Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Tenuta, A. A. A.
1. Introduo
A presente pesquisa a respeito do desenho infantil seguiu o caminho inverso
da teoria histrico-cultural defendida por FERREIRA (1998:16) a qual afirma que os
desenhos infantis no podem ser considerados como cdigos em si mesmos, pois
necessitam do dilogo entre a criana e o adulto intrprete como condio
fundamental para serem decifrados, uma vez que os significados das figuraes s
podem ser explicitados por palavras. Ao contrrio, tratamos de demonstrar que os
desenhos so cdigos em si mesmos, que podem ser decifrados, j que os
significados esto na prpria manifestao figurativizada (iconizada), enquanto
linguagem no-verbal, impressa sobre uma superfcie plana, como pretendem os
estudos do Groupe e a semitica planar ou pictural de Jean-Marie Floch.
certo que toda criana desenha. Como os gestos, o choro, o riso e a fala, o
desenho a primeira forma grfica de expresso e comunicao dos seres humanos.
Ao desenhar, a criana, por volta de 3 anos de idade, comea a exercitar sua
habilidade para categorizar tudo que est fora de seu corpo, deixando marcas
(rabiscos, garatujas) sobre qualquer superfcie plana. Conforme as palavras de ASSIS
SILVA (1995:71-72), com este trabalho pretendemos apresentar o discurso
desenhado pela criana, como uma instncia simblica, na qual encontram-se
interligados, o mundo que ela vivencia, a capacidade de sentir e de categorizar (como
ser humano) e a linguagem no-verbal do desenho.
2. A escolha pela semitica de origem greimasiana
Durante o curso de Mestrado (2000/2002, UNESP/Bauru), dediquei-me ao
estudo da semitica de A. J. Greimas, porque me pareceu que essa teoria poderia
responder indagaes a respeito do como as crianas, atravs de desenhos,
manifestam sua vivncia, sensibilidade e conhecimento de mundo. Alm disso,
minha prpria formao de professora de lnguas, aposentada desde 1996, indicava o
caminho conhecido da Lingstica, na esteira de Ferdinand de Saussure, autor que
embasa a semitica greimasiana a partir da dicotomia significante vs significado.
Diferente da semitica americana elaborada por Charles Sanders Peirce
(1839-1914), que segue uma linha filosfica e lgica, segundo BERTRAND (2003:
15), a semitica francesa se interessa pelo "parecer do sentido" e no pelo signo
emprico e suas codificaes. Na verdade, essa teoria procura desvendar "o sentido
que o signo suscita, articula e que o atravessa em suas relaes estruturais,
subjacentes e reconstruveis, que produzem significao":
Portanto, a semitica greimasiana uma metodologia de carter cientfico
que procura descrever as relaes que podem ser encontradas sob os signos e entre os
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
Tenuta, A. A. A.
Tenuta, A. A. A.
Comparando as Figuras 1.2 e 2.2, vamos procurar o que seria essencial para a
figurativizao do desenho de cavalos. As quatro patas? O formato do corpo? Parece
que temos que concordar que o formato da cabea e alguns detalhes como a
presena de crina, a diviso do nariz ou focinho e o formato das orelhas. Reparem
que a criana em 1.2 desenhou os cavalos de perfil, utilizando apenas uma cor de
lpis. Alm disso, a crina estende-se pelo dorso dos cavalos como um todo e os
cavalos possuem apenas trs pernas. Em 2.2, a criana desenhou a cabea animal de
frente para o observador e a crina como um trao entre as duas orelhas, utilizando
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
3
Em 1, crianas com 7 anos de idade ou menos usam com freqncia um nico
quadrado para representar o cubo; em 2, com 7 anos ou mais, elas procuram abrir o
cubo, aplainando a figura, porm apresentam apenas quatro lados (ou trs como na
figura concntrica), deixando de apresentar os demais; em 3, por volta dos 12 anos,
elas tentam desenhar os trs lados que realmente so vistos de um ponto de vista
qualquer, mas no conseguem pois no sabem como faz-lo usando perspectiva.
Ser que as crianas chegam sozinhas ao ltimo desenho? Quero crer que
no. O mais provvel que o desenho do cubo, com perspectiva, precisa ser ensinado
ou aprendido pelo indivduo, pois possvel encontrar adultos analfabetos ou que
freqentaram poucos anos escolares que desenham o cubo de maneira semelhante aos
exemplos que acabamos de observar.
Vamos ento a nossa anlise das etapas de construo do desenho do cubo,
no seu plano de contedo. Podemos supor que, primeiramente, a criana olha para
um cubo e, conforme o v ou o manipula, observa que a mesma figura, o quadrado,
aparece vrias vezes (seis vezes), por isso desenha s um dos quadrados, numa
espcie de primeiro procedimento de figurao: instalao da figura semitica.
Depois, aps maior contato com o cubo (aprendizagem de figuras geomtricas na
escola), a criana caminha para a expanso progressiva do sentido, trao a trao,
desmontando o cubo e aplainando seus lados, como se quisesse conhec-lo por
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es
Tenuta, A. A. A.
www.fflch.usp.br/dl/semiotica/es