O

espao da pedagogia
n a i n v e s t i g a o d a rree c e p o d o e s p e t c u l o

B iange

Diversidade e pluralidade

complexidade da recepo teatral reside na

polaridade entre sua dimenso coletiva
(um grupo de pessoas assistindo a um espetculo) e a singularidade das percepes
individuais, uma vez que aqui se inter-relacionam distintas reas do conhecimento: tica, psicologia, sociologia, filosofia (as mais comuns a qualquer processo/produto artstico).
A dificuldade da interao entre produo e recepo reside tanto em receber a crtica quanto em realiz-la. O aspecto sensvel que
envolve a relao entre o artista e a avaliao
de seu trabalho no se restringe ao teatro profissional est presente na sala de aula, quer
em disciplinas prticas ou tericas. Existe uma
similaridade entre as questes postas formao do espectador e avaliao do desempenho
do aluno.
A questo o que o aluno aprendeu e
no se ele aprendeu o que o professor ensinou.
Seguindo o mesmo princpio, no caso da for-

Cabral

mao do espectador, a pergunta seria o que ele

percebeu ou como ele leu a cena, e no se ele
captou a inteno do autor1.
A aproximao das funes do professor
e do diretor, na contemporaneidade, refora a
oportunidade de investigar a recepo. Se no
campo do ensino do teatro crescente a nfase
na necessidade do professor assumir a funo de
diretor, no campo do teatro profissional aumenta a demanda por uma contrapartida aos apoios
financeiros recebidos pelos grupos profissionais,
em termos de oferecimento de oficinas e cursos
para a comunidade. Professor e diretor so ambos mediadores, entre a produo e a recepo
do espetculo. Mas, para que haja mediao
necessrio explicitar a concepo de ensino do
trabalho a ser desenvolvido em parceria, o que
implica considerar a dimenso esttica e poltica do processo ou produto em foco.
esta concepo do espetculo ou da investigao cnica que pode ficar explcita atravs de um questionrio, e permitir que sejam
identificadas formas distintas de percepo dos

Biange Cabral professora do Centro de Artes e do Programa de Ps-Graduao em Teatro da Universidade do Estado de Santa Catarina, e da UFSC.
1

Uma investigao da recepo de processos de ensino, no contexto da sala de aula, revelou uma maioria
silenciosa que no explicita sua opinio em pblico, a no ser quando questionada. Nestes casos, contemporiza ou modifica sua opinio, para se adequar aos parmetros do grupo.

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mesmos. O ator e o espectador, ao respond-lo,

estaro visualizando o cruzamento dos objetivos estticos e artsticos do trabalho. Em processos de criao de mdio ou longo prazo, o
dilogo entre encenador e atores (e outros parceiros) acontece no decorrer da montagem.
Em trabalhos em um contexto curricular fragmentado, ou em oficinas de curta durao com
expectativas de apresentao dos resultados, esta
concepo dificilmente percebida.
Hoje possvel observar um crescente interesse pela recepo, como parte da tendncia
das cincias humanas de privilegiar a auto-reflexo e reconhecer a relevncia do contexto.
Em termos pedaggicos isto representa uma
maneira segura para focalizar as repostas individuais em trabalhos de grupo: a percepo individualizada do aluno; a proteo que o foco
na leitura oferece ao envolvimento emocional
com a ao dramtica; o espao do contexto
na interpretao.
O foco na recepo emergiu como uma
reao contra o papel exclusivo do texto no processo de construo de significados em arte.
Na dcada de 1960, a teoria crtica estava sob a
hegemonia do New Criticism o significado de
um texto estava estruturado dentro do prprio
texto, e qualquer influncia quer da inteno do
autor, quer da resposta do leitor poderiam
apenas invalidar este significado 2. Os anos
1970 testemunharam uma mudana em direo ao receptor.
Esta inflexo na interpretao est apoiada nos modelos interativos de leitura da Psicologia Cognitiva. Segundo Harker (1992,
p. 33), apesar das diferenas entre seus mtodos
de investigao, as Teorias da Responsividade
(Reader-Response Theories) e da Psicologia Cognitiva compartilham dois princpios que so
particularmente importantes para a rea da pedagogia do teatro:

