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Seno
quando, achou por acaso duas pequenas chaves atadas
uma na outra, como que eram de algumas gavetas, sem que
entb, nem depois se chegasse jamais a saber d" onde eram.
logo se serviriam na porta do quarto
' .
Lembrana ao parecer insensata, e que s podia vir a quem,
emprehende coisa mui difficultosa, tudo julga que
lhe pde servir de a at uma pequena chave de
gaveta para abrir uma porta. Foi, com effeito, tentai-o, e
achou que ambas a abriam. No explicavel o quanto
ticou D. llarianna contente, por se vr com meio de ven-
cer a maior. difficuldade, que encontrava no seu projecto.
Mas apenas socegou com este _para ella precioso thesouro,
quando se viu em termos de o perder. Havia em casa um
doente; era-lhe necessario tomar um remedio, e este devia
jr-se ao dito quarto baixo. As chaTes d'elle no
appareciam ento, apesar do recato da condessa. Aqui se
viu D. Mariai:Ila etn gran<Je aperto e perplexidade'. Lem-
brava-se que ella podia remediar o grande incommodo, e
at prejuizo que fazia ao doente a perda das chaves do
quarto de baixo, dando as suas, que serviam na porta que
ia para elle ; e no o fazer era mui reprehensivel falta de
3: \ .. ida da !\'ladre Josepha, pg. 87.
Js lnEM pag. 95.
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, .
PORTUGAL NA -EPOCBA DE D. JOAO ...
83'
caridade, e offendin com isto a Deus, que era o que olla
sobre tudo temia. !\'Ias se as dsse, privava-se unieo
meio que tinha de concluir a empreza, que vontade do_
Senhor que ella commettesse. Parece que este facto que
sobreveio, e que assustou muito a D. foi traa
da Providencia, para nos confirmar em que foi o Senhor-
quem deparou as chavinhas a sua serva. Porqe eram_
duas, e ambas na porta: deu D. Marianna um, :
com que se acudiu ao doentet e ficou com a outra para se
servir d'ella na_ sua fugida. Isto mesmo foi necessario que
fizesse com arte, para no dar alguma occasiio de sus- .
peita a sua me, vendo que se achava com chave, que
servia no quarto baixo. ])fas se no houvesse a .muito es-
tranha circumstancia de servirem .. na porta ambas as cha-
vinhas, malograva-se agora sem duYida a ventura de as
achar e no lhe restava- outra esperana.
Vencida a difficuldade de no ter modo de abrir a porta, ..
e remediado o perigo de a fazer rna_ior, cuidou logo. em
executar seus desejos, e atern aprazar dia para a fugida.
.. Pareceu-lhe muito proprio o dia -15 de janeiro, porque sup-
punha com rasilo que sua mie sahiria n'elle.fra a casa do
l\Ionteiro-Mr Telles da seu filho, festejar o
prilneiro anno que fazia o primogenito d'este, e neto seu.
Era elle Francisco de Mello, que depois tambem foi Mon-
teiro-Mr, e cuja memoria ser sempre Persua-
dida d'isto, como nlo havia opportuna occasio de
fugir, do que no estanqo sua me casa,
fzel-o n'este dia, e assim o participou ao padre prior dos
Remedios para pr tudo proiLpto. cuidou logo o prior en1
procurar pessoa capaz d'ir com D. Marianna. Achou, e
logo convidou uma viuva de juizo, virtude e nobreza, que
POR'l'UGA.L NA EPOCHA DE D. JOAO V
no teve duvida em acompanhai-a: mas no lhe declarou
quem D. era, porque tudo se .tratava com o
maior Chamava-se ella D. Anna Vasconcellos.
Estava j para sahir de sua o padre prior
dos Remedios lhe foi dizer quem era a pessoa que lhe ti-
nha pedido levar ao convento. No pouco se per-
turbou com a nova; mas como era de muita piedade, res-
pondeu, que ainda que o caso era de mais ponderao do
que julgava, e que ia expor-se a ter algum desgosto com
os parentet;\ de D. Alarianna, e talvez que algum perigo,
todavia no permittisse Deus que ella embaraasse to
.santa empreza. E accrescentou, qne como era razo que
D. Marianna fosse acompanhada d'algum criado, seu filho
iria servindo-a como tal.
Ajustado assim tudo isto, pouco antes das Ave-Marias,
no dia 15 de Janeiro de 1728 veiu D. Anna em uma boa
. .
sege, e os moos trazendo nos chapos certo signal, que
se tinha combinado, e poz-se no campo, que ento se cha-
mava do curral, e hoje de Sant'Anna, na bocca da tra-
vessa, para que tinham a porta as casas em que ento
. morava a condessa de Tarouca. Aqui aconteceu uma cousa
bem digna de memoria. Posto que j era quasi noite
quando a sege chegou boca .da travessa, como fazia mui
claro luar, foi vista no s das criadas da condessa, mas.
tambem de um capello d"aquella casa, que morava de.;.
o maravilhou ver alli aquella sege a taes ho-
ras; e. impellido de extraordinaria curiosidade protestou
nAo sahir da janella, que cabia bem sobre o lugar em que
a sege estava parada, sem ver o para que ella alli se pu-
zera. Grande risco para D. Marianna, porque o capello
no podia deixar de a conhecer quando fugisse : e sem
PORTUGAL NA EPocH. DE D. JOO V
duvida que logo avisaria a condessa, se mesmo ento no
podesse ter mo na fugida, e mui facilmente .se malograria
tudo. Mas o senhor que a guiava, sabia desfazer qual
quer obstaculo que sobrevinha; antes parece que elle os
mandava, para dar mais a conhecer soltando-os, que esia
obra era da sua mo. Lembrou o Esprito Santo ao Ca-
pello, que era bom sacerdote, e desejava, como devia,
ser perfeito, que aquella curiosidade era v, e por isso a
nlo devia satisfazer. Acceitou elle a santa inspirao, e
promptamente se retirou, e fechou a janella. Feito isto
2
sentiu rodr a sege, em que j ia fugida D. Ve.-
jamos como ella o fez.
faltava a D. Marianna para largar a casa de seus
pais seno eni fim o sahir d' ella. Sua me no tinha ido
fra comQ julgava, por molestia, mas como eetava tudo
ajustado, no se podia differir a. fugida para j)Utro dia ..
Era chegada a hora de a fazer, e queria D. Marianna
mas a novidade da sege tinha inquietado de
modo as criadas, que de curiosidade andavam pelas
janellas vendo se podiam atinar no que para ali estava.
Assim, alm de que se expoz a que ellas presenceassem o
facto, no era livre a D. Marianna dar um passo sem que
fosse sentida. Para as aquietar lhes perguntou -se no fa-
sero aquella noite
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Com este aviso se assentaram
as criadas a trabalhar,. e D. se viu desembara
ada para poder cometter a grande empreza da sua fuga.
teve as criadas socegadas, e d'um certo modo pre-
con1eou de passear pela casa e1n que estavam todas,
39 Vida da Madre Josepha.
86 - PORTUG.A.L JlA. DE D. -JOAO V
e em uma das .voltas foi-se entranhando pelas outras casas
dentro, e tomando o caminho da .escad4 do quarto baixo.
porta despiu. crdonaire, abriu-a oom a celebre
chvinha, e foi .descendo pela. escada : senAo quando
que passava para a. sua casa. topou com o donaire,.
. ce-o; e, como era natural, estranhou a novidade. D. Ma-
rianna, que ouviu, tornou a subir, com arte disfarou,
attribuindo o socego coisa ; e dizeQ.do criada
. que lh'o estt.t o fez, e continuou para onde ia, fra
"de toda a No foi peqttena tribulao para D.
Marianna, e podia ser grande estorvo. Para se livrar: de
que outra vez tal se. succedesse, com o donaire
desceu a escada. Era esta de madeira, repartida em dois
grandes lanos de caracol, e de todo desamparada de nma
. .
das bandas. ChE'.gando a baixo entrou pelas casas ; e de-
.. pois de passado tres ou quatro, . foi dar n'uma galeria
em que estava tanto fato -dos quartos de cama, que a to-
mava toda. .
Por meio de todo elle foi demandar as janellas para
,
sahir por alguma d'ellas. E muito para advertir que tudo
isto f'Z D. Marianna quella hora, nlo smente desacom-
panhada, mas sem l!lz; ella que era to timida,. que mui-
tas vezes cheia de pavor e medo acordava de .noite cha-
mando pela criada, que sempre dormia junto sua cama,
e nem de dia se atrevia a estar s um instante. Foi D .
Marianna apalpando todas as janellas, e todas achou pre-
gadas.
(( ha com que se exprima a 1nortal agonia em que
entrou vendo. assim malogrados os seus projectos, e o
grande tr&:balho e perigo com que ali tinha chegado. f'on-
siderava-se perdida. Havia tanto tempo que se retirara do
POB'l't:GL N BPOCH DE D. JOAO V 87
. sitio onde sempre costumava estar, que sem seria
J descoberta a sua falta. .. .
De poder fugir estava desesperada: e que desculpa teria
que dar de ter ali vindo? Em _tamanha aflliclo, advertiu
fJ!e ainda havia para diante outra casa, e poderia ser que
os postigos d'ella_ E'stivessem despregados. Como ultimo
remedio, mas esperanada n'elle, procurou a porta que
ia para a cllta casa ; porm achou-a fechada. Em fim nAo
havia para que appellar seno para a misercordia- e pro-
videncia do Cheia de amargura a elle recorreu,
soccorro n'aquella aflliclo e
perigo em se via por seu amor .. Lembra-lhe. de re-
ptnte que Quvira dizer que n'aquella porta servia a chave
d'outra do mesmo quarto baixo.; mas a _quem o
n) consta, e pessoas de casa asseveram tal se
ber. Como ponde. foi buscar a chave, e com viu,
que servia, e abriu a porta.
<<Contente com o bom foi examinar as janellas,
mas tambem as achando pregadas; at que em fim en-
controu n'uma um pequeno postigo despregado. Che1a de
alvoroo despiu o donaire, e abriu o postigo para por elle
se deitar. 1\:las em tudo devia D. Marianna encontrar gran-
des difficuldades que vencer. Ao abrir o postigo, eis que
acha um cavalleiro montado n'um manhoso cavallo,
tendo-se pegado mesmo ju:nto iJa janella, nlo era possvel
nem abalal-o para diante. Fazia o cavalleiro quanta
gencia podia; bramia horrorosamente o bn1to de raiva, e
fora do castigo, mas d'ali no havia passar. Ao emba-
rao que isto fazia ao postigo, acrescia o granrle medo que
D. Marianna concebeu do raivoso animal, alm de ter no
cavalleiro uma testemunha que a veria fugir d.' aquella ma-
'
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PORTUGAL NA BPOCIIA. DE D. JOAO V
neira. Como D. Marianna tinha atropellado com a divina
ajuda no menores eatorvos, confiadamente recorreu ao Se ...
nhor ; mas tAo afHicta como se pode suppr. O bom Dms
que lhe mandava todas estas tribulaes para a provar; e
encher de muito& merecimentos, veio em seu adjutorio, e
emfim, foi o cavallo por diante deixando o logar
dido.
<<Tanto que D. Marianna viu desembaraada a passa-
gem, assim vestida como estava com a.quellas compridas
roupas, as quaes ento mais vulto faziam por serem le
la, e com uma grande cauda, porque andava n'aquE(le
tempo de lucto pela condessa de Villar l\'Iaior, sua iro,
que de pouco tinha fallecido, e sobre ellas posta uma
de inverno, como ento era, assim meslllO se deitou pelo
mui pequeno postigo para a rua, que era uma viva cala-
da, da qual ficava a janella em altura quasi de. sete pal-
mos, e n'ella se achou sem leso alguma, nem molestia.
Posta asaim na rua, correu para a sege, mas para poder-
mos dar tpdo o valor grandssima tribulailo, que n'este -
passo encontrou, e que a nosso julzo foi maior que quan-
tas o Senhor lhe semeou n'este caminho, necessario ad-
vertirmos que _tinha lembrado a [). Marianna que o escri-
pto em que se avisava da vinda da sege podia ter-se per-
dido, e ser achado por alguem, que, aproveitando-se da
noticia e usando de todos os signaes e senhas, a viesse
aleivosamente roubar. No s veiu a D .. 1\Iarianna este
_ pensamento, mas com tanta fora lhe inquietou a imagi-
naAo, e de tal modo a sobresaltou, que no poude soce-
gar em quanto o no communicou ao seu confessor, o pa-
dre Paulo Amaro, coni quem n'aquella tarde pela ultima
Pez ae copfssara, como para a fugida. Segu-
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 89
rou-lhe o padre Paulo que tudo se tinha feito com a maior
cantella, e que descantasse que o Senhor no consentiria
ella corresse perigo algum, e que n'esta confiana
fosse sem receio.
Quando D. Marianna se encaminhou para a sege, no-
dejxou de a assaltar o mesmo pensamento ; mas resistin-
I
do-lhe foi por diante. porm tinha chegado sege,
quando v sahir d'ella um galhardo mancebo e mui bisar-
ro, convidando-a a entrar para dentro. Considere cada um
que a:ffiico e que amargura no seria a de D. Marianna
fugida, de noite, no meio d'uma rua, cabida nas
de um homem ntoo; em fim vendo que se verificava
.a desventura que tanto temia. Nlo temos ns com que a
expliquemos; e parece-nos que o no acabar ella alli
violencia d'um tl.o grande contraste, foi porque o Senhor,
que lh'o enviara, tambem lhe deu fortaleza para o sup-
portar. Aseentou comsigo D. 1\tiarianna, e disse em seu co-
rao que de todo estava perdida, e ao mancebo re!pon-
deu que. de modo nenhum entrava. Ento percebeu elle o
susto .e engano de D. l\larianna, e tornou que !ubisse
sege sem tetnor,.que n'ella estava sua e elle viera
para a acompanhar a cavallo. No foi isto bastante .para a
socegar; e querendo mais seguras provas, quem
os mandava alli? E como lhe respondesse a me que vi-
nham por ordem do Padre Prior dos Remedios, no duvi-
dou mais, e lQgo se metteu na sege. Tinha-se pedido esta
ao conde d' Alvor, o qual para que mais prompta fosse a
fugida, pobto que no de quem, lhe fez atrelar dois
fogo.:os urcos das cavallarias d'El-Rei. Lucas Antonio
montou-se n'um bom cavallo, armado de pistolas, prompto
I
para qualquer caso que sobrenesse. Mal \) ..
,
I
. .
90
PORTUGAL NA EPOCJIA DI<: D. JOAO V
na na sege quando logo partiu, e com tal pressa
e tal desacordo, pois outra cousa no seno fu-
gir, que nem fecharam O sacco d'ella.
Corriam os cavallos a toda a brida, e assim em breve
,chegaram a Carnide. Acabava ento a priora do conven-
to, que era religiosa de muito juizo e prudencia, de pro-
pr o. a votos de Communidade; porque como
tudo se ajustou fazer-se, e com effeito se fez, com a maior
cautella .e segredo, no quiz a priora dar occasio nenhu-
, ma a que transluzisse a novidade, e podesse vir noticia
. . . .
.parPntes, por isso guardou para ultima hora
esta diligencia .. Chegada que foi ao convento logo recebeu
o santo habito das ... mos do padr.e prior dos Remedios, que
era fr. de S.anto Alberto, por especial
que para isso tinha do se11 provincial o padre fr. Pedro de
S. Bernardo, e foi isto pouco depois das aito horas da noi-
te do dia l de janeiro de 1728.
E era na realidade mui vulgar a fuga das donzellas para
os mosteiros. Mas no eram estes n'aquelles tempos tio .s-
mente casa de oralo e de penitencia. Eram tambem. casa
de vicio, casa de torpezas, casa de devassidlo. Algmas
freiras havia que se entregavam vida mystica e peniten-
te, porm muitas preferiam os conventos, s porque n'el-
les tinham incomparavelmente mais liberdade do que em
casa de seus paes.
; .... .
..
Vlll
.
DIABRURAS DAS FBElRAS AO CORREGEDOR BAOALHU- FHEI PEDRO DB
sous,\ _.!o BISPO DO GRO PARA- INTRIGAS Jo'RElRATICAS _:_A DISSO-
LUQO NOS CONVENTOS- Os POBRES VIVJ.l :UELHOR N'ESSES. TEMPOS
-;-:-E8P1ENDOR DO 8EQUITO DE SUA. EJIINEKOIA., QUANDO IA S -A JIU- .
BICA NAS FESTAS REL\GIOSAS - CANTORES ITALIANOS - PESSOAL DA.
PATRURCRAL, ELLE CUSTAVA- BREVE ESTATISTICA DAS FA.-
BtJL08ASRIQUEZA8 DESBA.IU.TADAS NESTB REINADO- ESTADO 00 EXER-
CITO -A Pnocxsso DE coRPus-cHRISTI- Os ESCANDALos no nu.
N'uma obra franceza intitulada: Memoires instructifs
pour un voyageur," impressa em Amsterdam, no anno de
173>.(, conta-se uma partida engraada que as freiras d'um
(!onvento fizeram ao celebre corregedor de D. Jlo V, o
Bacalhau.
'finha este com penas rigorosas obstado a alguns des-
aforos que se praticavam nos conventos, e certas freiras
:fizeram . com que . passasse certo dia fra de horas pela
porta do seti convento, um senhor que tinha fama de ser
muito galanteador, e. desappareceu, sem que se podesse '
conhecer para que lado se tinha retirado. Bacalhau, a quem
. tinham advertido, estava espreita, e julgou surprehender
o sujeito, a quem seguia de longe. Entrou no convento
com seus satellites, e foi logo
92
..
PORTUGAL lfA EPOCHA DE D. JOAO V
viu um homem _que estava apertando a mo a uma freira.
Transportado de jubilo por ir fazer uma tal priso, elle
proprio lanou a mo ao pescoo do culpado, darido-lhe voz
de preso da parte de el-rei. A freira pareceu assustada, e
ao fugir empurrou o preso para cima do Bacalhau, o qual
n'um instante se achou coberto de sangue e outras coisas
no multo bem cheirosas : o supposto criminoso no pas-
sava de um boneco representando um homem, que de pro-
posito. alli posto, para mangarem com o corre-
gedor
40
Bacalhau enfurecido com a affronta que lhe tinham feito,
fez amargas queixas a D. Joo V, o qual riu s gargalha-
das: consolou o, com uma quantia de dinheiro, e
com a dignidade de desembargador. Foi assistir seu
exame para tal fim, e estava continuamente a dar-lhe pal-
mas, e a fazer-lhe elogios, embora o rei estivesse bem
longe de ser utp. douto jurisconsulto. .
Fr. Pedro de Sousa, da casa de 1\Jinas, monge no Bra-
zil, matou o prior, porque lhe chamou malcreado no
tulo. Fugiu para Allemanha, onde militou 22 annos, e por
fim o Papa perdoou-lhe. .
Julga-se que o bispo do Gro Para, fr. Joo de S. Jos
, Queiroz fra um padre virtuoso, mas por fim acabou fra
do bispad-o, perseguido por uns padres ebrios, e pelo vi-
gario geral Mathias da Silva Gaio que tinha casado com
duas mulheres.
A proposito d'este bispo lembra-nos que elle nas suas
Memorias, dadas luz em no Porto, com annotaes
40 Parece que .este facto se passou no de Santa Joanna,
em Lisboa.
..
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
do nosso grande romancista e antiquario Camillo Castello
Branco, nos conta que era ento moda embriagarem-se as
senhoras.
E nos conventos de freiras o que succedia? Commun-
gavam diariamente, mas isso no obstava aos odios e ran-
cores que umas tinham s outras, por causas insignifican-
tes ! Que no fariam sem a minima instruco,
algumas das quaes nem sequer sabendo assignar o seu
nome?
No emtanto diz-nos o auctor da Vida da Madre Maria
Perpetua da Luz, do convento de Beja, que s vezes quando
ia para o confessionario, caminhava adiante d'ella o Me-
nino Jesus; representando um menino de 3 annos e levando
a chave!
41
Outra circumstancia no deve passar desapercebida do
leitor. Em todos os livros que tratam das vidas de santos,
representam sempre um papel muito importante as mulhe-
res que vo distrahir os servos do Senhor dos seus actos.
religiosos prov(Jcando-os a actos lascivos !
Conta-nos o Padre .Manoel Velho nas suas Cartas di-
rectivas e doutrinaes (pag. 271): Em certo convento se
,
metteu fora, como costume, uma d"estas mal proce-
didas: foi freira para adquirir a liberdade para o tracto, e
continuou as dissolues nos excessos de amante; fez para
com o de aborrecer o Senhor to cegamente, que
com odio Divina Magestade aborrecia o titulo de esposa
de Christo, que nem era, nem merecia. ser. Pela morte de
u sua vida, j citada, pag. 118.
94.
PORTUGAL RA .EPOCHA DE D . JOO V
algWllas pessoas que tetnia, poz em a pro-
fisso : conseguiu-o depois de desacreditar o convento por
varios modos: fez demanda ao convento pelo dote, dando
. mil pezares s freiras. Viveu e acabou sem espe
ranas de arrependimento e penitencia} miseravelmente.
O que verdade, que aquelles tempos corriam me-
lhores para os pobres e para os indigentes do que os
actuaes. lloje, as de caridade do-lhes um al-
bergue,. e um passadio regular, mas no lhes do liberda-
de; n'aquelles temps os pobres nlo niorriam fome, e
gosavam alguma cousa no mundo. Logo de madrugada se
abriam as egrejas para .as missas . das almas. Os templos
estavam apinhados de povo desde o romper da alva at
uma ou duas horas da tard.e
7
e os ti eis em ger1 distribuiam
eamolas pelos pobres. Estes concilia,yam o util com o agra
davel. Recebiam o obulo para o sustento, e ouviam musica
e cantoria nos duzentos templos que ento possuia a capi-
tal d 'este paiz ! .
As prdicas eram incessantes, e as procisses at de
noite se faziam. Alm d'isto havia tdos os dins o caldei-
ro para a pobreza, e. oe conventos e misericordias distri-
um grande numero de esmolas, e sustentava1n nas
casas d'ellas um grande de familias honestas, mas
que em virtude das vicissitudes humanas tinham cabido na ..
pobreza. E por isso no muito provavl que, no seu
tempo, o grande_Luiz de Cames vivesse n'uma pobreza
to grande como se suppe, quando elle, nos frades do con-
vento de S. Domingos de Lisboa, com os quaes estava re-
lacionado, ou em qualquer outro convento poderia achar le-
nitivo ou remedio para essa pobreza tlo apregoada, mas
no provada suilicientemente. Alm d'isso a fidalguia portu:.
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 95
por aquelle tempo era extraordinariamente cstuoler e
caritativa, como ainda hoje o .
Em summa, o pobre, ao mesmo tempo que das pessoas
caritativas recebia o sustento, recreava-se, j nas festas
diarias e nocturnas, j nos arraiaes, j nas procisses,. j
vendo a queima do Judas em .sabbado d'alleluia, j assis-
tindo s magestosissimas nos conventos de fra-
des e de freiras, j contemplando os autos de f, j ....
vendo quasi diariamente o padecente caminha'r para. o pa-
tibulo, j no Alto de Santa Catharina presenceando a en-
trada das nossas comboyando as naus dos quin-
tos, j percorrendo at alta noite as ruas com o fim de vr
as procisses de penitencia, e principalmente a nus ou
do ferrolho, e a dos fogareos: e vamos vr o que elle con-
templava quando dirigisse passos , S.
Em todos os dias eru que vinha Eminencia com
seu pomposo estado da sua grande e numerosa CODlitiva,
o iam buscar os excellentissimos principaes e monsenhores
. sua casa de paramentos} da qual o vinham conduzindo
para a Igreja em procisso ua frma_ e maneira seguinte
com pompa e magnificencia nunca vista, e nem ainda ima-
ginada.
4
i Principiava esta por dois meirinhos de capa e
volta com varas brancas, um do padroado realt e outro
geral do seu Patriarchado: o escrivo, que estava de se-
mana na mesma frma de capa e volta: seguia-se a familia
de Sua Eminencia, que vinham a ser os 24 gentishomens,
ou pagens, 12 do numero, e 12 supranumerarios com seus
encarnados; a estes se seguiam os capellles do
numero e supranumerarios tambem com encar-
nados, e com capellos de arm.inho brano forrados.
ae as jerarchias dos illustriss\mo%
96 : POBl'lJGAL. BA BPOCBA DE D. JOlO v
seguialll-se as mitras levadas por dois capei ..
les -de Sua _Eminencia, t! logo. um monsenhor subdiacono,
que levava a Cruz,e dois custodios com as insignias cha-
madas Virga ruhea, que acompanham sempre a Cruz.
Principiavam os 24 _excallentissimos e reverendssimos prin-
cipaes vestidos com habito ooral de capas magnas, primeiro
os aos q uaes se seguiam os presbyteros e ultima-
os priJ!cipaes: esta jerarchia de todas a mais pom-
posa, a cada. um lhe levantava a cauda o seu caudatario
veste roxa com capuz, e adiante levavam o seu _
cortejo ou Estado. de Crte, que eram tres gentishomens,
vestidos. de preto ecclesiastica, e um de capa
e volta: seguiam-se logo os parentes de Sua Eminencia e
. .
um monsenhor assistente com o Baculo. Principiavam pelt.>s
lados de fra as 12 -masseiros de Sua com suas
vestes proprias, roxas, agaloadas de veludo da mesma cr,
, e quando Sua Eminencia celebrava,. vinham com seus pei-
toraes de D;l&lha, e SEmlpre com as massas no brao esquer
do, .e n"ellas ae ari:oas de Sua juntamente logo
Sua Eminencia.de pluvial caudado como manto real, e dos
lados os flabellos, e estes quando 8ua l{minencia vinha
de um preciosissimo palio, de que sustentavam as
varas. seus capelles: Iio peito uma riqussima joia corres-
pondente do dia, para o que tantas eram
estas, quantas eram as joias, que tinha, todas
mas, e de inestimavel valor, acompanhado de dois excel-
-
lentissimos e reverendissimos principaes diaconos assistentes
aos lados, e dois illnstrissimos monsenhores protonotarios
pegandolhe nas fimbrias da falda, e o parente mais pro-
ximo de Sua Emineticia de capa e volta pegando-lhe na
cauda, e ao p dois capelles ma.\s Emi-
'
.,.
PORTUGAL NA EPOCH.A DE D. JOAO V 97
nencia, e entre elles o ministro da initra. Na occasio, em
. que vinha S. M. abaixo, o acompanhava tambem a sua
Crte-, a qual esperava Su Eminencia porta da Igreja,
I
e ali lhe lanava agua benta, e a SS ... AA. como seu ca-
pello mr, e pa3sando a sua. Crte para diante, se ia pr
em acompanhamento no seu logar respectivo, indo S. l\1.
e Altezas apoz Sua Eminencia, e ao entrar ssim na ca-
pella do SS. Sacr1mento, como na capella-mr, o recebia
Sua com os excPllentissimos principaes, e mais
todo$ p, no plaino da quadratura'
nos seus logares at subirem S. 1\'I. e Altezas para o
thronos, e depois Sua Eminencia ; e ao subir para cima
com o mesmo acon1panhamento se despedia. das 1\Iagesta-
des no patatnar da .escada grande da casa de paramentos,
e ali se apartavam, a quem fazia reverencia, das quaes
. .
recebia Eminencia infinitas honras n'estas occasies
de espera, e despedida No s n'estas occasies, mas tan1 ..
bem etn outras mais} vinha a sua Relao e officiaes com-
petentes a ella, e o acon1panhavam na mesma procisso no
seu logar respectivo. E po1 fim de tudo seguia-se a jerar-
chia dos illustrissimos monsenhores mitrados assistentes, e
ultiman1ente os protonotarios. E vindo com todo este ma-
gnifico e pomposo acompanhamento, o estava esperando,
. com sua cruz alada P?rta do atrio da Igreja, a Basilica
Patriarchal, que se compe de meritissimos conegos, bene-
ficiado!l, capellaes> e cantores, de que ha n'estas tres je-
rarchias tambem infinito numero. Vinha Sua Eminencia
deitando a sua beno a tonos, e estava a g11arda em ala
pelos lados. Assim que entrava na Igreja ouvia-se tocar
varios instrumentos, timbales, e outros, (\Ue
antiguidade se conservam, .l\lO.'n.e.st-r"'AA'
7
98
. .
PORTl:GAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
t
vulgo chama 1racas; e ao mesmo tempo o orgo e repiques
dos sinos, que principiavam a tocar logo que apontava este
dilatadissimo e magnifico acompAnhamento,
se para a capella do Santssimo, onde Sua Eminencia a
fazer orao no seu genuflexorio de velludo carmezim frn-
jado de ouro: e feita esta, se encaminha,?anl para a capei-
la-mr at cl1egar Eminencia a fazer sel!unda orao
ao altar-mr em outro genuflexorio differente ; e, emquanto
fazia esta, vinha para o seu lado esquerdo o celebrante da
. missa, e lhe fazia reverencia. e com esta a principiava, e
logo subia para o throno, onde recebia a obediencia dos
e reverendissimos principaes com as suas
capas n1agnas soltas, indo tun e un1 pela sua ordem e je
rarcbia. Chegavam a reverenciar a Etninencia e a bei-
jar-lhe a m?io posta do avefligio do pluvial, e tor-
navam a vir para os seus logares, a quetn Eminencia
recebia com tanto agrado e urbanidade, e no fim d'esta
magnifica ceretnonia chegava o primeiro presbytero, e lhe
administrava a naveta, e Sua Eminencia lanava incenso
no thuribulo, que servia para a missa da celebridade do dia.
c< No aqui da n1agnificencia, rito e decencia, com
que se fazem infinitas e innumeraveis ceremonias todos os
dias, n'esta Igreja patriarehal e na Basilica, onde em u1na
e outra ha infinitos ministros e mestres; de
maneira que em todo o mundo nfto ha 1nais pomposo nem
sun1ptuoso apparato, com que se celebre o culto divino,
como este que n<)s vmos e admiran1 cotn um pasmoso
extase todos estrangeiros que veem crte, no
tanto pela conveniencia do commercio, quanto pela com-
placencia que espe.ram ter de lograr na terra o melhor
trllslado da celestial J erusalem ...
..
PORTGGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 99
Pelo que diz respeito musica, tudo era grande. D.
Joo V
43
mandou vir os melhores artistas italianos, que_
n'aquelle tempo eram os mais admi.raveis que ha-
via, graas s escolas de canto por Por-
pera e por varios outros.
Os artistas italianos eram largamente retribui-dos, e for-
mavam etn 17 54 com os nacionaes um grupo de 130 can-
. .
tores. .
r
Depois d"este augmentou consideravelmente '
o numero indicado, pela entrada de outros artistas que ti-
nham vindo posterior1nente ltalia, e pelo augmento dos
capelles cantores.
O pessoal da Igreja patriarchal em 17 4 7 ao nume-
ro de 444 no incluindo o E para
se fazer ida do dispendio, bastar que digamos que de
ordenado tinha cada um dos 24 principaes a quantia de 7
contos de ris !
Eis etn que se consumiram esses milhes, essa incalcu-
lavel riqueza que o acaso deu a Portugal nos diatnantes
vindos do Brazil nas celebres naus dos quintos ! o sr. Oli-
veira diz-nos na sua Historia de Portugal '
4
:
D. Joo V recebeu do Brazil 130 milhes de cruzados:
I
lOO:UOO moedas d'ouro; :315 marcos de prata: 24:500
marcos arrobas de ouro em p: oitav_as
de peso, e mais 40 milhes de cruzados de valo;r em
inantes. Alm de tudo isto, o producto do dos quin-
tos 'e o monopolio do pau do Brazil annualmente
43 SR. JoAQUIM de VAscoNCELLOS. Os .... .. ,
pag. 162. -
Vol. II, pag. 122.
.
l{JO
III '
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
para o thesouro cerca de tililho e meio de cruzados. Pois
esta massa quasi incalculavel de riqueza no bastou para
encher voragem do luxo e da devoo do espaventoso e
beato monarcha. O inglez sentava-se com elle mesa e
applandia os desperdicios ; porque todo o ouro do Brazil
. passava apenas por Portugal, indo fundear em Inglaterra,
em pagamento da farinha e dos generos fabris, com que
ella nos alimentava e nos vestia. por isso nem todo o ouro
do Brazil chegou; a divida nacional cresceu ; e se Lisboa
quiz deixar de morrer sede, teve de pagar com um im-
posto especial a construco do seu aqueducto.
Os dinheiros do Brazil tinham outro e melhor destino.
Ia:m para Roma custear o preo de concesses valiosas. Era,
a elevao da capella do rei a patriarchado : eram as in-
sistencias (sem .resultado) que ae definisse o dogma
da immaculada Conceio de 1t'Iaria : era a licena para os
pdres dizerem tres missas em dia de fin.ados : eram os
lausperennes, as reliquias, as as indulgen-
cias, e os milllr;es de missas que 1nandou rezar por alma
de defuntos.
D. Joo V no regateava o preo da cousas; imaginan-
do espantar o mundo com o modo perduiario com que dis-
sipava. llais de duzentos milh<Jes de cruzados foram para
Roma : no tem conta o que deu pelo reino egrejas, aos
conventos de frades e freiras ; e n_a sua furia de ser o es-
moler-mr do catholicismo, lembrava-se de todos, ia derra-
mar por toda a parte o O'Iro do Brazil: Santo de
Benavente, S. de Badajoz, a capella dos por-
tuguezes de Londres, o presepe de Belem na
templos de Jerusalem, para nlo fallar nos de Roma . .Ale
xandre de Gusmo, attonito, apertava a cabea com am-
N
PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
101
bas as mos exclamando: a fradaria absorve-nos, a fra-
daria suga tudo, a fradaria arruina-nos !
R no emtanto com tal riqueza o exercito portuguez na-
da lucrou ; pois desde 1715 cahiu no mais deploravel aban-
dono, porque, pacifico e devoto, rei pouco se im-
portou com as cousas da guerra, chegando o exercito per-
manente a no passar de 8 ou 10 mil homens, mal arma-
dos, mal equipados, e sem instruco, conservando-se n'es-
te estado, durante o resto .do .se.u reinado. Es no seguin-
te se cuidou. seriamente das cousas da guerra.
4
5
E que pomposa no era a procissdo de Corpus Christi!
Viu-se jmais n'outra qualquer tanto luxo e grande-
za! A festa do Corpo de Deus em Lisboa ltma
nidade qesconhecida em qualquer ou.tro paiz. E' uma theo-
ria pag : uma ceremonia fabulosa : de ri-
queza e de tnara vi lhas ! 46
Assim exclamava a duqueza .i'Abrantes e1n "tempo de
el-rei 1). Joo \Ias diria ella se a visse no reina-
do de D. Joo V ! J: entretanto no era s esta a unica
prociss.o a e .luxo, ells eram q uasi diarias.
E que festas as dos patriarchas nos seus conventos! Em
summa, o povo indigente ia pedindo sua esmola, recebia-a,
e ia gosando, e no perderia occasio para se deliciar com
a anedocta escandalosa do dia, repetida de bocca em boc-
ca. A historia, por exemplo, das troas que os fidalgos
tinham feito na antecedente noite: .e das pessoas .que ti-
4 Sn. t;111o Jos DA Luz SoniANO : 'Historia da Guerra Civil em
Portugal, vol. 1, pag. 179. .
