Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1cap PDF
1cap PDF
Como sero enumeras s vezes que se far referncia Filosofia para Crianas ser
utilizada a sigla FpC.
As mais conhecidas so: (co-autor com Mrio Berros) Una outra mirada: nias y nios
pensando en Amrica Latina; La Filosofia en la escuela;? Qu es filosofia para nos?
Ideias y propostas para pensar la educacin.
10
11
Ao longo do trabalho sero muitas as vezes que se far aluso Filosofia para
Crianas o que significa que ser utilizada, a partir deste ponto, a sigla FpC.
6
Aqui fica, mais, um apontamento sobre alguns colaboradores que esto envolvidos
com a FpC, ou porque reflectem sobre o tema e participam em Congressos, editam
artigos, ou porque trabalham em Centros de Filosofia para Crianas. Nos Estados
Unidos nomes como Ronald M. Green, (Professor em Dartmouth College, Hanover, New
Hampsire), Philip Guin, (Professora de Filosofia, trabalha na investigao de Filosofia
para Crianas), David Kennedy (Professor Associado de Educao e Filosofia para
Crianas na Montclair State University) Gareth Matthews (professor de Filosofia na
University of Massachusetts Amhert.), Maura J. Geisser (professor do departamento de
Filosofia da Universidade de Browa). Um dos investigadores no Canad Michel
Sausseville (professor da Universidade da Faculdade de Filosofia da Universidade Laval,
Quebec.) entre outros.
No Brasil encontram-se nomes como: Jos Ani Cunha (Director do Centro de
Filosofia para Crianas de Campinas), Marcos Antnio Loieri (Professor da Universidade
Catlica de So Paulo), Margarida Patriota (professora do Departamento de Letras da
Universidade de Braslia), Maria Cristina Theobaldo (professora do Departamento de
Filosofia da Universidade Federal de Mato Grosso), Moacir Gadotti (professor titular da
Universidade de So Paulo e Director do Instituto PauloFreire), Peter Buttner (professor
da Universidade de Mato Grosso), Olga Matos (professora do Departamento de Filosofia
da Universidade de So Paulo), Slvio Gallo (Director da Faculdade de Filosofia, Histria
e Letras e Coordenador do Curso de Licenciatura em Filosofia da UNIMEP), Slvio
Wonsoviez (Presidente do Centro de Filosofia Educao para o Pensar, Florianpolis).
Na Argentina nomes como Alejandro A. Cerletti (professor da Faculdade de
Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires), e Ricardo Sassone (Director do
Teatro Universitrio d Faculdade de Filosofia e Letras, Universidade de Buenos Aires.
Investigador do Instituto de Artes del Espectculo da mesma Universidade) so assduos
em Colquios e Congressos.
Maria Teresa de la Garza (professora do Departamento de Filosofia da
Universidade Ibrico - Americana do Mxico) e Mnica Velasco (Directora do Centro de
Filosofia para Crianas em Guadalajara) so alguns dos nomes ligados Filosofia para
Crianas no Mxico.
Ana Maria Viena (professora de Pontifcia Universidade Catlica do Chile) e
Celso Lpez (Professor da Universidade Nacional Andrs Bello do Chile) so os
colaboradores do Chile. Maurcio Longn (Membro da Associao de Filosofia do
Urugai) um dos representantes do Uruguai na Filosofia para Crianas.
Passando para o Continente Australiano, Laurance Spliter (Membro do
Departamento Australiano de Pesquisa Educacional ACER) tambm simpatizante
deste projecto educacional.
Do Continente Australiano passa-se para a Europa onde so vrios os pases
que dedicam dentro da educao e da filosofia o seu estudo Filosofia para Crianas.
