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1- Acadmico do Curso de Artes Centro Universitrio Leonardo da Vinci UNIASSELVI Turma ART 0053 Porto Alegre-RS
Polo IERGS.
2- Professora-Tutora Externa do Centro Universitrio Leonardo da Vinci UNIASSELVI Turma ART 0053 - Porto Alegre-RS
Polo IERGS.
Maiutica - Ano 1| Nmero 1| Janeiro 2013
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Com a revoluo verde, que ocorre na poca do Neoltico, inicia-se o surgimento da propriedade privada,
a diferenciao entre os sexos e a diviso social. [...]cria-se uma diviso do trabalho cada vez mais ntida
entre homem e mulher e um domnio sobre a mulher por parte do homem [...]. (VIRTUOUS, 2008).
A revoluo neoltica tambm uma revoluo educativa: fixa uma diviso educativa paralela diviso
do trabalho (entre homem e mulher, entre especialistas do sagrado e da defesa e grupos de produtores);
fixa o papel-chave da famlia na reproduo das infraestruturas culturais: papel sexual, papis sociais,
competncias elementares, introjeo da autoridade; produz o incremento dos locais de aprendizagem
e de adestramento especficos (nas diversas oficinas artesanais ou algo semelhante; nos campos; no
adestramento; nos rituais; na arte) [...]. (VIRTUOUS, 2008).
Embora no estivessem claros os diversos aspectos da educao primitiva, podemos observar alguns
aspectos importantes. Assim, Krauss (2010) faz a seguinte observao:
A diviso da educao nas civilizaes primitivas
A educao nas civilizaes primitivas dividida em dois gneros: educao para a
sobrevivncia: conhecimentos reais teis garantia da sobrevivncia humana: preparo do alimento,
tcnicas de caa, confeco do vesturio, construo de abrigo e armas. Educao para o mistrio
(magia):fenmenos naturais de origem desconhecida - como no tinha respostas para os fenmenos da
natureza que ocorriam ao seu redor, o homem se lana s atividades de F. Desenvolveu uma coleo
de teorias mgicas e religiosas para explicar tais mistrios.
interessante observar que na educao para o mistrio havia as cerimnias de iniciao (rituais
sagrados para os jovens): nestes rituais a autoridade do ancio deveria ser respeitada. Caso isto no ocorresse,
poderia haver uma punio com expulso ou at mesmo morte.
2.3 EDUCAO E ARTE NA PR-HISTRIA
Como j foi dito, na Pr-Histria o conhecimento no est compartimentado. Educao e sobrevivncia
se confundem assim como a arte pr-histrica tambm se mistura com a magia e as utilidades.
Sem dvida, j na Pr-Histria encontramos os primeiros artistas da humanidade. E suas primeiras
manifestaes foram as pinturas rupestres, nas quais podemos observar claramente o carter mgico e a funo
educativa.
Representar o sucesso de uma caada fazia-os crer que o grupo de caadores teria sucesso, ao mesmo
tempo que mostrava para os mais jovens o que acontecia em uma caada.
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Muito importante nesta poca era a garantia de que novas vidas viessem a perpetuar o grupo. No
de se admirar a frequncia com que encontramos representaes da figura feminina na Pr-Histria. Nestas
representaes fica claro o padro de beleza relacionado sobrevivncia: [...] a Vnus das cavernas representava
basicamente a me, a fertilidade. Ela tem seios fartos, ndegas grandes e traos faciais imprecisos. (FEIST,
2003, p. 27).
Tambm de acordo com Schlichta (2009, p. 105), [...] esta temtica mulheres e animais est duplamente
ligada sobrevivncia da espcie. Os animais garantiriam a subsistncia e as mulheres representariam a
continuidade da vida.
Na arte pr-histrica do Brasil tambm podemos observar a cermica ricamente adornada e o seu carter
utilitrio e mstico utilizada para armazenar gua ou alimento, ou ainda ser utilizada como urna fnebre.
Convm salientar que o adorno da cermica, alm de ser um trabalho artstico, tambm tem um carter
educativo, pois seus desenhos, alm de enfeitar, trazem relatos para quem os observa.
3 CONSIDERAES FINAIS
Atravs deste trabalho observei que o processo educativo da Pr-Histria baseado na confiana e no
respeito. Confiana e respeito que os jovens deviam ter pelos mais velhos.
Cincia e magia confundem-se. Utilizam-se recursos de cincia e magia sem saber distingui-los , para
transmitir conhecimentos e habilidades necessrios sobrevivncia do grupo.
A arte tambm aparece como uma manifestao mgica e pedaggica. Mgica porque ela reproduz
apenas o sucesso: caadores produtivos e madonas saudveis, aptas a dar continuidade espcie. Pedaggica
porque atravs de uma pintura rupestre possvel demonstrar todas as tticas para que uma caada fosse bemsucedida.
REFERNCIAS
AZEVEDO, Gislane Campos; SERIACOPI, Reinaldo. Histria. So Paulo: tica, 2005. (volume nico).
BERTELLO, Maria Augusta. Palavra em ao: minimanual de pesquisa de arte. Uberlndia : Claranto,
2003.
BRAICK, Patrcia Ramos; MOTA, Myriam Becho. Histria das cavernas ao terceiro milnio. 2. ed. So
Paulo: Moderna, 2010.
DENIS, Lon. Educao primitiva. 2008. Disponvel em: <http://www.pedagogiaespirita.org/escola_virtual/
pedagogia/educacao_primitiva.htm>. Acesso em: 29 maio 2011.
FEIST, Hildegard. Pequena viagem pelo mundo da arte. 2. ed. So Paulo: Moderna, 2003.
FEITOSA, Charles. Explicando a filosofia com arte. 2. ed. Rio de Janeiro: Ediouro Multimdia, 2009.
KRAUSS, Heleneida. Um pouco de mim: educao na Pr-Histria. Rio de Janeiro: 2010. Disponvel em:
<http://kraussofia.blogspot.com/2010/02/educacao-na-pre-historia.html>. Acesso em: 26 mar. 2011.
LOMBARDO, Lvia. Como fazamos sem educao. 2008. Disponvel em: <http://educarparacrescer.abril.
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