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Portal Mackenzie: O Catecismo de Emden e a Confisso de Frankfurt (1554)

As Confisses Reformadas
O CATECISMO DE EMDEN E A CONFISSO DE FRANKFURT (1554) Alderi Souza de Matos O incio da dcada de 1550 viu o surgimento de uma das ltimas confisses zuinglianas, a Confisso Rtica (1552). Esse documento, escrito por Saluz Gallicius, foi aprovado em um snodo reformado reunido nos Alpes Rticos, no norte da Sua (Graubnden/Grisons). Seu objetivo foi estabelecer um sistema uniforme de doutrina em lugar do caos teolgico ento existente na regio. Ele 1553, a confisso foi apresentada a Joo H. Bullinger, que lhe deu cordial aprovao. Mesmo aps o surgimento da influente Segunda Confisso Helvtica (1562), a Confisso Rtica continuou a ser aceita como a padro oficial dessa regio por vrios sculos. Seu principal interesse est na apresentao do conceito zuingliano sobre os sacramentos. Outras confisses significativas dessa poca esto relacionadas com o reformador calvinista Jan Laski (1499-1560). Ele era membro de uma aristocrtica famlia polonesa e estava destinado a uma promissora carreira eclesistica. Aps estudar em Bolonha, esteve em Basilia, onde viveu por um ano na casa de Erasmo de Roterd (1525). Converteu-se ao protestantismo na Blgica em 1540. Dois anos depois, deixou a Polnia e seguiu para Emden, no norte da Alemanha, onde foi nomeado superintendente das igrejas da Frsia Oriental. Nesse cargo, revelou notvel talento organizador e atraiu a ateno de vrios reformadores. Forado a deixar a Alemanha, foi para a Inglaterra no reinado de Eduardo VI (1548), sendo nomeado pastor da igreja de refugiados holandeses e franceses em Londres (1550). Atravs de sua amizade com o arcebispo Thomas Cranmer, tentou exercer uma influncia reformada na Igreja Anglicana. No reinado de Maria I, regressou a Emden e a seguir trabalhou por breve tempo em Frankfurt, retornando em 1556 ao seu pas, onde passou os seus ltimos anos. O seu Catecismo de Emden (1554), baseado no Catecismo de Genebra, foi por sua vez usado pelos autores do Catecismo de Heidelberg. Substituiu outros catecismos usados em Emden, como a Confisso da Frsia Oriental (1528) e se tornou a norma doutrinria oficial dessa regio, em cujo dialeto foi escrito. Suas 94 perguntas abordam de modo simples e conciso os Dez Mandamentos, a Orao do Senhor, o plano de salvao, a diferena entre lei e evangelho, o Credo Apostlico, os sacramentos, a igreja e a orao. A pergunta inicial a seguinte: Por que foste criado como ser humano? Para que eu seja uma imagem de Deus e possa conhecer, amar e servir o meu Deus. A Confisso da Igreja dos Estrangeiros em Frankfurt, do mesmo ano, tambm est associada a Laski. Essa igreja era composta em parte dos refugiados holandeses que haviam ido para Londres no reinado de Eduardo, mas tiveram de fugir sob Maria I. A confisso foi includa em um manual eclesistico, Liturgia Sacra, sendo a reviso de um documento anterior, Compndio de Doutrina, do pastor holands Maarten Micronius. Seu objetivo foi defender a igreja de estrangeiros de Frankfurt da acusao de serem sacramentrios, isto , aqueles que diziam que o corpo e o sangue de Cristo estavam presentes na Ceia do Senhor apenas simbolicamente

A c e s s o a o T .I.A
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So Paulo
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sangue de Cristo estavam presentes na Ceia do Senhor apenas simbolicamente (sacramentalmente). Aps um prefcio, a 1 seo trata de Deus, seus atributos, sua obra e sua paternidade (criao e eleio); a 2 seo trata de Jesus Cristo; a 3 seo, do Esprito Santo; a 4 seo, da igreja, concluindo com uma rejeio do papa e de erros catlicos. As pessoas deviam assinar essa confisso como condio para se tornarem membros da igreja ou participarem dos sacramentos.

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