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Estudos do lazer: uma introduo Marcellino, Nelson Carvalho, 1950 O lazer por ser um tema to utilizado no dia-a-dia, dificilmente

passa a ser usado como um conceito que vai alm de senso comum e visto para alm do consumismo. Por causa da riqueza de aspectos que existem acerca dessa temtica, lazer, envolvendo aspectos culturais, sociais, e outros aspectos que desenvolvem dentro de uma sociedade, h uma srie de discusses que percorrem diversos caminhos. Tempo e atitude O lazer como todas as questes que envolvem a vida social do homem possui um antecedente, ele sur e para substituir o cio, mais especificamente na !sociedade industrial", no modo de produo capitalista. Os estudos sistemticos nas modernas sociedades aparecem a partir da dcada de #$, na sociedade %rasileira, nas universidades iniciaram-se os estudos a seu respeito a partir da dcada de &$ e intensificou a partir dos anos '$-($, principalmente a respeito da educa)o e da produ)o cultural. *a vida cotidiana desta sociedade, neste modo de produ)o, a palavra lazer vem tendo um destaque cada vez maior, fazendo assim com que tenha vrios entendimentos da palavra lazer. +sta palavra se torna comum ao voca%ulrio da popula)o, carre ando com ela preconceitos, e instrumentos ideol, icos que de al uma forma mascaram as rela)es de domina)o -!Po e circo".. /e um modo eral a viso que a sociedade tem a respeito do lazer esta atrelada a viso de senso comum, sendo assim esta viso torna a temtica reduzida, restrita e parcial, sendo a palavra usada com significaes diferentes, cada pessoa utilizando-a da maneira que a entende, formando conceitos diferentes e at mesmo conflitantes a respeito do lazer. O conceito de lazer no pode ser entendido somente a partir da a)o0 para al umas pessoas 1o ar fute%ol lazer, o que 1 no para um 1o ador de fute%ol profissional. 2lm de perce%er a a)o, devemos entender que o que prazeroso e atraente para al uns, para outros desa radvel e intediante, desta forma as circunst3ncias que cercam o desenvolvimento dos conte4dos que vai dar %ase para uma verifica)o mais acertada so%re o fato. 2inda so%re tempo e atitude

Os aspectos da atitude -tipo de rela)o existente entre su1eito e experi5ncia vivida. e tempo -as atividades que acontecem no tempo livre de tra%alho, no apenas das o%ri a)es profissionais, mas tam%m familiares, sociais e reli iosas. apesar de toda a pol5mica a respeito do conceito de lazer, so os aspectos que os autores esto tendencialmente fazendo uso para a considera)o do lazer, sendo de fundamental import3ncia para a compreenso do termo lazer, no isolando nenhum dos aspectos, mas os vendo de forma relacionada, com%inada. Porque o lazer visto s, como atitude, dependendo apenas da rela)o da pessoa com o ato, como se fosse um estilo de vida, poderia ser considerado como lazer, qualquer atividade, at mesmo o tra%alho -como escolha individual e causando prazer e satisfa)o.. 6as assim como as outras atividades o tra%alho esta li ado ao componente de o%ri a)o, principalmente nesta sociedade que valoriza a produtividade, ele se torna um variante em suas formas, mas que se mantm constante. 7om a considera)o isolada do aspecto tempo, sur em d4vidas de como considerar as a)es prazerosas desenvolvidas no 3m%ito das o%ri a)es. O tempo de lazer esta no em oposi)o ao tempo das o%ri a)es, mas em rela)o com este. O tempo do lazer situa-se no !tempo li%erado", um desempre ado no pode ser classificado com o !tempo li%erado" e sim com o tempo desocupado por inefici5ncia do sistema de erar tra%alho, no tendo condi)es para desenvolver atitudes favorveis ao lazer. 8i nificado do lazer 9 :rande parte da popula)o ainda associa o lazer a atividades recreativas ou a eventos de massa, talvez pelos meios de comunica)o de massa e o pr,prio overno, divul arem atividades li adas a manifesta)es de massa, ao ar livre e de conte4do recreativo. *em mesmo os ,r os p4%licos utilizam critrios para o uso da palavra lazer -so exemplos as; 8ecretria de esporte e <azer, 8ecretaria de turismo e <azer., todos esses fatores contri%uem para que de forma eral se tenha uma viso limitada e parcial das atividades de lazer, o descaso e o divertimento so os valores mais li ados ao lazer. 8i nificado do lazer 99 !O entendimento do lazer de maneira isolada, sem considerar as m4tuas influ5ncias das outras esferas da vida social, pode provocar uma srie de equ=vocos" -p. >#.. ?m deles perce%er as atividades de lazer de forma unilateral, no levando em conta que as

