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A histria no fala por si s.

Para que fale, preciso que a faamos


falar.
Os Anos JK, uma Trajetria Poltica,
de Slvio Tendler, segue o percurso polti-
co de Juscelino Kubitsthek, atravs do
qual desponta um perodo recente da vi-
da poltica brasileira. Quais os mecanis-
mos que Slvio Tendler aciona para fazer
falar este perodo da histria do Brasil?
Apontarei para alguns desses mecanismos
que me parecem bsicos para a construo
da histria nesse filme.
O filme parte da premissa de que o re-
gime poltico atualmente vigente no Bra-
sil ruim. O que ele no precisa demons-
trar, pois dirige-se implicitamente a um
pblico que pensa dessa forma. Bastaro
algumas imagens grotescas e sinistras de
presidentes militares (por exemplo, a de
Costa e Silva com Castelo Branco) para
confirmar esse dado.
Em oposio ao atual regime, dado co-
mo negativo, propem-se o governo e a
figura de Juscelino como positivos. De
que forma isto se d?
Um bloco de seqncias parece dese-
nhar a imagem que Os Anos JK pretende
transmitir do presidente. Comea com a
revolta de Aragaras, a primeira crise mi-
litar do governo JK, e vai at a primeira
seqncia de Braslia. No caso de Aragar-
as, JK defronta-se com a extrema direita:
ele opta pela anistia; sua prudncia e ha-
bilidade evitam crise maior, a revolta
neutralizada e absorvida. A seguir, o
ento presidente da UNE conta seu en-
contro com JK: JK sabe demover o estu-
dante do movimento que a UNE estava
desenvolvendo, JK esvazia a crise estu-
dantil em nome da nao. Um lder
sindical conta que JK fez promessas aos
operrios de So Paulo e as cumpriu, mas
os operrios perderam na justia; falando
NOVOS ESTUDOS N. 1



