Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Patrim-Nio Cultural Imaterial - para Saber Mais
Patrim-Nio Cultural Imaterial - para Saber Mais
IPHAN/ MinC
CRDITOS
PRESIDENTE DA REPBLICA
Luiz Incio Lula da Silva
MINISTRO DA CULTURA
Juca Ferreira
PRESIDENTE DO IPHAN
Luiz Fernando de Almeida
DIRETORA DO DEPARTAMENTO
Mrcia SantAnna
DO
PATRIMNIO IMATERIAL
FICHA TCNICA
TEXTO E REDAO FINAL
Natlia Guerra Brayner
REVISO DE CONTEDO
Ana Gita de Oliveira
Ana Cladia Lima e Alves
Maria Ceclia Londres Fonseca
Cladia Mrcia Ferreira
Cladia Marina de Macedo Vasques
Daniela Barros
Letcia Vianna
Mrcia SantAnna
Rvia Ryker Bandeira de Alencar
Teresa Maria Cotrim de Paiva-Chaves
CAPA
Detalhe das fotos: Liga Independente de bonecos de Olinda, Passarinho; Roda do jongo de
Tamandar, 2006, de Francisco Costa; Oficinas Maramara, 2006 e Porta-lpis - Setor Coraci,
Reserva de Desenvolvimento Sustentvel Mamirau-AM.
FOTOGRAFIAS
Ana Gita de Oliveira; Aurlio Fabian; Denise Grupioni; Edgard Rocha; Francisco Moreira da Costa;
Joo Bacellar; Luiz Santos; Mrcio Vasconcelos; Passarinho; Renato Delarole; Wagner Souza e Silva;
Desenhos iconogrficos: Hector Julio Paride Bernab (Caryb).
IMPRESSO
Grfica Brasil
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional
Departamento do Patrimnio Imaterial
SBN Quadra 02, Edifcio Central Braslia 1 andar
CEP 70040-904 Braslia/DF
Telefone: (61) 3414 6135 Fax: (61) 3414 6198
www.iphan.gov.br | webmaster@iphan.gov.br
Braslia, agosto de 2009.
SUMRIO
A P R E S E N TA O
INTRODUO
05
06
PAT R I M N I O D E Q U E M E PA R A Q U
CUIDANDO DO QUE NOSSO
12
16
O I N V E N T R I O N A C I O N A L D E R E F E R N C I A S C U LT U R A I S I N R C
18
O R E G I S T R O D O S B E N S C U LT U R A I S D E N AT U R E Z A I M AT E R I A L
21
O P R O G R A M A N A C I O N A L D O PAT R I M N I O I M AT E R I A L P N P I
23
A S A LVA G U A R D A D E B E N S C U LT U R A I S R E G I S T R A D O S
O I P H A N C U I D A E N S . . . TA M B M !
APOIO E FOMENTO
25
26
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
O I P H A N N O S E U E S TA D O
29
30
24
APRESENTAO
Artesanato de herdeiros de Mestre Vitalino. Feira de Caruaru, Caruaru-PE. Aurlio Fabian, 2005. Acervo Iphan.
INTRODUO
Entende-se por cultura todas as aes por meio das
quais os povos expressam suas formas de criar,
fazer e viver (Constituio Federal de 1988, art.
216). A cultura engloba tanto a linguagem com que
as pessoas se comunicam, contam suas histrias,
fazem seus poemas, quanto a forma como constroem suas casas, preparam seus alimentos, rezam,
fazem festas. Enfim, suas crenas, suas vises de
mundo, seus saberes e fazeres. Trata-se, portanto, de
um processo dinmico de transmisso, de gerao a
gerao, de prticas, sentidos e valores, que se
criam e recriam (ou so criados e recriados) no presente, na busca de solues para os pequenos e
grandes problemas que cada sociedade ou indivduo
enfrentam ao longo da existncia.
