a que pintura". auto-crtica
de sua obra como pintora, j que nesse momento a escritora j era consagrada como tal,
mesmo que sempre muito criticada, e j se enveredara nas artes plsticas. Em determinado
trecho do romance, a autora se confunde com a personagem, solitria pintora que se lana
em infinitas reflexes sobre o tempo, a vida e a morte, os sonhos e vises, as flores, os
estados da alma, a coragem e o medo e, principalmente, a arte da criao, do saber usar as
palavras num jogo de sons e silncios.
H inmeras passagens no livro que exemplificam a forma de pintar, sofrida e dolorida, que
metaforiza o prprio escrever de Clarice, sempre buscando dizer o indizvel, ou seja, como a
pintura era vista num primeiro olhar ou leitura.
Traz uma linguagem que no se perde no tempo; ao contrrio, ricamente metafrica, em
que coisas, aes e emoes do dia-a-dia se transformam em grandiosas digresses
indagadoras sobre o sentido da existncia e da vida. Seguindo a linha de caractersticas
introspectivas de seus livros, Clarice cria, em gua viva, uma obra singular, verdadeiro
relato ntimo que projeta em flashes, como num caleidoscpio, verdadeiros resumos de
estados de esprito em tom de confidncia, onde a subjetividade sobrepuja o factual e a
narradora responsvel pela cadncia do texto.
gua Viva apresenta um discurso onde os vazios so produzidos pela interrupo da
coerncia textual; esses espaos funcionam como instrumentos impulsionadores da
conscincia imaginativa do leitor; no entanto, a autora utiliza um recurso tcnico de
produo de texto que direciona a articulao entre o discurso linear e um outro discurso
que, mesmo embutido no texto principal, se manifesta em dissonncia com as unidades
temticas.
a vida. Como num exerccio profundo, fala da tentativa de captar a quarta dimenso do
"instante-j", que de to fugidio no o mais porque agora tornou-se um novo instante-j,
que tambm no mais. Cada coisa tem um instante em que ela . O que se fala, nunca o
que se fala, e sim outra coisa. Gira em torno de nascimento, amor, liberdade, solido,
espelho, vida secreta, prece, escurido, morte.
Em gua Viva os temas nascem e se repetem num jogo de variaes e fuga anlogo ao da
msica. Assim como a msica nada mais do que uma moldura para o silncio, uma
maneira de tornar perceptvel a ausncia do som, o texto de gua Viva um longo adgio,
um andamento lento e contnuo para alm das fronteiras da palavra:
Que msica belssima ouo no profundo de mim. feita de traos geomtricos se
entrecruzando no ar. msica de cmara. Msica de cmara sem melodia. modo de
expressar o silncio.
Sob o aspecto da palavra como um meio de expresso do silncio, gua Viva talvez seja o
texto mais perfeito de Clarice Lispector, pois ao mesmo tempo em que constitui o auge do
paradoxo que funda sua escrita (s atravs da palavra que o silncio pode ser dito),
tambm o momento de resoluo do paradoxo, atravs da abdicao do desejo de relatar
o mundo. O mundo, ento, com tudo o que ele contm, passa a ser, simplesmente, sem
explicaes:
-se. Sou-me. Tu te s.
Conta o Gnesis que Deus plantou um jardim ao leste do den, um jardim cheio de todo
tipo de rvores lindas de ver e que davam bons frutos para comer e, no meio desse jardim,
a rvore da vida. No den, continua o texto dizendo, nascia um rio que regava o jardim
e, dali se dividia em quatro braos formando rios. Naquele jardim do leste havia flores
estranhas, dotadas de rara vitalidade: cravos agressivos, com um perfume de algum modo
mortal; eram de cor vermelha que berravam uma violenta beleza, ou brancos que
recordavam o pequenho caixo de criana defunta. Havia tambm violetas introvertidas
e profundas, que se escondiam para poder captar o prprio segredo e diferena dos
cravos, no gritavam nunca seu perfume: Violeta diz levezas que no se podem dizer.
Naquele jardim podia-se ver tambm margaridas alegres, de graa infantil, orqudeas
antipticas, jasmins de mos dadas e crisntemos de profunda alegria que falavam
atravs de sua cor e de seu despenteado porque o crisntemo flor que
descabeladamente controla a prpria selvageria. E havia tambm rosas cujo perfume
mistrio doido, que quando profundamente aspirado toca no fundo ntimo do corao e
deixa o interior do corpo inteiro perfumado.
assim que Clarice Lispector nos descreve, em seu romance gua Viva, aquela
extraordinria florao do primeiro jardim, quando as plantas respiravam livremente
seguindo seus prprios impulsos, quando havia cavalos soltos e, de noite, o cavalo branco
rei da natureza lanava para o alto ar seu longo relincho de glria, quando o tigre
lambia suas fauces aps ter devorado sua presa. Havia pssaros, nos diz a autora, naquele
lugar e, como msticos, levitavam com essa leveza que d o desprender-se do cho para
entregar-se a um ar carregado de perfumes. E tambm um tronco luxurioso do qual esta
mulher, que passeia por essas extraordinrias folhagens da origem, afirma que est ligado
raiz que penetra em ns na terra.
Poucas vezes temos a oportunidade de descobrir em um livro semelhante beleza na
descrio de paisagens e de seres movendo-se em completa liberdade: to intimamente
embriagados de si mesmos que nada necessitam para justificar sua existncia. Clarice
Lispector escreveu esse pequeno livro, que no chega a ter cem pginas, durante trs
longos anos.
Sua primeira verso foi de julho de 1971 e teve como ttulo Atrs do Pensamento.
Monlogo com a Vida. Um ano mais tarde, Clarice decidiu interromp-lo porque no estava
conseguindo o que desejava transmitir e, ento, j se referiu ao livro como Objeto Gritante.
Em agosto de 1973, a Editora Artenova publicava esse original, bastante mais reduzido,
com o ttulo gua Viva. E gua Viva uma soma de fragmentos tomados de uma e outra
parte, de contos, de artigos previamente publicados no Jornal do Brasil, onde a escritora
trabalhou sete anos, e, inclusive, de sua novela anterior, Uma Aprendizagem ou O Livro dos
Prazeres. Sua biografia nos faz notar tambm que a voz da narradora do livro parece ser a
mesma daquela de A Paixo segundo G.H., apenas que em gua Viva se vale de um
discurso que, se caminha em fluxo, fluidamente, tentando captar a sua fonte primria. O
texto de Clarice convida a uma leitura como se esta fosse um ato de nadar ou de deslizar
sobre a gua. Leitura na gua porque o livro um manancial de gua viva que brota como o
pranto de um recm-nascido, com sua vitalidade e sua inocncia; gua correndo, voz
escapando, abrindo sulcos no espao do silncio; alento, fludo sangneo circulando no
incerto, no imenso organismo do Universo. O texto uma metfora em si mesmo, uma
metfora que no metfora mas gua viva. A tentativa da escritora no traduzir para
uma linguagem uma experincia, mas escrever com o mesmo gesto, com o mesmo alento
daquilo que quer expressar. No h traduo, h vida circulando em ondas, como a gua e
como a msica, como a melodia que poderia interpretar um quarteto de nervos.
A voz que nos fala em gua Viva, entoa uma melodia do tempo, inscrita no silncio ou
numa dura parede de granito. Uma voz que bate ao compasso de um corao. Uma voz
que, igual que uma onda, se expande por um espao silencioso, onde, de tempos em
tempos, consegue transformar-se em palavra, em partcula que no tardar a dissolver-se
novamente em um mbito imenso e mudo.
Lendo um livro como gua Viva descobre-se que a voz humana no to diferente do
rugido de uma fera ou do bramir incontrolvel de um mar encrespado: chega-se a saber
que a palavra semelhante a essa partcula nica que adquire todas as formas possveis,
todas as dimenses imaginveis para gerar a diversidade do mundo que habitamos. O texto
deste livro um jorro de partculas que emerge e dissolve-se no vazio, fludo eltrico, seiva
que sobe pelo duro tronco de uma rvore, sangue que circula pelas veias de um organismo
vivo, manancial que nasce das entranhas da terra, vento que percorre as cimas, grito que
perfura os muros de carne que nos isolam e uiva uma mensagem de vida com nossa voz.
Verbete
15 linhas
Livro a livro resumo
O lustre
Maa no escuro primeri olivro crita antonio candido
Alguma observao cirita da algum
Gnero no romance gua viva fico
Marta Alkmin
O lustre
Cidade sitiada OK
Uma aprendizagem
Agua viva
Sopro de vida
Hora da estrela OK
Legio estrangeira OK
Onde estives de noiteOK
Bela e a fera OK
Descoberta do mundo
24 novembro
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

https://www.ufmg.br/nej/maaravi/artigoberta-latino.html
Por linhas tortas: o judasmo em Clarice Lispector - Berta Waldman
a forma simblica primordial, graas qual a relao homem/criao/criador
pode se manifestar. A ma, entretanto, no desvenda apenas a origem e a
importncia da norma, mas tambm e fundamentalmente a funo da
infrao.
A matria viva da barata est alm da classificao puro/impuro, o gro de vida
de Mineirinho anterior sua existncia social e histrica; ambos esto
associados procura do neutro, espao que, conforme se depreende dos textos
de Lispector, existe em todos os seres da criao. Essa procura supe sempre
um recuo para a anterioridade da forma, para o orgnico, para o estgio
primeiro da vida, que ainda no letra nem lei, apenas o mistrio do
impessoal, inabordvel pela palavra.
e o homem e eles est inventariada em Levtico 11:13, e certo que a autora a
conhecia, uma vez que algumas passagens desse livro aparecem citadas entre
aspas, e outras vezes sem as aspas. Se em A Quinta Histria
18
h o empenho da
narradora em repelir com todas as armas esse inseto do espao domstico, no
romance, a narradora, apesar da repulso e do horror que ele lhe provoca,
identifica-se com sua misria de ente vivo e solitrio e o pe na boca, maneira
de uma hstia. Nesse exato momento de comunho, ela comete uma dupla
transgresso, tanto em relao tradio judaica, quanto em relao crist.
A idia do animal impuro que deve ser repelido reiterada numa narrativa que
a autora destina criana, onde se l: "por exemplo: tenho baratas. E so baratas
muito feias e muito velhas que no fazem bem a ningum. Pelo contrrio, at
roem a minha roupa que est no armrio".
19

A, as baratas, associadas a traas, devem ser repelidas e combatidas, pois no
haver mundo isento de impureza se o homem renunciar eliminao dos
animais portadores da fora maculante. A lio teolgica est contida,
exatamente, no movimento de eliminao do animal, j que macular espaos,
coisas e homens reduz o lugar da divindade e, portanto, da salvao. Convm
lembrar que se a ideia atual de impuro est subsumida aos cuidados com a
higiene e ao respeito s convenes que nos so prprias, a impureza um
critrio usado por antroplogos para classificar as religies em primitivas e
modernas. No primeiro caso, as prescries relativas ao sagrado e impureza
seriam inseparveis; no segundo, as regras relativas impureza desaparecem
da religio, sendo relegadas cozinha, ao chuveiro, aos servios de saneamento,
medicina etc. A observncia dos preceitos, positivos e negativos, tem a sua
eficcia, porque pode trazer a prosperidade ou o perigo, assentando na noo
de santidade divina que os homens devem alcanar em sua prpria vida.
20
Mas,
retornando narrativa de Lispector, nota-se que ela contm um elemento
perturbador: "tenho pena das baratas porque ningum tem vontade de ser bom
com elas".
21

E prossegue: "Elas s so amadas por outras baratas, anunciando sua
capacidade de amor. Assim, no prprio centro da impureza pode manifestar-se
um sentimento puro, como o amor. Ento, como agir? Seguir s cegas o
imperativo bblico ou coloc-lo em questo? O caminho da escritora ser o do
questionamento dos preceitos e no o da obedincia, embora muitos animais
impuros sejam tambm trucidados ao longo de sua obra. "Eu me sentia imunda
como a Bblia fala dos imundos. Por que foi que a Bblia se ocupou tanto dos
imundos, e fez uma lista dos animais imundos e proibidos? por que se, como os
outros, tambm eles haviam sido criados? E por que o imundo era proibido? Eu
fizera o ato proibido de tocar no imundo".
22

radical, no romance A Paixo segundo G.H., a transgresso da autora, porque
ela deslocar para o inseto nfimo e impuro a imagem de Deus, fazendo que o
pequeno e o finito contenham o infinito, que o impuro possa conter a pureza, e
os fios que vinculam o pequeno e o grande confluam na comunho do neutro,
matria comum a todos os seres, representada na massa pastosa da barata
esmagada.
"(...) quero o Deus naquilo que sai do ventre da barata mesmo que isto, em
meus antigos termos humanos, signifique o pior, e, em termos humanos, o
infernal.
23
A pergunta que fica : ser que a inflexo bblica (que soa, s vezes,
em falsete) presente no estilo de Lispector uma armadilha, "maneira
necessariamente sonsa de se apresentar uma viso profana, dessacralizada" da
realidade, como quer Amrico Pessanha?
24
Ou ser que se poderia pensar que,
no obstante o desacordo constitutivo do modo de ser da autora que adelgaa a
norma, ope-se escrita legitimada por uma tradio, ainda assim mantm-se
um vnculo, um lao, que faz eco a essa tradio?

Mas sentimentos so gua de um instante. Herclito

, retoma textos anteriores?. A autora retoma tpicos de narrativas anteriores, como a
ambientao urbana e o espao domstico. A crueldade um tpico abordado em dois textos
com muita surpresa.

. Na pgina que precede a segunda parte, intitulada
Fundo de gaveta, l-se:
Nas edies que se seguiram, incorporaram-se incorrees que procuramos
corrigir nesta edio, cuidadosamente confrontada com a primeira.
Marlene Gomes Mendes

Clarice Lispector aborda o cotidiano familiar, a perversidade infantil e a solido. Como apontou
o escritor Affonso Romano de SantAnna na introduo de uma antiga edio do livro, para
Clarice Lispector importa mais a geografia interior. "Ao invs de tipos picos e dramticos,
temos figuras situadas numa aura de mistrio, vivendo relaes profundas dentro do mais
ordinrio cotidiano", escreveu. "Mais do que as aventuras, interessa-se por descrever a solido
dos homens diante dos animais e objetos."