Como so muitos, os nomes, salientam-se s os que participam activamente no projecto,
isto os que publicam artigos, colaborando em Revistas sobre a matria, assim como
em Centros ou formao de professores de Filosofia para Crianas. Em Espanha nomes
como Fernando Martnez e Flix Garcia Moriyn (Professores da universidade
Autnoma de Madrid), Irene de Puig (Professora do Instituto de Pesquisa sobre Ensino e
Filosofia de Barcelona), entre outros trabalham na Revista Internacional de Filosofia para
Crianas, assim como no programa educacional e na sua avaliao. Em Portugal so
12
Maria Jos Rego Figueiroa , Zaza Carneiro de Moura e Alice Dos Santos as mais
13
material.
Lipman
escreve
uma
novela
filosfica
para
empenhadas no projecto.
7
O contacto com a filosofia e a lgica nos EUA, s era possvel na Universidade, a filosofia tem,
historicamente, uma fraca presena nas instituies educativas - ainda actualmente no faz parte
dos currculos escolares em nenhum dos seus nveis. (Kohan. e Wuensch, 1999a, 85).
14
adolescentes,
na
forma
de
dilogo
construtivo
entre
crianas
realizaram-se
seminrios
regulares
intensivos
Harry Stottlemeiers Discovery, traduzido para portugus por A descoberta de Ari dos
Teles.
9
Conceito que traduz o ingls indoctrination e o francs endoctrinement e que em
portugus surge como endoutrinamento e/ou endoutrinao. (Cfr. Veiga, M. A. Da,
1998a, 241), a preferncia vai para o conceito doutrinamento, na medida emque ver o
outro como algum que no capaz de tirar as suas elaes.
15
de
trabalho
impressionante.
A,
adquiriu
hbitos
de
16
pensamento
de
qualquer
filsofo
para
reinspirao
Lipman pretende Oferecer s crianas um modelo de vida mais racional como membros
de uma boa comunidade de participao e colaborao. (1990, 61).
17
18
3. A Criana e a Educao
3.1. A evoluo do conceito de criana
13
20
15
21
22
16
23
pela criana e pelo prprio mtodo de ensino, j a escola passa a centrarse no desenvolvimento da criana.
Froebel teve o prenncio de antecipar a descoberta feita pelos
psiclogos que os primeiros anos de vida so os decisivos no
desenvolvimento mental do ser humano; apesar de apresentar uma
psicologia pobre foi feliz nas suas intuies, j que previram muito do
posterior descoberto pela Psicologia de hoje, pois em seu tempo no se
conhecia, como hoje, a vida anmica da criana. (Cfr, 1960, 201-265).
A base do conceito de criana, ou do que a criana assenta na
crena
de
que
alma
da
criana,
no
primeiro
perodo
de
17
Jardim-de-infncia.
24
da criana, pois do jogo que brota tudo, ou quase tudo, que h de bom
na criana em si mesma.
A caracterizao da criana na poca contempornea no
apresenta grandes diferenas nas linhas gerais apontadas pelos filsofos
da educao da poca moderna. Porm no se pode dizer que no houve
perspectiva novas em relao educao, exemplo disso e John Dewey.
A educao, segundo o filsofo, tem a funo de descobrir e desenvolver
capacidades, at aqui nada de novo. A novidade est no facto da filosofia
ser a teoria da educao, educao esta que assente numa sociedade
democrtica.18
O que que existe de semelhante entre as linhas gerais apontadas
sobre alguns pedagogos e a Filosofia para Crianas? Rousseau fala da
educao como processo de desenvolvimento. Lipman nem pensa a
educao se no como um processo de desenvolvimento da criana. No
entanto esse desenvolvimento feito de outra forma bem diferente da
apresentada por Rousseau, um desenvolvimento cognitivo para o
pensar por si. Em certo aspecto uma classificao de contextos:
aprender a no confundir o especial com o temporal, o auditivo com o
visual, o fsico com o pessoal. A criana em desenvolvimento cognitivo,
muito cedo adquire aprendizagem desses contextos, no defrontando
dificuldades em transcend-los. (Cfr, 1990, 126). a fase do Jogo
Simblico da criana que ser analisado, ainda, neste ponto.
