SEMNTICA FORMAL

Ana Mller & Evani Viotti

1.

O que estuda a Semntica Formal?

Tem semntica de todo tipo. Tem semntica textual, semntica cognitiva, semntica
lexical. Tem semntica argumentativa, semntica discursiva, . Todas elas estudam o
significado, cada uma do seu jeito. Tamanha variedade j mostra que o estudo do
significado pode ser feito de vrios ngulos. Podemos investigar a relao entre
expresses lingsticas e representaes mentais, entre expresses lingusticas, ideologia
e cultura e entre as expresses lingsticas e mundo. Podemos tambm investigar a rede
de relaes que uma expresso estabelece com as outras expresses da lngua. E assim
por diante . ..

Provavelmente estas perspectivas no so totalmente incompatveis, pois o significado

possue realmente vrios ngulos. Qualquer teoria que ignore os diferentes aspectos
envolvidos no estudo do significado encontrar limites em seu alcance. Esta limitao
inescapvel quando recortamos nosso objeto de estudo.

No se pode negar, entretanto, que uma das caractersticas importantes das expresses
lngsticas que elas so sobre alguma coisa. Se algum enuncia a sentena em (1), em
uma situao em que realmente h um rato em uma cozinha relevante no contexto, ns
diramos que esse falante disse a verdade porque a sentena descreve com fidelidade a
situao. esta referncia a situaes externas lngua que sugere que os significados
esto de alguma forma ligados ao mundo, a algo que tomamos (ou construimos) como
independente da lngua. Sugere, pelo menos, que assim que ns interpretamos grande
parte de nossos enunciados.

(1) Tem um rato na cozinha.

A Semntica Formal considera como uma propriedade central das lnguas humanas o ser
sobre algo, i. e., o fato de que as lnguas naturais so utilizadas para falar sobre objetos,
indivduos, fatos, eventos, propriedades, , descritos como externos prpria lngua.
Assim, a referencialidade tomada como uma de suas propriedades fundamentais. Por
esta razo, na Semntica Formal, o significado entendido como uma relao entre a
linguagem por um lado, e, por outro, aquilo sobre o qual a linguagem fala. Este 'mundo'
sobre o qual falamos quando usamos a linguagem pode ser tomado como o mundo real,
parte dele, ou mesmo outros mundos ficcionais ou hipotticos.

Conhecer o significado de uma sentena, dentro deste paradigma, conhecer suas

condies de verdade. Voltemos nossa sentena (1). Quando ouvimos algum enuncila, podemos no saber se ela verdadeira ou falsa. Sabemos, entretanto, em que situaes
ela seria verdadeira. Vrias coisas poderiam variar. O rato poderia estar na pia ou no
armrio, a cozinha poderia ser grande ou pequena, . Mas teria de haver um rato na
cozinha!

Evidentemente ns podemos no saber se h ou no um rato na cozinha, mas ns

certamente sabemos dizer em que situaes a sentena (1) seria verdadeira. Este
conhecimento semntico (e, portanto, gramatical) em sua natureza: ele faz parte do
nosso conhecimento do significado de (1). Esta definio se apoia no fato de que se
algum no conhece as condies sob as quais uma sentena verdadeira, no
conhecemos seu significado.

A Semntica Formal afirma que o significado de uma sentena o tipo de situao que
ela descreve e que a descrio destas situaes possveis equivalente s condies de
verdade da sentena. No caso da sentena (1), a teoria diz que seu significado a
descrio de uma situao em que h um rato na cozinha. A primeira vista, esta
explicao no parece muito esclarecedora. Ela s passa a dar uma contribuio relevante
para o estudo do significado quando se prope a investigar como chegamos ao
significado de uma sentena a partir do significado de suas partes. Exemplificando
novamente com a sentena (1): o que queremos saber como construmos as suas

condies de verdade a partir do significado de tem, um rato, na cozinha, um, na, rato e
cozinha.

Uma outra propriedade central das lnguas naturais sua produtividade. As lnguas
naturais nos permitem produzir e compreender constantemente significados novos. E isto
no s pela sua flexibilidade na criao de palavras novas, mas principalmente porque
elas nos permitem produzir e compreender sentenas completamente novas. Isso
possvel porque a partir do significado dos itens lexicais e da maneira com estes se
compem derivamos o significado das unidades complexas. Ou seja, cada parte de uma
sentena contribui de uma forma sistemtica para seu significado. Em outros termos, cada
parte de uma sentena contribui para as suas condies de verdade.