As pessoas fazem parte de diferentes grupos sociais,
cujo alcance pode ou no ser local: o grupo da igreja, o grupo de fundadores da cidade, o grupo dos
comerciantes, o grupo das mulheres, o grupo dos
seringueiros, entre outros. Assim, durante sua vida,
as pessoas constroem suas identidades ao se relacionarem umas com as outras em diferentes contextos e situaes. A identidade de uma pessoa formada com base em muitos fatores: sua histria de
vida, a histria de sua famlia, o lugar de onde veio e
onde mora, o jeito como cria seus filhos, fala e se
expressa, enfim, tudo aquilo que a torna nica e
diferente das demais.
Baiana de Acaraj na Festa de Santa Brbara. Largo do Pelourinho, Salvador-BA.
Francisco Moreira da Costa. 2004. Acervo Iphan.
Peixes: Yrowaite Wajpi, 2000. Espinha de anaconda e sapos: Kumai Wajpi, 1983. Espinha de anaconda: Waivisi Wajpi, 1983.
Arte grfica kusiwa do povo indgena Wajpi do Amap.
Nem sempre, porm, as pessoas falam to claramente para as outras sobre a sua identidade. No
porque tenham vergonha ou no se sintam identificadas com os aspectos da sua cultura. que para elas
tudo vivido de forma to natural, no dia-a-dia, que,
a no ser que precisem se defender contra o preconceito, ou se afirmar entre pessoas que ainda no as
conhecem, no sentem necessidade de anunciar suas
caractersticas particulares, suas marcas de distino,
o que as diferencia de outros grupos sociais, de
outras comunidades. O que torna uns diferentes dos
outros, s vezes, pode ser reconhecido nas coisas
mais simples, como as vrias maneiras de fazer farinha, os diferentes modos de construir barcos, de
Rua Jos Paulino, bairro do Bom Retiro, So Paulo-SP. Joo Bacellar, 2005.
Acervo Iphan.
10
Mrio de Andrade
(1893-1945) estudou literatura,
msica, artes plsticas, folclore,
arquitetura e foi tambm um grande escritor brasileiro. Ele viajou pelo
pas filmando, fotografando e escrevendo sobre danas, canes, causos, lendas, etc. A obra deixada
por Mrio de Andrade evidencia
que ele procurava associar conhecimento e reflexo com aes de
reconhecimento e valorizao da
cultura enquanto elemento essencial
da identidade de nosso povo. Mrio
de Andrade foi autor do anteprojeto
de criao Servio do Patrimnio
Artstico Nacional e participou das
primeiras aes realizadas por essa
instituio. Entre 1941 e 1945, foi
diretor da regional do Iphan em So
Paulo.
Ainda na primeira metade do sculo
XX, outros importantes pesquisadores da cultura popular, como
Cmara Cascudo (1898-1986),
Gilberto Freyre (1900-1987), Slvio
Romero (1851-1914) e dison
Carneiro (1912-1972), tambm produziram conhecimento e documentao de festas, costumes, tcnicas
de produo de barcos, tecidos, rendas, enfim, de saberes e fazeres
enraizados no cotidiano das comunidades pelo Brasil afora.
11
12
A NOO DE PATRIMNIO AO
LONGO DO TEMPO
PAT R I M N I O D E Q U E M E PA R A Q U
13
A idia de um patrimnio cultural que fosse reconhecido como de interesse da humanidade comeou a
ser pensada pouco depois da II Guerra Mundial
(1939-1945), durante a qual vrios monumentos preciosos, situados em quase todos os pases envolvidos
no conflito, foram destrudos, o que significou uma
perda sem retorno para o conhecimento de culturas
antigas e da histria dessas naes.