46 SouvENIRS n 'uNE AMBASSA.DE, en France et Portugal, de 1808 a
1811, pela Duqueza de Abrnntcs.
.
. .
102 PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
nham ficado feridas ou assassinadas pelos embuados. Co- /
mo o conde de Tarouca tinha roubado uma rapariga, e es-
ta depois fugiu com o padre Soares. Como o conde de
Valladares disfarado com manto e touca ia fallar todas as
noites com a creada do convento de Santa Clara. Como o
corregedor de Coimbra notiticou a abbadessa de Lorvlo
para no espao de trez dias d'aquelle convento para
d alli a quinze leguas de distancia. Como a abbadessa ,
d' Almoster foi fra do convento por causa dos odios
que lhe tinhatn as freiras ...
l\Ias a verdade esta : so falsas as santidades apregoa-
das dos tempos antigos, e a nossa epocha no to immo-
ral como o foi a de D. Joo
I
D A SANTO ANTONIO-O SAN'fO .ANTttNIO BRIGO DA MOURARIA, O
DO RATO, ETC.-8ANTO ANTONIO COM PRAA ASSENTE EM INFANTERIA: UH
AT'fESTADO DO MAJOR SOBRE O SEU BOM COMPORTAMENTO, E PEDINDO PA
RA QUE O SANTO FOSSE MAJOR ADJUNCTO - }J ILAGRE DE SAN
TO
Que direi eu da n'aquelle tempo a Santo Anto-
nio, o casamenteiro das raparigas por excellencia, assim
como S. Gonalo d' ,\ marante o era. das Pois el-rei
D. Affonso VI assentou-lhe praa de soldado! A um frade!
A um theologo! A. um varo verdadeiramente evangelico!
47
Ribeiro Guimares no vol. 111 do Summa'rio de Varia
H1storia bastante diz cerca de Santo Antonio. o
Santo Antonio B1i,qo: o Santo Antonio da J.llou1aria: o
Santo Antonio do Rato, no convento da l\Iadre de Peus,
48
-ti Sketches of Society and manners in Portugal in a series of
letters. London, 2 vol. A primeira carta datada de 1778
48 Fa. JERONYMO de Bt-;LE.M : Chronica, vol. n1, pag. 45 e no supple-
mento, pag. 87.
104
...
PORTUG..l.L EPOCHA D. JOAO. V
e por isso to accrescentarei o que nos diz o via-
. jante i;nglez Costigar1 cerca do. Santo Antonio Militar,
n'uma obra actualmente po muito vulgar em Portugal.
Apparece o_ seguinte attestado: D. Hercules
Antonio Carlos Luiz Joseph Maria de Albuquerque e Arau-
jo de Homem, moo fidalgo de -S. M., cavalleiro
da sagrada ordem de S. Joo de Jernsalem, e da illustris-
sima -Ordem militar -de Christo, senhor do districto e villas
de Moncarapacho .e Ferragudo, alcaide mr hereditario da
cidade Faro, e major do regimento de da
cidade da Lagos n'este reino do Algarve por S. l\1. F. a
I
quem guarde por longos annos.
<c Attesto e certifico a quantos virem estas preientes, cs-
criptas por 1ninha orde1n, e selladas no fim com 1neu
manual, com o grande sello de minhas armas, rn bricado
pela minh& dita_ pouco esquerda d'ella,
o Senhor Santo _Antonio, por outro nome o grande
Santo .. Antonio de Lisboa (commum e falsantente chatnado
.
de Padua) foi alistado e teve praa n'este regimento, setn-
pre desde 24:.de janeiro do anno de N. S. J. O. 1668,
como se eYidenci.ar mais particularmente abaixo: attesto
mais que f>U inclusos certificados, contando desde o n.
0
1 at 59 com a rubrica do meu nome posta junto de cada
um, contee1u e comvrehendem uma verdadeira e tiel rela-
o dos milagres e outros servios entinentes que o referido
Sant9 Antonio ten1 en1 epochas differentes feito, e praticado
regi1nento, pelo 1notivo de ter praa n:elle, dos quaes,
alm d'outras muitas incontestaYeis evidencias, eu sou con-
firiuado por ter conversado co1n muitas das pessoas agora
vivas que rece beran1 estes serYios do dito Sant: Pelo
que duvidar da verdade d'estes milagres utu atroz
ftJ .
POR'l'UG.lL NA EPOCBA DE D. JOAO V 105
crime contra o Espirito Santo, bem cotno o duvidar de _.
. qualquer dos dogmas da Nossa F"., ou milagres
do pfoprio Christo, cujas evidencias n -sio to fortes e
convincentes
7
como estas no. presente caso diante _de ns,
e pelas quaes as proprias palavras do nosso bemdito Sal-.
vador so cumpridas, qaando disse a seus dtscipuls: -
Depois de mim vir quem ha de fazer obras 'que '
aquellas, eu feito- a qual prophecia
diz respeito ao nosso grande Santo Antonio. Certifico
outro sim pelaminha palavra de honra, com)nobre e
mo cavalleiro, e christo catholico (como sou- pela gr!a
de Deus), o que abaixo se segue: :Que tendo lido e ob-
servado attenta1nen_te todos os papeis de notas, livros e
registros de nosso regimento, desde o principio de sua ins-
tituio e tendo cuidadosamente copiado dos referidos pa
peis todas as cousas relativas ao acima mencionado Santo
Antonio, de verbo ad verbum como se .segue aqui: para
cuja Veracidade llle reporto aos ditos livros e ppeis guar-
dados nos archivos de nosso regimento :
Que a 24 de janeiro de 1668,- por otden1 de S. M.
D .. Pedro II (que Deus tem na gloria) ento. principe
gente do reino de Portugal,- dirigida ao vice-rei.
no do Algarve, foi Santo Antonio alistado com soldado ,
raso n'este regimento de infanteria de Lagos, logo no prin-
cipio; e de tal entrada no servio militar se formou um re-
gist.ro, que . na actualidade existe no tJrimeiro volume do
livro de do reghnento, f)lhas 149 v., e onde deu
por fiador a Rainha dos Anjos; tornou
em como no havia de desertar do seu regimento, mas
..
pelo contrario .se conservaria sempre como um botn soltlado
junto das suas bandeiras; e assim o Santo continuou n ser-
1()6
..
PORTUGAL NA EPOdBA DE D. JOAO V
vir, e a fazer servio na qualidade de soldado no r&-
gimento at 12 de setembro de no qual dia o mesmo
principe regente fri elevado a rei de Portugal, pelo falle-
cimento de seu irmo D. Affonso V I; e n-!esse mesmo dia
S. l\1. promoveu Santo Antonio ao posto de apito no
regimel}to, por se ter pouco antes posto corajosatnente
frente d'um destacamento do regimento, que estava mar-
chando de Jrumenha para a guarnio de Olivena, am-
bas na provincia do Alemtejo, e- posto em fuga um forte
corpo casteihanos, em numero quatro vezes maic)r do
que a gente do referido destacamento, o qual corpo tinha
sido em emboscada Cntrs.L o destacamento, com a
intenRo de o levar todo prisioneiro para Badajoz, tendo
o inimigo por meio de -espies obtido esclarecimentos a
respeito da sua marcha. ..
utro sim certifico que em todos os papeis e registros
acima mencionados no existe alguma notd relativa a Santo
Antonio, de mau ou irregularidade prati-
cada por elle: nem de ter sido tempo algum aoutado,
preso, ou de qualquer modo punido durante o tempo, que
serviu como soldado raso no -regirnento: Que durante todo
o tempo, em que tem sido capito, vai quasi para cenr an-
nos, constantemente cumpriu seu dever com o maior pra-
zer frente de sua companhia, em todas as em
paz e em guerra, e tal que tetn sido visto por seus solda-
dos vezes sem numero, como elles todos estio promptos
para testemunhar: e em tudo o mais tem-se comportado
sempre como fidalgo e official: e por todos estes motivos
acima referidos considero-o muito digno e merecedor do
posto de major aggregado ao nosso regimento, e de qu .. es-
quer outras honras, graas ou favores que approuver a
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V 107
..
S. M. Em testemtmho que assignei meu
nome, .hoje 25 de maro do anno de N. S. J. C. 1777.
1\IAGALHES HoMEM
O mesmo Costigan contina na sua Carta: Sabe-se
muito betn que no se encontra ns paizes catholicos, es-
pecialmente- na Hespanha e e1n Portugal, uma provincia,
cidade, freguezia ou mesmo individuo que no tenha Ctno
tutelar seu _Santo ou Anjo, a que1n se recommenda a si e
a seus negocios. Por conseguinte no ha u1n regimento
n "este paiz, quP. se nA o tenha posto ha muito debaixo da
proteco d santo segundo lhe dieta sna
devoo ou affeiAo; e um d'elles tomou Santo Antonio de
.
Lisboa por seu patrono ou protector, o qual pouco depois
recebeu o posto de capito do mesmo regimento, e soldo
regular d 'ahi por diante, o qual, bem como dois vintena
pgos regularmente por cada pessoa do mesmo corpo, se
empregam .n'um determinado numero de missas pelas al-
mas que.morre1u, em fazer festa ao Santo, em
. '
sustentar os capelles, em enfeitar a capella, e em fazer
varios encargos. eventuaes debaixo da inspec1o d'um .offi-
cial. do nomeado para esse fim. encargo de
superinte: dencia de Santo Antonio foi desempenhado por
um major do dito regimento, fidalgo e estupido, por mui-
tos annos, com grande zelo e devoo, e nunca .depois
cessou de importunar a crte com memoriaes e certificados.
de servios. a favor de Santo Antonio, con o fim de ser
promovido ao posto de major adjunto ao reghnento .
.. :ntre os milagres mencionados nos referidos certificados
..
108 .. -
..
NA. EJ:'OCHA. -nE _ D. JOAO V
havia os seguintes: Ter restituido mtilher do major um
co .de regao, muito estimado, que lhe tinhan1 furtado, e
ao qual tinha perdido as esperanas de tornar a vr outra
vez, at que seu padre director a aconselhou a importunar
Santo Antonio, o que ella apenas fizera por dois dias, e
logo lhe levaram o Ter salvado tambem po-
bre soldado que o invocou estando a ponto de afogarse
ao passar um profundo rio, atirando-lhe Santo Antonio
milagrosamente com uma corda. Ter um outro escapado
das bexigas, agradecendo a Santo_ Antonio, e isto depois
I
de ter o estertor na garganta, e de ter sido
pelo cirutgio do regimento. Finalmente uma outra certi-
do assevera que estando um tambor do regimento, cha-
Joo Ivo ;\legre, na cama com sua mulher, e um
filhinho dormindo no meio d'elles, quando se levantou de
manh, encontrou uma grande cobra (a qual se introdu-
zira. debaixo .da porta da sua na com
estes, mamando no peito .... de sua mulher, em quanto ella
estava adormecida; a cauda da cobra. es-
. .
tava dentro da bocca do menino, que a estava chupando
,
com muito contentamento. A vista d'um caso to extraor-
. .
dinario o tambor immediatamente ipvocou Santo Antonio,
que lhe inspirou presena de espirito e valor sufficientes
para agarrar ao tnestno tempo pela cabea e cauda da
serpente, agora grande quantidade
de leite que tinha mamado, e pondo cada um de seus ps
por citna (!'estas partes, para _lhe no fazer al-
tnal, em quanto com sua faca de matto, que es-
tava cabeceira da cama, cortc,u a cabea do animal, e
fel-a em bocados, co1no para prevenir que causasse
mal.
. .
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JOAO V
109.
D'esta f6rma o homem," a mulher e o menino tiveram
uma salvao miraclosa!
4
Sl .
. Ainda um outro do mesmo. santo :
No convento Arrabido. de santa Iria fez Santo Antonio
um milagre mui notavel. Era porteiro d'e.ste convento fr.
Antonio dos Santos, e viu que para a portaria se encami-
nhava certa mulher mal enroupada, e com o rusto muito
desfigurado e pallido. Pensou que a pedir esmola-, ma8
ella lhe pediu a porta da egreja. Fez ... lhe a .vontade,
e, passado tempo, ouviram-se no to grandes
clamores, que o guardio os estranhou, e mandou ao por-
teiro for;se ver o que aquillo era. Entrou este, e viu a mu-
lher envolta em seu proprio sangue, despedaando os ves-
. tidos que a cobriam, e tudo o mais a que podia chegar,
com unhas e dentes. Foi chamar o porteiro ao guardio, e
logo o que era, e que era obra do demonio.
olhando para o porteiro disse: Irmo, isto
c agua benta. Lanou-lh'a no rost9, a qual ella no
19 Costigan ainda nos diz mais alguma cousa: nD. Joo v gastou
seu tempo na companhia ou de padres, ou de mulheres. Na velhice,
para se tornar mais proprio para a companhia d 'estas, l\zia uso das
, cantharidas, cujos effeitos o debilitaiam a ponto que o puze1am
n'uma continua desordem.
ecOs frades em vez de reprimirem o progresso do vicio nas fami
Has, nas quaes so recebidos, ou com as quaes esto relacionados,
servem de alcoviteiros ao grande vicio da nalo ! ..
A duqneza de Abrantes diz-nos na ob1a Souvenirs d'une amba&-
sae que os assaesinos encontravam-se nas egrejas. Era aqui o seu
ponto de reunio, e a ellas se encaminhavam aquelles que preten-
diam mandar dar meia duzia de punhaladas n'um inimigo.
Tanto o livro dA Costigan, como o da Duqueza de Abrantes so
interessantissimos. Na nossa obra Portuga.l e os Estrangeiros, pu-
blicada em 1879, encontrar o leitor os trechos mais salientes d'am-
bas essas obras, traduzidos em portuguez. Recotnmendamos-lhe essa
leitura. .
. /
110
. .
PORTCGAL NA EPOGHA DE D. JOAO V
. queria fugin'do-lhe era possvel, e ao mes-
mo tempo despedaava-se toda, mordendo a lngua, de
cujos golpes corria muito sangue, e dava outros signes
demonstrativos do esprito maligno, que a estava
tando.
Mal a podia o porteiro subjugar, etn quanto o guardio
lhe fazia o . signal da cruz na testa, de q4e ella tambetn
fugia. .
O porteiro lhe disse ao ouvido aquelle versiculo do Deu-
teronotnio, versculo que en1 portuguez signitica:
l )eixaste a Deus que te fez, e te esqueceste do Senhor
que te creou.
Apenas acabou de pronunciar estas palavras, arrebatou
o den1onio mulher com tal fora, qu at ao mestno por-
teiro lhe parecia era levada pelos logo, porm, se
quietou, recolheu a lingtta, ao que se seguiu lanar pela
bocca um grande alfinete torcido
50
, e um colchete, que
enlaaado$, pendurou o porteiro no canto do altar do
e logo misera vel se .lhe restituira1n as cres, ficando so-
CE'gada, e em differente do que havia estado.
Restituda a pobre mulher ao seu estado natural, lhe
perguntou o guardio quem .era, e d'onde vinha?
Ao que ella respondeu: <tEu sou natural do Cartaxo,
tertno da villa de San tarem. Sendo pequena sei que
fiz a meus paes, que impacientes da travessura me pra-
guejaram dando-me aos diabos, os quaes ento se
apossaram de n1im, entrando em meu corpo todas as vezes
que querem, e me pem em estado que no sei o que fao,
so Chronica da Arrabida, vol. I pag.
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D JOA.O V
. .. .. . . ..
lll
e smente me vejo despedaada, ferida e rota; j n1uitos
religiosos e clerigos me tem feito os exorcismos da Egreja,
mas sem proveito, e me disseram trazia etn mim uma le-
gio de diabos, que eram seis mil, seis centos e
e seis. <.Ju vi dizer na tninha terra que a Senhora do Des-
terro em Lisboa fazia tnuitos milagres, e eu me ia .valer
do seu patrocinio para que me li v r asse de to ini
migos. Cheguei ao logar que fica junto da cerca
convento, onde encontrando a tres homens velhos, me per-
guntaram : para onde fazia jornada?
Contei-lhes as causas da tninha peregrinao, e elles me
disseram, que n'este mosteiro hav!a um altar do glorioso
padre Santo t\ntonio, e que viesse encommendar-me a fAJle,
que ir mais longe. Tomei o conselho, e, passando
por um poo, tive grande tentao de me lanar dentro
d'elle, para que .com a morte se acabassem os meus tra-
balhos: mas como tenho ouvido dizer que quem se mata
Yae ao inferno, venci a tentao com o favor de Deus, e
cheguei a este tnosteiro. Um padre me abriu a porta d
Egreja, etn que entrei com muito trabalho, por m"o impe-
dir o diabo, que me pertnittiu tomar agua benta; e, co-
mo vi o Antonio, me de joelhos diante do seu
altar, e aqui entraram em mim os malignos espiritos. O que
mais tem succedido, eu o no sei, e s me sinto muito molest-
da. Parece-me. pela f que tenho em Santo Antonio qne os
demonios foram fugindo pela egreja fra, e assim peo pe-
las chagas (,hristo 'JUe me nAo deixem sahir d'ella, por-
que logo tornaro a e aqut me defender
o glorioso Santo, e eu prometto varrer o alpendre e patco,
e tudo o mais que me .mandarem.
O guardio, porm, lhe lanou ao pescoo,. fechado em
,
112
,.
PORTUGAL NA. EPOCI{A. DE D. JOAO V
uma bolsinha, um escripto com as palavr"as que o mesmo
Santo Antonio deu a o n t r ~ sua devota, que padecia simi-
lhante afHico, que so as seguintes: Ecce crucem Domini,
fugite partes adversae, vicit leo de tribu Juda, radix Da-
vid. Alleluia! Alleluia!
X
PARA A Pl!BLICAO DOS LIVROS. DEMOUAS DAS RESPECTIVAS
LICENAS- PLAGIATO FErro A D. ANTONIO DE ESCOBAR -- ALGUNS 'TI-
TULOS DF.SA.CATOS-ESTADO D'EMBRUTECIMENTO E IGNO
RANCIA DE -roDO o PAIZ- SuPERSTIEs E CR&NDICES -Os )JEDicos.
UM PADRE ESCULAPIO I LANTE DO CO - 0 CONVE.STO DE ORGENS, E
A GRATIDO DOS FRADES -FESTAS RELIGIOSAS- Os OUTEIRI)S E ABBA
DESS.A.D08 AIND NOS NOSSOS DIAS-- S TREMENDOS
EXERCITOS DE FnAnES J.o .. Os CASAl.\JENTOs.
J se v, que este estado de cousas devia rotardar ou
afugentar o progresso No se raciocinava,
no se pensava, no se discvrria, como j disse, no se
olha,a para o futuro, no se tratava de sahir do estado de
incrivel em que se achava o paiz. O ho-
nlem estava reduzido a nm automato, o qual gy:ava ou se
movia to s(hnente na direco que seus donos q uerian1. E
para isto contribuia1n d'utn modo extraordinario os empe-
cilhos e dtfficuldacles que se punham publicao d'nm
liv-ro. Em pri1neiro logar unt grande numero de pessoas
tinham de examinar o manuscripto para se dar licena
para a itnpresso. Dcpo1s de impresso ti.nha o livro de.
conferido com o original, e a\:n\\.
8
114 . PdkTUGL 'NA. .PHA. DE D .JOO \'"
de, e no o auctor, que1n lhe_marcava o pre<;o. O auctor
tinha ainda_ de fazer um -protesto, quando sua obra era poe-
tica, em como no acreditava nos d_euses da fabula, e que
J':lpiter, \., enus, Cupido' e no passavam de diabos.
Um frade carmelita por nome D. Ant_onio de Escobar,
compozera uma Vida do condestavel D. Nuno _Alvares
Pereira. Mandara o manuscripto para os censores, 1nas
hoje morria um, outro, s vezes um dos
censores, frade em passava para outro convento;. e
acontecera qne algum d"elles fra elevado digni-
dade de- bispo. Seguiu-se d'aqui que o trabalho de Esco-.
bar passra durante longos annos por tnuitas mos, eal-
. '
guetn, tendo tirado uma copia do a re1netteu
para Hespanh, vertida na lingua hespanhola, e a obra foi
publicada em Saragoa, attribuida a outro auctor.
mente 1-(scobar possua provas bastantes para corroborar
as: asseres de a Vida do Condestavel era traba-
lho seu.
Note-se o titulo extravagante do seguinte livro_: Ins-
tantes do heroe subtil e marianno, precursor da mais ce-
lestial aurora, trovo da sua primeira graa, raio da sua
primeira gloria, luz da sua primeira duvida, o veoeravel
Joo Duns do h espanhol, por fr. Fran-
cisco do Rosario, prgador e indigno filho da Santa Pro-
vncia dos Algarves. Lisboa, 17 44. 8.
0
pequeno com 119
paginas;- smente.
V amos agora ver as datas d_as licenas : Licena da Or-
dem 5 de agosto de 1 41. Licena da Oommisso Geral
da Ordem dos 1\'Ienores, 21 de. julho de 17 41. Licena do
Santo Officio, 25 de agosto de 1741. Licena do Ordina-
rio" 28 de novemb1o de 17 41. Licena do Pao, 7 de
N
POR'l'UGAL NA EPOCHA D .JOAO V 115
zero bro de 17 41 I ... icena para a impresso, 11 de dezetn-
bro do mesmo a.nno. Gertido de que a obra impressa es-
t conforme cotn o original, 27 de junho de 17 44. Licena
para poder correr, 3 de. julho de 17.44. Cer_tido de D.
Jos Barbosa de como a obra impressa est conforn1e cotn
o original, 4 de julho de 17 44. Outra licena para poder
correr: tem a mesma data. Taxa do livro em 60 ris, e
para no poder ser vendido por maior preo, 10 de julho
de 17 44. '1,.res annos perdidos em formalidades!
.
Note-se tambem o titqlo da seguinte obra:-An1ores do
Amado, Epitotne selecto das Escrituras nas excellencias,
grandezas e do Querubim de Deus, Ben-
jamin de Apice dos Prophetas, Timbre dos A pos-
tolos, Aguia dos Evangelistas, 1\Iartyr sem morte, l\lestre
dos . doutores, Virgem setn macula, Hecretario do
Eterno, e Thesouro dos maiores segredos, e sempre vene-
rado, e nunca bem cnh.ecido, ainda qu_e entre os mis
mimosos S. Joo Evangelista. Por fr. 1\'Ianuel Evangelista,
dr. en1 Theologia pela Universidade de Coimbra, Lisboa
1754. O auctor diz-nos ter por verosimil a opinio d"a-
quelles que dizem achar-se ainda S. Joo Evangelista
no Paraizo Tt.lrreal!
Caso porm. notabiliseitno,- apesar de tantas virtudes
apregoadas e de tanto beaterio: so os reinados de D. Joo
V e D. 1\'Iaria I aquelles em que foram n1ais numerosos os
desacatos, embora to rigorosamente punidos. E
que veJa:
DESACATOS
1708.-25 de maio.-Na freguezia de
Alcanes, ter1no de Santarem.
116
,.
.PORTUGAL NA l:POCBA DE D. JOAO T
17 15.-9 de abril. -Collegio dos Padres da Cmpanhia
em Setubal
1727 de na egreja de N. S.
da Graa.
1730.-8 de junho.- Coimbra.
,
1736.-10 de abriL-Na aldeia de Mezio, na Igreja de
S . 1\'liguel, termo de Lamego.
17 40.-16 de dezembro. -s. Thiago,. concelho de Pena-
fiel.
1745.-2U de tnaio.-lgreja de.S. Salyador, concelho de
Riba Tamega. 51 .
de maio.-Igreja de S. Joo Baptista de Pal-
mella.
1780.--20 de maio.-Igreja de 8. do Cabo, termo. de
bra.
-1'197. de .. 52
Veja-se da o seguinte ttulo, e passemos a outro as-
surnpto: Zodiaco soberano que entre dois cometas da vida _
humana contm brilhantes astros em discursos tropologi-
cos, encomiasticos e exegeticos para os doze mezes do
anno, q uares1n! e advento; ideados nas di vi nas letras.,
ex ornados de varias allegorias, exq uisitos problema.s, mys-
teriosos hieroglyphicos
7
philosophicus e hunani-
dades celestes, cotn um astrolabio sacro-rhetorico, on1nimoda
instruco de prgadores, na qual corno em planispherio
mathematico esto todos os preceitos da rhe-
51 O reinado de D. Joo v terminou ern 1750. O de D. Matia 1 eo-
ern.1777. O interv)tllo entre edtes dois o reinado de U. Jos :
repare-se pnra e:;tas datas, e para 8.11 datas d11. lista.
52
Fn. CLAUDIO DA CoNcEio: dos escravos do SS. Sa-
CLaJnento do L..,on,ento da Mealhada. L\sboa,
'
l'ORTliGAL NA l!;POUHA DE D. JOA.O V 117
torica sagrada, breve extracto_ de quanto o evangelico ora-
dor.deve saber, compendiado dos maiores oradores gregos
e latinos, sagrados e 2 ton1os. Salamanca, .17 26
e 1734.
A que espantoso embrutecimento tinh_a chegado o paiz !
Os fogos fatuos dos cemiterios eram considerados como
prodigiosos e significativos que os cadaveres
alli enterrados eram de predestinados que j estavam go
zando da viso beatifica;. e a electricidade era o Corpo
Santo, isto - S. Pedro Gonalves Telmo.
As cruzes na terra em l3arcellos eram un1 milagre que
o Senhor annnalmente. As pedras variegadas que se
encontram na praia de Santos em a nossa capital, consi-
deravam-se um milagre que todos os annos recorqava a effu- .
so de sangue dos santos martyres protectores da
-V erissimo, 1\'laximo e J ulia. As pedras vertiam sangue
amiudadamente por causa de scena lamentavel.
E o santo milagre de Santare1n attrahia annnalmente quella
povoao centenares de devot'Os n'tuna epocha em que a
viage1n era bem penosa, Irias soffrivelmente remnnrada,
porque se visitava o sitio em que est o tuml:tlo de Santa
Iria, fabricado por mos de anjos no fundo do Tejo, e se
visita v a em Domingos o tumu]o do grande feiticeiro . e
magico S. Fr. Gil. .
Os accidentes, convulses e nervosas eram tidos
. por o bras diabolicas, e contra e lias h a via os exorcismos
acompanhados de chibatadas.
O architecto que fez a rforre dos Clerigos no J>orto,
n' ella pz na ultima varanda da torre, ao lado do sul,
uma itnllgem de Snnta Barbara, c_ontra as tro-
. voadas, feita de pedra toscamente lavrada, e
I
. ..
118.
,.
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
latim, na frente que olha pra o oceano, a orao de N.
Senhora, ou J\:Iagnificat, que. ainda se l perfeita e distincta-
. *
mente. -Diz o chronista franciscano fr. Fernando da Sole-
. '
dade, a pag. 1114 do vol V da sua C'!hroniGa:. c< Que qu_ando
em 1707 utn grande fogo destruiu o templo de S. Francisco
. .. . '
em Lisboa,. fra o demonio que dirigia e a acti-
vidade para acabar, de .destruir este grande .templo, mas
que no antecro o fuzer das suas, porque
certo religioso para alli atirou um .Agnus l)ei.
. .
Os medicas eram taes 9-ue d 'elles dizia o bispo do Gro
. nas suas llt/ernorias j_ citadas: Julgo ser melhor
rar-se a gente com um tapuia do que observa. a
natureza com mais .desetn baraado instincto.
53
No de S. Francisco de Xabregas fr.
Jacintho o qual urava toda a qualidade de doenas.
Havia ali um doente com um tumor no pescoo, o cirur-
gio lancetai-o, mas o doente arrectiava-se e
falto de coragetn; fr. Jacintho 1nanda vir a herva Esca:.
briolca, a qual applicada ao tumpr, este rebentou logo. Fr.
Jacintho porm tinha habilidade para curar toda a quali-
dade de doenas com a receita : '
. Dez ris d'assucar randi
Dez ris de mel rosado
Dez ris de unguent_o A postolorum
l)ez ris de pedra hume
.um torro d'assucar da grandeza d'uma noz.
Lanava tudo em tres quartilhos d'agua da cisterna e
depois de estar d-infuso por 24 horas, o passava a uma
garrafa de vidro, da qual o ministrava aos enfermos, que
53 pag. 10.
ti
,
..
' . .
PRTt.:GAL NA DE D .jOAO V 119
.. - . .
sem outro remedio saravam; sendo infinitas as pessos
que procuravam saudavel medicina para allivio de
suas enfermidades 54.
contra a 1nordedura dos ces dmnados o remedio mais
. . .
geralmente applicado era uma peregrin1o a Santa Qui-
teria de Meca.
Fragn1entos de pedra d"ara serviam para despertar os
amores, e tornai-os fogosos e Es.ta crendice
ainda hoje no est extincta em Portugal. E at tnesmo
tinham virtude os tijolos e arrancados, das egre-
jaE. que no e para admirar, pois ainda hoje ha n'este
pa:z milhares de pessoas crentes de que o alecrim queimado
cura o quebranto. Quem deixar de acreditar que a alca-
chofra queimada e reverdecida em a noite de ;\nto-
nio ou de S. Joo signal de verdadeira correspondencia
no amor? Quem deixar ainda hoje de acreditar que a
.
espiga colhida em quinta feira d"Ascenso livra da falta de
pao eni todo o anno?
Portugal foi talvez em todas as epochas o paiz do
cismo, e ainda o : se quereis provas ide a Braga e. s
provincias do norte, ou ento reparae to smente no que
se passa em Lisboa. Ide ao.Conventinho, ide a Catnpolide,
ide a S. Luiz rei de Frana, ide egreja da Graa, ide
s Brigidas do Mocambo, ide s Trinas, ide da
Senhora de Lourdes condessa de Camride.
Ide mais longe, ide a S. de ide casa
dos jesuitas em Setubal. Ora, se as cousas ainda hoje assim
estAo, depois da revoluo franceza, depois da extinco
-------. - ------.
M FR. JERONYMO DEBELEM. Chronica 8erafica. Parte 2., ..
Lisboa. 1753.- .
120
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D.; JOAO V
dos frades, em Portugal, e depois d_os qnasi incri veis pro-
gressos das sciencias naturaes n'estes ultimos annos, como
no estarian1 ellas nos tempos anteriores aos do grande
marquez de
Havia por aquelles tempos muitos frades, (e fr. Antonio
das Chagas foi um d'elles) dos quaes se fallava com granae
respeito e admirao por causa das artimanhas que tinham
empregado para fazerem fugir. muttas filhas da casa e
sens paes os conventos. Velhacadas taes eram havidas
como grandes servios prestados religio, para maior
gloria. de Deus. llm grande numero de meninas ricas
fugiram para o Convento da 1\'Iadre de Deus,
de seus paes, enganados pelos frades que admittiarn nas
suas casas. 'rnes artin1anhas,' porm, eram consideradas
co1no servios prestados a J?eus. E o padre que n' estas
fraudes mais saliente se tornava, era reputado como yaro
que a santidade, um predestinado, um atnigo de
Deus, . um sustentaculo da religio.
Portugal (ra, repito, por excellencia o paiz do mysti ..
cismo, dos biocos e das visagens, o q ne no o bst<;>ti tam-
be:m a qtte fosse a patria da auctora das Cartas .da. Reli-
giosa portugueza,> ! A :nadre Francisca do Livramento, j
citada varias vezes n 'este livro, assigna va-se do
modo : --:-A nada, a menos que cou"a nenhuma
e nas ho-
ras vagas fazia. biscoutos, e preparava panellas de caldo
doce e cuscus para offe1ecer ao padre gilardio.
Um grande nn1nero de freiras nem sequer sabiam assi-
gnar o seu nome. Houve uma ou outra, certo, que es-
creveu algum livto, mas os assun1ptos eram sempre mysticos.
...
N
PORTUGAL NA EPOtHA DE D. JOA.O V 121
. .
De a mais fallada foi Soror Violante do Ceu, mas de
suas. bras poeticas:> dizia Francisco Xavier d'Olivaira
que eram cousa escusada n' este mundo. 5
6
quero porm deixar de me aproveitar d "este ensejo
para declarar que .a assero d'alguns medicos, de que a
vida claustral encurtava o numero dos annos d'existencia
das freiras, no confirmada pelas nossas Chronicas l\Io-
nasticas. Nada mais vulgar do que un1a vida de perto de
cem annos, dentro dos mosteiros. Leiatn, por exemplo, a
Chronica do Convento da de Deus. junto a Lisboa .
Na epocha d'el-rei D. Joo V quasi que em nada mais
se pensava seno em cousas relativas Egreja. Os frades
. . .
franciscanos tinham deixado o seu a:ntiquissimo
de S. Francisco de e tinham-se passado para tlm
que de novo havian1 mandado fazer na cidade de .\-rizeu.
U convento de Orgens ia cahindo em ruinas, e j em
parte tivera de ser apeiado. <) corao porm d'um abbade
de Povolide no teve ani.mo para ver a ruina d'um con-
vento que datava do sectilo XV. Cheio de abnegao ore-
ferido abbade l\Ianoel Ferreira offereceu por uma s6 vez
5 mil cruzados, e alm d'isto 40 mil ris annualmente pa-
ra a fabrica da capella-mr.
Os frades franciscanos de \rizeu passam-lhe ento n1n
padro encomiastico e laudativo, em abril de 17 43, no qual
.
declarando esperarem d'elle outras mercs, accrescentam:
56 Cartas do Cavalleiro d'Oli\'eira -Carta ao dr. Feli.x.
Costa.
122
. .
NA EPOCHA DE D. JO.A.O V
Que o fazem: participante no s na vida; mas para sem-
pre, de todos. os sacrificios, officios divinos, inspiraes,
oraaes, .misses, pe.regrinacs, observancias,
jejuns,. disciplinas,_..e de todas as mais obras meritorias,
que a DiviQa Graa se at ao fim do mundo
pelos religiosos Provincia; e outro sim queremos e
determinamos que, quando Deus fr servido levar a V' l\l.
d1esta vida mortal para a eterna, em gratificao da nossa
divida, cada um dos sacerdotes.-d'esta Provincia offerea
pel .. gua alma 8 missas, cada um -dos coristas 8 officios de
defuntos d-e 9-Iies, .. e cada nn1 dos religiosos leigos 800
padre-nossos-.e ave-tnarias; e em todos, e em cada um dos
conventos se lhecantar uma missa com um offici<i'de de-
funtos, e em 8 dias continuos se lhe resar em plena com-
munidade um . . Finalmente com especial goso
rec.ebemos a .. :V. li. por padroeiro e particular protector do
&Obredito convento .e capella-mr, como consta da authen-
tica esc1,iptnra que do tal padroado fez a \'. li. em nome
da S.:J\postolica o nosso Syndico, pelo qual se concede
a V. M. in solidum e a seus successores, que possuirem 0
sobredito padroado, todas as regalias e preeminencias a
elle annexas, com poder de mandaretn fazer. seus jazigos,
carneiros e sepulturas na dita capella-mr; abrir no alto,
. .
o.u frontespicio d' ella, as suas armas, e seus timbres, e lo-
grando em todo O convento as mais que pelas
Bulias Pontificias, declaraes apostolicas, leis geraes de
toda a ordem Serafica e mnnicipaes d,esta Provincia so
concedidas aos padroeiros dos. conventos, tendo assento na
capella-mr, como padroeiro d'ella, e logrando em todos
os actos de communidade, assim no cro, como nas pro-
cisses e 1efeitorid . do sobredito convento, o primeiro e-
.