Vou dar alguns exemplos simples de como possvel analisar-se composicionalmente o

significado de uma sentena:

(i)

A composio de um sujeito com seu predicado: Quando compomos um sujeito e

um predicado, descrevemos um conjunto de situaes nas quais o indivduo sobre
o qual o sujeito fala pertence ao conjunto das entidades sobre as quais o predicado
fala. A sentena (2), por exemplo, afirma que a cidade de So Paulo pertence ao
conjunto das entidades poludas.

(2)

So Paulo poluda.

(ii)

A denotao de sentenas coordenadas: Quando compomos duas sentenas por

coordenao o resultado uma situao que a soma das situaes descritas por
cada uma das sentenas individualmente. A sentena (3) ilustra este fato, pois
descreve uma situao em que a cidade de So Paulo simultaneamente poluda e
perigosa.

(3)

So Paulo poluda e So Paulo perigosa.

 a introduo de uma estrutura sentencial que possibilita a semntica avanar para alm
do estudo do significado das palavras. Se tudo que soubssemos fosse o significado
individual das palavras que compem as sentenas (2) e (3), no seramos capazes de
diferenciar entre seus significados. Vemos ento que o significado de uma sentena no
determinado apenas pelo significado de suas palavras, mas tambm por sua estrutura
gramatical. Em (2) e (3), as regras sintticas do portugus determinam qual o sujeito e
qual o objeto na sentena. Esta estrutura gramatical est relacionada estrutura
argumental do verbo que, por sua vez, determina, por exemplo, quem o agente e quem
o paciente de matou em (2) e (3).

(4) Joo matou o bandido.

(5) O bandido matou Joo.

A Semntica Formal pode ser descrita como um projeto que procura responder s
seguintes perguntas: O que "representam" ou "denotam" as expresses lingsticas?
Como calculamos o significado de expresses complexas a partir dos significados de suas
partes?

2.

Denotaes

Alguns expresses nominais so usadas para representar diretamente um indivduo do

mundo, isto so usadas para referir. Este o caso de nomes prprios (4), descries
definidas (5) e pronomes (6).

(6) Fernando Henrique Cardoso, Fernanda Montenegro, So Paulo, rua Luciano

Gualberto, rio Pinheiros

(7) O maior rio do mundo, o jogador mais velho da Seleo, o maior escritor brasileiro, o
autor de 'Dona Flor e seus dois maridos', os moradores de Carapicuiba, o primeiro
clone animal.
(8) Eu, vocs, ele, mim

O significado de sentenas com sujeitos formados por expresses referenciais, como (7)(8), pode ser descrito como atribuindo uma propriedade ao indivduo que o sujeito denota
ou refere. Em (7) estamos afirmando que o indivduo denotado pela descrio definida o
maior escritor brasileiro possui a propriedade de ser inteligente. Usando uma linguagem
algbrica, podemos descrever o significado de (7) afirmando que o indivduo denotado
por o maior escritor brasileiro pertence ao conjunto dos indivduos inteligentes. Podemos
descrever o significado de (8) do mesmo modo.

(9) O maior escritor brasileiro inteligente.

(10)

A quarta sinfonia de Beethoven eterna.

Por outro lado, no existe uma maneira trivial de atribuir uma referncia a expresses
nominais como nada em (9) ou nenhum escritor brasileiro em (10). No possvel
descrever o significado de (9) como a afirmao de que ser eterno uma propriedade que
se atribui ao indivduo denotado por nada. No podemos descrever o significado de (9)
como afirmando que o indivduo denotado por nada pertence ao conjunto das coisas
eternas. Veja que no podemos dizer que nada denota o vazio, ou, mais tecnicamente, o
conjunto vazio. Se isto fosse verdade, em (9) estaramos afirmando que o conjunto vazio
est contido no conjunto das coisas eternas. Mas isto no impede que outras coisas alm
do conjunto vazio pertenam ao conjunto das coisas eternas. Teramos o conjunto vazio,
mas poderamos ter tambm a quarta sinfonia, o diamante da coroa inglesa, etc.1 E no
isto que queremos dizer quando enunciamos (9).

(11)

Nada eterno.

(12)

Nenhum escritor brasileiro inteligente.

Lembre-se que o conjunto vazio est contido em todos os conjuntos.