serenamente, JK evitou que o movimento
operrio se radicalizasse. O advogado
de Lus Carlos Prestes explica como o lder
comunista saiu da cadeia e ficou em liber-
dade durante todo o governo JK, que ele
qualifica de liberal. Mrio Martins, ex-
deputado da UDN, conta como JK pediu
ao Congresso autorizao para processar
Lacerda, foi derrotado, e JK respeitou o
Congresso.
Esta srie de situaes e relatos selecio-
nados pelo filme valorizam a imagem de
um presidente liberal, que sabia lidar
com os vrios setores da sociedade e as v-
rias foras em presena no jogo poltico.
De um presidente que absorve e neutrali-
za os conflitos dentro da legalidade, in-
clusive quando hostilizado. Fica acima
dos interesses particulares, sabe harmoni-
zar contradies e antagonismos. Funcio-
na como um regente da Nao. essa
imagem positiva de Juscelino que o filme
constri.
Mas seria ingnuo construir uma ima-
gem totalmente positiva. Isso poderia fa-
zer de JK um heri, o que acabaria tendo
um efeito contraproducente. Assim, o fil-
me procura mostrar tambm, pelo me-
nos, as crticas que j so feitas a Kubits-
chek. JK ser, portanto, alvo de crticas:
ele abre o Pas ao capital estrangeiro, no
altera a estrutura agrria etc. Mas o filme
toma o cuidado de fazer absorver essas cr-
ticas de modo a no prejudicar o carter
positivo da imagem do presidente. As cr-
ticas so formuladas com graa irnica.
Comentando a implantao da indstria
automobilstica diz-se, por exemplo, que
JK confunde a Volkswagen do Brasil com
a Volkswagen no Brasil.
Um tom de amvel irreverncia j tinha
sido usado quando se comentavam as
qualidades mundanas de Juscelino: dan-
ava bem e era apelidado "p-de-valsa".
No momento em que o locutor faz esse
comentrio, a imagem mostra Juscelino
danando mas esbarrando no casal atrs
de si, brincadeirinha que cria uma relao
descontrada e prepara o clima para que
sejam feitas crticas, amveis, a que no se
dar maior peso.
A continuidade histrica
Como se inscreve essa imagem positiva
do regente da Nao dentro da Histria?
Tenho a impresso de que o filme monta
dois mecanismos bsicos para organizar a
Histria e situar JK dentro dela. Um deles
consiste em criar uma continuidade hist-
rica de que Juscelino Kubitschek um elo,
em referir-se a uma tradio histrica,
positiva para a Nao, de que o presidente
o continuador.
A pedra de toque dessa tradio Getlio
Vargas. Inicialmente qualificado de
caudilho e ditador, Vargas sai da vida e
do filme como personalidade positiva. O
filme faz, ento, uma associao entre
Vargas e Kubitschek. A carreira de Jusce-
lino nasce nos anos em que impera Get-
lio e se desenvolve a partir da como um
processo contnuo. No apenas no incio
que a trajetria de JK encontra-se com a
de GV. tambm no final: o caixo de
Juscelino carregado pelo povo, como o
fora o de Getlio. E mais: o suicdio de
Vargas ecoa na eventualidade de um sui-
cdio de Kubitschek que seus amigos sou-
beram evitar "porque a Nao no supor-
taria mais um cadver". A tese do suic-
dio, o locutor do filme no a encampa,
mas a montagem deixa ao depoente M-
rio Martins todo o tempo para desenvolv-
la.
A linha de continuidade, porm, co-
meara bem antes, com os bandeirantes:
Juscelino retoma o desbravamento inicia-
do trs sculos antes comenta o locu-
tor, no sem alguma ironia, mas ironia
que no chega a desmentir a informao.
Essa continuidade "bandeirantes-GV-JK"
de carter positivo prossegue com
Joo Goulart, que tem a coragem de tocar
em problemas que JK no ousara abor-
dar. Essa linha positiva (o "sistema de
Vargas", "os de dentro", para retomar
expresses de Skidmore, que devem ter
inspirado, em parte, os autores do filme)
sofre interrupes: o filme tratar negati-
vamente "os de fora" quando chegam ao
poder: o largo sorriso de Caf Filho (quase
um primeiro plano) logo aps o suicdio
de Vargas, em contraste com a comoo
nacional, d desse outro personagem a
imagem de um oportunista maquiavlico. O
"entreato" Jnio Quadros apresentado de
forma quase (?) grotesca.
A continuidade individual
Ao lado da linha de continuidade his-
trica, encontramos outra: a individual.
Biografias de homens polticos no raro
apresentam a vida poltica do biografado
como a realizao de uma vocao pessoal:
o filme de Jorge Ileli, por exemplo, detecta
na criana Getlio Vargas os sinais do que
viria a ser o chefe de Estado.
Os Anos JK no segue essa linha. Meca-
DEZEMBRO DE 1981