atividades de lazer podem ser usadas como fu a, fonte de aliena)o e simples consumo. O lazer tem rela)o com todas as outras reas de atua)o do homem, o antilazer a ne a)o do lazer, este que usado como instrumento de domina)o. O conte4do do lazer ?ma das caracter=sticas das atividades de lazer a op)o, necessrio que as pessoas rece%am o m=nimo de orienta)o que lhes permita a opo consciente, que esta diretamente li ada ao conhecimento das alternativas que o lazer oferece. 2s reas fundamentais em que se dividem o lazer; >-9nteresses art=sticos; a %usca da %eleza e do encantamento, sendo um campo ima inrio de ima ens, emo)es e sentimentos0 @-9ntelectuais; %usca do contato com o real, com 5nfase dada ao conhecimento vivido, um exemplo a leitura0 A-B=sicos; prevalece o movimento ou o exerc=cio f=sico, um exemplo o esporte0 C-6anuais; capacidade de manipula)o, o artesanato um exemplo0 #-Tur=sticos; que%ra da rotina temporal e espacial %uscando novas paisa ens, pessoas e costumes0 D-8ociais; procura pelo relacionamento, o conv=vio social, um exemplo so os %ailes. *o contato com os conte4dos fundamentais do lazer o ideal seria que cada pessoa tivesse contato com as suas diversas atividades quando, onde, com quem e da maneira que quisesse. Porm, o que se perce%e que as atividades se restrin em a um campo espec=fico de interesses, por cada pessoa, o que no acontece por op)o da pessoa, mas por de al uma forma no terem contato com outros conte4dos. 2tividade e passividade ?m dos temas presentes nas discusses so%re o lazer a distin)o entre prtica e consumo, distin)o feita a partir da atitude que o su1eito assume, desta forma, tanto o consumo quanto a prtica podero ser passivos ou ativos dependendo do n=vel de participa)o da pessoa envolvido na atividade.

8endo !importante reconhecer que o valor cultural de uma atividade esta li ado, ao n=vel alcan)ado, se1a na sua prtica, se1a no seu consumo" -p. @@., de forma que a simples prtica no quer dizer participa)o da mesma maneira que nem todo consumo esta li ado o%ri atoriamente E passividade. 2s %arreiras para o lazer ?m fato que no se pode discutir quanto ao preenchimento do tempo dispon=vel e que este feito por meio de atividades dentro ou fora do am%iente domstico. 2l uns aspectos precisam ser levados em conta para perce%ermos como se d esta utiliza)o do tempo dispon=vel, sendo o fator econmico o determinante para a apropria)o desi ual do lazer, so as ditas barreiras sociais. Outros fatores tam%m dificultam ou ini%em a prtica de al umas atividades de lazer fazendo com que a mesma se constitua em privilgio de al uns. ?m desses fatores o se o, onde as mulheres se comparando com os homens, so desfavorecidas pela dupla 1ornada e, so%retudo pelas o%ri a)es domsticas, numa sociedade que ainda tem como caracter=stica o machismo. 2 fai a etria, onde crian)as e idosos so esquecidos, devido a rela)o que estes tem com o mercado produtivo, no qual as crian)as ainda no fazem parte e os idosos 1 sa=ram deste. 2 cate oria tempo!espao que se apresenta sempre 1unta, tam%m se coloca como um fator de o%stculo onde a apropria)o do espa)o de forma desi ual vai contri%uir em uma %arreira para o acesso ao lazer. !/essa forma, a classe social, o n=vel de instru)o, a faixa etria, o sexo, o acesso ao espa)o, a questo da viol5ncia crescente nos randes centros ur%anos, entre outros fatores, limitam o lazer a uma minoria da popula)o, principalmente se considerarmos a freqF5ncia na prtica e a sua qualidade" -p.@C.. O espa)o ur%ano 7om uma simples anlise so%re os equipamentos espec=ficos -teatro, cinema. pode-se perce%er que sua localiza)o fica em espa)os centralizados ou acontece para p4%licos se mentados, quanto aos equipamentos no-espec=ficos -escola, lar, %ar. perce%e-se a dificuldade para se utilizar os mesmos. <o o ao falar de democratiza)o do lazer estamos falando em democratiza)o do espa)o, onde o espa)o para o lazer o espa)o ur%ano.