O significado da sentena (9) mais fielmente descrito como dizendo que a propriedade
de ser eterno no pode ser atribuda verdadeiramente a nenhuma entidade. Em outros
termos, estamos afirmando que o conjunto das coisas eternas vazio. Se voc prestar
ateno, ver que o sentido da atribuio mudou de (7) para (9). Em (7), o predicado
atribui uma propriedade ao sujeito. J em (9), o sujeito que atribui uma propriedade ao
predicado. J o significado de (10) pode ser descrito como descrevendo uma situao em
que no existe uma relao entre a propriedade de ser brasileiro e a propriedade de ser
inteligente. Em termos conjuntistas, dizemos que no h nada que pertena interseco
do conjunto dos indivduos que so escritores brasileiros com o conjunto dos indivduos
inteligentes.

Vemos que a noo de referncia/denotao deve ser estendida, pois as palavras podem
representar no s indivduos do mundo, mas elas tambm podem representar objetos
mais complexos como propriedades e relaes entre propriedades. A noo de referncia,
portanto, deve ser entendia de uma maneira mais ampla do que o 'falar sobre' indivduos
concretos no mundo real. Uma semntica baseada nesta noo reconhece que tambm
falamos de indivduos que habitam outros 'mundos' como Saci-Perer e Brs Cubas.
Mais ainda, reconhece que tambm usamos a lngua para descrever nossos estados
mentais. A diferena entre () e () que () uma afirmao sobre o mundo real e () uma
afirmao sobre o mundo dos sonhos de Jorge.

(13)

O presidente do Brasil aumentou o imposto de renda.

(14)

Jorge sonhou que o presidente do Brasil aumentou o imposto de renda.

3.

Relaes semnticas no nivel da palavra e no nvel da sentena

Imagine que uma amiga sua proferiu a sentena (12). Mesmo que voc no tenha se dado
conta, uma srie de outras informaes 'silenciosas' acompanham a sentena (12),

independentemente de voc assistir ou no as novelas da Rede Globo. Algumas delas

esto expressas em (13)-(17).

(15)

Jade continua a amar o seu primeiro namorado.

(16)

Jade amava seu primeiro namorado.

(17)

Existe algum que foi o primeiro namorado de Jade.

(18)

??Jade romntica.

(19)

??Jade j teve mais de um namorado.

(20)

???Jade infeliz.

Uma sentena estabelece uma trama de sentidos com outras sentenas.2 As relaes de
sentido entre palavras e entre expresses e entre sentenas tem sido um tema tradicional
da semntica. Como as sentenas so compostas de palavras e de sintagmas, certas
propriedades e relaes semnticas entre palavras e expresses so preservadas no nvel
sentencial.

Acarretamento e Pressuposio

A hiponmia uma relao de sentido entre palavras tal que o significado de uma est
includo no significado da outra. Veja os exemplos em (18). A noo de hiponmia pode
ser estendida para sentenas. Assim chegamos noo de acarretamento. A situao
descrita em (19) inclui a situao descrita em (20): (20) hipnima de (19) ou (19)
acarreta (20). Define-se formalmente a noo de acarretamento, fazendo-se uso do
conceito de verdade. Uma sentena acarreta uma outra sentena se a verdade da primeira
garante a verdade da segunda, e a falsidade da segunda garante a falsidade da primeira.

(21)

a. escarlate hipnimo de vermelho

b. gato hipnimo de animal
c. liquidificador hipnimo de eletrodomstico

O termo de Oliveira 2001.

(22)

Jade continua a amar seu primeiro namorado.

(23)

Jade amava seu primeiro namorado.

Podemos agora verificar formalmente que (18) acarreta (19). Veja que, se a sentena
'Jade continua a amar seu primeiro namorado' verdadeira, ento 'Jade amava seu
primeiro namorado' necessariamente verdadeira (temos que interpretar ambas as
sentenas em um mesmo mundo e a partir de um mesmo referencial temporal). Veja
tambm que, se 'Jade ama seu primeiro namorado' falsa, ento 'Jade continua a amar seu
primeiro namorado' necessariamente falsa.

Acarretamento uma relao de sentido fundamental entre sentenas e determina alguns

de nossos padres de inferncia. Por exemplo, se (a) e (b) so verdadeiras, ns sabemos
que (c) verdadeira. Podemos dizer que (a) e (b) juntas acarretam (c) porque a situao
descrita por (a) e (b) juntas suficiente para descrever a situao em (c). Em outras
palavras, sempre que as sentenas 'Ronaldo brasileiro' e 'Ronaldo jogador de futebol'
forem verdadeiras, 'Ronaldo um jogador de futebol brasileiro' tambm ser verdadeira.