- ..._ ________ __,_ ____________ _
POB'.rUG.lL MA DE .D. JOAO V 123
'
mais honorifico logar, tende V. M. smente, em
. .
fr :vivo -5
7
uma cella i>rompta e .preparada, . e cornmoda
para dois creados, quando .no dito convento quizer assistir
' em companhia dos seus muito amantes, agradecidos, reve-.
rentes e obrigados religiosos. 28 de abril de 1743.
Eram pomposas e dispendiosas as festas feitas a S.
pela condessa das Galveias no convento rlas rligiosas
Bernardas do 1\Icambo; ss magestosas as celebradas na
Gra\a --em honra de Santa Rita, na Esperana em louvor
do Espirito Santo: e -be1n fallados eram ainda em 1850 os
outeiros ou abba!essados de Santa Clara do Porto, aonde
Camillo Castello c Jo? Augusto Vieira
iam fazer poesias. ()s outeiros celebravam-se com extraor-
dinaria pompa; poetas, satyras, musica, doces, licores, vinhos
e animao no faltavam.
E a par d'isto vmos o grande Bartholnn1eu de Gusmo
obrigado a fugir de Portugal para escapar garras do
anto ! Feliztnente um grande de es.tran
geiros vo dando o seu a seu dono e reconhecem o nosso
illustrc com patriota, cotno auctor das machinas aerosta ti-
cas, embora muito distantes da que attingiram
um secnlo depois. 59
Luiz Antonio V erney no aseu V .Jlethodo. d'es
. . .
tudar, impresso em Barcelona, e not. opuscnlos que poste-
. riormente publicou, tratava de chamar as u.ttenes para
, o deploravel etn que a instruco, e as intelligencias
se achavam em Portugal. que podia elle fa.zer n'um
37 Fa. Puao DE J a-.. sos Chronica da Conceio, vol. 1. Lis-
boa, 1754.
ss Fa. MARCEI .. INO DA Asc .. Vida do glorioso S. Bento .. ..
r,s Por exemplo: F. lfAato:s: Les Ballol\s. ..
124
- . . . ..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
\. . . .
paiz em que as cousas da religio absorviam todas as at-
tenes? Verdade que aqui at os soldados eram santo.s.
Santa rhereza de Jesus assevera qne todos os portnguezes
que morreram na batalha d'Alcacer Quibir foratn para o
co, sem terem de passar pelas penas. do purgatorio! E o
auctot das l\femorias de D. Hebastio no se esqueceu
de transcrever esta passagem na sua obra.
Que1n ha que no saiba que no principio do
actual era ainda incrivel o numero dos sebastianistas ri'este
. .
paiz! Quem ha que a lucta acirrada, travada
entre o padre Jos Agostinho de l\Iacedo e os vassalos do
- . .
rei encubPrto ! Quantos folhetos escriptos pr e contra!
Quo a collec;_ o das prophecias da vinda
D. Sebastio! E isto depois das reformas do grande
marquez, e depois de tantos progressos intellectuaes que o
paiz tinha feito !
Pode-se dizer que as da Madre Leocadia,
do. pretinho do Japo, a Vida do sapateiro Simo Go1nes,
o Lunario Perpetuo, as historias e comedias do cordel, ser-
J?es, novenas, autos, e vidas de conjunctatnente com
as historias de Bertholdo, Bertholdinho e Cacasseno era1n
a leitura qnasi exclusiva das tempo!
Em uma das snas a D. Lniz da Cunha, conta o
grande diplo1nata Alexandre de . Gus1no, que tendo ido
fallar a D. ,Joo V cerca de un1. negocio importante; teve
que esperar por muito tetnpo, porque el-rei achaYa-se en ..
tretido a conversar com um andador a respeito de quanto
rendi:un por anno as es1nolas que os deYotos deitavatn na
hllndt;Jl a Illissa das ahnas !
. ..
.PORTUGAL . .NA EPOCH.A I). JO.AO V
125
-..
. . . \t,
Co1no entao _de que as cruzes de S. La-
zaro, pregadas nas portas, fossem tidas como utn .especifico
a invaso do 1ual de pelle, a romaria a Qui-
teria de 1\Iecca e a Auta da de DPus remedio
efficaz contra a mordedura dos bichos damnados, e .de que
o ministro inglez Iord Tirawley exclamasse: Qne se pode
d'um .paiz em que parte d ,s habitantes est.;lo
espera do e parte ,i, espera de D.
. .
Quem deixaria ento de trazer o rosario ao pPscoo, na
parte do fato, e os na parte interior! Quem
deixaria de usar da agua de Hanto Albr")rto e de levar sua
cartinha de namoro,. ser bem sucecedido seus
res, ao de Antonio na egreja d'esta invocao
perto da :-5 bott ! . . . -
E que chusma, por toda a parte, de fra<}es, padres,
conegos, sachristas, andadores, campainhas, mon-
ges, donatos, leigos, irmos dos ter,os, juizes
da vintena, pedintes, terceiros d S. Fruncisto e de
Do1ning9s. Utn exercito, mas um exercito formidavel que
por toda a par.te havia de guerrear n'er reforinas!
E que_ e subdivities de frades! Franci&..canos da
Concei;\o, da A rrabidu,
6
Franciscanos ca-
puchos, r,ra!JCiscanos de 8anto Antonio, .. ranciscanos da
&o .. f\. celebre infnnta D. }faria, filha d'el-rei D. }lauuel, gstava
tanto de ver os habitos pobres e de varias cres, que
trazinnl os frades que venclo em certa occasio a sem
a variedHdc taes re1ncndos, ao padre Pl'Ovincial di-
zendo: Pur aqni pAssararn dois frades vossos um dia que
quasi os .uo couheci, por me parecE-rem tnnito litnpos, e tepresenta-
rem pouco o t-spirito pobre e hutnilde d'ests.
A qualquer horu <Jlle chega\on1 o seu
'
126
. . - .
PORntGAL NA JtlPOCHA DE D. JOAO V
Soledade, . DominioanQEt,; Trinos,
Bentos, Bernardos, Carn1elitas, Brunos on Barbadhihos,
Agostinhos dscal<;os, Agostinhes calados, 1\Iinimos de S.
Francisco de Pnla, 8crvits; pa.dres das Escolas, I ias ou
de S. Jos Calassans, de Santo Agostinho, ini-
migos figadaes dos Conegos Regrantes, por out,.o nome
Agostinho calados ou grill.os, os quaes, para os
a ridculo da vatn aos eretnitas de Santo A gostinho o titulo
de- Escudeiros ( dos Conegos Regrantes, fan1iliares
do Santo :Officio, Irmos da Boa .Morte, Agonisantes, Ir- .
.
mos do Tero, Conegos Reringas, Brras !
Outro formidavel exercito contra as reformas (nlo fallando
dos jesutas, os 1nais poderosos de todos) exercito que lhe
.inha declarado guerra de morte ! . .
E as servas do Senhor? As santas freiras de
franca. E indo certo dia pt'la manh visitai-a o guardio fr. Ji.,ilippe
da Purificao co1n o leigo fr. Martinho de Braga, no obstante es-
tar ainda recolhida na sua camara, sabendo da vinda d'elles, man-
dou-os entrar at onde ella ('atava, e vendo-os. 1nolhados, se lastimou
compassiva, e disse sua camareirH-mr mandasse logo vir o que
fosse para se lavaren. aquelles E foi ento que
a infanta pretendeu lavar-lhes os ps, pondo-se de joelhos, e oppon-
do-se o guHrdio, .no lhequiz admittir supplicas e lavou-lhe ps,
no conseguindo. fazer o mesmo ao guardio, pois este se oppoz do
modo mais positivo. . .
N'outra occasio poz-se a infanta de joelhos, pedindo que lhe fosse
permittido lavar os pP.s a dois frades, pois vinham d'uma jornada.
Repartia de suas merendas com os frades, e enchia-lhes as mangas
de doces.
(Fr. Antonio da Piedade. Chronica da Arrabida. Lisboa, 1718).
No reinado, porm, de D. Joo V ditficihnente se encontraria uma.
fidalga, que ajoelhasse diante de um frade para lhe lavar os os ps. E
at mesmo creio inabalavelmente que no reinado d'este rei princi-
piou a decadencia fradesca em Portugal! No reinado de D. Joo IV
no poderam zombar dos frades, como o fazia1n no reinado de D.
Joilo J-:
--------------
----
. .
. "'
PORTUGAL N-A. EPOCHA n.B. D .. .}()AO V
. 127
..
com os seu-s magestosos habitos ; as de .
Lorvo, as santas freiras do e ns a
Cellas, que mhnoseavatn as com. os afamados
tellinhos de manjar branco; as dominicanas, com ele.
gantissimos habitos, as bernardas, as grillas, as coiLmen-
dadeiras fidalgas J.:ncarnao e de Santos com
roagantes capas, as Clarissas, as Trinas, as Brigidas, as
Bentas, as fidalgas 1\tlaltezas d 'Extremoz, as f _ .. as
conegas de Chellas .. Terceiro exercito em campo contra os
reformadores, e talvez mais tetnivel que. os qois
para aquelles que sabem como so as cousas Q.o mundo, e
quo poderosa a fragilidade apparente da mulher-!
N'aquelles tempos at os vassallos queriam que os reis
fossem santos. Simo Pacheco V a1
9
ella escreveu um
dissimo livro intit!llado: Nttrnero Vocal, para que el-rei
D. Jo.,. V tomasse a S. Joo Baptista para modelo.' 6t
Que direi eu das novenas, jaculatorias, livros devotos,
e do requinte das expresses amorosas e . dos requebros
com que se dirigiam Virgem! .
As damas do pao no tinham vontade propria no to-
cante ao matrimonio'. Seus paes em geral lhes escolhiam o
marido. Mas muitas vezes era a propria soberana a que
tratava de taes negocios. A D. Catharina,. mulher-
d'el-rei D. III, foi quem deu marido a D. Violante
de Noronha, fundadora do conYento do Cal vario em. Alcan-
tara, onde hoje se acha a Escola Normal do Sexo Femi-
nino, e do qual mais ao deante trataremos.
lt Lisboa, 1702.
'
..
XI
EsTADO DA noTA:srcA )IElliCA- .:\Lus SPJ.:cnn::ss crRtosos DA ll:EDICIXA
i1! DA I,IIARAIACIA DA :rocuA - A. v r so DJo: sonoR Pix-
Tt.RA DO l::sFLt.;E:NCJAS DOS LIYUOS llYSTICOS- .:\s
Hth:s - .A socrF.DADJ.: DE DAliAS DJ:: c - CAPJ.:t.t.F.s Qt:E
l'E::STEAVA)l OS DE RI::GAO - DA PHlLUSOPHIA
..c\s utilidades das plantas estudavatnse ento na obra
de. Joo Vigicr, in1pressa etn Lyon, e1n 1718 con1 o titulo
de ccllistoria das da Europa. N'csta obra se v que
as virtudes do joio so as seguintes : l{eJol v e, alimpa, em-
bebeda, faz dormir, perturba os espiritos: o remcdio o
\'nagre, e nocivo l ,is ta: a farinha misturada co1n vi-
nagre e enxofre cura as impigens, a sarna e a canceira,
tambem resolve as nlporcas. Cosida em vinho com esterco
de potnLo e sctuente de linhaa faz rebentar as apostemas
rebeldes; feita em pessarios faz purgar a madre de suas
superfluidades facilitando a conceio.))
r,allando da consolida diz: Bebida em p abstrahe o
sangue extravasado das veias, boa para todas as ct,uc-
braduras internas, seu sumo
!J
'
lRO
. PORTt:'OAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
. -
chagas da boccn c dn:s testiculos e partes pu-
dendas de utn c outro sexo: e1ntim, ten1 tantas v-irtudes
que dizenl que com esta planta se pde passar scni
gies. s! .
Quem poderia ento pre,er. cn1 Portugal a appario
d'un1 ,Joo de Loureiro. que vein honrar o paiz a sna
Flora d C'ochinchina, obra rein1pressa na Allc.n1anha:
d'ntn abbade Corr da Serra qnc foi achar seu retrato
. . . .
nos r:stados Unidos entre os retratos .dos 1nnis celebres
botanicos; d 'tun .1\Ingalhiies, na tnral d' t\ ,ciro, c constructor
n1athetnaticos cn1 Loildrcs, e d 'um 13J'otero
. . .
que se correspondia co1n cs pritneiros botanicos da
ropa!
No seu ao poetna-Os. 'ratos da !Jl'J.Uisio, pag.
2, o sr. (). Cnstcllo J3ranco d-nos notit'ia do seguinte
.
annnnc1o:
. .
aQucn1 qnizer nn1 rc1'nedio cfficnz para ahnorreitnas,
curso de snngue, c dr de cadeiras, sen1 prejuizo da sua:
saudP, v fallar com l\Innoel Correia, ferrador portas
de Santo .i\nto, que onde se vende ))
171 H publica' a-se cn1 n Ba-
tr:ana., traduzida elo la!inl por L). Cnetano ele Snnto
nio regular de Santo 1' gostinho, da Congrcga\:o
' .o .
de Crnz de Coin1 bra, l3oticario do l{call\Iostciro de
S. Y'icente de Fra da cidade de Lisboa.
'
'r Pjan1os duas receitas d' este livro : <<Ps <lr lJythar-
girio de ouro 4 onas, vinngre Lotn, onas 8, dirija-
. se por tres dias movendo a n1at(\ria 1nuitas Yezes e 61-
- ---------- e----a- ___ .., ____ a ____ -
0
,.
.fi
2
Oh1a ctnd:1, 1"' ol. II, llag. 476.
PORTUGAL :NA EPOCHA DE D. JOAO V 131
' .
.... para a vertnell1.idno da
etc etc.
63
' . . I .. . t . ..
<< Bagn s de A lltegcn.ges frescas, onas G ; pisadas se ,
lance soro uma libra e meia,. esprema-se o e se .elA.-
rifiq{te com clara d'ovo, depois se lhe _
r . . . . . . . , .
{!as de .Alltegenges. c se cosa e1u fogo
3 oita,:,.as de noz 1noscada.. Trochiscos de Gordoni'o duns
riz de cardo . (orrcdtl'r feit9 bra11co. priD;Jeiro. ao
. . .
-onas duas, cosa-se tudo at se fazer :
bagas e. tiradas .. depois, O licor CO!ll outro tanto assucar .
at. ter consistcncia de no 'se. Innarrlo
as bagas do 1\Jkegenges, que un1 contravcnei1o. t-5erv e
d d l.Ins, etc.>>
64
para to os os ataques os :
GJ "Ko Hnno de .1670 publicou fr. Antonio rnC'strc e pn.dre
da proYincia tla Ortletn ua. Sautissilna 'frinuade e de
CaptiYos- tun li rro no qnnl tlE:'n o titulo de .E.pito1ne das .. .\"(}ti cios
Astrolo_qicas para a llledicina. nos diz seu nutor que c.Os as-
eu1 ruzo dns nntibus expcriencias que fizerum a respeito d(:s
sinistros iuflnxos do sol, Yicrull) a to1nar d'(lle n1aior
doenas chronicus, nssiln co1no nas doenas agudas se ton1a do nlo-
vimento.>,
Dois annos nntfls tinha pnblicado bunbem un1 outro frade da.Or-
dem de Srnl1ora do do Cnrrno, uma obr qual' poz
titulo de de abusos introduzidos contra .o. 'rerdQdeiro me-
filado da J1edicina. lJn1a pnrte importante d'este liv1;o
a provar (I que con,tn ns sangrias dos ps prin1ei'ro que dos bra-
wz; nas en feranid:u.IP.:J f1 ne accorntnettetn a cabe.a,. ,, .
6-1 Na obra de Joo Curvo Setnn1edo int,tulada medi-
cas dout1iues, irnpressn crn no anno de 1741, encontra-se a
seguinte noticiR: DI<; PAULO E ,.IRTCDES: Estas pc-
drns que verdadeirntnentc tetn .o feitio de uma lingun e pnssaro, e
so pardns de ('r de nzeitonas de EhafZ, achm-se )n'as terras de
)!alta, e te1n gntnde virtude contra as febres n1alignas, e quaesquer
.. outras, porque feitHs ern p() subtilissin1o,- mitigam 1nuito o demasiado
calor dHs ft!brcs, alivi:un ns e algutnas vezes ....
attribuem l11e n1uitas pessons grande vhtude e,()n\'t\\. ()
que constn de :llgtunas experiencias, q_ue
""
132 PORTGGAL NA EPOCHA DE D JOAO V
r"
Como se v; n'estas. receitas nada ha de aproveitavel.
A medicina estava. atrazada e1n toda a parte, porm em
Portugal muitssimo mais do que e1n qualquer outro pniz.
Ainda hoje o povo portnguez consulta- cha-rlates e cutan-
deiros que nenhuns conhecimentos possuem aproveitaveis,
1nas curatn a espinhella cahida. E publico quo gran-
de ainda o nnn1ero de chaTlates, de bruxas, e de mu-
lheres de virtude na.s provincia.s do norte e at mesmo em
Lisboa!
No tempo, porm, ele D. Joo V era incotnparavelmeJ).te
peior. Tudo entregavam merc de Deus, e que se fizesse
sua divina vontade. era qne n'nquelle tempo o
l\fenino Jesus, a Virgem, os bemaventnrados e os anjos
vinl1an1 continuamente terra. Eis mais um exetnplo:
1\Iandou um dia do convento do Salvador da ci-
dde de Evora
65
que a 1nissa conventual se resasse, cousa
iguaria de que comeratn quatro pessoas, estiveram todas quasi mor-
ta8, e &ccudindo-lhes com o p d"estas pedras, escaparam: o qe eu
posso certificar como tPstemunhn. di vista, , que estando uma mu-
lher ungida por occasio de tuna febre JnalignisEriinn, to vi-sinha da
mo1 te e to desacordada que deit.ando-se-lhe ventosas satjadas com
golpes bem profnndofl, no as sentia : ll 'este aperto lhe dei o meu
C(Jrdeal a que ajtuitei o p de duas liugnas d'estas, que lhe mandei
de minha cnsn, no n1esmo dia escApou da morte
''Esta. mulhPr em casa de seu cunhado Pereira, mo-
rador Boa Vista, jnnto ao pateo das Gall('gas. Estas pedras se
acham tam bem na rnesma praia, redondas, do tamanho dos gros de
bico de Portugal, esta.s so pretas como Elo ns pedras da cobra de
Dio, e tem a mes1na. virtude que as de Dio, porque postas sobre a
mordedura de qualquer bicho venenoso chupaan ern si o veneno :
chamam-se estas taes pedras ,,olho de viboras'' (pag. 30) Memorial
de vario& simplices.
6 ,.Desposnrios d espirito celebrados entre o Divino Amante e
Bllll A1nada, soror Rosario, relifoiosa de vo branco
110 dr, lvRdor dR. c1daoe de Evora.. n
....
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO Y 133
que eni outras occasies poderia ser de menos reparo, que
n'este dia, por ser o oitavo da festa de S. Francisco. Es-
tariatn tal vez as religiosas atarefadas e1n outras cousas
que as. impedissem de cantar a tnissa: eutrara1n n'estc
tempo algumas religiosas para o cro, e acharam n'elle n
Esposa do Senhor, que estava absorta en1 um ntavel ex-
tasi; no lhes causou o successo, particular reparo, porque
isto jt to costumado cn1 a veneravel soror l\Iarianna,
q por ser suceedido tntti a miude, era menos a
o, ser .1nnior. Porm notara1n todas as que alli
achavan1, que quando o sacerdote sahiu da sachristia
para o altar, estando a serva de Deus na n1es1na suspen-
so de sentidos se1n que tornasse a entrar etn
acc<;>rdo, exclatnou e disse e1n voz perceptivel: Anjo de
Deus, vde o que fazeis. E quem duYida teria1n as re-
Jigiosas por novidade lrJystcriosa isto que ouviram? Pois
certo no costumava veneravel l\Iadre n'aquellas occn-
sies dizer coisa algunut.
At qqui foi o que succecleu exteriormente: digan1os
agora o tnelhor d'este successo, que foi o que a veneraYel
.soror 1\Iarianna interiortnente pa&Sou. Ao te1n1)o que o sa-
sahiu a dizer 1uissa, viu ella no n1eio do cro t1tn
anjo tocando harpa, e admirada de to celeste for1nosura
suavissirna harnfonia com que iocnva aquelle sonoro
i.nstrumento, rompeu nas referidas palavras: de Deus,
vde o que jazeis! '!in logo coros de anjos nos logares das
freiras, que con1 vozes do co e consonnncias q u bem mos_
ser da gloria, con1eara1u a cantar no cro o In-
tr{)ito, e foran1 (continuan(lo os mais passos que sa costu-
mam cantar na missa.)>
Certa occasio uns homens desconhecidos forat\1.
..
POllTUGAL .DE D. JOAO V
. - .
_ qo do em dizendo se-
. e .. que alli-iam.tocar e n'uma festa,
- - . I
c_om a qual tinham. sonhado. 'ral festa havia, mas as.
freiras pensam_ qu,e seriam talvez anjos alli mandados. por
DeliS e preparam tndo para uma
dade .. fim os musicos desapparecem sem esperar ,por
As_ exclamam -1\Iilagre ! E eis porque no
.. _de Lsboa a festividade de Corpus Christi prf1Ce-
_dia que d'c_ste genero se _celebravnn1 na capital.
E quo deslumbrantes eram aqui festas do l\lenino
i I f
Jesus que crescia! .
. . . . I
Sem duvida que para_ um tal estado dos cerebros
desentes devia contribuir muito a co.n1pleta continencia
que alguns indi\iduos _e a horrorosa descripo
que os livros mysticos faam das penas dos infernos, des-
ainaa. hoje .de fazer enlouquecer aquellas
pessoas que se entregavatn continuamente a pensar em taes
como rainha D. l\Iaria I.
No fallando dos Ultintos 1Vovissirnos do P. ?vlanuel Ber-
_obra que bastaria para dl\r a immortalidade a este
escriptor mystico, andava nas .. mos de todos o
Desengano dos Peccadores, dedicado a D. 1\Ianuel, infante
de Portugal, escripto pelo P. Alexandre Perier, da
panhia de Jesus, e con1 lJma addi<;o de um
caso ho1rir:el na terceira irnpresso por Loureno :\Iorgan-
t
. 66
I.
66 Eh:, con1o curiosidade, um trecho obra: Nunca cuidei
que o fedor do Inferno fosse tormento insoffrivel, que bem conside-
rado, se no VffiCe a qualqurr dns penns, que ho de soffrer os mais
sentidos, pelo menos no cede, uern rnenor que rnais se
Jlodem excof,ritar. E se ntn .s fedor, que intenso, no ha <?
.
. . ..
!\ .. \ DE D. V
135
so realmente aquellas estampas. de diabos
cornudos mordendo. ns corpos hutnanos como uns des.es-
perados, e aquellas capazes at de fulminarem
con a morte instantanea as almas timo ratas e crentes!
As confisses egualmente deviam propagar a crena
, .
.castigos e penas. Oh! Acerca confisses poder-se-
hitnl encher vol unleS. Jtlas ellas um dos. mais P.os-
iantes meios de qne o podia laQar mo para e!lrai-
zir o seu poderio. As confisses podem encaminhar as
o-,.elhas perdidas para o redil. As confisses podem desen- .
c&minhar a solteira e a casada .. Tudo isso depende lo n1odo
da proceder do sacerdote no acto da confisso. :aias dalei
------- --- ------ -----
1ossn snpportar por tnuito tempo, quem duvida. que, se os fedores
tnnitos, e todos unidos no n1esu1o Iogar: e corn a mcsnut iuten-
.,idade, no seja1n capuzes de tirar rnilhares de vidus no prianeiro
. nstante ! Ser{t logo o fedor do inferno inten'"'issiano e tubt in
.oleruvel por tres razes. A prhncira ean uo logHr e du sitio; a
;egunda em razo da quantidade inntnneravel dos corpos dos con-
leinnados; a terceira eu1 razo da continuada assistcncin dos demo-
.1ios tocnnte lognt;, diz o doutor Angelico que,
de estar a terra betn purgada pela violencia e nctividade do
:ogo do ulthno dia do juizo; depois de reduzida ctn cinza esta uni
.. ersnl uutchina do Orbe ; d(lpois de estar purifics1do o rnundo u(} to-
tas as hnmnndicies dos peccados ; todas as ft'zcs que restare:n,
fj entre si, iro para a na
i1toleravel scntina do Inferno. l\lns o al<.utro, o (lnxofre, o breu, e
Ottras n1aterias beturninogas, que de ali1ncnto qnelle fogo,
c le\antaruo en1 gtau mnis subhlo este tnuu cheiro.
E se o ar, por puro qnc sejta, fechudo por Ultt i tos annos etn qual-
qtcr n1oradH, se corrotnpe de qnn.liuade que fica. insupportavel e
pl5tilnte, julguemos agora. qnc taes ficaro os ares do Inferno fe-
ch,.dos, ha. tiU1tos seculos
1
em utn rcdncto de tantas immun-
dies, sen1 nunca ter por onde exha har ou Que peste rc-
:fin.da. no canf!an't! E qne1n haver que hnagh.1e o que poder
softer! quando aqni n 1nundo o funto de uma candeia mal apa-
gaa, que Ut uo luferno plrcccria na cheiro mui suave, se rende ao
DOSO O.lfacto to IOO}esto, CO:l11) se fosse lllll insuppo1tave.l t
(paf_..
136
...
PORTUGAL NA DE D. JOAO V
eu credito a tudo, menos a que a donzell ficasse to inn
cente cotno estaya anterio"rtnente, se os confessores tum- .
prissem risca os prece i tos q n se encontratn no livro
Co1npendiu1n fotius T1actatus de Saneio im-
presso etn Lisboa no anno de I G21, ou no li yro intitultdo
]Jho1is111i Confessa1"l01"ll?n do nosso jesuita 1\Ianuel de '3,
impresso. em Antuerpia no anno ele lG 14. Os tlieolotos
parece que se deleitava1n escrevendo cerca de certos is-
sumptos. Pois at o P. Sebastio d' Azevedo, auctor do
Co l\I):stico. gloriosissin1a Senhora Sai1t' Anna, l\Iue :la
1\ie de Deus>), nos diz d\1111 n1odo positivo que <<O appctte
carnal estava tnorto em seus pnes. E que o
seus paes i1ara a geraren1 foi porque os tnoveu o amor
Deus, c no porque os incitasse algun1 carnal appetih,
antes o obraratn contra a sua vontade, c d' este 1nodo con
o n1otiv tlo an1or de Deus foi por elles gerada. f/
Parece que as dos theologos cheios de rcspeim
nem sequer devia1n pensar en1 pontos tnes, c sS
d,outros nssumptos, que lhes no faltavatu ellcs.
Na I til ia parece q uc as cousas corria1n pouco n1ais 01
1nens con1o en1. J.>ortugal. Lndy l\Iorgau na sua obra tib
celebre, a ltalia (vol. I, png. 3l), diz-nos: Que na Lon-
bardia a 1naior parte dos nobres jlt entrados na cdace,
tanto d'un1 como do ot1tro sexo, pertencian1 a irn1andacbs
ou relig,osas; e qne a das d(nnas de Biscotni
ern nn1n das de n1ais voga. Era tnna associao ele senlo-
que baseaYan1 as esperanas de de stas.
nhn:1 s nn distribuio de Lo los, c percorrinn1 as casas los
; Lisboa, 1 i25, png. l 07 c 108.
PORT-t;GAL EPOCBA DE D. JOAO .V 137
pob.feS com cabazes cheios de biscoitos e bolinhos, aos
qu&:e' os distribuiam, e ao mesmo tempo faziam praticas
relig_iosas ! Era . director d' esta associao de damas
o P. Vecchi, que Lady Mo1gan diz ser_ divertido. Os ca-
pellJes d'esta associao -fidalga penteavam os cesinhos
regao, .e acompanhavam as damas missa e s ves-
E por estes tempos em Portugal havia quem pa-
gasse .annualmente a Santo Aleixo uma penso de 50 ris
para nos defender os persev.ejos, e outra tambem
de 50 ris a S. Bento para nos :tivrar do usagre !
,
E porm certo que alguns dos proprios padres no es-
tavam contentes com os estudos de Portugal n'aquelles
tempos. O padre fr. 1\tlanuel de Santo Ambrosio, auctor da
Vida de D. Fr. Ignacio de S. Caetano, confessor da rai-
, .
nha. D. l\Iaria I>>, . .escreve a pag. 2 8 : E como todos sa-
bem, a philosophia Aristotelica (que n'esse tempo se estu-
dav-a), bastantemente escabrosa: parece que as subtilezas
e passagens inintelligiveis so a alllla que a anima, ao me-
nos no falta quem diga que esse o fim a que _se pro-
punha seu auctor. l\Iuitos, ainda mesmo dos que se ti-
nhanl por Corifeos, e a ensinavatn, talvez que nem en-
tendessem o que diziam. 68
68 Lisboa, 1791.
.. ,
..
. .
..
XI
O MARQt;EZ DE PoMBAL E As srAs RE:FORM.AS
Todavia, depois das reformas litterarias do :l\Jarquez de
Pombal j os espiritos tinham voado mais alto, j se ra-
ciocinava mais correcta1ncnte, e a do P. Theodoro
d' Alrneida- a Rec1eao ]Jhilosophica- foi digna da ac-
ceitao que teve em 1793.
E com effeito Sebastio de Carvalho e 1\Iello, de-
bellados e prostrados seus inimigos, em nada pensou tan-
'
to omo na restaurao das na mudana do sys-
tema do ensino, na escolha de excellentes professores,
. .
mandando-os vir do estrangeiro, quando em Portugal os
no houvesse. 17 cria a Aula do Comtnercio n'um
paiz cm que at os guarda-livros era1n estrangeiros. Esta
.
belece 440 aulas de instruco primaria, l nas ilhas e
24 no ultramar.
69
69 Etnquanto ao Cltramar o numero d'ellas talvez no seja ainda .
hoje mui to maior. "
14V
"'
l,ORTt,;GAL NA EPOCHA _DJ-J D. JOAO V
Pouco ser isto para as idas de no1;os dias, mas para
as tempos immenso, era inaudito.
. . Creou uma aula de na,+egao, o CJlegio
dos Nobres, excellente instituio entregue a ex-
cellentes. N'e.lle estabeleceu .o ensino das lnguas
,
grega, italiana, _ e ingleza, rhetorica, .poetica,
logica,-historia, arithn1etica, geometria, trigonometria, theo-
remas d' Archimedes, seis primeiros livros d' Euclides; al-
gebra, optica, principios d'astrono1nia, geographia, nauti-
ca, architectura ciYil e 1nilitar, desenho, physica, eqita-
o, esgrima e dana.
O professor de rhetorica deYin api"esentar aos discipu-
los um resu1no historico critico das differentes eeitas phi;_
losophicas.
O de historia tinha obrigao de dar ida ela
chronologia, da geogr3phia, da historia antiga e moderna,
principnhnente da portugueza, princpios e progressos das
artes. J{eco!llmendava finaln1ente aos professores das lin-
. guas vrvas : <<Que o ensino o n1ais possvel um ca-
racter pratico, disptnsando u1na multido de preceitos
inuteis, a que ordinaria1nente se soccorria n'esse _ensine.
apezar d'estas rccommendaes do grande marqnez,
os alnmnos dos nossos lyceus, de l sahem, passado dois .
annos de estudo; .no sabendo dizer uma palavra de fran-
' cez nen1 de inglez ! Por ironia dizemos hoj e-fra11cez e
inglez de lyceu ! E que dirias tu, grande n1arq uez, se po-
desses vir a Portugal Yer o estado lntnens:uuente degra-
dante em que se encontra o ensino das lltunanidades!
N'este ramo Portugal nunca desceu to baixo!
ficatn ainda s n'isto s reformn#5. Estabelec-e uma
suJa de artilheria e1n S. Julio da Barra, cria bibl_iothe-
N
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 111
cas militares em todas s guarnies, estabelece uma au-
la de cirurgia no Hospital de Todos .os Santos, funda a
ImpresBo RegiaJ cria uma aula de pharmacia e um dis-
'"
pensatorio pharmaceutico junto da universidade de Coim-
bra, reforma esta mesma universidade, a qual, passado
um seculo, celebra o primeiro centenario d'estas
exaltando e engrandecendo a mentoria do marqnez, .oomo
era de justia. .
. Co1n a appario do marquez tudo S1as refor-
mas eram salutares, e no ephemeras, mas duradomas.
E eis o que diz um lente da universidade:i Comeou ento
uma n_ova era para o intellectual da na.o.
Abriram-se escolas de sciencias naturaes, cousa quaei
conhecida entre ns: permittiu-se o livre facul ..
tu-se ampla discusso sobre mate.rias littararias e scienti-
:ficas; e o pensamento ponde, por este modo, exercer a
sua actividade em todos os ramos do saber humano. A for- '
tificarr o esprito nas lides _da sciencia acoudiu a mocidade
estudiosa. Seguiu-se o labutar na instruco e desenvolvi-
mento ptogressivo das idas que prepararam a liberdade e
os beneficios da civilisailo, de que ns, a gerao presen-
te, gosan1os.
Effectivamente assim : crfudo quanto depois do gover-
no do Pombal fomos e som.os, ao grande marque21
o devemos.
J no anno de 1783 e seguintes so vulgares as obser-
va<les astronomicas em Portugal, feitas at mesmo por pa-
dres. 7t E, se a nossa Academia R'eal das.Sciencias, ape-
10 Sa. BERNARDO ANTONIO SERRA MIRAB'EA..\1 ..
commemo1atira da de }led\c\na ..
142.
. , .. t . ..
PORT'GA.t NA EPOCHA. DE D. JOAO V
. -. .. . - - - -- -- . -
sar de perfencef 'no . numero- das ntais modernas, pelas.
obras de se:ls socis 'de "prompto se elevou ao numero das .
mais distinctas, a, elle o Jeve.
, . . .
As refrmns do marqnez devem sua gloria a
-e seus oios da _Rocha, Garo Stockler,
tano ao Amaral!" Soareg Barbos, Gomes de Villas Boas,7t
Bonifacio d' ,\ ndi'ade, Dantns e tantos: outros !
A h! Qun;nto no podia_ ett dizer acerca da celebre Ar-
cadin! Con1o_ seus poetas so ainda hoje_ o orglhO da ns-
sa litterathtt\ !
. .
Ao de Pombal se deYe d
1
utn
paiz in.teiro,': itnmerso no 1uais profundo
de que ha mctnoria nos _annaes de qualque
povo c i vilisado.
, .
E, no htt o Inarquez arguido de excessiva-
mente rigoroso nas suas punies. Foi be1n rigoroso, no
ha duv-ida, tuas j um e"strangeiro distincto (o conde da
Carn.ota nas suas <( d? l\Iarqucz de Pombal)
provou ({que os castigos nos paizes estrangeiros durante a .
ad1ninistrr.,o do 1uarquez, ainda eran1 n1ais atrozes do que
em Purtngal. ainda hoje hn. fnzihunentos e pena de
morte nos outros paizes, ao passo que, felizn1ente, taes
puni<;es tindaran1 ern Portugal.
