A Arbia antes de Maom A Arbia ou Pennsula Arbica uma regio desrtica do Oriente Mdio banhada pelo mar Vermelho

o e pelas guas do oceano ndico. Do ponto de vista histrico, esta regio ficou bastante conhecida como bero de uma das mais importantes religies do mundo, o islamismo. Surgida no sculo VII, esta religio estabeleceu mudanas significativas nas configuraes polticas, econmicas e culturais de todo o mundo rabe. Antes do Isl, a Pennsula Arbica esteve basicamente dividida entre as regies litornea e desrtica. Os desertos da Arbia eram ocupados por uma srie de tribos vagantes, que tinham seus integrantes conhecidos como bedunos. Os bedunos no apresentavam unidade poltica, eram politestas e sobreviviam das atividades de pastoreio organizadas nos osis que encontravam no interior da Arbia. Sob o aspecto religioso, prestavam adorao a objetos sagrados, foras da natureza e acreditavam na interveno de espritos maus. Para que pudessem promover as suas crenas e rituais, os bedunos se dirigiam at as cidades litorneas que abrigavam vrios de seus smbolos e objetos sagrados. Com o passar do tempo, esse deslocamento regular firmou uma significativa atividade comercial. Ao se dirigirem at o litoral, os bedunos aproveitavam da oportunidade para realizarem negcios com os comerciantes das cidades sagradas. Dessa forma, a economia da Pennsula Arbica era fortemente influenciada pelo calendrio que determinava as festividades dedicadas aos vrios deuses rabes. J nessa poca, as cidades de Meca e Yatreb se destacavam como grandes centros comerciais e religiosos.

O Nascimento de Maom Messinico profeta rabe nascido em Meca, na atual Arbia Saudita e na poca, era um importante e prspero centro comercial e religioso, cujo nome prprio derivado do verbo hmada e que significa digno de louvor, fundador da religio muulmana e do imprio rabe. Pertencia ao cl dos Hashim, de Banu Hashim, um dos ramos da tribo dos coraixitas (Qoreish, Quraish ou Qoraish), guardi da Caaba, templo nacional do povo rabe que abrigava os dolos de todas as tribos da pennsula e os deuses da religio de todos os chefes de caravana que ali passavam, mais de 360 deuses. rfo muito cedo, foi criado primeiramente pelo av paterno, Abd al-Mutalib, e mais tarde pelo tio, Abu Talib, coletor de impostos e mercador, que o iniciou nas artes do comrcio. Preocupado com a idia de restabelecer a religio monotesta de Abrao, Ibrahim em rabe, teve na religio sua rea de interesse privilegiado, tornando-se um poltico talentoso, chefe militar e legislador. Aos 25 anos, j com a reputao de comerciante honesto e bem-sucedido, casou-se com a rica viva Cadidja, 15 anos mais velha do que ele. O matrimnio durou at a morte de Cadidja (617), num castelo pertencente a Abu Talib, que morreria dois anos aps, onde o profeta estava refugiado. Segundo a tradio, aos 40 anos recebeu a misso de pregar as revelaes trazidas de Deus pelo arcanjo Gabriel. As revelaes teriam se repetido durante toda a vida do profeta e logo comearam a ser registradas por escrito e com elas comps o

Alcoro ou Coro (Al no rabe equivale ao nosso artigo o). Seu monotesmo chocava-se com as crenas tradicionais das tribos semitas e foi obrigado a fugir para Iatribe (622), atual Medina ou Madinat an Nabi, isto , Cidade do Profeta, onde as tribos rabes viviam em permanente tenso entre si e com os judeus. Estabeleceu a paz entre as tribos rabes e com as comunidades judaicas e comeou uma luta contra Meca pelo controle das rotas comerciais. Conquistou Meca (630) e, de volta a Medina, morreu dois anos depois, sem haver nomeado um sucessor, porm deixando uma comunidade espiritualmente unida e politicamente organizada em torno aos preceitos do Coro, cuja edio definitiva seria publicada alguns anos aps (650). A nova religio foi chamada islamismo ou Isl, que significa submisso vontade divina, e seus adeptos, muulmanos, os que se submeteram.