(24)

a. Ronaldo brasileiro.
b. Ronaldo jogador de futebol
c. Ronaldo um jogador de futebol brasileiro.

Uma observao importante que acarretamento uma verso forte daquilo a que
chamamos de implicao ou inferncia na linguagem cotidiana. O acarretamento um
tipo de implicao, mas mais forte, pois dizer, por exemplo, que () implica () apenas
sugerir que () verdadeira. Veja que do fato de que Jade continua a amar seu primeiro
namorado, no podemos deduzir com 100% de certeza que ela romntica. A verdade de
(19) torna a verdade de (20) apenas provvel, mas no necessria. O mesmo acontece
entre (20) e (21). (20) sugere (21), mas no acarreta (21) porque se (20) for verdade,
(21) no necessariamente verdade.

(25)

Jade continua a amar o seu primeiro namorado.

(26)

Jade romntica.

(27)

Hoje o sol est brilhando.

(28)

Hoje o sol est quente.

Uma noo prxima relao de acarretamento a noo de pressuposio.

Pressuposies tambm so um tipo de implicao. Uma 'pre-suposio' uma suposio
que pano-de-fundo de uma assero. Ela j considerada parte do conhecimento
partilhado pelo falante e pelo oouvinte. Por exemplo, (45) pressupe (46).

(29)

A Maria parou de fumar.

(30)

A Maria fumava.

No se pode parar de fumar se no se fumava antes. Um contexto apropriado para se

enunciar (45) um contexto em que tanto o falante quanto o ouvinte sabem que Maria
fumava. Assim, dizemos que parar uma expresso que introduz uma pressuposio.
Como sabemos se temos um caso de pressuposio ou um caso de acarretamento? ,
possvel testar esta diferena em contextos que preservam pressuposies mas no
acarretamentos. As sentenas em () mantm a pressuposio de que Maria fumava, pois
todas elas s fazem sentido se enunciadas em um contexto em que o fato de que Maria
fumava faz parte da informao partilhada.

(31)

a. A Maria parou de fumar.

b. A Maria parou de fumar?
c. A Maria no parou de fumar.
d. Eu lamento que a Maria parou de fumar.
e. Se a Maria parou de fumar, ento sua sade deve ter melhorado.

(32)

A Maria fumava.

As sentena (a), (c) e (d) tanto pressupem quanto acarretam (), enquanto (b) apenas
pressupe (a). A noo de acarretamento est definida em termos de preservao da
verdade e, como no podemos atribuir verdade ou falsidade a (b), a noo de
acarretamento no se aplica. Como se pode ver, a pressuposio propriedade de uma
famlia de sentenas sintaticamente relacionadas: como a famlia exemplificada por (a)(d).

Uma forma de se testar se h pressuposio testar se tanto a assero quanto a negao

de uma sentena (que d origem a toda uma famlia de sentenas) possuem o mesmo
acarretamento. Observe que se (c) verdadeira, ento (a) necessariamente verdadeira e,
que se a negao de (c) (Eu no lamento que a Maria parou de fumar) verdadeira,
ento (a) continua sendo verdadeira. Ou seja, tanto Eu lamento que a Maria parou de
fumar, quanto sua negao acarretam A Maria fumava'. Este duplo acarretamento mostra
que temos um caso de pressuposio.

Como vimos algumas implicaes podem ser ao mesmo tempo um acarretamento e uma
pressuposio da sentena. (48a) acarreta (b), porque, se a (48a) verdadeira, (b)
necessariamente verdadeira. Ao mesmo tempo, (48a) tambm pressupe (b) porque sua
negao em (49b) tambm acarreta (48b). Observe que todos os membros da famlia de
(49a) apresentados em (50) pressupem (b).

(33)

a. Foi o Joo que tirou 10 na prova.

b. Algum tirou 10 na prova.
c. Foi o Joo que tirou 10 na prova?
d. No foi o Joo que tirou 10 na prova.
e. Joo lamenta ter tirado 10 na prova.
f. Se foi o Joo que tirou 10 na prova, ento ele estudou muito.

