ESCOLA DA BIBLIA

Rua Emile Pilon 197

Vila Arens – Jundiaí – Sp.
Fone 4587 – 6504

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 O LIVRO DE APOCALIPSE – REVELAÇÕES DE
Um resumo do livro “O Cordeiro e seus Inimigos – de Rubel Shelly – adaptado para o Curso de Teologia da
Escola da Bíblia em Jundiaí – SP”.

I – O que significa a palavra “Apocalipse”? – 1:1

O livro começa com a palavra grega “apocalipsis”, cuja tradução correta é “revelação”
de Jesus Cristo através de símbolos.
II – Quem escreveu o livro de Apocalipse – 1:1, 4, 9 – 22:8.
O apostolo João escreveu o livro acerca de 95 ou 96 Dc. Quando se encontrava exilado
pelo império romano na ilha de Patmos, localizada no Mar Egeu, cerca de 112 km
de Eféso onde passou a morar depois da destruição da cidade de Jerusalém. João
serviu por 25 anos as igrejas da Ásia Menor.
III – Para quem foi escrito o Apocalipse? – 1:4, 11
João escreveu para as sete igrejas mais importantes da Ásia Menor. Efeso, Esmirna,
Pergamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia. Todas essas cidades estavam
localizadas numa grande estrada circular que ligava a parte mais populosa, mais rica e
mais influente da província romana.
IV – Porque foi escrito o Apocalipse?
João escreveu numa época de severa perseguição. O império romano estava no auge
do seu poder, e os imperadores usavam a religião como uma maneira de unificar os
seus vastos domínios. Eles exigiam que todos cultuassem o imperador como deuses e
queimassem incenso em seus altares. Essa exigência foi intensificada durante o
reinado de Domiciano (81-96Dc), quando ele tomou sobre si o titulo “Senhor e Deus”.
Os cristãos fiéis recusavam-se dar louvor a ele e foram perseguidos como traidores.
Confiscaram-lhes as propriedades, muitos cristãos foram exilados, torturados e
martirizados. O Apocalipse foi escrito com o propósito de confortar e encorajar os
cristãos perseguidos a ficarem fiéis até a morte - 2:10.
V – Por que existe tanta confusão sobre o Apocalipse?
A. O Apocalipse é um livro de símbolos. O livro foi escrito assim para esconder a
mensagem dos perseguidores da igreja e para encorajar os que facilmente se
identificavam com os símbolos cristãos. No primeiro século se identificavam os
símbolos de uma maneira muito clara. Com o passar do tempo, a interpretação
desses mesmos símbolos se tornou mais difícil, e muitas interpretações tem se
feito de maneira que não tem nada haver com o contexto histórico.
1. Os números significam idéias especificas: 2 algo fortalecido – no VT.
duas testemunhas eram necessárias para confirmar qualquer fato – Jesus
mandava seus discípulos de 2 em 2 - Ap.11:3-12 – aparecem as duas
testemunhas de Jesus. 3 numero divino – Pai-Filho e Espírito Santo – 4
representa o universo físico – 4 cantos da terra – 4 ventos – 4
direções – norte-sul-leste-oeste – 6 imperfeição – numero imperfeito –
numero do azar – 7 Perfeição – 7 selos – 7 trombetas – 7 taças – 7
igrejas – 7 Espírito – 7 anjos 10 e seus múltiplos – inteireza humana –
12 e seus múltiplos = religião organizada. 3 ½ anos – 42 meses –
1.260 dias – instabilidade, confusão, insatisfação por um período curto e
indefinido.
2. As cores também possuem significados especiais: branco =
pureza/vitória – vermelho = sangue/guerras – amarelo =
doenças/pestes – preto = fome/morte.
3. Os seres, cidades e fenômenos são todos símbolos.
VI – Qual é o motivo de escrever o Apocalipse?
1. Tema central – conforto e esperança para os cristãos perseguidos.
2. Contexto histórico – conflito entre a igreja e o império romano.
3. Mensagem – a igreja será vitoriosa

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 4. Conteúdo – os juízos de Deus caem sobre o inimigo da igreja.
5. Esboço – 7 selos – 7 trombetas e 7 taças.
VII – Tempo para cumprimento das profecias
1. 1:1 – 22:6,10 - as coisas que em breve devem acontecer
2. 1:3 – o tempo está próximo.
Conclusão – é importante estudar este livro inspirado para nossa edificação. O livro
tem uma mensagem de esperança e encorajamento para presbíteros e evangelistas,
professores, todos aqueles que professam o nome de Jesus Cristo como Senhor de sua
vida e enfrentam o mundo diariamente, e sofrem perseguições por manifestar a
verdade. Conforme a mensagem do livro, Deus está no controle do universo, e de
nossas vidas, Ele sabe de todas as coisas que acontecem dia a adia com seus filhos.
Por isso, fiquem féis até o fim, e receberão a coroa da vida. A vitória está garantida.

JESUS NO MEIO DAS IGREJAS – Apocalipse 1:1-20

I – O Título, o Autor e o Assunto do Livro – 1:1-3

A – Revelações de Jesus Cristo – 1:1 – “...as coisas que em breve devem acontecer”
B – O Tempo está próximo – 1:3 – Os eventos profetizados aconteceriam logo em
seguida.
II – Dedicatória as sete igrejas da Ásia Menor – 1:4-8
A – A Trindade – 1:4
1 - Deus o Pai – Aquele que é, que era e que há de vir – 1:8
2 – Deus o Espírito Santo – os 7 Espíritos diante do trono – Isaias 11:2
3 – Deus o Filho – Jesus Cristo – 1:5
B - Quem é Jesus Cristo? – 1:5
1 – A fiel testemunha – fel até a morte
2 – O primogênito dos mortos – O único ressuscitado – Jesus venceu a morte – I
Co. 15:20
3 – O soberano dos reis da terra – Jesus foi exaltado e tem o domínio sobre
tudo – I Co. 15:25
C – O que Jesus fez por nós? – 1:6
1 – Jesus nos constitui reino – somos um reino de sacerdotes - I Pd. 2:5,9
D – Jesus vem com as nuvens – 1:7
1 – Jesus voltara como prometeu – Mt. 24:30 – At. 1:11
2 – Todo o olho o verá – Ap. 1:7
3 – Todas as nações estarão reunidas em sua presença – Mt. 25:31-32
E – O Alfa e o Omega – 1:8
1 – A primeira e a Ultima letra do alfabeto grego – o primeiro e o ultimo
III – A Visão de Jesus Glorificado – 1:9-20
A – 1:9 - João foi companheiro na tribulação por ter sido preso por causa da
Palavra
- João foi companheiro no reino por ter sido um cristão (irmão vosso)
- João foi companheiro na perseverança por ter sido fiel.
Obs:- Patmos era uma ilha para prisioneiros do império ficava cerca de 112
km de Efesos – Mar Egeu.
B – 1:10 – “em espírito” um êxtase – Atos 1:10
“no dia do Senhor”- primeiro dia da semana
“trombeta”- anuncio de um personagem real
C – 1:11 – A carta as 7 igrejas da Ásia Menor, uma província romana. Existiram
outras igrejas na mesma região. A
possibilidade é que o numero 7(perfeição) foi usado aqui para dizer
que a carta pode ser aplicada a
todas as igrejas.
D – 1:12 – Os 7 candeeiros de ouro – as 7 igrejas

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 E - 1:13-16 – O Filho do homem no meio dos candeeiros – Jesus anda no
meio das igrejas – povo
Ele sabe o que está acontecendo nas igrejas e as cuida.
As vestes talares – roupas de um sacerdote levita
A cinta de ouro a altura do peito – um rei
A cabeça e os cabelos eram brancos como a lã – pureza
Os olhos como chama de fogo – penetrantes – Jesus enxerga tudo – Hb.
4:13
Os pés semelhantes a bronze polido – força e poder
A voz como de muitas águas – autoridade ao falar
As sete estrela na mão direita – os anjos das 7 igrejas(presbíteros)
Uma espada afiada de dois gumes que saia da boca – a Palavra – Hb.
4:12 – defende e condena.
O rosto brilhava como o sol na sua força – força e pureza
F – 1:17 – Jesus também é o primeiro e o ultimo.
G – 1:18 – Jesus venceu a morte – Ele está no controle total da morte e do inferno
H – 1:19 – Algumas coisas do livro já são e outras hão de acontecer
J – 1:20 – Estrelas – anjos – Candeeiros(luz) – igrejas.

A IGREJA EM EFESO – FIRME, MAS FRIA – Apocalipse

2:1-7.

I – O Contexto Histórico da Cidade de Eféso.

Éfeso, capital da província romana na Ásia, era uma cidade importante no
aspecto político, comercial e religioso no primeiro século. Situada na rota principal que
ia de Roma em direção ao leste e favorecida com um bom porto. Tendo recebido
autonomia de governo por parte de Roma e sendo considerada cidade-sede do tribunal
de justiça para província da Ásia Menor, era ali que os romanos ouviam os casos legais
mais importantes e passavam as sentenças. Eféso também constituía de um grande
centro religioso, pois o famoso templo de Diana de Atos 19:1-23, e pelo menos dois
templos dedicados a adoração do César romano achavam-se ali localizados.

II – O Contexto Histórico da igreja em Éfeso.

Paulo visitou Éfeso pela primeira vez durante sua segunda viagem missionária (ano 48-
51/52). No decorrer de um fim de semana, ele argumentou com os judeus na sinagoga,
fez alguns convertidos e deixou Priscila e Áquila ali, a fim de continuarem o trabalho.
Ele voltou a Éfeso na terceira viagem (ano 52/57) e permaneceu na cidade durante 3
anos. No decorrer do ministério em Éfeso, não só a igreja naquela grande cidade foi
fortalecida, mas também dando ensejo que todos os habitantes da Ásia ouvissem a
Palavra do Senhor, tanto judeus como gregos – Atos 19:10.

III – A Carta de Cristo a igreja em Efeso

A – Saudação – 2:1 -“Ao anjo da igreja em Éfeso escreve: possivelmente ao corpo
de presbíteros.
B – Auto identificação de Cristo – 2:1 – mão direita – posição de honra na igreja
é de Jesus.
• Anjos na mão direita – Jesus governa sobre os presbíteros

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 • Jesus está no controle da liderança da igreja.
• Candeeiros de ouro – igrejas gloriosas
C – Elogios – 2:3,6
• Diligentes – esforçados – “obras e labor com perseverança –
trabalhavam bastante e não desistiam.
• Disciplinadores – Aplicaram disciplina bíblica nos casos de homens
maus.
• Doutrinalmente fiéis – Provaram os espíritos para determinar se eram
de Deus – I Jo. 4:1-2
• Perseverantes – Suportaram provas e tribulações, sem ficar
desanimados.
• Inimigos do mal – Odiavam as coisas que Deus odeia, os nicolaitas.
D – Critica – 2:2-4 – abandonaram o primeiro amor. Deixaram de amar as coisas
que Deus ama(comunhão entre os
irmãos em Cristo – judeus e gentios – Ef. 2:15)
• Trabalho e sacrifício somente por obrigação, sem amor é fútil – I Co.
13:1-3
• Faltava calor na comunhão entre os irmãos – Ef. 2:14-18 – I Jo 4:7-21
E – Exortação – 2:5-6
• Lembrar de onde caíram – A igreja tinha pelo menos 45 anos. O
abandono ao primeiro amor certamente não aconteceu de um dia para o
outro(foram criando aos poucos separações).
• Arrependem-se – das obras feita sem amor.
• Volta a praticar as primeiras obras com amor.
• Caso não se arrependa – moverei do seu lugar – Jesus abandonaria a
igreja
F – Promessa – 2:7
• Jesus alimentará os vencedores da arvore da vida que se encontra no
paraíso de Deus .
• Os vencedores terão a vida eterna com Deus.

CONCLUSÃO:
• Cristo valoriza o trabalho da igreja.
• A igreja e os obreiros pertencem a Cristo Jesus
• Cristo pode tirar o direito de uma igreja existir – caso não aja o amor.
• Devemos prestar atenção enquanto há tempo.
• Ao vencedor será dado o presente da vida eterna.

A IGREJA EM ESMIRNA: POBRE, MAIS RICA – Apocalipse

2:8-11.

