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RE-INSERES EM CIRCUITOS ALEGRICOS: A FOTOGRAFIA NA OBRA DE CILDO MEIRELES Marco Antonio Pasqualini de Andrade, Prof. MSc. marcodeandrade@uol.com.br Este trabalho tem por fim estudar o artista Cildo Meireles do ponto de vista do uso da imagem fotogrfica em sua obra. Partindo de uma classificao das obras em quatro grupos principais, e analisando alguns exemplos, pretende-se verificar qual a posio do artista frente ao meio fotogrfico, e de que modo seu uso poderia levar a uma compreenso alegrica de seu significado. As relaes entre fotografia e alegoria tm como ponto de partida idias de Walter Benjamin e Roland Barthes, e de sua compreenso por autores e crticos contemporneos como Craig Owens e Benjamin Buchloh, segundo os quais uma parcela significativa da produo contempornea poderia ser melhor compreendida a partir de seus processos alegricos, nos quais os mtodos de apropriao e montagem, em especial da imagem fotogrfica, seriam predominantes1. No se tratando o artista em questo algum cuja obra seja imediatamente lembrada pelo uso da fotografia, este estudo no pretende ir alm de identificar certos pontos de sua obra, lanando uma nova luz que possa esclarecer seu significado, e portanto seu limite se encerra em um interesse especfico e em um possvel desdobramento para a questo geral das relaes entre fotografia e artes plsticas no Brasil. O primeiro ponto a ser levantado que, enquanto artista alinhado de maneira prxima s chamadas vertentes conceituais das dcadas de 60 e 70, Cildo Meireles tem uma conscincia do poder da imagem e da ideologizao dos circuitos nos quais esta transita, e justamente seu embate com o circuito e a instituio, sempre gerando uma problematizao e questionamento de seus aspectos naturais e culturais que faz com que a imagem fotogrfica seja efetivamente utilizada em sua obra, mesmo que esta seja vista como pura mensagem destituda de valor. Se Meireles freqentemente prefere ativar aspectos sensoriais no visuais de suas propostas, ao mesmo tempo ele demonstra ter
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Ver OWENS, Craig. The Allegorical Impulse: toward a theory of postmodernism. In: MICHELSON, Annette (et alli). October: the first decade. Cambridge: The MIT Press, 1986, p. 203-235, p. 203-235, e BUCHLOH, Benjamin. H. D. Procedimentos alegricos: apropriao e montagem na arte contempornea. A/E Arte & Ensaios. Revista do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais EBA-UFRJ, ano VII, n.7, 2000, p.179-197.

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conscincia de que a imagem que veicular a transmisso de suas aes, embora esta nunca possa substituir o dado fenomenolgico da presena fsica do espectador (ou participante) perante a obra. O dado documental da fotografia um aspecto comum da produo conceitual, que se soma a outros meios documentais como textos, projetos, grficos, arquivos, registros por filme e vdeo, etc. Justamente por isso, enquanto documento, procura-se demover o meio de seus aspectos artsticos, ou seja, da codificao de uma viso autoral baseada freqentemente na tradio pictrica, formal, temtica e conteudstica da fotografia. Ela deve ser neutra, fria, no-esttica. Assim, encontramos tanto nfase em uma imagem propositadamente amadora, com sua precariedade tcnica assinalando um afastamento da boa imagem, como tambm imagens que tentam imitar a indstria cultural de massa (foto de propaganda de produtos) e ainda a possibilidade de uma objetividade extremada, absolutamente tcnica, derivada da ilustrao cientfica. No caso de Meireles, as fotos, normalmente realizadas por outros artistas ou fotgrafos profissionais, so, em sua maioria, de carter objetivo, pensadas como demonstraes de processos cientficos. Os fundos geralmente neutros, claros, evidenciam o objeto exposto, que pode estar acompanhado de mos ou partes do corpo de personagens que os manipulam. Rostos e cabeas com freqncia no so mostrados. Os objetos parecem querer provar sua pura presena material e fsica, como entes no mundo real e experimental. Seqncias de imagens so bastante utilizadas pelo artista, enfatizando mais uma vez seu carter de experincia cientfica, modos de fazer, causas e conseqncias, reaes, processos. As re-contextualizaes ou apropriaes de imagens so usadas, mas com certa parcimnia. J a apropriao de objetos mais freqente, geralmente de modo acumulativo ou serial, e modificados em algum aspecto significativo. A seguir, sero analisadas algumas obras do artista, agrupadas em quatro categorias possveis do uso da fotografia em seu trabalho. 1. Fotografia como documentao de aes