Em alguns pares de sentenas, existe acarretamento mas no pressuposio. (51a), por

exemplo, acarreta, mas no pressupe (51b) porque todas os outros membros da famlia
de (51a) no acarretam (b). Veja que nenhuma das sentenas em (52) pressupe que

algum tenha tirado 10 na prova. Em outros pares, existe pressuposio mas no

acarretamento. (51b) pressupe, mas no acarreta (50a), pois no se pode dizer que (51b)
seja verdadeira ou falsa.

(34)

a. Joo tirou 10 na prova.

b. Algum tirou 10 na prova

(35)

a. O Joo no tirou 10 na prova.

b. O Joo tirou 10 na prova?
c. Se o Joo tirou 10 na prova, ele deve ter estudado muito.
d. Eu lamento que o Joo tirou 10 na prova.

A noo de acarretamento se limita ao contedo informacional da sentena. Ela no

envolve o contexto. A noo de pressuposio, por outro lado, vai alm do contedo
informacional da sentena, pois envolve as suas condies de uso na relao com o
discurso. A informao pressuposta condio de emprego da orao que a pressupe. A
pressuposio ento tambm um mecanismo de atuao no discurso. Assim, atravs do
que escolhe apresentar como pressuposto, o falante direciona a conversa. Para negar uma
pressuposio, o falante tem que mudar de direo da conversa. De certa forma, ele tem
que 'desafiar' seu interlocutor. Veja um exemplo em (53a-b).

(36)

a. O Pedro parou de bater na mulher.

b. Mas o Pedro nunca bateu na mulher!

Sinonmia e parfrase

Outra relao de sentido entre palavras que pode ser estendida para as sentenas a
relao de sinonmia. A sinonmia uma relao entre duas expresses lingsticas que
tm o mesmo sentido, como em ().

(37)

a. careca sinnimo de calvo

b. referncia sinnimo de denotao

c. matar sinnimo de causar a morte

fcil perceber, no entanto, que dificilmente encontramos uma sinonmia perfeita e que,
mudando-se o contexto, expresses aparentemente sinnimas, perdem sua equivalncia.
A substituio de seca por enxuta em (a) preserva o sentido da sentena. J em (b), a
mesma substituio no possvel. Em contextos metalingsticos, i.e., em contextos em
que usamos a linguagem para falar sobre si mesma, a relao de sinonmia no se
preserva, como se pode ver se comparamos as sentenas em (6) s sentenas em (7).

(38)

a. A roupa est seca.

b. A roupa est enxuta.

(39)

a. Jorge escreveu uma carta breve e seca.

b. Jorge escreveu uma carta breve e enxuta.

(40)

a. Todo careca sonha descer uma ladeira correndo com os cabelos soltos ao
vento.
b. Todo calvo sonha descer uma ladeira correndo com os cabelos soltos ao vento

(41)

a. A slaba tnica de calvo a primeira.

b. A slaba tnica de careca a primeira.

Chamamos de parfrase relao de sinonmia entre sentenas. A noo de

acarretamento nos d uma maneira de definir formalmente o conceito de parfrase, pois
quando duas sentenas so sinnimas, uma acarreta a outra e vice-versa. Veja o exemplo
em (11). Podemos dizer que (a) acarreta (b) porque a verdade de 'Joo quebrou o vaso'
acarreta a verdade de 'O vaso foi quebrado por Joo'. E vice-versa: se 'O vaso foi
quebrado por Joo' verdadeira, ento 'Joo quebrou o vaso' necessariamente
verdadeira. Podemos concluir que as duas sentenas so sinnimas ou que (a) parfrase
de (b) e vice-versa. Em ()-(), temos outros exemplos de parfrases.

(42)

a. O Joo quebrou o vaso.

b. O vaso foi quebrado pelo Joo.

(43)

a. A Maria to inteligente quanto a Joana.

b. A Joana to inteligente quanto a Maria.

(44)

a. O Joo tem o livro do Chomsky.

b. O livro do Chomsky do Joo.