Entre os contos destaca-se Viagem a Petrpolis, escrito quando Clarice tinha apenas 14 anos.
Neste, a precoce escritora narra a absurda solido de uma velhinha que, sem lugar para morar,
empurrada de uma casa para outra. E o leitor perceber em Os desastres de Sofia uma
histria de transparente sensibilidade, em que a autora aborda a perversidade infantil por
meio do relacionamento de uma aluna com seu professor. Mensagem fala sobre dois
estudantes, que tentam no se ver como homem e mulher. S quando ela vai embora que o
rapaz percebe que j um homem e v a colega como uma mulher.

A vulnerabilidade dos animais diante dos homens, e vice-versa, est presente em A quinta
histria, Macacos e ainda em A legio estrangeira. Como tambm apontou Affonso Romano
de SantAnna, a tenso nos contos de Clarice surge da oposio Eu X Outro, que pode ser um
animal, uma criana ou uma coisa. "Dessa tenso que surge a epifania, a revelao de uma
certa verdade."



Academia - Autores
Clarice Lispector
Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
ROCHA, Ftima C. Dias Antonio C.
Secchin Dr. UFRJ 2000
Ttulo: Quando a morte a vez: imagens do sertanejo na fico brasileira; de Euclides da
Cunha a Clarice Lispector
Sinopse: Caracterizao do discurso litero-antropolgico: traos, manifestaes,
contradies; estudo das diferentes figuraes do par intelectual / indivduo no citadino, no
mbito do discurso litero-antropolgico; nesse mbito, exame das estratgias de
representao / problematizao da identidade do homem sertanejo e investigao das
ambigidades relativas ao binmio morte/auto-reconhecimento.
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Autoria - Orientao - Grau - Local Data
BAYMA, Silvana Eldia
Xavier Ms. UFRJ 2000 Ttulo: A interveno de Clarice
Lispector no romancesco brasileiro
Sinopse: Tendo com parmetro o carter revolucionrio que est na gnese do romance, o
presente estudo investiga tenses recorrentes e intertextuais no romance de Clarice
Lispector, capazes de revelar solues narrativas encontradas por essa obra de autoria
feminina para problematizar o monologismo sobre o qual se instauram as bases da cultural
patriarcal do ocidente.
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Autoria - Orientao - Grau - Local Data
KAHN, Daniela M. Regina Lucia
Potieri Ms. USP 2000
Ttulo: A via crucis do outro. Aspectos da identidade e da alteridade na obra de Clarice
Lispector.
Sinopse: A principal idia exposta nesta dissertao que tanto a forma como o contedo
do texto de Clarice Lispector obedecem a uma configurao em que os limites entre mesmo
e outro no esto claramente definidos. O primeiro captulo, que analisa o conto A Quinta
Histria, enfoca a questo da plasticidade da forma do texto clariciano, mostrando como este
oscila entre o rigor formal e o rechao das convenes de gnero. O segundo captulo tenta
rastrear, analisando uma srie de textos curtos, os modos de representao do outro, desde
as identificaes mais primitivas do mesmo passando pelo reconhecimento da diferena do
outro, at a representao do outro excludo pela sociedade. Finalmente enfocada a
questo do espao social do outro atravs do estudo das relaes entre "autor(a)",
"narrador", "personagens" e "leitor" no romance A Hora da Estrela. O objetivo mostrar
como a prpria forma do romance tematiza a questo da falta de espao social proposta pelo
mesmo.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BELTRO F, Maria da C. S. Rita T.
Schmidt Dr. UFRGS 2004
Ttulo: Aurum alchymicum clariceano: um olhar hermtico sobre o texto de Lispector
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
GONZALEZ, Yhana M.R. Mrcia Hoppe
Navarro Dr. UFRGS 2006
Ttulo: Descentramentos e Umbrais: um sopro de vida (Pulsaes), de Clarice Lispector
Sinopse: Partindo da considerao geral de que a obra de Clarice Lispector constitui
uma totalidade mltipla formada por diversas partes de um conjunto narrativo nico,
propomo-nos fazer um corte virtual e nos determos na leitura de Um sopro de vida
(Pulsaes), obra pstuma publicada em 1978. Observando nela uma aguda conscincia
da linguagem entendida como forma de conhecimento e autoconhecimento veiculada
pela experincia literria, partimos assim da reflexo da linguagem como logos e sobre
a realidade como representao que se constri na linguagem. Nossa hiptese orienta-se
para mostrar que a obra de Clarice Lispector estabelece com a tradio platnico-
aristotlica uma relao descontnua e por isso muito mais prxima das tradies
filosficas orientais, principalmente do budismo. Retomando uma das reflexes de
Jaques Derrida, observamos ento como a obra desta escritora parte de um centro para
provocar um descentramento, alcanando assim um novo estatuto do discurso sem
fonte, sujeito ou centro absolutos, partilhando com os mitos o seu carter de palavra
reveladora e epifnica. Esses descentramentos, presentes em boa parte do pensamento
platnico e aristotlico, desaparecem posteriormente da superfcie do pensamento
ocidental mantendo-se submersos na literatura. precisamente ali onde se depositam as
imagens, mitos, metforas e toda a grande variedade das formas atpicas e descentradas
do conhecimento, nas quais a obra de Clarice Lispector encontra um lugar privilegiado.
Partindo dessa considerao, propomos que a obra desta escritora estabelece um logos
fronteirio, intersticial, intervalar, que encontra no limes, no umbral, o lugar de sua
emergncia. Nesse umbral o logos adquire uma relevncia ontolgica: em Clarice
Lispector o logos o ser. Assim, segundo mostramos na leitura de Um sopro de vida
(Pulsaes), atravs desse logos fronteirio que o pensamento atinge aquilo que somos
atrs do pensamento, uma verdade indizvel e incomunicvel. Essas colocaes nos
conduzem atravs do pensamento oriental at a filosofia do budismo: analisando cada
uma das partes de Um sopro de vida (Pulsaes) desde o ttulo, as epgrafes e a prpria
estrutura da narrativa, a ltima parte do trabalho estuda especificamente seus pontos de
encontro com o clssico do budismo tibetano conhecido como O livro tibetano dos
mortos.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
OLIVEIRA, Margibel A. de Simone P. Schmidt Ms. UFSC 2000
Ttulo: Corpos em xtase: um estudo de amor, de Clarice Lispector e Felicidades,
de Katherine Mansfield
Sinopse: O objetivo deste trabalho estudar os contos "Amor", de Clarice Lispector e
"Felididade" de Katherine Mansfield, a partir da observao do cotidiano das
personagens Ana e Berta. Ao investigarmos a experincia das protagonistas vemos que
elas esto inseridas em um contexto histrico e social, o qual nos permite destacar
algumas particularidades relacionadas aos seus comportamentos. Em um dia especial,
na rotina destes sujeitos, vemos surgir manifestaes singualares, as quais configuram
aquilo que consideramos ser o tema central deste trabalho: o estudo do xtase.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
PEREIRA, Mrcia Viana Fabio Luis L. da Silva Ms. UFSC 2001
Ttulo: Mosaico Clariceano: A Entrelinha Rompendo a Casca da Palavra
Sinopse: A obra de Clarice Lispector j foi esmiuada sob a perspectiva da linguagem.
Muitos estudiosos se debruaram sobre seus labirintos de sentidos buscando
acompanhar mais de perto a batalha entre palavra dura, coisificada e o instante fugidio,
o significado por entrelinhas. Na apresentao mostro o ponto de partida das minhas
indagaes situado em uma distante graduao em antropologia quando estudei loucura
e mscaras sociais. No entanto o conceito de mscaras sociais no d conta do cotidiano
desesperador reinante nos hospcios. E me pergunto se, questionando o conceito de
normalidade, posso estar sendo parte ativa na luta por uma melhoria das condies de
atendimento e entendimento desse outro de quem nos afastamos. Acredito que Clarice
Lispector faz parte do pequeno exrcito dos que buscam um mundo mais largo, onde
possamos nos acomodar melhor em companhia uns dos outros. No primeiro captulo
fao um apanhado dos trabalhos crticos em torno da linguagem como campo de batalha
para os significados. No segundo captulo apresento o dionisaco nietzscheano e sua
concepo de verdades mentirosas. No terceiro captulo recorto alguns textos de Clarice
e me arrisco a relacion-los ao conceito dionisaco. Concluo me perguntando sobre as
possibilidades abertas pela escrita de Clarice, procurando por entre os escombros dos
sentidos convencionais deixados pela prosa da escritora. Clarice rejeita as convenes
de sentidos, buscando dar vida entrelinha. Atravs desse entrelinha possvel
vislumbrar um descarrilar de certezas.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MAGALHES, Luiz A.M. Suzi Franki Sperber Dr. UNICAMP 2002
Ttulo: Clarice Lispector e os jardins da razo: lugar-comum e reconstruo da
experiencia.
Sinopse: Nos textos da escritora Clarice Lispector h, com freqncia, um movimento
de afastamento do lugar-comum, dos clichs e esteretipos cristalizados nos papis
sociais, alojados nas falas de personagens e narradores, no prprio discurso literrio. Tal
afastamento do lugar-comum por vezes assume tons de rompimento com o trivial
banalizado. Nele h uma rejeio em relao aos filmos de um mundo tcnico e
alienado que se ergueu s custas de um afastamento da natureza e da ciso com dados
da experincia. No contexto da fico clariceana, o lugar-comum que embota e
automatiza a vida das pessoas e a vida nas palavras, vai estar fortemente entrelaado
com os movimentos de um pensamento de vis cartesiano, no que este traz de ciso com
a ordem natural e de desencantamento, de rejeio dos mitos e crenas, de rompimento
com a experincia e dados sensveis.O eixo central deste trabalho composto pela
interpretao dos matizes do percurso de afastamento e reaproximao dos laos sociais
imersos no lugar comum, percurso que compreende questes como l)alargamento
perceptivo; 2)retomada de traos rituais de um misticismo no dogmtico; 3)
reencantamento do mundo; 4) reconstruo da experincia. Procuramos realizar tal
leitura atravs de recursos e conceitos da teoria da narrativa e teoria da literatura,
aliados a dados de outras disciplinas das cincias humanas, como a antropologia,
sociologia, etc. O processo interpretativo se deu pela articulao de quatro noes
tericas principais, sendo elas afocalizao (G.Genette), a desautomatizao (V.
Chklosvi), o dialogismo (M. Bakhtin) e a (perda da) experincia ( Walter Benjamin).