I – O Contexto Histórico da Cidade de Esmirna

Esmirna – cidade portuária da costa oeste do Mar Mediterrâneo. Fica a 65 km de Ëfeso.
Uma cidade muito bela, conhecida como o ornamento da Ásia. A cidade ainda existe,
chamada pelo nome de Izmir e é um patrimônio histórico. Esta ligada de perto ao culto
imperial, pois em 24 Ac., construira um templo para o Imperador Tibério César. Quando
mais tarde Domiciano começou decretou a adoração ao imperador, Esmirna destacou
como precursora ao decreto imperial. Isto colocou a igreja em uma posição muito
difícil. Uma boa parte da população judia consentiu no culto imperial juntamente com
os pagãos, isto para salvar a pele deles, e os cristãos mantiveram a fidelidade ao

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Senhor Jesus Cristo, e então passaram a serem ameaçados por ambos grupos religiosos
– judeus e o império.
II – O Contexto Histórico da igreja em Esmirna
Não se tem informação sobre as circunstancias do estabelecimento da igreja em
Esmirna. A primeira referencia a essa igreja encontra-se no livro do Apocalipse. É bem
provável que tenha sido fundada durante o extenso ministério de Paulo em Efeso – At.
19:10. Esta igreja só recebeu elogios, devendo em breve ser perseguida por “dez dias”.
(uma prova completa e extensa de sua fé).
III – A Carta de Cristo a igreja em Esmirna – 2:8-11
A – Saudação – “...ao anjo da igreja em Esmirna escreve” – possivelmente o
corpo de presbíteros.
B – Auto identificação de Cristo – 2:8 –
• “primeiro e o ultimo” – Isaias 44:6 – No Vt. esta frase foi aplicada
somente a Deus. No Nt. foi aplicada a Jesus – 2:8.
• “que esteve morto e tornou a viver”- Jesus sabia que a igreja em
Esmirna passaria por duras perseguições e que alguns perderiam suas
vidas. “tereis tribulações de dez dias, se fiel até a morte”
• Jesus não prometeu que ia salva-los, mas ofereceu-lhes o conforto.
“dar-te-ei a coroa da vida”.
C – Elogios – 2:9
• Conheço – em todas as 7 cartas Jesus disse. “conheço”
• Jesus conhece a situação passada, presente e futura das igrejas
• Tu és rico - a verdadeira riqueza não depende de bens materiais – Fp.
4:11
D – Tribulações
• A perseguição maior veio dos judeus. Os judeus instigavam a
perseguição contra os cristãos em Esmirna – At. 17:5. A condenação dos
judeus é tão forte nesta carta, que Jesus chama-os de blasfemadores,
falsos judeus e “sinagoga de satanás”.
• Pobreza – profunda – devido ao fato dos bens serem confiscados pelo
império – Hb.11:35-40
E – Relato de Martírio.
• Policarpo – ano 155 Dc., foi queimado vivo na fogueira nesta cidade
devido a sua fé. Quando quiseram obriga-lo a prestar homenagem a
César e amaldiçoar a Cristo, Policarpo declarou: “Servi a Cristo 86 anos e
minha vida, ele nunca me fez mal, como posso blasfemar o meu rei que
me salvou? “ Ameaçado pela fogueira , replicou: Vocês me ameaçam
como o fogo o que queima por uma hora e depois se apaga, pois não
conhecem o fogo do juízo vindouro e o fogo do castigo eterno reservado
aos perversos. Mas por que se demoram? Façam logo o que desejam.
Policarpo foi um discípulo de João e provavelmente fez parte da igreja em
Esmirna e recebeu esta carta escrita.
F – Exortação – 2:10
• Não temas – a igreja teria perseguições e tribulações – Tg. 1:2-4 – traz
perseverança
• Se fiel até a morte - fidelidade
G – Promessa – 2:10-11
• Coroa da vida – a cidade de Esmirna ganhou e distribuiu muitas coroas
por eventos atléticos. Porém a coroa da vida a mais preciosa será dada
por Deus.
• O vencedor – não sofrerá o dano da segunda morte – isso quer dizer
que eles iam morrer
• fisicamente – Mt. 16:26 – o melhor é perder tudo e salvar a alma.

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CONCLUSÃO
• Esmirna e Filadélfia não receberam nenhuma critica por estar praticando
alguma coisa errada, muito pelo contrário foram elogiadas por estar
fazendo e submetendo a vontade de Deus.

A IGREJA EM PERGAMO: MARITIRIZADA, MAS

TOLERANTE.- Ap. 2:12-17.
I – O Contexto histórico da Cidade de Pérgamo.
A cidade de Pérgamo, embora não fosse o maior ou mais importante centro comercial
da Ásia Menor, era uma capital da Província Romana. Ela se gabava de possuir uma das
mais famosas bibliotecas do mundo, com um total acima de 200.000 volumes. Sua
fabricação de pergaminho tornara-se conhecida. O santuário de Asclépio, o deus-
serpente, considerado pelos pagãos como o deus da cura, localizava-se em Pérgamo.
A cidade era também o quartel-general do culto ao imperador, e ali estava localizada a
“concilia”(tipo fiscais religiosos) que se encarregava dos assuntos da religião do estado
e das ofertas de incenso diante da imagem do imperador. A cidade era fiel a Roma, e,
assim, era mui natural a perseguição aos cristãos.
II – O Contexto histórico da igreja em Pérgamo.
Não temos qualquer informação sobre a origem da igreja em Pérgamo. É bem provável
que tenha sido fundada durante o ministério de Paulo em Éfeso – Atos 19:10.
III – A Carta de Cristo ä igreja em Pergamo
A – Saudação – 2:12 – “ao anjo da igreja em Pérgamos escreve” – possivelmente
o corpo de presbíteros.
B – Auto-identificação de Cristo – 2:12 - ..
• .”a espada afiada de dois gumes” é um símbolo do poder de Jesus
defender a igreja contra ataques de fora e, ao mesmo tempo, punir a
igreja por tolerar o pecado. Hb. 10:31
C – Elogios
• “conheço o lugar em que habitas, onde está o trono de satanás” – No
ano 29 Dc, foram erigido na cidade de Pergamo um altar para adoração a
César Augusto. A cidade fora conservada como centro de adoração do
Estado, e por isso que ali estava localizado o trono de satã.
• “conservas o meu nome” o nome “kaivsaro” (César é Senhor) ou o
nome Cristov(Cristo é Senhor) era a grande pedra de toque daqueles
dias. Reconhecer o nome de César é Senhor era escapar a perseguição.
Confirmar o nome de Cristo, significava perseguição.
• “e não negaste a minha fé” a virtude dessa igreja era permanecer
fiel ao nome de Cristo, mesmo debaixo de muitas pressões do império.
Um irmão por nome Antipas pagou com a vida a sua fé.
D – Auto-critica – 2:14-15 – “Tenho contra ti...”
• Se Éfeso errou ao mostrar-se extremamente zelosa a doutrina mas sem
amor. Pergamo falhou ao tolerar o erro em nome do amor.
• 1 – A doutrina e Balaão (Números 22:1-25-18 – 31:16) – Balão ensinou
Balaque, o rei dos moabitas a corromper os israelitas pela idolatria e
imoralidade. Na igreja em Pergamo esses falsos profetas estavam
ensinando aos cristãos que era melhor fazer sacrifícios no altar de César
do que sofrer a perseguição imperial.
• 2 – A doutrina dos Nicolaitas – é também mencionada em 2:6 na
igreja de Éfeso. Comiam coisas sacrificadas a ídolos e se entregavam aos
prazeres carnais.
E – Exortação – 2:16

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 • 1 -“Arrepende-te” – Os que se chamam irmãos ma se comportam
como idolatras e imorais precisam se arrependerem de seus pecados.
• 2 – “se não venho a ti sem demora, e contra eles pelejarei com a
espada da minha boca” - eles seriam os defensores e praticantes das
obras de Balaão e dos Nicolaítas. Ou a igreja vai disciplinar os perversos,
ou ela também será disciplinada.
F – Promessa – 2:17
• 1 – “O mana escondido” Deus alimentou os israelitas no deserto com
maná(Êxodo 16). Os perseguidos por causa de sua Palavra também
serão alimentados com a Palavra e Deus que não era reconhecida
publicamente.
• 2 – “a pedrinha branca” Pergamo também tinha uma mineração de
pedras brancas. Uma pedra branca, trazendo um nome escrito, tinha
vários empregos.
a. Conferia-se pedra branca a um homem que fora condenado e
absolvido como inocente.
b. Era também concedida a um escravo liberto e que agora era um
cidadão da província.
c. Era também concedida ao vencedor de uma corrida ou de lutas
como prova da sua vitória.
e. Era também merecedor um saldado que voltava vitorioso da
guerra.
• A promessa aos cristãos da pedrinha branca – significava
simbolicamente um cristão vitorioso pela causa de Cristo e receberia a
liberdade eterna com Deus na eternidade.
A IGRTEJA EM TIATIRA: ATIVA, MAS TRANSIGENTE-
Apocalipse 2:18 -29.
I – O Contexto Histórico da Cidade de Tiatira
Tiatira recebeu a mais longa de todas as sete cartas ás igrejas da Ásia Menor. Isto
poderia levar-nos a supor que esta fosse uma igreja grande e influente na mais
importante cidade da Ásia. Mas, de fato, Tiatira era bem insignificante em
comparação comas outras igrejas. Não possuía grande importância, cultural ou
religiosa. Era fora estabelecida como uma cidade fortaleza para proteger a cidade de
Pergamo. Destacava no comercio da província pela fabricação de corantes de púrpura
e uso dos mesmos. Os comerciantes de Tiatira formaram uma associação comercial
em beneficio da categoria e não pertencer a essa associação era cometer suicídio
comercial.
II – O Contexto Histórico da igreja em Tiatira
Como acontece na maioria das igrejas, não temos conhecimento exato sobre a sua
origem. Por ter sido estabelecida como trabalho de Paulo em Éfeso – Atos 19:10. Outra
possibilidade é que tenha sido fundada por Lídia e sua casa, comerciantes de púrpura
que foram convertidos por Paulo em Filipos – Atos 16:11-15.
III – A Carta de Cristo a igreja em Tiatira – 2:18-29
A – Saudação – 2:18 – “ao anjo da igreja em Tiatira escreve”- possivelmente o
corpo de presbíteros.
B – Auto-identificação de Cristo – 2:18 – “estas coisas diz o Filho de Deus, que
tem olhos como chama de fogo, e
Os pés de bronze polido”
• “olhos como chama de fogo” onisciente – Jesus conhece os segredos de
cada coração – Hb. 4:13
• “pés semelhante a bronze polido”- onipotente – Poderoso
C – Elogios – 2:19

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 • “conheço as tuas obras, o teu amor, a tua fé, o teu serviço, a tua
perseverança” A igreja de Tiatira era oposta a igreja de Efeso. Ela era
extremamente ativa, e trabalhava com amor. Evidentemente
comerciantes cristãos eram muito generosos nas suas contribuições e
ativos na benevolência.
• “e as tuas últimas obras, mais numerosa do que as primeiras” – A igreja
estava crescendo em serviço. Os membros estavam mantendo a obra
sempre crescente.
D – Critica – 2:20
• Jesus condenou a tolerância da igreja em relação a uma mulher que
estava desviando os membros da congregação. Era uma pessoa
conhecida e influente e ativa na congregação. Alguns pensam que era a
esposa de um dos presbíteros.
• 1. Jezabel – no Antigo Testamento, era a esposa do rei Acabe – I Reis
16:29-33. Com a influencia de Jezabel, Acabe cometeu mais
abominações para irritar o Senhor do que todos os reis de Israel. Jezabel
era conhecida pela sua violência contra os profetas de Deus, a sua
idolatria e feitiçaria. Possivelmente a Jezabel de Tiatira era uma mulher
cujo nome era outro, mas as influencias e obras eram as mesmas.
• 2. Jezabel – a profetisa - estava em competição com a liderança da
igreja. Ela ensinava que o caminho dela era divinamente aprovado.
• 3. Jezabel – a prostituta – ensinava e seduzia as pessoas a participar da
prostituição e comer coisas sacrificadas a ídolos e que isso não ia contra
os princípios cristãos.
• 4 . “comerem coisas sacrificadas a ídolos” A Associação Comercial
da cidade participava de festas nos templos dos deuses e orgias que
muitas vezes envolviam o louvor a ídolos. Muitos cristãos faziam parte
deste comercio por influencia comercial e por Jezabel.
E – Exortação – 2:21-22, 24-25
• 1. Arrependimento – Tempo foi dado, mas Jezabel não quis se
arrepender
• 2. Os que com ela adulteram – tanto Jezabel quanto os que a seguem
serão severamente punidos.\
• 3. Os que não conheceram as coisas profundas de satanás – Jezabel não
conseguiu enganar a igreja toda. Jesus não pediu mais nada deles,
apenas que conservasse a fé que tiveram.
F – Avisos – 2:23.
• 1. “darei a cada um, segundo as obras” – Jesus vai punir ou premiar
de acordo com as obras feitas na carne – II Co 5:10.
G – Promessa – 2:26-28
• 1. “Ao vencedor”é possível que se tenha vencedor mesmo em meio de
tantas dificuldades de doutrinas erradas.
• 2.”autoridades sobre nações” – O mal será destruído pelo bem. Os
fiéis serão justificados.
• 3. “a estrela da manhã” – 22:16 – Os fiéis terão um novo dia. Jesus
dará a si mesmos os seus fiéis.
A IGREJA EM SARDES: FAMOSA, MAS MORTA –
Apocalipse 3:1-6.
I – O Contexto Histórico da Cidade de Sardes
Sardes era uma cidade que vivia de suas glorias passadas. Principal cidade da Lídia. No
século seis Ac, ela alcançou o apogeu de sua existência sob o rei Creso. Ficava situada
no Monte Tmolus e sua acrópole(cidadela) era virtualmente inexpugnável(invencível).
Só havia uma passagem para a cidade e ela podia ser protegida com facilidade. Os