nismos extrapessoais so levados em con-
siderao, quando se diz, por exemplo,
que a mquina poltica mineira que leva
Juscelino presidncia. De qualquer mo-
do, aspectos psicolgicos de Juscelino so
ressaltados: ele dinmico, entusiasta,
prximo ao povo, cordial etc. E h nele
algo como uma vocao, uma linha de
fora individual: essa trajetria, que vai,
sem pausas, do adolescente telegrafista ao
presidente da Repblica. As suposies
que O locutor faz: em Diamantina, talvez
Juscelino j sonhasse com Pampulha, em
Belo Horizonte talvez Kubitschek j so-
nhasse com Braslia.
O gesto poltico aparece ento como a
concretizao de um sonho anterior. Tra-
jetria individual e trajetria nacional no
se contradizem. O locutor sempre
pronto a nos indicar como devemos en-
tender as coisas nos d a moral da his-
tria ao citar uma frase atribuda a
Jusceli-no: "Os indivduos, como as
Naes, fazem destino". Com JK,
destino individual e destino nacional
fundem-se harmoniosamente.
O sistema de ecos
Outro mecanismo a que recorre o filme
o que se poderia chamar de sistema de
ecos.
J falamos de alguns desses ecos: o sui-
cdio e o caixo de Getlio ecoam no hi-
pottico suicdio e no caixo de Juscelino.
So ecos positivos.
Em 1964, a linha de continuidade in-
terrompida, entra-se na fase negativa. O
filme dispe elementos em ecos positivos
(JK) e ecos negativos (ditadura militar).
Um primeiro elemento evidentemente
o militar, positivo na figura legalista e na-
cionalista do General Lott, negativo nas
figuras dos ditadores ps-64.
Outras situaes organizam-se nessa
forma de paralelismo. Por exemplo: Ku-
bitschek pede ao Congresso autorizao
para processar um deputado. Autorizao
negada, Governo derrotado, JK respeita a
deciso. O Governo militar quer processar
um deputado. O Governo derrotado, o
Congresso fechado.
Ao dilogo de JK com o presidente da
UNE, o filme responde com o estudante
morto na ditadura militar. anistia con-
cedida aos rebeldes de Aragaras, corres-
ponde a no aceitao, pelos militares, da
anistia concedida por Goulart aos mari-
nheiros, e as "punies" infligidas pelos
governos militares inclusive ao prprio
Kubitschek. No necessrio que cada se-
qncia tenha seu eco para que este me-
canismo de paralelismo comparativo fun-
cione como princpio de organizao da
Histria. Bastam algumas.
A estrutura de algumas frases da locu-
o tambm nos prope uma compreen-
so da Histria pelo paralelismo. Por-
exemplo quando o locutor fala de "um
11 de novembro s avessas": a metfora
refere-se ao 11 de novembro de Lott
que assegura a legalidade e a posse de JK
(ato positivo) para designar o ato nega-
tivo de impedir a tomada de posse de
Goulart. Ou quando diz que os tanques
substituram os palanques na Central: o
golpe (ato negativo) designado atravs
de uma referncia ao comcio de 13 de
maro (ato positivo). Ou ainda ao afirmar
que Juscelino Kubitschek personificou o
"oposto" do que Jnio Quadros expres-
sou, a "inviabilidade da democracia". A
histria do filme organizada em ecos
positivos e ecos negativos.
O que me parece que sustenta a cons-
truo do filme tal como a descrevo que
a Histria fornece lies e devemos apren-
der com elas. E a Histria, de fato, forne-
ce lies, modelos polticos etc., mas ela
s fornece as lies e os modelos que se
puserem previamente nela.
Na medida em que os autores de Os
Anos JK elegeram Juscelino como mode-
lo, mesmo com ressalvas, eles constroem a
Histria de modo a que ela lhes fornea, e
a seu pblico, o modelo que eles nela pu-
seram. A Histria devolve o que foi inves-
tido nela. Poderamos estender a questo
e perguntar se seriam esses mecanismos
o do paralelismo, o da construo em
ecos etc. uma forma de elaborar a His-
tria do Brasil no cinema, uma vez que
encontramos procedimentos muito pare-
cidos em filmes como Rebelio em Vila
Rica, dos irmos Santos Pereira, Terra em
Transe, de Glauber Rocha, ou Os Herdei-
ros, de Carlos Diegues.
NOVOS ESTUDOS N. 1





