OS QUATRO CAMINHOS DO YOGA

KARMA YOGA: O Yoga da ao e servio desinteressado. Consiste na

dedicao de todo trabalho como uma oferenda a Deus, sem esperar nada em
recompensa. O Karma yogui contempla o Senhor em todas as criaturas
viventes. Ao renunciar o fruto das aes prprias, estas so desinteressadas.
No pensando em nossas prprias necessidades e desejos, ajudando aos que
nos rodeiam, incluindo seres humanos, animais, as plantas e o mundo inteiro, o
corao se expande, se destri o egosmo e se chega a realizao.
O Karma Yoga pode ser praticado em qualquer momento, sob qualquer
circunstncia,

em

qualquer

lugar

que

se

deseje

fazer

um

servio

desinteressado (em casa, no trabalho, etc.).

BHAKTI YOGA: Bhakti o enfoque devocional do yoga, a abordagem do amor
puro. O aspirante se d a Deus atravs da orao, louvor e ritual, canalizando
e transmutando suas emoes em amor incondicional ou devoo. Entoar ou
cantar com louvor a Deus uma parte substancial do Bhakti Yoga. Uma mstica
relao com Deus (que ser visto como um irmo, um filho, uma me, um
mestre) buscada e desenvolvida. O Bhakti Yoga libera o praticante das
emoes e do egocentrismo para desenvolver-lhe a humildade, a entrega e o
sentimento de ser um instrumento nas mos de Deus.
Existem quatro momentos nos quais as pessoas tendem a inclinar-se
devoo: Quando h aflio, e no existem solues visveis, nos dirigimos a
Deus como recurso final; a curiosidade; quando se tem desejo de ganhar algo.
Pede-se a Deus desejos como a um pai benevolente que nos concede todos os
favores se nos aproximamos com amor e devoo; o Bhakta mais elevado o
desinteressado, com o simples desejo de amar e servir a Deus. S com esta
atitude o ego desaparecer.
RAJA YOGA: Muitas vezes chamado de "caminho real" fornece um mtodo
abrangente para controlar as ondas de pensamento, transformando nossa
energia mental e fsica em energia espiritual. Raja Yoga tambm chamado de
Ashtanga Yoga, referindo-se aos oito passos que levam ao controle mental
absoluto. A principal prtica de Raja Yoga a meditao. Existem dois

subcaminhos para o Raja Yoga,, so eles: o Hatha Yoga e o kundalini. O Hatha

yoga usa do Relaxamento e outras prticas para ganhar o controle do corpo
fsico e da fora vital sutil, chamada Prana. J o Kundalini deve ser praticado
cuidadosamente seguindo uma sequencia de exerccios e meditaes
combinadas. Quando o corpo e energia esto sob controle, a mente
controlada automaticamente.
8 PASSOS DO RAJA YOGA:
1. Yamas (restries): No praticar a violncia, ser fiel a verdade, moderar em
todas as coisas (controlar os sentidos), no roubar, e no cobiar.
2. Niyamas (Qualidades): Pureza, contentamento, austeridade, estudo de
textos sagrados, viver constantemente tomando conscincia da presena
divina.
3. Asanas (posturas): Posies usadas pela yoga para suprimir a atividade
intelectual.
4. Pranayama (Controle da respirao): Asanas e Pranayama formam a
subdiviso de Raja Yoga conhecida como Hatha Yoga.
5. Pratyahara: Controle dos sentidos para acalmar a mente.
6. Dharana (Concentrao): Praticar a concentrao limitando a atividade
mental apenas a contemplao de um objeto observado. Os trs ltimos
passos constituem a prtica interna de Raja Yoga. Dharana alcanada
quando nos leva para a prxima etapa.
7. Dhyana (meditao): No Dhyana, o praticante consciente do ato de
contemplao e do objeto de meditao. Ainda h dualidade nesse estado.
Dhyana diferente de Dharana no fato de que o praticante torna-se o objeto da
sua contemplao e capaz de manter este estado por 144 inspiraes e
expiraes. Quando aperfeioado, Dhyana leva ao ltimo passo.
8. Samadhi (supra conscincia): O Yogui possui controle completo sobre sua
conscincia. Nessa etapa se experimenta a no dualidade ou unidade. Este o

estado de conscincia mais profundo e mais elevado, onde o corpo e a mente

foram ultrapassados e o Yogui um com o Ser ou Deus.
A diferena entre Dharana, Dhyana, e Samadhi est no nvel de
concentrao empregado pelo praticante.
JNANA YOGA: a aproximao intelectual, a evoluo espiritual.
Atravs de um correto questionamento e uma constante autoanlise, a mente
usada para examinar sua prpria natureza. Este o caminho mais difcil,
exigindo muita fora de vontade e do intelecto. Usando a filosofia do Vedanta, o
yogui usa a sua mente para investigar sua natureza.
A filosofia Vedanta uma tradio espiritual que se preocupa
principalmente com a autorrealizao, possui uma tripla base: nas escrituras,
anlise racional e na experincia.
Ns percebemos o espao dentro e fora de um vidro como diferente,
como vemos a ns mesmos separados de Deus. Jana Yoga leva o devoto
experincia de sua unidade com Deus diretamente, para dissolver o vu da
ignorncia quebrando o vidro.