Mas essa idia s se tornou efetiva quando foi anunciado que ia ser construda, no sul do Egito, a grande
barragem de Assuam, cujas guas, que iam tornar
frteis terras desrticas nas margens do rio Nilo, iam
tambm inundar belos e antiqssimos templos e
tmulos de faras. Como o governo egpcio no
tinha condies de financiar, sozinho, a transposio
desses bens histricos para outro local prximo, o
ento Ministro da Cultura da Frana, o escritor Andr
Malraux, lanou um apelo para a comunidade internacional, dizendo que aqueles bens culturais no pertenciam apenas ao Egito, mas faziam parte da histria
e da cultura da humanidade, e que, portanto, era responsabilidade de todos os pases contriburem para
sua salvaguarda. Esse apelo foi acolhido pela UNESCO, rgo da Organizao das Naes Unidas, que
coordenou os esforos para essa ao. A partir da,
foi elaborada a Conveno para a Proteo do
Patrimnio Mundial, Cultural e Natural (1972), e criada a Lista do Patrimnio Mundial. Hoje h mais de
quase 1.000 bens inscritos nessa Lista.
No entanto, com o passar dos anos, foi ficando evidente que s estavam sendo inscritos na Lista do
Patrimnio Mundial bens considerados de valor
excepcional selecionados conforme os critrios de
valorao das culturas europias, como palcios, igrejas, conjuntos urbanos, enfim, edificaes feitas nos
estilos documentados pelos historiadores das culturas
do Ocidente. Ficavam de fora, assim, manifestaes
que indgenas das Amricas, e tribos da frica e da
Oceania, por exemplo, consideravam sua maior riqueza, como rituais, narrativas sobre sua origem, lugares
da natureza usados como templos, formas de fabricar
objetos, etc.
Foi, portanto, a partir de uma anlise crtica dos limites da Lista do Patrimnio Mundial que a UNESCO
comeou a desenvolver uma srie de programas que
levaram elaborao da Conveno para a
Salvaguarda do Patrimnio Cultural Imaterial (2003).
15
16
Detalhe da pea Casa de Farinhade Slon, Museu do Mamulengo, PE. Luis Santos/Reflexo. Acervo Iphan.
Art. 215. O Estado garantir a todos o pleno exerccio dos direitos culturais e acesso s fontes da cultura nacional, e apoiar e
incentivar a valorizao e a difuso das manifestaes culturais.
1 - O Estado proteger as manifestaes das culturas populares,
indgenas e afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do
processo civilizatrio nacional.
2 - A lei dispor sobre a fixao de datas comemorativas de alta
significao para os diferentes segmentos tnicos nacionais.
3 A lei estabelecer o Plano Nacional de Cultura, de durao plurianual, visando ao desenvolvimento cultural do Pas e integrao
das aes do poder pblico que conduzem : (Includo pela Emenda
Constitucional n 48, de 2005)
I - defesa e valorizao do patrimnio cultural brasileiro; (Includo
pela Emenda Constitucional n 48, de 2005)
II - produo, promoo e difuso de bens culturais; (Includo pela
Emenda Constitucional n 48, de 2005)
III - formao de pessoal qualificado para a gesto da cultura em
suas mltiplas dimenses; (Includo pela Emenda Constitucional n
48, de 2005)
IV - democratizao do acesso aos bens de cultura; (Includo pela
Emenda Constitucional n 48, de 2005)
V - valorizao da diversidade tnica e regional. (Includo pela
Emenda Constitucional n 48, de 2005)
natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria dos
diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se
incluem:
V - os conjuntos urbanos e stios de valor histrico, paisagstico, artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico.
1 - O Poder Pblico, com a colaborao da comunidade, promover e proteger o patrimnio cultural brasileiro, por meio de inventrios, registros, vigilncia, tombamento e desapropriao, e de outras
formas de acautelamento e preservao.
2 - Cabem administrao pblica, na forma da lei, a gesto da
documentao governamental e as providncias para franquear sua
consulta a quantos dela necessitem.
3 - A lei estabelecer incentivos para a produo e o conhecimento de bens e valores culturais.
4 - Os danos e ameaas ao patrimnio cultural sero punidos, na
forma da lei.
5 - Ficam tombados todos os documentos e os stios detentores
de reminiscncias histricas dos antigos quilombos.
