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CENTRO REICHIANO DE PSICOTEPRAPIA CORPORAL

AMANDA SCHMIDT KUHN

AS TCNICAS DA VEGETOTERAPIA COMO FERRAMENTA PARA O TRABALHO PSICO-CORPORAL COM GRUPOS

CURITIBA 2008

AMANDA SCHMIDT KUHN

PSICOTERAPIA CORPORAL

Monografia Psicoterapia

apresentada Corporal

como

requisito pelo

parcial ao Programa de Especializao em ministrado Centro Reichiano. Orientador: Prof. Jos Henrique Volpi. Co-orientador: Prof. Sandra Mara Volpi

CURITIBA 2008

ESPECIALIZAO EM PSICOLOGIA CORPORAL TERMO DE APROVAO DA MONOGRAFIA

Eu, Prof. Dr. JOS HENRIQUE VOLPI, no uso de minhas atribuies legais no Curso de Especializao em Psicologia Corporal, ministrado pelo Centro Reichiano, na

cidade de Curitiba/PR, Brasil, considero APROVADO com conceito C o trabalho monogrfico de concluso de curso da aluna
AMANDA SCHMIDT KUHN

Curitiba, 03 de Abril de 2008.

_________________________ Prof. Dr. Jos Henrique Volpi Orientador

AGRADECIMENTO

Agradeo, com muito carinho, a todos os meus familiares e amigos, a todos meus professores e colegas e a todos os que at aqui me apoiaram e deram fora para que eu pudesse chegar aonde cheguei.

SUMRIO

RESUMO ........................................................................................................ INTRODUO .............................................................................................. 1

1. PSICOTERAPIA CORPORAL 2. ANLISE BIOENERGTICA E O CORPO

3. MAPEAMENTO EMOCIONAL DO CORPO HUMANO ............................ 2 OS SEGMENTOS DE COURAA............................................................... 3 3.1. Primeiro Nvel ................................................................................... 5 3.2. Segundo Nvel .................................................................................. 5 3.3. Terceiro Nvel ................................................................................... 5 3.4. Quarto Nvel ..................................................................................... 5 3.5. Quinto Nvel ...................................................................................... 5 3.6. Sexto Nvel ....................................................................................... 6 3.7. Stimo Nvel ..................................................................................... 6

4. PROJETO TERAPUTICO ...................................................................... 6 4.1. Anamnese ........................................................................................ 6 4.2 O Enquadre ........................................................................................7 4.3. Massagem Reichiana ....................................................................... 8 4.4. Projeto Teraputico .......................................................................... 8 4.4.1 Ncleo Psictico ..................................................................... 8 4.4.2. Borderline .............................................................................. 8 4.4.3. Psiconeurtico ....................................................................... 8 4.4.4. Neurtico ............................................................................... 9

5. OS ACTINGS DA VEGETOTERAPIA ...................................................... 9 5.1. Primeiro e segundo nveis: Olhos e Boca ...................................... 10 5.1.1. Primeiro Acting .................................................................... 10 5.1.2. Segundo Acting ..................................................................... 1

6 5.1.3. Terceiro Acting .................................................................... 10 5.1.4. Quarto Acting ......................................................................... 1 5.2. Terceiro Nvel: Pescoo .................................................................. 11 5.2.1. Primeiro Acting .................................................................... 11 5.2.2. Segundo Acting ................................................................... 11 5.3. Quarto Nvel: Trax ........................................................................ 12 5.3.1. Primeiro Acting .................................................................... 12 5.3.2. Segundo Acting ................................................................... 12 5.4. Quinto Nvel: Diafragma ................................................................. 12 5.5. Sexto Nvel: Abdome ...................................................................... 12 5.6. Stimo Nvel: Plvis ........................................................................ 13 5.6.1. Primeiro Acting .................................................................... 13 4.6.2. Segundo Acting ................................................................... 13 6. A DIALTICA DE GRUPOS

7. TRABALHO EM EQUIPE

8. PLANEJANDO TRABALHAR COM GRUPOS

CONSIDERAES FINAIS........................................................................ 14 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .......................................................... 15

RESUMO
A vegetoterapia considera que todas as doenas, fsicas e/ou emocionais, tem origem em bloqueios de energia (a esses bloqueios energticos chamamos couraas) que se formam em pocas especficas do desenvolvimento de cada ser e se fixam em zonas do corpo bem delimitadas. Wilhelm Reich, discpulo de Freud, ao estudar com afinco as caractersticas comportamentais e o carter de seus pacientes descobriu que tais bloqueios de energia se formam em regies especficas do corpo humano; ento denominou tais regies de Segmentos de Couraa. Ao todo existem no corpo humano sete segmentos de couraa distintos, com caractersticas prprias, que caso bloqueados causam conseqncias especficas e biopatias prprias, tanto psquicas quanto fsicas. A vegetoterapia prope ento actings como forma de tratar os problemas causados por estes bloqueios energticos. Actings so movimentos especficos propostos pelo terapeuta ao paciente, cujo objetivo provocar uma mobilizao funcional dos segmentos do corpo que se encontram encouraados. Existem actings especficos para cada segmento do corpo. Porm para que o terapeuta reichiano possa aplicar tais actings, antes necessrio que ele faa o Diagnstico Energtico e o Projeto Teraputico. Diagnstico Energtico consiste em descobrir quais os problemas reais que o paciente enfrenta, quais as causas, quais os bloqueios. Para identificar tais necessidades, o terapeuta reichiano pode fazer uso da Anamnese e da Massagem Reichiana. J projeto teraputico nada mais do que a programao que o terapeuta ir seguir, quais tcnicas ir aplicar com aquele paciente especificamente. Juntamente com a teoria de Reich, a viso da dialtica de Jean Paul Sartre onde existe algo em comum entre esses dois pensadores, nas entrelinhas de suas formas de compreenso do homem, dos fenmenos grupais, uma vez que o homem passa maior parte de seu tempo em relaes com diferentes grupos. Aqui se torna de grande valia conhecimentos para um planejamento anterior a trabalhos com grupos.

INTRODUO

A vegetoterapia considera que todas as doenas, fsicas e/ou emocionais, tm origem em bloqueios de energia que se formam em pocas especficas do desenvolvimento de cada ser e se fixam em zonas do corpo bem delimitadas. Para que haja sade, colocando de maneira bem simplista, preciso desbloquear essa energia de tal forma que ela circule livremente dos ps a cabea. O que provoca esses bloqueios est intimamente ligado a sentimentos de medo causado por alguma experincia estressante imposta pelo meio em que est se desenvolvendo aquele ser, dado um patrimnio energtico original. Dependendo do momento em que essa experincia ocorre pela primeira vez, diferente ser a reao daquele organismo e decorrer da estrutura (distribuio) energtica diferente. Cada estrutura energtica forma um tipo de carter, que tende a desenvolver doenas tpicas. A vegetoterapia busca, atravs do corpo, resgatar as emoes mais profundas do ser humano. Seu princpio bsico o reconhecimento da mobilidade biopsquica atravs da anulao da rigidez do carter e da musculatura. Esta rigidez foi denominada por Wilhelm Reich de

encouraamento. De acordo com Reich (2004), o encouraamento a consolidao da neurose no corpo, resultando numa parada do fluxo de energia vital. Reich (2004) props o mapeamento emocional do corpo humano em sete segmentos chamados por ele de segmentos de couraa. So eles: ocular, oral, cervical, torcico, diafragmtico, abdominal e plvico. Cada um destes segmentos pode apresentar sintomas e biopatias especficas. Da mesma forma, existe um acting, isto , um movimento especfico proposto pelo terapeuta ao paciente com o objetivo de provocar uma mobilizao funcional dos segmentos do corpo que se encontram

encouraados.