A escolha entre duas sentenas estruturalmente sinnimas nunca completamente

inocente. A escolha entre uma forma ativa ou passiva como no exemplo (15), altera a
organizao informacional da sentena em tema e rema, em informao nova e
informao velha. As relaes estabelecidas entre as sentenas, portanto, no se esgotam
em suas relaes lgicas.

importante notar que acarretamento e sinonmia sentencial so noes semnticas que

no se esgotam apenas em relaes de sentido entre palavras ou entre estruturas
sentenciais. Veja que, apesar de () e () possuirem a mesma estrutura sintatica e serem
formadas pelas mesmas expresses (exceto o determinante), (a) acarreta (b), mas (a) no
acarreta (b). claro que, se os atletas correram e nadaram, ento eles correram. Mas,
surpreendentemente, no podemos deduzir do fato de que poucos atletas correram e
nadaram que poucos atletas correram. Imagine que uma situao em que 100 atletas
participaram de uma gincana que incluia correr e nadar. Imagine tambm que 80 destes
atletas participaram apenas das corridas e que apenas 20 dos 100 atletas tambm
nadaram. Nesta situao (a) seria verdadeira e (b) falsa. Conclumos ento que (a) no
acarreta (b), pois a verdade de (b) no decorre obrigatoriamente da verdade de (a).

(45)

a. Os atletas correram e nadaram.

b. Os atletas correram.

(46)

a. Poucos atletas correram e nadaram.

b. Poucos atletas correram.

Contradio

A noo de contradio,por sua vez, est ligada s noes de acarretamento e sinonmia:

ela acontece quando duas expresses tm sentidos incompatveis com a mesma situao.
As sentenas em () e () so contraditrias. Duas sentenas so contraditrias quando
ambas no podem ser simultaneamente verdadeiras. Em outras palavras, duas sentenas
so contraditrias se, quando uma delas verdadeira, a outra necessariamente falsa.

(47)

O Joo beijou a Maria mas a Maria no foi beijada pelo Joo.

(48)

A Maria comeu mamo de manh, mas no comeu nenhuma fruta

A relao lexical que chamamos de antonmia, pode ou no envolver contradio. Elas

apoiam em noes de contrrio ou oposto e estas relaes no envolvem
necessariamente uma contradio. Veja que, apesar das sentenas ()-() conterem itens
lexicais considerados opostos, elas no envolvem uma relao de contradio. Em todos
os casos, os pares de sentenas podem ser simultaneamente verdadeiros ou falsos. Em (),
nascer/morrer no so processos contraditrios, mas momentos extremos do processo de
viver. J em (a)-(b), a relao de oposio encontra-se nos resultados obtidos pelas duas
aes. Finalmente, a oposio entre (a) e (b) est entre os distintos papis atribudos ao
sujeito.

(49)

a. Carlos nasceu na Bahia.

b. Carlos morreu na Bahia.

(50)

a. Carlos abriu a porta.

b. Carlos fechou a porta.

(51)

a. Carlos deu um presente a Maria.

b. Carlos recebeu um presente de Maria.

Por outro lado, certas relaes de antonmia so verdadeiramente contraditrias. Veja que
os pares de sentenas em () e () no podem ser simultaneamente verdadeiros (ou
simultaneamente falsos).

(52)

a. O cachorro de Lauro manso.

b. O cachorro de Lauro bravo.

(53)

a. Lauro alto para um jogador de basquete.

b. Lauro baixo para um jogador de basquete.

importante notar que, o fato de que duas sentenas so contraditrias, no impede seu
uso no discurso. Informaes contraditrias no resistem a um esforo motivado de
interpretao. Nos casos () e () a propria existncia da contradio que nos leva busca
de um significado metafrico, ou irnico para as sentenas.

(54)

O bgamo que no tinha nenhuma mulher.

(55)

No sou eu que moro no mesmo bairro que a Joana. a Joana que mora no
mesmo bairro que eu.

Ambiguidade

Uma outra relao entre palavras que tambm existe na sentena a ambigidade. A
sentena em () ambgua porque a palavra balada ambgua podendo significar tanto
um tipo de msica, como, em gria atual, um acontecimento social. Mas existem outras
causas de ambiguidade sentencial. Uma sentena pode ser ambgua porque existem
maneiras distintas em que podemos combinar suas palavras em constituintes, ou seja,
quando ela possui mais de uma estrutura sinttica. A sentena (), por exemplo, pode ser
usada para afirmar que tanto os alunos como os professores que participaram do simpsio
eram inteligentes, como pode ser usada para afirmar que todos os alunos participaram do

simpsio, mas, entre os professores, apenas os inteligentes participaram. As diferentes

interpretaes se devem a diferentes combinaes possveis entre o adjetivo inteligente e
os substantivos alunos e professores. As duas estruturas esto expressas em (a) e (b).

(56)

A balada de ontem foi divertida.

(57)

a. Os alunos e os professores inteligentes participaram do simpsio.

b. [ [Os alunos e os professores] inteligentes ] participaram do simpsio.
c. [ [Os alunos] e [os professores inteligentes] ] participaram do simpsio.