No corpus do trabalho esto o romance A ma no escuro, contos dos livros Laos de
famlia e Felicidade clandestina, e crnicas de A descoberta do mundo. Vrias outras
obras da autora tm aspectos observados a partir do estudo dos textos centrais
selecionados.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SILVA, Flavia T. X. Vilma Sant'Anna Areas Dr. UNICAMP 2004
Ttulo: Molduras para o vazio : duas obras de Clarice Lispector
Sinopse: Detendo-se sobre A paixo segundo G.H. e A hora da estrela, ambos de
Clarice Lispector, este texto analisa algumas variaes do impasse que se delineia no
primeiro romance da autora, Perto do corao selvagem, a saber: a diviso das
personagens, dos narradores, e dos prprios textos, entre ?viver? e ?saber que se est
vivendo?. O ?saber que se est vivendo? conecta-se ao que diz respeito ordem
simblica. O ?viver? aponta para aquilo que escapa tal ordem e resta enquanto
indizvel, enquanto vazio. Configurado o ncleo problemtico, so trs os principais
escopos do meu texto: reler A paixo segundo G.H. e A hora da estrela luz
comparativista; estabelecer um dilogo com a fortuna crtica que provoque o
deslocamento de algumas posies cristalizadas e visite determinadas lacunas; marcar
os pontos de homologias e diferenas com algumas obras de Virginia Woolf. A
tentativa de articulao entre os textos delimita questes caras tanto para Lispector e
para Woolf, quanto para o romance moderno. So elas: a perda de uma identidade fixa
de personagens e narradores e a conseqente diviso e evanescncia dessas figuras; a
opacidade da linguagem e uma angustiada indagao sobre a possibilidade de
simbolizao do real, uma possvel melancolizao da decorrente; a fragmentao e a
multiplicidade de pontos de vista; a formulao atravs de paradoxos e contradies e
tambm a funo que a literatura assume nesse quadro de crise da linguagem. Tendo
como prisma de leitura a psicanlise lacaniana e como interlocuo a fortuna crtica,
proponho uma moldura que evidencie os traos singulares que os textos claricianos, e
woolfianos, emprestam s questes mencionadas
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
PEREIRA, Nilo Carlos Walter Carlos Costa Ms. UFSC 2003
Ttulo: Filosofia e Fico: o ser em o Drama da Lingugem, de Benedito Nunes
Sinopse: O respeito trabalho analisa o princpio do ser na crtica de Benedito Nunes, mas
especificamente no livro O drama da linguagem: uma leitura de Clarice Lispector, mostrando
as influncias do pensamento filosfico no mtodo crtico deste autor.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SILVA, Acir Dias da MIlton Jos de Almeida Dr. UNICAMP 2004
Ttulo: Ana e Maria
Sinopse: pesquisa sobre arte, imagens, memrias e traduo artstica. Constitui-se de
desejos e tentativas de construir significados a partir do conto ?amor? de Clarice
Lispector. Para Tanto, levamos em considerao suas ramificaes no mundo da
memria e, consequentemente, desdobra-se em significados para o vdeo. Nesse sentido,
a literatura, a Bblia e as imagens do cinema so mananciais da pesquisa, pois exploro
as significaes medida que tento traduzir as linguagens em som e imagem em
movimento.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
STEFENS, Adriana Ins M. Maria Jos P.G.P Ms. PUC/SP 2008
Ttulo: O dilogo de alteridades na escritura de A paixo segundo G.H., de Clarice
Lispector
Sinopse: presente dissertao tem por objetivo analisar o romance A Paixo segundo
G.H. (1964) de Clarice Lispector. Partimos da hiptese de que a narradora personagem,
identificada apenas pelas iniciais G.H., ao relatar sua via crucis existencial relata
tambm, atravs de um discurso plurissignificativo, sua experincia como escritora-
escultora. Nesse modo de escrever, trabalha metforas que podem ser lidas e
comparadas, ao ato de escrever indagativo e aos efeitos produzidos pela escritura
epifnica. A personagem G.H., aps tomar conscincia de sua existncia, est apta a
narr-la e dar-lhe a forma de experincia epifnica. Ela precisa da forma escritural, para
compreender, prender e formalizar a realidade. Escrever, para ela, uma tentativa de
dar forma quilo que experimentou (a barata) e pela escritura (forma), reviver e dar-lhe
a iluso do sentido potico. G.H. fala sobre a paixo segundo ela mesma, razo pela
qual analisamos o discurso da narradora como uma escritura amorosa de Eus, carregada
de pathos de um Eu que escreve. A experincia da alteridade pode ser percebida na
contraposio de G.H. em relao ao outro, representados na figura de Janair, da barata,
do interlocutor imaginrio, a quem ela pede a mo para trabalhar, juntos, sua escultura-
escritura. A experincia exotpica e o contato com o olhar do outro que proporcionam
o momento epifnico vivido autora-herona, portanto, as experincias da alteridade e
epifania esto interligadas e interdependentes funcionalmente. Mas, somente a
experincia da escritura consegue promover acabamento tico e esttico experincia
vivida. O tema tratado em PSGH nasce da tenso entre o dizer e o como escrever,
materializando o drama da linguagem em ato escultrico, escritura vivenciada por G.H,
em ato de espera de uma forma final. O primeiro captulo sob o ttulo Um modo de
escrever: jogo de alteridades, aborda a narrativa como uma escritura em sua
especificidade formal. O captulo II trata A experincia da escritura de alteridades
clariceana, em desencontro com o contedo, transformado pela forma escultrica, na
qual todo o processo narrativo autor-herona-leitor dela co-participa. Ainda neste
captulo abordada a questo da A epifania esttica da forma-contedo, gerada pelo
tempo epifnico que ganha a forma-contedo desejada pela herona-autora e pela
autora-escultora da forma artstica do relato da alteridade. A narradorapersonagem
perscruta sobre o sentido e o limite da palavra potica, portanto, o relato da narradora
G.H. a pura manifestao concreta da forma de uma conscincia esttica. Ressaltamos
que, para analisarmos os efeitos produzidos pelo discurso amoroso recorremos, em
particular, s obras de Roland Barthes e concepes levantadas pela palavra crtica e
tradutora de Leyla Perrone- Moiss.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
FONSECA, Ailton S.S. Edgar de Assis C. Dr. PUC/SP 2007
Ttulo: A odissia de si: reconstruo do homem em Clarice Lispector
Sinopse: A obra de Clarice Lispector abriga uma complexa cosmoviso de mundo e de
homem. Sua literatura um mergulho profundo e introspectivo nos mistrios da
condio do ser. Em suas tramas as coisas esto sempre se fazendo. Suas narrativas so
errticas como seestivessem em busca da origem ou dos princpios das coisas. Nessa
busca, a escritora se depara com a inominvel e misteriosa beleza do ser, com a
complexa condio humana que est para alm dos rigores disciplinares e
racionalizaes. Esta tese uma reflexo aberta ao outro, ao dilogo sobre a condio
humana na obra de Clarice Lispector. Parte do romance A ma no escuro porque nele
que, acreditamos, podemos melhor perceber o homem inaugurando a odissia de si
mesmo. Martim, o protagonista, esse homem a partir do qual ser possvel passear
pela obra da escritora e dialogar com outros personagens criados por ela. Martim um
personagem arquetpico. Esse romance considerado, aqui, um romance-ncleo, no
qual o sujeito vive o problema antropolgico de se refazer pela raiz, de se tornar o que
. A tese, portanto, est organizada em torno das experincias de Martim, esse
personagem cujas experincias se apresentam de forma contnua e descontnua.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
Jos da Costa Filho Dr. USP 2006
Ttulo: Dramaturgia por outras vias: a apropriao como matriz esttica do teatro
contemporneo - do texto literrio encenao
Sinopse: O presente trabalho procurou conciliar a reflexo terica sobre o fenmeno da
\"apropriao\" de textos literrios para o palco, tomando como ponto de partida a
leitura cnica dos seguintes textos da literatura brasileira: Um Sopro de Vida (1978) de
Clarice Lispector e A Fria do Corpo (1980) de Joo Gilberto Noll, ambos conduzidos
ribalta pelas encenadoras Nadja Turenko e Celina Sodr, respectivamente. Dentro da
proposio terico-prtica, buscamos aprofundar, suplementar e, quando possvel,
substituir o conceito de \"adaptao\", terminologia que consideramos inadequada aos
fenmenos teatrais aqui abordados. Fez parte do nosso propsito, desde o incio da
pesquisa, realizar a anlise crtico-descritiva dos ndices de teatralidade contida nos
universo literrio dos autores, bem como refletir acerca do posicionamento das leitoras-
encenadoras frente s suas opes, escolhas e recortes diante dos extratos literrios.
Procuramos ainda, contribuir, a partir dos estudos sobre essas experincias para um
melhor e mais abrangente conceito de \"dramaturgia\", assim como refletir sobre os
limites e as fronteiras entre a linguagem literria e a linguagem cnica sem separ-las de
antemo, mas percebendo-as em seus territrios verbal e visual, fuso altamente
presente nos processos que partem dessa via, premissa e procedimento.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
LIMA, Angela F. Fernanda Maria A.C. Ms. UFCE 2007
Ttulo: Representaes do feminino em Laos de Famlia de Clarice Lispector
Sinopse: Este trabalho o resultado de uma pesquisa que objetivou investigar as
representaes do feminino, no livro Laos de Famlia (1960), da escritora Clarice
Lispector. A partir da pesquisa bibliogrfica, registramos a histria social da mulher e
da famlia e o percurso histrico das representas do feminino na literatura, desde a
antiguidade at os dias atuais, destacando na produo da escrita feminina
contempornea, no Brasil, a escritora Clarice Lispector e seu modo especial de
elaborao da linguagem, para mostrar a pertinncia de nosso trabalho: Representaes
do feminino em Laos de Famlia, de Clarice Lispector, atravs da anlise dos seguintes
contos: "A menor mulher do mundo", "Uma galinha", "A imitao da rosa", "Devaneio
e embriaguez de uma rapariga", "Os laos de famlia" e "Feliz aniversrio".
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
PEREIRA, Carlos A. R. Olga de S Ms. PUC/SP 2006
Ttulo: Alteridade e silncio em A paixo segundo G. H de Clarice Lispector
Sinopse: Este estudo tem por principal finalidade focalizar, em A paixo segundo G.H.
(1964), de Clarice Lispector, determinadas manifestaes da alteridade presentes nesta
obra, destacando o papel que exercem como pressupostos da construo identitria da
personagem. Inicialmente, sob o ponto de vista dos outros que se posicionam
exteriormente protagonista, destacam-se aqueles que a ela se equivalem, socialmente
falando, os quais, exatamente por esse fato, aceitam sem nenhuma contestao a
imagem de si mesma que G.H. apresenta. Por outro lado, Janair, a empregada de G.H.,
por no compartilhar o mesmo espao social e a mesma viso de mundo da personagem,
assume uma posio de questionamento em relao aos valores cultivados pela patroa e
a tudo o que ela parece ser, tornando-se dessa maneira uma espcie de antagonista e
relevando aspectos de G.H. que ela mesma no conhecia. Em seguida, o trabalho se
volta para a autografia como meio pelo qual a personagem evidencia um outro
indivduo que ela mesma, pois, ao tomar a deciso de narrar a sua prpria histria, a
personagem atinge, como autora, o devido distanciamento necessrio compreenso
dos fatos de grandeza epifnica, a ela sucedidos, como personagem, no dia anterior.
Nesse momento em que a narrativa atua como instrumento de decifrao de sua
experincia interior, a personagem passa a assimilar o silncio como elemento
significativo do processo cuja culminao ocorre inesperadamente no encontro com
uma barata. Os objetos primordiais dessa pesquisa, portanto, so: a alteridade vista sob
diferentes prismas a auto-escrita como forma de entendimento de fatos inicialmente
desconexos e o silncio, considerado como elemento significativo na trajetria interior
da personagem
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
TEIXEIRA, Csar Mota Alcides C.O. Villaca Dr. USP 2007
Ttulo: Narrao, dialogismo e carnavalizao: uma leitura de " A hora da estrela" ,
de Clarice Lispector
Sinopse: Esta tese um estudo analtico-interpretativo do romance A Hora da Estrela,
de Clarice Lispector. Com base nas teorias de Mikhail Bakhtin, explicitam-se os
elementos dialgicos que estariam na base da composio do romance final de
Lispector. Por dialogismo, entendem-se as vrias interaes crtico-pardicas que o
narrador Rodrigo S.M, persona masculina criada pela autora, estabelece com outros
discursos no processo metaliterrio que embasa a construo da narrativa. Entre estes
discursos, a anlise d especial ateno pardia que o narrador faz de diferentes
formas narrativas e dramticas, entre as quais se destacam o romance de folhetim, o
melodrama, o romance regional, o romance social e o romance psicolgico. O tom
dialgico-pardico dominante na obra permite detectar traos de carnavalizao usados
como arma de crtica e denncia social. No mbito desta carnavalizao, destaca-se a
presena de mscaras ancestrais da arcaica romanesca retomadas e atualizadas por
Lispector, em especial as mscaras do tolo, do bufo e do trapaceiro, personagens
arquetpicos que, oriundos do solo da cultura popular, teriam importante papel na
consolidao do romance como gnero fundamentalmente voltado para a
representao/encenao crtica de discursos (ainda segundo Bakhtin). Analisam-se
tambm algumas crnicas de Lispector consideradas importantes para a compreenso da
figurao do \"personagem tolo\" sem sua obra. Trata-se de crnicas que tematizam o
longo contato da escritora com empregadas domsticas, personagens que antecipam e
inspiram a criao de Macaba. A importncia do tolo destacada, na medida em que
ele se apresenta como uma \"mscara\" que permite interagir criticamente com os
discursos institudos, ou seja, com a ideologia dominante. O tolo que estranha e no
compreende a sociedade que o cerca torna-se um importante elemento de denncia da
falsidade e do perniciosismo das relaes sociais estabelecidas. A ele se junta o bufo,
representado ironicamente na persona burlesca do narrador masculino Rodrigo S.M.,
que, em clima de carnavalizao, desmascara e destrona discursos no processo
autocrtico de construo da narrativa.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
RUSSO, Conceio S.Z. Maria A Junqueira Ms. PUC/SP 2007
Ttulo: O discurso da felicidade em contos de Clarice Lispector
Sinopse: A presente dissertao busca apreender o mtodo de construo da felicidade
em contos de Clarice Lispector. Objetivando refletir sobre a problemtica da felicidade,
perguntamo-nos se a felicidade pode ser associada a um momento de lucidez, de
entendimento do prprio eu, associando-se epifania. Consideramos para esta
investigao, as seguintes hipteses: a felicidade est inscrita no processo de escritura,
sendo o paradoxo uma das chaves desse processo; a busca da construo da felicidade
reflete a unio das alegrias e agonias do ser humano e a metfora da felicidade revela os
procedimentos para se chegar epifania. Para o estudo, foram selecionados os contos:
Felicidade Clandestina e Feliz Aniversrio. A fundamentao terica que sustenta a
anlise alicerada em trs pilares. No que diz respeito felicidade, priorizamos os
conceitos filosficos de Aristteles e Epicuro. Com relao aos efeitos estticos
projetados pela ao discursiva, buscamos referncias em Poe, Cortzar e Sant Anna.
Para a discusso da felicidade e da epifania, fundamentamo-nos, primordialmente, nos
estudos de Olga de S. O trabalho procura explorar, ao longo de trs captulos, a gnese
do discurso da felicidade, a estrutura do conto clariceano, a anlise dos contos, a
dialtica da felicidade e as contradies do ser e da linguagem que resultam na
construo de textos sem happy end. Entre outras concluses, apreende-se, no processo
de construo do discurso da felicidade, a revelao, em fraes de segundos, de
verdades existenciais que se questionam continuamente, a mimetizao das contradies
do ser humano no encontro da felicidade com a epifania.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
NASCIMENTO, Cristina G.V.O Joo Teodoro O.M. Ms USP 2003
Ttulo: Da construo da identidade feminina em contos de Clarice Lispector: uma
anlise semitica
Sinopse: O presente trabalho tem por objetivo analisar, por meio de uma leitura
semitica, o tema da construo da identidade feminina em contos da escritora Clarice
Lispector. Selecionaram-se, portanto, quatro textos que constituem o corpus de nosso
trabalho, o qual se insere no universo do discurso literrio, a saber: Amor; A imitao
da rosa; Os laos de famlia e A bela e a fera. Num primeiro momento, apresenta-se a
fundamentao terica que sustenta esta anlise, cuja base a semitica greimasiana, e,
ainda, os modelos de formalizao da semntica profunda estabelecidos por Pais.