Alm do que. un1 tnl rigor era cruel si1n, mns indispen-
savel. O n1arqnez s tinha pelo seu lado D. JoE, e glo-
ria seja a esta n1onarcha: o paiz inteiro era cc,ntrn o mar-
jl P. D. JoAQt:ai DA Assr;Mr:to: ObserYnes no
Real Collegio de no anno de 1786, etc.
:-2 C,csronJ Goln;s DE y ILLAS BoAs : Obser,11es astronotnicas
.ltss e111 1 1!JO, etc.
ftl
PORTGGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V 143
quez, a quem por vezes tinham tirar a vida.-
bal n'ttm paiz de fanaiicos ou de
73
c<;>mo quize-
rem, s podia ser ob.edecido e1npregando o terror. : . :_.
F1nalmente, se as lettras e as artes encontraram-;--como
foroso confessar e C?tno ao dea_nte
protector em D. J oo V, as sciencias niJ,o ti .
fortuna durante esse reinado. gloria. _
da para o grande marquez de E .sua e
.. . . . ,
servios fora1n taes que, pretendendo o governo pQrtnguz
em. fazer uma cl'aquellas to vulgares .em.
os lentes das faculdades Thcologia, Canones,
Leis, 1\Iedicina, l\Iathematica e Philosophia . da univ-er-
sidade de Coimbra i
4
ergueram sua V(lZ, e. bradaram. pe-
dindo : Que se n1andasse a execnu quaes-
quer reformas legislativas da universidade, por ?B
seus estatutos eran1 um padro da sabedoria e. glori
. cional, que ainda hrje merece. no seio da. Euro-
pa culta
,
7
3
E grande o dos santos portnguezes : Infante 8. Fer-
nando, Santa Isabel, Joanna, filha de D. Aftonso V, etc.
Alguns d'elles foram acabar seus dias em paizes estrangeiros, como
Santo Antonio, S. Joo de Deus, Pedro conhecido na !ta-
lia, uma 1\Iargarida de quen1 nos falia fr. Luiz de Sousa na \:o-ida
do Arcebispo,,. santos vieram de fra e residiram em Portu-
gal cotno 8. Francisco Xavier, S. Pedro d'Alcantara., ..
7
' Dia rio do Gor:erno, de 1 de dezembro de .. ..
}'
XIII
r ELKVAO 1)A CAPELLA BEAL CATHEGOBIA DE COLLEGIADA.
7
E D'EtsTA DK
CATHEDBAL METBO.POLITUA E PA'rBIA&CHAL-CBEAo DO LOGAB DE
PTBIARCHA. DK LISBOA- 0 ESTADO XCCLESIASTICO- FURIA DE DIS-
SIPAB MILHEs - Mustcos ITALlA.KOS - DEBCRIPo DAS TORRES E
IUNOS DA EGREJA DA PATBUKCJIAI.- S CABTIAES E CRUZ
POB ANTO!UO ABBIGHI llOKANO.
A liberalidade de D. Joo V para com a Se PatriarchaJ,
j em 1710 comera com umas tenden-
cias que tocavam quaai as raias da
No 1.
0
de mar.o do referido anno erigiu por constitui-
lo do pontifica Clemente XI a sua real capella em insi-
gne collegiada, com o titulo de S. Thom Apostolo, e con-
decorada com grandes. prerogativas, 6 di-
gnidades, 18 conegos, beneticiados, .. alm de outros mi-
nistros ao capello .7
5
,. com seu proprio
ordinario, e lhe estabeleceu para congrua e sustentao
12:5508560 rifl, de frma que ao: aompetia 4006000
ris, a cada uma das dignidades 3006000 ris, a cada Ulll
...
:I"'
. '.
146 PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOO V
.
dos 18 conegos 3008000 rs., a cada um dos doze beneficia-
.. : dos l(JbOOU ris, a cada nm mansionarios 806000
ris; t.eta.; tomaram posse a '16 de maio de 1710.
a insigne collegiada de S. 'rhom, pas-
sou el-rei a condecorar os seus miniBtros com um habito
coral distincto do antigo, ordenando que -os conegos po-
trazer sobre o roquete magna roxa C<!m ca-
pello forrado de pelles brancas de arminho em tempo de
inverno, isto ,-desde vespera de todos os Santos at .
sabbado de Alleluia ; e no vero ttS;&riam das mesmas ca-
pas forradas de seda encarnada: e os beneficiados trariam
tambem capa roxa com capello depelles cinzen-
.
tas, no tempo do inverno, e no vero andariam com a
mesma capa, e capello forrado de. seda roxa, accrescen-
tando mais a cada conego 1008()()1) ris, e a cada um' dos
beneficiados 01SOOO ris. .
}las tudo isto nada comparado 'com o que el-rei fez a ...
I
favor da Patriarchal. E ouamos o P. Joo Baptista de
Castro no seu excellente Mappa de Portugal1
6
: Toda es-
ta abundancia de graas e honras, que o magnanimo
rei D. Joio V engrandeceu a sua real capella, ainda se
no proporcionava com o dilatado do seu pio e regio coratlo,
e assim obtendo da Santidade de .lemente XI a Bulla
Aurea, que comea : ln supremo Apostolatus expe-
dida em 7 de novembro de 1716, fez exaltar a sua insi-
gne collegiada em cathedral metropolitana e patriarhal,
com a invocao de Nossa Senhora da Assumplo, divi-
dindo para este effeito esta cidade e seu arcebispado em
i6 Vol I/L pag. 188. Lisboa, 1763.
PQRTQG.lL. Jf.A EPOCBA DE D. JO.A.O V 14'1
duas estabelecendo na parte occideotal um patriar-
cha, a quem uniu , capello-mr com
dicAo de metropolitana. o qual como patriarcha :ficou su-
perior a todos. os e bispos do rein.o, e ainda ao
de Braga.
Para maior decoro e magni6cencia da B
1
Ja dignidade
I .
lhe alcanou a regalia e andnr em hbito purpu-
reo maneira do salisb:rgense, primaz da Al-
lemauha, c outros tantos privilegios e preeminencias,, unin-
do-lhe tambem as e tratamento de cardeal, que
lhe mandou dnr por decreto de 17 de de 1717.
I '
E por que esta honra cardinalicia lhe fosse propria e fixa,
fez com que o Clemente XII no s o elevasse
llquella dignidade, como _elevou por de 27 de de-
de I 37, que comea fnte1 pJreciJJUas Apostolici.
I
ministerii; mas. pela mesma est:tLbeleceu para sempre que
'
a pessoa que fosse patriarcha de IJisboa, fosse
logo elevada a 'no consistor:o immediatantente
. . ..
gu1nte. . .
Para tal fhn c?nsignou do patri1nonio real e do rendi-
mento das quintns das llinns Geraes para sustenta:'to n1a-
. .
gnifica do patriarcha e seus succcssores, em perpetua doa-
o, todos os annos, marcoti d'ouro, o grande ren-
dimento da .Leziria da Foz de Altnonda, para que sem
. '
prejuizo dos pobr.es, podesse luzir com esplendor etn to
l .
alta dignidade. E proseguindo na atnpliac;o da nova cathe-
dral, creou nova dignidade e conegos para formaren1 um
respeitoso cabido, enchendo-os de grandes auctoridades e
honras, alm das que o papa Clemente XI lhes outorgou
pela constituio Gregis Dominici,de 3 de \.\ ..
Contina a exercitar novas \\.
148
.,
P0JtTUOA.J4 MA EPOCHA DE D. JOA.O V
impossveis imaginao, e .smente, sonda veis .e factiveis
dilatada esphera da sua ida. Tornou a unir as duas ci-
dades em. uma s, e por constituiilo do papa J3enedicto Xl V
passada em 13 de dezembro de 1740, e.que principia
vatoris nost1i, fz abrogar e extinguir a antiquissima S
de Lisboa Oriental, incorporando e uma s
igreja com omnimoda jurisdico metropolita-
na; e para que as dignidades se distinguissem mais espe-
cificamente, erigiu um excellentissimo collPgio de 24 pain-
cipaes com cardinalicio, e 72 prelados ou ministros
de habito prelaticio, divididos eni varias jerarchias, a sa-
ber- prelados presbyteros com insignias episcopaeB, e
exe;rcicio do pontiiical, prutonotarios, subdiaconos e acoly-
tos, 20 conegos, benP.ticiarlos de 700,)000 ris, be-
neficiados, 32 clerigos beneficiados e outros mais minis-
tros da egreja patriarchal.
O rei (diz I ti beiro no Sum.rna.Jio ). d OU ao
patriarcha, alm das rendas ecclesiastica.s, . outras mui-
tas para a mantena do seu estado com lustre e grundeza.
Quando ainda o Patriarcha era bispo do Porto, <leu-lhe
D. Joo V creados de sala, que se appellidavam da
sua guarda, com vestidos de panno roxo,
pelas costuras e agaloados de ricos passan1anes de velludo
lavrado ear1nezim, os quaes, quando o patria.rcha sahi_a de
estado, levavam umas capas compridas do mesmo panno,
abandadas a agaloadas de velludo carmezim, cabelleirad
r
grandes, e voltas : tinha 1nais 24 creados das cavallarias,
que tamben1 acompanhavam o estado, mas setn capas,
vestidos do mesn1o panno roxo, guarnecido e agaloado, e
toaos tneias encarnadas : e n1ais dois crearlos chama-
dos dtl (iuz, acon1pan\1avam o crucifcrario, um a
PORTUGAL NA BPOCHA DE D. JOAO V 119
.
cada estribo da mulla branca, um estribeira e um viador.
Tinha mais ao seu servio 12 clerigos, que se apelida
vam capelles, e 12 gentis-hon1ens seculares, os en
travam de servio s semanas, e vestiam de seda roxa,
loba e sotaina de mangas cabidas, e ainda mais
de ambas estas supra numerp,rios, os quaes s ti.
nham obrigao de esperar o patriarcha, .ou na patriar-
chal, ou em qualquer outra parte, onde ia celebrar ou
assistir s funces patriarchaes. E alm d'este
ainda um secretario do expediente, um esmo ler, e
muitas mais pessoas do seu servio.
Com estes familiare-. numerosos sabia no seu coche ri-
quissimo de estado, de velludo carmezim, agaloado de ouro
por dentro, e tendo no tejadilho, na parte interna, o Espi-
rita Santo, fabricado de ouro, imitao do que usa o
papa.
Os cocheiros erarn tatnbem como os du papa, . vestidos
com largos co)lertos .de ouro,. vestias encarnadas,
todas tecidas de ouro, e por cima d'estas outras de man-
gas perdidas, com varios cachos de ouro. pelos hombros,
volta bordada, cabelleiras gran.ies, botas encarnadas, e as
joelheiras cahidas com umas rendas finissimas; montados
em sellas encarnadas, ,e os arroios da mesma cr e tecidos
de ouro.
.
Seguia-se a liteira do estado, tambem muito rica, e de-
pois quatro coches conduzindo os familiares, puchados
cada um d'elles por .seis cavallos russos bem ajaezados,
levados pela redea por outros creados.
E .n'um coche iam .. sampre n'estas occasies quatr,, de-
sembargadores da patriarchal.
ccE para que no s as obras, mas as vozes chegassem
- - . -. . - . - .....
100
PORTUGAL KA. EPOCBA. DE D. V
- .. - - - -- --- + ---- - -
ao co com pura e Ym:-
phoriias profanas, (diz o P. .... de
mandou vir de varias provincias
mnsicos, com gror,sos estipendios, de .qu(.L fqrlDJ)U...- e.ro
especial e grve dos mais
. . : ..... : . . . .-.,
Fez tantbem a de .muitos ,e
hn.rtuoniosos sinos. Constava ella doisr.--andares .. ..
ras : o primeiro tinha duas e1n
nos; no segundo andar havia p
.sino grande tomava todo . o vo dJ
via por todas as quatro partes, e. se sustinha em
que no tocavam nas paredes da
pesa 800 arrobas, e toca nas p
nns cxequias das pessoas reaes, :P ttxiarob;ls_,f .e
. . .I . . .. - - ,
principaes: o segundo pesa l2 ; .. : P.e
\ ... 4. - .... -
gnnda classe e dobra aos fidalgos
e conegos; o terceiro tem 110 arro'Qas,
.. .. " . . . ' . . .
-dos beneficiados; o quarto, 87 .. e
cs; o quinto 77 arrobas, e toca pelos a
35 nrrobas: o setiruo, 29 arrobas
..... . ,_ 'M. \ I ... ... .
O nono, 22 arrobas: a garrida, 2 .ij:fl.via 9utra
tor .. e chaua ada do Relogio, separada da .
cnjos sinos tocavan1 nos seguintes di.as: Dia. S.
Vicente, Sabbado d' Alleluia, Domingo de Pascho:t, Sabbado
c Do1ningo do Santo, Corpo de Deus, (s pro-
cisso), Conceiao e Na tal.
' ----
Era tenne para este monarcha toda a profuso que se
e1npregava no culto da egreja, para cujo ornato mandou
tamben1 fazer e condqzir de todas as partes do. rundo os
PORTUGAL' JIA' BPOCBA DB" D. JOO V 151
adornos, adereos e alfaias mais preciosas. Entre ellas so
.
dignos de especial memoria os nove riq uissimos castiaes,
e maravilhosa cruz de exquisita e nova invenlo que ntan-
dou fab1icar a Roma e a Florena, no anno de. 1732, pelo
desenqo e artificio do famoso Antonio Arrighi Itomano, cuja
primoros e incomparatel excedeu a
cia de 30Q mil cruzados. Toda a machina de prata
lentemente dourada, qe formava a grande ruz, se levan-
tava na altura de 17- palmos desde a planta do p, de fi-
:gura quadrangular, que tinha tres palmos e meio de dia- .
metro., .
. . .
Viam-se distribuidos com admiravel simetria pelas ba-
ses e balaustres, assim da cruz como dos castiaes, muitos
:symbolos, e genios, cherubins e umas
de v:ulto; outras de meio relevo, co1n differentes que
lludim com propriedade aos mysterios de Christo e de Maria
88;; outros caracterisavam a magnificencia da santa egreja
pa.triarchal, outros o imperio da magestade portugueza no
reino e suas conquists; porm tudo guarnecido com mui-
tos e polidos festes da mesma prata com
tarjas e quartellas de perfeitissimo lapis-lazuli, com
engraados esmaltes e embutidos de epigraphes e djaman-
tes preCIOSISSllllOS.
I
I
' ' .
'
'
XIV
D. JOO V E A SUA HANIA PELOS SINOS- DEBCRtPO DAS TORRES E CAR-
BtLUJo:S DE MAFRA - MAFRA E A BATALHA APRECIADAS POR ALEXAN-
DRE HERCULANO- A TORRE oos CLERIGOS- BoAS Ar.VJARAS
.
Eram, porm, mais que tudo os grandes, muito
immensos, o o enlevo, o iman dos olhos
de U. Joo V.
Acabtnos qe dar, no capitulo antecedente, uma descri-
po dos sinos da .Patriarchal. Vejamos agora a das torres
e carrilhes de Mafra.
As torres dSL egreja de Mafra elevam-se acima
do plano dos terraos 194 a sua in-
teiramente de cantaria, e acabam n'u1na cruz de ferro que
sobe alm da ultima pedra das suas cupulas 33 palmos.
Esta cruz com os ornatos que lhe pertencem, pesa 226
arro.bas; em cada uma das torres ha, por um calculo dimi-
nuto, 14:500 arrobas de. differentes metaes. 77
-------------------------------------------------
.j
154
PORTUGAL lfA EPOCBA DB D. JOAO V
granJe vario de ferro que enfia a entz e mais orna-
tos, em cada uma das torres, passa ao interior da cnpula,
e ahi atarracado por uma grossa porca de bronze; que
encosta sobre um.a larga chapa de ferro. Esta chapa divi-
de-se en1 quatro fachas, que descem pel<is quatro cantos
da cupula) at .encontrar uma forte grade de feno que liga
o corpo quadrado da torre, em que assenta acitpula; so-
bre esta grade e valentes cachorros de bronze, des-
cana uma grande trave de ferro de 20 palmos 'de com-
prido, palmo e meio de alto e tres quartos de palmo de
largo, dividindo ao 1neio o alto da torre. N'esta trave est
suspenso o sino que sa as horas, o qual .por si s"
arrobas. Por baixo d'este sino, na distancia de alga-.
mas fica um andaimA. formado de tra-.
ves de pau cvilhadas e chapeadas de ferro, e col,Jertas de.
chumbo. Os dois sinos dos quartos esto logo por
d'este andaime, suspensos n"uma trave tambe1n de ferro, e
de volumo egual quella que sustenta o sino das horas.
Cada un1 d'estes sinos tem o seu martello, de peso propor-
cionado; o que bate as bQras pesa 20 arr?bas. Estes mar-
tellos so puchados por tres grossos arames de forro, que
atravessando os andares das torres acabam no mais infe-
rior, aonde prendem no admiravel jogo dos relogios. Por
baixo dos dois sinos que soam os quartos, esto dispostos
etn 4 ventanas 6 sinos; a distancia q.ue ha lias bordas in-
feriores d 'estes sinos de umas a outras, de palmos,
e os ara1nes que pucham os tres martellos das horas e dos
occasi0 de 6 raios que em difFerentes annos cahiram sobre o Real
Edificio junto villa de ,\laf.-a. da Acad. Real das Scien-
oiss de Lisboa. Vol. I pag. 286.
.. - ........ -- ... --- t
.POB?:VG4L- llA' IIPOCHA DB D. JOA.O Y
. ': ...
155
quartos,. a um ang1lo das torres, dis-
tam sinos, q1fe lhe ficam ao lado; os
_.nove .. sl9s: superior andar das torres, as duas tra-
ves. chapa, cruz e seus ornatos pesam
. : 0._ 4 confuso. tecido de sinos, badal-
los, Os sinos E&o 48, dispostos .pelas
,l;f} das torres suspensos em grossas
vigas.
cf)co, remedio contra o veneno, qu a 'p'e-
ura bazar, cita os seguintes versos: .. _i.'.'), ... :'J :..
11
ilhas de nasce .a planta,
no profundo aguas so beta na-,
cujo potno contra o veneno te
tido por antidoto excellenoo. .
...
. . : i
. 'I." I
l\lais adiante (pag. 31 O), tratando das fontes que .. con-
vertiam em pedra tudo quanto dentro. d'ellas .deitavm,
apresenta os seguintes versos do nosso poeta, c qt1al repP.te
o mesn1o nas Redondilhas:
Olha n. Sunda to larg11, que uma bnnda
esconde para o sul ditiicultoso:
a gente do serto, que as ttrras anda,
um rio diz que tem miraculoso,
\
I
PORTUGAL NA EPOCIIA DE D. JOAO V
que por .. onde eJle s sem outro vae
em pE'.dra o pau que n'elle ce.
167
Os antigos na explorao das nascentes do
os portugueze.s tatnbem n'este ponto teem seu clui-
nho de gloria, e: ao falia r de um taJ assum pto no pode-
riam .. os versos de Cames: .
. I
.
Olha las lag.as d'onde o Nilo
Nasce, qu.c soubera1n os antigos.
E com versos se encontram a pag. a 18 da
j citada Recreao: P1ove1:tosa. Fallanclo do. crescin1ento
do rio Nilo 323) menciona u1n verso do nosso poeta
(cst. 127 do. anto X) para mostrar que tambem eleva-
o das deve a boa colheita do anno.
No. vol. 2.
0
. declamn. contra o atavio e enfeite das n1u-
l
' . .
lheres, .e offer.ece .para exetnplo o campo. Basta is8o
(diz o auctor a. 53) que VO'i offerea aos olhos a for-
d'este o esmalte de .suas cres, e o agrado
de seus productos, nos quaes setn cultnra simpiesntcnte
reverbera melhor i a graa e a belleza nutur:t I. Isto de v eis
vs imitl\r, pra eutfio serdes vistas com tnais agrado, e
para serdes verdadeiramente Ouvi o nosso Ca- .
mes Cauo. para COinplemento ue tudo.)) E trans-
creve a Cano XI .que comea N 1oxa jl1 d'abril, etc.
das hyenas (pag. 193) assevera que imitatn a
voz humana, e para comprovao apresenta versos de Ca-
tnes:
As hienas levantatn
a voz to natural voz humana,
que a quem as ouve, faciltncnte engana.
Eglog. Vll .. ..
168
PORTUGAL liA JCPOCHA DE D. JOAO V
Tambem para comprovar a do co apresenta
o alguns v:ersos da estancia 7 4 do Canto IX dos L?.t-
siadas.
Qual co de caador, etc (Est. 74 do canto IX).
Para exaltar e engrandecer um. bom nome (pag. 29H)
cita uma passagem da Biblia e a seguinte dos Lusiad(f4 :
o nome illustre a um certo amor obriga,
E faz a- quem o tem, amado e caro. (Cant. II. est. 58).
Ao fallar das nuvens {pag. 35) aquella for-
Inosissitna descripo da tromba marinha, que se encontra
nos Lttsiadas, e ainda 1nais uma vez cita o nosso pico ao
fallar do coral :
O ramoso coral fino e presado
que debaixo das aguas molle.cresce
e como fra d'ellas, endurece.
O dr. Joo de Rousa Caria publicou um soneto na fr-
Ina seguinte :
Claro Simo gentil, que te partiste
to cedo da Academia descontente,
repousa l no Pindo eternamente,
e eu c na Estygia sempre triste.
Se l no olho do Sol, onde subiste,
rnemoria d'este Entrudo se consente,
no te esqueas d'aquella pulha ardente,
que e1n rneus versos to viva esguichar viste.
E se podr acaso merecer-te
A bucha que nos cascos me ficou,
d'esta pulha sem contra de perder-te:
PORTUGAL MA BPOCBA DB D. JOAO V
Roga a A poli o, que os louros te encurtou,
que tlo eedo a ea'arradas chegue a ver-te,
quo cedo a e a brio las te levou.
169.
Quando no reinado de (). Joo V chegou a Evora, vin-
do de Roma, D. Fr. Jos )laria da com o fim de
ir para o Porto occupar a cadeira episcopal, para a qunl
havia sido nomeado, fizeram-lhe em 'Lisboa apparatoso Je-
cebimento, e foi grande a profuso de poesias que escre-
veram em honra d"este prelado. Porm o soneto que se en-
contra a pag. 116 da colleco de poesias feitas em honra
do bispo, e impressa em Lisboa no anno de 17 umn
verdadeira imitao d'aquelle celeberrimo soneto Alma rni-
nha gent.
N'um parecer de Filippe Jos da Gama, que precede
esta mesma collecilo, se fazem alluses estancia l do
canto X, e estancia 14 do canto V.
, .
E conhecida a ediilo dos Lttsiadas, parte em Na-
poles, parte e1n Roma. Luiz Antonio Ver:aey Juostrou gosto
e linguagem detcstavel nas suas a este
( Jutro verso de Cames qne tem sido muito repetido,
este Se a tanto me ajudaJ engenho e arte. Apparece tanl-
bem citado d 1, seguinte f.)rma no opuscqlo : A' magnifica
festividade que SS. ltl}l. FF. foratn ' Virgen1
Nossa Senhora denominada do Cabo. Lisboa, 1784. )>
Eu cantarei grandezas, .
E aces particulares d 'este en1penho,
Que sean poupar dcspezas
Foram do Regio peito desempenho,
E gostoso darei segunda parte .
Se a tanto me ajudar engenho e arte .
Fr. Francisco da Natividade na sua -obra: d..u.
170
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
d1, Lisboa, 1700, d mostra (pag. 23) .de. -que tamben1.
conhecia o celebre- soneto do o poeta, pois diz .. : -Pie-
dosamente cremos que livre aquella, em tudo gentil e.
sa das em que a o corpo, .servindo-
lhe as virtudes de azas, voou ao co, quando
partiu da terra. .
N'esta mesrna obra apparecem ns seglltntcs
es das obras do nosso . :
Pg. 30. Cant X , est. 38.
, 59. Cartn. 2.
. .. . . ;.
..... . .. ..
I o o"
73. Soneto 2.
0
ctAtadu. no rcrno tenho a pa.cie.ncia.,,
, 81. Sextina: Que ? mRis certo que temos, ..
-. t
>> 117. Que se no veJR nada, etc.
n 149. Sex tina : Foge-me pouco a pouco a cntta vhla
1
etc.
)) 229 Uarta. Veja-se os bens que tiveram, etc. 83
. .
Na obra intitulada ritcs Acadcrnieas d mito Rb-
vcrendo Padre :it:itre An.tonio de Santa cath'it-
rina, impr0ssa Pm Lisboa, no abno de '1728, alm d
soneto con1posto pelo dr. Joiio de Sonsa Caria, ainda mais
vezes se falia do nosso Cames, como a: pag. 36M. no
'ln'.lnce de Parano1nasias. =
' .
O poeta cPgo, de quetn je: se fallou, 'Joseph de Sousa,
tambem se no es-queceu do nosso Cames :
((Juntos n'umn. galeria
Os paes velhos estavam da poP.dia,
O grego llomcro, o Tasso i tulha no,
O portuguez Untnls e o (pag. 45)
------
H3 V1de tntnbem p:tg. 285, 315 e obra d.n Flo-
res de E ;pana, Excellencias de J>ortu!Jal, Coimbrn. 17a7, citnmse
versos de Camcg ou f";Lila-se d'este poeta cm todas as seguintes
paginas: 5, 6, 7, 10, ao,. 31, 32, 3n, fi5, 75, 77, 79, 104, 105, 152,
. . .
POitTUGAL NA EPOCHA DE n. JOAO V 171
Na Orao.de que. furam nssumpto os vares famosos de
Portugal, ainda -se lem as seguintes linhas rela ti v as ao
grande epico : Ultirnainentc pela de espi-
rito apparecia em logar o divino de f'ames,
varo igual sua .fama, tlotndo de 11m er.g,.anho sobre to-
dos excellente, nascido na v-erdade parn a poesia, fac ii,
copioso, Stlblim"e, e-eto vivo, que todos OS penSUlllCTitOS da
alma, que n,elle foram 1nnitos e insignos, explicou com
vozes discretissirnas . Assirn o confessam com ad1nira.o os
professores d 'esta arte, e assim o dizetn as traduces la-
tinas de ''fho-m de{Faria, bispo de 'T'argn; a do P. l\Ia-
cedo; a ingleza (sic); as italianas de
um anonynio, ... Paggi, Genovez; as
. -. '"\ I . ''' I
castelhanas de nent Caldeira, de Luiz U otnes de Ta pia,
a de um anonymo, corno a fran-
.rolfilll. os maiores homens do tnun-
!-lp, .e por tqQ.qs o grande Tc..rquato _Tusso que nos
!f . . louvores que lhe deu, nos deixou
nu!" de ser o principe da poesia. uc toda
. . I . '
a Hespanha .
. obra JJlusa Pue1il, impressa en1 Lisboa no
nnno de 17 3G, e por J oh o
1
'ar doso da c, -sta, en-
1 .. -
contra-se tambetn a lH um soneto pelas consoantes
de um soneto de Can1s.
Uutra ao Ca.mes se encontra a pag. 333. da
mesma obra nas oitavas en1 applauso de D. bu-
,
158, 160, 164 {bis), (bis), 184, 185, 189, 191, 194 (bis), 197
200. 201, 205, 207, 209, 212, 235 (tres vezes), 237 (bis), 240, 248,
249; 256, 261, 265; 272, }'77, 284: (bisJ, 286 (bis). E na
.f'olitiea, obra do mesmo auctor, vem o .. ..
172
PORTUGAL KA. EPOCBA DB D. JOA.O T
ro de Astorga, quando compoz e imprimiu um livro de
. doze can.tatas com lettra em duas linguas, italiana e cas-
telhana.
D. Thomaz Caetano do membro Real !\cade-
mia de Historia, n'uma epistola. latina em louvor de Anto
Cerqueira Pinto, da Historia do Senhor de Ma-
tkos1.1Jhos, em Lisboa no anno de 1737 e dedicada
a el-rei D. Joio V, ncha que s Cames seria-digno de
cantar uma tal obra:
Unus Alexandrum merito depinxit Apelles,
Non alius tanto munere dignus erat.
Aeolidemqne Ducem canto celebravit Homerus,
Non alia poterat voce per astra vehi.
Virgilius Phrygii cecinit facta tanto
lleroi inferior forsitan alter erat.
Lusiadil.s toto celebris Camonius orbe
. .
Personat, apta quidem non foret ulla tuba.
magna decent si sic, mea, Maximc vir nunc
l\1 usa tu is meritis me negat esse parem.
Os versos de Cames para tndo serviam, e a tudo se
applicnvatn. Francisco de e Mello, arrebatado pelo
. .
enthusiasmo exclama fallando de Cames: 8'
Este grande espirito levantou a poesia auge, que
entre a incultura portngueza se podia esperar de um im-
pulso humano. Deu-nos a mesma felicidade que teve aGre-
cia com Hon1ero, e o Lacio com Virgilio, e a Italia cotn
1'asso. >> E tal o enthusiasmo de Pina e 1\'lello para con1
o nosso poeta que ao lembrar-se da maneira cotno em vi-
da elle toi tratado, exclama: ccMas para que exporei es-
tes exetnplos vista do nosso Portugal, seno para lhe
aJ Triurnpho da Religio, poema epico-polemioo. Coimbra, 1756.
I'OBTCGAL IrA KPOOBA DB D. JOAO V 173
expor que desprez aquelle. mesmo ornamento: que
homens to gtandes e tlo civilisados tm feito a sna
maior lisonja? .
((Que mais triste testemunho. de to inculta influencia.,
que o pouco caso que fizep1os do nosso Cames ! Sempre
pobre, persCguido, desterrado, at vir a morrer no
hospicio do desamparo e da miseria. Este foi o conceito,
que (ormaram- o.s portuguezes d"aquelle tempo d'cste su-
blime espirito: elle nos louva muito nos Lusiadas, mas
igualmente nos condemna n'esta estancia: (cita a estancia:
EmJim no houve forte capito, etc.) .
Mas no foratn s os os que se infatnaram
com o tratamento que deram ao maior poeta da sua nao.
Tambem os italianos praticaram a mesma insolencia con1
. , outro homem igual a? nosso Cames .. , 85 .
. No parecer de Jolo Antunes, relativo ao poema de Trai-
lo de Vasconccllos da. Cunha, Espelho do lnvisivel, (Lisboa,
1714) l apparece citado o nosso epico .
. Os estrangeiros tambem davam o devido apreo no nos
so grande. poeta. D. Diogo de Saaved,.a na sua Enlpresa
Politica XXVI, itn.pressa em Amberes, 1677 (pag. U7) des-
crevendo a batalha. de Lepanto, e a victoria de D. ,Too
d' Anstria, diz : l\Jas o christo no attribu a si o valor,
1nas sim quelle a quem adora:
c(Qne cm cnsos to C8tranhos clarnmenle
l\lais peleja o de Deus que a gente.
CAllES: Lusadas, Cant. II, 3. a
i5 Escreve-se nos Prologomenos eom grande dcsenYoh .. imPJJt
ccrca dos Lusadas.
'
174
PORTUGAL NA EPOCHA DR D JOAO T -
. .
J.; fallando o mesmo Saavedra cerca de Annibal, tam-
bent cita estes versos : ,.
A disciplina militar prestante
No se aprende, senhor: na plutnbsitt
Sonhando, imaginando, ou estudando,
Se no vindo, tratando e pelt'jaodo.
. .
)luitos mais versos de Cames cita este escriptor, .c a
pag. 10 dJoutra obra sua, Republica Litteraria,-impresea
en1 Amberes no anno de 1678, tece este elugio a
ames: J>ortugal Cames honor de aqnel rey-
no, fue blando, amoroso, conceptuoso, y de ingcnio en lo
li rico y cn lo epico
En1 tempo d'el-rei D. Joo V a. Rhetorica e a Poetica
era1u aprendidas en1 livros baseados ns .. Te'gras que nos
,\ ristotcles, Luciano, Cicero. Quintiliano, Hora-
cio, Longino e Ca1ncs. Este ultitno, I dos mais
citados por Gracian (no seu livro lngenio),
escriptor que t11mbem nos transcreve algumas_ vezes varios
versos .do nosso celebre Jorge de
Nascido cm bem novo entt-ou para a Companhia
ele Jesus. Firmin Didot na sua Biographie Unive1selle as-
severa que Gracian tinha um talento inconte.stavel.
vcu bastante; 1nas a sua obra mais conhecida talvez a que
j citmos, Agudeza y Arte del lngenio. A mui poucos
auctorcs foi buscar exemplos para confirmao das regras
que estabelece, e elle mesmo o confessa dizendo:
. .
Tom los exemplos de la lengua em quo los hall, que si la La-
tinR blasona ai la italiana ai valiente Tasso,
Ja Espaiiola al Gongora, y la al afectuoso Cames.
POBTUOAL MA EPOCBA DB D. JOAO V 175
Embora, porm Gracian o nlo confesse aqui, elle tam-
bem foi procurar exemplos Iio nosso celebre escriptor
Jorge de Montemr.
Na mencionada obra de Gracian apprccem transcriptos
muitos sonetos do nosso Cames.
No discurso IV em que trata da prianeira especie de
conceitos- o por p,.oporo e apresenta
Gracian para 1uodelo aquelle to conhecido e nunca assaz
elogiado : '
111inha gentil que te partiste ....
exemplo da agudeza de desproporo e disso-
nancia1 traz Gracian no discurso V o seguinte:
Aquella que de pura castidnde,
de si mesma tomou cruel vingana:
por uma breve e subita mudana
_a honra e qualidade
Venceu . formosura a
venceu no fim dn. vida esperana,
porque ficasse viva tal-lembrana,
tulamo1, tanta f, tanta verdade.
De si, da gente, e n1undo esquecida,
.feriu eom duro ferro o brando peito, .
banhado em sangue fora do . tyranno.
Estranha ousadia, estranho feito I
que dando moo'"te breve ao corpo ltumr.t no,
tenha 1ua memoria larga 1.:ida. .
O discurso VI o destinado pelo auctor para tratar da
agudeza pot ponderallo rnysteriosa.
En1 que uma tal agudeza consista, nol-o diz Gracian nos
termos: e damos um doce a quem o entender: .
,)fuito Ett)mette o numero: porm corresponde a realidade sua.
perfeio. Quem diz mysterio, diz confuslo.,
176
I
PORTUGAL MA. EPOCDA. DB D. JOAO V
condita, e quulqucr noticia, qne foi difficil de obter, estitnada e
b'"O&toea. Consiste o a.rti.ficio es1,ecie de em le\"Rntar
tnyste1io entre n conne.xo dos ex toalaos, ou termos corre lati vos do
digo- cfi"eit.os, adjuuctot1, circumstancia.cs
1
coutin
gencias: e depoi!l, pondetada aquella cnincidencia c uuiio, d-se uma
razo subtil e que lhe Exatninou Ovidio enge-
uhoso o sactificio, t.pte_ se fuzia uo sol, sacrificio que se fuzia com uo1
'eloz cavallo, u sllti:-fez scnttncioso.
doutrinn con1 ex(tnplos de Lope de Vega, de Luiz
Gongorn, d'Aicinto c accrescenta que pdo ir adiantando o
1nysterio, e ponderndo as circutnstnncia.s d'elle, dando-lhe uma. e
outra ttahida COID uug1n"nto de COlDO se \" n'esto betn
digno soneto do conceituoso Cautes :
Como fizest(,, Po.-cia, tal ferida?