1. ambas concebem o significado como resultante do engajamento ativo do leitor com o texto.
2. ambas afirmam que o entendimento ocorre
no momento do engajamento do leitor com o
texto, sem negar a importncia de seus encontros prvios com o mesmo ou com outros textos.
Umberto Eco argumenta em The Limits
of Interpretation (Eco, 1990, p. 109), que ao selecionar convenes e signos e ao estabelecer
relaes co-textuais os atores esto lidando com
ambigidades e oferecendo uma srie de conotaes, isto , sugerindo mais do que realmente falado ou demonstrado. Uma vez que cada
elemento no palco torna-se significante, o texto ser sempre ideologicamente denso dado seu
aspecto coletivo e multiplicidade de signos e
convenes. Por outro lado, a leitura dos espectadores ser sempre mediada pelo seu ngulo de
viso, o qual permite interpretar os signos verbais e visuais, e fazer inferncias juntando as
novas informaes com seu conhecimento anterior. De acordo com Eco, o vis ideolgico
do leitor vir tona, e ir ajudar a desnudar ou
ignorar a estrutura ideolgica do texto (Eco,
1979, p. 22). Em A Theory of Semiotics (Eco,
1976), Eco distingue contexto (o ambiente onde
uma dada expresso ocorre paralelamente a outras expresses pertencentes ao mesmo sistema
sgnico) de circunstncia (a situao externa
onde a expresso ocorre).
Na vida cotidiana, contexto e circunstncias esto usualmente implcitos ns sabemos com quem estamos falando e a situao
que estamos vivenciando. Cada vez que encontramos estranhos em locais no usuais, ns
nos apresentamos.
No decorrer de um processo de fico,
contexto e circunstncias precisam ser criados e
desenvolvidos. Da a necessidade da mediao.

O New Criticism (preponderante dos anos 30 aos 60) enfatizou a autonomia do texto, negando tanto o
autor quanto o leitor como consideraes na determinao dos significados literrios.

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O espao da pedagogia na investigao da recepo do espetculo

A maioria dos desempenhos pobres no ensino

de teatro se relaciona com a carncia de informaes as referncias se esgotam, os alunos
passam a se repetir, ou desistem de participar.
O mesmo acontece com relao recepo; para ler a cena, os espectadores precisam
perceber o contexto e as circunstncias em que
ela ocorre. Alm disso, h outra interferncia
na percepo e fruio artstica ambas dependem tambm do gosto e experincias pessoais.
Assim sendo, a formao do espectador requer
que sejam ouvidas as percepes individuais e
evitadas as interpretaes por parte tanto dos
alunos quanto do professor.
As consideraes acima deixam evidente
que a interpretao no neutra, ela reflete os
valores operando no campo em que realizada.
Ao focalizar o leitor, privilegiando o espectador,
os argumentos sobre valores antagnicos so
abertos a todos os participantes no processo.
Portanto, considerar a recepo e a interpretao como processos baseados em valores estticos e polticos, traz conseqncias importantes
para a formao do espectador, uma vez que no
se pode mais alegar uma natureza a-histrica do
conhecimento, nem contar com um modelo
fixo a ser seguido para valorizar algo.
O espao da recepo na interpretao
aponta para aquilo que tem sido considerado
como papel produtivo do leitor. Produtivo no
sentido de leitura como construo, expresso cunhada por Tzvetan Todorov como uma
peculiaridade dos textos de fico (cf. Suleiman
& Crosman, 1980). Pode-se dizer que na esfera
da pedagogia a noo de leitura como construo tem um significado quase literal, pois a
funo real dos leitores-participantes.
O mesmo se poderia afirmar em relao
ao pblico. Susan Bennet acentua que no teatro de oposio ps-brechtiano que a platia
atingiu um papel gradualmente mais produtivo (Bennett, 1990, p. 21). O teatro de Brecht
se concentrou na mudana dos modos tradicionais de produo e recepo atravs da introdu-