Imagem e locuo
Nesse processo, as imagens, catadas no
acervo das imagens cinematogrficas do
passado, tm uma funo legitimadora,
do chancela de autenticidade ao modelo
escolhido. As imagens cinematogrficas
so cercadas por toda uma mitologia que
as qualifica como documento, reflexo, ex-
presso do real. Ainda mais no caso brasi-
leiro, em que poucas imagens sobrevive-
ram destruio do acervo cinematogrfi-
co, e em que se julga que no conhece-
mos a Histria, que a Histria surripia-
da pela educao, pela propaganda e pela
ideologia oficiais. O simples resgate de
imagens-documento do passado parece
ser o prprio reerguimento da Histria so-
terrada que falaria por si s.
As imagens, de fato, falam muito pou-
co. A potencialidade que elas tm de fala
enorme, mas sempre to dispersa e to
ambgua, que as imagens nunca apresen-
tariam o discurso da Histria se no fos-
sem rigorosamente domadas e enquadra-
das por uma srie de mecanismos (sele-
o, montagem, msica, locuo), meca-
nismos que as levam a dizer o que se quer
que digam.
Os Anos JK, como muitos outros filmes
histricos, loquaz. O texto (depoimen-
tos e locuo) tem como funo dirigir a
imagem para a significao pretendida,
limp-la de outras interpretaes poss-
veis, tir-la de sua ambigidade. O texto,
nessa concepo de filme, a muleta da
imagem. Os Anos JK oferece inmeros
exemplos que comprovam essa afirmao.
Peguemos o caso de Aragaras: uma srie
de fatos -nos comunicada com o acom-
panhamento de sua significao: revolta,
anistia, chegada ao aeroporto, o sentido
da anistia. Toda a amplitude dos fatos e
sua significao nos so transmitidas pela
locuo, sem a qual no teramos idia
"do que aconteceu".
As imagens ilustram as afirmaes da
locuo e nos do uma ambincia, uns
rostos, umas roupas, uns olhares, que em
si no significam nem X nem Y. Mesmo
nessa ambincia, a locuo sente necessi-
dade de intervir para canalizar-lhe a signi-
ficao e expulsar outras no pertinentes
"lio" da Histria. Quando vemos ho-





mens, num aeroporto, com bandeiras
brasileiras nas costas, a locuo nos infor-
ma que estamos vendo revoltosos de volta
ao Rio, ''retoricamente" envoltos em
bandeiras. A rigor, no era preciso dizer
que estavam envoltos em bandeiras, j
que o estamos vendo. A redundncia
imagem/locuo tem a finalidade de iso-
lar determinado elemento, canalizar o
olhar e a ateno do espectador sobre ele,
e desvi-lo de outros possveis elementos.
No s isolar o elemento, qualific-lo
tambm: o locutor especifica: "retorica-
mente". H por parte da locuo
como que o temor de que se estabelea
entre o espectador e as imagens uma rela-
o no prevista. E a nossa tendncia
aceitar essas significaes quase como ex-
presses espontneas das imagens.
s vezes, pode ocorrer que o especta-
dor alcance um relacionamento mais rico
com as imagens, subvertendo o filme, isto
, escapando s significaes, especifica-
es, selees etc., criadas pela locuo e
pela montagem. Tal olhar, que os meca-
nismos de significao do filme rejeitam
ou no destacam, poder ser valorizado
por um espectador que o ter detectado
por conta prpria.
Ou seja, o espectador, acima e alm da
construo do filme, poder encontrar
outras leituras, ou mesmo entrar no cam-
po de ambigidade da imagem.
O olhar de Getlio
Outro caso: Getlio Vargas discursa, o
microfone alto, ou o ngulo da cmera
d a impresso de que o microfone to
ou at mais alto que o orador, o qual qua-
se desaparece atrs dele; Getlio est cir-
cundado por pessoas que se comprimem,
formando em volta dele uma espcie de
parede compacta de roupas e gente. Num
determinado momento, Getlio desvia o
olho do texto que vinha lendo e dirige
um olhar tenso em direo cmera, co-
mo que por baixo do microfone. A ima-
gem termina com esse olhar. A situao
de Vargas periclitante, ele est prestes a
perder o poder, o que nos informa a lo-
cuo. O locutor no faz nenhuma refe-
rncia ao olhar do personagem. Assim
mesmo, a significao desse olhar est
DEZEMBRO DE 1981