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inimigos jamais conseguiriam invadi-la. Todavia a cidade foi tomada sorrateiramente,
quando deixaram de guardar o ponto da entrada, permitindo que Ciro – rei da Assíria
no 546 Ac., e Antioco – rei da Grécia no ano 218 Ac., a capturassem sem dificuldades.
Uma cidade inteira permitiu que seu excesso de confiança a fizesse cair – não uma
mais duas vezes em sua história. No ano 17 Dc., Sardes foi devastada por um terrível
terremoto. A parte principal da cidade foi então mudada para a planície ao pé do Monte
Tmolus. Na ocasião que o livro foi escrito, ela era uma cidade decadente. Sardes morria
aos poucos.
II – O Contexto Histórico da igreja em Sardes.
Não sabemos nada sobre a história da igreja em Sardes. Tudo o que sabemos é obtido
desta espistola. Podemos observar através dela que a condição da igreja se comparava
a cidade onde se encontrava. A não ser que despertasse para a sua verdadeira
condição, caso contrario morreria.
III – A Carta de Cristo a igreja em Sardes – 3:1-6
A – Saudação – 3:1 – “ao anjo da igreja em Sardes escreve” – possivelmente o
corpo de presbíteros
B – Auto identificação de Cristo – 3:1 – “estas coisas diz aquele que tem os
setes espíritos de Deus, e as sete
estrelas”
• “os sete espíritos de Deus” – Isaias 11:2 – Divindade, sabedoria,
entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento e temor.
• “as sete estrelas” – anjos ou o corpo de presbítero das igrejas. Jesus
tinha poder sobre eles.
C – Critica – 3:1 – “conheço as tuas obras” Jesus conhece cada igreja.
• 1. “que tens nome de que vives” – a reputação inicial era mais ou
menos boa.
• 2. “e estas morto” – Cemitérios são muito bem organizados, mas falta
vida. A igreja estava morta porque não estava trabalhando – tinha caído
numa monotonia desastrosa.
• 3. Certamente a igreja não estava dando frutos porque não tinha
perseguição dos judeus e do império. A cidade não era de importância
para ninguém porque estava em ruínas e a igreja tinha caído no mesmo
clima de morte. Situação mórbida.
D – Exortação – 3:2-3
• “Se vigilante” – no passado à cidade perdeu duas guerras por não ser
vigilante. Ser vigilante não significa simplesmente ficar de olhos abertos,
mas implica numa ação continua.
• “Lembra-te” – eles receberam e ouviram a mensagem no passado.
• “Guarda-o” – aplica-o no coração – põe em pratica a palavra.
• “Arrepende-te” – as chamas tinha apagado em Sardes e somente
algumas fagulhas restavam entre brasas mortas. Se essas fagulhas
fossem sopradas pelo arrependimento, a igreja voltaria a arder.
• “Se não vigiares” – Deus sempre da oportunidade de arrependimento –
II Pd. 3:9-10.
• “virei como ladrão” – Ninguém sabe a hora que Jesus virá – por isso, é
necessário arrepender-se e vigiar – trabalhar pelo reino de Deus.
• “quem tem ouvido ouça” – v. 6 – O aviso de alerta é contra a apatia
espiritual.
E – Elogios – 3:4
• 1. “umas poucas pessoas” – 3:2 – o elogios não é para a igreja toda,
mas somente para alguns que estavam trabalhando mesmo numa igreja
morta. É possível fazer alguma coisa numa igreja morta? Sim, desde que

10
 eu queira, eu tenha vontade e esforço. Jesus sabe quem está
trabalhando.
• 2. “não contaminaram suas vestiduras” – é importante não se
contaminar com os hábitos maus de alguns irmãos desanimados,
deprimidos que não quer lutar pela causa de Cristo.
F – Promessa – 3:4-5
• “andarão junto comigo” – que privilegio andar com Jesus – aqueles
que lutam andam com Jesus.
• “de modo nenhum apagarei o seu nome do livro da vida” Jesus é fiel e
cumpre as suas promessas.
• “confessarei o seu nome diante do meu Pai” – Jesus sabe daqueles que
professam de verdade o seu nome, e naquele dia Ele vai apresentar
para o seu Pai – Mt. 10:32-33.

A IGREJA EM FILADELFIA: PEQUENA, MAS

PERSEVERANTE – Ap. 3:7-13.
I – O Contexto Histórico da Cidade de Filadélfia
A cidade de Filadélfia foi fundada em meados do segundo século Ac., por Atalo II. Sua
lealdade e amor fraternal por seu irmão afetuoso Eumenes, a cidade veio a chamar-se
Filadélfia, cidade do amor fraternal. Atalo fundou a mesma como um centro para
difusão da cultura, língua e costume e estilo da vida grega na Lídia e Frigia. Cristo
apresentou a essa igreja um desafio ao trabalho evangelistico mais elevado e amplo do
que o planejado por Atalo, isso significava a porta aberta.
II – O Contexto Histórico da igreja em Filadélfia.
Nada sabemos das circunstancias em que foi fundada a igreja em Filadélfia.
Possivelmente quando Paulo morou em Efeso ( Atos 19:10) todos os habitantes da Ásia
ouviram a Palavra de Deus.
III – A Carta de Cristo a igreja em Filadélfia – 3:7-13
A – Saudação – 3:7 – “ao anjo da igreja em Filadélfia escreve” – possivelmente o
corpo de presbítero
B – Auto identificação de Cristo – 3:7 – “estas coisas diz o santo, o verdadeiro,
aquele que tem a chave de Davi”
• 1. “o santo” – divino – separado por Deus – Isaias 6:3
• 2. “o verdadeiro”- genuíno, autentico – Jo. 14:6
• 3. “aquele que tem a chave de Davi” – Isaias 22:22 – o único que tem
o poder de abrir e fechar.
C – Elogios – 3:8
• 1. “conheço as tuas obras” – aquele que anda no meio dos candeeiros
conhece todas as coisas.
• 2. “eis que tenho posto uma porta aberta diante de ti” – uma
oportunidade de pregação do evangellho. A cidade tinha o propósito da
divulgação da cultura grega, e isso era uma oportunidade para que o
evangelho fosse também manifesto.
• 3. “que tens pouca força, entretanto guardaste a minha palavra, e não
negaste o meu nome” – poucos membros, mais fiéis que não negaram o
nome de Jesus, fiéis defensores, por isso o Evangelho teria forças pára
ser propagado. Não é um numero grande que dá força, pode ser um
numero pequeno mais fiel.
D – Critica – nenhuma, junto com Esmirna eram igrejas fiéis a Jesus Cristo.
E – Exortação – 3:11

11
 • 1. “venho sem demora” – O cristão precisa estar esperando Jesus a
qualquer momento – prepara-se.
• 2. “conservas o que tens, para que ninguém tome a tua coroa” –
perseverança até o fim – 2:10.
F – Aviso – 3:9,13
• 1. “os da sinagoga de satanás” – judeus que rejeitaram Jesus e se
alienaram ao império na adoração a César o imperador.
• 2. “os que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz as igrejas” – O aviso é
sempre um alerta contra a apatia espiritual.
G – Promessas – 3:10,12
• 1 .“guardaste a palavra da minha perseverança, eu também te guardarei
da provação” – perseverança espiritual gera proteção divina em épocas
de perseguição – Tg. 1:12
• 2. “ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus” – colunas são
estruturas seguras fortes. Gl.2:9
• 3. “e daí jamais sairá “- não existe a possibilidade do pecado afastar o
fiel de Deus.
• 4. “gravarei sobre ele o nome do meu Deus” – Deus conhece os seus
filhos fieis
• 5. “o nome da cidade do meu Deus”- os fiéis tem um endereço no céu
• 6. “o meu novo nome” – um fiel eterno no céu.
H – Aplicações práticas
• Deus gosta de fazer grandes obras com poucas pessoas que são fiéis
• Deus abre portas do evangelismo aos fieis, vale a pena Deus usar
pessoas assim.
• Perseverança é necessária até o fim – apatia Deus detesta.

A IGREJA EM LAODICEIA: PRÓSPERA, MAS MORNA –

Apocalipse 3:14-22.
I – Contexto Histórico da Cidade de Laodicéia
A cidade de Laodicéia, nunca foi importante na Ásia no sentido político ou cultural, mas
ficou famosa por sua riqueza e luxuria. Três estradas romanas convergiam para ela,
devido sua localização estratégica e comercio. Grande parte dessa opulência era
resultado da venda de lã preta e macia ali tecida, um centro famoso farmacêutico na
fabricação de colírio e muitas minas de ouro. Laodicéia era tão abastada que quando
um terremoto destruiu grande parte da cidade em 60 Dc, seus cidadãos a
reconstruíram sem a ajuda do estado. Era uma cidade orgulhosa, rica e auto-suficiente.
II – O Contexto Histórico da igreja em Laodicéia
A igreja foi fundada por pessoas que estudaram com Paulo em Eféso – Atos 19:10.
Paulo escreveu uma carta para essa igreja que infelizmente não temos em nossas
Bíblias. Col. 4:16.
III – A Carta de Cristo para a igreja em Laodicéia
A – Saudação – 3:14- “ao anjo da escreve em Laodicéia escreve” –
possivelmente o corpo de presbíteros
B - Auto identificação de Cristo – 3:14- “estas coisas diz o Amém, a
testemunha fiel e verdadeira, o principio da
criação”

12
 • 1. “o amém”- aquele que tem a ultima palavra sobre o assunto.
• 2. “a testemunha fiel e verdadeira”- Jesus é testemunha ocular de todos
acontecimentos. Hb.4;13
• 3. “o principio da criação” – Tudo que existe foi criado por meio dele – Jô
1:3.
C – Os Elogios – nenhum – Laodicéia é a única igreja que não recebe nenhuns
elogios de Jesus.
D – Auto Critica – 3:15-18
• 1. “assim, por que nem és morno, nem quente nem frio, estou a ponto
de vomitar-te da minha boca”
1. nem quente – nem frio – nenhuma coisa nem outra
2. “és morno” – meio termo – “estou a ponto de vomitar-te –
Deus tem nojo de pessoas auto-suficientes, arrogantes,
etc.
• 2. “pois dizes: estou rico e abastado, e não preciso de coisa alguma, e
nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu”.
1. Laodicéia era fisicamente rica por causa de suas minas de
ouro, mas espiritualmente pobre.
2. Laodicéia se gabava do seu comercio de vestidura de lã
preta, espiritualmente eram nus e necessitados de
vestiduras brancas(pureza)
3. Laodicéia era um centro farmacêutico com especialidade
na fabricação de colírios para os olhos, mas
espiritualmente eles eram cegos.
E – Exortação – 3:19 – ‘” eu repreendo e disciplino a quanto amo. Se, pois,
zeloso, e arrepende-te”
• 1. A disciplina é positiva – Hb. 12:5-11 – A disciplina de Deus
• 2. A resposta correta de disciplina é arrependimento – Pv. 10:17 – 12:1
F – Aviso – 3:20 – “eis que estou a porta e bato, se alguém ouvir a minha voz, e
abrir a porta, entrarei em sua casa,
E cearei com ele e ele comigo”
• 1. A igreja em Laodicéia tinha tudo – menos Jesus. Ele estava pedindo
para entrar. Jesus estava pelo lado de fora nesta cidade.
• 2. “quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz as igrejas” – Devemos
prestar atenção enquanto há tempo.
G – Promessas – 3:21 – “ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono,
assim como eu também venci, e
me sentei com meu Pai no seu trono”
• 1. Vencer o orgulho é possível
• 2. Jesus oferece o mesmo premio que Ele recebeu.
Conclusão
• Bens materiais podem atrapalhar a nossa vida em servir a Jesus Cristo,
como, por exemplo, dedicar muito ao trabalho secular por sentir
segurança de futuro e bem estar social e não ter tempo de participar do
trabalho do Reino de Deus.
• “...estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma...” – tratar o
sacrifício de Jesus com indiferença, como se fosse uma coisa comum e
sem valor, resultará em punição – Hb. 10:25-31.

O TRONO DE DEUS – Apocalipse 4:1-11.

13
Começa aqui a parte principal de Apocalipse. Até aqui o material apresentado
constituiu de uma preparação para o que vem agora. João vai agora presenciar o
“Drama da Redenção do povo de Deus”. O caminho já foi preparado pela visão do
Cristo redivivo no capitulo primeiro. As igrejas estão exortadas e orientadas nos
capítulos dois e três. Agora chegou a hora de fazer subir o pano e mostrar o palco
preparado para o desenrolar do drama. Daqui a diante, surgirão cenas cujo objetivo e
dar aos cristãos perseguidos a certeza que a causa de Cristo não será perdida, Cristo
será sempre vitorioso sobre o inimigo da igreja. Mesmo com a morte dos fiéis.
I – A Porta Aberta – 4:1
A – “uma porta aberta no céu” - João mostra aos cristãos que Deus tem a porta do
céu aberta para eles. As portas
do império eram abertas para algumas pessoas de importância material.
B – “a primeira voz que ouvi” – a voz de Jesus – 1:10.
C – As Instruções – “sobe para aqui, e tem mostrarei o que deve acontecer
depois destas coisas”
• Foi permitido ver o que espera a igreja e o que Roma colherá em
conseqüência de seus pecados cometidos contra o povo de Deus.
• João não verá tais coisas com seus olhos físicos, mas espirituais, e ele
observará numa série de visões que lhe fora concedida pelo Senhor.
II – O Trono de Deus – 4:2-3
A – O Trono (poder) – armado no céu, com um arco-iris (resplendor) ao redor – A
visão do trono é uma visão de
majestade – Isaias 6:1-5
B – Aquele que sentado no trono – Deus todo poderoso, que vive pelos séculos
dos séculos.
• 1. “aspecto a pedra de jaspe(várias cores)e de sardônico(alaranjada) e
esmeralda(verde)” – descrição de Deus em termos a pedras preciosas
para mostrar sua beleza e esplendor.
• 2. O “arco-íris” – o resplendor em redor do trono – Ez. 1:28 – aliança de
Deus com a humanidade.
III – Os Vinte e Quatro Tronos – 4:4
A – Os Tronos – prometido para os 12 apóstolos – Mt. 19:28.
B – Os 24 Anciões
1. Provavelmente significa a reunião dos 12 patriarcas com os 12 apóstolos.
Todos os remidos de todos os tempos do Velho e do Novo Testamento são
representados por esses 24 homens.
C – As Coroas de Ouro – A coroa da justiça – II Tm 4:8.
IV – Os Relâmpagos, Vozes e Trovões – 4:5
A - efeitos dramáticos para enfatizar a majestade do lugar e a importância do
evento – Ex. 19:16
V – Os Sete Espíritos de Deus – 4:5
A – A plenitude da presença do Espírito Santo – Isaias 11:2
VI – O Mar de Vidro(separação) – 4:6
• João fora separado das 7 igrejas pelo mar – agora um mar
perfeito(semelhante a cristal) separa João de Deus. Deus é santo e
perfeito. O homem não pode aproximar-se dessa perfeição. Mais tarde
depois da volta de Jesus o mar desaparece – Ap. 21:1.
VII – Os Quatros Seres Viventes – 4:6-8
• Querubins – uma classificação especial de anjos – Ez. 1:1-25
• Os olhos – por diante e por detrás, cheios de olhos ao redor – eles vêem
tudo.
• Semelhança – Os Querubins representam a plenitude à natureza dando
louvor a Deus.4:11

