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Cadernos Pagu
Cadernos Pagu
MARGARETH RAGO**
Em julho de 1990, logo aps defender o doutorado com um trabalho sobre a
histria da prostituio no Brasil, participei de um encontro feminista em
Nova York, onde ouvi, pela primeira vez, as discusses em torno das relaes
de gnero. Os gender studies j estavam a todo vapor naquele pas e a
controvrsia em torno da histria das mulheres, ou do estudo das relaes
de gnero, parecia superada em favor do ltimo.
No Brasil, iniciamos em seguida Adriana Piscitelli, Elisabeth Lobo,
Mariza Corra e eu um grupo de estudos do gnero, com o firme propsito
de constituirmos futuramente um ncleo de pesquisa. A idia foi reforada
pela participao no seminrio Uma Questo de Gnero, realizado num
hotel-fazenda prximo a Itu, em So Paulo. A reuniram-se intelectuais
feministas de todo o pas, algumas vindas do exterior, debatendo em altssimo
nvel as novas propostas epistemolgicas do feminismo. Heleieth Saffioti, Celi
Pinto, Eva Blay, Maria Luiza Heilborn, Eleonora Menicucci de Oliveira,
Albertina de Oliveira Costa, Cristina Bruschini, Elisabeth Lobo, Lia Zanotta,
Lena Levinas eram algumas das brilhantes acadmicas presentes.
No tardamos a criar na Unicamp o Ncleo de Estudos do Gnero Pagu,
nome, alis, sugerido por Elisabeth Lobo. A partir do ano seguinte,
organizamos seminrios, palestras, discusses, fizemos planos e mais planos,
criamos, enfim, um espao destinado a pesquisar assuntos ligados inicialmente
feminilidade e posteriormente masculinidade, para o qual se integraram
vrias outras intelectuais prestigiadas, como a antroploga Suely Koffes e a
sociloga Ana Maria Goldani. Iniciamos a publicao de uma revista e, desde
ento, o Cadernos Pagu no tem cessado de se difundir.
Construo social e cultural das diferenas sexuais, assim se definiu o
gnero, categoria que trazia muito desconforto para todas ns pelo
desconhecimento que a cercava. Afinal, estvamos acostumadas,
principalmente as historiadoras e socilogas, a lidar com conceitos acabados
como classe, informados por todo um sistema de pensamento extremamente
articulado e, nesse contexto, o gnero aparecia solto, meio que cado do Norte
para nos explicar a ns mesmas. Creio que a experincia das antroplogas nos
servia tambm como uma importante referncia, pela maneira menos
estruturada de olhar e trabalhar.
A perplexidade foi sendo progressivamente vencida medida em que nos
inteirvamos de que esta tambm era uma categoria relativamente recente nos
pases do Primeiro Mundo, sendo que, na Frana, muitas feministas se
recusavam a incorpor-la. De qualquer maneira, tornou-se obrigatria a leitura
da historiadora norte-americana Joan W. Scott, que felizmente j era respeitada
Recebido para publicao em outubro de 1998.
Professora do Departamento de Histria do Instituto de Filosofia e Cincias
Humanas da UNICAMP.
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Refiro-me a SCOTT, Joan W. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Revista
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G. Deleuze e F. Guattari afirmam que o escreveram o livro a dois, mas como cada
um so muitos, o livro foi feito por vrias pessoas. Contudo, pensaram que seria
conveniente manter seus prprios nomes, porque esta seria a melhor maneira de
passarem despercebidos. Id., ib., p.11.
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