OS ANOS J.K: COMO FALA A HISTRIA









quase totalmente determinada pela signi-
ficao global da seqncia em que foi
montado. De fato, nessa posio, o que
lemos um Getlio cercado, encurralado
no palanque, engolido pela situao, e
seu olhar interpretado como o de uma
pessoa que se sente acuada. O que tam-
bm pode ter sido reforado pelo corte. A
imagem original talvez se prolongasse
aps o olhar, diluindo-se no conjunto do
plano; mas o corte logo aps o olhar pode
ter lhe dado um realce maior. Aqui, a
montagem atribui imagem uma funo
metafrica. Esse olhar, que pode ter tido
mil causas, desde a tenso provocada pela
situao poltica at um rudo ou uma
movimentao inesperada perto do pa-
lanque, recebe uma significao qual o
espectador no consegue escapar: Getlio
acuado, em perigo poltico; estar espre-
mido no palanque vale por estar espremi-
do pela situao.
O sorriso j citado de Caf Filho rece-
beu um tratamento semelhante.
Os temas do poder
O material de base de Os Anos JK era
provavelmente tedioso. So os Primo Car-
bonari, os Canal 100 da poca. No entan-
to, o filme no nem um pouco tedioso.
que o material fornecido por velhos
cinejornais que nos apresentavam discur-
sos interminveis, banquetes, assinaturas
de documentos, mundanismos foi re-
trabalhado pelos mecanismos que apontei
e adquiriu novas significaes. Filmes co-
mo Os Anos JK so como que a redeno
dos aborrecidos cinejornais.
Mas eis um novo problema. Qual o ma-
terial de base que os cinejornais oferecem
a um filme como Os Anos JK? Um histo-
riador cunhou uma expresso feliz para
designar o cinejornal brasileiro e toda
uma modalidade de filmes document-
rios: a "crnica dos vencedores". Esse ci-
nema s mostra autoridades, polticos,
militares, atos oficiais, alta sociedade em
exibies etc. Pela sua forma de produ-
o, o cinejornal brasileiro no tem como
escapar: ou produo estatal (no caso dos
jornais do DIP ou da Agncia Nacional),
ou algo muito prximo da matria paga.
de perguntar que marcas deixa o cine-






jornal nos filmes de montagem histricos,
j que os autores no tm outro material
documentrio a que recorrer. Dificilmen-
te se poder mostrar imagens que no se-
jam as das elites ou que no sejam as do
ponto de vista das elites.
Em que medida as caractersticas desse
material j no operam uma seleo te-
mtica? O que mostrar da vida operria
nesses anos JK, se os operrios nunca fo-
ram tema do material cinematogrfico
usado pelo filme? Que fatos eventual-
mente importantes tiveram que ser elimi-
nados ou s brevemente referidos, se no
h filmes que os tenham documentado?
Como escapar s implicaes ideolgicas
das imagens originais, que so imagens
tomadas da tica do poder?
A quase totalidade dos filmes de mon-
tagem histricos feitos no Brasil gira em
torno de chefes de Estado: os trs sobre
GV, o JK, brevemente JQ, filme ainda
inconcluso. Por fazerem biografias de ho-
mens polticos, por abordarem a poltica
ao nvel da cpula, por aderirem bastante
ou totalmente s figuras abordadas, os fil-
mes sobre GV e JK circulam na mesma es-
fera de seu material de base, mesmo que
elaborem significaes diferentes deste: a
poltica profissional, a cpula do poder.
Por esse motivo e, acredito, s por esse
motivo tais filmes so realizveis.
Outros temas, como sejam o movimen-
to operrio, a represso e o medo durante
o Estado Novo ou o Governo Mdici, a vi-
da cotidiana etc., no poderiam ser trata-
dos atravs do sistema de filmes de mon-
tagem com material de arquivo. A recu-
perao, a revalorizao, a nova significa-
o das imagens cinematogrficas ligadas
Histria do Brasil acabam operando pre-
dominantemente, seno totalmente, no
mbito do poder. Quando se louva to
insistentemente a recuperao das ima-
gens histricas brasileiras, o que de fato se
louva a recuperao das imagens do po-
der, mesmo se tratadas com ironia.
hovos Estudos Cebrap, 3o Paulo,
v. 1, 1, p. 32-36, dez. 81
NOVOS ESTUDOS N. 1