1. PSICOTERAPIA CORPORAL

A psicoterapia corporal emergiu da obra de Wilhelm Reich depois de seu afastamento com o movimento psicanaltico. Seu desenvolvimento tem como suporte terico-filosfico, alm das idias oriundas da psicanlise, a fenomenologia e o existencialismo, interagindo na sua proposta de prtica clnica com a gestalt-terapia, o psicodrama e as abordagens reunidas sob a denominao de movimento pelo potencial humano. (TALLAFERRO, 2001). Segundo Volpi & Volpi (2003), Reich foi um grande conhecedor da alma humana, entendendo o homem como expresses de energia que denominou como energia orgone que se expressa de diferentes formas. Muito embora tenha sido incompreendido e muitas vezes mal interpretado desde o sculo passado at os dias atuais. Utilizou o termo "peste emocional" para se referir aos padres e comportamentos neurticos individuais que se disseminam como uma epidemia por toda a sociedade. Esses padres neurticos se formam desde cedo na criana quando esta perde sua inocncia e o seu movimento natural e desenvolve formas artificiais de movimento. Ainda de acordo com Volpi & Volpi (2003), Reich desenvolveu sua prtica funcional no interior de seu trabalho analtico. Considerava que muitas vezes a linguagem verbal funcionava mais como uma defesa, obscurecendo a linguagem expressiva do ncleo biolgico. A qualidade vital no ser opera de forma autnoma, para alm dos domnios da linguagem, do intelecto, da vontade. Em sua perspectiva, a soma influencia a psique, assim como a psique condiciona o soma. A intensidade de uma idia psquica depende da excitao somtica a ela associada. A emoo tem origem no campo somtico. Aponta Tallaferro (2001) que a psique determinada pela qualidade de idias, desejos, enquanto o soma, pela quantidade de energia em ao. Para Reich a incapacidade ou limitao do movimento expressivo, da pulsao do organismo, ocasionada em decorrncia da reteno e da estase da energia sexual, produz a impotncia orgstica que considerada caracterstica mais importante do ser humano de hoje, devido ao represamento da energia biolgica (orgone) no organismo, ela alimenta a fonte de energia de todo tipo de sintomas biopticos e de irracionalismo social. Da impotncia

10 orgstica surgem as biopatias, ento a tarefa do psicoterapeuta constitui-se em dissolver as couraas, restabelecer a mobilidade pulsional, extinguir as atitudes retentivas, possibilitando a irrupo do reflexo do orgasmo, a entrega por completo as sensaes orgnicas e as pulsaes involuntrias. Reich (2004) dava grande nfase importncia de desenvolver uma livre expresso dos sentimentos sexuais e emocionais dentro do

relacionamento amoroso maduro. Enfatizou a natureza essencialmente sexual das energias com as quais lidava e descobriu que a bioenergia era bloqueada de forma mais intensa na rea plvica de seus pacientes. Ele chegou a acreditar que a meta da terapia deveria ser a libertao dos bloqueios do corpo e a obteno de plena capacidade para o orgasmo, o qual sentia estar bloqueado na maioria dos homens e das mulheres. Volpi & Volpi (2003) apontam que a enfermidade psquica est diretamente relacionada perturbao genital que constitui a fonte de energia dos sintomas neurticos. Esta fonte de energia da neurose, seu ncleo somtico, a energia sexual reprimida. A possibilidade de cura passa por restabelecer a capacidade para a satisfao sexual plena, a potncia orgstica. Ainda de acordo com Volpi & Volpi (2003), importante destacar que Reich deixou um legado de importantes discpulos, a partir dos quais surgiram novas geraes de seguidores que so denominados, reichianos, neoreichianos e ps-reichianos. Sendo reichianos os que seguem todos os conceitos e princpios das obras de Reich assim como ele definiu, Neoreichianos que vieram aps Reich e se baseiam nos conceitos e princpios criados por ele, mas revistos e atualizados e influenciados por suas prprias pesquisas criando suas prprias teorias e escolas independentes. E os psreichianos que vieram depois de Reich, dando continuidade a seu trabalho, revendo modificando e atualizando, mas sem perder o pensamento original de sua obra. O trabalho de Reich foi desdobrado por Alexander Lowen e John Pierrakos, considerados os primeiros discpulos neo-reichianos, ambos trabalharam diretamente com Reich antes de trabalhar em colaborao. Lowen e Pierrakos acabaram seguindo caminhos diferentes apesar de terem mantido as mesmas bases e conceitos do mestre.

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2. ANLISE BIOENERGTICA E O CORPO

Alexander Lowen, mdico e psicoterapeuta americano, discpulo e cliente de Reich, desenvolveu uma metodologia de psicoterapia que ele chamou de Anlise Bioenergtica. A Anlise Bioenergtica , portanto, um mtodo de psicoterapia que busca entender a personalidade humana em termos dos processos energticos que acontecem no corpo. O que acontece no corpo se reflete na mente e vice-versa. Dessa forma ns podemos entender a personalidade de uma pessoa a partir de uma leitura do seu corpo, observando sua forma e estrutura, rigidez da musculatura, expresso corporal e emocional. Afirma Tallaferro (2001), que podemos visualizar as reas de bloqueio energtico e trabalhar atravs dos recursos que dispomos na tentativa de mudar a estrutura corporal e, por conseguinte a personalidade. A Anlise Bioenergtica dispe de mtodos seguros e eficazes que ajudam ao indivduo o desenvolvimento de uma autoconscincia e

autopercepo e mais ainda a realizar mudanas tanto na sua estrutura corporal como na sua maneira habitual de ser, ou seja, seus padres de conduta e comportamento. No entanto quero salientar que isso no algo simples nem fcil. um intenso caminho onde muitos tentam, mas apenas poucos, os corajosos e persistentes conseguem. Isso porque embora seja grande o desejo de mudana, portentoso o medo de mudar, ou seja o medo do novo e o apego aos velhos padres. Devemos lembrar tambm que esses padres so mecanismos de defesa inconscientes que foram desenvolvidos na infncia ou em fases mais precoces, quem sabe at, alguns deles na fase intrauterina ou de amamentao. No entanto, apesar das dificuldades que possam surgir no caminho da mudana e do crescimento, muitos conseguem. (TALLAFERRO, 2001). Lowen desenvolveu uma metodologia cujas origens tericas esto na Psicanlise de Freud e no trabalho de Reich. Alem do mais desenvolveu ele mesmo conceitos tericos com o "Grounding" ou enraizamento e ampliou uma classificao de diversos tipos de carter, iniciada por Reich. (VOLPI & VOLPI, 2003).

12 Aqui de maneira sucinta os fundamentos da Anlise Bioenergtica:

1. Anlise do Carter (corpo e personalidade) 2. Trabalho focado na respirao 3. Trabalho com Energia (energia vital) 4. Trabalho com o Grounding ou enraizamento

Tambm os principais tipos de carter descritos por Lowen, cuja principal funo didtica, pois permite ao terapeuta uma linha de trabalho segura. Vale lembrar que os caracteres se formam durante as vrias fases do desenvolvimento infantil e que em torno dos quatro a seis anos de idade j est completamente formado. Da em diante ele vai sendo cada vez mais aperfeioado e se fortalecendo. Vale lembrar tambm que todos ns temos traos de todos os tipos de carter, pois passamos por todas as etapas do desenvolvimento infantil, sendo que h uma predominncia de determinados traos, de determinado tipo, a depender de como foram vivenciadas cada uma das fases na relao do beb com a me principalmente, ou figura substituta e tambm na relao com o pai. Os cinco tipos principais de caracteres descritos por Lowen so os seguintes:

1. Carter Esquizide 2. Carter Oral 3. Carter Psicoptico 4. Carter Masoquista 5. Carter Rgido.

Cada uma dessas estruturas de carter formada pela fixao da energia (libido ou bioenergia) em uma das etapas do desenvolvimento psicolgico e somtico infantil.