Existem tambm ambigidades no lexicais puramente semnticas. Em (), a referncia do

pronome ele pode ser encontrada de duas maneiras: (i) pela retomada anafrica de Joo;
(ii) pela busca de algum indivduo de sexo masculino saliente no contexto. Este caso
envolve a resoluo da denotao de expresses diticas ou anafricas. J a sentena (),
envolve relaes de escopo, relaes nas quais a interpretao de uma expresso de
depende da interpretao de outra. Veja que () pode significar que um certo candidato
jovem foi escolhido por vrios eleitores ou que cada um entre vrios eleitores escolheu
um candidato jovem, mas no necessariamente o mesmo. Assim a interpretao da
sentena () depende da relao de distribuio entre vrios eleitores e um candidato.

(58)

A vizinha de Joo gosta dele.

(59)

Vrios eleitores escolheram um candidato jovem.

Relaes Anafricas

Um pronome sempre um termo cuja denotao no lexicalmente fixa, mas varia

segundo o valor que lhe atribudo seja por um contexto extra-lingstico, seja em funo
do prprio contexto lingstico. Veja que em (a), o pronome ele pode buscar sua
referncia tanto em um antecedente lingstico - no caso Jorge - como no contexto extralingstico. Neste caso, ele ser algum de sexo masculino que esteja saliente em um
determinado contexto. J em (b), o pronome reflexivo refere-se obrigatoriamente a Jorge.

(60)

a. Jorge achou que o cargo era ideal para ele.

b. Jorge se machucou ao sair.

A identificao da referncia de um pronome um tpico interessante porque envolve

vrios aspectos de nossa competncia lingstica. Envolve conhecimento lexical,
sinttico, semntico e pragmtico. Vamos discutir aqui apenas seu aspecto semntico.
Voltemos sentena (a). Dizemos que, em uma de suas interpretaes, existe uma
relao de coreferncia entre Jorge e ele e Jorge e se. Surpreendentemente, no podemos
dizer o mesmo de uma das relaes entre cada candidato e ele ou entre nigum e se. Veja
que estas sentenas no possuem o mesmo significado que as sentenas (a,b) nas quais
substitumos os pronomes por seus respectivos antecedentes.

(61)

a. Cada candidato achou que o cargo era ideal para ele.

b. Ningum se machucou ao sair.

(62)

a. Cada candidato achou que o cargo era ideal para cada candidato.
b. Ningum machucou ningum ao sair.

Expresses como cada candidato (), ningum () ou vrios eleitores (), poucos atletas (),
nada e nenhum escritor brasileiro so expresses quantificadas, elas envolvem operaes
sobre quantidades entidades. No caso de nossos exemplos, elas envolvem quantidades de
candidatos, pessoas, eleitores, atletas, coisas e escritores brasileiros. Sentenas com
expresses quantificadas dizem algo sobre o nmero de endidades envolvidas. Elas no
falam sobre indivduos ou entidades determinadas. As relaes anafricas entre pronomes
e expresses quantificadas no podem ser classificadas como relaes de correferncia.
Temos a casos de relaes de ligao, onde a referncia do pronome est ligada
(depende/varia com) da referncia de cada uma das entidades escolhidas pelo
quantificador. Podemos caracterizar o significado de (b) como em (a,b).

(63)

a. Para todas as pessoas relevantes [no o caso que ----- machucou ----- ao sair].

b. Jorge no machucou Jorge ao sair e Maria no machucou Maria ao sair e Carlos

no machucou Carlos ao sair e .

Relaes de Escopo

Como j mencionamos acima, relaes de escopo so relaes nas quais a interpretao

de uma expresso depende da interpretao de outra (exemplo ()). Em (a) temos que a
ordem em que escolhemos realizar a distribuio entre alunos e livros afeta o significado
da sentena, como se pode ver atravs das parfrases em (b,c). No exemplo (a), a relao
est na ordem em que realizamos a operao de negao e a de quantificao, como se v
em (b,c). Finalmente, em (a), a ambiguidade causada pelo fato de que a referncia de
uma americana pode ser determinada antes ou depois da afirmao de possibilidade,
como expresso em (b,c).

(64)

a. Cada aluno nesta sala leu dois livros.

b. Existem dois livros determinados que cada aluno leu.
c. Cada aluno leu dois livros (possivelmente) distindos.