14
 • As 6 Asas – Isaias 6:2 – com duas cobriam o rosto (reverencia) com duas
cobriam os seus pés(humildade) com duas voavam(serviço e obediência
à ordem de Deus)
VIII – As Proclamações de Louvor – 4:8-11
• Dos quatros seres viventes – Eles não cansam de proclamar, dia e
noite – louvor permanente.
• Dos 24 anciões – Eles humildemente depositam suas coroas diante do
trono – submissão ao todo poderoso
• Obs:- “Senhor Deus” foi o titulo oficial do imperador romano. A
representação de todos os redimidos reconhecem que este titulo
pertence a Deus e Pai.
Conclusão – Quando foi permitido que João olhasse por trás das cenas do ódio,
perseguição e poder aparentemente invencível de Roma, lançados contra os santos na
terra, a primeira coisa que ele notou foi que o trono de Deus continuava intacto e ainda
ocupado pelo Todo Poderoso Deus e Pai.
DIGNO É O CORDEIRO – Apocalipse 5:1-14.
No capitulo 4 vimos o poder de Deus como Criador. Neste capitulo, vemos o amor de
Deus como Redentor. O cristão crê no Deus Criador, onisciente e onipotente, crê
igualmente no Deus que ama e prova, redimindo o homem do seu pecado. Este é o
temo da cena seguinte.

I – O Livro Selado – 5:1-5

A – O Livro – Este é o livro do destino da humanidade. No livro podia ser
encontrada a sorte dos santos sofredores, o resultado das manipulações de Roma
contra a igreja, e um esboço do futuro, a partir dos dias de João até o final da luta
travada entre seus irmãos e as forças de satanás.
• 1. O Livro – era um rolo de papiro – um planta de haste longa, parecido
com um papel grosso. Muitos livros da Bíblia foram escritos em papiro,
tinha forma de rolo.
• 2. Escrito por dentro e por fora – era um rolo cheio de informações.
B - Os Selos – “selados com sete selos” – segredos de Deus – autoconfidencial(só
para a igreja)
• 1. Os selos provavelmente eram sete fitas amarradas em volta do rolo,
uma prova de algo muito importante como: testamento, cartas, etc.
C – Pessoa digna – para abrir o livro
• 1. Ênfase na palavra “digno”- uma pessoa qualificada – não adianta
voluntários.
D – Decepção em não achar ninguém para abrir o livro
• 1. Todo tem defeitos. Todo tem pecados – Rm 3:23 – João chorava muito
por causa da situação.
E – Esperança na decepção.
• 1. Um dos anciãos – um amigo de João – conta sobre o único digno de
abrir o livro – Jesus.
II – O Cordeiro, Jesus – 5:5-6
A – Os Títulos de Jesus
• 1. O Leão da tribo de Judá – Gn. 49:9 - Judá foi chamado de
“leãozinho”pelo seu pai – Jacó
• 2. A Raiz de Davi – Isaias 11:1,10.
• 3. O Vencedor – Cl. 2:14-15 - Pela vida, morte e ressurreição, Cristo
provou digno para comunicar a mensagem de Deus para os homens.
• 4. O Cordeiro – Isaias 53:7.

15
 B – A Aparência do Cordeiro
• 1. “Um cordeiro como tinha sido morto” – Jo. 20:26-29 - Jesus
manteve os sinais da sua morte no seu corpo ressuscitado.
• 2. Sete Chifres – poder perfeito – onipotência
• 3. Sete Olhos – Visão perfeita – Onisciência - Sete Espíritos – A plena
presença do Espírito Santo na vida de Jesus
III – Os Louvores do Universo – 5:7-14
A – A Preparação para Louvar – No ato de Jesus pegar da mão direita
(autoridade) de Deus – todos o louvarão,
representados pelos querubins.
• 1. Harpas – o símbolo do louvor do Antigo Testamento.
• 2. Taças de ouro cheias de incenso – orações dos santos.
B – A Canção dos Querubins – vs. 9-10 – louvor sobre a compra da humanidade
com seu próprio sangue.
C – A Proclamação de Milhões e Milhares de Milhares de Anjos. v. 12 –
Louvor sobre Jesus que és digno –
qualificado para receber todo poder e honra – o único que pode ser adorado.
D – O Louvor de Toda a Criação – vs. 13-14
• 1. Deus e Jesus sendo reconhecido digno de receber toda a honra e toda
gloria pela humanidade.
E – Conclusão.
• 1. Os 4 querubins(a plenitude da natureza) disseram – Amém –
confirmaram.
• 2. Os 24 anciões(todos os remidos de todos os tempos) prostraram e
adoraram.
IV – Aplicações
A. O Nosso Líder é Digno
B. A Nossa Causa é Justa.

A ABERTURA DOS SETE SELOS – Apocalipse 6:1 – 8:1.

O cenário foi agora estabelecido para o primeiro movimento dramático de Apocalipse.
O Pai está seguro em seu trono, os segredos do destino da humanidade são conhecidos
e estão sob o seu controle, e o Cordeiro foi julgado digno de revelar os segredos ás
pessoas interessadas em conhecer o resultado da situação critica da igreja nos dias de
João.

I – Os Selos – 1 a 4 – Os 4 Cavalos e Cavaleiros do

Apocalipse – 6:1-8)
Os quatros primeiros selos é uma predição de perigos crescentes que deverão ainda
cair sobre os cristãos pelo império Romano. Jesus sempre foi sincero no seu ministério
sobre as perspectivas do sofrimento que espera o seu povo. Mt. 5:11-12, II Tm. 3:12. É
bem provável que a igreja enfrentaria muitas perseguições e sofrimentos antes de
Deus trazer a
justiça e juízo sobre o inimigo.

OS CAVALOS E OS CAVALEIROS DO APOCALIPSE

A COR DO OS A O
SELOS VERSICULO CAVALO INSTRUMEN AUTORIDAD SENTIDO
S TOS E

16
 1 6:1-2 Branco Arco e Coroa Vencer Conquista

2 6:3-4 Vermelho Grande Tirar a Paz Guerra

Espada
Alimentos
3 6:5-6 Preto Balança Racionados Fome
Inferno
4 6:7-8 Amarelo (sofrimentos) Matar Morte

II – Quinto Selo – As Almas Debaixo do Altar – 6:9-11

A – As Almas – Os mártires cristãos – conscientes e informados daquilo que está
acontecendo na terra.
B – O Pedido – Vingança
• 1. A vingança é proibida pelos homens – Hb.10:30 – “a mim pertence à
vingança, e eu retribuirei”
C – A Resposta de Deus
• 1. Vestiduras brancas – Vitória-Galardão - Os mortos fiéis são
reafirmados pelo fato da salvação deles. Eles não sofrerão mais.
• 2. Encorajamento para paciência – O homem não entende os planos de
Deus. No momento certo Deus agirá e fará justiça. Salmos 27:14 –
Demos aprender e esperar no Senhor.

III – O Sexto Selo – O Grande Dia da Ira – 6:12-17

A – A Abertura do Selo
• 1. O destino de Roma começa a ser previsto. O tema catástrofes no
sistema solar é comum na literatura apocalíptica para indicar o caos
social e político. O fato do sol tornar-se negro e a lua como sangue não
será certamente cumprida literalmente. De fato Pedro citou uma profecia
de Joel sobre o sol escurecer e a lua transformar-se em sangue, ele
alegou que estava sendo cumprida naquele primeiro Pentecoste depois
da ressurreição de Cristo dentre os mortos. Nem em Atos, nem em
Apocalipse essa linguagem deve ser tomada literalmente. A referencia
de Atos aponta para o cancelamento de ordem religiosa judaica, e a
referencia de Apocalipse tem seu cumprimento na cessação da ordem
política romana.
• 2. Sete categorias de pessoas são nomeadas para dizer que a
condenação de Deus é certa e que abrangeria todas as classes sociais.
“cai sobre nós e escondei-nos da face Daquele que se assenta no trono e
da ira do Cordeiro” O desespero do caos é tão forte que muitas pessoas
buscarão a própria morte.
• 3. Que essa seção não se aplica ao final do mundo, já que Deus acabou
de pedir paciência para os cristãos martirizados.

IV – Os 144.000 –7:1-8
• 1. Os Quatro Anjos nos Quatro Cantos da Terra e os Quatro
Ventos – Deus está no comando do processo desta obra destruidora
até que todos os santos sejam selados.
• 2. O Selo – a marca de Deus - símbolo de proteção ao povo de Deus.
Assim os assinalados estariam protegidos, de modo que os ventos

17
 destruidores não lhes fariam mal algum. Mesmo em face de morte não
negariam o nome de Jesus.
• 3. Os 144.000 na terra – provavelmente simbolizam a igreja do Senhor
na terra.
O numero em si é o produto do quadrado de 12 multiplicados por mil.
Desde que doze é o numero para a religião organizada na literatura
apocalíptica e mil é o numero da perfeição e totalidade, trata-se
unicamente de um gráfico para se referir ao povo de Deus aqui na terra.

V – A Grande Multidão – 7:9-17

• 1. A Grande Multidão no Céu – 7:9-17 – Quem são?. Os 144.000 estão
na terra, a grande multidão esta no céu, diante do trono, já
venceram(morreram por Cristo) e entrou num estado abençoado de
descanso. Eles estão vestidos de branco e tem palmas nas mãos. Tanto
as vestes como as palmas significam triunfo-vitória. Estão louvando e
engrandecendo o todo poderoso.

VI . Grande Tribulação – 7:14

• 1 - Período de perseguição e tribulação imposta pelos decretos dos
Césares, desde João até a queda do grande poder imperial romano.
Outra grande tribulação de Mt. 24:29 – foi o período de cerco romano a
cidade de Jerusalém em meados dos anos 70 Dc.

V II – O Sétimo Selo : Silencio no Céu – Um Intervalo –

8:1
Apocalipse tem três séries de setes: sete selos – sete trombetas e sete taças a ira
divina. Os selos, as trombetas e as sete taças são relacionados uns com outros. Cada
um leva ao outro. O sétimos selo revela as sete trombetas e a sétima trombeta anuncia
as sete taças da ira de Deus.

18
 AS SETE TROMBETAS – I – Apocalipse 8:1-9:21.

Com abertura dos sete selos, a ruína de Roma foi prometida em vista de sua
perseguição aos santos. Com o soar das sete trombetas, o juízo parcial contra o
império romano é iniciado. Neste estagio, os julgamentos são parciais, a fim de dar a
Roma oportunidade par arrependimento e salvação. Esse período as trombetas estão
avisando é preciso arreprender-se, depois virão as taças, quem não se arrependeu
sofrerão a condenação.

I – A Preparação para o Toque – 8:1-6

A - O Silencio no Céu – v. 1
• 1. Temos aqui um tom muito dramático – suspense – expectativa o que
vai acontecer? Os exércitos celestiais aguardam, em profundo silencio. É
algo muito forte que vai acontecer.
B – As Sete Trombetas – v. 2
• 1. O Selo que vimos na ultima visão era para esconder as coisas que iam
acontecer – as trombetas eram usadas para anunciar – avisar coisas que
aconteceriam contra o inimigo da igreja.
C – O Incenso da Vitória – vs. 3-5
• 1. Orações dos Santos – 6:10 – Deus ouviu estas orações, e agora a
vingança de Deus começara a cair sobre o império. Deus ouve as
orações dos seus santos.

II – As Quatro Primeiras Trombetas – Calamidades Naturais - 7-13

A A A Destruí\cão da
Trombet Versículos Praga Terça parte da...
a

A terra – as arvores e as ervas

1 8:7 Saraiva(granizo), fogo e verdes - Os Godos 400Dc. Povo da
antiga Germânia(Alemanha) caíram
sangue.
sobre Roma com fúria que iam
deixando cidades incendiadas, terras
devastadas.
O Mar – os peixes e as embarcações
2 8:8-9 Uma montanha ardendo em – O Vândalos 422Dc. Uma tribo
germânica(Alemanha) por 30 anos
chamas
invadiu os mares destruindo a marinha
romana que por 600 anos foi à rainha
do mar.
As Fontes das Águas –
3 8:10-11 Uma estrela ardente, Atila(gênio do mal), diz que onde seu
cavalo pisava não nascia mais grama.
absinto.
Rei dos hunos, povo bárbaro - 440Dc.
Pelo Rio Marve, com 800.000 soldados
combateram o Império Romano em
horríveis chacinas.
O Sol, a Lua e as Estrelas –
4 8:12-13 A Escuridão Odoacro – general romano – 476 Dc. O
império sofrendo tremendas crises
O Império apagou-se
internas, alionou-se aos invasores e o
império de apagou de vez. Dividiu-se

19
 em 3 partes sob o domínio do inimigo.
Oriental – Asiático e Africano/

III – A Quinta Trombeta: A Podridão Interior – O primeiro “ai” –

9:1-12
A – A Estrela – talvez o próprio satanás – Is. 14:12 – Lc.10:18 – Ap. 12:9.
B – Os Gafanhotos – simboliza ai a podridão infernal – todo mal sai do inferno.
• 1. Gafanhotos super poderosos. Uma praga de gafanhotos é a maior
destruição possível. Desprezavam as coisas verdes, sua comida natural.
Não tinha poder para matar e sim para atormentar os homens não
cristãos, o povo sofreria muito com os maus governantes a ponto de
buscarem a morte. A decadência interna de Roma. De fato, uma das
coisas que levaram o império ao colapso foi toda uma sucessão de
governadores e lideres corruptos. Todo esse mal veio de dentro do
Império. E levou o império a ruína. Assim como uma praga de gafanhotos
leva qualquer agricultor a falência.