},oi volunbtria ou foi por innocencia.?
foi fzer atnor e.xperiencia
Se podia soffrer tira-1ne a vida. ,
E cotn teu .proprio Rangue te convida
A no vidu.
.. :\ndo-aue acostumando p'Rciencia
o ternol" Jnorte no impida.
porque logo fogo ardente,
Se n te o1uena
a1nor (1ue mol"rn e pene juntau&ente?
E teus a dor do ferl"o por pequena?
que a dor no se sente.
Eu a tnorte no quero sean as penas 86
O discnrso XII trata das ponderaes Judiciosa.tJ, criticas
.
e por exague1aao.
,,Assitn cotno o engenho (diz Gracian) nos grandes objectos no
se satisfaz seno com um relevante encarecimento, asshn tH\ von-
tarle costnma ser to grande a intP-nilo <lo affecto, que se no satis-
fnzcnl rnenos do que corn tuna ponderao. Teve etninen-
n'cllns o ianruortal Uames; porrn este o nl,o de scns npplausos
- tun soneto a Jacob uutis cnurnorado CfHnnto tnnis
---------
86 f::Oneto assitn se encontra Clll Grncinn. Edio
..
PORTL:GAL fiA i:PO<;HA D. JOAO Y
Sete annos de pastor ser\iu
Labuo, pae Raobel. serrHIUl .. etc.
lGracian todo o soneto.)
177
}.,oi este grande poeta e::st.-emado uus t:Seus encurecirnentos, ac-
cres.centa ainda G1acian, e na pritneira cano disse:
De meu no quero tnais que men destljo
Nem mais de vs que ver to
I
No discurso XXIV faliu outra vez o escriptor
nhol cerca do nosso pico.
'rrd.ta este dos conceitos poJ tnna p1oposta extra-
vagante, e n "elle diz o esc ri ptor hrs pnnhol :
nA este genero de conceitos dera1n os nossos antigos hespanhoes
a pahnn dn subtileza, e cn1n este 1nodu de subtilezu. costurna con-
cluir e aperfeioar o grande Ca.1nes stHs sonetos, taes como e::ste :
Assi que a vida. e ulma e esperana,
E tudo quanto tenho, tudo vosso,
o proYeito d'isto eu s o levo:
Porque tamanhu bemaventurana,
O dar-vos quanto tenho, e quanto posso,
Que quanto rnais vos pago, 1nais vos devo.
Discorrendo no discurso XXX V cerca dos conceitos jJOr
fico traz para exemplo este soneto do nosso poeta:
N'uan jardirn adornado de verdurH,
Que eoimalt.avo.rn _por ciana varias flores.
nprcstnta o retnate seguinte d'un1 outro SO
neto, para n1ostrnr a 1naneira con1o alguns se deven1 con-
cluir:
12
QuP. de tanta estranheza suis ao 1nundo,
Que no de estrnnhar,
Qn' c1nern vos fez, fizesse
------- ----------
178
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
discurso XXXVII onde trata dos dive'rsos n1odos de
argtt1nentos conceituosos, e estabelecendo Gracian a regra
de que a contrariedade um grande fundamento para toda
a subtileza, apresenta tatnbem para exemplo o seguinte
remate d'um soneto do nosso epico:
,
.Porque poco aprovecha, linda Dama,
Que S{:Dlbraste el Amor en \"OS a1nores,
vuestra condizion produze abrolhos.
'fratando n'este mes1no discurso Gracian, do que por
aquelles tempos era denotninado Ab isto -
das Ci,.curnstancias, que o escriptor hespnnhol assevera
ser Um modo de arglunentar 11Hti justo, diz que pde ser-
-_vir para exemplo este GJande Conceito de Cames, do
qual dos adjace'ntes tira a engenhosa consequencia:
.
...
:\Ii corazon tne han roubado,
)" arnor viendo mis enojos, _
lle dixe : fueste llevado,
Por los mas hertnosos ojos,
Que desque vivo he mirado.
- .
Gracias soberanas tales
Te las tienen en prision ;
Y si atnor tiene razon,
8e1iora por las seiiales,
V os teneis mi corazon.
Formando-se, porm, o conceito das causas para os
effeitos, toma-se engenhosamente ao contrario o argumento,
e se frma a primorosa correspondencia. Para exemplo
serve,-diz Gracian,-o sernpre a.qtulo Cames:
.\partava-se Nize de llontano,
Em cuja abna, partindo-se ficava;
Que o pasthr na memoria debuxava,
Por poder austentar-se n'este
l'OltTUGAL NA EPOCHA DE D. JOO V 179
---------------- -----
Por uma pra ia do Indico Oce<lno
Sobre o curvo cajado se encostava,
E os olhos para as aguas alongava,
Que pouco se doam de seu dano.
Pois com tarnanha magua e saudade,
(Dizia) quiz deixar-me a que eu adoro,
Por testemunhas torno C{-o e Estrellas.
1\Ias se e1n vs, ondas, mora a piedade,
Levai to bem as lagrimas que choro,
Pois assi me levais a causa d'ellas.
E fiqalmente no discurso XLI'', que trata das suspen-
ses, duvidas e reflexes conceituosas, apresenta-nos Gra-
cian este.s versos de Cames, con1o prova de que : exce-
po acrescentou extrcn1ada contradico e encarecimento:
trae en los ojos con que tira,
O Pastores huid, que a todos tnata,
Bino eB a mi, que de matarme civo.
Era um verdadeiro enthusiasta de Cames, e
co1n estas palavras termina a sua obra:
((Assi en so Lusiada, el celebrado Caanes imita, que no roba el
gran Virgilio, descreviendo la muerte. de D. Ines de Castro!
E quo grande admirador de Cames no era D. Jos
Barbosa, de quem el-rei D. Joo '/ era amigo, escri-
ptor que no A1chiatraeum Lusitanurn deixou estampadas
estas palavras :
Alter erat toto Clarus Ca1nonius orbe,
Grandisona modulans Lysia facta tuba.
Parte alia doplex yatum fulgebat imago,
Alter Homerus erat : Castrius alter erat!
Aquelle, porm, que desejasse fazer uma obra cerc.
tu:do. quanto . relativQ ao nosso
180
-. - .
PORTUGAL NA EPOCHA o; D. JOAO ,.
omittir, perdia o seu tempo, e trazia o pro
verbio dos antigos que dizia1n querer despejar o. Oceano
n'uma pequena cova! . . .
Quantos haver que tenhatn da ve'rso
d'um soneto de para inglez por A. 'V atts, hn-
pressa em no anno de I 24 ?
Uma outra gloria tem o nosso grande de
rem seus versos para serem nos pulpitos
cccasio de festividades. Isto praticou o
nio Vieira, e isto praticou o grande P. Manuel
com muitos e muitos ontros prgndnres, e .ainda lioje -ha
que1n pratique.
O P. Manuel Bernardes, a cada passn, nas suas obras
est fazendo citaes das obras de Lu.iz de ( ames. Cita-as
a pag. 120 do vol. IV da a pag. 231 do primeiro
volume d'esta mesn1a obra, a pag. 237 d'este msmt) vol.
a pag. 328 por occasio de fallar do grande D. Jolo
Castro. A pag. 487 do vol. III. A pag. 19' e 43 do vol.
4.
0
; e a pag. 16 d',:.ste mesmo vol. descre\"e ttm caso nar-
rado por }lanuel de Faria e Sousa. Cita versos a pag. 194.
onJe iria cu ter, se narrar tudo quanto de
relativo ao grande epico portuguez se escreveu no reinado
d'el-rei l>. Joo V?
(cBello utn rosto, que parecendo mais que hwnano, encanta a
vista, passa com doce violencia a render o corao, e transforma em
si as almas, co1no diz o oouo poeta, 1nas desacredita-lhe a di\"Ddade
estar sugeito ao te1npo lavrador, que lhe far regos nas faes, e se-
mear de neve a cabea.,) - Eta e Ave, por Antonio .de Sousa Ma-
cedo, pag. lAA.- Lisboa, 1716.
((Adamastor, que namorado de 'rhetis passou a general do mar, e
a pretendia por despojo guerra, foi convertido no grande promon-
torio que chamamos Cabo da Boa Esperana.,. (Segue uma citailo
do poetR). Parte 11, pRg. 242 da
. ..
PORTUGAL NA Jo:POCH DE n. JOAO V 181
,.
,
- A -pag.--244-tratando de meninos que fallaram no Yentre
<la ,-cita o ant. lV, est. 4 dos Lusindas. A pag.
cita o v:eso.:
- .
E lingua, na qunl quando imagina
Com <.aorrupo cr que la tina.
l ... -
A pag. 386,". fallando da morte de Christo:
.; A tal' estremeceu a terra, rasgou-se o vo do tem-
9uebra1!B.mse com as abtiram-se as con-
fundiram-se os mortos com os v avos ( qunndo a maldade tr1umpha
da. innoceneia, que -muito que tudo confuso) e o Sol, vendo-o
to mais: lastimoso que o do fingido Thiestes, de quem os
e poetas disseram que elle aparb.ra os olhos, se escureceu ao meio
dia como estava profetsado.,)
.' No D0;1ninio d F._ortuna, encontram-se duas citaes dos
, . .
(diz D. Fr. 1\'lanuel do Cenaculo nas J.Hemorias
HistoriC!JB :.do Ministerio do Pttlpito, pag. 131 ), tem mo-
dernamente a de ser citado pelo Baro de
feld na Carta XV, como um dos principaes poetas, que
devem_ ser propostos pelos principes seus Estados como
livros classicos.
Conferencia na Academia de .Historia, qual as-
sistiu el-rei D. V acompanhado dos infantes, .fez o
P. D. Jos Barbo_sa os maiores elogios ao nosso poeta.
(( Ultimamt'nte Fado no sentido Catholico, no outra cousa mais
do qe vontade.de Deus e Providencia Divina, como com Santo Agos-
assentam 08 Theologos, o qual no livro V de Civitate Dei diz:
"S.i quis Dei voluntote potestatem fati nomine appellat senten-
ti8Jn teneat, lingnatn eoiTigat. E segundo o que temos dito, disse o
nosso Cames na oitava. XXXVIII do Canto X dos Lusiadaa :
. Occultos 08 juizos de Deus slo.
As gentes vans, que no os
182
. ..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
Chatno-lhe fado nuo, fortuna escura,
Sendo s I>rovidcucia de Deus pura.
Assim escreveu o P. Argote no cap. IX do livro II das
Mernorias do A'rcebispado de Braga. .
Dilata-se o l1nperio portuguez pelas (1uatro partes do mndo, e
por muitas mil de distancia, de mane.ira que no d o Sol
passo que no v banhando com suas luzes, ou fct'ndo com os rajos,
illuminando a este grande Itnperio, do qual cantou o nosso Homero
fallando com el-rei D. Sebastio:
\r s, poderoso Ilei, cujo alto Imperio
O Sol logo em nascendo v
\ ... -o tatnbetn no meio do hemisferio,
E q ua11do desce o deixa derradeiro.
Assln falia o P. de Santa 1\faria, no Co
Aberto, a pag. 185. Lisboa, 1697 . E a pag. 208:
E no muito quando de Lisboa se affirma vulgarmente que um
Reino por si s, e cotno tal celebrada os grandes titnlos de in-
signe, hnmemorial, famosa, nobilssima, nova Roma, a maior da
Europa, mundo abreviado, e Princeza de todas as cidades do mundo,
como canta o nosso Vames :
E tu, nobre que no 1nundo
Facihncnte das outras s princeza.
(Idem, lde'in, pag. 208.)
Assim so desmnnchos do mundo: nu!lca parecem to grandes
nem to prejudiciaes como quando s para mim (conforme j disse
o nosso Vames e antes d 'elle algurn latino), anda o mundo oilcer-
tado.- JTisita das Fontes, por D. 1\lanuel de 1\fello, pag. 101.
Quem ignora que este tnesmo escriptor em seus Dialo-
gos falia do nosso poeta, lastimando a imperfeilo das tra-
dos qne haviam sido feitas por alguns
escriptorcs?
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
. 188
O nosso fr. Joo dos Prazeres mes1no na Vida do Pa-
S. Bento, no se esqueceu do nosso poeta :
ccEm todas as edades foi manifesta a esthnao que os principes
fizeram dos escriptores, como testemunha a venerao e magnificen-
c:a. com que Creso tratou a Pindaro ; . Polycrates a Anacreonte;
Lyzandro a Cerillo; Augusto Cesar a '
7
irgilio; Alexandre a ... -\ris to
tes; Prisio a Marcia. As pennas cotn que voa1n estas aves, as pennas
coin que se escrevem os livi.os so como as azas da Gara, que no
soeni de vo seno quando o orvalho da 1nanh lhe pratea as pennas:
...... tnas aquelle Heroe, que estima e ama
Com dons, mercs, favores, e honra tanta
A Lyra mantuan faz que soe
Eneas, e a Romana gloria voe.
Parte II, pag. 173. Lisboa, 16HO.
Antonio de Sousa de Macedo na Harmonia e Fr.
Francisco de Santo Agostinho l\Iacedo na sua obra latina
impressa em Padua, no anno de 1657, Pro epico sive
Poernate, exclama:- Ut norit Orbis Principem
extra Graecam et Lusitanam linguam Poetarum apud Lu-
sitanos esse.
Nada mais vulgar por aquelles te1npos do que os chro-
nistas das Ordens ?tlonasticas transcreverem versos de Ca-
mes nos seus e d'este mes1no poetacitou o P. Fran-
cisco Xavier na sua obra Rudi-lnen.ta Lite1aria, impressa
em Lisboa no de 1732 a estrophe de Cames que prin-
ctpla.
d' esse g1ande tfc.
Para explicar o que eratn planetas entre os antigos.
se.esquea.\
7
.-Senhoria (diz Alexandre de Gus1no
a pag. 68 da Colleco de ineditos politicos e litte-
rarios) dos amigos, que deixou luctando com as ondas do
184 .
..
POR'rUGAL NA ;POCHA DE D. V
. -
.
mar da e da ignoranciu, c agradea aos seus
inimigos o 1nimo de que actuahnente gosa. En tambem ha-
via de descompr os tueus, se tivesse a certeza de llies
merecer desterro; n1as lembra-tne a queixa de
Cames a do desconcerto do mundo; e por isso
me empenho e1n esquecer-lhes; no que serei afortunado,
se o puder conseguir. 8i. .'
Gilbert Charles le Gendre tambetn trata de Cames !1&
sua volumosa obra intitulada 1:rait et
de l' Opinion 8
8
: Ariosto mistura 8. Joo com as .
com o Hippogrypho e cotn. outras Todo o poema
de Can1es gira em volta de qne
confundem ,a religio e a mythologia. Os poetas icglezes
associam principalmente os nnjos e os Cupidos, S.
o inferno do Christian:sn1o e o dos pagos. No.
, .
podem deixar as descripes demoniacas. E o
favorito tanto de seus poemas e picos como ..
(<Que o mundo conhea (diz em latim o celebre Fr.
}..,rancisco de Santo Agostinho }!acedo 89) que, exceptua-
dos os prncipes dos poetas das lnguas grega e latina:, o
prncipe dos poetas das lnguas 1nodernas c o temos entre
os portuguezes; e que at mesmo nem sequer. exceptuo
Torquato Tasso e Ariosto entre os italianos. Ouvi o
que d'elle diz bem claramente Lopo Vega Carpio- que
Luiz de a todos supplantava entre_os poetas lyri-
cos: e que por ningnetu fra supplantado entre os poetas
heroicos.
H'7 Carta a A. }.,reire de Andrade Encerrabodes.
RR Vol. I, pag. 271 1741.
H9 J>ro epico. site heroicfJ_Poemate. Patavii.
- ...... .._._..,.. _ ..
..
PORTUGAL .NA EPOCHA DE D. JO.AO V
: Exchuna em honra do bispq do Porto D. Joseph
llaria da Fonseca, em maio de 17-+ l 90:
.
I
Poucos se1ia1n p_ara louvar-vos
Os Cames, os Virgilios, os llotneros,
Os Petrarcas, os IJantes, os
Os 'fassos, os Claudianos, e Terencios !
Em publicou Domingos Lopes Coelho sob o titulo
de Ecco saudoso que no co1ao do 1_naior mona1cha justa-
uze1lte tesponde ao rigor com que a parca a irnpulso
8
da fJlran.,ia o destruio da do seu maior bem na motte
da Senhora D. 1lfa,,.ia Sophia Rainha
de Portugal, uma glosa do soneto decirno nono da primei-
ra parte das Rimas de Luiz de c 'atnes.
Outra glosa publicou em Lit;boa no anno de 1699 Ber-
nardino Botelho d)Oliveira, com o titulo de 8entimento la-
rnentavel que a dr mais sentimental ern lagrimas t1ibuta
na -intempestiva morte da Serenissima Rainha, de Po1tugal
D. 1lfu.Jia Isabel de J.Vtoburg. glosa feita ao soneto
de Cames Chorae fl!Jmphas, os fados poderosos
. em 1707 uma obra de 1\liguel da Cunha e l\fen-
dona com o titulo ldea do Principe dos Poetas Luiz
de Cantes applicada ao mona'rcha dos Lusit,1nos el-Rei
D Joo V.
Em 1718 FraQ.Cisco Leito na sua Arte de
I
Conceitos os conceitos rhetoricos com os ve.rsos
de .Cam<Jes.
Na obra de Joi\o de Sousa Caria, intitulada lntagens
conceituo8as dos do R. P. JI. Antonio dos
to BAcHAREL CHxtsTovo DB 81LVA: Ganhoteiro, pag. 85.
..
PORTt;G.\L NA EPOCHA DE D JOAO V
.
Reis J traduzidos do 'fnetro latino ao metro lusitano e i1npressa
em Lisboa no anno de 1731, figura Cames, fazendo a -apo-
logia dos poetas portuguezes. ..
Na obra Ultimas aces do duque D. Nuno Alva1es P6:
reira de Mello, publicada etn Lisboa em 1730, encontra-se
uma glosa, em pitavas, estrophe 32.a do VIII dos
Lusiadas; dedicada morte do biographado,_ e firn1ada
por D. M. d. T. d. S. C. R.
Eis tatnbem mais dois trechos das soberbas cartas do
Cavalleiro d'Oliveira, en1 que se falia de Cames:
Disse-me o rapaz que se piesava de conhecer todos;
que elles estaTa Homer-o, Virgilio, Cames, Tasso,
Fontaine, Garcilasso, ll'lilton e semelhantes. Eu no sei se
o rapaz 1ne enganou, porn1 sei que estes homens a quem
elle dava semelhantes nomes se foram !ensivelmente agi-
gantando em tal frma minha vista, e que aquelle a que
elle .chatnava Cames se elevava tanto figura gigantesca
de todos os outros,' que para o dizer a V. A. em uma pa-
lavra, tive medo de me achar na sua presena.
ARTAS DO CAVALLEIRO n'OLIVEIRA : vol. II.
Aquelle celebre portuguez a que tu chamas Catnones, e
. .
de quem ouviste tantas maravilhas em lta.Iia, no sabemos
em Portugal que cantasse solfa, porm sendo tio insigne
como te disseram, metteu-se-lhe na cabea formar com as
figuras A B C umas certas claves a que chamou
que sendo os 1nais hartnoniosos que at agora se ouYiram,
s por serem cantos deram com tod.o o seu ntovhnento em
um canto do tnundo, onde cantando como um anjo o esti-
maratn smente como. um cego, deixando-o :norrer pobre
e tniserav-el con1o um Job.
CARTAS oo o'OLI\"EIRA: Carta a mademoi-
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE o. JOAO Y 1S7
.
selle Galletti, Cantora da Opera de Vienna d' Austria, (Yol. I,
. carta XL \r).
Quem diria que at o proprio Diogo Barbosa l\Iachado
nas suas Menlo'rias d'El-Rei D. Sebastio fallaria do no .. sso
poeta? Pojs falia. No. vol. III l se encontran1 estes ver-
sos de Cames:
. alto rei a quem os cos etn sorte
Deram no1ne augusto e sublimado, etc.
No vol. I (pag. ta1nben1 encontramos as seguintes
palavras: Jorge de l\lonte-1\Ir sahiu um dos mais fatno-
sos alumnos d'esta divina arte (Poesia), vendo a fortnosura
d'uma honesta datna, a. quem venerou co1n o no1ue de
t
Diana, assim como Petrarcha a Laura, e Cames a Na-
tareia.
Na llenix Renascida encontram-se as seguintes poesi,as
camoneanas:
To1n. II. pag. 75 a 78. L-se a oitava de Luiz de Ca-
mes glosada pelo dr. Antonio Barbosa de Bacellar glo-
riosa batalha do Canal, em 8 de julho de l6(j3, sendo go
vernador das ar1nas da provncia do n. Sancho
Manuel, conde de Villa Flor.
Ao mes1no assumpto. Soneto, lbid. pag. 75
9
.
Glosa ao mote de Cames : Sobo los 1ios qtte vo, So
cinco decimas. Tomo I, pag. 18 e 185.
Glosa ao soneto de Cames: Alma n1.inha gentil que te
partiste. ld .. t. II, pag. 56 61. So 14 oitavas.
,
A do grande Luiz de Ca1nes. Soneto: A Ja-
cob servindo por Rachel. ld. t. II, pag. 111.
91 TnEOPHILO BRAGA: Bibliographia Camoneana, pag. 69.
188
. .
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
. .
Glosa Oitava 4 do canto IV dos. Lusiadas de Cames.
Id. tom. V, pag. 161 a 164.
' Glosa da Oitava 120 III de Uames. So 8 oita-
vas glosan.do a celebre estancia qne Estavas linda
Ignez posta e1n socego. T. I, pag. 140 a 143.
Glosa ao soneto de Cames: Sete annos, etc. Ibid! pag.
167 a 171, 14 oitavas.
Outra glosa ao tnestno soneto do mesmo auctor. lbid.
pag. 172 a 17 4. Glosado em 7 oitavas, sendo um verso
no quarto, outro no oitavo.. .. .
J o leitor v com toda a evidencia que n'.esses .. teinpos
era bem mais vulga! do que se poderia uppor, a
das obras de Luiz de Cames. E foi por
esta verdade, que o sr. Pinheiro Chagas tamhem fallou na
'lnatutina luz seJena e fria, quando no SeU 11IlOS_ romance
A crte de D. Joo V, descreve O do ceo-,".
con1tudo se poder o sol desembaraar do manto de nu
vens que o cercava.
. .
.
..
XVI
..
D. Joo v AMonoso- CoMo t:M BOLKEIRO ENSINoe Ao REI o CAl\UNHO PARA.
' O INI!,ERNO -SOROR A AMANTE DE SCA ftiAHESTADE., E A Sl"A GE-
NLOGiA- INTRIGAS ESCANDALOS FREIRATIGos- DocuMENTos crRro-
. ,
SISSIMOS Q.tE NA TORRE DO TOMBO ACERCA DA YIDA DOS CON-
. A O DESPRESTIGIO DOS J..'RADES-
s FlADES SATYHAS DO POYO: ANEDOCTA D'HSTA
. EM -Ql.E .. FIGl"RAM OS I'RADJo:S -As Jt'ESTAS D'EGRJo:JA NO BRAZII.- 0
BEATB&IO Jo: A RELAXAO DOS COSTPftiES - SERRALHO DJo: ODIVJo:t.L.A.S
- RE\"'9I.TA DAS Io'REIRAS- Ct:RIOSA nJo:voo As. coRNJo:I.Io., J.: A INDI-
. ON'AJ DO PADRE FEiJ- QFJ.: ACONTECJo:t: POR CAl"RA DO TRATAMENTO
DE SENHORIA-A DJo:SMORAI.ISAO llO CL}tO Jo: DOS S}:CrLARJt:S }:RA
' . . .
SO F:M l,ORTrGAL
. t .
D. Joo V parece ter sido muito voluvel para com as
damas; pelo menos Ribeiro Guima.res transcreve no Sum-
mario de l,..a,ria Histo'ria uma carta na qual certa senhora
se queixa bem amargamente de Sua 1\fagestade ...
cpm a freirinha d'OdiYellas, porm, j assim no
foi. Pela historia to somente tenho conhecimento d'uma
noite que faltou aos colloquios amorosos. E o caso assim
se passou:
Corria o mez de dezembro. O tempo estava borrivel-
II:lente ten1pestuoso, e certa noite caa agua a cantaros.
Os caminhos da Ameixoeira at ao Senhor Roubado
vam innundados. Os relampagos fusilavam incessante-
mente, e offuscavam os olhos d'el-rei. este manda.v&.
avanar.
190
..
PORTUGAL EPOCHA DE D, JOAO V
A sege. do monarcha rodava n'um caudaloso A agua
chegava at aos curvilhes das possantes mulas. Era t.tma.
noite de horrores indescriptiveis. )las el-rei cQm a sua frei-
rinha no pensamento 1nancla sempre avanar, poucQ lha im-
portando com o ribombar do trovo, nem con1- o medonho
claro que se lhe seguia.
Todavia a scena veio a ser to. horrorosa que o rei
..
chegou a exclamar para o bolieiro :
-Toca esse gado! Avia-te ... Parece vamos para
o inferno!
a isto o bolieiro respondeu seccamente :
- 8enhor ! Este o caminho !
Estas palavras calaram no animo do monarcha, o qual
exclamou:
-Volta ! V a1nos para casa.
,
D'esta vez ficou a freirinha a chuchar no E pos-
sivel, porm, que el-rei no dia immediato levasse aspera
pois a tal freirinha tinha o nariz arrebitado
"=
e nno era para graas.
Seu nome era Paula Thereza, baptisada na egreja paro-
chiai de Santa Justa em Lisboa, a 30 de jane"iro de 1718.
Entrou para o mosteiro d'Odivellas com 17 annos de
edade, professando depois com um de noviciado, como
consta de foi. 40 do livro respectivo do convento.
Era de peregrina belleza e de elevado espirito, e tevea
habilidade de inspirar uma paixo arrebatadora a um rei
como D. Joo V.
Este monarcha nascido em 1689 contava 46 annos, quando
- -- - -------- -- -- -----
..
- PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
.
D. Paula aos 17 tra.ns punha os um hraes da reclusa por-
taria, que a deveria sequestrar ao mundo.
A genealogia de. soror Paula, segundo escreve o sr. vis-
conde de Sanches de Baena, a seguinte:
1. Joito t'aulo Bryt, natural da Allemanha, soldado da
guarda estrangeira do imperador Carlos V, e sob o titulo
de J lI, rei de lfespanha. Era o dito ,Joo Paulo
Bryt, filho de Joo Bryt.
Depois de obter a sua baixa ficou residindo em Lisboa,
exercendo o officio de ourives. Casou em Lisboa com Leo-
nor de Almeida, filha de Domingos Urselo, natural ele Na-
poles, de occupao-embarcadio, e de sua n1ulher Do-
mingas Andrade Almeida, natural de Lisboa. Teve filho a:
2. Adrio de Almeida, que exereeu o officio de ourives
do ouro, como o tinha exercido seu pae. Teve o habito de
Cbristo quando era maior de O .annos, e como consta das.
habilitaes ell_l Ordens, e livro 2 das mercs d'el-rei
D. Joo V, .a fol. 172 e 467.
Casou com Josefa da Silva, filha de 1\Iendes, e
teve as duas filhas que se seguem:
a. A famosa D. Paula, freira d)<Jdivellas.
4. D. Le.ocadia J"elicia de Assis e Almeida, a quem o
referido rei dotou cotn 180:000 cruzados, e mais 3:000
cntzad<?s de juro real em cinco vidas, para casar, como de
facto casou, com Jos de Gamboa Fragoso.
E nAo era soror Paula uma freirinha modlo de ingra-
tido para com o Pae do Co, embora tivesse tanto e tanto
que resar n'uma epoeha em que havia tantos dias santos
de guarda alm dos que ainda temos, pois, no fallando
d'outros, todos os dias dedicados aos apostolos, eram dias.
santificados. Mas como a nta.d-re SOT()"t \'a\\.\\\a
I
..
192 PORTUGAL NA EPOCIIA DE D. JOAO Y
outras em todos os tetnpos, que queriam alliar o celeste
cotn o terrestre
D. l\Jaior religiosa do mosteiro de Santa Clara de Cohn-
bra, esc1e,lteu infanta D. Isabel significando-lhe a
necessidade que, n'aquclle tuosteiro havia d'uma abbadessa
com virtude e para governo das
D. Leonor, abbadessa Cellas participou a el-rei que na
fnna das ordens, expul8ra D. Brites do ditO seu mos-
teiro para o d'Odivellas.
Um rei de Portugal n1andou aponta1nentos ao bispo de
Tripoli para prohibir que as abbadessas de 8. Bento
e de 1\lmoster, sob graves penas, consentissem que homens,
quacsquer que fossem, fallasse1n nas portarias con1 as
freiras, exceptuando to s mente: pae: ir1nilo, tio, e
pritno co-irJno, mns isto s de mez cm mez.
1\Icsino n'un1a epocha da tnaxima Portu-
gnl, isto en1 1542, as religiosas de Lorvo apresentaram
a el-rei u1na queixa de qnc uma D. Milicia e sua sobrinha
o I
---------
..
,
92 E notavel a predileco que os nossos monRrchas tinha1n para
con1 o convento d'Odi\'elhut!
S. M. El-Rei o senbpr D. Affonso VI tnrnbern n'aqueile mosteiro
tinha n. sua apaixonada. Era a freirinha, (linda que ella era!) eha&-
mada D. Anna de Moura. Por esta freirinha o rei ttx-
treanos. Certo domingo foi D. Affonso VI tourear no pateo d'aquelle
convento, rnas fosse porque fot.se, caiu, e teve M. de sangrar-se.
Querem saber o que fez a gentil freirinha? tambtttn,
embora d'isso no necessidade, para fuzer uma fineza a Sua
!
A'leriR a CRncanares, on qualquer das outras numerosas amantes
de capaz dP \\1e dnt \Un\\ ta\ d'amor 1
....
PORTUGAL NA. EPOCHA. DE D. JOAO V
. 193
.
D . Anna lhes destruiam o convento, arrendando d'antemo
as rendas, e d'ellas o que queriam, e tendo-lhes
roubado do Cartorio muitas escripturas.
tempos mais proxhnos as freiras d) Aimoster rcque-
rerarp a el-rei qne mandasse recolher a D. Guiomar, irm
de D. Jorge d" Albuquerque para o convento d'Odivellas,
ond-e era professa, por haver tres annos que se achava
n'aquelle mosteiro d) Almoster por hospeda, pretendendo
ser abbadessa fora, e contra a vontade e constituies
do convento.
A abbad-essa de S. Bento do Porto requereu a el-rei que
acudisse quelle mosteiro, pois estava vexado por excom-
munhes a requerimento de certa Maria Ribeira, que es-
. -
tava no mosteiro de V airo .
. Em 1550 D. Catharina, abbadessa d'Almoster queixa-se'
a el-rei de que fra expulsa do mosteiro. A abbadessa so-
ror Eufrazia da Cruz escreve a el-rei, pedindo lhe
faa merc de mandar a D. Joo, n1arido de D. Anna, para
o Estado da lndia, pois estando quite d'ella, lhe no lar-
gava a porta uma s hora.
1\Iuitissimas outras noticias na Torre do Tombo se podem
colher cerca do estado de desmoralisao em que os fra-
des e freiras se encontravar1. Por exemplo: O requerimento
de D. Catharina de 1\fenezes, abbadessa do tnosteiro d'Al-
moster expondo a el-rei que fra mandada sahir do seu con;.
vento sem nunca se lhe dizer o mo.tivo, e que este s fra
o odio que lhe tinham algumas freiras do mesmo mosteiro
por ella as reprehender, 'e lhes nilo deixar fazer o que ellas
queriam.
Temos ainda na 'l'orre .do Tombo:
Carta de queixa, que fazem a el-re\ &%
13 .
.194.
PORTUGAL B.\ EPOOBA. DE D. Jolo V
da Isabel Godins, cerca do Commissario,. porfa..
zer abbadessa a Ignez Pantoia, sendo esta eleih'
pela vontade das mesmas religiosas, mas sim pelo conse-
.lho do gu'lrdio de S. Francisco.
Cartas das religiosas do. mosteiro de Santa Cbl,ra de Villa
do Conde, para el-rei, em que se lhe queixa-v-Rm das vio-
lencias e injustias que lhes fazia o . seu corregedor e o
provisor Coimbra a respeito da abbadessa, violencias em
. que no consentiam pelas desordens e inquieta8es de con-
aciencia que lhes causava, e lhe pediam lhe8 mandasse ou-
tra abbadessa.
Carta datada de l 537, que escreveu Pedro Loureno a
Antonio Carneiro, em que lhe conta que ffira grande
servio lanar f6ra da alfandega Gonalves, e que o deviam
mandar para sua mulher, da qual. estava apartado havia
muito tempo, e gastava o tempo tendo trato com mulheres
e freiras.
Requerimento de D. Fradique em que pede a el-rei lhe
deixe vender a a]caidaria de 1\'Iarvo, pela qual lhe davam
trezentos mil ris de juro, e ella rendia quarenta mil ris;
e lhe tomasse sua filha Anna para a Rainha no Pao, viito
no a poder fazer freira nem fora.
Carta da abbadessa do mosteiro de Monchique, a el-rei,
pedindo castigasse :u1u moo, que estava preso, pelas inso-
lencias inquietaes. que tinha causado n'aquelle mos-
teiro.
Jurall)ento das freiras d)Odivellas obrigando-se a nlo
sahirem do convento.
Carta do arcebispo de Lisboa dizendo a el-rei que,
quando andava na Yisita d'Entre Douro e lfinho achra
um cle1igo fzendo vida com uma rapariga que a mie da
..
POBnJG.\L MA EPOCBA DE D. JOAO V
195
, que vindo o dito clerigo e a dita
plriga para esta viera tambem sua me trazendo
uma outra filha, provavelmente para lhe dar o destino que
primeira havia dado; pelo que pedia ao dito Senhor man-
daase .-.. eaatigar o dito clerigo e a me da rapariga, para o
que D.t pedia punio corporal, mas sim que a mandasse
degradar.
"mil na qual o convento de frei-
ras Otdem Terceira de S. Francisco em pde
a, o pae espiritual d'aquelle convento,
em que estava como freira a duqueza lJ. Cunegundes, uas-
cida d-e ;fumilia real portugueza.
Alvar.tle que elrei fez merc aos padres bentos do mos-
teiro de -,Pedroz.o
1
. Junto do Porto, que estava vago, para
por principir a reforma que o dito Senhor pretendia
fazer em todas as religies e mosteiros do seu reino por
estarem mui relaxados.
por Martinho Affonso, cavalheiro da
Casa .d'El-Rei se .. offereceu para o ir servir um anno em
Tanger.-! p.elo anno em que' foi condemnado para Ceuta
Affons.o Loureno pelo crime de barrigueiro.
IntStruces El-Rei deu se lhe lembrarem as
cousas que n'ellas declara, como so a de frades e
freiras, etc. .