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3. O MAPEAMENTO EMOCIONAL DO CORPO HUMANO


Wilhelm Reich compreende o ser humano atravs da expresso de energia que ele define como orgone, sendo esta uma energia que proclama vida, movimento e relao entre espao e tempo (VOLPI & VOLPI, 2003). O mapeamento emocional do corpo humano foi proposto por Wilhelm Reich em sete segmentos de couraa (assim denominados por ele), que se do em forma de anel, e vem a compreender as partes anatmicas, como os tecidos, rgos e msculos de acordo com a regio que se encontra. Dinamizou esses segmentos em dois movimentos bsicos: a contrao e a expanso energticas, sendo todos os segmentos por elas percorridos. Contraes e a expanses moldadas na histria do sujeito. Sujeito de si mesmo se sujeitado. Segundo Volpi & Volpi (2003) cada nvel tem uma funo na organizao da personalidade do indivduo e bloqueios de energia nesses segmentos geram comportamentos psicopatolgicos tpicos. So eles: 1. Ocular 2. Oral; 3. Cervical; 4. Torcico; 5. Diafragmtico; 6. Abdominal; 7. Plvico;

No primeiro segmento, o ocular, o olho que desempenha a funo de rgo interlocutor relacional direto. A couraa aponta dentre outras, para uma predisposio psicose ou para uma psicose. Caso seja aprisionada uma quantidade significativa de energia, passa a no circular em quantidade satisfatria pelos outros segmentos, isso por si s j gera uma dificuldade de comunicao. Sendo o primeiro segmento de expresso energtica

comunicacional distancia a pessoa, desde os primrdios de vida da comunicao usual e casual, criando atravs da solido uma forma favorvel de comunicao. Dentre outras dificuldades pode ajudar a pessoa

14 compreender-se, gerando uma percepo muito particularizada e catica nas emoes. No segundo segmento, o oral. A boca desempenha a funo de principal ligao energtica com o meio-ambiente. A couraa desse segmento pode apontar tanto para uma psicose, tendo, por exemplo, como uma caracterstica marcante, a falta de outro, como para os transtornos de personalidade tendo, por exemplo, como uma caracterstica marcante a voracidade, o outro que lhe . No terceiro segmento, o cervical, aponta para transtornos de personalidade e de comportamento, onde aparecem como caracterstica marcante jogos narcsicos. A leitura de carter a da generalidade narcsica, que perpassa todas as formas caracteriais. Ao outro no ser permitida a particularidade distintiva. No quarto segmento, o torcico, indica tendncias para os transtornos de personalidade e para os transtornos de comportamento e tambm para alguns tipos de neurose como a obsessiva compulsiva e, por vezes, a histeria, a tristeza e ambivalencia. A leitura caracterial a da preponderncia de um bloqueio afetivo. O bloqueio afetivo, embora uma constante nos males psquicos, a assume o lugar do que seria o dito, representando um fenmeno prximo da alexitimia (ausncia de palavras para a emoo).

No quinto segmento, o diafragmtico, aponta ainda para o campo dos transtornos de comportamento, e tambm para o das neuroses, esta diretamente ligado a respirao a capacidade de suportar. Aqui o carter mais encontrado o masoquista. O sofrimento a culpa o outro de si mesmo tambm destacando compulso a repetio. No sexto segmento, o abdominal, contato profundo consigo mesmo sendo considerado a centro energtico vital. As sensaes viscerais, nossas possibilidades e necessidades aceptivas, em estase, denunciam um outro que aceito simbolicamente como outro maior que o outro seja. Recusa-se a ele a maiscula que lhe mobilizaria o falo, permanecendo-se parado numa "aceitao" para a qual, portanto, por parado, no aceito o gesto (da aceitao). No stimo, o plvico, tem sua forma de expresso a sexualidade da genitalidade. Da sensao, emoo, fantasia no se chega ao gesto

15 consentido. Sobre passo da emoo no falo idealizado, no ideal. D para perceber o que os problemas de mobilidade levam a contrair. (histeria). Os trs primeiros so considerados pr-genitais, os trs seguintes so pseudo-genitais e o stimo genital. Tais seguimentos no esto correlacionados anatomicamente, mas a nvel emocional eles esto relacionados entre si, todos os seguimentos tm uma relao com o segmento superior ou inferior a ele. E evidenciam marcas que so as histrias vividas por este ser. Apesar da no correlao anatmica entre os segmentos,

emocionalmente eles esto relacionados entre si. importante considerar que todos os segmentos tm uma relao com o segmento superior ou inferior a ele. Atravs desse mapeamento, Reich desenvolveu tcnicas especficas para ajudar o sujeito a se conquistar ou reconquistar sua autonomia, liberdade de expresso e responsabilidade sobre a vida. Volpi & Volpi (2003) afirmam que a vida uma manifestao energtica! E essa energia precisa circular livremente para uma vida saudvel, o que ocorre que essa energia impedida de circular livremente. As emoes reprimidas nos msculos corporais, os bloqueios definidos como couraa, que a vegetoterapia busca flexibilizar atravs da liberao das emoes e resoluo dos conflitos psicolgicos.
O princpio bsico da tcnica da vegetoterapia o restabelecimento da motilidade biopsquica atravs da anulao da rigidez (encouraamento) do carter e da musculatura. A dissoluo de uma couraa muscular no s libera a energia vegetativa como tambm reproduz a lembrana da situao de infncia na qual ocorreu a represso do instinto. (Volpi & Volpi, 2003, p. 23. )

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4. PROJETO TERAPUTICO

4.1. Anamnese
atravs da Anamnese que um primeiro contato verbal com o paciente, onde podemos ter claras as resistncias e transferncias, que so definidas pela psicanlise como foras que interferem em nossa mente para determinar nossa conduta, demonstrando que nem tudo que vivido, sentido ou pensado, pode ser evocado, revivido por uma simples determinao do sujeito, que indaga sobre as determinaes que o impedem de pensar ou sentir de determinada maneira, o insconsciente opera com sua prpria lgica (TALLAFERRO, 2001) O paciente j no incio da terapia traz estes mecanismos de resistncias e transferncias. Por isso a anamnese um recurso que possibilita, de uma forma verbal, colher todos os dados do paciente, como por exemplo: (VOLPI & VOLPI, 2003).

Informaes sobre sua gestao; Informaes sobre o parto; Informaes sobre amamentao e desmame; Doenas no princpio da vida; Infncia; Adolescncia; Idade Adulta;

4.2 O Enquadre
Sem esse no h processo, portanto no se alcanam os objetivos clnicos, configura-se a partir de uma sistemtica que vincula uma srie de tcnicas, mas para que sejam funcionais, devem estar moduladas pela posio e forma de estar do terapeuta, estando junto ao paciente, respeitando seu ritmo, sem indues nem conselhos, sem formulaes nem receitas sobre os aspectos atuais da sua vida. Com essa atitude, a pessoa se sente acompanhada, mas ao mesmo tempo facilita a possibilidade de deslocar afetos

17 que foram desenvolvidos com afetivos histricos atravs do qual vai estabelecendo-se a transferncia. (TALLAFERRO, 2001).

4.3. Massagem Reichiana


De acordo com Volpi & Volpi (2003), o segundo passo ser que d continuidade anamnese, a aplicao da massagem reichiana. Onde o paciente dever estar usando a menor quantidade possvel de roupas, estando, por exemplo, em roupas ntimas ou de banho. Mas tudo isso deve ser administrado por um profissional capaz de garantir cuidados essenciais, respeitando o paciente de forma a no gerar constrangimentos e aumento de resistncia ( Isso porque, conforme indica Volpi & Volpi (2003), aplicar massagem reichiana sobre a roupa (cala comprida, camiseta, meia...) impossibilita um diagnstico autntico porque preciso averiguar o grau de tenso de uma musculatura, a temperatura, colorao, textura da pele, etc. A pele nosso primeiro rgo de comunicao. tambm o primeiro rgo de aprendizagem de um beb porque por meio dela que iro se constituir os primeiros registros de aceitao ou rejeio, sentidos at mesmo dentro do tero, enquanto o beb estiver em desenvolvimento. Segundo Volpi & Volpi (2003), a pele possui receptores que ao serem tocados, transmitem as informaes que passam pela medula espinhal at chegar ao crebro, onde estimulam neurnios do giro ps-central e estabelecem conexes com outras reas que decifram no s as sensaes tteis como tambm de muitas outras que se originam dentro e fora do corpo. A massagem um instrumento, uma ferramenta, fundamental de base para um diagnstico energtico. Ela faz parte do projeto teraputico das escolas reichianas. Portanto, apresenta algumas caractersticas particulares: 1). Ela segue obrigatoriamente o fluxo energtico do corpo, que vai da cabea em direo aos ps. 2). Deve haver contato direto com o paciente, facilitando dessa forma o vnculo e a transferncia energtica. A massagem auxilia no diagnstico energtico do indivduo, mostrando cada nvel do corpo que se encontra bloqueado.