C – O Líder dos Gafanhotos

• 1. Esse exercito terrível tinha um rei cujo nome era Abadon, em hebraico
e Apolion em grego, significa destruidor. Desde que Domiciano afirmou
sua divindade por ser uma encarnação de Apolo, é possível que esteja
sendo identificado aqui o líder das forças que iria trazer a destruição do
próprio império, o Imperador.

IV – A Sexta Trombeta: Invasão interna – O Segundo “ai” – 9:13-

21
A – O Exército Invasor
• 1. O quadro todo nos apresenta a cavalaria dos Partos, que procede das
terras do Eufrates. Este povo era inimigo numero um de Roma, trazendo
constantes ameaças para o seus limites orientais.
• 2. O Eufrates era fronteira oriental para o império romano. Além dele
ficavam os ferozes cavaleiros Partos. O exercito Parto havia derrotado as
forças romanas em Carrabe em 53AC., e em Vologese no ano 62 DC.
B – Decadência de Roma
• 1. A decadência e a queda do Império Romano, encontramos a verdade
de que três forças se juntaram para a derrocada do império. As
calamidades naturais(enchentes, terremotos, erupções vulcânicas, falta
de colheitas etc.,) a podridão interna(uma longa série de governos
corruptos) e as invasões externas(da parte dos inimigos, novos e
velhos). Estas três forças estão aqui no Apocalipse simbolizadas como
instrumentos já preparados para que Deus os empregasse na libertação
do seu povo.
C – A Ultima Chance de Arrependimento – 9:20-21
• 1. Mesmo depois desses julgamentos, continuaram em seus maus
caminhos. Nada conseguiu traze-los ao arrependimento. Daí, só lhes
restavam um julgamento ainda mais rigoroso da parte de Deus.

20
 AS SETE TROMBETAS: Apocalipse 10:1 – 11:19.

Neste ponto interrompe-se o progresso regular dos juízos introduzidos pelas trombetas,
e se interrompe justamente do mesmo modo com se deu entre o sexto e o sétimo selo,
para dar lugar a duas visões consoladoras.

V – Um Parêntese – 10:1-11:14
A – Os sete Trovões - O Prazo Vencido – 10:1-7 – “já não demora”
• 1. João relatou que o clamor do anjo foi acompanhado de “sete trovões”
e que foi proibido de escrever a sua mensagem. O som do trovão é uma
advertência. Ele dá o aviso antecipado de uma tempestade e adverte as
vezes que se deve preparar para a mesma. A recusa do céu em permitir
que João escrevesse a mensagem dos sete trovões, foi simplesmente
para destacar a idéia de que Deus já concedera ampla oportunidade de
arrependimento e não podia ser então considerado injusto por
descarregar a sua ira nesse ponto. Não haveria mais som de trovão.
Nem advertência para Roma. Não haveria mais demora em executar o
juízo de Deus contra esse perverso perseguidor.
B – O Livrinho – A Destruição Anunciada – 10:2, 8-11
• 1. A Audiência da mensagem do livrinho – O anjo pôs um pé sobre o
mar e o outro sobre a terra para significar que a mensagem é universal.
• 2. O Conteúdo do livrinho – O livrinho continha os juízos de Deus sobre
os que o haviam rejeitado. Ele falava de lamentações, luto, e flagelos
contra Roma devido a sua pecaminosidade. Com certeza falava também

21
 dos sofrimentos e dissabores que os cristãos teriam de suportar ainda
nas mãos desses perversos inimigos da igreja.
• 3. O Gosto do livrinho – João recebeu a ordem: “toma-o e devora-o”
Isto refere-se a tomar, ler e entender o conteúdo do livro. Ele era doce
na boca, por tratar de uma experiência em que estava recebendo a
revelação divina, mas ficou amargo em seu estomago em vista dos
flagelos e prognósticos contidos no mesmo.
• 4. A Missão de João – “É necessário que ainda profetizes a respeito de
muitos povos, nações, línguas e reis” – acabar de escrever o livro.
A – A Medição do Santuário, o Altar e os Adoradores – igreja – 11:1-2
• 1. A medição – separar o santo do profano – a igreja do mundo.
• O Santuário – o templo espiritual de Deus – a igreja
• O átrio exterior do santuário – O mundo dos homens fora do corpo de
Cristo
• 0s 42 meses – 1240 dias – 3 ½ anos – Um tempo indefinido
• 2. A ordem dada a João para medir o templo é um outro meio de
representar o propósito de Deus, a fim de proteger e preservar a igreja
contra os perigos.
• O átrio exterior que não foi medido e continua sem a proteção de Deus, é
entregue ao pecado portanto sofrerá eventual destruição.
D – As Duas Testemunhas – 11:3-14
• 1. Os Símbolos
• Dois – força
• Duas Testemunhas – a igreja(cristãos) e a Palavra – um testemunho
de grande poder
• Vestidos de pano de sacos – arrependimentos
• Duas oliveiras e dois candeeiros – a igreja e os cristãos
• Sodoma, Egito, onde o Senhor foi crucificado – Jerusalém
• A Besta – O imperador romano
• 2. A Tarefa da igreja – A tarefa da igreja é a publicação universal do
evangelho, isto será levado adiante, ainda quando os adversários não
queriam. As testemunhas representam o espírito militante dos
verdadeiros cristãos e o testemunho deles.
• 3. As Duas Testemunhas – representam toda a igreja fiel durante o
período da provação e retratam a missão da igreja em tais circunstancias
– não parar de anunciar o evangelho.
• 4. A Vitória Final – A perseguição de Roma sobre a igreja foi tão severa,
que deu a impressão que a igreja foi totalmente aniquilada. A igreja foi
atingida, porém não morreu. Ela continuou viva.

VI – A Sétima Trombeta – A Vitória Proclamada – Planejada – o

Terceiro “ai” – 11:15-19
A – A Vitória Proclamada
• 1. anuncia-se o resultado da luta antes de se começar a pintar o duro
conflito. O Resultado é a vitória de Cristo.
• 2. Deus Adorado – os 24 anciãos(representação dos remidos de Deus)
dão glória ao Senhor
• 3. Os Santos Premiados – chegou à hora de receberem o galardão
• 4. Os Perversos Destruídos – Chegou à hora da vingança completa de
Deus.
• 5. A Arca da Aliança Segura – Para confortar os cristãos antes de
começar o conflito, Deus mostra a arca do seu concerto no templo

22
 celestial. Isto simboliza que Deus não esqueceu do seu povo, nem do seu
pacto com eles. A igreja entrará em luta brava com o mundo, a
perseguição satânica rugirá alto, mas o pacto que Deus fez com o seu
povo está de pé e firme. Os cristãos sairão vencedores.

VII – Resumo

Assim termina os preparativos. Não haverá mais delongas. A divina mensagem de

julgamento está já a ser proclamada em toda a sua crueza e amargura. O povo de
Deus é conhecido Dele gozará de sua proteção(salvação). Haverá um testemunho
muito forte a favor do evangelho durante esse período de desordens que está próximo.
Quando passar tudo o cristianismo estará vingado aos olhos dos mortais.

GUERRA ESPIRITUAL – Apocalipse 12:1-18.

O Capitulo doze de apocalipse da inicio a parte dois do livro. A parte um (1-11)
apresenta um panorama geral do conflito entre a igreja e Roma, da a igreja a certeza
da proteção divina através de grandes aflições por causa perseguição, e cederes a
derrota de Roma como um castigo do céu. À parte dois(12-22) focaliza a atenção nos
pecados do império e mostra como será a completa destruição.

23
I – Os Participantes da Guerra

A. O Lado do Bem
O Símbolo O Sentido As Passagens

A Mulher Grávida Israel 12:1-6, 13-18

O Filho Varão-O Jesus Cristo 12:5,11 14-1
Cordeiro Os Anjos de Deus 12:7-8
Miguel e seus Anjos Os Cristãos – Os Salvos 12:17, 14:1-5
Os Restantes, os
144.000

B . O Lado do Mal
O Símbolo O Sentido As passagens

O Dragão, O Acusador Satanás 12:3-18

Os Anjos do Dragão Os Anjos de Satanás 12:9
A Primeira Besta O Imperador Romano 13:1-10
A Segunda Besta Os Sacerdotes do 13:11-18
Imperador

II – A Mulher – O Reino de Deus – primeiro Israel e depois a igreja

– 12:1-
A – Os Símbolos
• O Vestido(o sol e a lua) – o povo de Deus esplendidamente adornados.
• As 12 Estrelas – os doze patriarcas e das doze tribos de Israel
• A Gravidez – Israel pronta para dar a luz o Messias, Jesus
• As Dores de Parto – O nascimento de Jesus criou muito conflito.
B – O Sentido
• A imagem da mulher dando a luz enfatiza a ligação intima que devemos
observar entre a velha e a nova aliança. A mulher grávida que da a luz
na primeira parte de capitulo é a Israel, a mulher que foge de seus
inimigos na ultima parte do capitulo é a igreja.

III – O Dragão Satanás

A . As Características Simbólicas do Dragão

Grande Poderoso
Vermelho Com o sangue dos Mártires
7 Cabeças Grande Inteligência
10 Chifres Grande Poder
7 Diademas(coroas) Grande Autoridade
A Cauda que arrasta 1/3 das Estrelas Grande, mas influencia limitada.

I V – O Filho Varão – 12:5

A – O Filho que “há de reger todas as nações com cetro de ferro” -

24
 • 1. Jesus – o Filho Varão – primeira derrota de satanás.
• 2. Cetro de Ferro – O poder dos evangelhos – Sl. 2:6-9

Nessas poucas pinceladas de sua pena, João vai desde a encarnação do Filho de Deus
até a sua ascensão. Ele está certo em fazer isso, pois seu propósito em apocalipse não
é dar um relato detalhado da vida e do ministério de Jesus na terra, pois já fez isso em
seu evangelho. O ponto aqui é simplesmente que Jesus tinha um arquiadversário
pronto para destruí-lo no momento em que aparecesse. O Dragão achava-se preparado
par saltar sobre a criança indefesa. Mas não foi feliz. O céu não permitiu que vencesse

V – A Guerra no Céu – Satanás Expulso do Céu – 12:7-12

A – O Diabo Tenta Invadir o Céu
• Esta passagem não relata a origem de satanás, pois a cena aqui não é
sobre o inicio dos tempos. É uma reação agressiva de satanás quando o
Messias escapou do seu plano perverso para destruí-lo.
B – A Vitória no Céu
• Quando satanás e seu exercito maligno tentam invadir a cidadela dos
justos no céu, Miguel e seus anjos os enfrentam e travam uma luta com
eles. Como Deus é a fonte da sua força, Miguel e seus anjos vencem e
lançam os intrusos para a terra.
C – “Ai da Terra”
• O diabo não pode invadir o céu, mas será permitido continuar na terra
ainda por pouco tempo.

VI – A Guerra na Terra – 12:6, 13-17

A – A Proteção da Mulher(igreja) - A Terceira derrota
• O diabo tentou destruir a igreja como uma instituição divina, mas falhou.
A igreja recebeu sustento(12:6) e proteção divina(12:14)
B – A Perseguição dos Cristãos – A Quarta derrota
• Sem condições de atingir a igreja como uma instituição divina, satanás
irou-se contra os cristãos, os restantes da descendência da
mulher(12:17). Agora o diabo concentra-se em tentar indivíduos com o
objetivo de derrotar quantos puder, antes de sofrer a derrota final.

25
 AS DUAS BESTAS – Apocalipse 13:1-18.
No Capitulo treze, duas bestas emergem para lutar juntas com o dragão(o diabo)
contra a mulher(a igreja) e os seus filhos(os cristãos). Esses três aliados lutarão contra
os filhos de Deus.

I – A Primeira Besta – O Imperador Romano

A Besta que Emerge do Mar – 13:1-10

O Símbolo O Sentido As Passagens

O Mar O Lugar do Mal – O Abismo 13:1, 17:88

10 Chifres e 10 Coroas Grande Poder e Autoridade 13:1, 17:12
7 Cabeças – 10 Reis 13:1, 17:9-10
Nomes de Blasfêmias Grande Sabedoria – 7 13:1
Semelhança de um Imperadores 13:2
Leopardo Nomes Divinos dados ao 13:2
Pés como de Urso Imperador 13:2
Boca como de Leão Feroz 13:2
Poder do Dragão Grande Força
Mortífero
Controlado por Satanás

A – A Besta do Mar é o Império Romano – 13:1-2

• Esta besta representa Roma imperial personificada por seus
imperadores, cuja identidade será discutida em mais detalhes em
relação com o nosso estudo em 17:9-10.