Carta de Joilo .Vaz, thesoureiro da S de Silves, em que
llie diz que um Diogo Simes, filho de Luiz Simes deman-
dava por a .uma filha de Simo d'Athayde, menor
e orph de pac e me, a qual estava no mosteiro das frei-
ras d'ac1uella cidade por uma proviso de S. Alteza, e que
a elle lhe parecia .que no estava l segura por ser inquie-
tada por umas freiras parentas do dito ..
196
..
PORTUGAL NA EPOCH.\ DE D. JOAO \
,
Aviso que o conde do Prado fez da desordem e devas-
sido das freiras de Santa Clara de Beja.
Carta de I'rancisco de Sande, juiz dos Orphos de Es-
trenloz, para cl-rei, na qual lhe dizia que mandando elle
tapar o pedao do muro da dita villa, por onde eram de-
vassadas as Religiosas de Santa Clara, em virtude do al-
var do dito senhor, fra novamente dertibado, e que, jul-
gando, que para credito das ditas religiosas, no era con-
veniente a priso e conden1nalo das pessoas, que no dito
muro se achassem, representara ao dito senhor o modo
mais facil de evitar o damno, que era mandar o provedor
das obras, que tapasse todas as escadas, que iam para
ellas, como tinha feito o duque de Bragana cm Villa Vi-
osa.
Carta que as religiosas do Convento de Santa Clara de
Beja escreveram Rainha D. Catharina, em que levaram
a n1al o padre do dito convento tirar as sobrinhas
da abbadessa to injuriosamente, sendo tio virtuosas.
Carta de 1). Duarte d' Almada para a Raiqha, pedindo-
lhe n 'ella se q uizesse servir com seu filho, porque, sup-
pot;to o achava grande de corpo, que muito maior o tinha
Ped1o Alvares, que se achava ainda a servio da dita se-
nhora.
Carta d'El-l{ei D. 1\Ianuel para D. Miguel, seu embai-
xador em lloma, cm que lhe ordenou alcanasse do Papa
d'unut bulia que Lucrecia d 'Oliveira,. freira pro.
fes8a no convento de Santa Clara d'Evora tinha alcanado,
cou1 falsa narrativa, dizendo padecia queixa, s a fim de
viver fra da clausura, e a mesma graa lhe pedia para
todas as mais que se tivessem passado para estes reinos,
senao pala o mesnlo fim.
.
. .
PORTUGAL NA EPOCBA .DE D. JOAO V 197
Petio, na qual Loureno Fernandes e Joo Fernandes
expem a El-ltei que tendo sido perguntados como teste-
munhas contra uma mulher, que tinha fugido a seu ma-
ridq, declararam no saber d'ella, e que, passado algum
tempo andando elles folgando, a encontraram fzendo vida
com um padre, e que tornando a ser perguntados sobre o
mesmo caso, e, porque os seus primeiros
nlo tinham combinado co1n os segundos, foram presos,
aoutados e degredados para a ilha de S. Thom, e que
indo cumprir o degredo, chegando ilha de Cabo Verde,
fugiram, e l andaram homisiados uns pito annos, pelo que
pediam ao dito senhor lhes. _perdoasse.
Carta de D. Pedro, bispo da cidade do Porto, na qual
dizia que sabia que para a eleio de provedor e irmos
da Misericordia da dita cidade se faziam subornos com
tanta publicidade, que era geral o escandalo, o que, como
era cousa de muita considerauo, necessitava remedio, e
tinha a Martinho Gonalves para devassar dos ditos su-
bornos.
Parecer sobre os resultados da devassa que se tiro11
pelo que commetteu Francisco de Bri.to a respeito do
furto que fez d"uma mulher que estava por or-
dem do arcebispo, no recolhimento do Uratorio dos }{eis da
cidade d Evora, em uma noite, querendo para este effeito
arrombar as portas do recolhimento, por cujo fim as man-
dou abrir a dita regente com de n1aior runa, pelo
(1ual foi mandado prender etn ferros e remettido para a
(Jrte.
Carta da Abbadessa e Religiosas de Mosteiro de Nossa'
Senhora da Conceio da Santa Ordem de Santa Clara na
cidade para El-Rei, na qual lhe
-
....... __ ,/',
198
. . ....
PORTUGAL N XPOCHA DE D. JOAO V
trabalhos que n'aquelle convento havia sobre quanto lhe
tinha dado da injuria que Fernando Pinto fizra a uma
freira do mesmo convento, pelo que fra preso, -e qn a8
apaixonadas, tomando outras cinco pareiaes tenl ... obrado
inuitas desinquietaes, que nem o mesmo provincial -tem
socegado, e que para este fim lhe pediam mandar
para alli o ministro das para as tmr na gua,
obediencia, por assim se cumprir a regra, e terem melhor
remedio para a sua salvalo e outras cousas.
#
No admira por isso, que os frades, apesar de frades, e
\ .
. de todo o fanatismo que entAo dominaa o baixo,
fossem tambem chasqueados, e mettidos a ridicnlo, tanto
em prosa como em verso. Inventava-se mil historietas para
se zombar d'elles, e no s e1n Lisboa, tnas tambem nas
outras povoaes do paiz.
A'cerca dos frades da Cardiga narravm a; 8eguinte his-
toria, .verdadeira ou forjada: .
Utn frade da Cardiga fazia a crte ou arrastava a
uma mulher casada. Passava o frade frequentemente por
debaixo da janella d'esta mulher, fungava uma pitada, sus-
pira v a e dizia :
- eu quero-lhe bem. .
A 1nulhcr porm era honrada, e informava o marido de
quanto se passava : por fim con1binaram-se ambos para se
riren1 custa do frade.
Aconselhou-a o marido a que acceitasse a carta, que o
frade lhe queria entregar, e lhe dissesse que seu marido
sahia nnrna feira para longe, e tinha que se demorar por
ra. alguns dias. E que se o frade quizesse, compareces ..
POBTUGAL.JIA KPOCBA DE D. JOAO Y 199
se tal dia e a pois o ensejo era propicio. O fra-
. de comparece hora. e eis immediatamente .o
marido a bater_ porta.
Finge-se a mulher muito apoquentada, e sem saber o
qu ha d .mas vae-o encaminhando para uma ca-
sa em que se maava o linho,. onde esconde o frade amo-
roso. Entra o marido, e a mulher
-Disseste que te demoravas por alguns dias na feira,
e appareces j ? . .
-Sim, acde o marido, porque encontrei um amigo que
me quer todo. o linho, e por isso vou contar as
.. duzias que l tenho.
Ainda taes palavras no eram proferidas, e topa o frade.
-Ol seu religioso! Voc por aqui? No sabia que ti-
nha a c. _em casa!
O frade estava muito pequenino, muito pequenino, e
procurando a porta para .se agachar atraz quando
o cacete principiasse a trabalhar.
-Ora. vamos l, seu frade, no se assuste : no o mato,
nem lhe toco _a pavna se fizer o que eu mandar.
-Fao sim, diga o que pretende.
-Sob pena de morte, ha de todo o linho que est
n' esta casa.
-Mas se eu no sei maar .. ?
-No tem duvida; eu o vou ensinar.
Ensinou-o com effeito.
O frade maou, maou, maou, por fim acabou, de-
pois de ter trabalhado toda a noite,- e o marido sentado
. com um cacete nas mos.
. Deixaram-n'o sahir, mas dando ao diabo a cardada, e
protestando nio se metter mais em taes aventuras.
200
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
Passados dias, succedeu passar o frade por debaixo da
janella da mesma casa, e a referida que l se acha-
va, exclamou :
-Oh seu frade, eu quero-lhe bem!
Acde o olhando 1,ara cima :
-Oh sua atrevida, eu quero-lhe mal!
E no s contavam centen.ares de historias cerca dos
frades, e das freiras, mas at mesmo os satyrisavam em
verso, como se v dos seguintes, embora bem toscos; que
pelas ruas de Thomar cantarolavam:
Os frades da Graa tm uma 93
De canada e meia
Que bebem ceia ;
Mas os de Christo tm mais poder
E tm mais filhos do que eu hei de ter.
E os da Annunciada 9.t
Vo para a adega
Tomar a socega,
Sabem de l com suas cabe II eiras,
E vo para a fonte laurear com as freiras.
E os de S. Francisco 95 s6 comem vitella.
Quando veem moas bonitas
Pegam-lhes pela mio,
E levam-n'as para a cella.
93 Alludiam aos frades da Graa em Lisboa.
94 Convento de Santo Antonio dos Capuchos etn Thomar.
95 Convento em Thomar.
96 Para a cclla as iavam os frades de Xabregas dentro de cestos,
em tempo de D. Joo V, e ainda muito depois. E ainda em 1830, ha-
via nos conventos de S. e S. do Porto
encarregadas de abrirem de no1 te uma porta, por onde o mulheno
entrava para dentro d'estes dois conventos.
PORTUGAL NA EPOCBA. DE D. JOAO V 201
E os d'Alcobaa mandam apregoar
Que quem quizer pepinos
V ao seu pepinal.
Eis mais algumas anecdotas e historias maliciosas, em
que figuram os frades,
97
e que slo colhidas ao acaso em
livros e jornaes da epocha, para que se veja con1o elles
eram j ento satyrisados :
Na egreja do convento graciano de Santa Rita, na cal-
ada de S. Sebastio da Pedr.eira, estava um frade a dizer
missa no altar-mr.
Entrou ali por acaso n'essa occasio um individuo, que
tinha aquelle frade na conta d'um_grande maroto, e quando
este dizia: non sttm dignus!
- E' a unica verdade que tem dito na sua vida, acode
o homem que tinha entrado t;ta egreja.
Chegou portaria dos Mariannos em Lisboa uma velha,
e deu 38000 ris a um leigo, para que lh'os mand'ass di-
97 Um poeta brazileito fez a. seguinte descripo das festas
d'egreja por aquelles no Brazil:
Meia duzia de grizetas,
Melancholica alvorada,
Uma missa mal cantada
Por um velb., e dois cambetas,
Um sermo de quatro petas,
Te Deum comprido de mais,
Cinco bombas deseguaes,
Muito caf, mui to fumo,
Aqui tendes em resumo
Nossas festas nacionaes .
.
I
202
PORTUGAL !IA BPOCBA DE D. JOAO V
zer de missas pela alma de seu marido, mas que. fossem.
ditas por um religioso de boa vida. _
-Bem est, lhe respondeu o leigo, vou ao
mestre fr. Gil,. que n'este .convnto o frade que leva me-
lhor vida!
Um frade da Conceio, j muito velho e caduco,. ia
prgar .ermida da .Carreira dos ao Campo de
Sant' Anna; alm d"isso estava quasi cego, e quaai .surdo;
porm, como tinha que fazer, prgava sermes. de hora
e meia, ou duas horas. . . .
. Tinha certo domingo ido prgar uma dominga de Qua-
. resma, e quando, tendo terminado j duas partes. do
cwso, fazia utna pausa, e puchava da caixa do rap, para
tomar uma agigantada pitada, com o fill) de se .prepa-
rar cm uma estrepitosa fungadella, para comea.r a terceira
parte, o sachristo sobe pelas escadas do pulpito, pucha-
lhe pelo habito, e pondo-lhe no cho o molho d':ls chaves,
lhe diz mui sem ceremonia: Olhe, Padre 1\:Istre, quando
acabar, faa favor de fechar a porta aa egreja, que l
no est ninguem, e eu tambem me safo.
Por esta epocha um usurario, cujo cabedal era tnais fl.tr-
tado do licitamente adquirido, dava largas esmolas a
certa communidade mendicante.
Escrupulisando os frades em acceitalas, consultaram o.
prelado, que assim lhes respondeu:
-Andai, andai, que tambcm Deus permittiu que Elias e
S. Paulo fossem sustentados por um corvo, e mais era ave
<le rapina!
Certo individuo, mui temente a Deus, achara n'uma das
ruas do Rio de Janeiro, uma carteira com 2001)000 ris
POKTDGAL ll'A EPOCRA DE D. JOAO V 203
em papel, e sem designao alguma da pessoa quem per-
tencia.
: Entregou-a ao seu confessor, religioso barbadinho, para
que este ou a reatituisse, se pudesse descobrir ou,
no caso contrario, a entregasse communidade.
Os padres annunciaram em letras grandes na portaria
do seu convento, terem em seu poder uma carteira, que
restituiriam pessoa, que signaes certos de sua fr-
ma e contendo.
Succedeu que um sujeito muito conhecido foi o primeiro
que leu o annuncio. Arranca-o e manda logo inserir nos
jornaes que se achou uma carteira .com dinheiro, a qual,
na rua tal,. numero tantos, se entregaria a quem provasse,
pela d 'ella, ser o dono.
Este se apresenta) com effeito, e diz haver perdido uma,
com estes e aquelles signaes, 2008000 ris.
- senhor, diz o espertalho, j vejo que no sua a
que achei; e para pl<;>va aqui est: em lognr encar-
nada, em vez d'essa quantia, s contm metade.
O outro sahiu agradecendo-lhe e louvando-lhe ainda etn
. . . .
c1ma a consc1encta.
Certo dos signaes, vae ter com os religiosos, prova-lhes
irrefragavelmente que o perdido lhe pertence, e retira
tlo satisfeito d'aquelle inesperado salvaterio, como os fra-
dinhos o ficaram de terem podido effectuar uma restitui-
lo, e a individuo, diziam elles, que bem mostrava quanto
era religioso.
Um prgador n'uma occasilo que sahia de casa pa-
ra prgar, disse a um galleguito, seu creado, e recente-
mente chegado da terra, que para a ceia lhe
204
PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
bofes. de casa de certo carniceiro chamado David; e pare-
cendo-lhe que este lh'os fiaria, no mandou dinheiro ... De-
pois succedeu entrar o gallego na egreja, a tempo que o
prgador, repetindo algumas auctoridades dos prophetas,
olhou para onde. estava o inoo, e ponde-
rando n'uma, exclamou:-- Pois que diz David?
O lorpa do gallego, que se tratava do carni-
ceiro, gritou:
-Diz que no 'd bofes sem ver a cr ao dinheiro.
Uma curiosa certido passada epocha pelo paro-
cho do Lavradio, e que encontrmos impressa n'uma pu
blicao d' esse tempo :
Attesto e certifico q,ue F. filho de seus paes, cujps
todos tres se portam muito bem, e o terceiro muito obe-
diente a seus paes, o que juro in verbo sacerdotis.
. .
Comtudo, no obstante serem cs frades muito satyrisa-
dos, o beaterio estava. entlo em Portugal no seu auge', no
seu maximo requinte. Este requinte do beaterio desceu um
pouco no reinado seguinte, mas ainda assim foi o Padre
Theodoro d' Almeida uma das primeiras pessoas a quem no
anno de 1783 informaram dos milagres attribuidos ao ser-
vo de Deus Bento Jos Labre,
98
cuja foi des-
. agradavel a muitas pessoas. A par do beaterio caminhava
a relaxatl.o dos costumes, sendo o proprio quem dava
o deteslavel exemJ>lo de frequentar os conventos para f.
98 Colleco de varias noticias a respeito do servo de Deus Bento
.Jos Labre, Lisboa, 1785, pag. 63.
..
PORTUGAL NA EPOCIIA. DE D. JOAO Y
zer a crte a freiras, e ter amantes nos mosteiros. E a
dissoluo de costumes era tal que na obra L'Etat p1sent
du Royattrne de Portugal en l' anne. 1767, se leem estas
palavias, q uc traduzimos do original francez : <<Todos os
conventos de Portugal teem por tnodelo o de Odivellas,
onde tresentas freiras bellas e namoradeiras formavam o
serralho de D. Joo V, d'onde sahiram todos os bastardos
d'este rei, e cada urna das quaes tinha u1n ou
tes para com elles se distrahir. Estas religiosas, sempre
ataviadas, nunca usando dos seus fatos de religio,
tas d'alvaiade, de enfeites, e de diamantes, animavam o
mais refinado galanteio, e passava.m por serem as amantes
mais attrahentes da nobreza portugueza. E foi este escan-
dalo o que mais se viu exposto aos rigores do marquez de
Po1nbal. Tanto os frades portuguezes como as freiras por-
tuguezas podeni ser havidos como os mais libertinos de to-
da a Christandade. 99
Esta (attribuida ao general Dumourier) nno
exaggerada. Em tempo de el-rei D. Joo V revoltaramse
..
no s as freiras do convento de .Sant' Anna em Lisboa, .
ms tambem as de varios outros conventos. Sabiam para
. fra dos mosteiros ente, de cruz alada, e
davam bastante que fazer ao Cames do O proprio
chronista dos Arrabidos emprega alguns capitulos em des-
crever as brigas e desordens entre os seus. 1\'Ias que po-
deria fazer o corregedor d'el-rei D. Joo V n'um tempo,
em que o rei era omnipotente, e podia entrar e sahir dos
,
99 Pag. l89 da obra citada (;L'Etae prBent du royaume de Portu-
gal en 1767).
206
PORTUGAL NA EPOCBA DE D. JCU.O V
conventos, quando bem lhe aprouvesse! too E t-odossabem
que no reinado seguinte, em alguns conventos, tanto de..-
frades como de se formou uma para
assassinar o marquez de Pombal. .
O P. Feij a pag. 217 do vol. VII do 7'atto CritiCC1_ ..
diz o seguinte : . .
a Na cidade de Lisboa ha muita devol para com S. Cor-.
nelio; h a portn n' esta devoo um estranho culto irrisorio,
, -
supersticioso, sacrilego e detestavel. E este a de
cornichos que levam _ao Santo Martyr QS que
necessidades implc,ram seu A isto se a cir- .
cumstancia aggravante de estar o povo na de.:
que os que offerecer.em os cornichos; nada logram ; ao
passo que os que fazem uma tal offerta, conseg_uem
desejam! Isto se passa, isto se tolera em
povo to extremoso para com a extremada vista.
d'um arcebispo, d'um tribunal da Inquisilo; vista
de todos! .
Havia, porm, entre a nobreza um costume
e inoffensivo: os fidalgos mais distinctos,. quando o: __
Viatico aos enfermos, iam te tocando a
a proposito de nobreza, lembra-nos o que ento sue-
cedeu por causa do tratamento de SENHORIA :
El-rei D. Joo V por causa d'alguns abusos que se ti-
nham introduzido nos tratamentos, promulgou a lei de 20
too As mais das perturbaes e inquietaes das religies nascem
ordinariamente das eleies; e certo, que quando os prelados eram
e as eleies eran1 uma vez na vida, havia mais quieta-
o, maior paz e atnor fraternal e rnais santos em todas as ordens.
(Fr. Nicolau de 1\Iaria, Chronica dos regrantes conegos.
de Santo r\gostinho vol. II, pag. 416.)
PORTUGAL NA EPOCDA DE D. JOO V 207
de janeiro: de l7.3D,. revogando em parte a de 16 de setem-
bro de l97. .
Os satyricos pozeram-se logo em campo contra os que
pretendiam tratamento superior ao que lhes competia, no
gostando de modo algum de ficarem s 'cotn o simples trata-
mento de merc. E entre outras notaveis appare-
ceu esta:
REQUERIMENTO
Senhor Rei: Diz D. Andr
Por appellido, o. V enegas,
Que supposto andar s cegas,
'l'ambem s escuras v:
Que como um decreto
Em que Vossa Magestade
Tira com severidade
o tratamento,
Quer mostrar por instrumento
Que o tern de j oro e herdade.
Diz que seus ptogeni tores
Foram e _reis,
E assim no devem as leis
Eclipsar os resplanlores,
Sendo ps seus. antecessores
De sangue to puro e fino,
Pois pela lei do destino,
Que todo-.o .universq- eobre,
S deixar de ser nobre
O que nasceu pequenino.
,
E do chefe dos Menezes,
Das familias 1nais antigas,
E nas marciaes fadigas
Os mais heroes portuguezes
Vence.am por tnuitas
Qualquer militar porfia;
E na Lusa Monarchia
. tem Dom Soberano.
Que s quem castelhano
Tem Dom sem ter
Tambem dos Telles descende
No por linha.transversal,
Porque todo o Portugal
Por seu parente pretende;
A asa de Aveiro o intende ;
A de lhe affiana
Ser egual na sitnilhnna, .
Que na gerao explica;
E isto mesmo nlto o publica
a sua visinhana.
'
A. vista da fidalguia
Que mostra com claridade,
Deve Vossa tade
Mandar-lhe dar Senhoria:
E se d 'esta cortezia
Com razo acredor ,
Vossa M'\gestade d
O que pede com cubia,
Que alm de fazer justia,
Tambem lhe far merc.
em abono da verdade, devo affirmar muito
positivamente que os costumes de Portugal n'aquelle tempo
pouco mais ou menos os dos paizes, e vice versa.
Leiam a vida_ de Talleirand para verem
208
. .
PORTUGAL NA EPOCBA DE D .JOAO V
clero francez nos tempos proximos a elrei D. Joo V. Leiam
a ltalia de lady Morgan (vol. I, pag. 107) para verem co-
mo no Piemonte era moda o marido no fazer caso da
mulher. com quem era casado, para fazer a crte do seu
visinho. No tetnos de qu nos admirar quando o caval-
leiro de Forbin n ~ s suas . Memorias nos assevera que os
frades de Belem em Lisboa andava1n armados de punhaes.
N'este convento era ento costume em dia de S. Jeronymo
tomarem os monges grandes_ panadas de melancia. E o
proprio pae d'el-rei D. Joo V tinha p a s s ~ d o muitas noi-
tes nas mais desbragadas orgias.
Oh tempos felizes esses, en1 que os frades de 1\Iafra,
no dia 4 d'outubro, dia da festa do seu patriarcha, manda-
vam sair do seu conv.ento gallegos ajoujados com caldei-
res d'arroz doce, para distribuirem pelo povo!
L
XV li
A ARTE CULINAUIA- As GRANDES COMEZAINAS PORTL"GlJEZAS- cc l\'iENi;s)r
D
1
AQUELI.JA EPOCHA-PREOS DOS GENEROS ALll\IENTARES-
QUE SE COMEU NA FESTA DA INAL"GL"RAO DA ESTATt.;A DE D. JOS
-A SERRAO DA VELHA RUIDOSAMENTE FESTEJADA: ccPREGO)) EM
VERSO CONVIDANDO O PUBLICO A ASSISTIR A ESSAS FESTAS-DESCRIPO.
DO ENTRUDO DO TEllPO DE D. JOO V- CAMES DO ROCIO E OS JE-
SUITAS- UTB.AS ANECDOTAS D 'ESTE CELEBRE CORREGEDOR- RBYOLTA
DAS Jt'REIRAS DE SANT
1
ANNA-REVOLTA DAS DE DIYELLAS, QUE S
POUDE SER APAZIGt;ADA VIVA FORA-DIVERSAS ANECDOTAS DA EPO-
CHA SA'fYRISANDO OS J EST:ITAS ' .
as artes portuguezas florescram sob a proteco
magnificent.e do celebre rei, deve dizer-se. em abono da
verdade que a arte culinaria parece ter sido cultixada com
grande exito.
Domingos Ilodrigues, cozinheiro de S. 1\Iagestade, na
sua de cosinha, impressu em 17 i32, j e1n 3. a edio,
diz que a exercitou pelo espao de 29 annos, e que se ha-
bilitou paa compr esta arte cotn a assistencia dos .. tnaiores
banquetes da crte de Lisboa, e de todos da casa real.
E diz mui ufano que todas as cousas que n'ella ensinava,
as tinha .experimentado pela sua mo, e as mais d'el-
las as tinha inventado pela sua habilidade. O leitor, po
I
rm, pde por experiencia propria provat
14
21U
PORTUGAL NA DE D. JOAO V
mestre e depois decidir cerca do credito_ que
elle merece.
.
Para fazer sopa de peros camoezes receita : Que se p-
de fazer etn uma tigella nova, na qual se deite o molho de
qualquer genero de assado, com trez ou quatro peros _em
quartos apartados, .e ponha-se a ferver: depois de cosidos
. I
os peros, batem-se com o molho em u1n prato sobre fatias
tostadas, e ponha-se o assado por cima com sumo de li-
mo : v 1nesa gllarnecido com miollos do 1nesmo molho.
que no domingo se deem as se_guintes co1nidas
aos hospedes :
1.
8
iguaria.-'fijcllas de caldo de gallinha com sua gemma de ovo,
e capella por cima, e logo sopas de vacca.
2.
8
)) Ptrdiges. guarnecidos com linguia.
3.a n Coelhos de Joo Pires.
4.
8
)I Utn ou dois peitos de vitella de conserva gua-rnecidos
com torrij as de vi tella.
5.
8
)) Pastelles de varias carnes, redondos, lavrados.
6. Pasteis fritos pequenos, de carneiro, com assucar e
canella.
7. )) Olha cnstelhana, a saber, vncca, carneiro, mos de
porco, preijunto, gros, nabos, pimento, de todos
os adubos amarellos com assafro. l\lanjar branco
em p I ns .
Para o fim doces frios, e frutas do tempo.
COMER PAR A FEIRA
1 a iguaria.-Tijella de caldo de gallinha e sopas de vacca.
2.
8
" Frangas caseiras assadas, lardeadas sobre sopas
))
4.
))
t
f
))
6.
de natas, guarnecidas com biscoitos de la Reyna.
Uma potagen1 de tnariquaR, tordos franceza, guarne-
cidos com verdeaes em bortaados.
Cabea de vitella, guarnecida corn mos dP J .deo.
Uma torta de frungos.; e pornbos de folhudo francez.
Paste1s de de datna, de gallinha, do tamanho de
dois tostes.
7.
8
,, Olha podrida portugueza.
8. )) :\IanjHr real em tigeladn cornda.
Fim, com doces frios e frutas.
.
- PORTUGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V
COllER PARA A TERA FEIRA
211
1. de gallinha e sopa, como acima fica dito. '. '
2. >) Coelhos novos, ast:Jados com cebola botada ua agua ern
rodus, e salsn muito miuda por cima, alcaparras,
guarnecidos com achar de porco.
3. ,, Frangas de :h.,erno de Sousa com tutanos sobre sopa
dP. tutanos.
4. ,, Pet:s ern gigote de toucinho, e vinho branco com sub-
stancia de vitella.
1
.
5. a ,, Etnpadas inglezas nevaas.
6. , Pasteis de barquinhos folhados portuguezes.
7 . )) Olha franceza.
S. ,, Ovos brancos. .
Fim da tnesa, doces frios e frutas.
CUMER PARA A QUARTA }".EIRA
iguaria.-Cald,o de gallinha com como acima.
2. >) Peruas novas lardeadas a franceza, sobre sopa dou-
rada, gallinhas com lombos de conserva.
3. >) Adens reaes estofados c"m mar1nellos, mas azedas,
especiaria preta, guarnecidas com tordos ..
4. u Trouxas de carneiro.
5. u Enpadal'4 de lotnbos de vacca e
6.a Pastelinhos de tutanos eRboyanos.
7. ,, ()lha 1\Ioura, que cluuna1u de fina.
8. 1) Fruta de ci1iugn. com grnxe.
Fim, doces friotJ e f1ntas.
COMER I,AUA A QUINTA }"EIRA
1. iguaria.--Caldo de gallinha com sopas, como acima.
2. , Leites assados, ,ruurnecidos com gallinholas.
3. )) com cardo cm fricass.
4. (( de carneiro de casis
5. )) Ernpadns de pern sem oAso.
6. )) Pasteis folhados de coelho.
7. '? Othu podrida ern massa, que a melhor de todas.
8. )) Leite en1 ciricaia.
Advirto que para as gallinltas que .ficam de caldo, se !to de man-
dar mesa um dia sobre cuscus, outro sobre fideos, outro sobre letria,
outro sobre arroz.
212
..
PORT(;GAL NA EPOCHA l>E D. JOAO y
COMER PARA. A SEXTA Io'EIRA
.
1. iguaria.-GetnmRs de ovos em manteiga, sopas de natas
com letria.
2. Linguados recheados assados, guarnecidos com aze-
Yias assadas de molho castelhano.
a.a u Cor,ina -de .conserva, guarnecida com besugos pe-
quenos.
4. Tigellada de chocos.
. a )) Enlpudas de SH hn(lletes.
6. Basteis de tnarisco
7. >> Peixe frito.
8. yos tnoles.
Doces frios, e frutas no filn.
COMER PARA O SABBAUO
- I.a iguaria.-Ovos co1n po etn n1anteiga, depois sopa dourada.
2.a >> Salmonetes assados con1 potagem franceza, guarneci-
dos cm ostras.
3.a )) Postas de chcrne em casis, guarnecidas cotn ameijoas.
4.a . LinguRdo de caril.
. Empadas de besugos.
6. >> Almojavenas de peixe picado
7. >> Peixe frito, guarnecido com tnexilhes de Aveiro.
8. )J Sonhos passados por assucar e gra:xe.
Deve-se notar que n.o se faz n'cstas listas a menor
meno, quer de ch quer de caf tot.
tol Eis os preos medi os de varios generos n 'aquella epocha:
Agua, 1 barril 15 ris; 1 almude ris; Azeite,
1 quartilho 50 ris; Leite, 1 quartilho 30 ris; Arroz, 1 arratel 80
ris; Assucar, 1 Rrratel t-8 ris; Bacalhau, 1 arratel 35 ris; Ovos,
1 dnzia 80 ris; Carne de yacca, 1 arratel 5::3 ris de vitella,
1 arratel 60 ris; 1 franga 200 ris; 1 frang-o 100 ris; 1
280 ris; 1 pato ris; 1 perdiz 100 ris; 1 peru 650- ris; 1
leitoa 860 ris.
Na ceia que o Henado da Catnara de Lit:boa offereceu casa Real
e Crte, em 1'175, quando se inaugurou a Estatua equestre de
D. Jos I, bebeu-se mais de 2 contos ris de vinho. Cou1eriiln 266
arrobas de carrie e 118 de vitella : batTis de
agua, e tudo o mRis {t proporo.
'
,
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V .213
Tambem parece que se no abusava lllUito do vinho,
porque nas llimoi1es inst1uctijs. pou1 un voyageur, (j ci-
tadas por mais vez n'este livro), se encontra a se-
_ guinte passagen1:
(( (.) estrangeiro n o deve entregar se aos excessos do vi-
nho. Os portuguezs desprezam os bebados, e o rei (D.
Joo V) que no bebe vinho, tem uma averso invencvel
contra todos aquelles que se a este vicio.
.
Apesar d'isto, porm, conta-se que o prior da igreja
parochial dos Olivaes, _tendo bebido mais do que o costu-
me, quiz baptizar uma creana, e posto junto pia bap-
tismal, entrou a procurar no Ritual as rezas ptoprias d'a-
quella cerimonia, e no atinando com o que procurava,
por mais que folheasse, voltou-se para os circumstantes, e
,
E bem difficultoso de baptisar este
Eram n'esse tempo potnpqsissimos os .festejos da Serra-
.o da Velha, o que, potm, no adn1ira, porque o jejum
quarestnal guardava-se ento com todo o e quando.
emfim se tinha chegado ao tneio da quaresma toda a gente
estava morrendo por festejar condi,qnamente o faltar s tne-
tade d'es8e tempo de privao. Era mister ento o
para se poder chegar com a ao Calvario. eis o pre-
go pelo qual se convidava o povo a assistir ao folguedo,
e a ver o gallego lorpa depois de ter caminhado por lon-
gas horas com a escada ou com o banco s costas, faltan-
do tambem s uns vinte dias para o verem carregar com
a pedra da Alleluia s costas:
214 PORTUGAL NA EPOCHA DE D.' JOO V
Prego escripto por. Francisco Marianno do Advento:
Quem desejar
Ver da velha a serrao
Corra j sem dilao,
V seu assento ton1ar
L para o Caes do carvo,
Onde por justos motivos
Se faz est'anno a fuuco.
Qualquer que no leve assento,
Custa-lhe meio tosto.
'l.,udo applicado s desp.ezas
Que l mesrno se faro.
No digam depois no ouvem.
Qu'eu grito em boa expresso:
As casadas com decencia
O seu I ugar tomaro ;
}...! solteiras em tnais guarda
. .
Por modestia ficaro;
As viuvHs por rnais fracas,
D-se-lhes assento no cho.
Os nos chourios
As ndegas pousaro,
, Ficando bem aprumados,
Coro suas cangas na mo,
Os sabujos dos rapRzes
Nas escadas treparo,
Para que todos desfructem
Todo o pritnor da funco,
E possam ser testemunhas,
Que se fez a execuo
tomaut-se estas medidas
Por no confuso.
No carnaval (como indetnnisa9.o antecipada aos 40 dias
de jejum quaresmal) era uso a que ninguen1 fugia os gran-
des banquetes, as formidaveis panadas. () seguinte soneto,
escripto n'essa epocha, d ideia do que era O entrudo DO
reinado de D. Joo V:
Filhs, fatiHs, sonhos, 1ual assadas,
Gallinhas, porco, vacca e uutis carnP.iro,
Os pers cu1 poder do
Esguichar, deitar pulhas, laranjadas,
...
Enfarinhar, pr rabos, dar
Gastar para cotner 1nuito .dinheiro,
No te! mos a medir o taberneiro,
Com rcsteas de cebolas dar
Das juneliHs co1n tanhos dar nn
:A bozina htngcr, quebrar
Querer eut un1 s dia con.er tudo,
Nij.o perdonr a urroz, netn
l)espejar prntos, e litnpar
Estns ns festas silo do gordo
..
NA DE l>. JOAO V
Fallmos ta1nbem do celebre Cames do Rocio, o corre-
gedor Caetano Jos d.a Silva Sotto Maior, a quem o rei
era muito affeioado por cansa das suas pilherias, versos,
e epigrammas 1nuito jocos()s. Tinha elle ido casa profes-
sa de S. Hoque pedir um .confessor para assistir aos ulti-
mos momentos d'um doente, prestes a finar-se. Os Je-
no. estiveram para incommodos, e deram em
posta que d ali no sahia ninguem, fosse para que fosse,
depois das nove horas da noite. O Cmes do Rocio ficou
indignado, e jurou dar uma lio aos. padres jesuitas.
Andava elle, passados dias, na companhia dos seus qua-
drilheiros a fazer a ronda, seriam uma's dez horas da noi-
te, e eis seno quando topa no l{ociu com dois .Jesuitas que
se recolhiam para S. Roque.
O Cames sae-lhes ao encontro, e d-lhes voz de presos,
que no_ havia licena para andarem Inas-
caras pelas ruas q uellas horas, e etn tal tempo !
- Mas ns somos .Jesuitas, que nos recolhemos
para nossa casa !
-Isso falso! Vocs so mascarados que andam na rua .
a estas horas, talvez para maus fins !
--Ns sornos ,J csuitas, que van1os para S. Roque.
,
- Jnentira. Os Jesuitas no andam pelas ruas depois
das nove horas da noite! E saltem j para o Tronco!
I
E os dois Jesuitas, debaixo de priso, no tiveram re-
medio seno ficarem aquella' noite no Tronco, que era a ca-
deia onde se .recolhiam os rneliantes e vagabundos.
