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O Livro Do Ego Osho PDF
O Livro Do Ego Osho PDF
Osho
Introduo
- A O ego um icebergue. Derreta-o. Derreta-o com amor profundo, para
que desaparea e se torne parte do Oceano.
- A simplicidade no um desafio altura do ego; ao contrrio da dificuldade
e da impossibilidade, que representam o desafio supremo.
- A dimenso do ego mensurvel e pode ser conhecida atravs da
dimenso dos desafios que aceitamos.
- A simplicidade representa a morte do ego.
- O Homem aspira a ascender hierarquicamente em tudo o que se envolve.
- A prpria psicologia est orientada de forma a fortalecer o ego.
- Os psiclogos empenham-se a demonstrar que o Homem precisa de
construir um ego forte.
- Assim, a educao um programa que serve para nos tornar ambiciosos
atravs da dicotomia do castigo e recompensa, conduzindo numa
determinada direco.
- Os pais condicionam os filhos a pensar que, acaso no se consigam afirmar,
sero inteis.
- O homem simples visto como um simplrio intil. A simplicidade nunca foi
um objectivo da sociedade, nem pode ser um objectivo porque todos
nascemos simples!
- As crianas so simples, mas cedo so corrompidas pelas ideias dos pais,
professores, padres e polticos.
- Todos fazem questo de enfatizar o que uma pessoa deve ser ou no.
- Somos um ser, no precisamos de nos tornar noutra pessoa, que um
interminvel caminho.
- O Homem nunca disse: cheguei ao ponto mais alto da minha vida porque
o Homem anda sempre em crculos.
- H sempre algum superior a ns.
- A vida multidimensional. impossvel ser melhor em todas as direces.
- O ego a doena do homem.
- Devemos estar vontade com ns mesmos e aceitar o nosso prprio ser.
- Tornar-se algum a doena, e ser a sade.
- O ego no passa de uma fantasia.
- A morte chega sempre antes da realizao do ego.
1. O EGO
O que o ego
- O ego o oposto do verdadeiro ser. Ns no somos o ego.
- O ego uma iluso criada pela sociedade.
- Quando nascemos ramos um ser autntico, mas foi criado um falso ser a
partir da.
- A tua cabea / mente foi torcida de muitas formas e por muitas pessoas.
- Ser autntico ser realizado e sentir a importncia e o significado da vida.
- A vontade natural de crescer, evoluir, no negativa, mas tem sido
apontada aos objectivos errados.
- Escuta o teu corao! Dentro de ti h um guia!
- Tuio: aprendizagem feita por intermdio de terceiros.
- Intuio: aprendizagem feita a partir de dentro, da nossa prpria
natureza.
- A realizao s atingida quando se tem prazer naquilo que se faz,
empregando toda a sua energia nisso.
A palavra Ideal preversa
- Os ideiais levam loucura.
- O ideal implica no ser aquilo que devemos ser.
- Cria tenso, ansiedade e angstia.
- Os ideias so impossveis de alcanar.
- A condenao e a culpa so inerentes aos ideais.
- Livros de Lobsang Rampa
- Temos de nos aceitar tal como somos na realidade. Ser incompleto faz
parte da nossa perfeio.
- Sou perfeitamente imperfeito.
- A possibilidade apenas existe na imperfeio.
- A sociedade no existe, s existem indivduos.
- Aquele capaz de gerar sentimento de culpa nas outras pessoas torna-se
poderoso.
- A salvao no est em nenhum sistema poltico. E no existe nenhum
salvador.
- Atravessamos neste momento um perodo socrtico.
O perfeccionismo origem de todas as neuroses
- Temos de nos livrar da ideia de perfeio.
- Estabelece-se nveis a atingir e, ao no alcanar esse objectivo, sentimonos culpados e pecadores.
- Mas o nvel estabelecido sempre inatingvel. Se for atingvel ter pouco
valor para o ego.
- Contradio do ego: S um ideal inatingvel merece ser atingido
- Restam duas alternativas:
1. Sentir-nos culpados. A culpa um estado doentio. A culpa est enraizada
no conceito de perfeio.