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4.4. Projeto Teraputico


Cada paciente precisa ter seu prprio projeto teraputico, o qual aplicado de acordo com o diagnstico energtico.

4.4.1. Ncleo Psictico


Este tipo de paciente necessita de energia. Podemos ento fazer uso da homeopatia, de vitaminas, do acumulador ou manta orgontica, acupuntura com agulha de outro etc. A postura do terapeuta deve ser de um tero quente, caloroso, acolhedor, disponvel, que d contato, carinho e calor para que o paciente se sinta aceito. Nesse caso, a massagem reichiana muito importante porque oferece contato fsico real.

4.4.2. Borderline
Nesse caso o terapeuta deve representar a me boa que o paciente no teve. Deve fazer a maternagem como se o paciente fosse um recm-nascido. Se a condio energtica da cobertura boa, ele no precisa de vitaminas, mas pode se beneficiar da acupuntura.

4.4.3. Psiconeurtico
A postura do terapeuta deve ser a de um pai que permite a expresso da funo edipiana e no um pai que a impede.

4.4.4. Neurtico
A postura do terapeuta a de um amigo ao qual o paciente pode se abandonar.

19 As terapias que recomendo so de trs tipos: A Vegetoterapia segundo a metodologia sistematizada por Navarro, terapias energticas convergentes e atividades teraputicas preventivas, que so atividades corriqueiras que cada um deve incorporar ao seu dia-a-dia de acordo com suas preferncias pessoais. Os casos mais graves, como psicoses e doenas de origem desconhecida incurveis, necessitam da ajuda superespecializada e no sero objeto das minhas prximas consideraes. Para os demais casos Navarro sistematizou uma srie de exerccios teraputicos que so usados pelos profissionais da Vegetoterapia caracteroanaltica com objetivo de liberar as emoes correspondentes proporcionando sua conscientizao e elaborao. Esses exerccios so denominados Actings e cada um corresponde ao desbloqueio de um dos nveis citados acima. Independente do diagnstico todos os que passam por esse tipo de terapia praticam todos os exerccios. A diferena o tempo que se leva em cada fase da terapia.

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5. OS ACTINGS DA VEGETOTERAPIA

Actings so intervenes sobre os sete seguimentos de couraa, movimentos peculiares que o terapeuta utiliza com seu paciente, cujo objetivo de adequar uma mobilizao funcional dos segmentos do corpo que se encontram encouraados. Existem actings especficos para cada segmento do corpo. Cada qual com seu significado na busca de resgatar aspectos da condio arcaica da formao do ser humano na infncia. Atua nesta direo estimulando o movimento pulsional, paralisando ou comprometido a expressarse (VOLPI & VOLPI, 2003). Navarro (1989) afirma que muitos dos movimentos neuromusculares (actings) que a pessoa realiza no div, so reprodues dos movimentos musculares espontneos, sinais de amadurecimento e de integrao funcional psicossomtica durante certos perodos bsicos da nossa vida infantil. por isso que atravs do acting podemos acessar lembranas e experincias vividas neste tempo. O acting no age isoladamente, trabalha-se com o paciente atravs dele. possvel que seja necessrio esperar um longo tempo para iniciar os trabalhos com eles. O fundamental perceber a dinmica e o momento de cada um, adequando-se ao ritmo prprio da relao que se constitui na vivncia interativa entre cliente e terapeuta. Para se ter uma modificao estrutural, importante trabalhar o indivduo todo, na sua estrutura. Para a vegetoterapia, ao restringir as intervenes somticas e trabalhos sobre musculatura, algumas abordagens no atingem o ncleo psictico, s as defesas. Estes actings desenvolvem-se de maneira seqencial seguindo a metodologia de Federico Navarro, apresentados resumidamente a seguir.

5.1. Primeiro e segundo nveis: Olhos e Boca


5.1.1. Primeiro Acting

Olhar um ponto no teto mantendo a boca aberta.

21 Procura simular a situao do bebe ao nascer, podem aparecer dois tipos de emoo: medo de entrar em contato consigo mesmo, ou xtase. Objetiva eliminar essa primeira situao bloqueada da vida e estimular a pessoa a focar. Pode curar o astigmatismo, um erro de refrao da viso. 5.1.2. Segundo Acting

Olhar alternadamente o ponto no teto e a ponta do nariz fazendo movimento de suco com a boca. Procura simular a situao da amamentao, quando se inicia a formao do Eu em contraposio a um No-Eu. Aqui aparece a dificuldade do paciente em poder olhar para si e para o outro fora de si. Pode aparecer emoes do tipo depressiva, oralidade, que pode ser assim tratada. Pode curar miopia, dificuldade de enxergar o que est longe.

5.1.3. Terceiro Acting

Olhar alternadamente direita e a esquerda mordendo uma toalha. um movimento que refaz energticamente a situao do desmame, que na viso reichiana deveria ocorrer em torno dos 9 meses de idade. Podem aparecer sentimentos de raiva reprimida, desconfiana e medo. Objetiva desbloquear esses sentimento, aprendendo a confiar e a se defender. Pode curar hipermetropia, dificuldade da viso para enxergar o que est perto. 5.1.4. Quarto Acting

Rotao com os olhos mostrando os dentes. Procura simular a fase de transio da motilidade para mobilidade, fase de engatinhar, aos 10 meses. Pode surgir sentimento de ansiedade em relao ao espao/tempo. Pais tendem a forar andar. o momento da sociabilizao. Os dentes mostra pode indicar: Cuidado, eu mordo! Da mesma forma que tambm pode significar: Eu sei sorrir.

22 Pode curar presbiopia, o cansao visual que geralmente aparece aps os 40 anos de idade.

5.2. Terceiro Nvel: Pescoo


5.2.1. Primeiro Acting

Deitado com a cabea para fora do div e deixar o pescoo cair: abandono do pescoo, entrega. Essa postura trabalhar o narcisismo, instinto de conservao,

valorizao da carreira, soberba orgulho, self control tpico de um Eu fraco. Mostrar a garganta representa render-se, praticar a humildade. Objetiva aprender a confiar no outro e a no ter controle rgido sobre as situaes da vida. 5.2.2. Segundo Acting

Deitado girar a cabea para os lados dizendo no. Objetiva trabalhar a capacidade de se afirmar como pessoa, afirmar o prprio ponto de vista. Transio para se trabalhar o Trax.

5.3. Quarto Nvel: Trax


5.3.1. Primeiro Acting

Abrir e fechar as mos. Procura trabalhar a ambivalncia, o conflito entre dio e amor.

5.3.2. Segundo Acting

Bater na cama falando Eu. Procura trabalhar a auto-afirmao do eu intrapsquico. Capacidade de entrar em contato consigo mesmo. Amar a si mesmo para poder se relacionar e dar amor ao outro.

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5.4. Quinto Nvel: Diafragma


Alm da respirao que chamamos de gato, que significa respirar pelo nariz e soltar o ar pelo nariz ao mesmo tempo em que mostra os dentes, tambm utilizamos o movimento de empurrar os braos em direo aos ps quando se est expirando. Ao final da expirao, deve sempre ocorrer a pausa. Trabalhar o diafragma significa reorganizar a ansiedade e ao mesmo tempo a disponibilidade para dar amor, afeio, abandonando o masoquismo que se instala nesse segmento, responsvel pelo sentimento de culpa, espera de punio e auto punio. Gera ansiedade que se cura aprendendo a respirar. Costuma ser o ponto de maior resistncia. Pode surgir sentimentos ligados solido e ansiedade. Ligada masturbao, sentimento de culpa e espera de punio.

5.5. Sexto Nvel: Abdomen


Um dos movimentos propostos para o trabalho desse segmento o remador, onde o paciente segura com as mos ambos os joelhos puxando as pernas em direo ao peito, abrindo-as sem afastar os ps e fechando-as novamente. como se estivesse dentro de uma canoa praticando remo. Objetiva levar energia para a plvis, para os genitais, e ultrapassar a muralha do sexto nvel.