B – A Cabeça Golpeada de Morte – 13:3

• O mito chamado Nero redivivus dá origem a esta imagem. Nero morreu
pelas suas próprias mãos em 68 DC., depois do Senado Romano ter
condenado a morte. Como tinha sido muito odiado pelo povo nos últimos
anos de seu governo, houve grande jubilo quando foi anunciada a sua
morte. Logo a seguir, porém, começou a circular o rumor de que ele não
estava realmente morto, mas tinha fugido em direção a Partia e voltaria
a lutar contra Roma, a fim de castigar o império por tê-lo rejeitado. No
final do primeiro século a idéia de Nero continuar vivo desapareceu,
sendo substituída pelo temor ainda mais ridículo de que ele voltaria dos
mortos para comandar exércitos contra Roma.
C – A Adoração do Dragão a Besta – 13:4,8
• Embora todos os imperadores desde Augusto tenha sido transformados
em deuses pelo senado, após a sua morte, entrando no Panteon
Romano, Domiciano foi o primeiro a atribuir-se as prerrogativas da
divindade enquanto vivo. Ele exigiu que fossem erigidas estatuas de
sua pessoa e que os súditos do império manifestassem sua lealdade a
Roma cultuando-o no seu santuário. Os cristãos não cederam e
Domiciano recusou-se a isenta-los da exigência. Foi o inicio das
perseguições.

26
 D – A Tática da Primeira Besta – 13:5-8
• Durante 42 meses, 3 ½ anos – um tempo indeterminado, a primeira
Besta recebeu de satanás – grande autoridade.
• 1. Arrogâncias e Blasfêmias(chamar-se divino) – contra Deus e os
cristãos
• 2. Pelejas – contra os santos
• 3. Vitória – sobre os santos
• 4. Autoridade – sobre cada tribo, povo e língua
• 5. Adoração – dos que não são cristãos.
E – O Principio da Retribuição – 13:9-10
• Se alguém matar a espada, será morto pela espada. Deus vingará contra
Roma. Gl.6:7-8. “Aquilo que o homem semear, isso também ceifara”

II – A Segunda Besta – Os Sacerdotes do Imperador.

A Besta que Emerge da Terra – 13:11-17

O Símbolo O Sentido As Passagens

2 Chifres Poder limitado( O Cordeiro 13:11

Aparência do Cordeiro tem 7) 13:11
A Fala do Dragão Falsa Imagem de uma 13:11
Exerce Autoridade da Religião 13:12
Primeira Besta A Mentira vem do próprio
Satanás
É Subordinada a Satanás

A - A Besta da Terra – Comissão Religiosa Romana

• Trata-se de um corpo de sacerdotes que orientava e reforçava o culto ao
imperador através de todo o império romano. Esta besta será mais tarde
chamada de “Falso Profeta” 16:13 – 19:20 – Da mesma forma que a
verdadeira religião deve ter os seus profetas e defensores, a religião
falsa também possui.
B – A Missão da Besta da Terra – 13:12 – promover e forçar a adoração da
primeira besta.
C – A Tática da segunda Besta – 13:12-17
• 1. Autoridade – toda da primeira besta( do próprio imperador)
• 2. Poder – faz com que a terra e seus habitantes adorem a primeira
besta.
• 3. Grandes Sinais – Mt. 24:24
• 4. Sedução – por meio de sinais milagrosos – II Ts. 2:9-10
• 5. Idolatria – culto às imagens dos imperadores
• 6. Perseguição e morte – aos que não adoram a primeira besta
• 7. Controladores do Povo – por meio de uma marca nas mãos ou na
testa.
• 8. Poder Econômico – para punir aqueles que não obedeciam às ordens
de prestar culto de adoração à imagem do imperador – não podia
comprar e nem vender.
D – A Imagem do Imperador – 13:15
• 1. Tinha fôlego de vida – alguém que estava vivo
• 2. Falava – alguém que se comunicava
• 3. Dava ordem – fazer morrer aqueles que não o adorassem.

27
 E – O Numero da Primeira Besta – 13:18
• 1 – 666 – O Homem que se chama Deus – seis era um numero que ficava
aquém da perfeição ( o numero 7 – perfeição), elevando-se alguma coisa
ao seu terceiro poder ( 3 – santo, santo, santo, atribuído a Deus). E
alcança o seu apogeu 666, não é então nada menos do que o mal
elevado ao máximo.
• 2. A referencia neste caso é ao Domiciano.
• 3. Muitas religiões tem criado um sistema duvidoso para calcular o
sentido do numero e dizem que é: Nero César, A Igreja Católica, O Papa e
Hitler. Nada disso é verdade porque Jesus estava referindo-se ao
acontecimento da época.

O CORDEIRO E OS 144.000 – Apocalipse 14:1-20

O Ato do capitulo 13 – foram visões de deixaram espantados e poucas esperanças para

os cristãos. O diabo com dois instrumentos destruidores – a primeira e a segunda
besta. Nesta capitulo 14 Deus procura recompensar o susto e põe a campo dois
personagens em combate a favor dos santos – O Cordeiro, Jesus Cristo e a Foice, o juízo
divino.

I – O Cordeiro – Jesus – 14:1

• 1. O Cordeiro – é o Cristo triunfante sobre satanás e seus aliados.
• 2. O Monte Sião – Literalmente o monte Sião é uma referencia a cidade
de Jerusalém – I Reis 8:1. Simbolicamente Sião refere-se ao Céu. É bem
provável que a intenção do livro é indicar neste ponto uma posição de
vitória – e não um lugar. Portanto, é possível vencer as duas besta e o
diabo, vitória dos santos é certa.

II – Os 144.000: Os Salvos – 14:1-5

A . Os 144.000 visto com o Cordeiro neste capítulo são os mesmos do capitulo
7. Na cena anterior, esse grande exercito representava a igreja fiel a Deus sofrendo
tribulações na terra. Aqui esse grupo de fiéis encontra-se de pé no Monte Sião(céu)
com Cordeiro, isto quer dizer que eles estavam seguros e triunfantes.

B. Os Nomes Escritos nas Testas dos Salvos – Esses nomes (Deus e o

Cordeiro) são os sinais que os remidos receberam no capitulo 7:3-4. É o símbolo que
pertencem a Deus.

28
 C. O Novo Cântico Diante do Trono – João ouviu o coro das vozes dessa
multidão, cantando o novo cântico (14:2-3). Com voz tão poderosa quanto à de muitas
águas(força no falar) ou de grande trovão(reverência), e tão melodiosa como o som de
harpas(alegria). Eles cantavam um hino de redenção(vitória) “que ninguém podia
aprender... se não os 144.000 que foram comprados da terra” Embora os anjos e os
seres viventes diante do trono de Deus tivessem presenciado certos aspectos da
redenção humana, eles não haviam participado ativamente da experiência do que é
ser perdoado por Deus e ser chamado filho de Deus, e por isso, eles não poderiam
aprender o cântico. Ser remido pelo sangue do Cordeiro é prerrogativa especial das
criaturas de Deus na terra.

D. Os que não se Macularam com Mulheres - Os 144.000 não são

literalmente virgens. A Bíblia incentiva o casamento. A virgindade refere-se a pureza
espiritual.
• 1. Os Virgens – não cometeram infidelidade espiritual através de
idolatria
• 2. Os Seguidores do Cordeiro – são absolutamente fiéis
• 3. Os Remidos dentre os homens – são salvos pelo sangue de Jesus
• 4. As Primícias para Deus e para o Cordeiro – são os melhores
homens aos olhos de Deus.
• 5. Os Sem Mentiras – nunca negaram a supremacia de Cristo
• 6. Os Sem Máculas – Deus lavou os pecados e os fez totalmente puros.

III – As Quatro Vozes – 14:6-13

A – A Primeira Voz – O Juízo Chegou - 14:6-7
• 1. O Evangelho – “as boas novas” da vitória de Deus.
• 2. O Aviso – “Temei a Deus e daí-lhe glória, pois é chegada a hora do
juízo” Este não é o dia do juízo final. Este é o juízo contra Roma.
• 3. O Convite – Adorai o Criador do universo.
B – A Segunda Voz – Roma Caiu - 14:8
• 1. A Vitória – anunciada antes da queda
• 2. A Grande Babilônia – Roma – para os judeus tudo de quanto mais
nojento e repulsivo houvesse era a Babilônia, porque Judá foi escrava por
70 anos da Babilônia e Jerusalém foi destruída e seus pertences de
adoração foram levados para uso dos reis nas orgias. Aqui é o símbolo
de Roma
• 3. A Prostituição – símbolo da idolatria dos romanos.

C – A Terceira Voz – Os Idolatras são Punidos – 14:9-12

• 1. Quem adora a Besta – os que adoram os imperadores romanos.
• 2. Beberá do vinho da cólera de Deus – será totalmente destruído e
perdidos, sem misericórdia(sem mistura) – ( vinho puro e forte ), sem
descanso.
• 3. Aqui está a perseverança dos santos – os fiéis devem perseverar
até a morte. Ap. 2:10.
D – A Quarta Voz – Os Fiéis Descansam – 14:13.
• 1. Os fiéis são abençoados por Deus - “os que morrem no Senhor”. A
morte no Senhor é melhor do que qualquer tipo de vida que a pessoa
possa obter negando a fé.
• 2. Descansem de suas fadigas – Terão alivio das perseguições.
• 3. Os fiéis são honrados – Deus lembrará das boas obras feitas na
vida.

29
IV – A Foice da Justiça – 14:14-20
A – A Colheita – 14:14-16
• 1. Aquele sentado sobre a nuvem – semelhante – não é Jesus e sim
um anjo – Mt. 13:39 – os anjos são os ceifeiros.
• 2. A Colheita das uvas - pode ser a imagem da ceifa dos salvos e dos
perdidos – Mt. 3:12 ou pode ser a destruição dos perversos – adoradores
da besta – Joel 3:13.
B – A Vindima das Uvas – 14:17-20
• 1. As uvas amadurecidas - são um simbolo dos pecados que encheram
a medida de Deus.
• 2. O Lagar destruição - rio de sangue tinha uma extensão de 1600
estádios, cerca de 296 km e uma profundidade que alcançava os freios
dos cavalos, mais ou menos 1 ½ metros. O Julgamento de Deus é
extensivo e profundo.
Conclusão

Roma foi julgada e destruída por causa da sua idolatria e suas perseguições
contra os cristãos. Por outro lado, Jesus e sua igreja são vitoriosos. O destinos de reis e
nações está nas mãos do Senhor. Os que lutam contra Deus serão totalmente
destruídos.

OS SETE FLAGELOS AS SETE TAÇAS – Apocalipse 15:1 –

16:21.

30
Existem três series de setes no livro. Primeiro - sete selos – 6:1-17. Eles constituíram
uma série de garantias de que a igreja seria protegida por Deus durante o período de
perseguição por parte de Roma. Segundo – sete trombetas – 8:1 – 11:1-19. Elas
revelam os juízos contra Roma e continha a possibilidade de arrependimento e
salvação. Terceiro – sete taças – da ira divina serão derramadas sobre Roma. Esta
série não é uma repetição das mensagens das duas primeira série de setes. A igreja foi
protegida contra a destruição e Roma teve a oportunidade de arrepender-se. O
poderoso império é tão arrogante e orgulhoso que não irá arrepender-se da sua
maldade, não deixará de perseguir a igreja. Deus não tem outra escolha senão de
lançar toda a sua ira contra ele.

I – A Preparação – 15:1-8
A – A Consumação da Ira de Deus – 15:1
• 1. A Visão dos sete anjos com sete flagelos(pragas) representam a
consumação da ira de Deus contra Roma.

B – Mar de Vidro Mesclado de Fogo

• 1. O mar simboliza separação – o homem não poder aproximar de Deus -
capitulo 4 – aqui com a cor vermelha provavelmente simboliza o juízo
divino ou as provações com que Deus purifica o seu povo.

C – Os Vencedores da Besta
• 1. Os mártires em pé no mar – significa que agora eles podem aproximar-
se de Deus – com harpas – louvores – alegria.

D – O Cântico de Moisés e do Cordeiro – 15:2-4

• 1 – Moisés e Jesus são os dois grandes libertadores da historia humana.
Moisés libertou o seu povo da escravidão do Egito e Jesus, o Cordeiro,
libertou o povo da escravidão do pecado.
• 2. O Cântico de Moisés – Ex.15:1-19
• 3. Os Salvos louvam – 1-As Obras de Deus – 2-Os Caminhos – 3-O Nome
de Deus – 4-Os Atos de Justiça de Deus.

E – A Cólera de Deus em Taças de Ouro – 15:5-8

• 1. O Santuário do Tabernaculo do Testemunho – Antes os
julgamentos vieram do altar – 8:3-5. Agora o julgamento vem do próprio
Deus.
• 2. Os sete anjos vestidos Resplandecentemente – Os anjos são
vestidos como os sacerdotes do Velho Testamento Ex. 28:4. Os anjos são
servos do Senhor, e a missão é uma missão completa, perfeita, honrosa
e santa.
• 3. Taças de Ouro - Um dos quatro anjos(um querubim, uma
classificação especial de anjos que servem a Deus) entregou sete taças
de ouro(preciosas) cheias da cólera de Deus, aos sete anjos. Utensílios
de ouro sempre foram usadas a serviço de Deus – Dn 5:3. Mesmo sendo
uma destruição horrível e completa, é uma ação divina e santa.
• 4. A Fumaça do Santuário – Devido a fumaça ninguém podia entrar no
santuário para pedir clemência ou misericórdia. Era tarde demais para o
arrependimento. A plena cólera de Deus seria derramada sobre Roma.