Dentro deste primeiro item, podemos destacar, do incio de sua carreira, duas aes, ambas envolvendo a combusto por fogo: Arte fsica: caixas de Braslia/Clareira, de 1969 e Tiradentes: totem-monumento ao preso poltico, de 1970. A primeira interessa particularmente por resultar em um conjunto de elementos heterogneos a serem expostos juntos: duas caixas de madeira contendo terra, um mapa com a localizao da ao e da terceira caixa enterrada, e sessenta fotos em preto e branco seqenciais, montadas em um painel de ma-

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deira de 100 x 70 cm., que registravam toda a ao. O trabalho consistia em uma fogueira, realizada s margens de um lago de Braslia, e o posterior recolhimento das cinzas e da terra nas caixas, sendo uma delas enterrada no local. As fotos foram distribudas no painel em cinco seqncias verticais de doze imagens: a primeira documenta algumas vistas do lago em um fim de tarde e o incio da combusto; a segunda registra a queima propriamente dita; a terceira volta a apresentar as vistas do lago, agora pela manh, os restos da fogueira e o incio dos trabalhos de retirada do material; a quarta e a quinta mostram o processo de colocao dos escombros nas caixas. Participaram da ao, alm de Meireles, Alfredo Fontes e Guilherme Vaz, este ltimo quem, provavelmente, fotografou a cena.

Arte Fsica: Caixas de Braslia / Clareira (1969). Duas caixas de madeira, com aresta de 30 cm, painel com seqncia fotogrfica e mapa. (Foto: Regina Bittencourt. Fonte: MEIRELES, 1999.)

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O painel apresenta, assim, um carter eminentemente documental, como uma seqncia cinematogrfica de fotografias que testemunha a ao executada, e ao lado das prprias caixas e do mapa, descreve os fatos sem necessidade de palavras explicativas. Como um ritual, que poderia ser fnebre ou invocatrio, esta obra evoca uma ao clandestina, que segundo Meireles provocou at mesmo a interveno de soldados que apareceram para proibir o fogo2. Podemos entender que o ato envolve dois momentos emblemticos: a fogueira, que um poderoso emissor de um sinal, anncio da ao, e o depsito das memrias, que condensa nos restos do ato uma lembrana, uma herana cultural a ser transmitida posteridade. O mesmo sistema binrio comparece em Tiradentes, realizado no Parque Municipal de Belo Horizonte em abril de 1970. Do mesmo modo, uma fogueira, que no caso consome galinhas vivas amarradas a um poste vertical, que precipita a ao. No dia seguinte, as cinzas permanecem ao lado do poste queimado, como um smbolo do acontecimento. Neste segundo caso, tambm houve uma documentao fotogrfica de todo o processo, realizada por Luiz Alphonsus. O diferencial que estas no foram agrupadas em uma seqncia a ser exposta junto aos restos materiais do gesto artstico. Aparecem como registro da ao a posteriori, normalmente isoladas em publicaes ou exposies do artista. Nos dois casos, porm, o poder alegrico da fotografia se mostra bastante acentuado, acompanhada ou no de outros elementos da ao. Se na primeira obra o carter poltico bastante abstrato e fsico, na segunda sua evidncia acentuada pelo ttulo e pela data (1o. de abril) do acontecimento, alm do grotesco e horror do sacrifcio de animais vivos, que foram diretamente associados imagem da auto-imolao de um monge budista em Saigon, alguns anos antes. Assim, o carter indicirio das fotos se transforma em metforas de idias e situaes deslocadas do fato original que registram. 2. Fotografia como proposio de aes

Neste segmento, podemos incluir as sries Inseres em Circuitos Ideolgicos, de 1970 e Inseres em Circuitos Antropolgicos, de 1971.

MEIRELES, Cildo. Lugares de Fruio. Entrevista a Nuria Enguita (excertos) 1994. Cildo Meireles. So Paulo: Cosac & Naify, 1999, p. 137-8.