Concludo o exame das estruturas narrativas e discursivas dos contos escolhidos,
chegar-se- s suas estruturas profundas, revelando assim os sistemas de valores e a
viso de mundo da cultura brasileira, subjacentes aos referidos contos, no que se
referem s condies para formao de uma identidade feminina. Com efeito, espera-se
que as anlises por ora realizadas possam contribuir de alguma maneira para a cincia
semitica e sua aplicao. Espera-se tambm, ainda que modestamente, suscitar alguma
reflexo social no tocante s constataes presentes neste estudo. Afinal, revelar a viso
de mundo de uma sociedade ainda um meio de faz-la olhar para dentro e refletir
sobre o que deve permanecer e, essencialmente, o que precisa ser modificado.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SPINELI, Daniela Maria Aparecida Junqueira Ms. PUC/SP 2008
Ttulo: construo da forma n'A Hora da Estrela, de Clarice Lispector
Sinopse: Esta dissertao de mestrado, cujo objeto de investigao A Hora da Estrela,
de Clarice Lispector, visa analisar as relaes entre Rodrigo S.M. e Macaba,
respectivamente narrador e protagonista desse romance. luz da fortuna crtica dessa
literatura, pretende-se analisar qual a novidade que a histria de Macaba apresenta para
o projeto literrio de Clarice Lispector. O romance A Hora da Estrela parece
redimensionar as pesquisas formais desenvolvidas pela escritora ao longo de sua obra, a
partir do instante em que a misria, qual Macaba est destinada, se torna o tema
central da figurao. Apoiados na anlise da histria desta jovem nordestina, datilgrafa
semi-analfabeta, habitante do Rio de Janeiro, ambicionamos avaliar de que maneira os
acontecimentos vivenciados por Macaba fornecem subsdios para que compreendamos
a posio de Rodrigo S.M., narrador/personagem do romance. Narrador que v o seu
relato comprometido com questes materiais evidentes como: classe social, cultura e
profisso. O problema desloca-se para o exame das relaes entre matria histrica e
forma literria. Longe de ser uma discusso centrada na representao dos contedos
materiais, A Hora da Estrela o espao literrio em que a pesquisa formal, na produo
literria de Clarice Lispector, ganha corpo e densidade, de modo maduro e consciente.
O leitor do romance no pode esquecer que no s as personagens de A Hora da Estrela,
mas tambm o seu narrador so, para Clarice Lispector, figuraes de uma literatura que
deseja responder ao seu tempo e experincia social que a motivou
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
GOMES, Cristina Torres Maria Rosa D. Oliveira Ms. PUC/RJ 2008
Ttulo: A movncia das fronteiras: o ensasmo nas crnicas de Clarice Lispector
Sinopse: Esta pesquisa tem por objeto de estudo a construo das crnicas de Clarice
Lispector para o Jornal do Brasil, escritas no perodo de 1967 a 1973, luz de suas
relaes com o mtodo de construo ensastico de raiz montaigneana. importante
deixar claro que, em nosso caminho investigativo, ensaio e crnica no so
interpretados como gneros especulares; o que os associa e traz a possibilidade de um
profcuo dilogo entre eles est no modo como trabalham a linguagem na fronteira entre
o potico e o reflexivo-filosfico. Esta hiptese se ancora em dois pontos determinantes
de confluncia entre essas produes textuais: a responsabilidade pela forma escritural e
a inveno do eu. Para guiar as propostas de nossa investigao, dialogamos com duas
linhas de fundamentao terica. A primeira pensa a voz do narrador e a construo do
olhar do cronista luz dos estudos de Walter Benjamin sobre o narrador e sobre o
flneur; a segunda pensa a construo do mtodo ensastico e da inveno do eu do
cronista, a partir dos Ensaios de Montaigne. Para a seleo do corpus, elegemos oito
crnicas publicadas por Clarice no Jornal do Brasil. Cinco das crnicas foram
analisadas no corpo do trabalho em dilogo direto com a parte da fundamentao
terica, pois apresentam a fora de um pensar metacritico e dialogam diretamente com a
reflexo sobre a inveno do eu do cronista. As demais crnicas, que compem o
captulo trs, no abordam diretamente a voz metacrtica, mas sim seu manejo escritural
no subsolo do texto, justificando nossa escolha pelo desejo de mergulharmos no
processo construtivo no apenas pelo vis metacrtico, mas tambm pelo jogo escritural
de suas bases de composio. Conclumos que a produo cronstica de Clarice
Lispector apresenta, de fato, um mtodo ensastico de composio que reverbera gestos
fundantes de toda sua potica: a conscincia da forma e a construo de um de eu
movente, cujo lugar sempre o de um devir.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
TORRE, Daniela Della Gilberto Safra Ms. PUC/SP 2006
Ttulo: Clarice Lispector: Da solido de no pertencer quarta dimenso.
Sinopse: O estudo Clarice Lispector: da solido de no pertencer quarta dimenso
reflete sobre as principais questes constitutivas o modo de ser das pessoas. O dilogo
com Clarice Lispector, pessoa conhecida e com modo especial de ser, ilumina essa
reflexo e contribui para apresentar sua singularidade. Este estudo norteado pelos
pressupostos psicanalticos de Donald W. Winnicott e, principalmente, baseado nas
concepes de Gilberto Safra sobre o idioma pessoal. A histria de Clarice, os estudos
clariceanos, os depoimentos deixados ao longo de sua obra e a releitura dela apontam
para o desvelamento de seu idioma pessoal misso/questo, pertencer/no, solido e
silncio que desguam na sua palavra. Tentativa de arteso busca reconstruir essa
trajetria, esse jeito de ser. Em Da solido de no pertencer quarta dimenso o idioma
pessoal vai se desenhando dentro de uma perspectiva ontolgica. No comeo h uma
misso, que impede o devir. No entanto, ao longo da existncia foi re-posicionada em
questo, surge o no pertencer e o anseio de pertencer como elementos constitutivos. A
solido clariceana o ncleo do segredo, do mistrio, do atrs do pensamento.
Enquanto o silncio, fonte de minhas palavras, se faz presena esperada. a palavra,
quarta dimenso, que ao emergir toca sua face oculta e a salva. A lucidez de Clarice
diante da existncia e da contingncia humana revela, para alm dela mesma, a
humanidade assentada nestes registros. Com a palavra ela encontra o destino de suas
questes, ergue a ponte ser-ser na qual se encontram as singularidades do ser
gente.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
XISTO, Daniela T. R Dulce Mara Critelli Dr. PUC/SP 2007
Ttulo: Na aproximao de mythos e logos: a compreenso sobre o modo de ser dos
homens
Sinopse: Este estudo tem como questo distinguir e aproximar dois modos, mutuamente
irredutveis, de pensamento e discurso: o mythos e o logos. Para efetuarmos tal
distino, partimos do reconhecimento de algumas das caractersticas distintivas do
mythos e do logos nas origens do pensamento ocidental, posto ser desde l que
germinam as expresses poticas e filosficas do pensar e da palavra. para duas destas
expresses na contemporaneidade que voltamos nossa ateno, na seqncia: o discurso
filosfico de Martin Heidegger e a prosa potica de Clarice Lispector. Uma vez
reconhecidos em suas distines, buscamos possveis aproximaes entre o que nos fala
o logos de Heidegger e o mythos de Lispector acerca de uma mesma questo: a
condio de ser dos homens. A elaborao deste estudo ocorre, ento, em duas partes.
Na primeira, observado, inicialmente, o que prprio a estas falas que so o mythos e
o logos em seus surgimentos originrios na Grcia arcaica e antiga, respectivamente.
Num segundo momento, desta primeira parte, acompanhamos o que nos dizem Martin
Heidegger e Clarice Lispector acerca da propriedade de seus respectivos modos de
pensar e dizer conceitual e imagtico. A segunda parte do estudo se detm nas
compreenses, muitas vezes prximas, de Heidegger e de Lispector, sobre o modo de
ser dos homens. importante ressaltar que este estudo todo orientado para a tentativa
de deixar que se mostrem as falas de Martin Heidegger e de Clarice Lispector, tanto em
relao s suas peculiares vias de compreenso e expresso, como em relao s suas
leituras acerca do humano. Uma vez que, o que se pretende , respeitando-lhes as
diferenas, aludir para a fecunda interlocuo entre mythos e logos, entre as falas
potica e filosfica, ao tentarmos compreender uma questo. Para tanto, estabelecemos
pontuais aproximaes entre as referidas leituras sobre o humano, indo do que dito
pelo logos de Heidegger ao encontro do que nos fala o mythos de Lispector. De modo
que, nas consideraes finais, transitemos pela confluncia de tais leituras, ao deterem-
se na compreenso do que prprio aos homens.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SILVA, Dbora T. Muller Gilda Neves S. B. Ms. UFRGS 2001
Ttulo: A perseguio da forma na metalinguagem ficcional de Julio Cortzar e Clarice
Lispector
Sinopse: Partindo de uma questo terica preliminar a representao e seus modos de
articulao este trabalho examina o papel da metalinguagem presente em obras de
Clarice Lispector e Julio Cortzar como contributo vigoroso s reflexes tericas, bem
como evoluo literria. Com o enfoque temtico centrado basicamente na linguagem,
pretendemos defender esse tipo de abordagem comparatista como prtica crtica eficaz
no estudo da narrativa latino-americana, especialmente o conto e o romance. A estrutura
do mesmo consta de uma introduo que funciona tambm como exposio
metodolgica e informa algumas fontes tericas; dois Captulos que consideramos o
corpus propriamente dito: o primeiro A paixo segundo Sofia, apresenta aspectos sobre
a vida e a obra da escritora, bem como a anlise dos textos de nossa escolha; em
exerccio anlogo, o segundo captulo, Un tal Julio, focaliza Cortzar. O terceiro
captulo, Os perseguidores na dimenso de Moebius, procura, de um lado, amarrar
aquelas que consideramos as linhas de fora comuns s criaes dos dois escritores
sempre focalizando a metalinguagem e os pontos de contato e, de outro, indicar alguns
dos aspectos que os distanciam. Optamos por no divorciar totalmente os pressupostos
tericos do corpus para imprimir um certo dinamismo leitura. As fontes tericas esto
distribudas em sincronia com a abordagem analtica que nos pareceu a mais exeqvel
na organizao e na traduo de idias em palavras. Na concluso, procuramos uma
perspectiva autocrtica, que nos desse uma viso mais ampla sobre o prprio percurso
do trabalho realizado nos trs captulos e que contemplasse algum cotejamento entre o
texto ficcional contemporneo, a crtica, a filosofia da linguagem e o ser da prpria
literatura como responsvel pela evoluo espiritual do homem.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
STEFAN, Denise Rocha Evelina de Carvalho S.H. Ms. UFBA 2004
Ttulo: A escritura de Clarice Lispector na interconexo entre a literatura e a psicanlise
Sinopse: Esta dissertao estuda a escrita de Clarice Lispector, com o objetivo de
verificar se sua escrita pode ser considerada como a inveno de um sinthoma, tal como
proposto por Jacques Lacan para James Joyce. Para atingir este objetivo, foi feito um
levantamento dos sentidos dos termos escrito, escritura e de outras palavras relacionadas
ao campo semntico do escrever. A fundamentao terica foi buscada em autores do
campo da psicanlise lacaniana e dos estudos literrios. Aps a realizao de um estudo
sobre a narrativa e suas mudanas ao longo das pocas, foi trabalhada a funo do
escrever para Clarice Lispector e feita uma leitura do romance A Paixo segundo GH.
As consideraes realizadas permitiram levar proposta de que, mesmo podendo ser
considerada uma voz antecipadora do romance contemporneo, a produo textual
realizada por esta autora est alm das condies culturais em que viveu, no podendo
ser justificada apenas pelas caractersticas deste tipo de narrativa. Assim sendo, foi
proposto que possvel pensar que a escrita de Clarice Lispector exerceu a funo de
escritura, possibilitando a articulao do sintoma.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BARREIROS, Douglas P. Biagio D'Angelo Ms. PUC/SP 2008
Ttulo: Pinturas narrativas: Clarice Lispector e Virginia Woolf entre tela e texto
Sinopse: No surgimento da literatura comparada como disciplina, os estudiosos
restringiam os trabalhos anlise de obras literrias pertencentes a fronteiras nacionais
distintas. Tinha-se em mente um emissor que seria um autor com caractersticas
prprias e originais que exercia influncias sobre um receptor, entendido como um
escritor pertencente nacionalidade distinta daquele do qual recebia influncias. O
objetivo central era, portanto, descobrir e explicar fontes e influncias. Hoje o
comparatismo ampliou seu campo de atuao ultrapassando os limites lingsticos e
nacionais na comparao entre obras literrias, passando a se movimentar em meio a
vrias reas do conhecimento. Com essa alterao, fizeramse necessrias algumas
modificaes metodolgicas, bem como o emprego de fundamentao terica advinda
de disciplinas distintas daquelas dedicadas ao estudo lingstico ou literrio. Amplia-se,
portanto, o trao de mobilidade prprio da literatura comparada. Por conta dessas
alteraes, a exclusividade em se comparar obras literrias produzidas em sistemas
lingsticos diferentes, objetivo primordial do comparatismo em seus primrdios,
converteu-se na comparao entre formas de expresso, ou melhor, entre linguagens
diversas. Esta dissertao apresenta algumas relaes entre as obras de Clarice Lispector
e Virginia Woolf com a pintura. Elas so observadas, basicamente, a partir da imagem
como elemento homlogo entre tela e texto. As imagens poticas so analisadas a partir
dos textos literrios para enfim serem traadas algumas analogias com a pintura. Para
tanto figuram no trabalho telas de pintores de referncia como Monet, Degas, Pablo
Picasso, Salvador Dali, dentre outros.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
GIS, Edma Cristina A. de Paulo Sergio N.S. Ms. UNB 2007
Ttulo: O dever da faceirice: o corpo e feminidade no colunismo e na fico de Clarice
Lispector
Sinopse: A escritora Clarice Lispector foi autora das colunas Entre Mulheres, no jornal
Comcio (1952) e Correio Feminino: Feira de Utilidades, no jornal Correio da Manh
(1960). Assinando com os pseudnimos Tereza Quadros eHelen Palmeremantendo um
dilogo de amiga com suas leitoras, Clarice as aconselhava na contramo do
pensamento patriarcal e conservador da poca, semprequepossvel.Esta
pesquisatemcomoobjetivoanalisarcomo o corpo e a feminidade so expressos nas
colunas de jornal. E tambm com quais objetivos as imagens femininas so construdas.
Para isso, utilizo como referenciais tericos os trabalhos de Michel Foucault sobre
corpo e formao dos discursos, autoras diversas de teoria feminista, alm da fortuna
crtica sobre a obra de Clarice Lispector. As colunas de Tereza Quadros e Helen Palmer
misturavam dicas de beleza, culinria, moda, cuidado com a casa e o marido e literatura.
