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Perseu Pereira

PORONGOS: COVARDIA, TRAIO, FALSIDADE


"Depois de lutarem, durante dez anos, no por dinheiro ou impostos, mas pela
liberdade, no dia 14 de novembro de 1844 foram miseravelmente trados no mais
vergonhoso episdio dessa guerra, conhecido como O Massacre de Porongos.
Desarmados, por seu comandante Canabarro, esses homens foram traioeiramente
entregues a sanha historicamente genocida de Caxias."
A Revoluo Farroupilha foi a mais longa revolta republicana contra o Imprio
escravocrata e centralizador brasileiro. Os grandes e poderosos proprietrios de
terras gachos, sentindo-se desfavorecidos pelas leis federais, principalmente pelos
impostos considerados excessivos, entram em negociaes com o governo
regencial. Tais negociaes, consideradas insatisfatrias, criam um crescente estado
de tenso at o rompimento definitivo e a declarao de guerra, em 20 de setembro
de 1835.
Depois do combate travado em Bag, conhecido como a Batalha do Seival, em
que as foras imperiais foram surpreendente e rotundamente derrotadas, surge um
movimento poltico dissidente e separatista. Com sua radicalizao proclamada a
independncia e criada a Repblica Rio-Grandense frente ao Imprio do Brasil,
propondo uma Repblica Federativa s demais provncias que viessem a separar-se
do Imprio e assumissem a forma republicana.
Para lutar por um pas independente foi necessrio juntar as tropas dos generais
que aderiram causa e assim foi formado o exrcito farroupilha liderado pelo Gen.
Bento Gonalves. Na verdade, os verdadeiros protagonistas dessa luta foram os
negros, os ndios, os mestios e os brancos pobres que lutaram de forma abnegada
pela recm criada Repblica e por espaos de liberdade, buscando um futuro melhor
para si e para os seus. Entre os generais est um abolicionista convicto, Antnio de
Souza Netto, que no s coloca a libertao dos escravos como um dos ideais
farroupilha como prope a participao dos negros na luta dos farrapos. Num
primeiro momento a idia rejeitada. Porm, em 4 de outubro de 1836, depois da
Derrota de Fanfa, em que Bento Gonalves foi preso e o exrcito farroupilha teve
excessivas baixas, eles no vacilaram em libertar os escravos que, em troca, se
engajaram no exrcito farroupilha. Assim foi criada a unidade militar que ficou
conhecida como os Lanceiros Negros.
Nesse corpo de Lanceiros Negros s havia branco os oficiais superiores. Os negros
eram os melhores domadores de cavalos da provncia. Suas lanas eram maiores
do que as ordinrias, os rostos pretos como azeviche. Seus corpos robustos e a sua
perfeita disciplina os tornavam o terror dos imperiais. A participao decisiva dos
Lanceiros Negros foi ressaltada pelo republicano Giuseppe Garibaldi heri dos
dois mundos - em sua biografia escrita por Alexandre Dumas: soldados de uma
disciplina espartana, que com seus rostos de azeviche e coragem inquebrantvel,
punham verdadeiro terror ao inimigo ou ainda ...mas nunca vi, em nenhuma parte,
homens mais valentes, ...em cujas fileiras aprendi a desprezar o perigo e combater
dignamente pela causa sagrada das naes... (GARIBALDI,Giuseppe, em
FAGUNDES, M. Calvet, Histria da Revoluo Farroupilha. EDUCS.1989.p. 9).

Depois de lutarem, durante dez anos, no por dinheiro ou impostos, mas pela
liberdade, no dia 14 de novembro de 1844 foram miseravelmente trados no mais
vergonhoso episdio dessa guerra, conhecido como O Massacre de Porongos.
Desarmados, por seu comandante Canabarro, esses homens foram traioeiramente
entregues a sanha historicamente genocida de Caxias.
A Traio de Porongos e o Massacre dos Lanceiros Negros
Como explicar aos brasileiros tamanha covardia e a baixeza moral perpetradas por
dois homens, David Canabarro e Duque de Caxias, ambos idolatrados como heris
pela historiografia oficial - um deles at considerado patrono do Exrcito - durante
a chamada Revoluo Farroupilha? Os historiadores oficiais criaram
deliberadamente imagens falsas de Porongos procurando no macular seus
heris. Entretanto, a hediondez dos acontecimentos s nos permite uma coisa: no
a explicao, mas a revelao da verdade, baseada em documentos oficiais que
ficaram escondidos por dcadas e s agora revelados.
As crescentes dificuldades enfrentadas pela nova Repblica e as disputas polticas
na regio do Prata, preocupantes para as autoridades do Imprio, impuseram s
duas partes negociaes de paz. Uma vitria militar decisiva dos farrapos sobre o
exrcito imperial, comandado pelo ento Baro de Caxias, tornara-se cada vez mais
invivel. Por parte do Imprio era importante terminar logo a luta e buscar uma paz
negociada, pois tudo indicava a inevitabilidade da luta com os vizinhos platinos. Mas
para as duas partes era importante resolver a questo dos negros em armas. Os
revoltosos haviam prometido liberdade aos negros que lutavam no exrcito
farroupilha e com isso a Corte Imperial no concordava. Era um perigo para os
escravocratas brasileiros um grande nmero de negros armados. E se eles, agora
bastante coesos, procurassem asilo no Uruguai e a partir da continuassem a guerra
com tticas de guerrilhas, fazendo do territrio uruguaio seu santurio? Isso levaria
guerra e poderia provocar graves problemas com a Argentina de Juan Rosas
(LEITMAN Spencer, Negros Farrapos: hipocrisia racial no sul do Brasil no sc.XIX e
DACANAL Jos, A Revoluo Farroupilha: histria e interpretao. Porto Alegre:
Mercado Aberto.1985. p. 72)
Pelo lado dos farrapos, Bento Gonalves foi afastado da liderana, e os novos
lderes, David Canabarro e Antnio Vicente da Fontoura, ambos escravocratas,
negociavam a paz com Caxias. A promessa de liberdade para os combatentes
negros depois de 10 anos de abnegadas e vitoriosas lutas deles nas batalhas
pesava muito nas negociaes.
Foi neste contexto que aconteceu, na madrugada de 14 de novembro de 1844, o
Massacre de Porongos em que os Lanceiros Negros previamente desarmados
por Canabarro e separados do resto das tropas foram atacados de surpresa e
dizimados pelas tropas imperiais comandadas pelo Cel. Francisco Pedro de Abreu (o
Moringue), atravs de um conluio entre o baro (mais tarde duque) de Caxias e o
gen. Canabarro para se livrarem dos negros em armas e poderem finalmente
assinar a Paz de Ponche Verde. Traio de Porongos, que mais foi a matana de
um s lado do que peleja, dispersou a principal fora republicana e manifestou morta
a rebelio. (...) Em Porongos pois, a revoluo expirou. Foi da que seguiu-se o
entabulamento das negociaes, que deram tranqilidade ao Rio Grande do Sul
(ARARIPE, Tristo de Alencar. Guerra civil no Rio Grande Do Sul: memria