(65)

a. Infelizmente, todos os ratos no morreram.

b. Todos os ratos no morreram.
c. Nem todos os ratos morreram.

(66)

a. Jorge provavelmente vai casar com uma americana.

b. Existe uma americana determinada com quem Jorge provavelmente vai casar.
c. Provavelmente Jorge vai casar com alguma pessoa de nacionalidade americana.

4.

As noes de sentido e referncia

Uma vez que assumimos que a linguagem fala sobre entidades, estados, propriedades e
eventos de alguma forma concebidos/construdos como externos a ela, podemos nos

perguntar sobre o significado de uma sentena como (4). Sob este prisma, o significado
de (4) pode ser descrito como em (5), onde dizemos que duas expresses lingsticas - o
organizador do livro 'Introduo Lingstica I' e Jos Luiz Fiorin apontam
para/referem-se ao mesmo indivduo no mundo real.

(67)

O organizador do livro Introduo Lingstica I Jos Luiz Fiorin.

(68)

O indivduo que organizou o livro Introduo Lingstica I o indivduo

nomeado pela expresso Jos Luiz Fiorin.

A sentena (5) parece descrever bastante bem o significado da sentena (4). No entanto,
se verdade que (5) explicita o significado de (4), teramos de aceitar (6) como sinnima
de (4). Isto porque, tanto em (4) como em (6), estamos afirmando uma relao de
igualdade entre um indivduo e ele mesmo. Esta relao est ilustrada em (7).

(69)

Jos Luiz Fiorin Jos Luiz Fiorin.

(70)

[desenho/foto de um homem] = [desenho/foto de um homem]

No entanto, as sentenas (4) e (6) no dizem a mesma coisa. Ns no gostaramos de

afirmar que elas so sinnimas. A sentena (4) informativa, aprendemos algo com ela,
ao passo que a sentena (6) nos diz a obviedade que um indivduo igual a si mesmo. O
que no est funcionando bem em nossa descrio do significado de (4)?

Nosso erro est em descrever o significado de uma expresso lingstica levando em

conta apenas sua referncia, i.e., o objeto a que ela aponta. Estamos deixando de lado a
descoberta feita pelo filsofo Gottlob Frege no final do sculo XIX de que a noo de
significado de uma expresso abarca dois conceitos fundamentais o de sentido e o de
referncia. A referncia de uma expresso a entidade (ou as entidades), o objeto ou o
indivduo que ela aponta no mundo. J o sentido de uma expresso o modo como
apresentamos este objeto, o caminho pelo qual chegamos a ele.

Assim, podemos entender porque (4) uma sentena informativa e (6) no : as

expresses o organizador do livro Elementos I e Jos Luiz Fiorim, possuem sentidos
diferentes. Elas nos informam que o indivduo Jos Luiz Fiorim pode ser encontrado no
mundo por caminhos diferentes - aprendemos algo com essa sentena.

O fato de que o signficado de uma sentena possui tanto um sentido quanto uma
referncia explica porque nem sempre a substituio de duas expresses com a mesma
referncia preserva a verdade de um raciocnio. Em (a), temos um raciocnio vlido. A
substituio de seu irmo em (a) por Orestes legitima porque (b) afirma que os dois
nomes tem a mesma referncia. Contextos que permitem a substituio de termos com a
mesma referncia so chamados contextos referenciais ou extensionais.

(71)

a. Electra ama seu irmo.

b. Orestes o irmo de Electra.
c. Electra ama Orestes.

J em (), a mesma substituio no legitima apesar de sabermos por (d) que Orestes a
mesma pessoa que o homem na frente de Electra. Por que, neste caso, no legitimo
substituir uma expresso por outra com a mesma referncia? Verbos como saber,
acreditar, sonhar, imaginar, criam contextos lingsticos nos quais a substituio de
uma expresso por outra que possua a mesma referncia no legtima. Estes contextos
so chamados opacos ou intensionais. Nestes contextos o relevante no a referncia das
expresses que compem orao subordinada, mas sim seu sentido. Em nosso caso,
poderamos dizer que Electra no sabe que o homem sentado na frente dela um modo
de apresentao de seu irmo Orestes.

(72)

a. Electra no sabe que o homem na frente dela seu irmo.

b. Electra sabe que Orestes seu irmo.
c. O homem na frente de Electra Orestes.
d. Electra sabe e no sabe que o na frente dela Orestes.