Os textos, digamos, fteis, tinham como alicerce os escritos literrios. E ainda assim,
esses textos considerados mais amenos carregam a dicotomia da escrita de autoria
feminina. So conservadores, mas vez por outra transgridem. Na prtica, eles precisam
existir para que a autora tenha acesso ao espao do jornal. As colunas femininas so
escritas equilibrando-se entre o retrgrado eo avanado. A emancipao est nas
entrelinhas do discurso e vista apenas pelas leitoras mais atentas.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
ROEFERO, lcio Luis Olga de S Ms. PUC/SP 2006
Ttulo: De eros ao abismo: Um estudo do desejo em Felicidade clandestina, de Clarice
Lispector
Sinopse: Propomos, nesta dissertao de mestrado, uma leitura do desejo na obra de
Clarice Lispector, partindo do estudo de O primeiro beijo, Tentao, Felicidade
clandestina, Restos do carnaval e Os desastres de Sofia, que compem o volume de
contos Felicidade clandestina, publicado em 1971. Cada conto escolhido aponta para
um diferente movimento do desejo e sua aprendizagem na construo do sujeito. Dessa
forma, a partir de um estado desejante, a personagem clariciana mergulha num processo
de auto-descoberta, que transita entre o gozo e a frustrao, essenciais na busca
constante que operam em si mesmas. Na anlise desse corpus, usamos como principal
referencial terico a confluncia Literatura/Psicanlise, uma vez que a linha de pesquisa
privilegia o estudo das personagens de Lispector, sempre inseridas num limiar entre o
dizer e o no-dizer. Na introduo desse trabalho, percorremos vrias leituras acerca do
desejo e sua possvel constituio, encontrando ecos nas teorias de Freud e seus
seguidores, alm de uma breve insero no pensamento filosfico. No primeiro
captulo, tecemos um percurso terico das relaes entre Literatura e Psicanlise. Nos
captulos seguintes, detemo-nos nas anlises dos contos escolhidos, culminando no
estudo de Os desastres de Sofia, obra que antecipa recorrentes temas da contstica
clariciana, sobretudo a constituio da infncia enquanto espao de risco. Ao elegermos
a investigao do desejo na fico de Lispector, bem como os seus desdobramentos e
frustraes, percebemos uma organizao das diferentes formas de configurao das
relaes de personagem, identidade e alteridade. Ao mesmo tempo, vislumbramos um
terreno frtil onde floresce o desconhecido do Outro em confronto com o desconhecido
de si.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
WALLER, Eliane Ana Claudia C. Viegas Ms. UFRJ 2008
Ttulo: Vestidos e mordaas: representaes da opresso feminina na Literatura
Brasileira nos sculos XIX e XX
Sinopse: Em perspectiva diacrnica, envolvendo dois sculos, o XIX e o XX, a
dissertao tem por objetivo traar um panorama da situao de quatro personagens
femininas na Literatura Brasileira, em relao opresso e violncia, no a partir de
uma abordagem meramente sociolgica, pois este seria o trabalho de outras reas de
conhecimento como a Sociologia e a Antropologia, mas sob a tica de um vis literrio
como representao da histria cultural de nosso pas, destacando caractersticas dessas
mulheres e suas reaes desqualificao feminina pela dominao patriarcal e
machista da sociedade brasileira, principalmente em grupos sociais mais vulnerveis, no
meio rural e urbano. Com tal propsito, as personagens selecionadas, emblemticas em
sua construo, serviro de suporte para anlise: Lucola, de Jos de Alencar no
romance homnimo; Sinh Vitria, de Graciliano Ramos, em Vidas secas; Leniza, de
Marques Rebelo, em A estrela sobe; e Macaba, de Clarice Lispector, em A hora da
estrela. Para isso, o trabalho prope-se, de incio, a discorrer sobre a questo do
feminismo no Brasil e no mundo, atravs de autores como Simone de Beauvoir e
Elisabeth Badinter. Alm disso, objetivarei discorrer sobre a viso histrica e cultural da
formao da sociedade brasileira, a fim de que os meandros do papel da mulher e a
questo feminina sejam entendidos dentro de uma perspectiva mais objetiva e factual.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SILVA, Evandro C.C. Antonio Manzatto Ms. Un.Met/SP 2006
Ttulo: O Judasmo Encalacrado: mstica e religio em A Hora da Estrela, de Clarice
Lispector.
Sinopse: O objetivo deste trabalho foi o de demonstrar a importncia e pertinncia do
dilogo entre literatura e religio, concentrando o mbito de sua pesquisa a partir das
relaes entre a escritura de Clarice Lispector e as ressonncias de uma tradio
(judasmo), que embora no tenha sido assumida pela autora, persiste, encalacrada em
toda a sua obra. Tendo, como objeto de pesquisa o romance A Hora da Estrela, esta
dissertao procurou entender como o drama da narrativa, em seu jogo de tenses e
identidades, em sua pluralidade de ttulos e referncias, sinaliza tambm um profundo
problema com a religio. Focando, de forma especial a personagem Macaba, este
estudo procurou compreender como as referencias da personagem, sua dificuldade com
as palavras, seus desencontros do outro (tu) e sua rejeio social, revelam um grave
problema de ordem teolgica, demonstrando os equvocos de uma sociedade, que
fundada sobre o prisma da religio, massacra os mais fracos. O desfecho do livro
sinaliza uma possvel epifania, mas, desvela-se num fracasso da religio e de seu poder
salvfico. O trabalho procurou a partir dos principais temas do romance, perceber suas
correspondncias com o tema da religio. Pode com isso, a partir das contribuies de
Scholem, ver como dilema existencial e subjetivo da personagem possui proximidade
com o drama mstico cabalstico, alm disso, perceber as correlaes entre a obra
clariceana e textos da tradio judaca, quer na sua referncia explcita (nome da
personagem), como tambm, em seu aspecto de busca, em sua forma de midrash e nas
inmeras exegeses e comentrios que propicia. Finaliza seu esforo, levantando uma
discusso tica sobre os valores teolgicos da sociedade e seus profundos equvocos,
ante a vida e morte da pobre Macaba, uma mulher que viveu a religio nos limites da
prpria existncia.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
FAZILARI, Fbio Luiz Lilian Lopondo Ms. Mackenzie 2006
Ttulo: O impacto das personagens ausentes na obra de Clarice Lispector
Sinopse: O presente estudo almeja anlise da obra A Paixo Segundo G.H. e do conto
O Bfalo em Laos de Famlia, ambos escritos por Clarice Lispector. Pretende-se a
equiparao destas duas obras a partir das personagens secundrias, revelando seu
carter significativo para a conduo das clulas narrativas. E ainda, explora-se o papel
destas personagens e sua relevncia para a edificao e sustentao dos dramas
existenciais das protagonistas no percurso narrativo. Inclui-se nesta pesquisa, a
observao de algumas estratgias estilsticas utilizadas pela escritora, visando
consistncia argumentativa, aliada a uma conseqente produo criativa, alcanando sua
completude atravs da inter-relao entre forma e contedo. Promover-se-, ainda, o
dilogo da teoria literria com outras teorias que despontam nas obras de Clarice
Lispector.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MELO, Ftima M.R. de Renato M. Athias Ms. UFPE 2008
Ttulo: Uma leitura do texto clariceano em sala de aula
Sinopse: A presente dissertao analisa a interao de alunos do Ensino Mdio e do
Ensino Profissionalizante de uma escola pblica da rede estadual com a narrativa de
Clarice Lispector, quando da vivncia do Projeto Laboratrio de Atividades Literrias,
no perodo de 1992 a 1997, idealizado pelo DEAC (Departamento de Aes Culturais),
sendo esta escola um dos ncleos de implantao do Projeto. Relatamos passo a passo a
recepo da obra clariceana, a produo textual resultante das leituras e anlises e a
repercusso do trabalho, atravs dos depoimentos dos alunos-leitores que participaram
das oficinas de leitura do texto literrio. Detectamos, tambm, nesse processo, as
principais dificuldades dos leitores em face da leitura literria, de um modo geral.
Sugerimos algumas orientaes metodolgicas, visando diminuir a distncia, que ainda
h, entre os alunos e o ensino da literatura no contexto escolar. Revisitamos os
pressupostos de abordagens tericas que focalizam a interao texto-leitor sob prismas
distintos, mas que dialogam quando discutem a leitura do ponto de vista social (JAUSS,
1979, 1994, 2002), ou individual (ISER, 1979, 1996, 1999, 2002), reconhecendo os
limites da interpretao (ECO, 1999). Selecionamos contos e romances da autora, tendo
em vista as singularidades da narrativa clariceana. O processo epifnico por que passam
os narradores-personagens ou personagens foi assinalado, tendo em vista ser este uma
das marcas da fico de Clarice Lispector, e constituindo um dos objetivos principais da
leitura dos contos e romances. Em suma, estratgias narrativas utilizadas pela autora que
convidam o leitor a participar do jogo da fico. Foram trabalhados seis contos do livro
Laos de famlia, um conto de A legio estrangeira e dois textos de Onde estivestes de
noite. Os romances gua viva e A hora da estrela integraram a coletnea dos textos
selecionados. Constatamos, com base nos depoimentos dos alunos-leitores e na
produo textual, elaborada durante as oficinas de leitura, os quais revelaram a
identificao do leitor com o texto literrio, que os alunos conseguem distinguir o
mundo ficcional do mundo da realidade emprica, que conseguem articular os planos da
histria e do discurso, que tanto as anlises que, inicialmente, expressavam uma viso
escolarizada da leitura, como as dificuldades na produo escrita, eram decorrentes de
como encaminhado ainda o ensino da literatura na sala de aula. Em sntese, o presente
estudo prope uma maior integrao, entre as contribuies da Teoria da Literatura e a
escola, na medida em que se discute o ato da leitura como processo dinmico do
envolvimento do leitor com o texto, considerando principalmente o enfoque de Iser. A
leitura literria percebida como um jogo, conforme a abordagem de Iser (In: LIMA,
2002), em que os autores jogam com os leitores e o texto o campo do jogo.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
LIMA, Flvia de Andrade Sebastien Joachim Ms. UFPE 2004
Ttulo: A adolescncia escrita em Marcel Proust, Clarice Lispector e Anne Hrbert
Sinopse: Vivemos, j h algumas dcadas, o reconhecimento da adolescncia como a
idade onde acontecem as maiores mudanas da personalidade e a definio de boa parte
dos traos caractersticos da identidade de cada um. Porm, aliado a esta conscincia da
importncia da adolescncia, cultuamos a certeza de ser esta a fase de maiores dilemas
na vida do ser humano. Ento, rotulamos nossos jovens de aborrescentes e imaginamos
esta fase como a nica barreira a ser transposta por eles e pelos pais, como se somente
na puberdade surgissem problemas existenciais. Muitas vezes esquecemos que uma
infncia mal vivida ou problemtica anncio de uma juventude pervertida, e,
sucessivamente, uma juventude mal resolvida compromete a maturidade. Enxergamos
nos adolescentes muito mais os pontos negativos, chegando a ser comum, quando os
adolescentes fogem ao padro, falarmos com surpresa, e at com certa ironia, que nem
parecem estar naquela idade! Diante dessa marginalizao dos adolescentes na vida real,
resolvemos refletir como descrita esta fase na fico. Seriam os jovens personagens da
fico tambm vtimas dos rtulos de que so taxados os personagens reais? Quais os
valores que sustentam a personalidade desses personagens? Neste trabalho nos
propomos a encontrar os valores que permeiam esses personagens. Primeiro,
analisaremos teoricamente como os valores podem ser inseridos numa obra literria.
Depois, traaremos um perfil psicolgico de trs figuras adolescentes femininas (pois,
acreditamos que a adolescncia feminina e a masculina tm diferenas marcantes), em
trs autores: Marcel Proust, Clarice Lispector e Anne Hbert. E, por fim, concluiremos
traando um paralelo entre os personagens ficcionais e os reais no que se refere aos
valores que projetam a imagem da adolescncia nos seus universos respectivos.
Acreditando que a literatura influencia o leitor, privilegiamos uma reflexo pessoal
sobre a possvel poeticidade de uma idade to conturbada, que a todos assusta.
Desfazendo o mito de que tudo na adolescncia problemtico, buscaremos a raiz das
reaes dos jovens no processo de passagem, onde as perdas e os ganhos modelam a
personalidade do futuro adulto.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
DUTRA, Homero B. Cecil J. Albert Z. Ms. Un. Caxias do Sul 2007
Ttulo: O direito ao grito: a metfora em A Hora da Estrela, de Clarice Lispector
Sinopse: O presente ensaio prope-se a estudar a linguagem de Clarice Lispector na
obra A hora da estrela. Ateno especial ser dada ao uso da metfora, visando a
compreender as vrias interpretaes e significaes que o texto possui e a verificar de
que forma seu uso colabora para a coeso e coerncia das diversas histrias dentro do
livro. A anlise ter o amparo intelectual das idias de Martin Heidegger e Paul Ricoeur,
dentre outros filsofos e estudiosos, e da hermenutica, como caminho para a
interpretao.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BARRETO, Ivana M. C. Eliana Lucia M.Y
.Garcia Dr. PUC/RJ 2004 Ttulo: Clarice: O dilogo com os leitores nas
crnicas do JB.
Sinopse: Clarice: o dilogo com os leitores nas crnicas do JB analisa a relao
queClarice Lispector estabeleceu na coluna semanal que assinou no Jornal do
Brasilentre os anos de 1967 e 1973, verificando como a brevidade e as
caractersticasprprias do espao jornalstico possibilitaram uma aproximao cada vez
maior deClarice com seu pblico leitor. Com o arejamento propiciado pela mdia
impressa,os escritos claricianos muitos deles trechos de romances e contos da autora -
foram definitivamente se transformando de palavras de exlio em palavras deencontro.
Nesta travessia, da clandestinidade liberdade, Clarice Lispector foi seuprincipal
personagem e, em diversas situaes, pode ter figurado os prpriosleitores com quem
afirmava trocar correspondncias. Os textos desta fase,reunidos em A descoberta do
mundo, so objeto de anlise desta tese, que verificacomo a autora aproveitou o espao
jornalstico para exercer a intratextualidade emsua obra, fazendo a releitura e reescrita
de seus textos.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BRITO, Jaqueline da Silva Maria Antonieta J.O.B Ms. UERJ 2007
Ttulo: Clarice Lispector: a tematizao da mulher em Laos de famlia e alguns
aspectos da vida de uma escritora do sculo XX.