o daquilo que Elizabeth Wright chamou recursos simblicos planejados para interromper
a unidade imaginria entre produtor e texto,
ator e papel, espectador e palco, tais como: efeito de estranhamento, foco no gesto, apelo ao
espectador (Wright, 1989, p. 2).
A ltima fase de Brecht, por ele denominada Teatro Dialtico, enfatiza as contradies
presentes nos sentimentos, opinies, atitudes e
interaes humanas. Seu objetivo era promover
a observao crtica e estimular a atividade na
esfera social. De acordo com Benjamin, seu esforo em tornar o pblico interessado no teatro
como especialista no por razes culturais
uma expresso de seu propsito poltico (Benjamin, 1973, p. 16).
Se as contradies esto no centro do
engajamento ativo do espectador, este para ser
eficaz depende da capacidade dos participantes
em decodificar o texto coletivo. Uma tarefa
oferecida ao espectador e este deve possuir ou
obter as ferramentas para realiz-la. Esse modo
ativo de decodificar convenes e signos se
aproxima do desafio e do estmulo proporcionado por um jogo. O prazer teatral o prazer
do signo, argumenta Anne bersfeld, o mais
semitico de todos os prazeres (...) Acima de
tudo este prazer deriva da atividade; do envolvimento do espectador na interpretao de uma
multiplicidade de signos. O objetivo no encontrar a verdade, mas perceber que o mundo
est l para ser interpretado (bersfeld, 1982,
p. 127-35).
Segundo Susan Suleiman, a preocupao
com o espectador e a interpretao representa
tambm um sintoma da evoluo recente das
cincias humanas em direo autoreflexo e
ao reconhecimento da relevncia do contexto.
Suleiman analisa as principais abordagens tericas voltadas ao espectador e ao pblico, e
enfatiza que sua combinao no deveria ser
considerada de forma negativa, como ecletismo,
mas positivamente, como necessidade (Suleiman, 1980, p. 3-45).

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O impacto cultural
e a investigao da rrecepo
ecepo
Pesquisas sobre a recepo teatral, que realizei
entre 1997 e 2006, revelaram que o impacto
cultural de um espetculo est relacionado quer
com sua ressonncia com o contexto social do
espectador, quer com a transgresso das formas
usuais e/ou cotidianas do uso do espao e texto.
A primeira investigao foi efetivada durante um intercmbio com a Universidade de
Exeter/UK, entre 1997 e 2001 (Programa de
Intercmbios CAPES/Conselho Britnico),
onde foi priorizado o o olhar estrangeiro os
tipos de estranhamento que o contexto local
provocou no pesquisador visitante.
A partir de 2002 um projeto de pesquisa
sobre teatro em comunidade passou a usar um
questionrio, como roteiro para entrevistar atores e espectadores de espetculos realizados atravs da parceria entre estudantes de teatro e moradores locais. O nmero e a heterogeneidade
dos participantes destes eventos, alm do carter de sua produo3, dificultariam a anlise da
recepo, e o questionrio foi visto como uma
possibilidade de pontuar os aspectos da esttica
teatral priorizados na encenao, delimitando
assim o campo de observao. Isto permitiu coletar informaes sobre os aspectos da montagem que foram mais significativos e tiveram
maior repercusso.
A anlise dos resultados surpreendeu em
dois aspectos. Em primeiro lugar, no correspondeu s expectativas da equipe de produo
o que foi priorizado pelos atores havia sido
previsto como aquilo que seria priorizado pelo
espectador comum, e vice-versa. Em segundo
lugar, os atores, formandos de uma Licenciatura em Artes Cnicas, foram unnimes na constatao de que o questionrio os fez perceber a

extenso do trabalho realizado, em termos da

identificao dos elementos trabalhados.
A constatao de que a expectativa do
professor-diretor no se confirmou no levantamento de opinies realizado atravs desta investigao, levou experimentao do uso de questionrios em contexto e circunstncias diversas:
Mostras de Teatro Educao, espetculos de
grupos profissionais, disciplinas de graduao,
laboratrios experimentais, oficinas. Nestas experincias, a ampliao da percepo dos participantes sobre o trabalho que acabaram de realizar foi considerada mais importante do que
o resultado quantificado da pesquisa.
A investigao do impacto cultural causado pelo envolvimento com uma experincia
teatral (quer como ator ou espectador), passou
ento a focalizar o uso de questionrios como
forma de apresentar ao espectador uma cartografia do campo investigado. Este procedimento amplia o campo de percepo do espectador,
que identifica o que lhe foi mais significativo; o
ponto de partida passa a ser o reconhecimento
de percepes distintas, em vez da busca de um
consenso em termos de interpretao (procedimento comum no contexto do ensino).
Ao mediar a interao do espectador com
a cena atravs de um questionrio que represente uma cartografia do campo a ser investigado,
o professor/diretor est por um lado, observando o que foi mais significativo para um determinado grupo de espectadores, e por outro
lado, ampliando o significado da cena ao re-direcionar o olhar destes espectadores.
Ocasies em que um questionrio foi distribudo antes do evento revelaram que os espectadores leram o mesmo enquanto aguardavam o incio do espetculo e que este fato
ampliou sua percepo de sutilezas da cena, e
em conseqncia, seu prazer. Ocasies em que

O espetculo, Santo Antnio de Lisboa na virada do milnio, por exemplo, incluiu cinco cenas
concomitantes, em locais distintos da comunidade, levando o pblico a transitar entre elas.

