A Doutrina da vontade de Deus

Decretos e predestinao
Daniel 4:35

A teologia reformada, calvinista, d nfase soberania de Deus, em virtude da qual Ele determinou soberanamente, desde toda a eternidade, tudo quanto h de suceder, e executa a Sua soberana vontade em Sua criao toda, natural e espiritual, de conformidade com o Seu plano predeterminado. Isso est em plena harmonia com Paulo, quando ele diz que Deus faz todas as cousas conforme o conselho da sua vontade (Ef 1.11).

Natureza do Decreto
1. O DECRETO DIVINO SOMENTE UM. 2. A RELAO DO DECRETO COM O CONHECIMENTO DE DEUS. 3. O DECRETO SE RELACIONA TANTO COM DEUS COMO COM O HOMEM.

As Caractersticas do Decreto Divino.

1. 2. 3. 4. 5. 6. TEM SEU FUNDAMENTO NA SABEDORIA DIVINA. (Ef. 3.10, 11. Sal. 104.24. Pv 3.19) ETERNO.( At 15.18; Ef 1.4; 2 Tm 1.9.) EFICAZ. (Sl 33.11; Pv 19.21; Is 46.10) IMUTVEL. (J 23.13, 14; Sl 33.11; Is 46.10; Lc 22.22; At 2.23.) INCONDICIONAL OU ABSOLUTO.( At 2.23; Ef 2.8; 1 Pe 1.2. ) UNIVERSAL OU TOTALMENTE ABRANGENTE. (Ele inclui: (a) as boas aes dos homens, Ef 2.10; (b) seus atos inquos, Pv 16.4; At 2.23; 4.27, 28; (c) eventos contingentes, Gn 45.8; 50.20; Pv 16.33; (d) os meios bem como o respectivo fim, Sl 119.89-91; 2 Ts 2.13; Ef 1.4; (e) a durao da vida do homem. J 14.5; Sl 39.4, e o lugar da sua habitao, At 17.26.)

Decreto e responsabilidade