Sinopse: O objetivo desta dissertao refletir sobre a construo de algumas
personagens femininas de Laos de famlia, examinando, em especial, os conflitos por
elas vivenciados, a ausncia de definio para os embates vividos, o contraste entre
comportamento e imaginao, luz da Teoria do efeito esttico, de Wolfgang Iser, em
face dos vazios constituintes da narrativa de Clarice Lispector. Tais conflitos sero
tambm observados em relao aos fortes apelos do meio urbano no conturbado
contexto do sculo XX, espao e momento em que se exacerbam sentimentos
diferenciados entre estar na cidade e viver em isolamento.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
PRUDENTE, Joana V. Paulo Venncio F Ms. UNB 2006
Ttulo: O bfalo e olhar avesso da imagem: Clarice Lispector e Pablo Picasso
Sinopse: A dissertao aborda a questo do olhar a partir do entrecruzamento do conto
"O Bfalo", de Clarice Lispector, e algumas obras de Pablo Picasso e de Man Ray. O
conto - defrontado s obras e analisado a luz de conceitos psicanalticos de pulso
escpica (Freud e Lacan) e da teoria e crtica da arte - guia o trabalho, que elaborado
maneira de uma rede de comentrios. Neste texto, Lispector traa uma parbola da
desmontagem do olhar estruturado perspectivamente e da ultrapassagem da questo da
forma em oposio seja ao contedo, seja matria - que paralela desestruturao
promovida pela arte moderna, aqui representada por Picasso e Man Ray. As obras
destes se relacionam ao texto de duas maneiras: por analogia entre algumas de suas
representaes de touros e minotauros e o bfalo que d nome ao conto; e por sua
pertinncia discusso sobre o informe. Resulta desta amarrao uma apreenso o olhar
clivado pelo desejo e no mais unilateral: um olhar que, ao destacar-se daquele que v,
olha-o. A arte, tanto imagtica, quanto textual, aparece como estratgia sobretudo de
cegamento, que esconde ao invs de mostrar, revelando o que constitui o visvel.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SANTOS, Joelice B dos Biagio D'Angelo Ms. PUC/SP 2008
Ttulo: Entre o poro e o lustre: a relao personagem e espao no romance O lustre, de
Clarice Lispector
Sinopse: O objetivo principal desta pesquisa a anlise do romance O lustre, de Clarice
Lispector. Diversas reflexes tericas acerca do romance moderno, assim como a
fortuna crtica sobre este livro, nos auxiliaram neste estudo. Portanto, nosso trabalho
no se pauta apenas na discusso terica, mas na voz da crtica que, de certo modo, no
valorizou o volume de 1946 do mesmo modo que julgou os demais romances da
escritora. As consideraes sobre a recepo crtica, propostas por Hans Robert Jauss,
serviram para traarmos uma linha evolutiva do horizonte de expectativas do leitor de O
lustre. A partir dessa abordagem, verificamos que a questo sobre a conveno dos
gneros na obra de Lispector foi um fator que incomodou grande parte dos crticos, uma
vez que esse livro no obedece a regras rgidas. Nesse romance, a personagem ganha
destaque no processo de construo e nas relaes com o espao que se mostram
necessrias medida que ela se transforma e se constri a partir do lugar em que se
encontra. As idias de Gaston Bachelard foram relevantes na anlise do espao, pois o
recorte foi baseado nas discusses presentes em seu livro A potica do espao. A
importncia de O lustre dentro da obra clariceana se mostra ainda no que diz respeito s
referncias a outros autores presentes nessa narrativa, como Edgar Allan Poe, bem como
o dilogo com outras artes, conforme observamos. Em suma, esta pesquisa quer
contribuir com os estudos que abordam a obra de Clarice Lispector a partir de um
romance considerado menor na produo da escritora brasileira.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SIQUEIRA, Joelma S. Jos Miguel Wisnik Dr. USP. 2008
Ttulo: procura de objetos gritantes: um estudo da narrativa de Clarice Lispector
Sinopse: O presente trabalho detm-se na leitura de textos da escritora Clarice Lispector
produzidos nos anos 1940, 1950 e 1960: Perto do corao selvagem, contos de Laos de
famlia e textos e contos de A legio estrangeira. Com a finalidade de investigar inter-
relaes entre literatura e outras artes na obra da escritora, o corpus foi confrontado com
textos sobre as fontes e tradies da arte moderna, trabalhos crticos sobre a arte
moderna no Brasil e estudos sobre o espao moderno. A partir do conceito de \"espao
polissensorial\", proposto por Pierre Francastel, e do conceito de \"espao em obra\",
proposto por Alberto Tassinari, buscamos discutir homologias estruturais entre o espao
da narrativa clariciana e o espao da pintura moderna. Os dois conceitos se relacionam a
duas funes complementares que pensamos existir nas narrativas estudadas: a
figurao e a exposio. Pela primeira, a narrativa apresenta personagens, aes,
acontecimentos, eventos etc; e pela segunda, apresenta sinais do fazer. O pintor Wassily
Kandinsky escreveu que o artista criador busca na aproximao com a msica, a mais
imaterial de todas as artes, um modo de exprimir com seus prprios meios sem que a
imitao seja um fim em si. Trata-se de um aspecto observvel na narradora de Perto do
corao selvagem, por isso procuramos discutir de que modo a msica, aludida muitas
vezes na narrativa, relaciona-se com a estrutura do romance.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SANTOS, Jos G. C. Lourival Holanda Ms. UFPE 2003
Ttulo: A queda do eu e o gozo da linguagem em A paixo segundo G.H.
Sinopse: Este estudo tem como objetivo, pelo vis da interdisciplinaridade, fazer uma
leitura do conceito de sujeito na modernidade a partir do texto clariceano A Paixo
Segundo G.H. Para tanto, trazemos o discurso psicanaltico como uma nova forma de
pensar o homem e a dimenso da verdade propondo, assim, uma crtica literria em que
a idia do inconsciente subverte a concepo clssica do eu narrativo - no mais efeito
de uma viso transcendental mas efeito de linguagem e desejo. Propomos com essa
considerao estabelecer um dilogo entre sujeito da escritura e sujeito do inconsciente
formalizando, pois, uma teoria de conjunto que possibilite uma prtica de leitura a partir
do inconsciente.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BESERRA, Jos Rogrio Fernando Segolin Ms. PUC/SP 2008
Ttulo: A imagem no romance gua viva de Clarice Lispector
Sinopse: Esta pesquisa tem por objetivo analisar a superao dos paradigmas da
narrativa tradicional a partir do romance GUA VIVA, de Clarice Lispector, que
articula as relaes entre as linguagens da prosa e da poesia, num hibridismo de
gneros. Para isso, fizemos um recorte em torno de alguns aspectos, como a
desfuncionalizao dos elementos da narrativa em uma literatura atual, feita de
instabilidade; o lirismo como princpio construtor do ritmo; e a imagem potica, ou seja,
a palavra levada ao grau zero. As questes foram discutidas nos trs captulos que
compem a dissertao, em que abordamos o processo dialgico-discursivo da
personagem no romance moderno, o processo de construo do ritmo e a pluralidade da
imagem, analisada pelo vis da palavra esvaziada de significados. Mostramos que essas
temticas integram-se pelo emprego das imagens metafricas vinculadas palavra
polissmica. Nesse percurso analtico-interpretativo, recorremos, entre outros, a
Bakhtin, Barthes, Segolin, Santaella, Paz, S, alm de trabalhos sobre a obra de Clarice
Lispector.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
PONTES, Ulia Duque E. Ana Paula Viffer Mr. PUC/RJ 2007
Ttulo: A Mulher que no matou a criana: a infncia na escrita de Clarice Lispector
Sinopse: Reflete sobre a fora que a imagem da infncia assume na obra daautora. O
que representa a infncia na escrita de Lispector? O estudo parte dapercepo de que a
escritora toca na infncia no apenas quando a representa emsuas pginas, ou quando
dialoga com os leitores de sua literatura infanto-juvenil,mas tambm em sua busca
incessante por uma linguagem prxima ao sensorial,que rena o dizer ao viver. Se a
infncia imagem recorrente nesta escrita,vamos perscrut-la em suas diversas
manifestaes.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
CARVALHO, Lia Vasconcelos PUC/SP 2006
Ttulo: O enredamento narrativo de Clarice Lispector: a construo do referente de um
novo maravilhoso nos contos para criana
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
JARDIM, Luciana Abreu Maria E.Moreira Dr. PUC/RGS 2008
Ttulo: Clarice Lispector e Julia Kristeva : dois discursos sobre o corpo
Sinopse: Propomos o exame das representaes dos corpos de personagens nos
romances de Clarice Lispector e de Julia Kristeva. Escolhemos trs textos de Clarice
Lispector Perto do corao selvagem, A paixo segundo G.H. e gua viva para
sustentar o argumento do desaparecimento corporal que se esboa a partir da reduo
dos nomes prprios das protagonistas: Joana, G.H. e a personagem- narradora sem
referncia nominal. Esse processo de reduo parece habitar a composio romanesca
de Kristeva, j que a autora escreve romances policiais como exerccio de trabalhar a
violncia sobre um corpo destinado ao apagamento produzido pelo crime. O velho e os
lobos (1991) e Possesses (1996) participam de um segundo discurso sobre o corpo que
repercute sobre o pensamento terico de Kristeva, sobretudo quando a autora
desenvolve a relao do sujeito falante diante da tcnica. O fio condutor de nossa
anlise sobre os destinos do corpo ser a tcnica, de acordo com as idias de Kristeva
expostas em Sentido e contra-senso da revolta (1996) e A revolta ntima (1997). No
questionamento se (ou no) pertinente falar sobre esse movimento em direo perda
do corpo, proporemos o exame da reao das escritoras de acordo com as alternativas
possveis. Trata-se de responder se Lispector e Kristeva so capazes de recriar o
conceito-corpo para alm da esfera intimista ou se elas praticam uma escrita ligada
exclusivamente a interesses pessoais, sem produzir interferncias efetivas no destino do
pensamento ocidental.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MIRABILE, Luciana Sueli C. Marquesi Ms. PUC/SP 2007
Ttulo: Referenciao e construo de sentidos em contos de Clarice Lispector
Sinopse: Esta dissertao insere-se na linha de pesquisa Leitura e Escrita e tem como
objeto de estudo a relevncia das estratgias de referenciao para a construo de
sentidos no texto. Pretendemos evidenciar, por meio da anlise de dois contos literrios,
a importncia da referenciao para a construo de sentidos do texto. O objetivo deste
trabalho contribuir para os estudos de Lngua Portuguesa, com especial destaque para
a leitura. Nossos objetivos especficos so: 1. verificar como se d a ocorrncia das
estratgias de referenciao nos contos Os laos de famlia e Feliz aniversrio, de
Clarice Lispector; 2. refletir sobre como o processo de referenciao pode auxiliar o
leitor na construo de sentidos do conto literrio. A fundamentao terica situa-se na
Lingstica Textual e, para atingirmos nossos objetivos, buscamos autores que tratam da
referenciao, como Mondada e Dubois (1995, 2003), Koch (2004a), Koch e Elias
(2006), entre outros. As estratgias de referenciao foram abordadas sob a tica de
Apothloz e Reichler-Bguelin (1995). Tratamos igualmente da leitura sob a tica de
Koch (2005b) e Koch e Elias (2006). No tocante ao conto, o trabalho fundamenta-se nos
estudos de Moiss (1967), Gotlib (1988), Propp (1983) e Jolles (1976). Os resultados
obtidos na anlise dos contos indicam que o processo de referenciao pode auxiliar o
leitor a construir sentidos nos textos que l, uma vez que tal processo leva o leitor a
construir cadeias coesivas de sentido. Consideramos que a investigao abre novas
perspectivas para o estudo da referenciao em outros tipos de texto e para o ensino da
leitura nas sries finais do Ensino Fundamental.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BRITO, Luiz Andre N. Helena H. N. Brando Ms USP 2006
Ttulo: O discurso da mulher esclarecida na produo jornalstica de Clarice Lispector:
o caso Feira de Utilidade
Sinopse: Nesta dissertao, o objetivo central investigar, de uma perspectiva
discursiva da Anlise de Discurso de linha francesa - AD, as condies de produo do
discurso da mulher esclarecida no interior de Feira de utilidades, coluna feminina
publicada entre agosto de 1959 e fevereiro de 1961, escrita por Clarice Lispector com o
pseudnimo de Helen Palmer. Observamos, tambm, como a linguagem reflete e refrata
as condies de produo em sua materializao, nos enunciados, as marcas das
formaes discursivas de uma poca. Ao evidenciar essas marcas, o discurso constri
uma "maneira de dizer" - um ethos que visa a sua individualizao. Partindo da hiptese
de que a coluna feminina, por ser um gnero discursivo com aspecto mais autoral,
apresenta uma cenografia mais movedia, centramos nosso percurso terico na
problemtica dos gneros discursivos. Partindo dos pressupostos terico-metodolgicos
de Maingueneau (1984; 1987; 1991; 1998; 2004), segundo o qual o gnero, enquanto
prtica discursiva, deve ser abordado como um ritual convencionado socialmente e
submetido a um critrio de xito; essa etapa procura analisar o modo de genericidade da
coluna, ou seja, observar a relao entre cena genrica e cenografia. Respondida a
questo de como se d o funcionamento do gnero coluna feminina nas pginas do
jornal Correio da Manh, passamos segunda etapa da anlise, que tem como objetivo
responder seguinte questo: Como Feira de Utilidades, no processo de sua
constituio, legitima a discursividade da mulher esclarecida? Para realizar tal anlise,
mobilizamos o conceito de ethos proposto por Maingueneau.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
ALBUQURQUE, Lurdes M.O. Ms UNB 2006
Ttulo: A hermenutica do feminino em "Perto do corao selvagem"
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
SILVA, Mrcia B. M. Aurora G. R. Alvarez Ms. Mackenzie 2006
Ttulo: A Hora da Estrela: o eu e o outro um estudo da dixis e da alteridade.