acompanhada de documentos lida no Instituto Histrico Geogrfico do Brasil. Porto


Alegre, CORAG, 1986, p.211).
Caxias confiava no poder do ouro. Com poderes ilimitados e verbas considerveis
para sobrepor-se aos obstculos pecunirios que surgissem ao negociar com os
lderes farrapos, ele tentou um acordo com David Canabarro, o principal general
farrapo, para terminar a guerra. De comum acordo decidiram destruir parte do
exrcito de Canabarro, exatamente seus contingentes negros, numa batalha prarranjada, conhecida como Surpresa de Porongos em 14 de Novembro de 1844
(LEITMAN, Spencer. Negros Farrapos ...Idem p. 75)
Em suas instrues secretas a Moringue, o comandante da operao, Caxias,
orientou-o no sentido de poupar brancos e ndios, que poderiam ser teis para
futuras lutas.
Cpia integral dessas instrues secretas encontra-se no Arquivo Histrico do Rio
Grande do Sul e nela est afirmado: Reservado: Senhor Cel. Francisco Pedro de
Abreu (...) Regule V.S. suas marchas de maneira que no dia 14, s duas horas da
madrugada possa atacar as foras ao mando de Canabarro que estar neste dia no
cerro dos Porongos (...) Suas marchas devem ser o mais ocultas que possvel seja,
inclinando-se sempre sobre a sua direita, pois posso afianar-lhe que Canabarro e
Lucas ajustaram ter as suas observaes sobre o lado oposto. No conflito, poupe o
sangue brasileiro o quanto puder, particularmente da gente branca da Provncia ou
ndios, pois bem sabe que essa pobre gente ainda nos pode ser til no futuro. A
relao justa das pessoas a quem deve dar escapula, se por casualidade carem
prisioneiros. No receie a infantaria inimiga, pois ela h de receber ordem de um
ministro de seu general em chefe para entregar o cartuchame sob o pretexto de
desconfiarem dele. Se Canabarro ou Lucas forem prisioneiros, deve dar-lhes
escapula de maneira que ningum possa nem levemente desconfiar, nem mesmo os
outros que eles pedem que no sejam presos (...) 9 de novembro de 1844.Baro de
Caxias [AHRS. Anais do Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul-Volume 7. Porto
Alegre, 1963. P.30/31].
Canabarro cumpriu sua parte no combinado, deu ordem ao quartel-mestre para
recolher o cartuchame de infantaria e carreg-lo em cargueiros para serem
distribudos quando aparecesse o inimigo e separou os negros farrapos do resto da
tropa. Isolados e desconhecendo a traio de seu comandante, os Lanceiros Negros
resistiram bravamente antes de serem liquidados. O Combate de Porongos no
qual oitenta, de cada cem mortos, eram negros abriu caminho para a Paz de
Ponche Verde alguns meses depois.
A indignao de Bento Gonalves com Canabarro revelada logo aps o combate
de Porongos quando diz que os caminhos indispensveis por onde Canabarro tinha
de avanar eram to visveis que s poderiam ser ignorados por quem no quisesse
ver nem ouvir ou por quem quisesse ouvir a traidores, talvez comprados pelo
inimigo! (...) Perder batalhas dos capites e ningum pode estar livre disto; mas
dirigir uma massa e prepar-la para sofrer uma surpresa semelhante (...) (...)
covardia do homem que assim se conduz. [Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
Coletnea de Documentos de Bento Gonalves da Silva. 1835/1845]

Poucos dias depois, Teixeira Nunes e os Lanceiros Negros remanescentes so


enviados por Canabarro para uma ao altamente temerria na retaguarda inimiga
(sobre a qual pairam tambm suspeitas). Atacados por Chico Preto, so aniquilados
e seu comandante ferido e depois assassinado.
Tal como nos dias de hoje em que as autoridades do pas escondem seus crimes
hediondos, alguns contra a humanidade, amparadas por leis fraudulentamente
arrancadas de um congresso corrupto at a alma, como o caso dos crimes
praticados pelas autoridades civil e militar durante o perodo 64/85, a Traio de
Porongos permaneceu como um segredo guardado a sete chaves por muitos anos.
CEBRASPO Centro Brasileiro de Solidariedade aos Povos