5.6. Stimo Nvel: Plvis


5.6.1. Primeiro Acting

A pessoa imagina ter uma calda e mexe como se quisesse sacud-la: Sacudir a cauda. Pode causar dor nas coxas. Objetiva-se trabalhar o super-ego (autoridade, proibio, lei) que est ancorado nessa regio. O medo da

castrao ou medo da autoridade inibe a plvis e a sexualidade genital.

24 5.6.2. Segundo Acting

A pessoa estica as pernas e chuta para o alto falando no: Chutar a autoridade. Essa ao descarrega o bloqueio da calda e liberta o indivduo das restries do super-ego.

Cabe lembrar que no detalhamos todos os actigns propostos por Navarro, porque nossa inteno apenas apresent-los resumidamente para uma melhor compreenso do trabalho do desbloqueio das couraas segundo a metodologia de Navarro.

6. DIALTICA DE GRUPOS

Para compreender o processo grupal, a partir dos pressupostos tericos da filosofia Existencial Sartreana, necessrio desprender-se do modo de pensar determinista e racional, das coisas prontas e acabadas. A compreenso dos grupos se d pela dinmica da troca e da reciprocidade, que est escrita numa relao dialtica, sendo esta, o caminho do homem em sua relao com a natureza e a sociedade, afim de modific-las: a lgica da ao sempre recomeada, pois deriva de contradies, de dados jamais acabados e sempre questionados. a lgica do inacabado (RUBINI, 1999). A unidade do grupo surge pelas relaes da atividade prtica de seus membros em um nico movimento endereado a um fim comum. No entanto, no grupo as liberdades se associam, agregam esforos e lutam juntas para transformar uma situao, com vistas a um fim comum (PERDIGO, 1999). Sob o enfoque existencial, o grupo, no pode ser entendido como uma totalidade pronta, acabada, e sim como uma totalizao em processo, ele no , ele se totaliza sem cessar (PERDIGO, 1995 p. 219). Ocorre uma fuso das distintas serialidades que uma forma de ser dos indivduos em relao aos outros, sendo uma relao que vem a coisificar o outro expressando a alienao do homem, na qual todos so vistos como equivalentes aos demais, cada um apenas quantidade, substituvel a qualquer momento. (RUBINI, 1999).

25 Conforme o mesmo autor, a serialidade o tipo de relao que se estabelece, entre indivduos que compe que uma forma de coletivo. Na serialidade no h relao e as conscincias esto isoladas umas das outras sendo o modo de existncia social dominado pelo Prtico-Inerte. Este por sua vez, o campo material prtico, porque construdo atravs da ao prtica de outros homens. tambm inerte, porque as prxis annimas que o criaram encontram-se no passado, os projetos que o conceberam tornaram-se passivos ao inscrever-se na matria e cristalizaram-se em resultados j acabados. Sendo assim, o mundo da inrcia material fixada por aes humanas anteriores nossa existncia (RUBINI, 1999, p.193-194). Quando a minha serialidade interna se funde do outro, onde cada um depende dos demais, cada um realiza a sua prxis, ou seja, cada um realiza sua ao, como ao de todos. H ento uma ao comum livremente orientada, uma prxis e um projeto comum, havendo uma unio de conscincias (PERDIGO, 1995). A inteligibilidade do grupo permeia no que Sartre chama de Terceiro Mediador, o qual no s admira o grupo de fora, mas faz parte dele. D-se ento no grupo uma juno de unificadores-unificados, uma dupla mediao de cada um sobre todos e de todos sobre cada um, caracterizando uma rede emaranhada de unificaes recprocas na qual cada membro, como agente unificador, realiza a juno, e, simultaneamente, como membro unificado por outro agente, sente-se fazendo parte de um todo. Sou o terceiro unificador dos outros, e h terceiros que me unificam (PERDIGO, 1995, p. 214). A juno feita em todos e por todos, j que cada um age sobre os demais para conduzilos ao de grupo (PERDIGO, 1995). A transcendncia natural da subjetividade de cada membro impede que a prpria pessoa compreenda a si mesma como realidade objetiva, dada e acabada. Assim, enquanto projeto, sou sempre um ainda-no-realizado, jamais podendo realizar o meu prprio ser-no-grupo. indispensvel, para a apario do ser-no-grupo, que a essa transcendncia da subjetividade individual se contraponha uma imanncia. Para constituir um grupo no suficiente a pura transcendncia, ou seja, o projeto individual de me inteirar em um todo; nem a pura imanncia, na qual o grupo seria um recipiente onde os membros estariam reprimidos. Sendo assim, a tenso imanncia-transcendncia, longe de compor um obstculo, fundamental para a existncia do grupo

26 compreendido como ao dos indivduos unidos em uma ao comum (PERDIGO, 1995). A prxis o processo pelo qual o homem busca constantemente desalienar-se, realizar-se como homem, modificando-se e modificando o meio em que vive (RUBINI, 1999). No grupo, a ao de cada membro se verifica na ao comum de todos. No h mistura de conscincias, pois cada uma se conserva estanque e ocorre uma identidade de ao. na ao que cada um descobre em sua prxis a prxis dos outros (PERDIGO, 1995). Os membros juntam-se livremente e espontaneamente praticam seus atos. Todos so terceiros mediadores, onde todos do ordens ou se reconhecem nelas e as acatam. H liberdade geral e nada imposto a ningum. Procura-se uma diviso das tarefas para cada membro, para que no ocorram equvocos ou transtornos, buscando a organizao do mesmo. Surge, ento um poder jurdico, no qual cada membro se responsabiliza sobre suas prprias aes e onde cada um passa a ter o seu prprio direito de executar suas tarefas, com o seu dever particular. Esta organizao permeada por um juramento, que se responsabiliza contra um retorno srie. Todos juram no infringir o juramento, no afastar-se do grupo, no trair os companheiros, etc. Todos do a sua palavra, livremente de que iro respeitar a permanncia do grupo, jurando que qualquer acontecimento que vier a ocorrer no afetar o grupo. A partir do juramento, nasce o que Sartre denomina de fraternidadeterror, um terror que no separa, mas une (PERDIGO, 1995). Na busca dessa organizao, o indivduo comum pertence ao grupo na medida que pratica determinada funo e apenas essa (RUBINI, 1999). Com o surgimento da funo, reaparece o indivduo nico e singular que teria livremente se destrudo com o juramento, de modo que pudesse existir no grupo o indivduo comum, decorrendo ento a destotalizao-em-curso da prpria organizao, que levou os membros a agirem em funes separadas (PERDIGO, 1995). Quanto maior a iminncia de se separarem, mais o grupo reivindica um estado ontolgico permanente. As liberdades de cada membro e a tenso imanncia-transcendncia no foram suficientes para alcanar esse objetivo. Sendo assim, se faz necessrio lutar com novas medidas, que sejam mais impactantes que o juramento, a fraternidade-terror e a funo. Na proporo

27 em que aumentam as dificuldades de integrao, recorre-se s estruturas de inrcia, como forma de conservar a unidade ameaada (PERDIGO, 1995). O que era prxis comea a ficar estanque no que Sartre define como Processo que uma nova realidade dentro do grupo. O processo o contrrio da prxis: as estruturas inertes representam um poder cada vez maior, fazendo com que a ao individual dos membros, contrariamente, torne-se sempre mais passiva. A prxis-processo proporciona esses inconvenientes, provocando a esclerose do grupo, porm este uma sada para evitar que os membros recaiam na serialidade. Surge ento o grupo como instituio (PERDIGO, 1995). Conforme o autor supracitado, o grupo institucional um sistema fechado e esttico, que compreendido pela fora de seus cdigos de conduta, suas leis, normas, estrutura estabilizada e reduo da prxis individual a limites severos, porm um fenmeno inevitvel. Surge ento, uma prxis estereotipada na qual o indivduo volta a serialidade. O grupo institucional a passagem da inrcia assumida do grupo organizado para a passividade impotente da coletividade serial (p. 242). Sendo assim, inicia-se o processo de burocratizao, que um complexo sistema hierrquico, no qual o nvel mais baixo um instrumento inerte manipulado pelo imediatamente nvel mais alto (PERDIGO, 1995). Na tentativa da no-disperso do grupo, instala-se a figura do soberano que o chefe supremo ou um subgrupo, como por exemplo, o Estado. Com este, o grupo institucional, j no representa somente inrcia, pois reaparece uma prxis livre (a do soberano) que far o grupo agir. Assim, a revolta inicial das liberdades impulsiona submisso de todos e liberdade de um s homem, ou uma elite, voltando srie (PERDIGO, 1995). Para finalizar, o mesmo autor complementa que, o grupo sempre fracassa ao buscar o status de um ser acabado e de uma totalidade j feita, pois enquanto existe, uma ao em aberto, sujeita ao crescimento ou extino.