7omo todos nos sa%emos o aumento da popula)o ur%ana no foi acompanhado pelo desenvolvimento de infra-estrutura erando uma srie de desn=veis na ocupa)o do solo, do espa)o, erando assim de um lado reas centrais -so lu ares de produ)o ou de consumo, ou se1a, de lucros, li ado ento a interesses econGmicos., e de outro, dep,sitos de ha%ita)o -periferia.. 7ada vez mais a periferia se arrasta para lon e dos equipamentos de lazer 1ustamente a popula)o que possui m=nimas condi)es para E prtica de lazer, se perce%endo assim cada vez menos espa)o de encontro das comunidades locais, e aumentando cada vez mais as dist3ncias entre as unidades de ha%ita)o e as unidades de tra%alho e lazer. PatrimGnio ur%ano e qualidade de vida 7omo conseqF5ncia do processo de ur%aniza)o e industrializa)o crescente com os interesses imediatistas sur em pro%lemas que afetam o aspecto de qualidade de vida, a cren)a de que no se pode conciliar tradi)o e pro resso e at mesmo uma falta de no)o do que realmente seria progresso e tradio. Tendo um conceito de tradi)o mais anti o -sin ularidade e monumentalidade., e um conceito mais recente que reconhece inclusive os elementos afetivos como critrios para a preserva)o. /eve-se ter um reconhecimento do am%iente e da cultura para incentivo a valoriza)o, preserva)o e revitaliza)o ur%ana, levando alm de uma viv5ncia mais rica na cidade, um aumento no potencial tur=stico da cidade. 2 casa, o %ar, a rua... equipamentos no-espec=ficos O nosso espa)o 1 no constitui mais o espa)o natural, mas sim de natureza pol=tica, sendo o espa)o de lazer constitu=do de equipamentos na cidade. Pesquisas confirmam que rande parte da popula)o desenvolve suas atividades de lazer, prioritariamente em am%iente domstico, sendo o lar o principal equipamento de lazer no-espec=fico, ou se1a, um lu ar que no foi constru=do com a fun)o particular de ser um equipamento de lazer, mas que pode vir a ser. O lar um dos poucos equipamentos dispon=veis para uma rande parcela da popula)o, devido E uma srie de fatores. +stas pessoas que so empurradas para dentro de suas casas so as que menos condi)es de desenvolver o lazer dentro das suas ha%ita)es. Huanto aos %ares, eles v5m perdendo sua caracter=stica de ponto de encontro e sendo espa)o alternativo para outras atividades, a maioria dessas iniciativas ficam restritas aos

chamados !%arzinhos" ou !cafs" freqFentados quase sempre por 1ovens, %asicamente estudantes. 2s escolas contam com randes possi%ilidades para o lazer, em termos de espa)o; quadra, ptios, salas, audit,rios, etc. 7om rela)o as ruas, e at mesmo as pra)as, so perce%idas como locais de passa em, de locomo)o, tirando al umas iniciativas tomadas por rupos de moradores que !fecham" os espa)os para festas. 2ssim a precariedade na utiliza)o dos equipamentos no-espec=ficos deixa duas questes importantes; a necessidade de desenvolvimento de uma pol=tica ha%itacional, entre outros aspectos, o espa)o do lazer0 e a necessidade da utiliza)o dos equipamentos espec=ficos para o lazer. +quipamentos espec=ficos 8o exemplos de microequipamentos especializados de lazer o teatro e o cinema. +quipamentos mdio o centro comunitrio, ou cultural, ou esportivo, sendo assim chamados por critrios de tamanho e atendimento 4nico ou diversificado aos interesses no lazer. Os equipamentos constru=dos especialmente para a prtica das vrias atividades de lazer so chamados de equipamentos espec=ficos. 