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(...) impe-se concluir que a irrealidade do que chamamos fico uma forma de redescrio
do real tomando-se porm essa ltima palavra no mais no sentido de realidade emprica.
Ampliando a concluso, diremos que a fico est para o discurso potico assim como a fora
heurstica dos modelos est para a teoria cientfica. (p. 25).
O tempo: Mrs. Dalloway, A montanha mgica, La recherche du Temps Perdu
De tudo isso resulta que nada constrange o tempo ficcional a no ser a prpria estrutura da
narrativa que o articula; as anacronias interrompem e invertem o tempo cronolgico,
deslocando o presente, passado e futuro; e a sucesso pode contrair-se num momento nico,
acrnico e intemporal. Essas modalidades de experincia temporal esto vedadas Histria,
sobre a qual pesa o constrangimento do tempo cronolgico. irrealidade sui generis da
Fico com o seu quase-passado, ope-se o passado real da Histria. (p. 25).
V. Tempo e Histria
Para a Histria, o movimento regressivo da investigao hermenutica, feito de encontro
rica florao terica dessa disciplina, vai da explicao compreenso, da conexo causal dos
fatos forma do enredo, da trama das estruturas sociais aos acontecimentos, e das entidades
abstratas, impessoais, a agentes concretos. De maneira inversa, esses passos do recuo
interpretativo, custa do desbaste crtico do positivismo nomolgico e do ramo frondoso da
cole des Annales , que rejeita a narratividade da Histria, e, bem como das ousadas
posies narrativistas mais recentes que lhe restringem ou negam o carter cientfico,
permitem derivar do enredo, e por intermdio deste, da prtica, os conceitos e categorias do
conhecimento histrico. (p. 27).
(...) Dependente da organizao do heterogneo, e portanto do enredo, o conhecimento
histrico, (...) essencialmente historiogrfico, comportando diversos estilos de escrita o
romanesco, o cmico, o trgico e o satrico passaria do estado de cincia ao estado de
criao literria. (p. 27).
(...) O acontecimento est para as estruturas, assim como a peripcia est para o enredo.
Permitindo manter o lao analgico entre o tempo dos indivduos e o tempo das civilizaes,
nem completamente singular, nem inteligvel apenas como ato do indivduo, porque integra a
rede dos efeitos involuntrios e impessoais da ao, o fato histrico recebe o perfil analgico
de um quase-acontecimento, que o emparelha com o quase-enredo e com o quasepersonagem. (p.28).
So essas trs amarras, quase-enredo, quase-personagem e quase- acontecimento, que
mantm a Histria ligada narrativa, com a qual pode romper inteiramente porque no pode
romper com a ao, que implica em agentes, em afins, em circunstancias, em interaes e em
resultados voluntrios e involuntrios. Configurando, pelo trabalho da imaginao, os fatos
passados na forma de um mundo recomposto, reconstitudo, a Histria tambm configura o
seu tempo prprio. A fisionomia narrativa do tempo histrico, que conjuga o tempo csmico e
o tempo vivido, replica, poeticamente, semelhana da Fico, uma aporia da
temporalidade. (p.28-29)
CONECTORES QUE LIGAM A HISTRIA MIMESIS
O primeiro conector o calendrio, base da datao, que em princpio entrosa a sucesso
cclica dos movimentos astronmicos a um eixo referencial da atividade humana por
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