Universidade de Braslia

Departamento de Histria
Disciplina: Histria do Brasil 2
Professor: Marcelo Balaban
2 Semestre de 2015
Juliana Silva Santos (14/0147489)
Fichamento
Ilmar Rohloff de Mattos, O gigante e o espelho, O Brasil imperial, volume II:
1831-1870, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2009, pp.13-51.
Uma das ideias centrais trabalhadas no texto a do calendrio como instrumento de
poder. O calendrio foi uma ferramenta, uma contribuio para a construo da identidade,
um elemento de um projeto poltico que reafirmava a consolidao da ordem imperial e o
vigor da expanso de dentro para dentro. (p. 16-17)
O autor tambm trata da sociedade imperial, de suas hierarquizaes e excluses.
Trata da importncia da escravido para aquela sociedade. Pois a exportao dependia da
mo de obra escrava, assim, era a escravido quem proporcionava a civilizao que deveria
distinguir o imprio. O imprio estava ligado a escravido. (p. 37)
Com a deciso pela manuteno da escravido no ano de 1850, que pode ser
explicada como uma espcie de espelho de duas faces que era visto pelos brasileiros como,
se por um lado espelhava-se nas naes civilizadas e por outro nas naes que habitavam o
territrio do imprio. Ao se optar por conviver com as demais naes no interior do
imprio, significava voltar s costas a uma proposta de nao constituda por cidados, por
pessoas representadas como livres e iguais juridicamente. Reafirmava-se assim as antigas
hierarquias e diferenas, agora entre o escravo e o livre, a plebe e a boa sociedade. (p. 39)
Deu-se assim a expanso para dentro, como poltica realizada pelo estado imperial,
que se voltaria as outras naes existentes no interior do prprio territrio, pois no havia
a possibilidade de uma expanso territorial. Esta expanso ia ao encontro dos brasileiros, ia
em direo s provncias, atravessando roas e sertes, para inseri-los na nao
brasileira e na ordem imperial. Contudo pretendia-se forjar no somente adeptos a causa

poltica, mas tambm os firmar na nao brasileira e na ordem imperial. Como sditos e, ao
mesmo tempo, cidados. (p. 40)
Neste novo corpo poltico que se associava o imprio do Brasil a identidade de ser
brasileiro, havia a necessidade de aumentar o nmero destes brasileiros. Eles eram
pernambucanos, paulistas e mineiros, mas acima de tudo deveriam pensar e agir como
brasileiros. At mesmo o prprio imperador se tornara brasileiro. As identidades locais e
regionais eram deslocadas em proveito de uma nova identidade, como fraes de uma
mesma unidade, eram deslocadas nao. (P. 24-25)
O autor buscar entender a peculiaridade da experincia imperial brasileira, como as
pessoas viveram o processo de construo da nao, e trata o calendrio de 1849 como uma
das ferramentas que contribuiu para a construo da identidade desta nao.