6 - facultado aos Estados e ao Distrito Federal vincular a fundo
estadual de fomento cultura at cinco dcimos por cento de sua
receita tributria lquida, para o financiamento de programas e projetos culturais, vedada a aplicao desses recursos no pagamento de:
(Includo pela Emenda Constitucional n 42, de 19.12.2003)
I - despesas com pessoal e encargos sociais; (Includo pela Emenda
Constitucional n 42, de
19.12.2003)
I - as formas de expresso;
17
18
Referncias so as edificaes e so
paisagens naturais. So tambm as
artes, os ofcios, as formas de expresso e os modos de fazer. So as festas e os lugares a que a memria e a
vida social atribuem sentido diferenciado: so as consideradas mais
belas, so as mais lembradas, as mais
queridas. So fatos, atividades e
objetos que mobilizam a gente mais
prxima e que reaproximam os que
esto longe, para que se reviva o
sentimento de participar e de pertencer a um grupo, de possuir um lugar.
Em suma, referncias so objetos,
prticas e lugares apropriados pela
cultura na construo de sentidos de
identidade, so o que popularmente
se chama de raiz de uma cultura.
In: Iphan. Inventrio Nacional de
Referncias Culturais. Manual de
Aplicao. Fev./2000.
Como assim?
Por exemplo, quando algum escreve um dirio ou
tira fotografias em uma viagem, essa pessoa est
registrando coisas que aconteceram em sua vida, paisagens e lugares em que esteve e momentos vivenciados junto com familiares e amigos. Ao se inventariar
um bem cultural, trata-se de descrever e documentar
uma manifestao cultural por meio da realizao de
entrevistas, produo de textos, fotografias, desenhos,
gravaes sonoras, filmagens, entre outros recursos de
documentao. Trata-se tambm de levantar todas as
fontes de informao possveis j produzidas sobre
aquele bem. Produz-se assim um conhecimento atual
de como aquele bem cultural e tambm uma
19
O R e g i s t ro d e B e n s C u l t u r a i s d e
N a t u re z a I m a t e r i a l
Outro instrumento de que se dispe para a preservao do patrimnio cultural o Registro de Bens
Culturais de Natureza Imaterial, j mencionado.
Por meio do Registro se reconhece que um bem faz
parte do patrimnio cultural da nao brasileira, juntamente, por exemplo, entre tantos outros, com as
cidades de Ouro Preto, em Minas Gerais, de Olinda,
em Pernambuco, e o Plano Piloto de Braslia, no
Distrito Federal. O Registro se efetiva por meio da
inscrio do bem em um ou mais de um dos seguintes Livros:
Livro de Registro dos Saberes para a inscrio de
conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades;
Livro de Registro das Celebraes para rituais e
festas que marcam a vivncia coletiva do trabalho,
da religiosidade, do entretenimento e de outras prticas da vida social;
Livro de Registro das Formas de Expresso para
o registro das manifestaes literrias, musicais, plsticas, cnicas e ldicas; e
Cachoeira de Iauaret Lugar sagrado dos povos indgenas dos Rios
Uaups e Papuri. Ana Gita de Oliveira, 2005. Acervo Iphan.
Livro de Registro dos Lugares destinado inscrio de espaos como mercados, feiras, praas e santurios, onde se concentram e reproduzem prticas
culturais coletivas.
Os bens inscritos em um ou mais de um desses Livros
de Registro recebem o ttulo de Patrimnio Cultural
do Brasil. Esse reconhecimento, por meio do instrumento do Registro, de bens e expresses representativos da diversidade cultural brasileira, significa mais do
que a mera atribuio de um ttulo. Tem como efeito
a obrigao, por parte do poder pblico, de documentar e dar ampla divulgao a esse bem, de modo
que toda a sociedade possa ter acesso a informaes
21
22
mos internacionais e,
sobretudo, de
cada cidado.