Ascenso e queda do imprio islmico. Entre os sculos VII e VIII, o Imprio Islmico alcanou sua maior extenso territorial, abarcando terras desde a sia Central at a Pennsula Ibrica, passando pelo norte da frica. Essa rpida ascenso pode ser explicada pela unidade conseguida entre os rabes realizada pelo advento do islamismo e de sua adoo como religio. A origem do imprio est na Pennsula Arbica, regio desrtica ocupada pelos rabes, que se dedicavam principalmente ao comrcio, seja atravs das caravanas de bedunos no deserto ou nas cidades prximas ao litoral, como Iatreb e Meca. Foi nesta ltima que nasceu Maom, membro da tribo dos coraixitas, por volta de 570, e onde ele iniciou a difuso da crena em um deus nico, Al. Os rabes eram politestas, adorando animais e plantas. A cidade de Meca era um centro religioso por abrigar o templo onde se encontrava a pedra negra, um possvel meteorito tido como sagrado, que ficava guardado na Caaba, junto a vrias imagens dos demais deuses. Maom afirmava que durante mais de vinte anos, em suas meditaes, estivera em presena do anjo Gabriel, que em suas mensagens dizia a ele existir apenas um Deus, condenando a adorao dos demais deuses rabes. Dizia ainda que Maom era mais um dos profetas de Deus, como Moiss e Jesus, e deveria difundir pelo mundo a verdade divina repassada nas mensagens. Maom iniciou suas pregaes em Meca, conseguindo adeptos principalmente entre a populao pobre. Os ricos membros da tribo dos coraixitas viam a pregao monotesta como uma ameaa ao seu poder econmico e religioso, j que a economia girava principalmente em torno da peregrinao cidade para visitas Caaba, e as pregaes monotestas poderiam expulsar os visitantes. A perseguio a Maom e seus seguidores se intensificou, obrigando-os a fugir para Iatreb, cidade ao norte de Meca, em 622. O episdio ficou conhecido como Hgira e marcou o incio do calendrio islmico. Em Iatreb (depois denominada Medina, cidade do profeta), Maom conseguiu converter a populao e formar um exrcito para conquistar Meca em 630. Maom morreu em 632, mas neste perodo de dez anos entre a Hgira e sua morte ele conseguiu unificar as tribos rabes e convert-las ao islamismo, em boa

parte devido ao jihad, o esforo a favor de Deus, subjugando militarmente os recalcitrantes. At a sua morte Maom havia conquistado toda a Pennsula Arbica, e os quatro califas que o sucederam expandiram o territrio do imprio para a Prsia, Mesopotmia, Palestina, Sria e Egito. Os califas eram os sucessores do Profeta de Deus. Porm, havia o problema da sucesso, surgindo o debate se seriam os membros da tribo coraixita ou os descendentes diretos de Maom que o sucederiam. O primeiro califa acabou sendo o sogro de Maom, Abu-Bquer. O Imprio Islmico era um Estado teocrtico, com o califa exercendo as funes de chefe religioso e chefe de Estado. Apesar de empreenderem uma guerra pela difuso da nova religio, os rabes foram tolerantes com cristos e judeus nos territrios conquistados, pois eram considerados os Povos do Livro, indicando uma herana religiosa comum. O quarto califa, Ali, genro de Maom, foi derrubado pelos membros da tribo dos Omadas, ligados ao califa Otman, iniciando uma nova dinastia. No perodo dos Omadas, entre 661 e 750, o Imprio Islmico conheceu sua maior extenso territorial, somando territrios na ndia, sia Central, norte da frica e Pennsula Ibrica, sendo contidos pelos francos em 732, na Batalha de Poitiers, passando ainda a capital para Damasco. Foi neste perodo que houve a principal diviso entre os muulmanos, resultando nossunitas e xiitas, unindo divergncias sucessrias s questes religiosas. Os sunitas adotavam os preceitos da Suna, livro dos ditos e feitos de Maom, e do Coro, alm de acreditarem que a eleio dos chefes deveria ser livre. Os xiitas, pelo contrrio, assumiam a ligao apenas ao Coro e apontavam a necessidade de uma liderana centralizadora. Em 750, os abssidas derrubaram a dinastia omada, transformaram Bagd em capital do Imprio e iniciaram um processo de desagregao com a instituio dos emirados, que eram califados independentes, tais como Crdoba e Cairo. Posteriormente, a partir do sculo XIII, o imprio foi sendo tambm conquistado pelos turcos, povos originrios da sia Central, um processo que iria se estender at o incio do sculo XX, mas mantendo o islamismo como religio. Na Pennsula Ibrica, os muulmanos foram derrotados pelos cristos durante as Guerras de Reconquista, que tiveram fim no sculo XV. A extenso do Imprio, a ligao entre Ocidente e Oriente e a assimilao de hbitos culturais e conhecimentos produzidos pelos povos conquistados proporcionou aos muulmanos a produo de um importante patrimnio cultural, incluindo filosofia, medicina, matemtica, arquitetura etc., que at os dias atuais se faz presente.

Fonte:
www.universalistas.com.br/2010/09/maome-vida-e-obra.html

http://www.mundoislamico.com/mohammad2.htm