SIMULADO I 2011b SADE/EXATAS E HUMANAS

1. (UFCE) Dispostos a participar do lucrativo comrcio de especiarias, realizado pelos portos do Mediterrneo e controlado pelos italianos, os portugueses buscaram um caminho alternativo. Em 1498, Vasco da Gama conseguiu chegar ndia: a) atravs dos portos do poente mediterrneo. b) utilizando as antigas rotas terrestres do Meio Oriente. c) utilizando o canal do Panam. d) atravs do Estreito de Magalhes. e) circunavegando a frica. 2. A periodizao parte fundamental do saber histrico. Nesse sentido, afirma-se: I. O marco histrico pode ser definido como qualquer acontecimento cuja importncia social o transforma em referncia na explicao histrica. II. A diviso temporal de Histria Antiga, Histria Medieval, Histria Moderna e Histria Contempornea reflete o eurocentrismo da ideia de Histria linear. III. A periodizao um recurso metodolgico do saber histrico que serve para orientar a compreenso de acontecimentos e processos vividos. Considerando as afirmaes, est(o) correta(s): a) somente I. b) somente I e II. c) somente II e III. d) somente III. e) todas. 3. Entre os historiadores, existe o consenso de que o saber histrico construdo a partir de fontes. Portanto, INCORRETO afirmar que as fontes histricas so: a) sinais e vestgios do passado dos homens que so recolhidos, agrupados e criticados para fundamentar o conhecimento produzido pelos historiadores. b) utenslios, ferramentas e artefatos produzidos pelos homens, servindo de testemunho de prticas humanas j vividas. c) diversos tipos de referncia do passado, dentre os quais se incluem escritos, manuscritos, imagens, patrimnio arquitetnico e cultural. d) documentos escritos, aos quais possvel aplicar a crtica pelos mtodos cientficos do saber histrico so as nicas fontes reconhecidamente cientficas. e) todas as referncias de atividades humanas, pois compem o patrimnio cultural de todo e qualquer grupo humano, servindo de indicadores do seu passado. 4. O modo particular como uma determinada cultura, sociedade ou corrente historiogrfica explica e justifica os acontecimentos histricos chamado de Viso de Histria. Sendo assim, uma Viso Teolgica (determinista) da Histria pode ser caracterizada por: I. Acreditar na explicao cientfico-evolutiva do processo histrico. II. Explicar os fenmenos histricos a partir da ideia de acaso. III. Entender a histria como a realizao de um projeto divino. IV. Justificar os acontecimentos a partir da ideia cclica. Est (ao) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s): a) III b) I, III e IV c) III e IV d) I, II e III e) II e IV 5. Sistematizada no sculo XIX por Augusto Comte, a filosofia positivista influenciou a metodologia dos historiadores. Dentre as principais ideias positivistas assimiladas pela historiografia, pode-se destacar o (a): a) subjetividade cientfica. b) materialismo dialtico. c) relativismo absoluto. d) neutralidade histrica. e) evolucionismo biolgico. 6. Cada
afirmativa abaixo caracteriza uma concepo de Histria, portanto, representa uma escola historiogrfica diferente.

I. A Histria a cincia do passado, e o papel do historiador o de mostrar esse passado como realmente aconteceu, de maneira absolutamente neutra. II. A Histria o conhecimento dos homens no transcurso do tempo, e o historiador responde s questes do presente, fazendo e refazendo, criticamente, suas perguntas ao passado. III. A Histria da humanidade a histria da luta de classes, e o papel do historiador o de conhec-la. As concepes respectivamente, historiogrficas: a) b) c) d) e) s descritas correspondem, seguintes escolasb

Positivismo, Nova Histria e Marxismo Histrico. Materialismo Histrico, Positivismo e Nova Histria. Nova Histria, Materialismo Histrico e Positivismo. Positivismo, Materialismo Histrico e Nova Histria. Nova Histria, Positivismo e Materialismo Histrico.

7. (Poli) Os europeus ocidentais, com exceo de alguns comerciantes empreendedores, italianos e judeus, conheciam apenas vaga e fragmentariamente as grandes civilizaes asiticas e norte-africanas. Estas, por sua vez, sabiam pouco ou nada da Europa que existia no norte dos Pirineus e da frica ao sul do Sudo (...), e desconheciam tudo acerca da Amrica. Foram os pioneiros portugueses e os conquistadores castelhanos da orla ocidental da cristandade que uniram, para o melhor e para o pior, os ramos diversificadores da grande famlia humana. Charles Boxer, O Imprio Martimo Portugus, 14151825 Acerca da expanso martima e consequncias, podemos afirmar que: de suas

No que diz respeito a essa "revoluo", assinale a alternativa correta.

a) A Revoluo de Avis foi responsvel pela expulso dos judeus de Portugal, devido, entre outros fatores, ao seu carter de fervor religioso. b) A Revoluo Liberal do Porto foi responsvel direta pela consolidao da nobreza em Portugal. c) A Revoluo de Avis cria condies para expanso comercial portuguesa, uma vez que o rei a partir de ento apoiado e apia a burguesia. d) A Revoluo de Borgonha, fim do processo de independncia contra Leo, consolida de maneira definitiva a unio entre a burguesia e a Igreja em Portugal. e) A Revoluo de Avis justifica a excluso dos interesses da burguesia em Portugal devido a derrota deste frente as foras de Castela.

a) foi responsvel pela transferncia do eixo econmico do Atlntico para o mar Mediterrneo e pelo contato entre os europeus, africanos e habitantes do Novo Mundo. b) propiciou o primeiro contato entre os europeus e os habitantes do que, anos depois, viria a ser chamado de Amrica. Como resultado desse contato, os habitantes do Novo Mundo entraram numa fase de grande desenvolvimento. c) desencadeou uma profunda crise econmica em Portugal, conhecida por "Revoluo dos preos", uma vez que a colonizao acabou por empobrecer o reino portugus ao consumidor muitos de seus recursos. d) proporcionou uma fase de pleno desenvolvimento socioeconmico no continente africano, decorrente da implantao, por parte de Portugal, de um sistema de colonizao conhecido como colnia de povoamento. e) estimulou e consolidou a emergncia do capitalismo mercantil no velho continente e foi responsvel pela ampliao dos horizontes fsicos e mentais do homem europeu.

8. (Poli) "A obra da consolidao da monarquia

portuguesa, condicionada pelo capitalismo poltico, chegar ao seu ponto culminante por meio de uma revoluo, a mais profunda e permanente de todas as revolues que varreram a Histria do pequeno reino". Raymundo Faoro. Os donos do poder: formao do patronato brasileiro. vol. I. 10 ed. So Paulo: Globo - Publifolha, 2000 p. 37.