2 maioria das cidades no conta com um n4mero suficiente desses equipamentos para atendimento a popula)o, preciso tratar da conserva)o e revitaliza)o dos 1 existentes alm de lutar por novos espa)os. !8e o espa)o para o lazer privil io de poucos, todo o esfor)o para a sua democratiza)o no pode depender unicamente da constru)o de equipamentos espec=ficos" -p.AA.. <azer; su%stantivo masculino +m%ora no exista exclusivamente uma atividade masculina, existe uma diferen)a muito rande no uso do tempo de lazer entre homens e mulheres, por motivos no %iol, icos, mas culturais e sociais. *o conte to cultural, al umas atividades so consideradas como !femininas" outras 1 so ditas como !masculinas", desde a inf3ncia as diferen)as so acentuadas entre os sexos. +nquanto os meninos so vistos como interessados em aventuras fora de casa, competitivos e a ressivos, as meninas so caracterizadas pela preocupa)o em a1udar, interessadas na vida familiar, pela depend5ncia e etc. 2s mulheres que !tra%alham fora" alm de sofrerem os efeitos ne ativos do tra%alho moderno, a que os homens esto expostos, t5m toda uma car a de presses socioculturais, tendo na diviso de seu tra%alho alm do tra%alho profissional, o cumprimento de novos expedientes nas tarefas do lar.

Irincar, o lazer da crian)a Para al uns estudiosos o tempo da crian)a no seria dividido entre atividades o%ri at,rias e no-o%ri at,rias, por isso para eles incorreto considerar a crian)a na temtica do lazer. O que acontece que cada vez mais as atividades l4dicas v5m sendo precocemente su%tra=das do cotidiano das crian)as. !2 produ)o cultural da crian)a su%stitu=da, cada vez mais, por uma produ)o cultural para a crian)a, que a considera apenas como consumidor em potencial" -p. AD.. 2 crian)a considerada como um !adulto em miniatura", essa situa)o rave em todas as camadas da popula)o, a necessidade de %rincar, do lazer para a crian)a, independe de classe social. Primeiro, pela import3ncia da atividade que d prazer e traz felicidade, e se undo pela contri%ui)o da atividade l4dica para a contri%ui)o no processo de socializa)o. 2ssim fundamental asse urar a crian)a o tempo e o espa)o para o desenvolvimento l4dico do lazer. 7rian)a; o direito ale ria +xistem in4meros princ=pios fixados com rela)o E crian)a, sendo que o discurso oficial nem de lon e acompanhado pela a)o pol=tica. J atravs dessas atividades que so to caracter=sticas da inf3ncia, e que vem sendo cada vez mais ne ada as crian)as, que se criam a %ase para a cr=tica e a criatividade. /e acordo com Kinnicott ! no %rincar, e talvez apenas no %rincar, que a crian)a, ou o adulto, frui sua li%erdade de cria)o" -p. C$.. 2 preserva)o dos 1o os e %rinquedos L cada vez maior a troca das manifesta)es folcl,ricas e tradicionais, pelo que !moderno", pelo !novo", e entre as tradi)es que vo sendo esquecidas esto as %rincadeiras e 1o os infantis, su%stitu=dos pela televiso, pelo mundo da informtica. ?ma srie de fatores contri%ui para que aconte)a o desaparecimento radativo dos 1o os e %rinquedos tradicionais; a redu)o de reas livres para o lazer, a influ5ncia crescente dos meios de comunica)o de massa, e o rande n4mero de %rinquedos industrializados, porm apesar de todos esses fatores al umas prticas como a pipa, conse uem resistir ao tempo e a moderniza)o. !2 crian)a enquanto produtora de cultura necessita de espa)o para essa cria)o. 9mpossi%ilitada dessa cria)o torna-se consumidora, ainda sem repert,rio suficiente para