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BELTRO F, Maria C.S. UFRGS 2004
Ttulo: Aurum Alchymicum Clariciano : um olhar hermtico sobre o texto de Lispector.
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MONTI. Tony Valentim A. Facioli Ms. USP 2006
Ttulo: Sim e no - o ritmo binrio em 'A Paixo Segundo G.H.', de Clarice Lispector
Sinopse: Esta dissertao uma leitura de A Paixo segundo G.H., de Clarice
Lispector. Tem como foco a questo da liberdade do homem no mundo e de suas
possibilidades de dizer, como tratadas no romance. Aproxima-se em diversos aspectos
da crtica de Benedito Nunes obra da escritora, no que diz respeito identificao e s
diferenas entre Clarice e o existencialismo de Sartre. Uma idia de ritmo binrio
formulada, sucesso de afirmaes e negaes, que d cadncia ao texto e o estrutura.
Os dois tempos desse ritmo so relacionados a duas idias diferentes de liberdade, (1) a
de poder (e ser obrigado a) escolher e (2) a de no ser obrigado a (nem poder) escolher.
Formuladas como caractersticas de dimenses diferentes do ser humano, as duas vias
que tais liberdades abrem no podem ser sintetizadas numa nica.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
NASCIMENTO, Cristina G.V.P Cidmar Teodoro Pais Ms. USP 2003
Ttulo: Da construo da identidade feminina em contos de Clarice Lispector: uma
anlise semitica
Sinopse: O presente trabalho tem por objetivo analisar, por meio de uma leitura
semitica, o tema da construo da identidade feminina em contos da escritora Clarice
Lispector. Selecionaram-se, portanto, quatro textos que constituem o corpus de nosso
trabalho, o qual se insere no universo do discurso literrio, a saber: Amor; A imitao
da rosa; Os laos de famlia e A bela e a fera. Num primeiro momento, apresenta-se a
fundamentao terica que sustenta esta anlise, cuja base a semitica greimasiana, e,
ainda, os modelos de formalizao da semntica profunda estabelecidos por Pais.
Concludo o exame das estruturas narrativas e discursivas dos contos escolhidos,
chegar-se- s suas estruturas profundas, revelando assim os sistemas de valores e a
vs u utur brsr, subjts s rfrs ts, qu s
referem s condies para formao de uma identidade feminina. Com efeito, espera-se
que as anlises por ora realizadas possam contribuir de alguma maneira para a cincia
semitica e sua aplicao. Espera-se tambm, ainda que modestamente, suscitar alguma
reflexo social no tocante s constataes presentes neste estudo. Afinal, revelar a
vs u u s u f- hr pr tr e
refletir sobre o que deve permanecer e, essencialmente, o que precisa ser modificado.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
KHAN, Daniela Mercedes Regina Lucia Pontieri Ms. USP 2000
Ttulo: A via crucis do outro. Aspectos da identidade e da alteridade na obra de Clarice
Lispector.
Sinopse: A principal idia exposta nesta dissertao que tanto a forma como o
contedo do texto de Clarice Lispector obedecem a uma configurao em que os limites
entre mesmo e outro no esto claramente definidos. O primeiro captulo, que analisa o
conto "A Quinta Histria", enfoca a questo da plasticidade da forma do texto
clariciano, mostrando como este oscila entre o rigor formal e o rechao das convenes
de gnero. O segundo captulo tenta rastrear, analisando uma srie de textos curtos, os
modos de representao do outro, desde as identificaes mais primitivas do mesmo
passando pelo reconhecimento da diferena do outro, at a representao do outro
excludo pela sociedade. Finalmente enfocada a questo do espao social do outro
atravs do estudo das relaes entre "autor(a)", "narrador", "personagens" e "leitor" no
romance A Hora da Estrela. O objetivo mostrar como a prpria forma do romance
tematiza a questo da falta de espao social proposta pelo mesmo
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MOREIA, Moacyr V. Godoi Jaime Ginzburg Ms. USP 2007
Ttulo: Linguagem e melancolia em 'Laos de Famlia': histrias feitas de muitas
histrias
Sinopse: O presente trabalho tem por objetivo analisar os contos do livro Laos de
Famlia, de Clarice Lispector, partindo de um estudo da linguagem, nos textos, e de um
olhar sobre o elemento melanclico, fator constitutivo das personagens. A partir deste
levantamento, propomos uma anlise atravs da sociologia da literatura, tendo como
fundamentao terica inicial textos de Theodor Adorno e Walter Benjamin, utilizando
a riqueza do objeto para estudar a sociedade brasileira dos anos 1950-60. Atravs da
obra de Lispector, surgem elementos fundamentais da sociedade, negligenciados pelo
discurso hegemnico e pelos registros de historicidade mais convencionais, como o
preconceito de raa e gnero, a submisso do pas a ditames estrangeiros e as profundas
desigualdades sociais que caracterizam o Brasil.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
RADAELLI, Juliana Leny Magalhes Mrech Ms. USP 2007
Ttulo: O sujeito e a fico da escrita: uma articulao entre psicanlise, literatura e
educao.
Sinopse: Este trabalho tem por objetivo verificar possveis respostas singulares para a
leitura/escrita, diante da queda de saberes universalizantes e de padres sociais at h
pouco vigentes, em virtude da perda de diretrizes claras e do conseqente nascimento de
um sujeito desamparado na/da prpria linguagem, que no sabe mais o que certo ou
errado nem responde a questes bsicas de sua vida, como: quando casar, que curso
fazer, que famlia construir. Acreditamos que uma possibilidade de construo do novo
(des)caminho esteja na articulao entre Psicanlise, Educao e Arte, mais
especificamente, a arte literria, pois essa encontra-se vinculada construo de teorias
psicanalticas a tal ponto que Freud e Lacan recorreram Literatura para estruturar as
bases do seu pensamento. Para atingir esse objetivo, percorremos os estudos de Freud e
Lacan em busca de um melhor entendimento da palavra e, no ltimo ensino desse,
considerado seu estudo mais abstrato e inquietante, vislumbramos uma aproximao do
real e da impossibilidade de se ter acesso ao saber total. E, diante do vazio radical que
se percebe, permitido ao sujeito contemporneo desamparado criar sua prpria
esttica, seu estilo. Nessa medida, a escrita de Clarice Lispector aponta como exemplo
da construo de um estilo singular, a sugerir uma possvel educao mais criativa e
com mais respeito singularidade de cada um, para que o ato de leitura/escrita seja
compreendido como meio de comunicao e de transmisso no de saberes absolutos,
mas de saberes que se tecem a partir da histria pessoal de cada
leitor/escritor ____________________________________________
Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MOCHIUTI, Romilda Mario Miguel Gozales Ms. USP 2007
Ttulo: Penelopias silentes
Sinopse: O propsito deste trabalho analisar os dois romances, Uma aprendizagem ou
o livro dos prazeres, de Clarice Lispector, e El silencio de las sirenas, de Adelaida
Garca Morales, respeitados seus respectivos referenciais literrios, como releituras
subversivas da tradio literria narrativa, operao esta que denominamos "penelopias
metaromancescas". Com este propsito, percorremos a tradio mtico-potica, a partir
do modus operandi de cada romance, tendo em vista que cada um procura re-ler e
subverter os mitos de Ulisses, Penlope e das Sereias ao resgatar a voz discursiva
feminina usurpada a partir da epopia homrica, e revisamos alguns estudos que tm o
romance como um gnero que nasce da epopia.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
CAVALCANTE, Alex B. de Paiva Joo R.G. de Faria Dr. USP 2006
Titulo: Dramaturgia por outras vias: a apropriao como matriz esttica do teatro
contemporneo - do texto literrio encenao
Sinopse: O presente trabalho procurou conciliar a reflexo terica sobre o fenmeno da
"apropriao" de textos literrios para o palco, tomando como ponto de partida a leitura
cnica dos seguintes textos da literatura brasileira: Um Sopro de Vida (1978) de Clarice
Lispector e A Fria do Corpo (1980) de Joo Gilberto Noll, ambos conduzidos ribalta
pelas encenadoras Nadja Turenko e Celina Sodr, respectivamente. Dentro da
proposio terico-prtica, buscamos aprofundar, suplementar e, quando possvel,
substituir o conceito de "adaptao", terminologia que consideramos inadequada aos
fenmenos teatrais aqui abordados. Fez parte do nosso propsito, desde o incio da
pesquisa, realizar a anlise crtico-descritiva dos ndices de teatralidade contida nos
universo literrio dos autores, bem como refletir acerca do posicionamento das leitoras-
encenadoras frente s suas opes, escolhas e recortes diante dos extratos literrios.
Procuramos ainda, contribuir, a partir dos estudos sobre essas experincias para um
melhor e mais abrangente conceito de "dramaturgia", assim como refletir sobre os
limites e as fronteiras entre a linguagem literria e a linguagem cnica sem separ-las de
antemo, mas percebendo-as em seus territrios verbal e visual, fuso altamente
presente nos processos que partem dessa via, premissa e procedimento.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
CONFORTIN, Rogrio de S. Segio Luiz R. Medeiros Ms. UGSC 2005
Titulo: Figuraes do Neutro: uma leitura de A ma no escuro e gua viva de Clarice
Lispector
Sinopse: Este trabalho procura relacionar a noo de Neutro de Maurice Blanchot com A
maa no escuro e gua viva de Clarice Lispector. A noo de Neutro poderia ser descrita como
o espao abstrato (espao-tempo da escritura) onde o sentido se d e se ausenta ao mesmo
tempo; espao da aporia, onde o indecidvel pulsa como possibilidade impossvel. Nesse
sentido procura-se relacionar tal noo de Neutro com outros conceitos tais como o de
differance de Jaques Derrida, a noo de desastre do prprio Blanchot, como tambm o
conceito de il y a, de Emmanuel Levinas, de experincia interior de Georges Bataille e o de fora
de Gilles Deleuze. Quanto relao com a literatura, seria preciso dizer que o espao literrio
opera justamente a possibilidade de uma relao abismal do sentido, onde se d
possivelmente o Neutro. A voz narrativa para Blanchot neutra. Neutra no modo complexo em
que a direo (como sentido) de uma narratividade estaria relacionada a toda uma discusso
com o ser da linguagem como o prprio da aporia, ou seja, do que no se fixa e no se realiza
necessariamente de forma dialtica - o sentido no cessa de perder sentido. No caso de A
maa no escuro, o Neutro pensado de um modo que l uma errncia do personagem
protagonista concomitante linguagem errtica que o narra. Essa linguagem operada por
uma voz narrativa onisciente que cria reflexes potico-filosficas sobre os personagens.