L)eu isto um grande cm todo o paiz ; choviatn os
versos de troa aos J esuitas, j muito 1nal conceituados
por aquelles tempos, a ponto de escreverem uma comedia
em que representa vaio os jesuitas recusando-se a iretn
216
PORTUGAL :NA EPOCHA DE D. JOAO V
fessar OH moribundos pobres, mas . a correr por
alta noite para irem assistir aos ultimos momentos dos mo
ribundos ricos, que lhes deixavam
Os Jesuitas foram s nuvens, as queixas dos padres fer-
viam por toda a parte: o proprio Joo V chegou a re-
prehender o Cames; mas este, sustentando sen1pre o seu
papel, respondia:
' -No, Real Senhor,- no acreditei que .elles fossem Je-
suitas: nquelles padres de tal modo e
sisudos que nem sequer para assistir a um moribundo pres-
tes a ir dar contas a Deus, saem das suas casas depois
das nove horas da noite! S acreditei que eram homens
que para maus fins se tinhatn disfarado em Jesutas!
O Cames do Rocio era h o mel'}) instruido, socio da ,\ ca-
demia de Histor1a, e auctor do celeberrimo poema a :Jfar-
tinhada (o que se prova por um manuscripto existente na
Bibliotheca d'Evora), no qual verbera a sensualidade mais
que brutal de Fr. 1.\lartinho de Barros, confessor d'E.l-Rei.
D. Joo V. Este , no seu genero, uma das obras
mais perfeitas que se conhecem.
Certa occasio foi mandado por El-Rei prender um ho-
mem. Succedeu, porm, que o corregedor era amicissimo
d'esse homem, e resolveu desobedecer a El-Rei, e no
prender o amigo. Foi cercar-lhe a casa, e viu que o ho-
mem tinha fugido para o telhado. 1 'ctirou-se. pois com a
sua gente, e foi ao Pao.
- H.eal senhor, venho perguntar a V. : quem
governa de telhas acima?
- De telhas acima s governa Deus, respondeu o rei,
no atinando cotn a cansa por que o Can1es lhe fazia tal
pergunta.
..
---- ----------------------- --
YORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
217
----
----------
- o hotnem, Real Senhor, estava em casa quando
o fui prender, mas fugiu-me para o telhado. E eu sabia
to bem como V. :\lagestade, que de telhas acima s go-
verna Deus ! -
D. J oiio V, homem intelligentissimo, nJutn relance per-
cebeu tudo, que o criminoso era amigo do Cames; e que
este o quizera salvar ... :No ficou mal cotn o corregedor.
Por causa da eleio de uma abbadessa tambem as frei-
ras do convento de Snnta Anna em Lisboa sahiratn pro-
cessionalmente de cruz alada parn. a rua em direco ao
Pac.:o.
Soube 1). Joo V da teno das freiras, e enviou varias
pessoas com o fim de lhes daren1 conselhos sensatos e fa-
zerem com que ellas no dessem escandalo, e se recolhes-
sem ao mosteiro, para evitarem o serem depois chasqueadas
e mettidas a ridiculo pelos poetas d'aqelle .tempo que j
no frades e freiras. Todas as diligencias, po-
rm, foram baldadas.
Lembrou-se ento el-rei doCnmes do Rocio.
A lembrana do rei foi acertadissin1a' o- Cames tinha
. labia para persuadjr mulheres, e conseguiu que as freiras,
mansas cotno o-relhas, e pouco antes furiosas, entrassem se-
renanente no mosteiro, fiadas nas promessas que lhes fizra
., o celebre corregedor .
E de suppor qne D. Joo V, cheio de jubilo, batesse
varias vezes cotn a palma da rno sobre o hombro do Ca-
mes, como t-inha por costume fazer, 1nesn1o quando o
poeta ainda no passava de Juiz do Critne do Bairro da
1\Iouraria.
Foi tambem muito celebre a revolta das freiras de < Jdi-
vellas no princirio do reinndo d'el rei D. ..
218
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D JOAO V
uma freira ido parar inquisio depois de soffrer peniten-
cia e de ter comparecido auto de f,
para o convento.
. .
As outras freiras, consentiram em a rece-
ber, allegando que a freira.erajudia, e, por nulla a
profiss?to.
l\'las o cardeal inquisidor insistiu em querer a rece-
bessem. As freiras, porm, sahiram para a rua, e vieram
de cruz alnda capital para se lanarem aos ps do rei .
No catninho ticava-lhes o palacio da condessa do e'
fidalga pediu-lhes que descanassem n'elle algumas
horas. .
Entretanto o rei 1) .. Joo \
7
sabendo da sabida das frei-
ras, n1andou uma fora de cavallaria para impedir que
ellas viessetn. causar escandalo em A communi-
dade, porm, toda inflatnmada em santo zelo da casa do
Senhor, declarou nl\o regressava ao
. convento, e deixouse ficar dois dias em casa da condessa.
Por fhn o .rei mandou um magistrado com alguns sargen-
tos para as o brigare1n a recolher-se fora. 1\Ias ne1n ao
magistrado cederarn. Entrincheiraram-se nos seus quartos,_
e defeuderam se atirando com pedras, cotn moveis, com
batatas, cont com de nabo, en1 summq,,
co1n tudo a quanto podiant lanar tno. Ferravant os den- ._
tes nos braos dos toargentos, n"'uma palavra, en vez d'an-
. eram uns vivos diabos!
,
Poderatn con1tudo ser agarradas, e fora as 1uetteram
nos coches da casa real, e l vdlveram debnixo de priso,
e acotnpanhadas d"'utna escolta, a outra vez encerra-
das e111 (Jdi vellas.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
...
NA EPOCHA DE D. JOAU V 219
Dissemos atraz que os jesuitas j eram mal vistos n'esta
epoch. Eis, para prov, algum.as _anecdotas que encontra-
mos em livr,Js d' esse tempo :
O duque. de Cadayal estava certo dia conversando com
dois jesuitas, quando chegou o seu mestre d'obras, que
fra chamado para o duque lhe perguntar como se poderia
conseguir que o seu fogo no continuasse a deitar o fumo
para a sala.
-Nada mais responde o mestre, mande V. Ex. a pr
no alto da chamin a um d'estes senhores, pois bem sa-
bido que tem arte para attrahirem tudo a si.
Achava-se quasi moribundo um fidalgo muito rico, mo-
rador em Lordello (Porto), e que possuia um crucifixo de
ouro e esmaltado de diamantes.
Um jesuita, conviva e familiar da. casa d'este fidalgo,
depois de varios preambulos, disse ao enfermo que seria
muito do agrado de Deus que elle fizesse doao d'aquella
imagem Casa dos Jesuitas no Porto, vulgo o Collegio de
S. Loureno.
-- No hesito, responde o enfer1no, com tanto que _n1e deis
uma conveniente interpretao d'aquellas quatro lettras,
que esto no alto da cruz.
-Protnptamente, carissimo irmo, torna o jesuta, aquel-
las lettras foran1 postas pelos malditos judeus no ai to da.
cruz do Salvador, j por escarneo, j para o distinguir das
do botn e 1nau ladrfio; e querem dizer-Jesus Nazareno
Rei dos .Judeus.
-Pois, rneu padre, no ganhastes o crucifixo.
-Como assim? acode o jesuita.
-- Aqnelle pritneiro ,J, quer dizer Jesuita; o N, signi-
fica r..-rolito; o R, quer dizer 'rapere; e o ultimo J,
,
220
N
POR'fUGAL NA EPOCHA D .JOAQ Y
Jeslts; e tudo em bom portuguez quer dizer-O'
no queiras roubar o meu Jesus.
Certo jesuita, com um mulato seu creado, atravessava o
rio Douro, de Espadanedo etn direco a S. Loureno do
Douro. O barco, porm, pei].deu tanto para m lado, que o
mulato caiu rio. O infeliz, que no sabia nadar, teria
infallivelmente perecido, se por acaso no passasse em di-
reco a Alpendurada um barco,_ d'onde estenderam uma
vara para elle se agarrar, e assim o mulato salYou-se.
Apenas chegou praia, o padre jesuita mandou-lhe que
dsse graas a Deus, pelo evidente tnilagre que lhe fizra,
salvando-o de morrer afogado.
-Dar graas Deus! lhe replicou o mulato; no, padre,
mas sim darei graas vara do barqueiro, que me salvou,
porque a vontde de Deus, permittindo que eu cahisse ao
pgo, era de que eu morresse afogado. "
um velho devoto, deixando os padres jesuitas
por seus herdeiros, em prejuizo d"um fil?o que tinha. Ha-
via, porm, no testamento a clausula de que estes bons
padres dariam, por uma vez, para estabelecimento de &eu
filho-a qu,lntia que quizessen1..- Tomando logo posse da
herana offereceram elles uma somn1a insignificante ao
mancebo, o qual, vista d'um logro de tal ordem,
aos tribunaes.
No dia em que se sentenciava a causa, era presidente
um desembargador mui recto, e vendo que iam decidir
contra o mancebo, no ponde ver a sangue frio uma tal
injustia, e disse:
-No me admiro de que os padres requeiram o goso das
vantagens que o testamento parece assegurar casa dos
jeslljtas; mas no percebo como juizes encanecidos no exer-
..
I
POR'fUGAL NA EPOCUA DE D. JOAO V 221
cicio de julgar, possam a tal ponto sobre o ver-
dadeiro da clausula do Dizei-me, meu
padre, voltando-se para o prelado da Ordem, a quanto
monta a herana (
- A ce1n mil ornzados, senhor.
-E d'ella quanto offereceis o testador?
-Oito mil cruzados.
-Bem: n'esse caso qu-ereis para vs noventa e dois n1il
cruzados?
,
-E verdade, em virtude das disposies do testamento.
-Pois eu digo, cm virtude das disposies do testa-
mento- que vs sereis obrigados a dar 92. mil cruzados ao
filho do testador.
-Como assim) excellentissimo?
-0 testamento diz-que vs lhe dareis a quantia que
quizf!,rdes: o que vs quereis so noventa e dois mil cru-
zados, e no oito mil; e , por _tanto, a quantia de noventa
e dois mil cruzados que vs o que a elle lhe per-
tence pela clausula do testamento; e a que eu vos mando
que lhe pagueis no de quarenta e oito horas.
Debalde quizeratn os padres replicar e cotnpor-se, offe-
recendo ao manceho metade da herana: tiverarr1 de resi-
gnar-se, e de esperarem occasio para se indemnisarem nos
testn1nentos de outros fidalgos ricos que fossen1 morrendo .
'
I
PREDICADOS DE D. JOO V: A. SUA IRRESISTIVEL HABILIDADE PARA COM
A'S MULHERES- UMA SCENA ATROZ D'UM AUTO-DE-J:o,K-S MENINOS DB
PALHAV-QuANTOS J:o,ILHOS TEVE D. Joo v?-As AGUAS DAS CAL-
DAs .. CELEBRADAS POR UM ccCURIOSOU __;_A DOENA DO REI, E AS ESPECU-
E
LAOES DOS PADRES A. QUE ELLA. DEU ORIGEM- STRA.NHAS DEliONSTRA-
ES DE SENTIMENTO E A.FJ:o,ECTO DAS ACADEMIAS LITTERARIAS- A VIA-
GEM S CALDAS-ESMOLAS FABULOSAS E. DESPEZA.S INCA.LCUI .. AVEIS QUB
ELLA CUSTOU- FAMOSO PRESENTE OFFERECIDO PELOS FRADES DE AL-
COBAA : A. PRODIGALIDADE COM QUE O. REI OS A MISERIA
PUBLICA A PAR. DE TAMANHAS RIQUEZAS: A ADMINISTRAO DO EsTADO
-A FAZENDA PUBLICA DURANTE ESTE REINADO-A ENTREVISTA DE
CAIA, E A. GRANDEZA COK QUE o REI A.LLI SE A.PRESEN',rOU-A FAMILIA
DE D. Joo v .
..
D. Joo V era bondoso: d'isso deu 1nuitas e muitas
provas: foi elle que ordenou que, embora as sentenas da
Inquisio fossem olhadas como soberanas, deveram com-
tudo subir prt-'sena do rei para serem revistas pelo seu
tribunal, e permitiu que os criminosos tomassem advogados
para sua defesa. tOj
I .
1o2 Certa occasio foi condemnado a morrer queimado um padre
brazileiro por ter cabido no Judaistno. D. Joo V fez tudo quanto
era possivel para o salvar, pedindo-lhe que se retratasse; mas o
padre estava emperra.do. Apesar de ter sessenta annos de edade,
no quiz renunciar ao Judaismo. No deu provas de fraqueza algu-
ma, e nem sequer se dignou responder uma s palavra aos Jesuitas
e aos frades que lhe diziam ao ouvido que se convertesse. E amor-
te d'este homern foi havida corno u1na grande
224
POUTUOAL NA Jo:POCHA DE D. JOAu V
Para as. mulheres porm, que elle tinha um encanto,.
um condo irrPsistivel. Parece era entendidissimo na
da seducrto. Eis utn chava-se muito mal uma
rapa1jga com quem el-rei tivera por algutn
Foram participar-lhe o estado em que ella se encontrava,
e que a sua vida estava em perigo.
-Pois hei de digam-lhe que venha c ..
Tronxeratn a doente effectivamente para a sala em que
se achava o rei cotn muitos fidalgos. O monarcha apenas
proferiu estas palavras :-Como est?
Mas a maneira foram proferidas de tal modo
' no anitno da que percebeu que o rei ainda lhe
tinha mor, e ia outra vez renovar as relaes com
ella. Recuperou effeito a saude, poupando ao seu real
amahte o incom1nodo de n1andar dizer missas por
ahna.
I
So tnuito fallados os dois meninos de Palha v, t0
3
filhos
e para os christos Os padres e:Stavarn furiosos; de
proposito lhe e refinavatn os padecitnentos. O padre
brazileiro, por1n, j uo su pplicio, bradava-lhes : E' un1a grande in-
famia, e utnn. vergonhn o a8sirn um horne1n que n1orre por
affir1nar que uo ha Huti:S do que u1n Deus, que vos h a de punir,
de o offenderdes d'esta sorte! (.i.limoires inst1uct1/s por
un toyageur, Amsterdam, 1738).
103 Ainda etn 1 t87 vivhun na sua quinta de Palha v. Lord Beck-
ford faz a 1espeito as seguintes consideraes nas suas C'a1-
taa cerca de Portugal : Quanto pde a fora da educao ! Que es-
foros no detnandaria dn. parte das nias, escudeiros e can1aristas,
abafar todas as e generosas sensaes no nnitno uos princi-
pes 4ue educavatn, violentar n. naturezn. huntana, sugeitando-a aos
habitos d'uma r(laleza setn poder! A tnagestade sen1 dotuinio de
todas a carga 1nais pesada. Um soberHno eu1 que se occupe;
tem a escolha do bem ou do mal ; P' rtn principes cunJO os de Pa-
lhaY. sem mando, neu1 influencia, que nada mais tn1 a u1anter do
que uma imaginaria bocejaro eotn o espirito hehetudo, e
...
POR'fCGAL NA EPOCHA DE D. JO.AO V 225
naturaes d't-1-rei D. Joo V, mas se ncSs repararmos bem
'
no que os li vr<?s nos dizetn, l). J oo V deveria ter sido
pne de r11uitas dezenas de filhos bastardos. Porm suceede
o que acontece em to3.os os tetnpos: sem pra
trabalharern, tiveram sens nomes na Historia, os outros
ficMam na obscuridade.
Foran1 os excessos amorosos do rei qu lhe estragaratn
a sande, pouto de ter de ir 1nuitns vezes procurar
para seus tnuleti nos banhos das Cnldas. 'rinham j n'aqnelle
tempo estas aguas urna grande fatna e um escriptor as
exalta nas seguintes phrases q ne pela sua originalidade
no queremos deixar de cc Quem poder duvi-
dar tO'- qu_e sendo aguas da8 Caldas da Hainha melhores
. que as de Vichy, faro as mes1nas, e mais pr<;>digiosas _
curas, e que se fossem por um 1nedico sciente
se poderia tambem dizer em I'ortngal: adeus leites de
vacca, e de cabra : adeus soros e leite de burras: consolae-
. vo_s vitelinhas e burrinhos, est chegado o 'tempo que vos
deixaro o .alimento que a natureza vos tem destinado :
adeus caldos de que sendo simples, sois -excellen-
tes tambem, e uns verdadeiros do caldo de gallinha:
mas recheiados com as drogas do paganismo de Galeno,
no andar do ten1po se mostraro to cerimoniosos e inanimados como
_as pyrarnides de buxo enfezado cm jarltins. Quanto mais felizes
forl.lin os rapnzes que o rei Joo entendeu que no devia reconhecer,
e que no so pOUCOS, uporque O piedoso IUOllarcha, largo COlllO OS
seus dominios, espalha\'u. a irnagern e sin:-ilhana do beu creador pela
terra.)) .
Estas Ca1tas so interessantissimas e escriptas d'um modo encan-
tador. Na nossa obra Portugal e os Eatran.qeiros(Lisboa, 1879,2 vol.).
encontral-ali-ha o leitor, co1npletas e traduzidas em portuguez.
tM Observaes as aJ,ruas da& Caldas da Rainha,
rioso. Paris. Offic. de Jacob Vincent,
15 .
226'
N
PORTUGAL NA EPOCHA. DE D. JOAO V
sois uma yerdadeira peste, e podeis ca5ar sem dispensa
com os leites, aguas da tnalvas e outros (chamados reme-
dios frescos, para enganar os enfermos, augmentando-lhes
as obstruces): adeus tizana de aveia da celebre madame
Fouquete, que sendo simples, fazeis bem,Aporm misturada
con1 1nan salcatartico, .e trocis<?os de fio ravente,
tuna purga endiabrada, que s se pode dar a utn robusto
mariola.))
A enfermidade do rei foi utna mina para os frades e
para as confraris. Desde que foi accon1ettido do pri-
tneiro ataque (paralysia) come.arani logo as preces e as
procisses, de dia e de noite. As communidades andav.am
de urnas egrejas para as outras com as iluagens de mais
:. o Senhor dos Passos foi para a Patriarchal: a
in1agem da Senhora do Carmo. do convento d'essa invoca-
. '
esteve no proprio aposento do rei. Emfim, era uma
ostentao de pieda.de e de affecto pela pessoa do rei, que
seria sublime, se no fosse clai"amente uma torpe especu-
co1n o espirito fraco de soberano. A todos esses actos
.de devoli.o e de sympathia o rei correspondia com a sua
habitual liberalidade, e por isso os frades semeayam para
colher.
. As academias litterarias tatnbetn se en1penhavam nos
testetnunhos de vassalagetn ao rei. ;\ Acaden2ia dos Esco-
lhidos, fundada em 17 de que era presidente Jos E.,reire
::\Ionterroyo Mascarenhas, (que instituiu a Gazeta de Lisboa)
propoz varios probletnas para o assutnpto de utn
que duraria tres dias, em applauso dns melhoras de el-rei.
Era o piitueiro problema: <<Se foi to grande a molestia
de S. como a affectuosa piedade dos vassallos. ,, O
segundo: ((Se na doena ele S. 1\I. mostraram mais fineza
III
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 227
nas suas rogativas os habitantes cl'esta crt, ou os mora-
ctores elos lagares distantes. O terceiro: Se foi n 'este
reino to grande o sentitnento rJ.a queixa de S. 1\I. como o
gosto melhora. .
E estes tres probletnas haviam de desenvolver-se em .
odes latinas, em romances heroicos, romances vulgares,
lyrns, sonetos, epigran11nas, oitavas e rlecimas .! !
Quando el-rei 1nelhorou, 1nandou repartir magnificas es-
nlolas pelas co1nmunidades c confrarias que tinha1n sai do
em procisso de preces, e ento que foi um espalhar de
milhares ele cruzados verdacleiranientc louco ..
Os medicos acnsclharatn a el-rei os banhos das Caldas:
logo se mandou concertar as estradas e construir alli pala-
cios ele madeira para alojar a crte, e foi o cardeal da Cu-
nha benzer as estradas, dias antes da partida do rei.
O rei foi acompanhado dos"' infantes, medicos, padres'
imagens e reliquias.
A Villa vieram esperai-o varias com1nunidades, s
qnaes logo ellc n1andou dar cerca G005000
Antes de partir para as Caldas, mandra dar 200 Inoe-
das a cada um dos medicos da ca1nara, c 100 aos de fra,
que lhe tinham assistido, com a merc do habito de Chris-
to e Uina tena de 1 ris, pagos pela casa da moeda;
e aos criados que o serviram na doena, quiz que se des-
sem fO moedas a cada um! Dois padres que o aco1npa-
nharam s Caldas, levaratn cruzados em pequenas
111oedas para se distriburem. pelos
Os frades de Alcobaa, apenas a crte chegou s Cal-
das, enviaram-lhe um presente que constava de 69 vitel-
!as, 194 presuntos, 182 qu<tijos, 210 pers, 692 gallinhas.,.
12 cargas de fructa, 36 paios e 333 ..
' 228
til
PORTUGAL NA EPOVHA DE D JOA(J Y
El-rei repartiu este mi1no dos Bernardos, que viera ex- .
pressamente para elle e sua fa1uilia, pelos cardeaes da
1\fotta e da Cunha, e pelos frades arrabidos das Gaieiras,
mandando a estes mais 200;)000 ris de esn1ola. O guar-
dio veio agradecer a el-rei a sua caridade, e 1\'I. ainda
lhe mandou dar mais 200r)000 ris. um nunca acabar,
uma fonte incxhauri vel para os conventos, o seu bolsinho,
que era de centas o thesouro publico.
.
Alm d'.estes donativos ainda el-rei mandou aos frades
arrabidos de San tarem e de V alie de Figueira,
ris, e ao Senhor da Pedra 10;000 cruzalos para as obras
da sua egreja !
<Js donativos e gratificaes que cl-rei deu, quando
mava os banhos, foratn eguahnente extraordinarios : s
aos dois o mettiam e tiravam do banho,
foram peas de ourq de ris, e ris de
tena! E depois aos medicos, e ao dono das casas que lhe
serviram de pao, e ao dono da casa onde estava a rai-
nha, e ao prior, e a tudo e a todos finalmente, e sempre
com a mesma liberalidade.
No dia 17 de agosto regressou capital fazendo a jor-
nada desde as C'aldas n.t Lisboa em 12 horas; ou em 10,
segundo diz a de Lisboa.
E ao lado d esta grandeza verdadeirarnente relenga, fi-
gnrava a In\serta.
A administrao publica no podia ser mais desanlpa-
rada da vigilancia governativa. No havia nenhuma segu-
rana pessoal: os ladres e .assassinos eram desaforadissi-
mns : roubava-se e assassinava-se en1 pleno dia, apesar de
trabalharem constantemente duas pols, uma das quaes no
Roei o, s.em embargo da forca estar em exercicio todoR os
'
l-'ORTt;GAL NA J<.:POCHA DE D. JOAO V 229
mezes, e apesar do espirito religioso que parecia ex:ercer
' tan1anha influencia. -
I
A administrao militar era foco 4e ladroeiras. Os
assentistas impunemente roubavam 'os fornechnentos .. E a
tal ponto chegava o desgoverno} que n_o mez de lllaro de
1742, se pagaram 3 n1ezes de soldos e prets tropa, e se
lhe tiaram devendo ainda 6. E n'este tempo fugiram de
Lisboa para 3 assentiRtas co1n cru-
zados! E todavia e assombros a quantidade de valores que
entraram nos cofres do Efltado, durante este reinado: eis o
que nos diz um Alvar passado tn1 frma de quitao a
Franeisco da 8olano em 6 de sete1nbro de 17 48:
Desde 3 de novembro de 1722 at ao fhn de deze1nbro
de 17 45, , etn 23 annos e 2 mezes, entraran1:
Em dinheiro: 46.203:6fl2981 f/2 ris.
Em direitos de dia1nantes e oiro: Quatrocentos e dez mil
setecentos e trinta e q u_atro n1arcos, que fazem seis mil
quatrocentas e arrobas, vinte e tres arrateis e
quinze gros.
Em prata: Vinte mil setecentos e trinta e nove marcos,
cinco onas, oitavas e doze gros, . que fazem 324 ar-
robas, 1 .arratel, 3 onas, duas e 12 gros.
En1 cobre em chapa para dinheiro e para liga de oiro e
prata: O 1 :4;J2- nrrateis, que fa.zem 15:679 arrobas; 24 ar-
rateis, 1 O onas e 7 oitavas.
E1n cobre do. 1\lgarve: en1 pes, 369 arrateis, que fazem
11 arrobas e 8
Diamantes brntos: 2:38H quilates e 2 gros e n1eio.
Item: Varias peas de ouro e prata, e materiaes decl1.t-
rados no encerramento da conta.
230
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
,
E j que falltnos dos loucos do magnifi-
. -
cente monarcha, descreveremos a largos traos a maneira
como elle se apresentou na de Caia, para a tro-
das infantas de Portugal e de Hespanha.
Nas Vendas mandou por essa occasio !05 levan-
tar o palacio que ainda l existe, adornando-o de 1nuitas
pinturas, ricas tapearias e custoeas armaes.
O patriarcha, 12 conegos e mais necessa-
rios para o culto, acompanharam alm da numero.-
sissima comitiva composta de todos os fidalgos que. tinham
cargos no Pao e de muitos outros que foram para tornar
mais luzida a funco. O estado da Caba Real, n'essa oc-
casio, constou de 10 coches, 8 berlindas, 29 estufas, 2
caleas, e 141 seges. Os anilnaes de. tiro para o servio
d'esses vehiculos foram 353 urcos ou friscs, como lhe cha-
mavam, para os coches; 468 cavallos e n1uares das seges
e dos criados de cavallaria; de sella e 316
muares das galeras, carros de ma tto, li te iras e outros
transportes.
Os criados passavam de 900, s para o servio dos co-
e para cuidarern do gado. E alm d'?ste estado havia
todo o acompanhamento que pertencia aos fidalgos que
1am na coinihva.
Os infantes ian1 cada um. em seu coche : a rainha tinha
o seu coche al1n do do estado, ben1 c.otno o rei. Assi1n se
torna v a mais appara toso o prestito.
Para o regresso a Lisboa foran1 necessarios n1ais de 300
barcos, que de Alde:a Ga.llega scguiran1 at l3elein, onde
.
to5 O sr. J>inhriro Chng-as descreve scenas no seu bello ro-
mancP, A Crte de D. Joilo l .. , (I. .. lb7 )
...
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 231
se fez o desembarque n'uma vistosa ponte que alli se ar-
mou, e d'ahi vindo -em direco Esperana, o prestito
subiu a cal<;ada do Combro, rua do Chiado, rua do Ferro,
Pelourinho, at ao 'rerreiro do Pao, onde era o .palacio e
Capella Real ...
Os filhos de D. Joo V parece teren1 tido alguma edu
cao litteraria, 111as acanhada. Da infanta real, qne depois
cazou com o principe das Asturias, nos diz o li.:rro lll.
rnoi1es instructijs, j por varias vezes citado: A infanta
dava grandes esperanas e tinha indole excellente. As
bexigas tinham extraordinariamente o seu ros-
to. E.,allava varias linguas, corno a rainha sua me, ir1n
do imperador Carlos VI. O principe do Brazil n'aquelle
tempo ertt bello, e como n fallava francez tomei a liber-
dade de nle perguntar a razo. Sua Alteza Real deu-Iue
em resposta :-lJJinha nte no que'r. Tendo-lhe replicado
que a .Infanta l{eal fallava be111 o francez, o principe res-
pondeu-me :-Porque rn-inha rne assi1n o que1!
E no podia deixar de ser acanhada a educao freira-
tica d'aquelle tempo.
J se vin co1no a familia real andava continuamente pe
las egrcj as, porque assim era moda, e porque n 'e lias tanl-
beni. havia divertimentos. Os Jesuitas i"epresentavam vidas
de e1n latin1 nos seus collegios. em hespanhol e
portuguez, eram 3:famadas as qne se representava111 nos
conventoa de frades e freiras. Nenhun1as por1n to f:'llla-
das como as do convento de freiras dominicanas do SalYa-
dor enl l,jisboa, ao 1\lenino Je"sus qne crescia., celebre ima-
gem cerca da qual se detem tnuito o nosso maYios.o ..
232 "'
PORTUGAL NA DE D TOAO V
Luiz de Houza, na sua adtniravel llistoritl de S. Domin-
gos.
Se os lim!tes impostos a este trabalho per1nittissem mais
delongas, apresentaramos dezenas de exetuplos e citaes
para detnonstrarn1os que a vida nos Inosteiros era ntn nunca.
acabar de divertimentos e prazeres, e que os frades e frei-
ras estavam n1uito longe de serem as crentJras asceticas e
desditosas que_ n1uita gente hoje i1nagina !0
6
Nos con'lentos
hav_ia luxo, ostentano. n1odas e vicios, n .o era s el-
rei D. ,Joo V roubava as esposas ao Senhot
9
E at tnesmo
eram reinado to Yulgares as infatninH praticadas nos
que o celebre corregedor Bacalhau teve de to-
n1ar providencias mni rigorosas taes abusos. t: an-
dou n1ui pois nt::nl todos hora da n1orte
tinh:un sua disposio plenarias em abun-
dancia. '
l\Ia:; se ha, e con1 rasno, n1uito que censurar durante o
reinado de [), J orto v' ningucru lhe jmais tirar a
gloria qne de direito lhe pertence, pois foi na de
todos os tnonarchHs portuguezes o que 1nais protegeu as
artes e as lettras. X o cn pi tnlo que segue o dcinoustrarenls.
tof, Pur e:;tes segnndo diz fr. Joo de );ossa Senhora na.
Orattv Capitular pnhlieadn en1 Lisboa e1n 1741, cvntnva a provin-
cia do Algarve O conventos cotn tnil e tantas religiosns, e utaiH de
novecentos
A u1n 1niuistro qne lhe fallava e1n to cxtraordinnrio nn-
Jnero de existentes Clll Portugal. respotHlen D. Joo v:-
Fsta gente etn gernl 1nundrionn: e eu Hntes a quero ter dentro de
onde do qnc \"el-a anunr vndiando.
XIX
PnoTEc.o n.AoA J>OR D. J o.o v s ARTJo:s, .l(s LET'rRAs E s sct:&,."'crAs:
DESE:NYOLVDIEXTO DAS IXDl:STRI.AS.- (iLORIAS E )IARITDIAS.
I..JEALDADE POLITICA DO REI.- RArrn.A nos liONUlJ:EXTOS E IN-
STITt:IEs lJAIS ll\IPORT-\NTES 1-,IJNDADAS :N'ESTE REI.NADO.- A
. J"' ll , '1 . .,
CAPJ.;LLA o. OAO APTISTA, E A DA o.E D LYORA.-
llESCRIJ>O DOS liAGNIFICOS APOHENTOS DE SOROR }>AULA E IRli
F.)l niVELLAS.- O AQ'CEDrcTo DE LrsnoA.- O J,JUNCIPE
EIoExio DE AcADEliiA I{EAL llrsTORIA PonTUGVEZA,
os SEl'S AS SUAS SESSES.- 0PIXIOES DE HER-
CCLAXO E Or'l'UOS .. {CEHCA D UEIXADO. -'.:\loRTE DE ]) J OO V:
PARAT.LELO E:NTRE E I..JVIZ XIV.
Depois do pouco lisongeiro quadro que te1nos esboado
e doctuuen tado, 1nanda a justia que prestemos hon1ena.gem
ao que houve de bo1n n 'este reinado. Epe marca -j o
dissen1os, e repeti1nol-o agora,- periodo notavel na
historia das bellas-artes portuguezns. A3 e as scien-
ciaR receberam hnpulso. E o nome portuguez durante essa
epocha, teve incontestaveis glorias.
Quando no fra to fertil o reinado de D. Joo V
. (diz un1 esc!iptor portngnez !Oi) etn acontecunentos gloriosos,
quando no houvesse tantos tnoriumentos de sua grandeza
e sabedoria, as instruces 1nandadas dar pelo rei a A_ndr
de l\Iello e Castl'o, seu enviado en1 Roma no anno de 17 07,
bastariarn para pro\Tar que a pr1:1denc1a, a previso, a
10'7 Panorama . -\.nno de IH4! pag. 3H5.
...
234 - PORTUGAL NA DE D. JOAO V.
dignidade e o salJer presidiam aos actos da sua illustrada
administrao.
sabido que durante o reinado d.1este soberano foram
sobre modo protegidas as lettras e as artes: estabelecen-
do-se ento fabricas de vidros, de sedas, de armas, de
de atanados, de ouros. e. de marroquins, bem como.
as fund\es para artilheria.
A D. V se deve a construeo do sumptuoso edi-
ficio e convento de 1\tiafra, o de Santa Clara do Lourial,
. .
o pao das Vendas Novas, o, pao e hospcio de Nossa Se-
nhora das N.ecessidades, reforma do hospital das Caldas da
Rainha, e muitos outros edificios de menos nomeada. E
todas estas obras publicas ponde elle mandar
fazer, apesar de sustentar pelo espao de sete annos mui
dispendiosa guerra co1n Castella. Feita a paz no anno de
171n, no tardou que no anno seguinte enviasse ao Le-
vante utna armada portugueza e1n soccorro dos venezianos
contra os turcos, Portugal nos annos subse-
quentes do seu governo a occupar, nos conselhos europeus.,
um logar distincto como potencia de prin1eira cathegoria.
Fiel observador dos tratados de alliana que celebrou,
distingui:u-se o seu reinado pela f, que manteve sempre
com os seus alliados, sem que ne1n pro1nessas, nen1 amea- .
as podessem nunca desviai-o do leal cnmpritnento das es-
tipulaes de taes tratados. verflade v-se demonst"ada
e1n todos os docu1uentos d'aquella cpocha, e apparece cotn
um novo brilho nas instruces dadas a Andr de l\Iello e
("astro no comeo quasi do reinado de D. Joo v., e antes
do seu casamento negociado por Ferno Telles da Silva,
terceiro conde de Villar 1\laior, que, conclnidn a negocia-
o, acon1panhou a nrchiduqueza D. 1\Iaria. Anna, filha do
ftl
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 235
imperador d' A ustria, Leopoldo I, e entrou. com uma esqua-
,
dra ingleza de 18 naus de guerra no porto de Ltsboa, no
dia 26 de outubro de 1708 tos.
J dissmos algumas palavras cercade Mafra, a obra
mais tnonumental do seu reinado. Fallemos de outra sua
maravilha, a capella. de S. joo Baptista: quantas capellas
haver no mundo que possam ser compara veis com a de.
S. Joo Baptista- em S. Roque de Lisboa? Que desluin-
.brante riqueza! Ha quem diga ter apenas uma rival na
capella Sixtina em Roma!
D' aquella colleco de pedras e metae,s diz
un1 escriptor portuguez f
09
J em que o trablho do artista
mal deixa aos olhos do observador reparar ':la riqueza da
ma teria: de toda aquella fabrica magnifica, resalta o non1e
de D. Joo V, to clro e brilhante, como se estivesse ali
esculpido repetidas vezes em lettras d'ouro. N'esta capella \
est retratada u1na das qualidades mais pre\Jruinentes do
caracter d'el-rti D. Joo V, e tambem n'ella est escripto
mO!"ahnente o maior acontecimento da sua epocha, o. sue-
cesso que deu ao seu reinado o vulto e que o dis-
tinguem de todos os outros. Essa qualidade o amor da
levou aquelle monarcha a esforar-se por
hnitar Luiz XIV, o fastoso rei Frana.
Aquelle successo foi o descobritnento das minas de ouro
e de dinmantes no Brazil.