que esse consumo se d5 de forma cr=tica e criativa" -p. C@.. J importante uma pol=tica de preserva)o, conserva)o e revitaliza)o dos 1o os, %rinquedos e %rincadeiras, para conservar a mem,ria cultural %rasileira, no desconsiderando a import3ncia do desenvolvimento, mas perce%endo a import3ncia de dar a crian)a tempo e espa)o para produzir cultura e no apenas possuir mercadorias. Terceira idade; tempo de lazerM 2 terceira idade a faixa etria que menos freqFenta equipamentos de lazer, ou participam de atividades, devido a falta de condi)es e tam%m a falta de disposi)o. Nisto do ponto produtivo, os idosos se v5em sem o seu !papel produtivo", sem fun)o, e quando %uscam um tempo de lazer so vistos com olhares preconceituosos por parte das outras faixas etrias. *o apenas o lazer, mas como todos os aspectos que dizem respeito a terceira idade, devem ser considerados importantes, pois estudos dizem que em aproximadamente >$ anos, mais de sete por cento da popula)o %rasileira estaro acima dos D$ anos. L preciso que os idosos %usquem seus direitos, a viv5ncia do lazer, por uma questo de 1usti)a social, no podendo depender apenas dos pro ramas assistenciais. Nalores; manuten)o ou mudan)aM +xistem pesquisas que do 5nfase a determinados aspectos em detrimentos de outros como a a%orda em !compensat,ria" que coloca o lazer como uma compensa)o a insatisfa)o e a aliena)o do tra%alho0 a viso !rom3ntica" nostal ia do passado e 5nfase nos valores da sociedade tradicional0 !moralista" lazer visto dentro de valores suspeitos, ne ativos e peri osos0 !utilitarista" redu)o do lazer E fun)o de recicla em, recupera)o da for)a de tra%alho. 7ontrapondo a estas vises sur e a viso !cr=tica" do lazer, onde ele visto !como um fenGmeno erado historicamente do qual emer em valores questionadores da sociedade como um todo, e so%re o qual existem influ5ncias da estrutura social vi ente" -p.C'.. +stes autores defendem a exist5ncia de um !antilazer", ou se1a, a ne a)o do pr,prio lazer, com atividades que alimentam a situa)o de aliena)o. ?m duplo processo educativo

O lazer possui um duplo aspecto educativo; o lazer um ve=culo privile iado de educa)o e para sua prtica necessrio o aprendizado, o estimulo sempre procurando ir de um n=vel de conformismo para um de criticidade e criatividade, sendo o lazer ao mesmo tempo ve"culo e ob#eto de educao. 7om ve=culo de educa)o preciso considerar sua potencialidade de desenvolvimento pessoal e social do su1eito, quanto ao o%1eto de educa)o implica no desenvolvimento e aperfei)oamento do lazer como prtica que incentiva a criatividade e a criticidade. O ideal !7omo educador para o lazer conciliando a transmisso do que dese1vel em termos de valores, fun)es, conte4dos etc... com suas caracter=sticas de !livre" escolha e expresso" -p.#>., mas a d4vida de que maneira pode acontecer essa concilia)o. 2titudes !patol, icas" O lazer pode contri%uir tanto para o desenvolvimento da criatividade e da criticidade, como tam%m levar a acomoda)o, al uns autores vem colocando que al umas atividades podem ser caracterizadas como !patol, icas", as quais colocam em risco a qualidade de vida e at mesmo a vida dos praticantes, ou de outras pessoas, carre ando valores destrutivos com sua prtica, so exemplos os !rachas". /iante disto preciso que no tome o sintoma como causa, que distri%u=a de forma 1usta o tempo e o espa)o para o lazer, de forma democratizadora, dentro de um carter educativo. Ocorr5ncia hist,rica do lazer Os assuntos li ados ao lazer so sempre de muita pol5mica, e assim quanto ao sur imento deste, para al uns autores se o homem sempre tra%alhou, tam%m parava de tra%alhar tendo assim um tempo de no-tra%alho, sendo esse tempo ocupado por atividades de lazer mesmo nas sociedades !tradicionais", outros 1 dizem que o lazer fruto da sociedade industrial. Tendo desta forma enfoques diferentes a respeito do lazer, e no uma re1ei)o entre as duas correntes. *a sociedade %rasileira, a partir do momento de transi)o entre o tradicional e o moderno, que se verifica uma ruptura entre a vida como um todo e o lazer; na sociedade tradicional, marcadamente rural, no havia uma separa)o entre as esferas da vida humana, o !