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7. TRABALHO EM EQUIPE

O prprio sucesso no nosso estilo de vida depende do trabalho de equipe. Da mesma forma, as organizaes que produzem os bens e servios com os quais contamos esto estruturadas em equipes, cada qual com seus prprios objetivos e reas de responsabilidade (MARGERISON e McCANN, 1996). Se fizer a comparao entre o membro de uma equipe e o individuo isoladamente, qual deles seria visto com mais freqncia em um relatrio de desempenho? O trabalho em equipe combina os talentos dos indivduos para gerar algo mais do que possvel com cada indivduo estando separado (CLEGG e BIRCH, 2003). Porque o homem , antes de tudo, o objeto de suas necessidades e da organizao social que regula a satisfao dessas necessidades, desta ou daquela maneira. Em sua posio de objeto das suas necessidades, entretanto, o homem , tambm ao mesmo tempo, sujeito da histria e do processo social do qual ele prprio o autor, certamente no sendo como gostaria, mas influenciado por aspectos econmicos e culturais, que determinam o contedo e resultado da ao humana (REICH, 2004). Atualmente, cerca de 80% das empresas possuem mais da metade de seus colaboradores trabalhando em equipes e fica claro que elas so capazes de melhorar o desempenho dos indivduos quando a tarefa requer mltiplas habilidades, julgamento e experincias. Desse modo, descobriram que as equipes so mais flexveis e reagem melhor s mudanas do que os departamentos tradicionais ou outras formas de agrupamentos permanentes possuem tambm capacidade para se estruturar, iniciar seu trabalho, redefinir seu foco e se dissolver rapidamente (ROBBINS, 2005). Quando as organizaes se modificam para serem mais eficientes, escolhem as equipes como forma de utilizar melhor os talentos de seus colaboradores, pois assim, solicitada a participao destes nas decises operacionais, alm de ser uma forma eficaz de os dirigentes proverem a democratizao de suas empresas e ainda aumentar a motivao dos seus colaboradores (ROBBINS, 2005).

29 Para que se tenha uma melhor compreenso acerca do que vem a se trabalho em equipe, fundamental que se entenda primeiro o que no Equipe.
Equipe no um conjunto de pessoas que trabalham sobre o mesmo quadradinho do organograma, fazendo cada um a sua parte para que o outro ou os outros consolidem ou harmonizem. E no um grupo de pessoas praticando atividades comuns, com objetivos idnticos, porm individualizados, como um grupo teraputico, um grupo de ginstica ou grupos que tenham por finalidade desenvolver habilidades individuais. Nesses casos, o grupo instrumento para que objetivos individuais sejam alcanados (BOOG, 1994 p. 416).

De acordo com o mesmo autor o que caracteriza uma equipe so resultados comuns obtidos por interatividade (1994, p. 416). Pessoas que trabalham juntas oferecem suas competncias e combinam seus esforos a fim de fazerem coisas que so da responsabilidade de todos, mesmo havendo uma chefia que se responsabilize pelas mesmas. O trabalho em equipe em diferentes nveis hierrquicos de uma organizao pode ser adotado como uma resposta corporativa aos desafios do ambiente de trabalho, com a finalidade de desenvolver habilidades e competncias estratgicas (SANTOS, 1999). O autor citado acima apresenta os principais aspectos do trabalho em equipe, tais como: equipe; Cautela e implicao nos mtodos de mudana organizacional; Diviso de informaes, baseado na confiana mtua entre os Clareza de objetivos e a conseqente formao de identidade de

membros de uma equipe e tambm no apoio a tomada de deciso; Formao de profissionais especializados, tendo assim

conhecimentos complementares; comuns; Recproca responsabilidade na definio de objetivos e na Compromisso com finalidade, intuito e abordagem de atividades

atuao da equipe; Ampliao freqente das capacidades individuais e do grupo.

Segundo Margerison e McCann (1996) uma das funes chave de todo administrador habilitar as pessoas a trabalharem juntas, como uma equipe,

30 onde os seus membros so capazes de desenvolver aptides de

gerenciamento e pratic-las de forma satisfatria at que consigam trabalhar eficientemente em conjunto. necessrio ento, que o administrador esteja preparado, a fim de reunir e capacitar os colaboradores, lembrando que cada gerente possui formas diferentes para garantir o sucesso da equipe. Sendo assim, os mesmos concordam que o propsito final deve se chegar a uma combinao vitoriosa em que os indivduos trabalham juntos para cumprir os objetivos da tarefa (MARGERISON e McCANN, 1996). Segundo Robbins (2005), muitas pessoas no se encaminham naturalmente para o trabalho em equipe. Elas so do tipo solitrio ou pessoas que preferem serem reconhecidas por suas realizaes individuais, e tambm existem um grande nmero de organizaes que alimentam essas realizaes pessoais, elas criam um ambiente de trabalho competitivo, no qual apenas os fortes sobrevivem. Mas o sucesso do colaborador no mais definido em termos de seu desempenho individual, para se ter um bom desempenho como membro de uma equipe, a pessoa precisa ser capaz de se comunicar aberta e honestamente, confrontar diferenas e resolver conflitos, bem como, sublimar suas metas pessoais para o bem do grupo, para muitos colaboradores esta uma tarefa difcil, quando no impossvel (ROBBINS, 2005 p.223). O autor acima citado explica ento, algumas opes bsicas que a administrao precisa para transformar indivduos em membros de equipe. So elas: Seleo quando se contratam membros de equipe, alm das

habilidades tcnicas requeridas pelo trabalho, deve-se assegurar que eles tenham condies de desempenhar seus papis no grupo. Muitos candidatos no possuem habilidades para trabalhar em equipe, assim o candidato pode passar por um treinamento para se transformar um membro de equipe, ou se no adiantar, pode ser transferido para uma unidade da empresa que no trabalhe em equipe (caso exista) ou no contrat-lo. Treinamento uma grande parcela das pessoas habituadas aos

valores individuais pode ser treinada para se transformar em membros de equipe. Especialistas em treinamento conduzem exerccios que permitem aos colaboradores experimentar a satisfao que a equipe de trabalho pode

31 proporcionar. Geralmente, isso realizado atravs de workshops para ajudar os funcionrios a aprimorar suas habilidades de resoluo de problemas, comunicao, negociao, administrao de conflitos e gerenciamento. Recompensas o sistema de recompensas deve ser reformulado

para estimular os esforos cooperativos, em vez de competitivos. As promoes, os aumentos de salrios e outras formas de reconhecimento devem ser dados aos indivduos por sua eficcia como membros colaborativos das equipes, isso no significa que se deva ignorar a contribuio individual, mas sim, ela deve ser equilibrada com as contribuies altrustas para o bem da equipe. Por fim, a caracterstica-chave de uma equipe que os membros tm um objetivo em comum e dependem uns dos outros para o desenvolvimento definitivo. No trabalho, a maioria das tarefas feita em base individual, mas o esforo total define o trabalho de equipe (MARGERISON e McCANN, 1996 p. 23).

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8. PLANEJANDO TRABALHAR COM GRUPOS


Algumas dicas para planejamento de trabalho com grupos, onde cada item deve ser cuidadosamente verificado.

DELINEANDO OBJETIVOS

Um dos primeiros passos em um trabalho com grupos delimitar um ou mais objetivos, podendo assim relacionar o trabalho com o desenvolvimento da qualidade de vida, com as mais distintas aprendizagens, como o aumento da produtividade em uma empresa, com a superao de obstculos especficos (VOLPI & VOLPI 2001). De acordo com Volpi & Volpi (2001), Para definir seu objetivo, voc dever analisar se este trabalho uma prestao de servios para uma instituio/empresa ou uma ao pessoal. No caso de for para uma instituio/empresa, o foco do trabalho j vem previamente definido, o que no impede a realizao de um diagnstico mais amplo ou diverso. Caso se trate de uma iniciativa pessoal, o objetivo poder ser definido de acordo com as necessidades detectadas no grupo, podendo tambm definir um tema e abrir para quem se interesses.