31
II – Os Sete Flagelos – 16:1-21
A – Os Quatro Primeiro Flagelos – Calamidades sobre a Terra – 16:1-9
• Essas pragas são semelhantes às pragas anunciadas pelas trombetas e
as pragas do Egito. Porém, são diferentes em que ( 1 ) os juízos das
trombetas eram convites de arrependimento, mas os juízos das taças são
de castigos, quando já passou a oportunidade de arrependimento. ( 2 )
os juízos das trombetas eram parciais, mas das taças são finais. ( 3 ) os
juízos das trombetas não atingem o homem até o soar da quinta
trombeta, já os juízos das taças atingem o homem desde a primeira.

O Os A Os O Os
Flage Verso Praga Efeitos Local Causadores
lo s
1 16:1-2 Ulceras O Sofrimento dos Terra 400 DC
Maligna Portadores da Marca da Os Godos
Besta
2 16:3 Sangue A Morte dos Seres Mar 422 DC
Viventes do Mar Os Vândalos
3 16:4-7 Sangue A Poluição das Fontes Fontes das 440 DC
das Águas Águas Os Hunos

4 16:8-9 Queimaduras Os Homens Queimados O Sol, a Lua 476 DC

com Intenso Calor do Sol e as Estrelas Os Bárbaros

• 1. Os punidos – Os não-cristãos, os idolatras, os romanos.

• 2. A Razão – 16:5-7 - Os pecados horríveis contra os cristãos e contra
Deus.
• 3. A Punição – 16:6 – Da mesma forma que os romanos tiraram sangue
dos cristãos,agora beberão o sangue da ira do Senhor.
• 4. A Reação – 16:9 – Blasfêmias contra Deus – Eles não se
arrependeram.
B – O Quinto Flagelo – Trevas sobre o Trono da Besta – 16:10-11
• A influencia de Roma diminuiu, essa mudança foi sentida no mundo
inteiro. Em vez de arrependerem, porém os homens continuaram as
blasfêmias contra Deus.
C – O Sexto Flagelo – O Rio Eufrates secou – 16:12
• A secagem do Rio Eufrates é um simbolo para a invasão iminente dos
Partos, com permissão divina.
D – As Três Rãs – 16:13-14
• 1. Vendo a situação desesperada, os romanos tentaram convencer
outras nações a ajuntarem contra os Partos. As rãs representam
mensageiros do imperador para obter auxilio de outras nações.
• 2. Guardar as Vestes – 16:15 – É a hora dos cristãos ficarem fiéis. Não
é o momento de abandonar o caminho da verdade e fica nu ou sem
esperança de fé/
• 3 . Armagedom – o nome é uma tradução grega do hebraico –
Montanha do Megido. A Planície do Megido é um famoso campo de
batalha onde os rebeldes contra Deus foram derrotados. Este local foi o
palco das maiores batalhas de Israel. Aqui foram derrotados os
cananeus(Jz 4:2). Gideão com 300 homens venceu os midianitas. Aqui o
rei Saul morreu derrotado ( ISm 31 ). Aqui sobreveio a morte vergohosa
de Jezabel ( II Reis 9:33 ). Aqui Faraó Neco matou o piedoso Reis Josias

32
 ( II Reis 23:30 ). A Batalha do Armagedon, como descrita no livro, é um
simbolo para destruição final das forças maligna de Roma. O nome
representa um acontecimento e não um lugar, e significa a ruína do
terrível inimigo que lançou contra Cristo e sua igreja no primeiro século.
E – O Sétimo Flagelo – A Queda da Babilônia(Roma) – 16:17-21
• O Império Romano depois de sofrer as calamidades naturais,
deterioração interna política e invasões externas, dividiu-se em 3 partes:
Asiática – Oriental e Africana. O mundo foi atirado para a idade Média,
retrocedeu há séculos com a derrota e a queda de Roma. O pecado é tão
abrangente que não somente indivíduos e famílias podem ser arruinados
por ele, até mesmo toda uma civilização.
• Toda ilha fugiu e os montes não foram achados – simbolicamente Roma
desapareceu, perdeu todo o seu poderio de mando.
• Todos os povos que viviam a mercê dos favores romano agora em
desespero blasfemam contra Deus, e não se arrependem de seus
pecados, porque visam o bem material e por tudo que acontece que
venha desabona-los, Deus se torna culpado para eles, põe a culpa em
Deus por tudo o que está acontecendo.

A GRANDE MERETRIZ – Apocalipse 17-18.

Esses capítulos mostram a queda Roma sob a figura de uma meretriz sendo castigada
por suas imoralidades.

I – A Visão da Meretriz – 17:1-6

A – O Julgamento de Roma
• O Julgamento – 17:1 – O julgamento final de Roma aconteceu no capitulo
16. Essa visão é um “replay” em detalhes do efeito do julgamento sobre
Roma.
B – A Meretriz.
• 1. Roma, o centro do culto ao imperador, o trono da besta, é agora
apresentada como uma grande prostituta. A identificação exata da
mulher é feita em versículo 18. “A mulher que viste é a grande cidade
que domina sobre os reis da terra”
• 2. As Prostituições – 17:2 – significam os pecados do império,
especialmente idolatria, que é uma prostituição espiritual contra Deus.
Roma intoxicou o mundo com os seus vícios.
• 3. Vestida de púrpura e escarlate – 17:4 – Símbolos de luxo e sangue.
• 4. Cálice de Ouro – 17:4 – Os pecados de Roma foram feitos
abertamente e com a autorização do governo.
• 5. Babilônia – 17:5 – O nome simbólico da cidade de Roma que a
identificou com os abusos da antiga cidade da Babilônia, que foi
destruída.
• 6. Embriagada com o sangue dos santos – 17:6 – É uma imagem do
prazer que os imperadores sentiram quando perseguiram os cristãos.
• 7. As muitas Águas – As águas sobre as quais a mulher esta sentada
representa: povos, multidões, nações e línguas – 17:15 – representa a
vastidão o dominio do Império Romano.

II – A Besta Escarlate 17:3, 7-8

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 A Besta foi identificada no capitulo 13 e representa o império romano, sobre o
qual a cidade de Roma, a meretriz, reinava.

A – Que era e não é – 17:8

• Esta é uma representação simbólica da história dos imperadores
romanos com relação à igreja. A idéia de que a besta era, provavelmente
indica as perseguições do passado encabeçadas por Nero, todavia o
próprio Nero não é mais, pois havia morrido e o mal praticado por ele
contra a igreja continuou.
B – Mas aparecerá – 17:8
• Ao dizer que Nero ia aparecer novamente, provavelmente é uma
referencia a perseguição de Domiciano, considerado um segundo Nero.
Domiciano seria, então, o oitavo rei mencionado em versículo 11.
III – As Sete Cabeças – 17:9-11
A – São Sete Montes – 17:9 – de fato Roma esta construída sobre 7 colinas.
B – São Sete Reis(mais um) – 17:9-11
• A identificação exata desses sete reis é muito polemica. Mas o que tudo
indica que foram reis que estabeleceram no comando do império
romano.

O Numero O Rei O Numero O Rei

1 Augusto
2 Tibério
3 Calígula
4 Claudio
5 Nero
6 Vespasiano
7 Tito
8 Domiciano(segundo
Nero)

IV – Os Dez Chifres – 17:12-17

• A - São dez Reis – 17:12-14 - os reis e governantes dos paises aliados
de Roma, conquistado por ela – todos eles dependentes do favor romano
para manter-se no poder. Participavam das suas prostituições num
esforço para conservar a sua posição. Eles apoiaram Roma e serão seus
aliados na batalha final entre o Cordeiro e seus inimigos. Tão certamente
eles participaram das prostituições da meretriz, eles partilharão também
de seu destino.

• B - Esses odiarão a Meretriz – 17:16-17 – Virá logo a hora em que

essas províncias terão a sua parte na destruição de Roma. E isto era
justamente o que Roma mais temia. Por toda parte do livro de Atos
encontramos indícios desse medo que Roma tinha, ao levantar-se aqui
ou ali uma rebelião qualquer que pudesse resultar em revolução contra o
império.

V – A Queda da Babilônia – 18:1-24

A – O Anuncio – 18:1-3
• Na ocasião em que João esta vendo essas coisas e escrevendo o livro de
Apocalipse. Babilônia(Roma) ainda não tinha caído. Todavia, sua queda
era tão certa que o anjo falou sobre a mesma como um fato realizado.

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 Falando profeticamente, ele olhou para o futuro e viu a destruição de
Roma como já terminada.

B – O Alerta – 18:4-8
• Quem é cúmplice no pecado também participara nas punições – 4
• Chega uma hora que Deus não tem mais paciência – 5
• Receberemos de acordo com o que fazemos – 6
• Orgulho e luxuria serão punidos – 7
• A punição do Senhor será rápida e completa – 8

C – Os Lamentos – 18:9-19
• 1. Dos Reis – 18:9-10 – Roma não tem poder, não tem mais autoridade.
• 2. Dos Comerciantes – 18:11-16 – O comercio mundial foi interrompido.
O maior mercado mundial foi destruído. Não há mais lucro.
• 3. Dos Marinheiros – 18:17-19 – O sistema mundial de transporte foi
modificado.

D - A Exultação – 18:20 – Dos Céus – A justiça foi feita.

E – A Destruição Completa – 18:21-24 – A destruição foi completa por causa da

perseguição aos cristãos.

A VITORIA FINAL – Apocalipse 19:1 – 20:10

É importante lembrar que a destruição final de Deus sobre Roma foi consumada com os
sete flagelos em capítulo 16. Os capítulos 17 a 20:6 volta a contar detalhes dessa
mesma destruição, como se estivesse fazendo comentários da grande vitória sobre o
inimigo. Nesta lição vai tratar do destino final de Roma – da primeira e a segunda besta
– do dragão e de todos os adoradores da besta.

I – A Vitória Final Sobre a Grande Meretriz – (a cidade de Roma) –

19:1-10
A – A Multidão Louva a Deus – 19:1-3
• 1. O julgamento final contra Roma é relatado em 16:17-21 e com mais
detalhes de em 18:21-24. Capitulo 19 começa com grande alegria dos
santos – 7-9, não tanto por causa da destruição de Roma, mas pela
causa da grande vitória de Deus sobre as forças do mal.

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 • 2. Salvação, gloria, poder, juízo pertencem ao Senhor – 19:1-2
• 3. A corrupção e a violência de Roma praticada contra Deus e os cristãos
serão punidas. 19:2-3.
B – Os 24 Anciãos (representação dos remidos em todos os tempos) e os
4 Seres viventes(querubins)
• 1. Louvam a Deus – 19:4
C – Os Servos Louvam a Deus – 19:5
• 1. O louvor é exigido de todos os servos – provavelmente um convite a
todos.
D – As Bodas do Cordeiro são Anunciadas – 19:6-9
• 1. Bodas – festa de casamento – a igreja vitoriosa e o seu noivo o
Cordeiro vitorioso alegram-se por causa da vitória.
• 2. “O Vestido de linho finíssimo” – Os atos de Justiça dos Santos. As
lindas vestes núpcias da noiva de Cristo contrastam dramaticamente
com o exibicionismo barato da grande meretriz. Suas roupas não
sustentosas e nem sugestivas, mas puras e dignas de noivo.
• 3. Os convidados – 19:9 – Todos os salvos são chamados para
participar do casamento do Cordeiro.
E – João Louva o Anjo – 19:10
• Sem saber o que fazer, João quer participar na grande celebração de
louvor e se prosta perante o Anjo. João acaba fazendo exatamente o que
não deve ser feito. Os romanos foram destruídos por dar louvor aos
homens. O Louvor a Anjos, ou qualquer coisa ou a pessoas que não seja
Deus é condenável.
• 1. O Louvor Falso – o louvor dado a homens – At. 14:12-18
• a. Anjos são conservos de Deus – Hb. 1:14
• 2. O Louvor Verdadeiro – Ex. 20:3 – Louvar somente a Deus através de
Jesus Cristo.
II – A Vitória Final Sobre as Duas Bestas – 19:11-21
A – O Vencedor – 19:11-16 – Jesus é o cavaleiro vencedor.
• 1. Um cavalo branco – pureza e vitória
• 2. Se chama fiel e verdadeiro – 3:7
• 3. Julga e peleja com justiça – Is. 11:4-5
• 4. Os seus olhos são chamas de fogo – Hb. 4:13
• 5. Na sua cabeça há muitos diademas(coroas) poder e vitória
• 6. Vestido com um manto tingido de sangue – provavelmente o sangue
do próprio Cordeiro
• 7. Seu nome é verbo de Deus – Jo. 1:1-3
• 8. Da sua boca sai uma espada afiada( salva e julga) 1:16 – Hb:4:12
• 9. Ele regerá com cetro de ferro – Rei – Sl. 2:6-9
• 10. Ele pessoalmente pisa o lagar do vinho do furor da ira de Deus –
14:20
• 11. Rei dos Reis e Senhor dos Senhores – supremo – 17:14.
B – Os Vencidos – 19:19-21
• A besta e o falso profeta congregaram os reis para pelejarem contra
Jesus, mas são definitivamente derrotados . Essa é a mesma batalha do
Armagedom descrita em 16:16.
• 1. A besta do mar – o governo romano – A besta da terra – a religião do
império, são lançados vivos para dentro do lago de fogo – 19:20.
• 2. Os restantes – foram mortos e as aves comeram suas carnes.
III – A Vitória Final Sobre o Dragão – 20:1-10
A – Satanás é Preso por Mil Anos – 20:1-3

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 • O numero 1000 é usado inúmeras vezes em Apocalipse para indicar
perfeição. Prender Satanás por mil anos significa que ele foi despojado
dos terríveis poderes que exerceu durante a perseguição romana contra
a igreja por todo o período da Era Cristã. Note que Satanás está preso,
mas não destruído 20:3. com a queda de Roma, Satanás ficou preso no
que se refere aos seus poderes para enganar as nações.
B – O Reino de Mil Anos – 20:4-5
• Este reinado é no céu e não na terra, é um reino partilhado com os
mártires da perseguição romana, e não com todos os santos. O restante
dos mortos não reviveram até completarem os mil anos.
C – A Primeira Ressurreição – 20:5-6
• É um modo de referir-se ao triunfo dos mártires em relação à queda de
Roma, por permanecer fiel e estar reinando com Jesus.
• Obs:- não existe duas ressurreições. A ressurreição única e final dará na
volta de Jesus, onde todos estarão na sua presença, inclusive os
mártires.
D – Satanás Solto – 20:7-8
• A libertação de Satanás no final dos mil anos é muito mais difícil de
interpretar do que o significado do milênio propriamente dito. Irá dar
inicio a um poder mundial ao estilo de Roma nos últimos dias do mundo.
Ou a sua libertação nessa época indicará apenas um prelúdio a sua
chamada para o Juízo Final e ao seu lançamento ao lago de fogo e
enxofre, a fim de que seja destruído juntamente com seus aliados.
E – Gogue e Magogue – 20:8
• Nomes que representam todas as nações inimigas que lutaram contra o
povo de Deus no Antigo Testamento.
F – A Derrota Final – 20:9-10
• Na ultima batalha, que não é para ser confundida com a batalha do
armagedom. Fogo desce do céu e consome todos os inimigos. O
diabo(dragão), o ultimo inimigo de Cristo, é lançado no inferno junto com
a besta e o falso profeta. A guerra terminou. O Cordeiro venceu.

