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So Paulo
2012
Trabalho
de
Concluso
de
Curso
apresentado Universidade Presbiteriana
Mackenzie como requisito parcial obteno
do grau de Licenciado em Cincias
Biolgicas
So Paulo
2012
AGRADECIMENTOS
Agradeo primeiramente a Deus por ter me dado esta oportunidade.
Ao meu Pai, Giuseppe Bruno Filho e a toda minha famlia pelo apoio, por
estarem ao meu lado em todos os momentos deste trabalho no deixando que eu
desistisse.
Aos meus queridos amigos da faculdade que tambm estiveram presentes
me dando dicas e apoio, mesmo que eu estivesse sem tempo para eles.
Ao meu orientador Professor Doutor Claudio Bastidas Martinez por aceitar me
orientar, mesmo tendo outros compromissos com o curso de Psicologia.
Professora Doutora Patrcia Fiorino, e ao Professor Doutor Adriano
Monteiro de Castro por aceitarem o convite para participao em minha banca
avaliadora.
RESUMO
O presente trabalho expe as vises de trs importantes autores no campo da
Psicologia, Jean Piaget, Lev S. Vygotsky e Henry Wallon, apresentando, em linhas
gerais, as concepes dos mesmos sobre a afetividade. As questes relacionadas
com o papel do afeto no desenvolvimento do indivduo, bem como sobre a relao
afetiva entre professor e aluno so muito complexas e objeto de debates. A reflexo
sobre a afetividade torna-se um tema importante para o pesquisador do
desenvolvimento humano e para o educador. O trabalho conclui relacionando as
idias dos autores e levantando hipteses sobre concordncias e discordncias
entre esses autores.
ABSTRACT
This paper presents the views of three important authors in the field of psycology,
Jean Piaget, Lev S. Vygotsky and Henry Wallon that, in general, show their
conceptions about affection. Issues related to the role of affect in the development of
the individual as well as on the emotional relationship between teacher and student
are very complex and subject of debate. The reflection about affection becomes an
important issue for the researcher in human development and for the teacher. The
paper concludes by relating the ideas of the authors and raising hypotheses about
agreement and disagreement between these authors.
SUMRIO
1.0 Introduo....................................................................................
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Referncias........................................................................................ 28
1.0 INTRODUO
A escolha do tema Uma breve viso sobre a afetividade nas teorias de Wallon,
Vygotsky e Piaget no presente trabalho deve-se principalmente ao fato de termos
necessidade de garantir um aprendizado com um maior nvel de qualidade no pas,
com isso a investigao do trabalho verificar se existem meios mais adequados
para lecionar nas escolas de forma que os discentes realmente entendam a matria
a fim de poderem discutir sobre o assunto, sem decorar o contedo exposto.
Nota-se que muitos alunos apenas decoram, memorizam o que ser abordado nas
provas e outras avaliaes, de forma que eles esquecem aps o termino das
mesmas. Observa-se tambm durante os estgios obrigatrios do curso de
licenciatura que muitos alunos apenas pensam em copiar a matria que o professor
expe na lousa, de forma a reclamar caso o docente no decida escrever e apenas
explicar o contedo com as prprias palavras.
Assim se verifica uma grande necessidade de estudar mtodos que possam auxiliar
no processo de ensino e aprendizagem, como analisar o papel da afetividade
estabelecida entre o professor e seus educandos no processo de ensino e
aprendizagem, de uma maneira que o aluno realmente entenda o que ele escreve
sobre a matria, de maneira que ele interaja com o professor e com o contedo
abordado podendo at correlaciona-lo com o seu cotidiano. Tendo em vista este
problema resolveu-se analisar a forma como os professores e alunos podem
desenvolver a afetividade para que possam construir o conhecimento.
A anlise ser realizada de forma a relacionar cada teoria proposta pelos autores,
identificando semelhanas e diferenas a fim de organizar uma ideia sobre a
influncia que a afetividade possui nas interaes entre professor, aluno e objeto de
estudo e com isso permitir que o aluno desenvolva seus conhecimentos, permitir que
ele questione e realmente reflita sobre o contedo e assim tenha um aprendizado
bem qualificado.
social. Mesmo com esta afirmao no se pode criar uma teoria de como ser social
com seus semelhantes influencia as capacidades da inteligncia.
Para entender melhor o tema da afetividade crucial ter conhecimento da definio
do que ser social e precisa-se verificar como os fatores sociais influenciam no
intelecto humano.