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O espao da pedagogia na investigao da recepo do espetculo

o questionrio foi entregue aps o espetculo

provocaram o retorno de vrios espectadores,
para assisti-lo novamente, a fim de suprir algumas lacunas de sua percepo que consideraram
essenciais fruio do mesmo. Subjacente a ambas as situaes est o prazer do conhecimento.

Implicaes pedaggicas
Denis Gunoun, ao questionar a natureza do
prazer esttico, cita Aristteles: se gostamos de
ver imagens, porque olhando-as, aprende-se a
conhecer. O prazer, diz Gunoun, , portanto, proporcionado pelo conhecimento, pela representao como conhecimento (cf. Gunoun,
2004, p. 27).
Para Hans-Robert Jauss, a comunicao
literria s conserva o carter de uma experincia esttica se mantiver o carter do prazer.
O prazer por meio da experincia esttica permeia um acontecimento que deve provocar um
deslumbramento, tirando o contemplador da
percepo automatizada ou habitual do cotidiano e o conduzindo dimenso esttica.
Se o horizonte de expectativas examina a
recepo pela perspectiva do desejo e da viso
de mundo do espectador, os vazios do texto (os
gaps) apontam para a apropriao do texto pelo
leitor. Um texto aberto permite diferentes leituras, como tal, sua atualizao pelo espectador
requer coerncia interna e, em trabalhos de grupo, seu enquadramento ou contextualizao.
O argumento central de Wolfgang Iser
que no podemos achar um significado fixo no
texto literrio nem projetar nosso significado no
mesmo. Devemos construir o significado com
a ajuda do texto. Um trabalho de criao, segundo Iser, tem dois plos: o artstico (o texto)
e o esttico (a realizao do texto pelo leitor).
Mas, a obra de arte que dele decorre, no idntica ao texto nem sua realizao pelo leitor
ela se situa no meio das duas. No pode ser
idntica porque cada texto tem uma parte no
escrita, os vazios do texto (seus gaps) que precisam ser preenchidos pelo leitor. So eles que

permitem as diferentes leituras de uma obra, o

que requer um enquadramento para que estas
possam ser associadas. Mas, o enquadramento
da obra no implica identificar seu significado.
Assim como o autor seleciona partes da realidade para incorporar no texto, o leitor seleciona
partes do texto para priorizar na sua interpretao. O papel do professor, alm de identificar
um texto aberto para o trabalho em grupo, est
tambm em dirigir a ateno dos participantes
para estes vazios do texto (mesmo que ele resulte da criao coletiva do grupo).
Entretanto, o vazio do texto se refere a
algo de importncia vital (Iser, 1974, p. 33).
O gap no uma falta de detalhes; os romances
atuais, por exemplo, possuem excesso de detalhes, e justamente isto que faz com que se observem tantos vazios. Estes correspondem falta de avaliao do relacionamento entre os
personagens, ou falta de clareza entre dois
pontos de vista, ou negao de algum valor
que promova uma substituio positiva. Em
outras palavras, diz o autor, o gap algo que prejudica o bom desenvolvimento de um texto
(Iser, 1978, p. 124). Embora Iser tenha se posicionado contra o desconstrucionismo psmoderno, a nfase no jogo do leitor com o texto est presente. Em Stepping Forward (1998),
ele investiga a natureza e objetivos da interpretao hermenutica, afirmando que o que
decisivo para a interpretao no a autoridade (do autor, do texto ou do leitor), mas o
liminal space entre o texto e o resultado da interpretao: ... cada ato de interpretao cria
um espao liminar entre a matria a ser interpretada e sua traduo para um registro diferente (...) a mudana da autoria causada pelo espao liminar, cuja indeterminao bsica flutua
entre o cnone, a leitura e o registro (1998,
p. 19-21).
As noes de horizonte de expectativas e
vazios do texto permitem repensar o ensino no
contexto contemporneo da pedagogia ps-crtica. Henri Giroux introduz a noo do professor como intelectual, para propor uma perspectiva pedaggica centrada na democratizao do