2. Aceitar hipocritamente os objectivos definidos e fingir que alcanou o
ideal. Inicia-se uma vida de iluses e alucinaes, uma vida profana e vazia.
- A 1 alternativa pior que a 2.
- O homem culpado simples, o fingidor um vigarista.
- A inveja e o amor no podem coexistir.
- Nomes de celebridades da histria no fazem parte do nosso inconsciente,
mas grandes nomes ligados religio sim.
No se preocupe com a perfeio
3. O Sucesso
- A ambio venenosa.
- Um pintor precisa de aplicar toda a sua energia no quadro, e o quadro
existe aqui e agora.
- O sucesso e a fama so absolutamente aleatrios.
- O sucesso intrinsecamente bom, mas no devemos escolher o sucesso
como motivao.
- O nome e a fama so inerentes. O balano final s depende da felicidade
com que se viveu cada momento.
Estamos a ser torturados pelo conceito de sucesso
- A busca de sucesso envolve competio e luta.
- Qualquer tipo de educao baseada na ambio acabar por transformar a
terra num inferno.
- Todas as pessoas sofrem de um complexo de inferioridade.
- A unicidade da cada individuo impossibilita qualquer comparao.
- E eu sou simplesmente eu. No posso ser outra pessoa.
- Apenas preciso de ser criativo, amvel, consciente e meditativo.
- Aquele que tem ambio doente.
Sinto que sou uma pessoa especial
- Todos pensam isso.
- Poucos assumem de viva voz com medo dos outros se sentirem ofendidos.
- Acreditando que se especial, superior e mais sbio, promove a formao
de um ego slido.
- O ego veneno puro
- Quem se considera especial incapaz de amar porque nunca encontrar
outra pessoa especial.
- Pensar em relao aos outros o mesmo que pensamos sobre ns prprios.
- O ego uma iluso que resulta de um modo de pensar distinto quando
pensamos sobre ns e sobre outrem.
- Devemos rejeitar esta duplicidade de pensamento.
Travar o desejo de se tornar especial
- J somos especiais, no precisamos de nos tornar.
- Todos so especiais, e todos so nicos.
- Ao tentar ser especial estamos a assumir que no o somos.
5. A Identificao
A Identifio o incio do Ego
- Ao identificar-se com algo que no somos, damos incio origem do ego
- O ego estar-se identificado com algo que no se .
- Sempre que proclama eu, estamos a identificar-nos com algo.
- Eu significa identidade.
- A identidade a base de toda a escravatura.
- A liberdade s existe perante a no identificao.
- Todos nascemos sem nome, mas o nome acaba por se tornar muito
importante.
- Defendemos esse nome, e at morremos por ele.
- Tambm nos identificamos com a nossa forma. Mas a forma muda
constantemente.
- De 7 em 7 anos o corpo muda completamente.
- Se no nos identificamos com nada nome ou forma onde fica o ego?
Somos e depois no somos.
- Por isso Buda se referiu ao ser como no-ser.
A Aceitao
- Ns no somos uma mente, nem o lado negro nem o lado luminoso.
- Se nos identificar exclusivamente com a mente bela impossvel dissociar
da parte negra.
- Nunca se pode dividir a mente, apenas ter como um todo ou abandonar
como um todo.
- A ansiedade do Homem resulta de querer escolher a parte bonita da
mente.
- Escolher ansiedade, arranjar problemas.
- Deixando de escolher as preocupaes desaparecem.
- Somos um observador identificado com tudo aquilo que achamos agradvel
na mente mas a parte desagradvel surgir como uma sombra.
- A mente apenas uma representao.
- A funo de um mestre perante um discpulo fazer a distino entre a
mente e a conscincia.
- A mente no existe sem a dualidade. A conscincia una, a mente dua.
- Observa a mente como quem v um filme.
- A identificao a causa primordial de toda a tristeza.
- Por isso a sociedade decidiu que o marido deve ser mais velho 4 ou 5 anos
na v tentaiva de demonstrar superioridade
- Em muitas culturas a mulher no podia voltar a casar, obrigando-a a uma
viuvez de mais ou menos 10 anos.
- A mulher adoece menos e mais resistentes.
- A taxa de suicdio 50% menor nas mulheres.
- O mesmo rcio a doenas mentais.