Tambm foi lida uma espcie de meta-crtica no interior do romance no sentido de uma
desconfiana imersa no texto quanto ao estatuto da representao e dos limites de um
conhecimento que fizesse par com uma idia de reduo fenomenolgica "eficiente". At que
ponto a linguagem poderia apresentar uma idia de verdade, desde que a busca do
protagonista de algum modo ultrapassa as condies "objetivas" do conhecimento, seja atravs
dos "descortinamentos" (experincias-xtase) de Martim, seja da prpria internalidade que o
ficcional cria em sua construo metafrica e no uso de suas imagens. No caso de gua viva,
observou-se uma escrita agnica que teria na entidade-palavra "it" como um vrtice metafrico
(espao do Neutro) que atrairia o sentido para si ao mesmo tempo em que o faria evanescer-
se. A questo da voz narrativa desse texto opera uma relao de duplicao de um eu
narrativo que fala a um outro desconhecido. Nessa relao inslida de um eu a um interlocutor
fantasmtico operada toda a questo da crise da representao que se procurou expor, em
parte, na leitura da obra crtica dos autores citados, bem como em outros autores e na sua
relao com os textos claricianos lidos como propulsores de uma literatura hibrida, para alm
de uma tematizao filosfica na forma do ficcional.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
ADAM, Mrcia Regina C.O. Marco Antonio Castelli Ms. UFSC 2005
Titulo: Clarice Lispector e Franz Kafka: Trilhas e Vislumbres
Sinopse:
Neste trabalho tem como foco central o argumento de que as personagens de Clarice Lispector
entram repentina, estranha e surpreendentemente num estado de revelao de seu ser,
ganhando assim, existncia de humanos. Na busca dessa existncia, Clarice revela um lado
kafkiano, termo que se refere a um mundo de opresso e angstia. Clarice e Kafka, atravs do
poder narrativo projetam suas inquietaes, externam seus anseios e compem sua viso de
mundo, sempre em busca do mistrio, da essncia, por meio das indagaes sobre a vida e a
morte em si mesmos. Porm, numa frao de segundo, seus personagens deparam-se com
uma revelao fulminante capaz de os arrancar do marasmo, do contato frio com o miservel
cotidiano. O caminho percorrido nesse trabalho passa inicialmente pelo momento inaugural de
Clarice Lispector e pela forma como foi recebida pela crtica nacional e estrangeira, bem como
pelo fato de a escritora tambm ter se dedicado pintura como forma de reproduzir a realidade
no desenho. Em seguida, percorro a trilha das singularidades entre Kafka e Clarice: o primeiro
cresceu sob as influncias de trs culturas: a judaica, a tcheca e a alem. Clarice era
ucraniana-judia e escrevia em portugus, deste modo toda a sua obra ergue-se num espao
entre sua origem judaica e sua condio de brasileira. Ainda seguindo a trilha das
singularidades entre os dois escritores, aparece a funo da animalidade como meio de
contraste com a existncia humana. Na ltima parte apresento alguns contos de Clarice e
Kafka para comprovar que atravs da linguagem acontece o mergulho, a viagem apenas de ida
para Kafka, porm de ida e volta para Clarice.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
CURI, Simone R. da Costa Ana Luiza Andrade Dr. UFSC 2004
Titulo: A via crucis do corpus ou a grande aventura do esprito - uma encomenda para Clarice
Lispector
Sinopse: Este trabalho, A via crucis do corpus ou a grande aventura do esprito - uma
encomenda para Clarice Lispector, volta sob a coordenada de conceitos filosficos de Deleuze-
Guattari. Ainda no movimento, retoma junto ao corpus clariceano a figura feminina. Para tanto,
em anlise, trs distintas produes, sob o carter da encomenda: as matrias de imprensa
jornalsticas Jornal do Brasil (1967-73) e a nomeadas Pginas Femininas (1959-61), e de
empresa editorial, a coletnea de textos, A via crucis do corpo (1974), reenviando ao todo da
obra. A anlise, ao recair sobre a marca da assinatura, faz perceber um jogo de
mscaras firmado no s em relao ao mercado editorial, seno a toda uma economia da
escritura. No qual, as figuras da prostituta, do travesti, do bobo, contracenam com a figura de
'si mesmo', com isso, proliferando novos personagens. O pseudnimo se mostra vital
instrumento para compreender a crtica clariceana. Contra o registro biogrfico, a cosmetologia
clariceana absorve o alto e o baixo, o eu e o outro, o literrio e o jornalstico, na diferena do
corpo fisiolgico, um corpo ertico andrgino se constitui, numa busca ontolgica do
conhecimento, da ordem do esprito.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
RIBEIRO, Maria Jos Marco Antonio Castelli Dr. UFSC 2006
Titulo: As rosas de Clarice Lispector: travessia e transfigurao
Sinopse: Este trabalho "As rosas de Clarice Linspector: travessia e transfigurao" investigam
o espao entre a personagem e seu Outro, na obra da autora. O Outro em questo a rosa,
que surge como individualidade nos textos estudados. Nesse espao marcado pelo movimento,
ergue se uma abordagem dos problemas sociais, um olhar para o mundo, na obra de
Linspector. Defende-se que esse pensamento voltado para o mundo pode ser observado ao
longo de toda a sua trajetria literria - longa travessia - , at a publicao de A hora da estrela,
seu ltimo romance, com temtica nitidamente social. O encontro com a flor sempre
marcante para os personagens, levando-os, s vezes, transformao do ser em rosa. Entre
eles e a flor, a autora edifica a realidade.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
MARTENDAL, Adriano Pedro de Souza Ms. UFSC 2005
Titulo: Um Domingo com Clarice. A escrita no limiar do sentido
Sinopse:
Este estudo surgiu de uma inquietao acerca dos efeitos do limbo, instncia que pensei
constituinte do cotidiano. Apelo Literatura, em especial a Clarice Lispector para, com a
perscrutao de gua Viva, A hora da Estrela e A Paixo Segundo G.H., trabalhar outras
questes atreladas ao dia-a-dia. A produo de sentido e a circulao do semi-sentido na
escrita de Clarice ganham destaque especial,sustentados por um importante pilar extrado da
obra do filsofo italiano Giorgio Agamben intitulada Infncia e Historia, que o conceito de
experincia. No possvel deixar de dizer que o enfoque psicanaltico est no sub-solo desta
produo, o que oferece, com certeza, uma leitura de cor diferenciada ao leitor, sem, no
entanto, fugir do campo prprio da Literatura
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
BUCHELE, Maria Amlia C. Ana Luiza Andrade Ms. UFSC 2007
Ttulo: Clarice Lispector: gesto, refuncionalizao e adaptao de Miss Algrave
Sinopse: No presente trabalho busco aproximar-me em primeiro lugar dos interesses teatrais
manifestados por Clarice Lispector atravs do tema a pecadora - santa. Em segundo, analiso
uma de suas peas pouco conhecidas "A Pecadora e os Anjos Harmoniosos " (1948) e dentro
desse tema, acrescento um ensaio potico chamado "Ela" que o desenvolve , e finalmente, em
terceiro lugar dentro de uma abordagem barroca de conflitos entre sagrao e profanao
procuro traar pontos de ligao entre " Miss Algrave" e Santa Teresa D` vila para uma
melhor compreenso da adaptao desta narrativa de Clarice Lispector para o teatro.
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Autoria - Orientao - Grau Local - Ano
HIGASHI, Shizuko Leila Barbara PUC/SP Ms. 2005
Ttulo: A construo do discurso metafrico no romance A ma no escuro, de Clarice
Lispector
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau Local - Ano
ROSSI, Vera Helena S. PUC/SP Ms. 2006
Ttulo: Dilogos possveis com Clarice Lispecto": As entrevistas de uma escritora jornalista
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
SOARES, Edna A. Lopes Neuza C. Carvalho Ms. UEL 2004
Ttulo: Clarice Lispector : uma proposta de leitura para o ensino mdio
Sinopse: Quando se pensa em leituras realizadas por alunos que cursam o ensino mdio
espera-se encontrar leitores que efetuem leituras com propriedade. Contudo, a prtica revela
uma outra realidade. Os educandos desse nvel de ensino no sabem ler, no aprenderam a
ler, apesar de estarem h pelo menos oito anos na escola. A grande maioria dos alunos no
tem a sua interpretao considerada por professores que reconhecem como verdadeiras
somente as sugeridas pelos livros didticos. A partir dessa realidade, este estudo tem como
objetivo elaborar uma proposta de leitura para textos literrios que valorize a recepo do
aluno leitor, ao mesmo tempo em que o instrumentalize para que tenha condies de
explorar e entender as vrias possibilidades de sentidos que um texto literrio oferece. Para
isso, esta pesquisa buscou, em Clarice Lispector, o apoio literrio por se tratar de uma
autora que escreve de modo "simples", uma vez que se utiliza de vocabulrio e enredos
fceis, porm traz nas entrelinhas uma mensagem carregada de significados para serem
"decifrados". Como suporte terico esta pesquisa fundamentou-se em teorias aparentemente
avessas, mas que, na verdade, podem ser vistas como auxiliares e complementares: as
teorias da Esttica da Recepo e do Efeito, de Hans Robert Jauss e Wolfgang Iser,
respectivamente, as quais valorizam o leitor e a teoria Semitica, de Algirdas Julien Greimas,
que procura descrever e explicar as estruturas internas do texto. Alm dessas teorias,
contou-se, ainda, com a leitura do Mtodo Recepcional, elaborado por Maria da Glria Bordini
e Vera Teixeira de Aguiar, os Nveis de Recepo Literria, de Hans Kgler, e a tcnica de
Montagem dos Campos Lexicais, de Georges Maurand. Espera-se que o aluno torne-se, com
a efetiva aplicao desta metodologia de leitura, um sujeito leitor capaz de preencher os
"vazios" do texto de modo consciente e crtico, e com isso reconhea na leitura de textos
literrios uma das fontes para que ele tenha seus horizontes de expectativas constantemente
ampliados.
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
LIMA, Lenilde Ribeiro Anco Mrcio T. Vieira Ms. UFPE 2008
Ttulo: Um batear potico na prosa de clarice lispector
Sinopse: Este trabalho busca analisar a presena da poesia na prosa de Clarice Lispector, mais
precisamente nas obras voltadas para o pblico adulto, assinalando o modo sedutor como a autora
alcana o seu leitor. Procura, tambm, detectar alguns tpicos da modernidade na prosa potica em
relao a manifestaes herdadas de outras correntes, como o Simbolismo francs na Literatura
Brasileira dos primrdios do sculo XX. Por fim, apresenta setenta e dois textos da prosa que, por seu
alto teor potico no adensamento expressional, diluem propositadamente as fronteiras de gnero
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
PAGANINI, Martanzia R. Ms. UFES 2005
Ttulo: Erotismo e representao: particularidades do universo feminino na fico de Clarice
Lispector
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
GONRING, Adriana Ms. UFES 2003
Ttulo: O instante,o olhar e a inveno: foras recorrentes na narrativa Clariceana
Sinopse: Esta dissertao pretende uma leitura da trajetria das personagens clariceanas,
sempre motivada pela tarefa de cuidar da singularidade da narrativa de Clarice Lispector.
Elegemos como corpus o texto inaugural Perto do Corao Selvagem (1944), A Paixo
Segundo G.H. (1964), O Ovo e a Galinha (1969) e gua Viva (1973). Nossa proposta
constitui-se no descobrimento do dilogo que perpassa e engendra estes textos.
Pretendemos destacar foras recorrentes na experincia das personagens, elementos
indicadores de que a vida a-briga a morte, pensadas no como oposta fisicalidade, mas
como contnua possibilidade de encobrimento (morte) e desenvolvimento (vida) do ser.
Clarice Lispector prioriza a narratividade da existncia. Uma existncia ora aprisionada num
modo impessoal de ser, ora autenticada por uma apropriao do prprio destino. Para
escutar o prprio preciso que personagens escritor, leitor... desviem-se do impessoal.
Um desvio que os lana no silncio, na angstia, na solido... caminho para ser o que se
pode ser em cada existncia.
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
GONRING, Jos Irmo Ms. UFES 2001
Ttulo: A carne da alma: a escritura de salvao em Clarice Lispector
Sinopse: Esta dissertao o produto final de uma pesquisa na obra de Clarice Lispector,
com o objetivo de comprovar o argumento de que a religiosidade inerente a sua produo
ficcional uma expresso autobiogrfica. Depois de identificar os traos de religio em seus
romances e contos, fizemos um confronto com suas crnicas, onde, na intimidade do dilogo
semanal com o leitor de jornal, ela confessa sua f em Deus, com clareza, relevando
aspectos de sua religiosidade, como o fato de rezar. A f de Clarice Lispector se transforma
em obras, o ato de escrever, que, para ela, uma atividade salvadora. Fazemos ainda o
confronto dessa prtica religiosa da escritora, que se d fora do padro ortodoxo em uma
religio, com a vivncia de msticos cristos que seguiram um caminho semelhante de
liberdade, para mostrar como possvel um misticismo como o de Clarice Lispector.
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
OLIVEIRA, Alexandra A. Ofir Bergemann A. Ms. UFG 2007
Ttulo: Clarice Lispector, Hlme Cixous e os Thiriot: unidos pelos laos das (re)escrituras
Sinopse:
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
MIRANDA, Ana Augusta W.R. Ms. UFES 2000
Ttulo: O limite da linguagem: a dimenso do impossvel na escrita de Clarice Lespector.
Sinopse: Um dos elementos mais marcantes na escrita de Clarice Lispector a busca dos
limites da linguagem, a partir dos quais a representao se torna incapaz de recobrir toda a
dimenso das experincias narradas. A autora almeja atingir o que escapa simbolizao,
tornando evidente o que este ato comporta de impossvel. Considerando tal aspecto, o
presente estudo prope uma leitura de A paixo segundo G. H., O ovo e a galinha, Amor
e A imitao da rosa, em que se efetuar uma aproximao da escrita literria com a teoria
psicanaltica. Das obras de Freud e Lacan sero retiradas, em especial, as formulaes sobre
o alm do princpio de prazer e sobre o Real, respectivamente.
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Autoria - Orientao - Grau Local - Data
OLIVEIRA, Adriane Camara Jos Luis Jobim S.F. Ms. UFF 2007
Ttulo: Clarice Lispector, leitora de Graciliano Ramos?
Sinopse: O tema central desta Dissertao consiste na comparao de duas obras
importantes em nossa literatura, Vidas secas e A hora da estrela. A comparao tem
como base o fato de as duas obras abordarem a situao do migrante no Brasil. Em
Vidas secas o tema ser o prprio deslocamento devido falta de condies de
sobrevivncia no Serto. Em A hora da estrela a autora parece mais preocupada com as
conseqncias desse deslocamento, atravs de uma personagem que j se encontra
inserida numa cidade grande. Pretendemos explorar a seguinte intuio de leitura: a
migrao, anunciada em Vidas secas, chega ao fim; e como se o ltimo pargrafo do
romance de Graciliano Ramos conhecesse uma inesperada retomada na prosa de Clarice
Lispector eis sinteticamente, o objetivo deste trabalho.
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Autoria - Orientao - Grau - Local - Data
LISBOA, Noeli Tejera Freda Indursky Ms. UFRGS 2008
Ttulo: A pontuao do silncio : uma anlise discursiva da escritura de Clarice
Lispector
Sinopse: O presente trabalho trata sobre as relaes entre o silncio, enquanto real do
discurso, linguagem e ideologia a partir de uma anlise discursiva da escritura de
Clarice Lispector. Toma como ponto de partida para a anlise a pontuao como espao
privilegiado de manifestao do silncio, e marca da singularidade da sintaxe do texto
clariceano. No primeiro captulo, fazemos uma opo pela Anlise do Discurso AD
, expondo os aspectos diferenciais das diversas teorias da linguagem que esto na
base da nossa escolha terica. No segundo captulo, discutimos a questo do objeto
literrio e suas relaes com a Anlise do Discurso, mostrando que, a partir da definio
barthesiana de escritura, literatura e AD se encontram como crticas da linguagem,
embora por vieses diversos. No terceiro captulo, abordamos a necessidade de uma
anlise discursiva para dar conta da pontuao, especialmente, no que diz respeito
escritura de Clarice Lispector. Isto porque, no texto clariceano, todas as regras
pontuacionais so rompidas, promovendo, juntamente, um rompimento com as noes
de gnero e texto, ao questionar, inclusive, a necessidade de um incio e um fim textual.
Analisamos, ainda, o funcionamento da pontuao como uma marca lingstica do
silncio na obra da escritora. No ltimo captulo, retomamos as anlises j feitas para
aprofundar as relaes entre silncio e ideologia, demonstrando as relaes entre o
silncio e as noes do quadro terico da Anlise do Discurso e o funcionamento do
silncio na escritura de Clarice. Ao final, esta dissertao conclui pela presena do
silncio, subjacente a todas as noes do quadro terico da AD, tal como formuladas
por Michel Pcheux. Aproxima, ainda, as reflexes sobre a linguagem, desenvolvidas
pela escritora Clarice Lispector na prtica de sua escritura, das reflexes teorizadas pela
Anlise do Discurso, ambas numa atividade crtica da linguagem. E, por ltimo,
demonstra como o silncio, na obra de Clarice, enquanto real do discurso, funciona
como uma crtica ideologia.






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2. Multas
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5. Bradesco
6. Alexandre