2.1 A teoria da afetividade de Piaget
Para Arantes (2002), Piaget diz que no existe uma ao de forma afetiva sem antes
o individuo utilizar a cognio, ou seja, o individuo precisa por meio de sua
inteligncia entender a situao pela qual ele passa, para poder agir afetivamente
em acordo com o estmulo que sofrer. Tambm mencionado por Piaget, segundo
Arantes (2002) que para haver a assimilao de algum contedo, seja ele terico, ou
prtico, seja em uma instituio de ensino ou em um laboratrio deve haver uma
interao afetiva entre quem explica o conceito e quem recebe a informao. Isso se
d, pois por meio da interao que surge o interesse pelo objeto. proposto por
Arantes (2002) que Piaget utiliza uma metfora entre o motor de um carro e a
gasolina da seguinte forma: a afetividade seria como a gasolina, que ativa o motor
de um carro, mas no modifica sua estrutura (ibidem.,p.5).
Resumindo pelo que temos explicitado acima, pode-se dizer que sem a afetividade
no existe um pensamento, pois o aluno no ir interagir com o objeto de estudo, ou
com o professor, no caso de uma escola, e assim no existiro pensamentos que
construam um conhecimento de acordo com o que foi abordado em sala de aula.
Para entendermos melhor o ser humano como sendo um ser socivel, que interage
com outros da mesma espcie temos abaixo o que Piaget escreve:
O homem normal no social da mesma maneira aos seis meses ou aos vinte anos de
idade, e, por conseguinte, sua individualidade no pode ser da mesma qualidade nesses
dois diferentes nveis. (1992 p 12).
Para Yves de La Taille (1992), Piaget descreve o ser social como sendo o ser
humano que ao se relacionar com seus semelhantes de forma a garantir um
equilbrio na conversa, ou seja, o homem dever pensar e raciocinar com o mesmo
grau de desenvolvimento de ideias que o indivduo com quem ele conversa. Uma
pessoa de dezesseis anos de idade no possui o mesmo nvel de raciocnio de um
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indivduo de trinta, assim como a maneira de uma criana de cinco anos de idade se
expressar diferir muito com relao aos outros indivduos citados, pois esta criana
nem mesmo consegue ser social com outras pessoas a ponto de trocar ideias
construtivas e com isso manter uma conversa intelectual.
O nvel de pensamento e de raciocnio das pessoas, na viso piagetiana de acordo
com Yves de La Taille (1992), difere muito com a idade, conforme ficam maduras
elas adotam outras maneiras de utilizar determinados conhecimentos j adquiridos
durante a infncia ou durante a adolescncia e com isso so capazes de argumentar
de formas mais variadas a fim de manter uma conversa intelectual com indivduos
da mesma faixa etria.
Ao saber que os indivduos possuem diferentes graus de socializao, de acordo
com sua faixa etria, utilizando o que j tm de conhecimento para argumentar e
acompanhar o raciocnio das ideias trocadas na conversa necessrio perguntar se
as interaes sociais possuem algum tipo de influncia no desenvolvimento da
pessoa como um todo.
De acordo com o que diz De La Taille (1992), na viso de Piaget o processo de
desenvolvimento com outras pessoas possui em sua essncia as interaes do
indivduo sobre objetos, uma vez que por meio do manejo e da interao com este
objeto que o conhecimento primeiramente construdo.
Vejamos um exemplo; A demanda social pelo conhecimento, na pesquisa,
publicao de artigos, em provas e vestibulares que abrangem matrias sobre as
atualidades obriga a todos ns, seres humanos, a construir novos conhecimentos e
teorias, nos obriga a pesquisar mais, e tirar as dvidas que surgem a cada dia de
novos descobrimentos. Sempre h novos caminhos a serem seguidos como, por
exemplo, mesmo ao descobrir curas para doenas que surgem hoje no futuro
doenas que so mais resistentes aos antibiticos e soros da atualidade podero
surgir e causar epidemias, com base nisso os profissionais que se encontram na
rea da sade pesquisando novos meios de melhorar a vida dos seres humanos
devero obter novos conhecimentos de como combater as novas ameaas. Aps o
alcance de um novo conhecimento como, por exemplo, o aprimoramento de uma
vacina
os
indivduos
que trabalharam
arduamente
devero
publicar
este
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Entende-se por coao de acordo com Piaget a relao entre dois ou mais
indivduos em que um destes exerce papel autoritrio ou papel prestigiador. Como
exemplo proposto o caso em que o professor afirma ao aluno determinado
conceito e o aluno sem questionar acredita no que o professor fala, pois este
estudante prestigia o professor, por ele ser de uma universidade famosa, ou por ser
bem conhecido, no exigindo nem mesmo a consulta de outras fontes como artigos
ou revistas cientficas para confirmar se verdade o que foi afirmado.