Panela. Comunidade Jarau, Reserva
J foram registrados como
de Desenvolvimento Sustentvel
Patrimnio Cultural do Brasil:
Mamirau-AM. Acervo Etnogrfico
do Programa de Artesanato do
o Ofcio das Paneleiras de
Instituto de Desenvolvimento
Goiabeiras, em Vitria, no
Sustentvel Mamirau-IDSM.
Esprito Santo; a Arte Grfica
Kusiwa, dos ndios Wajpi do Amap; o Crio de
Nazar, em Belm;o Samba de Roda do Recncavo
Baiano; o Modo de Fazer Viola-de-Cocho, no Mato
Grosso e Mato Grosso do Sul; o Ofcio das Baianas
de Acaraj; o Jongo no Sudeste;a Cachoeira de
Iauaret lugar sagrado dos povos indgenas dos
rios Uaups e Papuri, no estado do Amazonas;a
Feira de Caruaru e o Frevo em Pernambuco; o
Tambor de Crioula do Maranho; as Matrizes do
Samba no Rio de Janeiro: partido alto,samba de terreiro e samba-enredo; o Modo Artesanal de Fazer
Queijo de Minas nas Regies do Serro, na Serra da
Canastra e Serra do Salitre, no estado de Minas
Gerais, o Ofcio dos Mestres de Capoeira e tambm
a Roda de Capoeira; alm do Modo de Fazer Renda
Irlandesa, tendo como referncia este ofcio em
Divina Pastora, Sergipe.
O Registro do Ofcio das Baianas de Acaraj foi produzido a partir do inventrio de identificao e referenciamento dos feijes e das mandiocas, no mbito
do Projeto Celebraes e Saberes da Cultura Popular
desenvolvido desde 2001 pelo Centro Nacional de
Cultura Popular, unidade vinculada ao Departamento
do Patrimnio Imaterial do Iphan1. O Registro da
Viola de Cocho tambm resultou de um inventrio de
instrumentos de corda e percusso no mbito do
mesmo projeto.
O P ro g r a m a N a c i o n a l d o P a t r i m n i o
Imaterial PNPI
O Decreto de n 3.551/2000 criou o Programa
Nacional do Patrimnio Imaterial. Este programa
uma maneira do governo federal apoiar e fomentar,
por meio do estabelecimento de parcerias, projetos
de identificao, reconhecimento, salvaguarda
e promoo do patrimnio cultural
brasileiro.
Os objetivos do PNPI so
o de implementar uma
poltica nacional de
inventrio, registro e salPorta-lpis. Setor Coraci, Reserva
de Desenvolvimento Sustentvel
Mamirau-AM. Acervo Etnogrfico
do Programa de Artesanato do
Instituto de Desenvolvimento
Sustentvel Mamirau-IDSM.
23
24
A s a l v a g u a rd a d e b e n s c u l t u r a i s
re g i s t r a d o s
Os bens culturais registrados so necessariamente
inventariados, documentados e estudados. Esses
estudos ajudam a identificar quais problemas ameaam a continuidade da existncia desses bens e tambm de que forma sua produo, circulao e valorizao podem contribuir para melhorar a vida das
O IPHAN CUIDA E
NS... TAMBM!
Vimos ento algumas formas utilizadas para se promover a preservao dos bens culturais do nosso
pas: identificar, documentar, registrar, salvaguardar.
Quando o Iphan registra um bem, entre outras coisas,
ele se obriga a continuar promovendo a documentao de tudo que acontece com essa manifestao cultural e a continuar apoiando a existncia dessa prtica.
Entretanto, para que a preservao realmente ocorra,
deve haver interesse e envolvimento das pessoas do
lugar em cuidar de seus patrimnios. Preservar o patrimnio cultural brasileiro responsabilidade no s do
Ministrio da Cultura, do Iphan e de rgos pblicos,
mas tambm de organizaes coletivas em geral e dos
cidados. O conjunto de bens declarados Patrimnio
Cultural do Brasil um patrimnio de todos e todos
so responsveis por cuidar destes bens para que as
geraes futuras tambm possam conhec-los.
por isso que os planos de salvaguarda dos bens
registrados como Patrimnio Cultural do Brasil contm propostas de aes que envolvem rgos pblicos, entidades privadas e tambm as prprias pessoas do lugar onde a manifestao cultural acontece.