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ensino. Para o autor os intelectuais transformadores precisam compreender como as subjetividades so produzidas e reguladas atravs de formas historicamente produzidas e como estas
formas levam e incorporam interesses particulares (1997, p. 31).
Tomaz Tadeu da Silva prope a pedagogia como cultura, a cultura como pedagogia,
como forma de mobilizar uma economia afetiva
que tanto mais eficaz quanto mais inconsciente. precisamente a fora deste investimento das pedagogias culturais no afeto e na
emoo, diz o autor, que tornam seu currculo um objeto to fascinante de anlise (2005,
p. 140). Nestas perspectivas, tica e possibilidade caminham juntas e fundamentam a expanso cultural do aluno; o prazer de aprender se
associa ao rompimento de barreiras na rea do
conhecimento. No seria aqui o local de desestabilizar o horizonte de expectativas de um determinado grupo de espectadores? O papel do
professor como intelectual no poderia ser associado sua mediao na identificao dos vazios do texto?
As noes de horizonte de expectativas e
vazios do texto permitem repensar a recepo
teatral no mbito da pedagogia, uma vez que
ampliam possibilidades para compreender a relao entre a funo da linguagem e o papel do
leitor. Ao selecionar e incluir alternativas para
preench-las em um questionrio, o professor
recebe informaes que permitem identificar
tanto a quebra de expectativas, quanto o cruzamento de fronteiras culturais.
A investigao da recepo pode ser articulada em diferentes direes:
Pela perspectiva do questionrio como instrumento de pesquisa, a incluso dos gaps entre as
alternativas de resposta permite captar a recepo do pblico ou dos participantes, ao nvel
da concepo do trabalho.

Pela perspectiva do espectador, a transparncia dos procedimentos de trabalho e de investigao garante a ampliao do repertrio artstico atravs das indicaes tericas e cnicas sobre
o espetculo.
Pela perspectiva do professor-diretor, a construo do questionrio representa uma mediao
entre produo e recepo; ao delimitar o campo de observao, ele oferece ao espectador uma
cartografia do processo de investigao cnica.
A atuao do professor no espao da investigao da recepo teatral assim caracterizada como mediao ao nvel da configurao
do horizonte de expectativas do aluno e da sua
interpretao, uma vez que a identificao dos
vazios do texto influenciar sua percepo. A
contribuio de uma investigao quantitativa
sobre a percepo da esttica do espetculo pelos espectadores reside, por um lado, na possibilidade de incorporar as opinies de uma vasta
maioria silenciosa, a qual por razes distintas e
muitas vezes opostas, no participam dos debates. Por outro lado, como etapa anterior a uma
anlise qualitativa, contribui para um olhar distanciado do pesquisador em relao ao objeto
pesquisado. No caso aqui focalizado, os resultados obtidos foram contrrios s expectativas
criadas pelo grupo de pesquisa, e isto favoreceu
um novo olhar sobre a cena e o projeto. Outro
aspecto relevante no mbito desta investigao
que os resultados obtidos atravs da anlise da
recepo do espetculo e dos processos de experimentao metodolgica foram semelhantes.
Na fronteira entre a pedagogia e o teatro,
o estudo da recepo permite explorar formas
de inserir o espectador no espao espetacular e
incluir sua voz na construo da narrativa teatral. Uma investigao em processo aponta tanto para uma avaliao diagnstica quanto para
um planejamento que promova travessias estticas, pedaggicas e tericas.

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RESUMO: Esta reflexo parte do pressuposto que o espao pedaggico da recepo teatral reside
na prpria ao de investig-la. Abrir o campo de investigao para o espectador significa facilitar
que este identifique aspectos da cena e os relacione com seu processo de criao.
As perspectivas de Hans-Robert Jauss e Wolfgang Iser so os principais subsdios tericos
desta abordagem, como ser visto frente. Ambos permitem repensar a questo da mediao a
noo de horizonte de expectativas (Jauss, 1982, 1994), que desafia o professor a contrapor as esferas
do coletivo e do individual a fim de focalizar a diversidade no contexto escolar; e a noo de gaps
(Iser, 1974, 1978, 1998), que permite focalizar aspectos de interveno do professor, no mbito da
mediao, uma vez que ao estruturar a atividade, selecionar estratgias, convenes, textos ou fragmentos de texto, o professor est direcionando ou redirecionando a construo da narrativa teatral.
PALAVRAS-CHAVE: recepo teatral, pedagogia, formao do espectador, horizonte de expectativas, vazios do texto.

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