Neste caso o professor e o aluno no possuem uma interao muito aparente, pois o
aluno nem mesmo participa de uma discusso, o estudante nem mesmo questiona o
seu mestre para ter certeza se as fontes de onde foi tirado o contedo exposto em
questo so confiveis. Por no estar presente a interao entre os indivduos
segundo De La Taille (1992), a coao empobrece as relaes sociais.
Quanto cooperao, Yves de La Taille (1992) cita o que Piaget diz:
As relaes de cooperao so simtricas; portanto, regidas pela reciprocidade. So
relaes constituintes, que pedem, pois, mtuos acordos entre os participantes, uma vez
que as regras no so dadas de antemo. Somente com a cooperao, o desenvolvimento
intelectual e moral pode ocorrer, pois ele exige que os sujeitos descentrem para poder
compreender o ponto de vista alheio. (Piaget,1992,apud Taille,1992, p- 59).
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Somente por volta do fim do primeiro ano ocorre o que podemos chamar de
exteriorizao do mundo material, pois o beb passa a ter o desejo de procurar
pelos objetos, mesmo que estes no estejam em seu campo de viso. Devido a esta
exteriorizao o beb logo ir passar a procurar as pessoas que no se encontram
em seu campo de viso e assim desenvolve interaes afetivas, quando o beb
procura algum, seja sua me ou seu pai ele passa a mostrar interesse na interao
com aquela pessoa, a afetividade no caso no est separada da inteligncia.
Segundo a viso piagetiana, com o surgimento da linguagem, o comportamento da
criana totalmente modificado em seu aspecto afetivo e intelectual. Ela passa a
realizar novas aes como reconstituir o seu passado, e elaborar planos para seu
futuro por meio da representao verbal. Assim a criana desenvolve suas
caractersticas mentais e passa a se socializar com outras pessoas, ela passa a
interiorizar o que ela diz ou ir dizer e aqui se forma o pensamento propriamente
dito.
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Para crianas de sete anos de acordo com o que descrito no livro: Para certos
sujeitos, se transforma em gua ou se liquefaz em um xarope que se mistura
gua. (1999, p.56 )
Podemos observar que existe a autonomia em explicar por si mesma o ocorrido, e a
cooperao pode ser observada quando se observa o experimento junto de seus
colegas, a criana falar a hiptese que ela possui e seus colegas discutem a
respeito formulando hipteses tambm sobre o que ocorreu com os cubos de acar
e qual sua relao com o volume da gua e o peso do copo. por meio desta
discusso que vemos a construo do conhecimento.
No que diz respeito ao desenvolvimento da vontade nas crianas, Piaget afirma que
muitos confundem a vontade com o ato intencional e exemplifica com uma situao
em que o aluno possui um dever de casa para ser feito, o que seria a obrigao dele
mas tambm possui uma tendncia a brincar em vez de fazer o dever. aqui que o
autor menciona a vontade como sendo a atitude que o aluno toma em fazer o dever
mesmo tendo desejos mais fortes como brincar. Aqui ressaltamos no processo de
ensino e aprendizagem a vontade dos alunos em aprenderem, a vontade dos alunos
em buscarem o significado do conceito estudado em aula, ao invs de fazerem algo
que lhes parea mais prazeroso.
Com a progresso do desenvolvimento, os indivduos passando da adolescncia
fase adulta, Piaget (1999) afirma, fazendo uma concluso, que por meio da
afetividade que ao passar pelas fases da vida, desde a infncia at a fase adulta, o
indivduo obtm conscincia de valores morais. Com uma grande participao do
lado afetivo realizando as atividades durante seu desenvolvimento, como os
trabalhos em grupo ou individuais na escola, podemos dizer que o indivduo aps
aprender sobre cooperao por meio da socializao e das relaes entre os
colegas e professores, e aps aprender sobre a autonomia para tomar decises
interagindo de acordo com a situao a qual se encontra o adolescente atinge a fase
adulta e tem a sua personalidade formada.
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comea a elaborar
o seu
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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