A ideia que se construa uma conscincia e um respeito por tudo aquilo que precisa ser preservado
para que o bem continue a existir e, ao mesmo
tempo, que se explore o potencial desse bem cultural para o desenvolvimento da regio e para a
melhoria da vida das pessoas.
Assim, fundamental desenvolver aes que contribuam para o desenvolvimento da cidadania, que
apontem caminhos para as formas como essas manifestaes culturais podem contribuir para a superao das desigualdades econmicas tendo em vista
um maior desenvolvimento econmico e social de
Bordados de bumba-meu-boi. Mrcio Vasconcelos. Acervo do CNFCP/Iphan.
25
26
Apoio e fomento
Como j mencionado, o governo federal, por meio
do Programa Nacional do Patrimnio Imaterial-PNPI,
busca apoiar e fomentar projetos de identificao,
reconhecimento, salvaguarda e promoo do patrimnio cultural brasileiro.
Quando se fala em apoio e fomento, isso significa
dizer que o IPHAN pode contribuir como parceiro no
trabalho de instituies e grupos locais
que querem preservar bens e prticas
que identificam como significativos (ou patrimnio), de diferentes formas: repassando informaes e conhecimento, sugerindo a busca de novos parceiros, auxiliando na divulgao de
informaes sobre os bens culturais, entre outras. Muitas
aes so realizadas a partir do
dilogo e da negociao com
as pessoas que propem
projetos aos Editais do
Programa Nacional do
Foto do projeto Patrimnio Cultural Imaterial do Mato Grosso do Sul: levantamento documental.Casa de festeiro sendo preparada para a festa de So
Joo, Corumb-MS. Isabella Banducci Amizo, 2006. Acervo Iphan.
27
28
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ABREU, Regina; CHAGAS, M. Memria e patrimnio: ensaios
contemporneos. Rio de Janeiro, DP&A, 2003.
Andrade e Arantes-Consultoria e Projetos Culturais. Inventrio
Nacional de Referncias Culturais. Volume 1. Metodologia.
Campinas-SP. Fev./2000.
BRANDO, Carlos Rodrigues. Cultura, Educao e Interao. In:
BRANDO, Carlos Rodrigues et al. O Difcil Espelho: limites e
possibilidades de uma experincia de cultura e educao. Rio de
Janeiro: IPHAN/DEPRON, 1996.
CUNHA, Manuela Carneiro da (org.). Patrimnio imaterial e biodiversidade. Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional,
n 32, 2005.
DAMATTA, Roberto. O que faz o brasil, Brasil? Rio de Janeiro:
Ed. Rocco, 1984.
FALCO, Andra. Registro e Polticas de Salvaguarda para as
Culturas Populares. Srie Encontros e Estudos. Vol. 6. Rio de
Janeiro: CNFCP/Iphan, 2005.
FONSECA, Maria Ceclia Londres. O Patrimnio em Processo: trajetria da poltica federal de preservao no Brasil. 2 ed. Rio de
Janeiro: Editora UFRJ; MinC-Iphan, 2005.
__________. Referncias Culturais: base para novas polticas de
patrimnio. In: O Registro do Patrimnio Imaterial: dossi final
das atividades da Comisso e do Grupo de Trabalho Patrimnio
Imaterial. Braslia: Ministrio da Cultura/Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, 2 ed, 2003, p. 81 93.
FONSECA, Maria Ceclia Londres et al. Celebraes e Saberes da
cultura popular: pesquisa, inventrio, crtica, perspectivas. Srie
Encontros e Estudos. Vol. 5. Rio de Janeiro: CNFCP/Funarte/
Iphan, 2004.
GRUNBERG, Evelina; HORTA, Maria de Lourdes Parreira; MONTEIRO, Adriane Queiroz. Guia Bsico de Educao Patrimonial.