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Nas duas, enquanto proposies dirigidas ao pblico, mais do que a presena fsica dos objetos modificados (garrafa de Coca-Cola e cdulas de Cruzeiros e Dlares) ou construdos (fichas telefnicas, pentes), o mais importante era o registro do como fazer, as instrues do modo com que o expectador poderia se transformar em participante do jogo artstico proposto. Para isso, seqncias de fotografias do processo, de autoria de Pedro Oswaldo Cruz, foram mostradas ou publicadas, como instrues a serem seguidas (a datao de tais imagens provavelmente se situa no final da dcada de 70, e sero publicadas em um livro lanado pela Funarte em 1981). De modo didtico, e bastante despojadas, tais fotos registravam em fundo neutro, com a incluso espordica de mos, os materiais, mtodos e objetos envolvidos na proposio, deste modo destitudas do impacto de Arte Fsica ou Tiradentes. Aqui, o paradigma das imagens o procedimento cientfico, justamente com sua neutralidade e objetividade impostas pela experincia da cincia. As conseqncias das proposies, entretanto, seriam verdadeiras contravenes, atos polticos e desafios ideologizao da cultura cotidiana e dos circuitos que a envolvem. Portanto, mais uma vez o carter alegrico est presente na fotografia, que evoca e torna possvel uma conscincia e um gesto revolucionrio por parte do espectador, potencial participante da obra. 3. Fotografia como re-contextualizao de imagens

Existe uma imagem que aparece vrias vezes nos trabalhos de Cildo Meireles durante a dcada de 70: a foto de um interno de uma instituio de doentes mentais que est encolhido em um canto de parede, de lado ou de costas, escondendo seu rosto com as mos, cabea abaixada, recurvado, pernas arqueadas (ainda no foi posssvel apurar se a autoria da foto do prprio artista, ou no). Para Meireles, esta imagem simboliza o gueto, ou seja, a segregao cultural de um segmento da populao, acuada pela cultura hegemnica que a oprime. Entretanto, v no gueto a possibilidade da conscincia e da discusso ideolgica, um potencializador de trocas energticas e de conhecimento, gerando desse modo um ato libertador. A imagem aparece pela primeira vez em uma publicao em jornais que acompanha a exposio Eureka/Blindhotland, em 1975. Em cada jornal, a foto est justaposta a de uma esfera em um fundo neutro branco, sempre em dimenses diferentes: uma pequena e a outra grande, a primeira grande e a segunda pequena, as duas pequenas, as duas grandes, e a mesma seqncia com as imagens em posio invertida.

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Eureka / Blindhotland (1975). Inseres em jornais dirios. (Fotos de Max Jorge Campos Meireles e Joo Carlos Horta. Fonte: MEIRELES, 1999.)

Trabalhando com a comparao e as variaes probabilsticas do tema, Cildo Meireles cria uma relao de possibilidades que sugere que no h condio nica privilegiada na cultura humana. Posio e tamanho so apenas contingncias, que podem ser alteradas a qualquer momento. No mesmo ano, o artista edita um disco chamado Sal sem Carne, pela galeria Luiz Buarque de Holanda e Paulo Bittencourt, em cuja capa aparecem um conjunto de fotos realizadas pelo artista e por Max Jorge Campos Meireles, dispostas como contatos fotogrficos, com as bordas do filme sugerindo uma pelcula cinematogrfica. No centro de cada face da capa aparecem duas imagens ampliadas: a de uma tribo indgena e uma outra verso do interno, quase na mesma posio, mas visto de costas. As cenas provm de uma viagem a Gois, com um ntido carter antropolgico. O disco apresenta tambm os sons registrados na viagem, em oito canais quatro para as culturas indgenas e quatro para a portuguesa, como uma novela de rdio realizada no gueto 3.
3 MEIRELES, Cildo. Entrevista.Gerardo Mosquera conversa com Cildo Meireles. Cildo Meireles. So Paulo: Cosac & Naify, 1999, p.30.

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A terceira obra que utiliza a mesma imagem Zero Cruzeiro, de 1974-78. Numa montagem reproduzida em offset de uma imaginria nota de zero cruzeiro, aparece, de um lado, a imagem do interno, e do outro a de um ndio. Ambos personagens do gueto, simbolizam os dois estgios limtrofes e opostos, nos quais o poder ideolgico, travestido em dinheiro, no possui valor. A excluso simultaneamente libertadora dos valores capitalistas e da cultura hegemnica dominante. Uma obra anterior de Cildo Meireles utilizou uma outra re-contextualizao de imagem: Mebs/Caraxia, de 1970-71. Trata-se de um disco de vinil com uma gravao sintetizada de uma espiral e de uma fita de moebius, em cuja capa aparece uma imagem de uma galxia espiral com um cigarro aceso com a ponta prxima a seu centro. No verso, a mesma imagem, porm com um buraco aberto na galxia, provocado pela brasa do cigarro. O rompimento da iluso do simulacro fotogrfico do universo abre um buraco negro, um lapso temporal/espacial congruente ao percorrer de uma fita de moebius (evocando o Caminhando de Lygia Clark e a Unidade Tripartidade Max Bill). 4. Fotografia como registro idealizado de obras