108 corre1n no referido volutne do Panora1na de
paginas 3()0 a 3G4. Foratn bastante elogiadas. E .na Bibliotheca Pu-
blica de existe uma grande colleco de opusculos tanto en1
prosa co1no em Yerso, em differentes idiomas, e impressos Pnl vnrios
paizes, e1n louvor d'uu1 tal consorcio.
109 Arch:o Pittoresco de 1864, pag. 273.
c
236
.
PORTVGAL NA EPOCHA,DE D. JOAO V
A capella de H. Joo Baptista o epiton1e de todas as
glorias architectonicas e artsticas do reinado, em que mais
se construiu n'esta nossa terra, e foi, COlllO O ulti1110 canto
'
do cysne, a derradeira e 1nais bella de todas as o bras de
arte do rei 1nagnanirrio. A egreja fl o l\Ienino lJeus em
Lisboa, rica em: pedrria, qusi que deve sua a
D. Joo V .
:Nenhum dos monarchas portuguezes teria animo e pos-
ses para dispendcr to avultadas quantias na edificao de
uma pequena capella, senno o fundador do palacio e basi-
lica de 1\lafra.
Todas as capellas na egreja de 8. Roque tinhatn con-
frarias. e irmandades que as adornavam, e n'ellas faziam
sutnptuosas festividades; apenas utna se achava votada ao
despreso, era a de Joa:o Baptista. tinha confraria
que olhasse por ella, e D. Joo V quando tal soube,
exclan1a:.
-Pois be1n : eu serei o seu protector, visto o santo ter
o tucu nome!
dito e feito. Acabado o risco da capella, feito pelo ar-
chitecto Vnnvitelli, e trazido a Lisboa, el-rei gosta d'elle,
e o manda executar, retncttendo logo quantias de.
dinheiro. toda a obra da capella, papa IJene-
dicto XIV manda armai-a at citnalha real d\ntro da
baslica de Pedro, depois de se ter procedido s ceri-
monias da sagrao, e n ena resa a n1issn.
E el-rci D. Joo V envialhe con1o estnola de tuna tal
tun calix cl'ouro de primoroso lavor, cravpjado de
dia1nantes no valor de ouarenta contos de ris .
...
a capella, e encaixotnclas todas as suas
peas, foi conduzida a Portugal por Alexandre Ginsty, e
\
...
PORTUGAL NA EPOCII.A DE D. JOAO V 237
por outros artistas encarregados de a colloca'rem na egreja
de S. l{Qqne.
. capella de S. Baptista em Roque u1n mo-
. nuruento de tal ordem que a viuva de Napoleo III foi o
.. que de n1ais notave1 viu em Lisboa, o que no admira,
pois co!lta-se que na epocha da inYaso franceza, o gene- .
rl .J nnnt j esta v a encaixotando tudo aq uillo para reinet-
ter para Frana, 11:as tendo os operarios estragado ntn vi-
dro, excla1nou
. -Parai, niio se diga que J unot foi to barbaro que
mutilou tuna obra to preciosa tto.
Como estamos fallando nas magnificencias de D. Joo V
cumpriremos agora a promessa que 1nais atraz fizemos,
descrev<'ndo .os riquissimos aposentos da 1nadre
Paula e irm, no convento de Odivellas. _Como o leitor
deve leu1brar-se, Paula era a freira predilecta .d'el-rei.
A casa, onde dorme1n. Paula e l\'laria da Luz (diz o .sr.
R. Guimares, no tomo II do seu Summario, transcreven-
do a descripo d'um conte1nporaneo), tem armao de
melania ttl carmesim cum franjas e gales. cr de ouro,
dois escriptorios de charo negro e ouro grandes, e todos
\ '
com ps e topetes de tRlha doirada maravilhosa, sanefa de
talha doirada, dois bofetes doirados maravilhosos, dois
espelhos de toda a parede, oito placas de espelhos doira-
das, um r.elogio de parede que d horas e tange
uma duzia de cadeiras carmezins, com ps e. braos de
talha doirada e passatnanes de ouro.
tio Magasin Pittoresque, yoJ. V , 1837. .
. tu Estufo de seda ou de l, ondeado; mas no quarto da freira de-
via ser de setia para condizer com o testQ .
238
..
PORTUGA.L NA EPOCHA DE D. JOAO V
A cama de Paula de melania carmezi1n com o sobre-
ceu todo etn tomados, com franjas e gales cr de ouro; o
leito da moda, com uma lamina de prata doirada, abrindo-se
por tres partes, e os cantos de ouro macisso em relevos,
com utn floro de fita de ouro. Os lenoes de muito .
boay com preciosas rendas e travesseiros do mesn1o modo
todos crespos: os cobertores da mesma melania, e o panno
de cobrir. A cama da irm d'este mesmo modo, menos
a latnina de prata, 1un bofete de charo doirado cabeceira,
coberto cqn1 um panno, em cin1a tun prato de prata grande,
de Allemanha, etc.
gabinete, etn que Paula se touca, armado .de mela
nia carmezim, e1n franjas e passa1nanes cr de ouro, duas
sanefas de talha douradas, quatro tripeas com, ps dourados
e azues de charo, com assento de veludo; uma arca de
charo azul e ouro, com dois pratos de prata, um com o
penteador, outro com avental e toalha de boas rendas,
cobertos com um panno bom; uma arca de lixa negra,
toda com pregaria e fechos de prata; um espelho e seis
placas de doiradas; nm bofete de charo com utna
cobertura de cambray, com rendas de tres palmos de lar-
gura, com nm espelho com 1noldura de prata, cotn todos
os aviamentos de prata, caixas, prato., jarro, salva, casti-
al, copos, frncteiro, thesouras, campainha, escova, etc.,
tudo de prata.
O outro gabinete de 1\Iaria da Luz, concertado com a
mestna arn1ao, com os adornos, com os mesmos
brincos e riquezas, sem differena. Entre as catnas ha duas
pias de prata para agua benta.
A casa de cima, que a ulthna c a 1naior de todas,
toda llr1nacla de melania azul com gales e franjas de
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOA.O V 239
seda crua cr de ouro; as sanefas de talha azul .e. cr de
ouro, so doze ; .dois escri ptorios de charo azul e ouro
extraordinariamente bons e grandes, com ps, topetes e
ilhargas doiradas de . rnui miuda talha ; oito placas de
uma e oito da outra, todas de vidro; uma duzia
. de cadeiras de v.eludo azul, com mos doiradas, com tope-
tes e 'gales de ouro e e um relogio de parede que
d horas e tange minuetes; dois espelhos
mente com mais perfeio na talha dourada; dois
bofetes doirados com umas ta1jas azues e ouro; duas ser-
pentinas e1n cada bofete, de seis lumes cada uma, de prata,
e todo.s os bofetes teem serpentinas prata, com pratos
e thesouras de prata.
escadas e lampies de crystal, mettidos
na parede, com talha dourada; em todas as portas repos-
teiros de panno berne bordado de cres. O q-qarto de baixo
tem sete casas: tuna grande est com dezoito caixes de
lixa negra com pregaria de prata, e todos cheios deprata,
con1 que fez uma copa, e sobejou muita, porque, segun-
do dizem, so tres baixella:5; e muitas arcas de roupa de
cheiro, qne dizem que conteem fitas, brincos e vestidos.
Vieratn-lhe tres e duas creadas, e quatro que
tinha so nove.
e e e e e e I e e e e e e e e e e ,. e e e e e e e . e e e e e : e e e e e e e e e e e e e e
Da riqueza e grandeza. da ca.pella da .S d' falia
assim o dr. Filippe no tomo Xl do Archivo Pitto-
?esco .
<eNa S d'esta cidade ha entre a capellamr, obra do
architecto D. Joo V, e o corpo do templo, con-
struido no reinado de D. Sancho 1, um contraste no me-
nos notavel, que o que nos resulta de
,
240 - POhT(;GAL KA EPOC.HA DE D .JAO V
voto instituidor da patriarchal com o reforado repressor
dos excessos do clero. variedade, rfJUeza, plimento e
brilho dos marmores da capella-mr da na
belleza das cres, na elegante e bem proporcionada arti-
culao de todns . s peas, na exuberancia da luz e orna-
tos, admirmos o luxo e 1nagniticencia de um rei, que pa-
recia convencido de que nas ostentaes dispendiosas tinha
os unicos e. verdadeiros alicerces do e do throno. A
capellan1r da d'Evora a obra prima de Ludovici !ti
e o principal monumento aa sua gloria. 8e no tem com-
parao nas dimenses com o palacio e convento de l\Iafra,
leva-lhe grande vantagem na finez8t da pedraria e 11a ele-
gancia da architectura. E tal a belleza e a combinao
das crcs dos marmores, lustrosos como espelhos, to :I>em
proporcionadas as partes, to harmonico o todo, que. os
olhos se delejtam a contemplar aquella graciosa perspe-
ctiva, sem encontrarem uma s pea que melhor parecesse
de outro modo imaginada. O esprito v a,li evidente e ma ..
nifesta a perfeio da arte.
1\Ias ainda no termina aqui a enutner&(jO dos monu-
mentos, e obras publicas que devemos ao pro-
digo monarcha. Reedifica a praa de .Campo 1\Iaior. 1.\'Ianda
fazer bellas imagens para um grande nutnero de egrejas,
e entre ellas a da Senhora Me dos IIomens, para a egreja
conventual de Xahregas, com o fim de. obsequiar o cele-
bre poeta d'este convento. Institue duas milita
res: uma eJn outra em Almeida. Funda os sum-
ptuosos arsenaes de e de Extren1oz, e a fabrica da
112 Este are h i tecto de origem allemi. V tja-se a tal respeito um
, opusculo Composto pelo sr. visconde de Sanches de Baena.
...
PORTUGAL NA. EPOCHA DE D. JOAO V 241
polvora e1n Barcarena, que comeou a em 8 de
dezembro de 1729. 1\landa erigir utua fabrica de sedas no
sitio da Cotovia, en1 Lisboa,. na qual trabalhavam com
tanta perfeio, que se teciam n 'ella as mais delicadas se-
das e todo o genero de tissus, telas e estofos d'onro e prata.
E sobre tal ussnmpto queira o leitor ver o Annnario his-
torico.
igualtnente a este rei que devemos duas riquissimas
bibliothecas: a de llafra e a de Coitubra. A edificao
d'esta ultima con1eou en1 10 de abril de 1712,
em 17 tendo-se ga8to na sua construco e e1n todos os
arranjos perto de 70 contos de ris, afra 15
contos empregndos na cotnpra de liYros tt3.
Fundou tam ben1 a Bibliotheca das Necessidades en1 Lis-
boa com trinta volutnes, contendo as obras mais sele-
ctas, escolhidas, e de tndo qnnntl) de tnelhor gosto havia
em bellas lettras i t4.
De todas ns grandes obras, po1:n1, que nos deixou,
a tnais monutuental, n. 1nai:; util, porventura aquella em
que os dinheiros pnblicos (t.fio loucamente prodigalisados ),
tiveram melhor applicao, foi a constl;Uc\o do grandioso
Aqueducto das aguas livres.
esse fim lanou um tributo especial, o que no
para admirar, porque as finanas andavam deploravel-
mente administradas, e a tal ponto que por orcasio do
fallecimento do rei no havia dinheiro para os funeraes.
Esse hnposto foi de 60 ris em cada alqueire de sal ven-
J13 FLORENCIO 1\IAGNO BARRETO FEIO: historica e descrJ-
ptiva cerca da Universidade de Coimbra, pag. 9.
114 FR. CLAUDio DA, CoNcEio: ..
16
242 - NA EPOCHA DR D .JOAO V
dido em Lisboa, 10 ris tm cada canada d"azeite, 50 ris
em cada panno de palha. lls.is tarae o mesmo imposto tor-
nou-se extensivo ao vinho e carne .
na realidade ainda hoje o Aqueducto. o espanto e
o assombro dos estrangei.ros, obra utilissima, pQis
luctava cruehnente com a falta d'agua. Lord Beckford, em
assevera que muitas vezes tinha ouvido fallar d'elle
como o mais colossal do seu genero na Europa.
magnifico aqueducto cujo risco e desenh? so obra
do brigadeiro 1\Ianuel da comeou em 172B e foi
concludo em 17 48. Foi, diz o padre Fr. Claudio da Con-
ceio, no seu Gabinete historico, o maior beneticio que
D. Joo V fez cidade de Lisboa, fazendo-lhe um J\que-
ducto que de longe introduzisse agua em tanta abundan-
cia, como se v nos muitos chafarizes, q11e aformoseam a
mesna cidade. :-:e Lisboa grande, se populosa, s a
esta obra se deveu. Sem esta providencia I.Jisboa jmais
passaria li mires do bairro de Alfatna
1
onde s mente
havia quatro c alguns poos e cisternas: todo o
resto da cidade que hoje se v povoada, eram campos, e
n'ellcs s<)tnente se viam poucas casas, e as mais d'ellas
eran1 ... ))
() padre o Bairro Alto era j po
vonclo, tnns o Aqucducto das aguas livres
utn ntonutncnto sem rivnl.
c.ontinnen1os o alcercn de D. Joo V:
npPsnr de viver n'nn1n ('pnthn que ns sci<'ncias estavam
ctn todo o tntuulo n'unt t'stndn int'l .. i\(1 tl'ntruso
115
ainda
ll J)'tstn tlt' putlt'-Mt' fnlt'l' nnu\ itlt'n lt'ndo n se-
JIIIFl-IIJ(t'lll, tJ llt' llt' t'Ut.'U\lt\'n nu tff"$ Stuct III$, de 1707,
..
PORTUGAL NA EPOCRA DE D. JOAO V 243
assim mandou vir da ltalia "dois mathematicos d'alguma
habilidade--os padres Domingos Cappace e Joo Baptista
Carbone.
E no deixa de merecer elogios por mandar vir mathe-
mathicos para Portugal, um rei que viveu n'uma epocha,
'
em que Montfaucon visitando as bibliothecas de Italia,
encontrou em Pavia uma,-a do cavalheiro Belcredio, _.:..
que nenhuns livros continha que nno fossem obras em de-
,
feza da Immnculada Conceio. E Lady 1\Iorgan quem
nol-o refere, no tomo 111 da sua obra L'Italie.
O. proprio Alexandre Herculano, que tanto se aproveitou
d'essa immensa Colleco de documentos relativos a negocios
de Portugal, mandada copiar em Roma, no que D; Joo V
gastou uns 200 contos de ris, que esse monar-
cha deu impulso aos estudos historicos em Portugal. Elle
o confessa no Eu e o C'lero, e passagens Sytnicta l se
encontram na Histo'ra de Portugal, d'este. nosso grande
E deu na realidade. Houve jmais em Portugal um rei
to zeloso da COn8ervao dos antigos monumentos COmO
D. Joilo V? Qne o diga a lei de 20 d'agosto de 1721.
..
pag. 47: (cMr. Le Clerc estabelece em primeho logar como primeira
hypothese: Que o }..,irinamento no mais do que uma vasta exten-
so d'agua, que por todos os lados rodeia o nosso TuBtLRo .com
uma infinidade d 'outros, em cada um dqs quaes est encerrada uma .
EsTnELLA ou um corpo luminoso, assim como o SoL est contido em
o nosso.>> Os primeiros trinta ou quarenta volumes d'esta collec.o
quasi de mais tttctnrn, do que de dar noticia de : Sermonarios,
livros de Theologia, de Jurisprudencifl, de direito Canonico, vidas
de Santos e Santas milagrosas, de Bea.tos, de Beatas, versa.lhada.
latina, etc.; exactamente os n1esrnos assumptos,
escrevia em Portugal, no rt!inado de Jol.o :v .
I
244
"'
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO ,.
Os riquissimos presentes mandados dar por D. Joo V
na Allmanha, s pessoas que acompanharam a rainha
sua esposa, aos officiaes da. esquadra ingleza, que a con-
duziraul a Lisboa, e propria rainha AnnR. da Gr-!3re-
tanha, foram dP. uma magnificencia e prodigalidade P-span-
tosas. "l'ara maior so!emnidade d'este matrimonio, chegou
do Brazil a Lisboa no referido 1nez de dezembro a trota
mais rica e numerosa de quantas de l tinham vindo. Com-
punha-se de mais de ce1n navios, cuja carga em ouro, dia-
mantes, assucar e outras mercadorias e generos
se avaliava em 54 milhes de cruzados.
A instancias do papa Clemente XI duas vezes tt
6
largou
do Tejo, durante este reinado, uma esquadra portugueza
commandada pelo conde do }{io Grande. A prhneira vez
compunha-se esta frota, sahida do Tejo em 171 H, de 9
vasos de guerra, com 390 bocas de fogo, e l praas.
Os inilnigos turcos no foram encontrados, e a nossa es-
quadra voltou ao Tejo.
A glria, porm, estava-lhe reservada para o anno im-
rnediato.
,\ esquadra railcontrou os inimigos no Cabo
de 1\latapnn, pelejou e ganhou a victoria tti. Tinhnmos
to navio:i de guerra por toda a parte, e ainda assim esta
esquadra compunha-se de: nau com 80. bocas
de fogo e 700 homens; nau Senhpra do Pilar, 700 homens
e 80 peas; nau Assumpo, 500 homens e 66 peas; nau
das
Del:Z3 a 1737 Antonio Sanches, sabio por-
tuguez, primeiro medico dos exercitos da Russia, percor
reu, por .ordem (J.o governo, a Ukramia, as,. margens do
Don at ao mar de Zabache, e os confins do Cuban at
Azoff: atravessou os desertos entre a Crima e Back1nut:
visitou os Calmucos desde. o reino de Cazan at s mar-
gens do Don: e os Tartaros da Crima e de Nogai, e os
de Kergissi, e Tcheremissi ao norte de Astrakan, desde
50 at 68 de fat .. , etc.
Nos mestnos annos foi povoado no Brazil Mato-grosso
pelos moradores de Cuiab.
No anno de 1749 saiu do Gran-Par por ordem de EI-
Rei de Portugal uma escolta, que navegou pelo Amazonas
at ao seu confluente. Comeou-se .a viag.em a
l ?2 Roma, 1868. .
123 Veja-se o 1.
0
vol. da obra Os Po1tu.quezea em Africa, sia,
America e Oceania, Lisboa 1879, editor A. M. Pereira.
POBTCGAL NA l.:POCBA DE D. JOAO Y 23
'
14 de julho, e a 2 de seten1bro -chegou a escolta embo-
cadura do Madeira. Navegou por este rio at 17 de de-
zembro, em que chegou s Cachoeiras. 'r encidas 19 ca-
choeiras, navegou pelo Apor, que os hespanhoes chamam
lthenes, e a 14 de abril de 170 chegou lis minrts de l.Iato-
grosso, que era o seu destino, com 9 mezes completos de
via-gem. Escreveu a Relao d'ella Jos Gonalves da
seca, e a Academia l{eal das :-=ciencias de Lisboa a impri-
miu em 1 R26 .
.
Foi nos annos de 1741 a 17 43 a pritneira explorao
do Apo1 e do celebre sitio do Co1umbijara por alguns
moradores de (Veja-se a Navegao desde o
Par at Mato-grosso} in1prC'ssa pela Academia Real das
Sciencias em 1826).
Em 1723 foi despachado pelo governo do Par o capi-
to Francisco de 1\Iello Palheta, com utna tropa de explo-
rao a correr e exnrninar o rio l\1 adeira no Brazil, aonde
j tinha ido em 1716 ?utra portugueza.
Em 1725 mandou um e1nbaixador China a cum-
primentar o Imperador pela sua ao throno. O
embaixador Alexandre 1\Ietello entrou em Pelrim em 1727.
Em 1726 fundou-se o primeiro estabelecimento da po-
portugueza em Goiaz.
Pensa muita gente que nas conferencias da Academia
de Historia, fundada por el-rei D. Joo V, de nada mais
se tratava do que de assumptos ecclesiasticos !
Puro engano.. Por exemplo: na conferencia do dia 22 de
outubro de 1722, qual assistiu el-rei e a familia real, dia
em que se disiribuiram pelos socios medalhas commemo-
rativas da fundao d'esta Academia, fallou Jos da Cunha
Brochado cerca d'uma colleco U.e
..
2M
..
PORTUGAJ,. JrA BPOCBA DE D . JOAO V
sas potencias, que fra de colligir. Hegttin .. se
Joseph Soares da Silva, que discorreu cerca da Historia
D. Joo 1, na qual-estava trabalhando. F.allou
depois d'este Fr. Lucas de Santa Catharina, a respeito dos
gro-mestres portuguezes na ordem de Em seguida,
Manuel de Azevedo Fortes fallon sobre as cartas choro-
graphicas e prelazias de Portugal, e terminou a conferen-
cia o dr. lt'lanuel de Azevedo Soares cerca das cMemo-
ris para as crtes de Portugal.
. '
Vejamos agora quaes os assumptos da conferencia imme-
diata, em 5 de novembro domesmo anno.
D. Manuel Caetano de Sousa informou a Academia de
que estava trabalhando no Catalogo dos bispos portugue-
zes que tiveram dioceses fra do Portugal. Tomou depois
a palavra Manuel Dias de Lima, e participou que estava
escrevendo uma Historia d'el-rei D. Manuel. Seguiu-se
l\Ianuel Pereira da Silva Leal dando conta dos seus traba ..
lhos litterarios durante os ultimos 6 mezes. Percorrera o
paiz, disse elle, examinra o monumento commemorativo
do voto d'el-rei D. Affonso Henriques Antes da to1nada de
Santarem : visitra o mosteiro da Batalha, fra examinar
uma inscripo romana em Pombal: fizra estudos no ar-
chi v o. da camara de Coimbra, de cujos documentos mais
iinportantes j tinha remettido informa9Ao Academia:
tizra o inventario das bulias e documentos mais aprecia-
veis d'aquelle artorio, e o mesmo praticra cerca do
torio do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra. Organisra
tatnbem o ndice dos papeis importantes da S d'aquella
cidade: e encontrra noticia d!a)guns conclios que escapa-
. .
1-a1n d!Jigencia do cardel Aguirre. Fra tambem exami-
nar os documentos de Lorvo e O.o d.e H .. Ber
..
PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V 255
nardo. Examinra posteriormente os archivos da Guarda,
Celorico, A.ssores, Belmonte, Covilh, Caria, Alpedrinha,
Castello Branco, Villa de ltei e Abrantes, tendo encontrado
muitas inscripes romanas, gothicas e outros muitos obje-
ctos dignos de
FQi na Academia de Historia onde pela primeira vez em
se fallou das inscripes, to numerosas entre ns,
em caracteres vulgarmente chamados desconh.ecidos.
E D. V quasi seiD:pre assistia a estas conferencias,
acompanhado muitas vezes da famlia real.
D. Joo \" falleceu no dia 31 de julho de 1750. Dizem
. que houvera difficuldad.e em se encontrar o dinheiro neces-
sario para o enterro. No adrnira. O rei de Pprtugal fra
um gastador de quantias fabulosas. I ... embremo-nos, porm,
da grande proteco concedida s artes e s lettras, e que
o nome d'este rei immorredouro, porque o immortalisa a
fundao de tantos n1onumentos perduraveis, verdadeiras
maravilhas em tedos os tempos, e como tal consideradas
at pelos estrangeiros ti4
..
Rematemos agora este trabalho com as seguintes pala-
vras do grande Alexandre Herculano
Houve entre ns
um rei nascido oom ndole generosa e magnifica: foi D.
Joo V. Favoreceu a fortuna a generosidade do seu animo
.
Durante o reinado d'este prncipe, as entranhas da America
pareciam converterse em ouro, e a terra brotar diatnantes
para enriquecerem o thsouro portuguez, e o nosso pri-
124 V. His1oire de l'Academie Royale des Sciences de Paris: an
l'i 72. Deuxime parti e. ,
125 A. HxBcVLANo: :Panorama de 184:3, \)ag ..
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.PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
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meiro rei do seculo XVJII poude emular Luiz X
fasto e magnificencia. Ha, porm, differena entrP
Luiz XIY, mais guerreador qne guerrei
baratou o sangue de seus snbditos em conquistas
D. Joo V, mais pacifico que tirnido, comprou scttl}
olhar ao preo, a pa1, externa dos seus naturaes. LL
levou a altissim o grau de explendor as lttras e n
cias: D. Joo V tentou-o, mas ficou quen1
cipe francez. Devemos, todavia, lembrar-nos de 'J
XIV era senhor d'uma vasta monarchia, e D. Jo?:
d'uma nao pequena. Uma litteratura extensa, e '
mo tempo vigorosa, s apparece onde ha muitos
,
E co1no a grande cultura, que s6 p6de fazer-se em ,.....
tas propriedades e dilatados terrenos.
A to sensatas reflexes do grande mestre, s te-
qualidade de portuguez, amante de tudo quanto dl'
para o meu paiz, a fazer votos para que uma nnr'
gloria cinja se1npre o nome de D. Jo9 em
naximo protector das artes e das lettras.
APPENDICE
'
Por nos parecerem extrem.,mente curiosa&, reunimos a este livro
no presente appcndice as seguintes ptJas:
Uns trechos d'uma comedia escripta, hnpressa e publicada em
pleno 1einado de D. Joo V na occasio cm que o corregedor Baca-
lhau mandou p1ender no Tronto dois J esuitas que de noite atraves-
savam o Rocio. uma satyra n1ordaz nos jesuitHs, c no original im-
pres.so, que possuin1os, (de tanta raridade que at hoje apenas vimos
um exemplar), figura o notnc dn officiua onde foi feita a edio,- o
que pr0\'8. que a hnpresso no se realison a occultas, corno a de
qualquer livro prohibido.
Um outro documento curiosssimo da historia de D. Joo V:
uma carta escripta a monarcha por D. }.,ilippa de Noronha,
filha do marquez tle Cascaes: D. Joo V promettern casan1ento a
. esta sel)hora. Faltou sua promessn, e a pobre D. Filippa, desen-
ganada, teve de abandonar os seus sonhos dourados e. de renunciar
esperana que alirnentra de ser raiuha de Portugal; foi encerrar
a sua magoa e o arrependirnento du. sua fraqueza na clausura 1eli-
giosa, professando no convento de Snnta. Clara, em Lisboa, onde
morreu. A carta em que se despede do seu incQnstantc amante,
queixando-se-lhe amargamente do modo como procedeu para com
ella, faltando ao cumprimento da sua palavra,-vem publicada no
Sumr_nario de -varia ldstoria, do fallecido e sempre lembrado escri-
ptor Jos Ribf\iro Guimares, d'onde a transcrevemos. Como docu-
mento para a historia. pesAoHl do rei interessante.
E, finaln1ente, u Prag1natica da 'cia, satyra aos exaggeros do
luxo e -da ostentao, que tem, alrn do chiste co1n que est escri-
pt, o n1erccimeuto de dar uma idn rnodas e1n uso n'esse rei-
nado, e at os preos d'algun1as d'ellas. E urn impresso avulso, feito
n'essa. epocha, e parece-nos que nunca fru at hoje reproduzida.
Esto algumas d'essas carMpuas to bem talhadas, teern uma ver-
dade to evidente, que poderiatn servir ainda hoje em muitas ca-
beas.
ENTREMEZ
INTITULADO:
A AMBIO
DOS
TA RT U FOS
INVADIDA:
PESSOAS QUE FALLAM.':
Remigio, Tio.
Eufrazia, Sobrinha
Rasquete, Criado
U1n Pad1e da Companhia
Un-t Leigo.
JJois Vizinhos
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E u f ~ Olhe meu Tio,
No lhe dl' na cabea o desafio;
No provoque os Roupetas, no se estrague,
Porque ninguem lh'a faz, que lh'a no pague.
Remig. Isto s mais, ou 1nenos uma pulha;
Quero fartar-me de os metter bulha.
O' Rasquete, Rasquete; ouviste, l\loo?
Deve estar a dormir, qual pedra em poo:
No respondes, Rasquete? Rasq. dentr. Estou cozendo.
Remig. E' fornada o que cozes t Rasq. No entendo.
Remi9. Se ests bebado, levas uma piza.
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PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOA.O V
BASQUETE, RJ.:MlGtO, E El FRAZIA
Rasquet. Estava retnendando cntniza.
lle1nig." E' bclni tu, teus 1nuitas d 'e:; ta casta?
.Rasquet. U1n pobre ntu1ea ten1 o que lhe basta.
Remig. De to boa c:uniza hem te prezes.
Rasquet. A rniuha. roupa todu. de Francezcs.
De mah; te1n qunlidade transccuuent.e,
Porque ostenta no grosso o transparente. J.lfostra os buracos.
Remig. Orn deita isso fnt, anirnalPjo.
Rasquet. Onde guarda as que as no vejo?
Estns esto pnga::, 1nas ns finus
Que metc veste.. . . Remig. Se me _indignas ...
Rasquet. Dibo, que pagas so cotn rnais primor.
Remig. Cuidava que dizias .... Rasq. No, Senhor.
Remig. Ora sabes que tnais 't Rasq. Diga o que .
Remig. Accende aquelle Hrchote. llasquet. E para que?
Remig .. Has de ir portaria de S.
E ao Pudre, que acudir tla campa HO toque,
Pede .. lhe un1 Confessor, e vean com elle
Rasq. V quen1 quizer por tnitn, que eu forro a pelle.
Remig. E euto porque no uonrle te 1nando?
Rasquet. Porque os Padres ugora esto ninando ..
Padre da Co1npanhia n.
S se, se fr chamado de
E d'quellas be1n r1cas que lhe rendtlnl,
Mas confisso de pobre tJo entendetn.
O Tho1n Pinheiro,
Uma vez trancou dois no Litnoeiro,
Que de noite encontrou quando ronda,. a;
Por ruais que um, e outro Pndre lhe clatnava
Que vinharn. de u. betn n1orrer
Uma fidalga, e por saber
O Dezetnbargador j de anten1o
Que elles ertun to cheios de atnbio,
Faltos de Cnridadt."', e Aanor de Deus,
Que uma noite no quiz nenluun dos seus
Sair a confessar perto uma p bre,
S por no ser Senhora, e nohre;
Desulpando-se ento esttls astutos
Com a prohibio dos
Remig. Com que bun"Qem tu sabes. d'essa historia?
Rasquet. Porque nuo, se to certa e to notoria 't
Remig. Esse rnesmo tambrn1 no Puo entrando,
Dois tartufos achou argumentando
Com unta personngetn; e da porfia
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PORTUGAL NA Et'OCHA DE D. JOAO V
Vendo o Grande que elle os reprehendia,
Prompto lhe advertiu: Veja o Doutor
Que a questo me diverte. Pois, Senhor,
Disse Thom P1nheiro, que argumento
Enche de tanto gosto o seu talento 'l
Responde o Grande: Isto sobre a questo
Se no centro da Lua ha terra, ou no;
Eu sigo contra os Padres.que a no tem.
E' verdade, Senhor, diz muito bem,
Disse Thom ,Pinheiro. Eis que os Roupetas
Voltam a elle logo co1no settas.
lias elle, que por monstros de ambio
Os conhece, e !ibomina, disse ento :
- Oiatn, Padres, se querem que os instrua.
No tem terra o concavo da
Por quanto se a tivera, l tt"'ria
Uma Quinta ta1nbe1n a Companhia:
que tal Quinta no encerra,
Ergo o centro da Lua no tem
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rernig. Ora pois, tu has de ir; e has de dizer
Que teu amo Mineiro, e quer
Testamento, a favor da Co1npan.hia;
E vers com que pressa, e nlegria
Um, ou dois a correr logo ho de Yir. .
Rasquet. E ento para que? Rem. Temos que rir.
1latJquet. Toca a accender o archote, eu vou a elles.
Eufraz. Rasquete, queira Deus no te arrepelles.
Ro.squet. Protesto de os tzer bean pela lama. Vai-se.
Euj'raz. Faze, que pHra ti a cama.
Remig. Que cama ? Q!Je pavor 'l Ainda ests verde.
Eufraz. assanha os Padres, olhe '}Ue se perde.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Eufraz. E eu que tenho n1edo d'elles que me pllo
Por que para temer um tal Hagllo.
Re11tig. Um varo eminente em santidade,
Foi asson1bro, a8sim co1no em caridade:
Quaesquer anilnalejos respeitaya
Vreatnras de Deus, que tunto amava;
se via carreiro de fomigas,
As pisava, e tnu_ta\'a com fadgas.
Perguntou-lhe utna vez o cotnpanheiro,
Porque assitn se ostentava
Contrn bichinhos, que nasceram
Crea tu r as de Deus corno as 1nnis eratn.
Bcsponde o virtuozo: ir1no,
f
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PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JOAO V
A formiga compendio da ainbio;
. No justo que viva sobte a. terra,
Onde se v, se mata, se desterra .
. Eufraz. Mas d'ahi que se tira em tanto risco?
Remig. Que se qeve a ambio fllzer em cisco.
Padre da Companhia forrnigo,
Estragador dos Povos na ambio. Bate Basquete.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Euj. Qnem ? Rasq. Sou eu, que sou gente de paz.
Remig. 0' que bella funo, se o Padre traz !
Rasquet. Abra, Senhora. Rem. Espera, impertinente.
Deitado fingirei que estou doente. Deita-se no leito.
Eufraz. No pode esperar? forte bulha? Abre.
Rasquet. Diga quu.l peior, ser gralha, ou grulha?
BASQUETE. COM ARCHOTE ACCEZO, O PADRE E O LEIGO COM LANTERNA
Eufraz. Supponhamos que estava na cozinha
Temperando algum caldo de galinha.
Rasquet. Pois devia largnl-o por decencia
De um Padre, a quem se deve reverencia;
E correndo vir logo abrir-lhe a porta.
Padr. No se consumH, filho; no importa.
/J.. beno do Senhor, e a sua graa (1-..,o rneio da caza)
Nos felicite a todos. Corno passa (Junto ao leito)
Da sua enfermidade, amado Irmo?
Remig. Comeo agora a ter consolao,
Por que o vel-o me deu grande alegria.
Pad1. E' beno de que goza a Companhia.
Remig. Eufrazia, uma cadeira.,Padre amado,
Perdoe a falta. Padr. No lhe d cuidado,
Para mim um banquinho bastar. ,
Rasquet. E se for um barril melhor ser. (Aparte)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padr. Vossa Merc que vida tem seguido?
Rem. Fui Mineiro, meu Padre. Pad. E' bom pa1tido,
Bastante cabedal ter juntado .
. Remig. Tudo quanto g-anhei tenho empregado.
Rasquet. Eu tam bem fao o rnesmo em alenternas,
Que piras nos templos das tavernas. (trparte.)
Remig. Pelas 1\lirias passei 1nuito m vida.
Padr. No Mundo ninguem passa sem ter lida.
Remig. Com que, meu Pad1e queto confessar-1ne
Com -vossa Reverencia, e informar-me
Se poderei fazer meu Testamento
A bem da Companhia <'orno intento.
Padr. E' de Deus evidente
Essa exemplar e santa vocao;
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PORTUGAL NA EPOCHA DE D. JO.AO V
Pde deixar-nos tudo o que tiver,
Porque quern ten1 qne dar, se quer,
E a Cazu de S. Roque 1nuit.o pobre.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Padr. que estudo o seu 'I Ai nua sol tPiro?
Remig. cazado no .Rio de Jaueiro,
Agora estou viuvo, porn1 tenho
Um Filho, que. ficou Senhor
No rne