No caso de Pestalozzi a espontaneidade da criana, assim como
o desenvolvimento do crebro atravs da criatividade, que apresenta de
18
25
patamar
das
grandes
mudanas,
na
psicologia
do
20
26
mecanicicmo.
objecto
de
mais
ateno
interaccionista,
considerando
que
desenvolvimento
27
ser
dinmico
que
tem
possibilidade
de
moldar
seu
apoio
no
construtivismo
de
Piaget.
concepo
espontneas
da
prpria
criana,
objectivando
uma
23
Jean Piaget (1896 - 1980) nasceu em Neuchtel e morreu em Genebra, Sua. Foi
bilogo, zologo, filsofo, epistemlogo e psiclogo. Este conhecimento interdisciplinar
d-lhe uma vasta cultura cientfica impregnaram a sua obra com muitas contribuies
para vrios campos do saber. Piaget revolucionou as concepes de inteligncia e de
desenvolvimento cognitivo de pesquisas centradas na observao e em dilogos que
estabelecia com as crianas.
24
Na perspectiva de Piaget inteligncia define-se por: capacidade para resolver
problemas; poder de adaptao a situaes novas; faculdade de compreender, de
discernir; fazer uso de smbolos abstractos; eficincia global das capacidades cognitivas.
28
Sendo
que
inteligncia
precede
pensamento25,
29
Sendo
que,
qualquer
regulao
acrescenta
novas
30
31
neurofisiolgica
sem
significao
prpria,
acontece
32
33
34
prtica
ou
sensrio-motora
da
criana,
sem
outros
35
simblica
tambm
designada
por
funo
semitica
designa
os
36
37
38
se
tornam
realidade,
sem
preocupaes
lgicas.
Uma
John Holt (1927 1985), escritor e figura de proa da reforma educacional americana.
A sua profunda compreenso da mente das crianas tem vindo a ser cada vez mais
apreciada, medida que tentamos transformar a escola e a famlia em locais onde as
39
onde se magoou, dizer boneca que tem que comer a sopa toda. Assim
como neste estdio que procura, sobretudo, saber para qu, apesar
de se argumentar que est na idade dos porqu.
O pensamento infantil neste estdio sincrtico, isto , tem uma
forma global e confusa, no diferencia o essencial do superficial, a parte
do todo, o particular do geral.
Em terceiro lugar, surgem os jogos de regras. Ao invs do smbolo,
a regra supe, necessariamente, relaes sociais. Assim, se vrios jogos
regulares so comuns s crianas e aos adultos, um grande nmero
deles, porm, especificamente infantil, transmitindo-se de gerao em
gerao, ou seja, de criana em criana sem a inteno de uma presso
adulta. (Cfr., Holt, 30). Os jogos27 so, pois, transmitidos tendo uma
importncia na vida da criana, conforme o progresso da vida social da
mesma.
Do jogo simblico desenvolvem-se os jogos de construo que,
graas aos esquemas mentais operatrios, a criana consegue agora
compreender: a relao parte - todo, fazer operaes de classificao e
de seriao, obter a conservao do nmero, adquirir a noo de tempo
e de espao globais. A criana pode compreender e explicar as situaes
problemticas graas reversibilidade e s suas preocupaes lgicas
de reflexo sobre o real. Essa reversibilidade no mais que a prpria
expresso do equilbrio permanente, assim alcanado, entre uma
acomodao generalizada e uma assimilao que se tornou, por isso
crianas aprendem melhor. O seu trabalho est a ter continuao atravs da Holt
Associates em Cambridge.
27
Os jogos a que nos referimos so: do exterior a macaca, os berlindes, as caricas, s
escondidas, a cabra-cega. Do interior, o anel vai na mo, a mmica, a batalha naval.
40
28
41
basicamente
atravs
das
habilidades
de
29
42
43
44
45
crticos,
assim como no
nenhum
46
que
as
crianas
tenham
uma
educao
para
directa
J.
Dewey
na
eleio
entende
dos
Democracia
governantes
como
tornando-se
48
institucional
ser
democracia
como
49
50
Argumento utilizado numa entrevista que Walter Kohan lhe fez por motivo de um
congresso.
51
52