DEFININDO O TIPO DE TRABALHO

De acordo com ao objetivo, a forma como voc trabalhar dever ser esquematizada. O mesmo deve ser considerado com relao ao tempo que se tem para fazer o trabalho, o nmero de participantes que muitas vezes j vem pr-definido pela empresa que contrata seus servios, o contexto em que ser implantado o seu trabalho e at dos recursos (espao fsico, materiais) que voc dispe abaixo os trabalhos prticos que podem ser feitos:

Vivncia: Como j diz o nome, relaciona-se com a disposio de viver, experimentar, dedicar-se a uma nova sugesto. Na maioria das vezes acontece no mbito de uma atividade maior, como um congresso, por exemplo. Sendo de curta durao, variando entre uma a duas horas de trabalho que propem mobilizar o grupo frente a um tema determinado (VOLPI & VOLPI 2001).

33 Oficina: Literalmente, uma oficina um espao onde se pratica um ofcio ou onde se conserta algo. Nesse foco, alm de mobilizar um contedo, vem a ser um trabalho no qual se torna possvel auxiliar o grupo a se aprofundar no tema sugerido, descobrindo respostas e solues necessrias. A durao pode variar entre duas a quatro horas (VOLPI & VOLPI 2001). Workshop: De acordo com Volpi & Volpi (2001), a palavra inglesa e sua traduo oficina. Novamente aqui encontramos a possibilidade de mobilizar o grupo na direo de um tema exclusivo e de auxili-lo na procura de resolues. O termo workshop muito usado entre os profissionais da abordagem corporal e que trabalham com grupos, sendo empregado para definir trabalhos de durao prolongada, muitas vezes de dois a quatro dias. A diferena entra workshop e oficina diz respeito possibilidade de

aprofundamento das atividades sugeridas, com relao ao tempo. Mas essa possibilidade depende tambm da conduo do trabalho, do momento, da disponibilidade do grupo e diversos fatores.

TRABALHANDO COM PARCERIA

preciso definir se quer trabalhar em parceria ou no, principalmente quando se trata de trabalhar com grupos numerosos, muitas vezes um auxiliar pode ser importante e indispensvel. O mesmo vale para trabalhos que requerem um aprofundamento psicoteraputico que tem por objetivo gerar emoes. preciso tambm levar em conta o quanto sua comunicao clara, sincera e limpa com o parceiro que voc deseja trabalhar. Muitas vezes deixase de fazer ou dizer coisas para no contrariar ou magoar seu parceiro e quem sai prejudicado voc e o grupo. Procure no agir assim, caso seu parceiro no corresponda a suas expectativas, busque outro e quando achar algum com quem voc se d bem tente manter essa parceria ao mximo, porque no fcil encontrar bons scios. (VOLPI & VOLPI 2001). Segundo Volpi & Volpi (2001) para uma boa parceria necessrio entre os coordenadores uma espcie de sintonia fina, onde existem qualidades em ambos os coordenadores que so auxiliam o desenvolvimento do trabalho, mesmo sabendo que os dois (ou mais) jamais funcionaram de forma idntica.

34 Tanto as caractersticas semelhantes e as diferentes podem ser positivas quando somadas e acrescentadas no desempenho de um bom trabalho.

IDENTIFICANDO O PBLICO ALVO

A populao para a realizao do trabalho poder ser definida pela instituio/ empresa que solicitou o servio ou por pessoas que se inscreveram numa prtica que voc sugeriu (VOLPI & VOLPI 2001). Exemplo: Uma atividade que auxilie na comunicao de profissionais da rea de vendas. Para tanto seu objetivo a comunicao e sua populao vem a ser os profissionais da rea de vendas.

DELIMITANDO O TERRITRIO DE TRABALHO

Outro item que exige cautela, diz respeito ao local onde as atividades sero realizadas, sendo sempre indicados lugares silenciosos e arejados. Se optar por um lugar que tenha grama, num bosque, num riacho, fazenda, chcara ou outro lugar qualquer, lembre-se de cuidar com insetos e outros animais, evitando assim possveis imprevistos e acidentes (VOLPI, 2001). importante estar prevenido para algumas situaes que quando no verificadas anteriormente podem prejudicar o trabalho.

Algumas delas:

A) Conhea o local antecipadamente:

Conforme Volpi & Volpi (2001), Conhecendo antecipadamente possvel saber o tamanho da sala, se tem bosque, ptio, piscina, etc, que podero ser aproveitados para atividades ou lazer. E tambm quadros, banheiros e limpeza do local, etc. Evitando entrar em ciladas que podem ocorrer ao conhecer o local somente no dia do trabalho.

35 B) Verifique a sala de trabalho: O ideal que a sala seja ajustada ao nmero de participantes, pois uma sala pequena pode gerar desconforto e uma sala grande, disperso. O correto imaginar o nmero de participantes deitados no cho da sala, com braos e pernas abertas, dispondo do maior espao possvel sem esbarrar nos companheiros a sua volta. essencial que a ventilao da sala tambm seja considerada (VOLPI & VOLPI, 2001).

PISO: Volpi & Volpi (2001) destaca a importncia, caso seja de cimento ou lajota conservara a temperatura fria e juntamente com a temperatura do ambiente, provvel que se torne desconfortvel e que as pessoas no consigam permanecer nele muito tempo. Busque evitar esse tipo de piso, especialmente se o trabalho for no inverno. Se no tiver como evitar utilize cobertores, tapetes, toalhas, sempre cuidando com a possibilidade de serem objetos escorregadios e perigosos. Piso de carpete pode ser mais favorvel que o piso de lajota, colchonetes, almofadas e cobertores ficam mais convidativos ainda, mas vale lembrar que algumas pessoas so alrgicas e que esses materiais devem ser bem cuidados para no tornarem-se anti-higinicos. O piso de madeira parece ser o melhor por no ser frio, por ser mais higinico, por no gerar alergia, mas preciso cuidar com meias para que os participantes no escorreguem, evitando acidentes (VOLPI & VOLPI, 2001).

TEMPERATURA: No recomendvel realizar alguns tipos de trabalhos no inverno, ao menos que no seja possvel definir outra data. O frio deixa-nos contrados de maneira que o rendimento do trabalho passa a ser comprometido. No vero o calor tambm pode comprometer o rendimento do grupo, o que pode ser contornado com ventiladores e aparelhos de ar condicionado. importante estar prevenido poca em que realizar seu trabalho e as condies da sala (VOLPI & VOLPI, 2001).

VOLTAGEM: Se vo utilizar aparelhos eletrnicos, no deixe de averiguar a voltagem das tomadas e se funcionam, para que possa ter confiana de que ser possvel empregar o recurso desejado (VOLPI & VOLPI, 2001).

36 VIZINHANA: Fique prevenido aos vizinhos do local, pois o barulho externo pode comprometer seu trabalho da mesma forma que o barulho do grupo pode perturbar a vizinhana, evitando ser surpreso pela polcia querendo tomar satisfao a respeito da gritaria (VOLPI & VOLPI, 2001).

C) Providencie acomodaes Conforme Volpi & Volpi (2001) quando o trabalho for concretizado em local afastado, essencial verificar as acomodaes, em alguns lugares os quartos so individuais e em outros coletivos. Ento possvel aplicar uma dinmica que possibilite que os prprios participantes escolham com quem desejam dividir o quarto, no se esquecendo de averiguar se o local oferece roupa de cama e de banho, se possui cobertores o suficiente.

D) Verifique a alimentao Tambm vem a ser um item respeitvel a ser checado, pois preciso ressaltar que nem todos comem carne e que comida pesada prejudica a curso do trabalho. Por isso recomendado oferecer diferentes opes de cardpio, no esquecendo os horrios de intervalos para as refeies. (VOLPI & VOLPI, 2001).