Creio que importante ressaltar que a fotografia aparece ainda, na obra de Cildo Meireles, como uma verso idealizada de certos trabalhos, dispostos em condies privilegiadas e provocadoras, que o pblico no poderia fruir facilmente, por qualquer razo especfica. Este o caso, em especial, de Cruzeiro do Sul, de 1969-70. A obra consiste de um pequeno cubo de 9 x 9 x 9 mm, feito de um segmento de madeira de pinho e um de carvalho. A diminuta proporo da pea, que idealmente deveria ser exposta em um imenso ambiente vazio, cria uma dificuldade de apresentao que se resolve atravs de sua representao fotogrfica: a imagem do cubo, centralizada em um cho de madeira vazio; e o mesmo suspenso no ar pela ponta de um dedo indicador, demonstrando sua escala frente ao corpo humano. Neste caso, mais que um bom registro fotogrfico da obra, a fotografia de Pedro Oswaldo Cruz se transforma em potencializador de seu significado, pois mostra o que os sentidos humanos talvez no conseguissem ver com facilidade. A alegoria poltica de Meireles se evidencia, mais uma vez, pelo uso da imagem fotogrfica.

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Concluso

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Os diversos exemplos estudados mostram que o uso da fotografia na obra de Cildo Meireles, embora no seja o aspecto principal de seu trabalho, tem relevncia para a compreenso de sua atividade artstica. A recorrncia de certas solues e a constncia dos mtodos leva a crer que o artista, apesar de no desenvolver uma potica balizada pelo meio, se utiliza dele com cincia de seu alcance dentro da experimentao contempornea. A fotografia, por seu aspecto alegrico, contribui na significao do conjunto de sua obra, de modo a trazer tona aspectos que seriam menos evidentes se sua utilizao fosse dispensada. O interesse especfico por uma abordagem fenomenolgica da matria e de suas propriedades fsicas no pode prescindir, em uma sociedade mergulhada na indstria da informao, de seu simulacro mais potente: a imagem fotogrfica. Memria construda dos fatos, ela concentra e dissemina a manifestao artstica, permanecendo como herana cultural simblica do potencial transformador da arte. Se a apropriao dos objetos do cotidiano em suas instalaes, recriados, transformados ou desconstrudos pelo artista, pode ser vista como ndice de alegorizao de seus procedimentos, a fotografia complementa tais mtodos, enfatizando a descentralizao e re-contextualizao de cada objeto, imagem ou ao proposta. Enquanto texto, o trabalho de Cildo Meireles se recria e reconstri a partir da percepo e do interagir com cada espectador que o interpreta. Sem significados fechados ou absolutos, atravs do mistrio, do enigma, da curiosidade cientfica que o artista atinge seus objetivos. A arte, enquanto gueto, deve ser troca dinmica que vai permitir humanidade o arbtrio da liberdade.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BUCHLOH, Benjamin. H. D. Procedimentos alegricos: apropriao e montagem na arte contempornea. A/E Arte & Ensaios. Revista do Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais EBA-UFRJ, ano VII, n.7, 2000, p.179-197. MEIRELES, Cildo. Cildo Meireles. Rio de Janeiro: Funarte, 1981. MEIRELES, Cildo. Cildo Meireles. So Paulo: Cosac & Naify, 1999. OWENS, Craig. The Allegorical Impulse: toward a theory of postmodernism. In: MICHELSON, Annette (et alli). October: the first decade. Cambridge: The MIT Press, 1986, p. 203-235. Marco Antonio Pasqualini de Andrade. Doutorando em Artes pela Escola de Comunicaes e Artes da USP. Mestre em Arquitetura e Urbanismo pela Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP. Professor Assistente do Departamento de Artes Plsticas da Universidade Federal de Uberlndia. Como crtico de arte, tem publicado textos de apresentao em catlogos de artistas e realizado curadorias de exposies.

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