%inGmio" tra%alhoOlazer no era caracterizado, funcionando como uma pe)a teatral onde as pessoas eram atores da hist,ria de forma que dominavam toda a hist,ria0 na sociedade moderna, marcadamente ur%ana, a industrializa)o acentuou a diviso do

tra%alho, tornando-o cada vez mais especializado e fra mentado o%edecendo uma lei mec3nica, caracterizada pelo !%inGmio" tra%alhoOlazer, funcionando como a rava)o de um filme onde as pessoas desenvolvem uma cena em que os autores participam das hist,rias sem conhecer a hist,ria de seus persona ens. 2 industrializa)o que pode ser considerada como o divisor de uas entre os dois est ios, faz com que atravs de valores veiculados pela ind4stria cultural por meios de comunica)o de massa, transforme as questes relativas ao lazer entendidas somente a partir desses valores he emGnicos. Tra%alho e lazer 9 O senso comum tem 1u=zos de valor a respeito do lazer ora vendo-o como um tempo em que no se faz nada, ora como al o para se passar o tempo. +sses valores contrapem lazer e tra%alho, alimentados pela concep)o tanto da i re1a quanto materialista. O pensamento cat,lico de certa forma reduz o lazer a mero complemento ou compensa)o do tra%alho, entretanto 1 existem correntes entre os pensadores cat,licos para o estudo do lazer. 2s cr=ticas ao lazer so diri idas tam%m pelos !marxistas", que se dividem em dois rupos, um que privile ia o tra%alho e o outro o tempo fora do tra%alho, !existe, pois, influ5ncia marcante dos valores do tra%alho so%re os do lazer, o que provoca uma srie de equ=vocos quanto ao seu si nificado" -p. #'.. Tra%alho e lazer 99 2s rela)es entre tra%alho e lazer so muito amplas e desta forma que elas devem ser vistas, a hist,ria mostra que a conquista crescente do tempo de lazer uma conquista dos tra%alhos depois de vrias reivindica)es e lutas por parte dos tra%alhadores. /iante de uma realidade que cada vez mais explora homens, mulheres e inclusive crian)as, se perce%e cada vez mais as conseqF5ncias do processo de lo%aliza)o. O salrio-frias /urante a hist,ria se v5 uma srie de lutas por parte dos tra%alhadores por melhorias, Es vezes h avan)os, mas tam%m dentro desta luta existe recuos. +m%ora se1a direito em termos le ais do tra%alhador tirar frias, na prtica isso ainda no acontece para todos os tra%alhadores. O salrio-frias pode ser por um lado considerado como um retrocesso, 1 que colocam o lazer com um tempo determinado e de forma restrita as frias e no

perce%endo o lazer como uma necessidade cotidiana do tra%alhador. 6ais uma vez se v5 como os campos do tra%alho e do lazer esto interli ados, no podendo ser considerados de forma isolada. 