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 O DESTINO ETERNO – Apocalipse 20:11 – 22:5.
A maior parte do livro de Apocalipse está ligada com os juízos de Deus na história,
especialmente seus juízos sobre a perversa Roma, devido a sua perseguição a igreja. A
partir do capitulo quatro, esses juizos foram descritos em símbolos apocalipticos. No
capítulos 20:11 avançamos para muito além da época dos juízos divinos na história até
o juízo final do mundo inteiro. Isso mostra que toda humanidade estará um dia na
presença de Jesus, tanto os da época do livro como os do futuro na volta de Jesus.

I – Juízo Final – 20:11-13

A – O Grande Trono Branco – 20:11
• 1. O Trono - símbolo da reverencia e da pureza do julgamento divino.
• 2. O Juiz – O Pai está no trono. O Filho será o Juiz – At. 17:31-Jo.5:22-23
B – O Destino do Universo – 20:11.
• Fugiram o céu e a terra, e não se achou lugar para eles` - o universo
físico será totalmente destruído – II Pd. 3:7,10.
C – Os Livros Abertos – 20:12
• 1. Os Livros – Livros contém todas as anotações dos homens, Deus
também tem o controle de tudo.
• 2. O Livro da Vida – O livro que contem os nomes dos salvos.
D – O Julgamento – 20:12-13
• 1. Os julgados – todos homens, os grandes e os pequenos, são
julgados, um por um. Todos comparecerão perante o tribunal de Cristo –
II Co. 5:10 – Mt. 25:31-32.
• 2. As normas – As palavra de Cristo serão usadas para julgar as obras
dos homens Jo. 12:48 – Mt. 25:31-36

II – O Destino Eterno dos Perdidos – O Inferno – 20:14-15

A – A Primeira Morte – 20:14
• 1. A Morte Destruída – A morte física será destruída = I Co. 15:54-55 –
Ap. 21:4
• 2. O Hades Destruído – O Hades, traduzido, inferno, é simplesmente o
lugar dos mortos. Desde que todos os mortos ser”ao ressuscitados, e a
morte física será destruída, não haverá mais necessidade desse lugar.
B – A Segunda Morte – 20:14-15
• No inferno o sofrimento será horrível e eterno – Mt. 25:46 – Ap. 20:10 – É
um lugar de fogo inextinguível – Mc 9:48 , trevas, choro e ranger de
dentes – Mt. 22:13. A qualidade da existência dos perdidos será tão ruim
que é chamada – eterna destruição – II Ts. 1:9 e a segunda morte – Ap.
21:8

III – O Destino Eterno dos Salvos – Céu – 21:1-22:5

A – A Comunhão com Deus – 21:1-8
• O primeiro símbolo é o tabernáculo – símbolo da comunhão perfeita de
Deus com o homem. Como o lugar de habitação de Deus com o seu
povo no deserto fora a tabernáculo, assim agora no novo céu e na nova
terra será sua habitação com eles por toda eternidade. Deus terá

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 perfeita comunhão com seu povo. Já não haverá mais separação entre
Deus e os remidos, porém o novo céu e a nova terra o mar já não existe.
B – A Proteção de Deus – 21:9-27
• A Cidade – símbolo de perfeita proteção, uma cidade perfeita e segura
de todo o mal.
C – As Provisões de Deus – 22:1-5
• O Jardim – que simboliza o perfeito gozo e suplimentos de todas as
necessidades, é a terceira cena do quadro, que nos apresenta o destino
dos remidos. Há aqui três coisas básicas, necessárias ao sustento da
vida: Água, Alimento e Saúde. Este quadro simboliza a provisão
destas três necessidades. A Água da vida e os frutos perpétuo da árvore
da vida fornecem alimento e bebida, as folhas, tem a virtude curativa,
garantem a saúde.

AS CARACTERISTICAS DA NOVA JERUSALÉM –

Apocalipse 21:1-22:5
As seguintes características são símbolos para tentar descrever uma cidade maior e
mais bela do que qualquer outra cidade que possamos imaginar.
O Novo Mundo
• Novo céu e nova terra – Ap. 21:5 – II Pd. 3:13 – cidade morada dos
remidos

A Cidade Santa – 21:2, 10-11

• Descia do céu com a gloria de Deus - gloriosa
• Ataviada como noiva adornada para o seu esposo(Cristo) – 21:2 - linda
• O Fulgor(brilho) semelhante a uma pedra preciosíssima, jaspe cristalina –
21:11 - esplendida
• A cidade é quadrangular ou cúbica (12.000 estádios – 2.314 km) 21:16 –
espaçosa
• A cidade é feita de ouro puro, semelhante vidro límpido(limpo) – 21:18 –
pureza

A Muralha – 21:12-14 – 19-20

• Uma grande e alta muralha de jaspe(81 m) – 21:12, 17-18 – Perfeita e
Protegida
• 12 fundamentos inscritos com os nomes dos apóstolos – 21:14 – Sólida
• Os fundamentos estão adornados de pedras preciosas – 21:19-20 –
Preciosa
• (jaspe(vermelha), safira(azul), calcedônia(opala), esmeralda(verde),
sardônio, sárdio, crisólito, berilo(alumínio) topázio(violeta)
crisópraso(mineral) jacinto(vermelho) e ametista(violeta) – luxuosa

A Praça – 21:21, 22:1-2 – Gn 3:22-24

• É de ouro puro, como vidro transparente – 21:21 – Refinada
• Tem um rio da água da vida, brilhante como cristal – 22:1 – Eterna
• A Arvore da vida que produz 12 frutos mensalmente – 22:2 – Prospera

As Portas - 21:12, 25-26

• 12 portas inscritas com os nomes das 12 tribos de Israel – 21:12 – Forte
• 3 portas a leste – 3 ao norte – 3 ao sul e 3 a oeste –21:12 – Acessível
para todos os povos.
• 12 anjos junto as portas – 21:12 - Vigiada

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 • As portas são 12 perolas – 21:26 – Atrativas
• Nunca jamais se fecharão – 21:25

O Interior da Cidade – 22:3

• O Trono de Deus e do Cordeiro

Os Habitantes – 21:3-4, 7, 27
• Deus – 21:3 – Divina
• Os vencedores, os filhos de Deus - 21:7 - Humana
• Os Servos de Deus – 22:3-4 – Trabalhadora
• Os Inscritos no livro da vida – 21:27 – Exclusiva

As Coisas Ausentes
• O mar – separação – 21:1 – Comunicativa
• Lagrimas, morte, luto, pranto e dor – 21:4 – alegre
• Sede(física ou espiritual) – 21:6 – Informada de tudo o que é de Deus
• Doenças – 22:2 – Saudável
• Um santuário(Deus e Jesus estão presentes – não precisa mais disso)
21:3,22 – Familiar
• O Sol, a lua e as estrelas(a gloria divina a ilumina) 21:23, 22:5 – Brilhante
• A Noite – 21:25, 22:5 – iluminada pela presença de Deus
• Covardes, incrédulos, abomináveis, assassinos e impuros – 21:8, 27 –
Purificada
• Feiticeiros, idolatras e todos os mentirosos – 21:8, 27 – Lavada
• Coisas contaminadas e qualquer maldição – 21:27, 22:3 – Abençoada.

O CONVITE FINAL – Apocalipse 22:6-21

O espetáculo se foi, e o pano de boca desceu. João viu e mostrou aos seus
espectadores o quadro do cuidado que Deus dispensa aos seus em conflito, da certeza
do seu triunfo sobre as hostis condições de seus dias e da gloria além-tumulo que
agora se lhes oferece. Só resta agora impressionar o espírito deles, mais uma vez
frisando a importância desta mensagem a eles dirigida. Agora o Redentor surge diante
do pano de boca , para lhes dizer a ultima palavra.

I – O Testemunho do Anjo – 22:6, 10, 16

A – O Anjo – 22:6, 16
• O Anjo foi enviado por Jesus para revelar o conteúdo do livro a João. O
Anjo afirma que as Palavras do livro são fiéis verdadeiras.

B – O Prazo – 22:6, 10
• 1. `As coisas que em breve deve acontecer` - 22:6 – esta frase – ´e uma
emergência de cuidado, vigilância, preparação, porque a ira de Deus
contra o inimigo era urgente.
• 2. `não seles as palavras da profecia deste livro, por o tempo está
próximo` 22:10 – Deus falou para Daniel sela a palavras da profecia dele
porque pertenciam a um futuro distante – Dn. 8:26 – 12:4 – As Palavras
de Apocalipse, porém, não deviam ser seladas porque iam ser cumpridas
logo em seguida. Essa é mais uma prova que as profecias de Apocalipse
referem-se aos acontecimentos pertinentes a queda de Roma.

II – O Testemunho de Jesus – 22:7, 11-12, 16

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 A – A Vinda de Jesus – 22:7, 11-12
• 1. A declaração `Eis que venho sem demora` o verso sete tem a ver
com os eventos que estão se desenrolando contra Roma, juízos na
historia, e não com a vinda pessoal de Jesus no Juízo final.
• 2. `Continue o injusto fazendo injustiça...`22:11 – Os romanos
pensavam que nada ia mudar e que eles não seriam punidos pelas
injustiças feitas contra os cristãos . Porém quando menos esperavam,
destruição e julgamento divino cairiam sobre eles.
B – A Identificação de Jesus – 22:13, 16
• 1. Jesus é `o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim`. –
13 – 1:17
• 2. Jesus como `a raiz da geração de Davi`- 16 – Is. 11:1, 10 – Ap. 5:5 –
Esperança de Israel
• 3. Jesus é `a brilhante estrela da manhã` - 16 – II Pd. 1:19 – É a
esperança do mundo inteiro
C – A Benção de Jesus – 22:7
• Bem-aventurado (abençoado – feliz) serão os que guardam as palavras
deste livro.

III – O Testemunho de João – 22:8-9

A – A Visão
• João não fabricou a história. Ele realmente ouviu e viu tudo o que ele
relatou.
B – A Reação
• João relata de novo o erro que cometeu quando prostrou-se perante o
anjo – 19:10. Devemos adorar somente a Deus, não os homens, nem os
anjos.

IV – O Destino Eterno dos Homens – 22:12-15

A – Os Salvos – 22:12, 14
• 1. Vestiduras lavadas - no sangue do Cordeiro.
• 2. A árvore da vida – os salvos receberão a vida eterna.
• 3. A cidade Santa – os salvos entrarão pelas portas abertas do céu.
Serão bem-vindos.
B. Os Perdidos – 22:15 – os de fora
• 1. `os cães` ( viciados-dominados pelo mal) - símbolo para os afastados
de Deus.
• 2. Os pecadores não redimidos(pela própria escolha deles) ficarão fora
da cidade de Deus.

V. O Convite Final – 22:17

A – O Espírito diz `Vem`
• O Espírito que Jesus usou para revelar sua mensagem a João e aos
homens convidando a todos para a salvação.
B – A Noiva diz `Vem `
• A noiva é a igreja – a igreja também convida o mundo para salvação.
C- Aquele que ouve diz `Vem `
• Os que respondem ao convite do Espírito e da igreja também começam a
convidar outros. Todos os cristãos devem ser evangelistas.
D – O Convite para receber, de graça, a água da vida(vida eterna) é
estendido para:

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 • 1. Aquele que tem sede - `Bem-aventurados o que tem fome e sede de
justiça, porque serão fartos` Mt. 5:6
• 2. Quem quizer – O querer é uma decisão pessoal.

VI – O Aviso – 22:18-19
• Temos aqui um linguagem bem forte, que visa preservação do livro, e
exorta com clareza que nas ordens de Deus jamais devem fazer
quaisquer mudança. Tirar ou acrescentar é castigo eterno.
• Advertências - Inicio da Bíblia - Dt. 4:2 - Meio da Bíblia – Pv. 30:5-6 – Fim
da Bíblia – Ap. 22:18-19.

Conclusão- 22:20– A Benção – é significativo que a Bíblia finaliza com o conceito de

graça. A graça de Deus está disponível para todos. É o desejo de Deus que todos sejam
salvos – II Pd. 3:9.

`Se fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida`

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