O documento discute a concepção indutivista de ciência segundo o autor A. F. Chalmers. De acordo com esta concepção, a ciência começa com observações singulares e deriva afirmações universais através da indução, porém esta visão enfrenta problemas como a impossibilidade de justificar logicamente a indução e o fato de observação e experimento dependerem da teoria.
Descrição original:
Título original
Alan F. Chalmers - O Que é Ciência Afinal - Questionário
O documento discute a concepção indutivista de ciência segundo o autor A. F. Chalmers. De acordo com esta concepção, a ciência começa com observações singulares e deriva afirmações universais através da indução, porém esta visão enfrenta problemas como a impossibilidade de justificar logicamente a indução e o fato de observação e experimento dependerem da teoria.
O documento discute a concepção indutivista de ciência segundo o autor A. F. Chalmers. De acordo com esta concepção, a ciência começa com observações singulares e deriva afirmações universais através da indução, porém esta visão enfrenta problemas como a impossibilidade de justificar logicamente a indução e o fato de observação e experimento dependerem da teoria.
O que cincia afinal? A. F. Chalmers. Ed. Brasiliense, 1993,
[Captulos 1, 2 e 3]
1. Segundo Chalmers, que tipo de afirmaes resumem a concepo de senso comum da cincia? 2. Qual o ponto de partida da cincia, segundo a concepo indutivista de cincia delineada por Chalmers? 3. De que forma o indutivista ingnuo justifica a derivao de afirmaes universais a partir de observaes singulares? 4. Como o indutivista ingnuo explica o conhecimento cientfico a partir do princpio da induo? 6. Quais os aparentes mritos da explicao indutivista da cincia? 7. Como Chalmers formula o princpio da induo? 8. Por que a induo no pode ser justificada em bases lgicas? 9. Por que no podemos justificar a induo baseados no fato de que ela funciona num grande nmero de ocasies? 10. Alm do problema da circularidade, que outros problemas o princpio da induo enfrenta? 11. Por que o recuo para a probabilidade no supera os problemas do princpio da induo? 12. Mesmo que o princpio da induo, em sua verso probabilstica, pudesse ser justificado, que problemas ainda permanecem? 13. Quais so as possveis respostas, mencionadas por Chalmers, ao problema da induo? 14. Quais so, segundo Chalmers, as duas suposies que a posio indutivista ingnua faz em relao observao? 15. Dada uma explicao popular de observao via sentido da viso, o que a posio indutivista sugere? 16. So as experincias visuais determinadas apenas pelas imagens que se formam na retina ou dependem de algo a mais? Explique. 17. De acordo com a explicao indutivista de cincia, qual a base sobre a qual as leis e teorias que constituem a cincia se edificam? 18. Por que, segundo Chalmers, falso afirmar que a cincia comea pela observao? 19. Em que medida observao e o experimento se orientam pela teoria?