E) Firme o contrato como local O contrato com o local onde deseja desempenhar o trabalho tambm deve ser considerado. Isso deve ser feito aps todos os itens estiverem determinados, mas nunca deixe de firm-lo com o proprietrio ou gerente do local, deixando confirmado o horrio de entrada e sada, valores cobrados, refeies e hospedagem . (VOLPI & VOLPI, 2001). Alguns locais solicitam um nmero mnimo de participantes, ento procure basear-se nos nmeros mnimos de participantes, pois desistncias podem ocorrer na ltima hora gerando risco de ter que arcar com todas as despesas contratadas, a maneira correta fazer uma reserva que garanta a disponibilidade da data a ser confirmada ou cancelada num prazo antecipado.

F) Organize os traslados importante que o local onde for realizado o trabalho, seja de fcil acesso, o que muitas vezes esquecido pelos coordenadores, assim como

37 avaliar o local antecipadamente importante saber como chegar at ele. (VOLPI & VOLPI, 2001). Importante tambm que os participantes tenham um mapa claro e eficiente com indicaes e possveis perigos do trajeto e que sejam trocados celulares entre os participantes e coordenadores, tambm pode ser til o telefone do local onde ser realizado o trabalho. Se os participantes forem juntos para o local o translato deve ser combinado antes, assim como tambm pode ser melhor marcar um ponto de encontro antes de seguir ao destino final. Os carros e caronas tambm no devem ser deixados para ultima hora, pois pode haver furos

ESCREVENDO O ROTEIRO DO TRABALHO

indispensvel, principalmente para iniciantes, ter o roteiro de atividades, onde estaro todos os pontos que sero abordados no trabalho, orientando a direo que ser seguida com o grupo e continuao das atividades propostas. O roteiro jamais ser algo fixo, pois preciso sensibilidade se surgir novas direes a serem tomadas em relao a incluir ou excluir atividades em diferentes grupos e muitas vezes o passa a ser revisado para caminhar conforme o funcionamento e direo do grupo (VOLPI & VOLPI, 2001). O roteiro til, para organizar o tempo das diferentes atividades, intervalos, comeo e fim de toda a proposta.

SELECIONANDO O MATERIAL

Segundo Volpi & Volpi (2001) com relao ao material, essencial ter vrios tipos de objetos que sero teis no para o trabalho, como bolinhas te tnis, giz de cera, canetas coloridas, vendas para os olhos, jogos de integrao, canudos, palitos, caixas de fsforos, bales, velas, revistas, jornais, brinquedos, cones, recortes, som, CDS e muitas outras coisas que so teis para o trabalho, esses matrias so sempre levados mesmo que no estejam no roteiro, pois sempre podem surgir excelentes oportunidades para utilizados

38 CALCULANDO CUSTOS

Todos os gastos com materiais devem ser calculados, desde a divulgao, aluguel do espao, hospedagem e alimentao, para depois pensar no lucro e o valor a ser cobrado da inscrio de cada participante, as vezes possvel que acabe pagando para trabalhar, mas no se aborrea com isso, pois futuramente colher o sucesso do trabalho de hoje (VOLPI & VOLPI, 2001).

ELABORANDO A DIVULGAO DO TRABALHO

Sem divulgao no existe trabalho, hoje temos empresas que so especializadas no servio de divulgao, que auxiliam na elaborao de panfletos, folders, cartazes e homepages que chegam ao acesso da populao destinada. Porem isso pode gerar custos adicionais, invibializando essa forma de divulgao. Mas existem formas de realizar a propaganda, para isso preciso saber a populao que deseja alcanar. essencial buscar a melhor forma de divulgar o trabalho, procurar o local de maior concentrao do pblico com os quais deseja trabalhar, existem vrias opes, palestra, folder, cartaz, jornais, revistas, internet, tudo depende do empenho, criatividade e finanas (VOLPI & VOLPI, 2001).

CONHECENDO MELHOR CADA PARTICIPANTE

Com a inteno de conhecer melhor o grupo, alguns profissionais costumam utilizar questionrio ou entrevista, sendo uma forma segura de conhecer com quem est se trabalhando dependendo da atividade que almeja desenvolver. Muitas empresas utilizam esses trabalhos com esperana de melhoras na comunicao, relacionamentos e desempenho, etc. As pessoas que constituem o grupo possuem caractersticas individuais que acabam dando a cor do mesmo como um todo, as diferentes formas de reagir e lidar com as circunstncias podem surgir com momento do trabalho, sendo importante conhecer em leituras os traos de carter para auxiliar na compreenso da maneira de funcionar de cada participante, evitando obstculos que possam surgir (VOLPI & VOLPI, 2001).

39 RECEBENDO OS PARTICIPANTES

De acordo com Volpi & Volpi (2001) os participantes do grupo so seus convidados e para receb-los bem no implica na necessariamente na realizao de um coquetel, porem devemos reconhecer o quanto agradvel servir-lhes um cafezinho, ch, gua, biscoitos e indicao de salas, banheiros e quartos ( quando for hospedagem). essencial estar na sala do grupo no horrio combinado, sendo pontual sem ser rgido, mesmo no sendo o coerente o participante pode se atrasar, mas o coordenador somente mediante um bom motivo

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CONSIDERAES FINAIS
O presente trabalho teve como objetivo principal explanar as tcnicas da vegetoterapia que podem ser utilizadas para um trabalho de grupo, alm de demonstrar sua capacidade para a cura de biopatias, o reestabelecimento da sade, o desbloqueio das couraas e o melhoramento da condio de vida humana. Gostaramos de enfatizar que cabe a todos os profissionais da rea teraputica e de uma forma muito especial, aos profissionais que fazem uso das teorias e prticas de abordagem reichiana, buscar aperfeioar-se, aprimorar-se cada vez mais, tanto em teoria quanto em prtica. Isso tudo, para poder proporcionar ao paciente seus servios da melhor qualidade possvel e alcanar o xito na cura das diversas biopatias existentes, seja no trabalho individual ou grupal. preciso agir com tica, compromisso e responsabilidade; afinal estamos lidando com a vida do ser humano... No basta conhecer as tcnicas, imprescindvel que o terapeuta experimente as tcnicas e testemunhe sua eficcia! O mais importante, que este trabalho nos mostrou que acreditamos estar apta a ingressar nessa nova caminhada como profissional teraputica, difundindo e aplicando os conhecimentos da vegetoterapia e as descobertas e pesquisas de Reich, e, principalmente, ajudando as pessoas a melhorarem sua sade, e sua qualidade de vida. Esse nosso desejo.

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REFERNCIAS
ALMEIDA, M. R. B. A Psicoterapia Reichiana como Mtodo Psicoteraputico. Fonte: http://www.ceor.fastlane.com.br. Disponvel em http://www.therapeutas.com/profissionais/mara_rubia.php, Acesso em 15, outubro, 2006. GIORDANI, Mrio Curtis. Iniciao ao Existencialismo. Rio de Janeiro; Vozes, 1997. JUNQUEIRA, J. C. Doena e Sade na Vegetoterapia. Disponvel em http://josericardo.junqueira.nom.br/Vegeto/saude.htm, Acesso em 18, outubro, 2006. MARGERISON e MacCann. Gerenciamento de equipes: novos enfoques prticos/Charles Margerison e Dick MacCann; traduo de Ricardo Gouveia. 1. Ed. So Paulo: Saraiva, 1996. PERDIGO, Paulo. Existncia e liberdade: uma introduo filosofia de Sartre. Porto Alegre: L&PM Editores, 1995. ROBINS, Stephen P. Comportamento Organizacional. So Paulo: Pearson Prentice Hall, 2005. REICH, W. A analise do carter. So Paulo: Martins Fontes, 2004. TALLAFERRO, A. Curso bsico de Psicanlise. So Paulo: Martins Fontes, 2001. VOLPI, J. H. Psicoterapia Corporal: Um trajeto histrico de Wilhelm Reich. Curitiba: Centro Reichiano, 2000. VOLPI, J. H; VOLPI, S. M. REICH: Da Vegetoterapia Descoberta da Energia Orgone. Curitiba: Centro Reichiano, 2003. VOLPI, J. H; VOLPI, S. M. Prticas da Psicologia Corporal Aplicadas em Grupo. : Centro Reichiano, 2001.