6ovimento sindical com prazer Os l=deres do movimento sindical sem a%rir mo de sua viso pol=tica v5m incorporando atividades de lazer, aos pro ramas desenvolvidos pelos ,r os. Tem-se uma luta por parte dos tra%alhadores em %usca de melhores condi)es de tra%alho e de vida, incluindo nestas condi)es o direito ao lazer, que aconte)a de forma prazerosa. Tempo de Brias 2pesar de todas as dificuldades que a%arcam a %usca pelo lazer, no per=odo de frias ou feriado se encontra sempre um 1eitinho para via1ar, para o lazer. O tempo de frias entendido como o per=odo consa rado ao lazer, 1 que no se tra%alha. 2l uns aspectos acerca do lazer importante ser destacado que A$P dos tra%alhadores %rasileiros no possuem frias, tendo a venda de um per=odo das frias ou at mesmo de todo o per=odo das frias muito freqFente aos tra%alhadores0 aumento das o%ri a)es familiares com maior responsa%ilidade das tarefas domsticas0 e desenvolvimento de tra%alhos temporrios. 7arnaval; !/e%ochando da dor, do pecado..." 2 evaso do mundo real para o mundo da fantasia funciona como uma vlvula de escape, para o folio o que importa mesmo viver aquilo com ale ria e prazer. 2pesar da import3ncia do carnaval para a cultura %rasileira so poucos os estudos realizados acerca deste tema, as discusses que se tem so%re ele, so realizadas atravs de senso comum, que relacionam o seu si nificado com a comercializa)o e a industrializa)o. Bim de frias O final das frias para muitos si nifica o final prolon ado do mundo das o%ri a)es, mas as frias para al umas pessoas nem existem, como para 1ovens que freqFentam o curso durante o per=odo noturno, onde as frias do tra%alho no coincidem com as frias do curso, em sua maioria durante todo o ano convivem com a falta de oportunidades de romper com a rotina diria da o%ri a)o. +ntre as crian)as uma srie de fatores ini%em a viv5ncia desse per=odo, a no-coincid5ncia com as frias dos adultos, a necessidade de

prote)o para sair de casa devido aos peri os existentes, 1 nas periferias as crian)as nem mesmo sa%em o si nificado da palavra !frias" e par seus pais esta palavra aca%a sendo um pesadelo por eles no terem onde e nem com quem deixar seus filhos. 2 falta de um tempo que no se1a o tempo das tantas o%ri a)es pode trazer conseqF5ncias desastrosas do ponto de vista da sa4de lo%al e do prazer de viver. O turismo como lazer Q uma serie de motiva)es pra que as pessoas saem de suas casas em %usca de !aventuras" -altos pre)os de hospeda em e refei)es, inconvenientes, novas pessoas, costumes...., mas um fator se faz comum todas essas pessoas, a que%ra da rotina. !2ssim como as demais atividades de lazer, o turismo pode ser uma simples ocasio de consumo conformista ou de desenvolvimento pessoal e social cr=tico e criativo... lon e de ser considerado simplesmente uma futilidade..., o turismo pode e deve ser entendido como uma atividade cultural de lazer, oportunidade de conhecimento, de enriquecimento da sensi%ilidade, da percep)o social e experi5ncias su estivas" -p.&C.. TN em discusso 9 2s atividades de lazer acontecem em sua maioria dentro de casa, e neste contexto a TN reina quase que a%soluta, tendo um p4%lico fiel que v5 nela uma alternativa de lazer que no precisa ter randes investimentos. 8ua contri%ui)o desta forma para a aliena)o e na rela)o familiar muito rande, com ela a produ)o cultural deixa de atin ir um n=vel local e passa para um mercador consumidor muito mais amplo, provocando uma homo eneiza)o. *o entanto, no pode ser ne ado a import3ncia da TN na difuso das atividades de lazer, o que se esta questionando o n=vel das pro rama)es, que pelo carter de consumo rpido seus pro ramas aca%am sendo passados de forma elementar e fra mentria. <em%rando que tanto a prtica quanto o consumo podem ser passivos ou ativos, depende do n=vel das atividades que a pessoa esta assumindo, conformista, cr=tico ou criativo. TN em discusso 99