Braslia: Museu Imperial/Iphan, 1999.
GTPI. Grupo de Trabalho Patrimnio Imaterial. A experincia
brasileira no trato das questes relativas proteo do
Patrimnio cultural imaterial. In: O Registro do Patrimnio
Imaterial: dossi final das atividades da Comisso e do Grupo de
Trabalho Patrimnio Imaterial. Braslia: Ministrio da
Cultura/Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, 2
ed, 2003, p. 105-115.
HALL, Stuart. Identidade cultural e dispora. In: ARANTES,
Antonio Augusto (org.). Cidadania. Revista do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, n 24, 1996, p. 68-75.
LONDRES, Ceclia (org.). Revista Tempo Brasileiro n. 147:
Patrimnio Imaterial. Rio de Janeiro, out./dez., 2001.
SANTANNA, Mrcia. Relatrio Final das Atividades da
Comisso e do Grupo Trabalho Patrimnio Imaterial. In: O
Registro do Patrimnio Imaterial: dossi final das atividades da
Comisso e do Grupo de Trabalho Patrimnio Imaterial. Braslia:
Ministrio da Cultura/Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional, 2 ed., 2003, p. 13-21.
SANTOS, Jos Reginaldo Gonalves et al. Alimentao e Cultura
Popular. Srie Encontros e Estudos. Vol. 4. Rio de Janeiro:
CNFCP/Funarte, 2002.
SANTOS, Mariza Veloso Motta. Nasce a academia SPHAN. In:
ARANTES, Antonio Augusto (org.). Cidadania. Revista do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, n 24, 1996, p. 77-96.
TRAVASSOS, Elizabeth. Mrio e o folclore. In: BATISTA, Marta
Rosseti. (org.). Mrio de Andrade. Revista do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, n 30, 2002, p. 90-109.
www.iphan.gov.br / www.unesco.org.br
29
30
O I P H A N N O S E U E S TA D O
IPHAN - SEDE
SBN Qd. 02 - Ed. Central Braslia
Braslia-DF - CEP: 70.040-904
PRESIDNCIA - GABINETE
Telefone: (61) 3414-6185, 3414-6280, 3414-6282
Fax: (61) 3414-6275
DEPARTAMENTO DE PLANEJAMENTO E ADMINISTRAO
Telefone: (61) 3414-6254, 3414-6256
Fax: (61) 3414-6155
DEPARTAMENTO DO PATRIMNIO
MATERIAL E FISCALIZAO
Telefone: (61) 3414-6204, 3414-6206
Fax: (61) 3414-6205
DEPARTAMENTO DO PATRIMNIO IMATERIAL
Telefone: (61) 3414-6137, 3414-6135
Fax: (61) 3414-6134
DEPARTAMENTO DE MUSEUS
E CENTROS CULTURAIS
Telefone: (61) 3414-6213, 3414-6167
Fax: (61) 3414-6178
COORDENAO-GERAL DE
PROMOO DO PATRIMNIO CULTURAL
Telefone: (61) 3414-6176, 3414-6190
Fax: (61) 3414-6126, 3414-6198
IPHAN - RIO DE JANEIRO
Rua da Imprensa, 16 - Palcio Gustavo Capanema
Rio de Janeiro-RJ - CEP: 20.030-120
COORDENAO-GERAL DE
PESQUISA, DOCUMENTAO E REFERNCIA
Telefone: (21) 2220-0156, 2220-4646
Fax: (21) 2220-9841
MUSEU DA INCONFIDNCIA
Endereo: Praa Tiradentes, 139
Ouro Preto-MG - CEP: 35.400-000
Telefone: (31) 3551-5233
Fax: (31) 3551-1121
31
32
Sub-Regional do Acre
Endereo: Rua Eduardo Assmar, 187 - Bairro 6 de agosto
Calado da Gameleira
Rio Branco-AC CEP. 69.909-710
Telefone: (68) 3222-7269