- A mulher enfrenta os problemas com maior frontalidade.
Os padres e os polticos
- Ambos condicionam as geraes seguintes.
- Criam a sociedade e moldam a mente e o seu condicionamento.
- As crianas chegam ao mundo sem qualquer ambio, sem desejo de
poder, ou mania de superioridade.
- Os padres, polticos, pais, sociedade, educao, moldam as crianas.
- Quando chegar a vez dessas crianas, elas tambm prejudicaro a
descendncia vindoura.
- um ciclo vicioso.
- Os padres e polticos so os pontos onde se pode quebrar este ciclo.
- Os padres e polticos so tm ps de barro, so vuilnerveis.
- As naes e religies foram inventadas pelos padres e polticos.
- Sem naes e religies nascer um mundo novo, sem guerras
desnecessrias.
- H necessidade de abolir a conspirao entre a religio e a poltica.
- A soluo mudar quem tem poder, e no o indivduo comum.
Sobre a Poltica
- A politica conduziu ao sofrimento.
- A politica completamente desnecessaria e ultrapassada.
- necessrio um governo mundial, mas meramente funcional, sem
necessidade de prestgio.
- As naes tm de desaparecer.
- Os indivduos devem decidir individualmente.
- Os partidos politicos so desnecessrios e arruinam a democracia.
- Todos os partidos tm interesses ocultos.
- A nica frmula: um mundo novo.
8. A violncia
Todos os ditadores so criados por ns
- Porque queremos ter algum que nos diga o que devemos fazer.
- Isso porque descartamos responsabilidades pelo que fazemos.
- Mas perdendo a responsabilidade tambm perdemos a individualidade e
liberdade.
- Ao passar a nossa responsabilidade a terceiros perdemos a alma.
- H pessoas que gostam de dominar, ditar regras: so loucos com o
objectivo do poder.
A violncia
- O homem um dilema porque uma dualidade.
- O homem no um ser uno: o passado e o futuro ao mesmo tempo.
- Se o homem vive a olhar para o passado, um animal. Por isso que para
a comunidade cientfica o homem no passa de um animal.
- A religio pasma-se em possibilidades, algo que ainda no aconteceu. A
religio visionria, baseia-se me sonhos, anseia o que no aconteceu: a
flor.
- S um verdadeiro sonhador pode antever o que ainda no aconteceu.
- O conflito entre cincia e religio ftil: so diferentes nas direces que
apontam, nos mtodos e nos campos.
- A cincia reduz tudo origem; a religio a ponte com o objectivo final.
- O homem s conseguir alcanar a paz de 2 maneiras:
1. Regride para a forma animal.
2. Crescer rumo ao divino.
- Soluo Animal
- Volta a ser uno sem qualquer diviso.
- Por isso muitas pessoas tentam comportar-se como animais de diversas
maneiras: a guerra p.e.
- Por isso o crime e o suicdio exercem tanto magnetismo.
- A violncia e o sangue so recordaes do passado animal.
- A sexualidade tambm atraente porque se pode tornar uno.
- O resto do tempo continuamos divididos em 2, com ansiedade e angstia.
- Violncia, drogas e sexo so auxiliares e permitem regressar condio
animal.
- Mas nenhum tem efeitos permanentes.
- Lei fundamental: nada volta atrs.
- Soluo Divina
- A nica soluo est em crescer rumo ao divino.
- Concretizar o potencial em realidade.
- A homem pode ser Deus, e s assim ser feliz.
- O que fazer com a herana animal? Reprimir no a soluo.
- A herana animal tem uma energia imensa.
- A herana animal a nossa base, a nossa fundao.
- Nascemos na condio de animal e no diferimos dos restantes animais.
- A mudana qualitativa acontece quando o homem se torna absolutamente
consciente.
Como se alcana o patamar divino
- Os mantras tentam ocupar a mente, abstrair o animal, mas ele continuar
a existir.
- O animal no se deixa enganar e sabe como nos manipular.
- As pessoas religiosas acumulam mais raiva e so muito mais perversas a
nvel sexual.
- Isto porque reprimem essas energias.
- Para conhecer um homem preciso conhecer os seus sonhos e no como
vive enquanto est acordado.